送周仙客谈禄命序

送周仙客谈禄命序
作者：杨维桢　元末明初

本作品收录于《杨维桢集/11》

予尝于谈禄命者为之言曰：“德胜命者昌，命胜德者亡。推禄以命，孰愈推禄以德？”因举古德二事：

五代王延政守建，遣一部将报事军前，后期当斩，归语其妻连氏。连氏急遣逃之，且资之金，部将潜投江南李主，隶查文徽麾下。徽攻延政，部将领师，城业陷，下令曰：“有能全连氏一门者赏。”连氏急告曰：“将军不活建民，妾请先死，誓不独生。”部将为之戢兵，全城不杀。至今连氏为建大族，世食禄位，官至卿相。

宋王方贽，上遣均两浙田税。钱氏时毒敛亩至三斗，贽陡减二斗。使还，上责陡减田额，贽对曰：“亩赋一斗，此天下之通法，两浙既为王民，岂宜复循伪国弊政。”上喜，可其奏。至今浙田著为令，贽之遗泽也。官骤升右司谏、至京东转运盐使，生五丈夫子皋、准、覃、巩、罕。准子珪，官至宰相。

夫以一将妇、一税使存心仁厚，其福身福家、以覃其子孙之庆者如此。今食禄贵人任人家国事，不肯出一言、立一政以利天下，惟务全身保妻子，以为福身能事；而身或有不全，妻子或中走其门者无虚日。仙客谈禄，必先警其凶吝，更宜推古德事以启之，如连王氏之福身福家、以覃其庆于子孙者，仙客之术将有古君子之教也，故疏以告之。