通告复辟电

通告复辟电
1917年

自顷政象谲奇，中原鼎沸，蒙兵未解，南耗旋惊，政府几等赘旒，疲氓迄无安枕。怵内讧之孔亟，虞外悔之纷乘，全国飘摇，靡知所届。勋惟治国犹之治病，必先洞其症结，而后攻达易为功；卫国犹之卫身，必先定其心君，而后清宁可长保。既同处厝火积薪之会，当愈励挥干返日之忠，不敢不掬此血诚，为天下正言以告。

溯自辛亥武昌兵变，创改共和，纲纪隳颓，老成绝迹，暴民横恣，宵小把持，奖盗魁为伟人，祀死囚𤔡烈士，议会倚乱民为后盾，阁员恃私党为护符，以滥借外债为理财，以剥削民脂为裕课，以压抑善良为自治，以摧折耆宿为开通，或广布谣言而号为舆论，或密行输款而托为外交，无非恃卖国为谋国之工，借立法为舞法之具。驯致昌言废孔，立召神恫，悖礼害群，率由兽行，以故道德沦丧，法度凌夷，匪党纵横，饿莩载道。一农之产，既厄于讹诈，复厄于诛求；一商之赀，非耗于官捐，即耗于盗劫。凡在位者，侵吞贿赂，交济其奸，名为民国而不知有民，称为国民而不知有国，至今日民穷财尽，而国本亦不免动摇，莫非国体不良，遂至此极。即此次政争伊始，不过中央略失其平，若在纪纲稍振之时，焉有轇轕不解之虑，乃竟兵连方镇，险象环生，一二日间，弥漫大地。迄今内蒙独立，尚未取消，西南乱机，时虞窃发，国会虽经解散，政府久听虚悬，总理既为内外所不承，仍即䩄然通告就职，政令所及，不出都门，于时退职议员，公诋总统之言为伪令，推原祸始，实以共和为之厉阶。且国体既号共和，总统必须选举，权利所在，人怀幸心，而选举之期，又仅以五年为限，五年更一总统，则一大乱，一年或数月更一总理，则一小乱，选举无已时，乱亦无已时，小民何辜，动罹荼毒？以视君主世及，犹得享数百年或数十年之幸福者，相距何啻天渊，利病较然，何能曲讳！

或有谓国体既定共和，倘轻予更张，恐滋纷扰，不若拥护现任总统，或另举继任总统之为便者。不知总统违法之说，已为天下诟病之资，声誉既隳，威信亦失，强为拥护，终不自安。倘日后迫以陷险之机，讵若目前完其全身之术，爱人以德，取害从轻，自不必佯予推崇，转伤忠厚。至若另行选举，刻期继任，讵敢谓海内魁硕，并世绝无其人？然在位者地丑德齐，莫能相下；在野者资轻力薄，孰愿率从，纵欲别拣元良，一时亦难其选。盖总统之职，位高权重，有其才而无其德，往者既时蓄野心；有其德而无其才，继者乃徒供牵鼻。重以南北趋向，不无异同，选在北则南争，选在南则北争，争端相寻，而国已非国矣。默察时势人情，与其袭共和之虚名，取灭亡之实祸，何如屏除党见，改建一巩固帝国，以竞存于列强之间？此义近为东西各国所主张，全球几无异议。中国本为数千年君主之制，圣贤继踵，代有留贻，制治之方，较各国为尤顺，然则为时势计，莫如规复君主，为名教计，更莫如推载旧君，此心此理，八表攸同。

伏思大清忠厚开基，救民水火，其得天下之正，远迈汉唐，二祖七宗，以圣继圣。我圣祖仁皇帝圣神文武，冠绝古今，历传至我德宗景皇帝，时势多艰，忧勤尤亟，试考史宬载笔，历朝爱民之政，如普免钱粮，叠颁内帑，多为旷古所无，即至辛亥用兵，孝定景皇后宁舍一姓之尊荣，不忍万民之涂炭，仁慈至意，沦浃人心，海内喁喁，讴思不已。千百年后，平心论事，谓为亡国，夫岂其然！昔少康以臣靡之师而光夏物，宣王以召伯之辅而复周宗，功在千秋，至今不朽。前者朝廷逊政，另置临时政府，原谓试行共和之后，足以弭乱绥民，今共和已阅六年，而变乱相寻未已，仍以谕旨收回政柄，实与初旨相符，以视夏周中兴，尤属事半功倍。我皇上冲龄典学，遵时养晦，国内迭经大难，而深宫匕鬯无惊，近且圣学日昭，德音四被，可知天祐清祚，特畀我皇上以非常睿智，庶应运而施其拨乱反正之功，祖泽灵长，于兹益显。

勋等枕戈励志，六载于兹，横览中原，陆沈滋惧。比乃猝逢时变，来会上京，窃以为暂偷一日之安，自不如速定万年之计，征之于古既如彼，征之于今又如此，大势所向，天与人归，此固非勋一人之私言，实中外人心之公理！业已熟商内外文武，众议佥同，谨于本日合词奏请皇上复辟，以植国本而固人心，庶几上有以仰慰列圣之灵，下有以俯慰群生之望。风声所树，海内景从，凡我同袍，皆属先朝旧臣，受恩深重，即军民人等，亦皆食毛践土，世沐生成，接电后应即遵用正朔，悬挂龙旗。国难方殷，时乎不再，及今淬厉，尚有可为。本群下尊王爱国之至心，定大清国阜民康之鸿业，凡百君子，当共鉴之！

张勋 王士珍 江朝宗 陈光远 李进才 成勋 张永成 刘金标 刘富有 张锡元 吴长植 李魁元 萧安国 陆锦 吴炳湘元印 （阴历五月十三日即七月一日）