路史 (四库全书本)/卷38

路史　卷三十八

　　钦定四库全书
　　路史卷三十八　　　　　　宋　罗泌　撰馀论一
　　路大之训
　　太常主簿刘君清之逮泌之史何以谓路谡按尔雅路之训大路寝路朝路门路鼓路车路服皆以大为之称路朝路寝亦或用露故或者谓设之路侧云露之外惟弗得其说尔夫路之所以谓大者叵不知也据遂人职自遂上之径至于川上之路凡五郑氏谓径通牛马略容大车涂容乘车一轨道容二轨路容三轨其说盖本匠人王城之经涂九轨环涂七轨野涂五轨环涂以为诸侯之经涂野涂以为都之经涂差之诸侯之环涂五轨野涂三轨都之环涂野涂皆三轨则遂人之路容三轨道容二轨以至径容牛马理宜然也又按宫中衖谓之壸庙中路谓之唐而堂涂谓之阵一逹谓之道路二逹谓之岐旁三逹谓之剧旁四逹为衢五逹为康六逹为庄七逹剧骖八逹为之崇期九逹为逵涂莫枝于逵莫小于径莫大于路故兔罝言在彼中逵在彼中林以中林之徳晦中逵之徳显也洪范无有作好遵王之道无有作恶遵王之路以作好之利小作恶之害大也涂一曰旅亦谓之行所谓旅树微行者国语司空视涂盖藏其数而周礼量人掌天下之涂数皆书而藏之欲知所逹远近修否也道若大路然岂难知哉故路史者亦大史之云尔公曰善是皇王大统之义也无以易
　　海国
　　从北塞下仰视仰极且在人北凶奴之北地之边陲北上视天复北高而南下日月之道亦复在上从日南纵望斗南诸星仍复在南日月之道亦复在上会稽流沙乃九州东西极际今从流沙之西视日小大与会稽海上无异乌弋之国去长安万二千里西行百日至于条支国临西海问之惟云长老传闻有昆仑山未有至者韩愈送岭南节度使书云海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之洲林邑扶南真猎于陀利之属东南际天地以万数维未究悉而佛告阿难阎浮提海中间平陆有三千洲正中大洲东西括量大国凡二千三百所其馀小洲在诸海中或三两百国或一或二至于三十四十五十盖有之矣大食之国在珠崖南其王使船赍粮南去穷之八年不极其西南崖计粮有限途取莫继而还八极之际何可得而既邪
　　八会文之初
　　☰乾天也本乎三画之☰〈天字本只如此古文作□非谓一而大与干同音故梵语竺干为竺天班固以天竺为乾竺释名云天显也在上高显也以舌腹言之青徐以舌头言之天坦也坦然高远故异域有狄因切近以赣人亦为此音也〉巛地也本乎六画之☷父母之道也〈巛古文坤字见汉服志古文又以为顺字坤顺也天阳物故天干一音地阴物故坤地两号〉水坎也本乎☵〈篆为水一居中〉火离也本乎☲男女之道也〈篆为火二居中〉水内景故一在内火外景故一在外天地自然之理不可易也而亦不可得也予尝以智索索之而不可得以离朱索之而不可得以子野索之而又不可得三索之而不得也乃以罔象索之而得焉故忍与流俗言也今夫囦有中孚之象䷼而非有小过之象焉䷽故其繇曰信及豚鱼又曰非鸟离之鲲化为鹏正为是也囦近坎非近离此可与流俗言哉后世非为飞而囦为渊流为蜚渊已失之矣而李腾乃云□朱为非反非为𣶒此何等语邪〈非古之飞字史汉用蜚蔡湛颂与孔耽碑皆以飞为是非字古通用也〉吾闻南丹洞阳上馆为学士王龙赐说玉字之诀皆诸天内音非玄之炁自然成结八角垂芒精光乱视道君说遍皇人注之赤明玉帝于北土炼文亦火莹发于字形瑶林枝叶皆成紫书而三皇内文皆三元八会自然成文诸仙皆谓鸟迹之始迨夫四目开运爰复甄符阐秘以惠黎元而天地之妙始党䓪而不可制矣苍牙法龙而书契作伯牛睹穗而时令攽玄律体云少颢鸾皇高阳科斗玉子仙书八眉龟兆伯禹象形牟光倒薤吕尚连锦周佚虎书史籕复伯氏雕殳子韦转宿虽其屡变而俱本自然至于相期刻符赵魏之英与古始离又变而为上谷之羽人八分无岑之尚方徒隶与夫肝阳佐书主父行槀而或失其真矣然其天地自然之妙犹或存者顷予尝病世之说文字破碎大道胡言汉𠻳㘓哰⿰拏而不可为觧使后之人不幸不见天地之纯古人之大体逮观童氏钱书玉球集古若薛氏之锺鼎款识洪公隶纂隶续之书乃知往圣心画犹有遗者于是自庆曰天地之纯何尝而不存乎史皇羲氏之意斯亦可以见矣世徒罪斯变古斯知草创岂能变古哉人自不之思尔若夫琼羽之门连福之书四司所保青空捒名固玄名不著者之不得而窥也吾而窥之抑不知天之之捒之邪其谴之邪
　　大素之年
　　按春秋命历叙自开辟至获麟二百二十七万六千岁分为十纪汉嘉平中沛相计掾陈晃上言历元不正谓自开辟至获麟凡二百七十五万九千八百八十六岁故易干凿度春秋元命苞云二百七十六万岁每纪为二十七万六千年广雅因之均为荒诞按礼含文嘉推以上元为始起十一月甲子朔旦夜半冬至日月五星俱起牵牛之初是为历本故郑玄云上元者大素以来所求之年也唐李淳风推自麟徳元年甲子上距上元甲子积才二十六万九千八百八十载而僧一行以大衍数推上元甲子积距开元甲子亦止得九千六百九十六万一千七百有四十是其日数也然则大素以来之年从可知矣夫二十九万一千八百四十岁而反大素冥茎此道之根本也惟赜于历数之理者能知之近世邵尧夫以十二万四千五百年为一会云自开辟至尧正当其中数故名雍字尧夫后世必有辨其学者以今释氏又有所谓秘法华三卷者言开辟以来悉本广雅而増益之谲妄尤甚其徒更鬼神之以诳流俗每见士夫更问不知其浅陋也且以䟽仡之纪始自黄帝于今不满四千岁尔稍知气数诸说废矣何卷帙纷纠之足惑乎
　　五龙纪
　　按十纪二曰五龙按春秋命历叙云皇伯皇仲皇叔皇季皇少五姓同期俱驾龙号曰五龙遁甲开山图云五龙见教天皇荣氏云五龙爰皇后君也昆弟五人人面而龙身然以五音五行分配为五龙之名如角龙木仙商龙金仙之类而以宫龙土仙为父又言五龙以降天皇兄弟十二人分五方为十二部法为龙之迹行无为之化为十二时神是天皇在五龙后妄矣郦元水经云父与诸子俱仙治在五方亦见李善游仙诗注今上郡奢延肤施县有五龙山盖出治之所也故汉宣帝立五龙仙人祠于肤施亦著地理志按肤施今隶延安五龙山在焉有帝原水黄帝祠九域志五龙池有黄帝五龙祠四在山上亦曰仙泉祠寰宇记五龙泉出山东一里平石缝䧺吼甘美上有五龙堂而五龙谷水乃在耀之云阳县云阳宫西南亦非上党之五龙山也
　　杜宇鳖令
　　按诸蜀记杜宇末年逊位鳖令鳖令者荆人也旧说鱼凫畋于湔山仙去后有男子从天堕曰杜宇为西海君自立为蜀王号望帝徙都于郫或瞿上自恃功高诸王乃以褒斜为前门熊耳灵关为后户玉垒娥眉为城郭江潜绵洛为池泽岷山为蓄牧南中为园苑时鳖令死尸随水上荆人求之不得至蜀起见望帝望帝以之为相后䄠以国去之隐于西山民俗思之时适二月田䳌方鸣因号杜䳌以志其隐去之期一云宇䄠之而淫其妻耻之死为子嶲故蜀人闻之皆起曰我望帝也杜甫每每起叹所谓杜宇曽为曹帝王者据风俗通等鳖令化从井出既死尸逆江至岷山下起见望帝时巫山拥江蜀洪水望帝令令凿之蜀始陆处以为刺史号曰西州自以徳不如令从而䄠焉是为蜀开明氏年号万通生芦保亦号开明时武都出五力士辅之开明子孙八代都郫九世至开明尚始去帝号称王治成都自开明五世开明尚始立宗庙于蜀则犹在五帝时以今蜀记望帝远记周襄王至鳖令王蜀十一代三百五十年当始皇时号蜀芦子霸王夫始皇时蜀灭久矣记言仪错伐蜀蜀王开明拒战不利退走武阳获之乐史云在彭山县则是张仪灭之也鳖水名也字一作鄨音别县在牂柯集韵音币而刺史乃秦官故王充刘知㡬以子云之纪杜魄荆尸为妄鳖令亦作鳖灵墓在郫西五里
　　野义落□
　　落□罗刹也国在婆利东黒身朱发兽牙雁爪碧眼与林邑为市市必夜至常掩其面畏人之见之也大业三年常骏使赤土至其国野义夜义也国在北海海鬼之北三面抵海俗狗毛布夏服鱼皮冬衣鹿豕不能乘马北行月馀有所谓夜义城其人豕牙翘出头有肉角数寸又苏都匿亦有夜义城城中有夜义窟不知深极旁百馀家一年再于窟近设关祭之或逼窟则烟出触之辄死因掷尸魄其中博物志言独南沈黎高山之中有物似猴高七尺而人行曰攫见妇女辄盗之入穴呼夜义窟沈黎即今黎州汉源也西畨部落尤切畏之狗国即五代胡峤所至两面乃三国王颀所至此类种种悉著绝域见乃为异今释所绘以怖流俗者盖以佛国与之比近常所见尔
　　五胜相感
　　方以类聚物以群分至精交感应不待召予求五运译之路史详矣阳燧来火方诸致水箕动而风毕丽而雨土龙致泽桐鱼鸣鼓獭胆分杯十胆鸣釡冡灰传漏啄木愈龋匛汤引你鵙枝速语堂螂之气含之出火蚯蚓之尘背之起雾结巾投地而兔走箴缀丹带而虵去狗䑛瓮而叠生蓬生地而沙不聚万应不齐固亦有其故矣蟾切玉橘明珠油钻针姜觧荼苇化牛塩消瓜甘草硬角木贼软牙磢锡以茄画晕以芦洒油以蜜濯锦以鱼新灰拘驹然柳煞雏盖不得而诬也今夫魫瓯裂毒硫杯毁热姜磁免爆矾线不热翡翠屑金神沙碎铁雨将至七缓大风起痼疾发癫疾作而匏血动蚕饵丝而商绝投醪醉士望梅止渇既呼出而响随亦形休而影灭以至驼烟杀蛟犀火照怪磁石引针虎珀拾芥勃荷醉猫皂荚宜蟹黍以蟹散栗因酒坏麻得黍而涌酒得麻而败蒲荷憎油草木忌桂阿胶止浊犀株离水弊篦匡咸石灰正醪戎䀋累卵青𧍪还钱麐角续剑鸾胶集屠狗者狗逐之屠牛者牛触之理固可言言固可得而复君子举其一隅淮南刘安之术未必能多而陀头小人得其一二毎以之而行惑固不可不识也







　　路史卷三十八