送陈子达之任元城序
陈氏在吾昆山，家世以科名显。子达前年试南宫不第，欲就选。时有传权贵人语，以某地某官相许者。子达曰：“吾可以贿而求仕耶？即往而责偿于其民，可耶？”遂拂衣以归。今年试南宫，以一字失格，不得终试。遂复就选。适铨部政清，请谒不行，或有以中人为地者，率置之蛮徼荒远之区。天下士集京师，皆以为朝廷清明，太平可望，而子达得为县大名之元城。
元城赋轻人朴，虽在三河之间，于今畿辅地独僻远。仕宦者得此以为清高，子达因其土俗而无挠之，易以为治。而余以为今之为令之难，非难于其官，而难于其为其官之上者。自昔置令，以百里付之，故譬之为人牧牛羊，为之善其牢刍，择其水草，时其絼放，而主人不问，观其牛羊之羸茁而已矣。今以一令而大吏数十人制于其上，牛羊之羸茁不问也，牢刍水草絼放之事，不使之为也，而烦为之使，苛为之责，欲左而掣之使右，欲右而掣之使左。以牧一人而伺其主十人，而主人各以其意喜怒之，凡吏之勤苦焦劳，日夜以承迎其上，无馀事也。故曰：令之难非难于其官，而难于其为其官之上者。
今天子委任元辅，作新吏治，而子达方有志于为民，而为其官之上者，庶几或少变前之为者，使之得尽其为牧之事。余于子达之行，有望焉，且以告其为其官之上者也。（按：“絼”与“纼”同，丈忍反，牛系也。《周礼》“封人置絼”，注：“著牛鼻，所以牵牛者。”常熟本误删此句。）
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