运用唯物论的认识论 正确评价梓山煤系

运用唯物论的认识论　正确评价梓山煤系
中共江西九○九地质队委员会
1971年12月5日

本作品收录于《人民日报》

在我们伟大祖国的江南一带，广泛分布着下石炭系煤层，在江西被称为“梓山煤系”。过去，资产阶级地质“权威”虽然对这种煤层做了些肤浅调查，但由于他们的资产阶级立场和认识的局限性，结论都是“没有经济价值”，并提出了三条所谓理由：“煤层少而薄，储量小”；“形态复杂不可知”；“岩浆侵入煤层被烧焦”。就这样，梓山系煤层被判了“死刑”，成为叛徒、内奸、工贼刘少奇一伙鼓吹“江南无煤论”、“无开采价值论”的一个重要依据。这条无形的锁链，长期以来，严重地束缚着地质工作者的手脚，谁也不到梓山煤系去找矿、探矿。

无产阶级文化大革命的疾风暴雨，摧毁了叛徒、内奸、工贼刘少奇的反革命修正主义路线，广大职工焕发了极大的社会主义积极性。为了落实毛主席关于“备战、备荒、为人民”的伟大战略方针，迅速扭转北煤南运，我们坚持辩证唯物论的认识论，批判资产阶级唯心论和形而上学，对梓山系煤层重新认识，重新评价。经过反复实践，不到三年，就找到了七个可供工业利用的煤矿。梓山系煤层的“翻身解放”，改变了当地“守着煤山没煤烧”的历史状况，促进了地方工业的发展，为扭转北煤南运的局面开辟了一条途径，这是毛主席光辉哲学思想的胜利，是毛主席革命路线的胜利！

认识只能从实践开始

梓山系煤层，具有几十年的民间开采历史，在我们工作的地区内，连绵几百里，分布着上千个旧煤窑。可是，在资产阶级地质“权威”的笔下，只是“废旧之煤窑垒垒，惟煤块寻觅不获”；“煤不过两层，厚不满一米，大概言之，储量甚少。”

重新认识梓山系煤层，立即引起了强烈反响。广大职工欢欣鼓舞，决心把刘少奇一伙破坏探明煤炭资源耽误的时间抢回来。但是，也有人认为：梓山系煤层“储量甚少”，前人有结论，文献有记载，油水不大，主张不搞。两种截然不同的态度，反映了地质工作中两种思想、两条路线的斗争，它使我们看到：不破除迷信，解放思想，重新认识梓山系煤层只是一句空话。针对这个问题，我们组织大家学习毛主席的光辉哲学著作《实践论》和《人的正确思想是从那里来的？》，狠批反动的资产阶级唯心论的先验论和“江南无煤论”、“无开采价值论”。大家说：“对梓山系煤层的正确认识，只能从找矿探矿的实践中来，过去，资产阶级地质‘权威’‘坐着轿子转一转，榔头敲敲作判断’，怎么会得到正确的认识？”

为了正确认识梓山系煤层，我们组织了六个以工人为主，有技术人员、革命干部参加的三结合找矿小队，走访群众，实地调查，查阅资料。通过三十二个煤矿点的调查，发现有八个矿点达到三至六层煤；十六个矿点煤层厚度超过一米，其中三个超过五米。这些情况，充分说明梓山系煤层并不是铁板一块，储量不一定都少，有的还可能比较丰富。

“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。”对梓山系煤层作出的这个判定，也必须通过实践来检验。我们选择了五个煤矿点进行了深部钻探，结果，三个储量较大，两个储量较小。后来，我们又选择了一个矿区进行勘探，很快找到了四个煤层，厚达十米，给了我们很大鼓舞。但是，有个别同志却把四层煤解释为地壳运动造成的煤层重叠，认为没有突破“煤不过两层”的历史记载，对打钻仍抱怀疑态度。“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”广大革命职工按照辩证唯物论的认识论，坚持通过实践弄清地下情况。经过深部钻探，大量资料证明：煤层不仅没有重叠，而且全矿区有八个煤层，总厚度达二十余米，现在已探明的储量，就超过了初期预算的二十倍。事实有力地批判了梓山系煤层“储量甚少”的谬论。原来受旧框框影响较深的同志，也批判了自己头脑中的主观唯心主义和形而上学，他们深有体会地说：一定要按实践第一的观点办事，否则就找不到矿。

在深入实践中不断探索规律

在勘探梓山系煤层的过程中，我们曾经打过一些空钻，当时，受“没有经济价值论”影响较深的同志，又翻出“形态复杂，变化莫测”的旧结论，说什么“梓山梓山，煤层太乱，无章可寻，不可勘探”。这种唯心主义的“不可知论”，成为我们探索煤层变化规律的主要思想障碍。 过去，资产阶级地质“权威”把“煤窑垒垒”当作煤层“形态复杂，无章可寻”的一个论据。他们认为：梓山系煤层的煤是一包一团，杂乱无章，采煤只好挖一包换一个地方。为了弄清这个问题，我们组织职工学习毛主席的光辉哲学思想，大家认识到：“一切客观世界的辩证法的运动，都或先或后地能够反映到人的认识中来。”世界上只有尚未认识的事物，没有不可认识的事物。梓山系煤层变化虽然较大，但只要调查研究，深入实践，就可以由不知到知，由知之甚少到知之甚多，从而找到它的规律性。在提高认识的基础上，我们分头到现场，和工人、技术人员一道，深入群众，调查研究。许多富有采煤经验的老贫农告诉我们“煤窑垒垒”的原因：农村挖煤，农闲挖，农忙停；碰到雨季，有的倒塌，有的积水很多，无法排干，下年都得重新开窑；还有的挖得太深，无力再挖，只好丢在一边。根据群众提供的材料，我们选择了二十多个煤窑进行调查，工人们排水除险抢在前，很快恢复了原先采煤的掌子面。通过观察，我们看到煤层虽然厚薄有变化，但并不是一包一团，而是成层的，而且地表有煤线相连。地下是否也相连呢？伟大导师列宁说过：“要真正地认识事物，就必须把握、研究它的一切方面，一切联系和‘中介’。”我们在研究煤窑调查的大量材料中，发现了高低不同的两组煤窑，上组煤层厚薄变化较大，下组煤层厚薄变化较小。这一现象，是不是反映了煤层由上向下的变化趋势呢？经过钻探检验，得到了证实。这说明煤层并不是形态复杂，“无章可寻”，而是有规律可找的。

梓山系煤层成煤以后，由于累遭褶皱、断裂破坏，煤层较乱。资产阶级地质“权威”以此作为煤层“无章可寻”的另一个理由。一些迷信这种结论的同志，看到钻孔落空又说：“梓山煤，梓山煤，碰上了它算倒霉，断裂这么多，钻孔往那里打？”我们认为：“乱”只是现象，断裂再多，也有规律可寻。于是，我们引导大家用一分为二的观点，详细研究资料，分析钻孔落空的原因，终于摸到了煤层断路的来龙去脉，修改了设计方案，结果孔孔见煤。接着，我们又将这个矿区得到的认识，在其他几个矿区进行检验，都获得了预期结果。生动的事实，深刻地教育了迷信旧框框的同志，他们深有体会地说：“找矿满山跑，用腿不动脑，有矿找不到；用毛主席哲学思想武装头脑，就眼亮方向明，规律摸得清，钻孔打得准。”

毛主席教导我们：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫”。我们将取得的地质资料，经过综合研究以后，终于对梓山系煤层形态变化有了初步的认识：梓山系煤层上部变化大，不稳定，下部变化小，较稳定。事实说明，不管煤层如何变化，都要通过一定的现象反映出来。只要细致地调查各种地质现象，就可以透过现象，抓住本质，掌握规律，获得探矿的主动权。

通过探矿的实践，我们还发现，梓山系煤层成煤盆地的分布也是有规律的。在我们工作的地区，成煤盆地基本上是两个方向，东西方向盆地浅而宽，东北方向盆地深而窄，后者的煤层数量、厚度和储量都比前者好。这一新的认识，为我们正确评价梓山系煤层奠定了良好的基础。过去，资产阶级地质“权威”把彼此有内在联系的地质现象，分割开来，孤立地静止地去看，必然要滚进“不可知论”的泥坑。

对事物的认识是不断发展的

我们对梓山系煤层的认识是不断发展的。在实践中，我们还遇到了一个如何评价煤质的问题。对此，历史上有过许多评述，旧地质文献许多地方记载：梓山煤系“含煤地层几乎全被火成岩包围”，“与岩浆直接接触”。在资产阶级地质“权威”看来，煤层就如漂浮在火海之上的游鱼落叶，就是有煤，也是“煤甚劣”，

“价值殊小”。这种形而上学的观点，多年来，严重地妨碍着人们对梓山系煤层的正确评价。

火成岩对煤层有多大影响？我们认为应当针对具体情况进行具体分析。有的地方火成岩破坏煤层和煤质；有的地方火成岩盖在含煤地层之上，使煤免遭风化，反而起了保护煤层和煤质的作用。有时，由于条件适当，火成岩使煤炭变质程度增高，原来不能炼焦的煤变成了炼焦煤。那种看到火成岩就认为找煤无希望的形而上学观点，是不符合客观实际的。

梓山系煤层的煤质究竟怎样？不能光凭书本上的结论，需要在三大革命斗争实践中不断认识。为了回答这个问题，我们在六个矿区的“块煤”层中取样化验，所得的一千二百多个数据证明，资产阶级地质“权威”所谓“质劣”的“块煤”，含炭量达百分之六十至八十五，发热量每公斤平均在七千大卡以上。拿这种“块煤”到化肥厂作生产试验，一吨可生产两吨化肥，有的可生产四吨化肥，效果很好。这些资料的取得，使我们的认识大大前进了一步。

在梓山系煤层中，还有一种质量较差的“碎煤”，长期以来，资产阶级地质“权威”一直认为这种煤在工业上不能利用。在我们重新认识梓山系煤层的过程中，对这个问题争论很大，斗争很激烈。开始，我们对碎煤也缺乏认识，勘探时不计算它的储量。后来，我们从当地群众广泛用它煮饭、炼铁、烧石灰的情况中，受到很大启发，便带着这个问题看书学习。毛主席教导我们：“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。”资产阶级地质“权威”由于他们的资产阶级立场，唯心论和形而上学的思想方法，必然从片面的、孤立的、静止的观点出发，看不到碎煤随着工业和科学技术水平的发展，而被日益广泛利用的前景。我们一定要站在无产阶级的立场上，用发展的观点去认识碎煤的利用问题。因此，我们决定在勘探时计算碎煤的储量。为了教育那些思想上一时转不过弯来的同志，我们还同他们一起到炼铁厂、化肥厂、石灰厂、水泥厂去参观访问，当亲眼看到碎煤被广泛利用的情况，他们深受教育。群众的革命实践是对唯心论的先验论最有力的批判。后来，所在县的群众听说找到了煤矿，多年来没有解决的用煤问题即将得到解决，兴高采烈，敲锣打鼓，召开庆祝大会。有个七十多岁的老贫农望着开采出来的煤堆，激动得热泪盈眶，高呼“毛主席万岁！”在这个矿区勘探的职工看到这样动人的情景，都受到很大鼓舞和教育，有些同志感动得流下了眼泪，他们深有体会地说：“不关心人民群众的利益，就不懂得毛主席的革命路线，也就不可能真正从唯心论和形而上学观念的束缚下解放出来。”

碎煤从工业上不能利用变为工业上可以利用，使我们对梓山系煤层的认识又前进了一步。随着对刘少奇反革命修正主义路线不断地深入批判，实践中不断地破除唯心论的先验论的影响，我们的认识也不断深化，认识领域不断扩大，在梓山煤系地层中，又先后发现了天然油石、耐火粘土、白云岩、铝土矿和铁矿等多种矿产资源。展望远景，梓山煤系定将在社会主义建设事业中放射出绚丽的光彩。

客观事物是不断运动的，人们对事物的认识也是不断发展的，我们从勘探梓山煤系所取得的认识，还仅仅是开始，对梓山煤系的地质情况，还有许多问题需要我们在找矿、探矿的实践中，不断地去认识。我们决心认真学习马列著作和毛主席著作，发扬彻底革命精神，遵照毛主席关于“实践、认识、再实践、再认识”的伟大教导，不断地在实践中提高思想觉悟和认识能力，为祖国找到和探明更多更好的矿产资源，努力当好社会主义工业建设的开路先锋。