通雅 (四库全书本)/卷19

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卷十八 通雅 卷十九 卷二十

  钦定四库全书
  通雅卷十九      明 方以智 撰称谓
  天家大家官家宅家县官官家皆指谓国家也至尊亦称巨公崖公 独断曰百官小吏称天子曰天家亲近侍从官称大家又曰官家李济翁资暇集云至尊以天下为宅故曰宅家公主曰宅家子史记封禅书老父牵狗言欲见巨公谓天子也或作巨公唐语林唐崇曰今日崖公甚蚬斗散乐呼天子为崖公以欢为蚬斗宅家讹为荼家又讹为阿荼
  家家嫡母也 北朝称天子曰家家北齐呼嫡母亦曰家家髙俨矫诏诛和士开曰士开谋废至尊剃家家髪为尼是也呼乳母为姊姊妇为妹妹后世宫中总称娘娘或以大小东西别之苏辙龙川杂志曰仁宗谓刘氏大娘娘李氏小娘娘北国以后为阏氏突厥以皇后为可敦北史突厥传号其妻为可贺敦南齐书魏国传佛狸所居云母等三殿馀食厨名阿真厨皇后可孙恒出此厨求食则以可敦为可孙也辽史以皇后为忒里蹇孟侯太子之称唐称长子为大桠 尚书大传太子年十八曰孟侯孟侯者于四方诸侯来朝迎于郊者问其所不知也韩诗外传曰自唐虞已上经传无太子称号夏殷虽传嗣其文略矣至周始有文王世子之制吕览太子之不仁过⿰涿⿰音册髙诱解云⿰涿不仁之人也智按说文有□即瞆字又有□字痴不聪明也五怪切⿰其□□二字之讹乎唐纪述髙力士对𤣥宗曰但从大桠注谓肃宗也金史呼长子为阿迭
  别子有三 诗正义诸侯之子始为卿大夫谓之别子是嫡夫人之次子或众妾之子别异于正君继父故曰别子丧服记曰别子为祖注别子有三一是诸侯适子之弟别于正适二是异姓公子来自他国别于本国者三是庶姓之起于是邦为卿大夫而别于不仕者皆称别子也
  古以妾子为公子 玉藻公子曰臣孽孽音五葛反注适而传世曰世子馀则但称公子而已比之木生之馀故以臣孽自称
  古人称私有别 家臣称私士于大夫曰外私不独姊妹之夫曰私也外私见礼记北道名禾主人曰私见说文燕服曰私见薄污我私注
  军将谓之马容 隋鉴摩阿马容刺叔陵注便鞍马壮军容谓之马容
  幢主即部大也 学海注北人一部之长呼为部大按北史一军有幢曰幢主北周分军主六品幢主七品北齐隋又有诸幢主九品
  阁下门下之别 古者三公开阁郡守比古侯伯亦有阁故书题有阁下之称前辈呼刺史太史亦曰节下与宰相大僚书往往呼执事言阁下者少刘子𤣥为史官与监脩宰相书呼足下韩文公与使主张仆射呼执事即其例也记室宾佐也他人亦非所宜执事则指斥左右之人尊卑皆可通用侍者士庶尽可用之近日官至使府御史及畿令悉呼阁下至于初命宾佐犹呼记室今则一例阁下其执事才于举人侍者止行于释子而已古多自称生尊人为丈今则以丈为见轻忽而喜为兄弟之称或称翁称台崇祯中枚卜史馆可自外入则有称老年阁者此亦可一笑也今总以阁下为尊称门下为轻薄
  丈因于长 长笺谓古文□讹为丈此非也长者转为去声则借大通用且老人有杖或亦因此白乐天岁日张侍御二十丈又殷判官二十三兄诗云独有夸张少年处笑呼张丈与殷兄如子美上韦五丈则是尊长者之称
  足下之称始于晋文 刘宋刘敬叔异苑曰晋文公哀介之推拊木视其𡲆曰悲乎足下
  古曰堂老今曰阁老 唐以政事堂故宰相称堂老两省相谓曰阁老今则尊宰相为阁老矣
  老龙大龙小龙皆龙图学士之称也 官龙图学士则人称为龙图其分老龙大龙小龙详见官制
  侍御曰端公 谓殿中侍御史如今掌河南道者也其次曰杂端唐之里行如今试御史于文定谓今人误称宰相为端公
  任一方曰方面 唐有方面之称倪若水传冗官擢方面皆以为下迁今犹有此称曰开府则晋已然
  仕宦转变曰查郎 集韵按类说唐明皇呼人为查郎言士夫如仙查随流顺变升天入地能处清浊也不历京官领使者曰粗官 唐诗纪事长安以不历台省出领廉访节镇者呼为粗官王彦威诗粗官到底是男儿薛能谢寄茶诗亦用粗官粗从粗省可知唐人用此字
  称父不一 列子曰家公执席前汉书郊祀志天子为天下父故曰巨公古人称父祖或曰公孔融称先君孔子安国称先公先人之类可证也今吴下称父多曰老相自江北至北方曰老子其曰爷曰爹者通称也韩退之祭女拏文注爹徒可切南史歌曰始兴王人之爹赴人急如水火其韵固当音妥方言周秦晋陇谓父为翁今人作书与子亦自称阿翁称人之父亦曰乃翁因汉髙之称而翁若翁也祖为王父亦称太翁齐废帝称高祖为太翁隋回纥传以父为多演繁露曰唐人草檄曰致赤子之流离自朱邪之板荡此朱邪是北人大昌引之非矣唐韵爹羌人呼父也读若遮徳宗贞元六年回纥可汗谢其次相曰惟仰食于阿多史释之曰北呼父为阿多闽以父为郎伯方言曰尊老谓之□或谓之父南楚⿰日⿳𣅽大氺 -- 曝□之闲暴匡两音水在桂阳母谓之媓谓妇妣曰母姼音多妇考曰父姼葢古通以考妣为生存之称古叔侄亦称父子如疏广与兄子受子称父母古皆谓之大人范滂称母尝称为大人北朝南阳王绰兄弟皆呼父为兄兄□姥诸称皆母之转语也 齐人呼母为□李贺称母阿弥江南曰阿妈或作姥或呼为你因作奶江南呼母曰阿姐皆母字之转也说文曰蜀谓母为姐淮南谓之社黄伯思曰江东人呼母曰媞庾亮法帖奉告书箱先为媞子作案未知目何戚也升庵曰媞一作恀音恃淮南传假母注假继母或曰父之旁妻也小妻也卫青传民母注民母嫡母也王莽传刘子舆称成帝下妻子唐𫟹传瑨侧出子也皆谓婢妾所生
  古相谓为公卿或尊或卑随其意也 尊称曰公谓三公也汉策此六七公皆亡恙又相呼曰公平原君传公等碌碌是也亦相谓为官庾信谓萧韶曰官今日形容大异又妇谓舅为公贾谊策曰与公并倨晁错父谓错为公史陆贾曰毋久溷公为也则是父呼子为公矣次于公者为卿故古以卿为平称昭烈遗诏后主呼子为卿亦犹世之称尔汝耳颜之推曰班固书集亦云家孙妇人卿夫为不敬见世说今士夫家妻称夫曰尊卿本此当用夫子先生如柳下惠妻是也袁盎字丝其兄子谓盎曰丝能日饮亡何史记作君是呼叔之字矣胡母辅之字彦国其子谦之呼曰彦国自贻伊戚是呼父之字也字子者孟徳下教称子桓右军谓子敬飞白大有势至宗室诸母曰文叔则臣字其君矣
  崽囝皆子也 江右谓子曰崽音宰水经注曰娈童丱女弱年崽子闽人谓子曰囝青箱杂记云顾况有哀囝一篇谓父为郎罢囝音枧升庵曰老人自称少子曰暮鹨么豚因雉之少子名鹨也
  凤毛之称因谢庄跨灶之称因王朗杂识也 宋帝谓谢庄曰超宗殊有凤毛刘道隆觅之诚可笑也桓公望王敬伦曰大奴固自有凤毛王朗云家人有严君焉井灶之谓也吴崇贺人生子云寄语王浑防跨灶是也其曰桥梓者因商子曰南山之阳有木曰桥髙髙然而上父道也阴有木曰梓晋晋然而循子道也何子元曰康叔所见之商子即商容也
  公姓即公孙 诗振振公姓注即公孙玉藻缟冠𤣥武子姓之冠楚语率其子姓从其时享越语凡我父兄昆弟及国子姓有助寡人谋而退吴者淮南曰子之年长矣子姓有可以使求马者乎汉书田鼢传跪起如子姓皆谓子孙葢古读姓如生白虎通姓者生也左传叔孙穆子见庚宗妇人问其姓注问其所生子也女生曰姓本音同生故借姓作孙韵书分鼻音读生撮唇读孙去声读姓皆后人分之今人仍分为便但执字书之说以论古人音义则非
  正的即正嫡 韩非子奸劫篇废正的而立不义即正嫡仪礼无适孙梅福传圣庶夺适皆谓嫡
  适人即敌人 史记田单传始如处女适人开戸即敌人论语无适也亦然
  由子即游子 焦氏易林曰下有由子即谓游子育子稚子胄子 书考异教胄子史记作教稚子说文作育子锴曰不顺子也不顺子且教况顺子乎智按㐬为子突出加毓为养育省作育安得有不顺之意胄本甲胄从月即冒因胄子而从肉作胄非也长子为头生子或长字之音旁转胄耳许氏引教育子倘见别本乎又收胄𦙍也足徴说文非一时一人之书
  保林因保母而名 汉杂事秘辛一卷有建和元年保林吴姁秘缄事诸公喜异书而跋者或疑保林智按汉外戚序无涓共和娱灵保林良使夜者皆视百石师古曰涓洁也无所不洁也共即㳟娱灵以娱乐情灵也保林安众如林也夜者主夜事按姁与妪通宣纪有阿保之功保林自是保母之称娱灵是宫中主祠祀者无涓之解费力命名何苦如此因涓人中涓推之疑是母涓之讹
  耳孙即仍孙 惠记内外公孙耳孙应劭曰元孙之子也但耳闻之李斐曰耳孙曾孙也晋灼曰元孙之曾孙也诸侯王表在八世师古曰平纪耳孙音仍尔雅仍孙从已而数是为八叶仍耳声近葢一号也班氏惟存古名而计其叶数则错王勉夫主此说
  家人家子 栾布传为家人时师古曰编戸之人也辕固传此家人言注言童隶之属此正合俗所谓家人郊祀志家人尚不欲绝种祠师古曰家人谓庶人之家也冯唐传士卒尽家人子师古曰庶人之家子也
  下中下辈下人宵人细士佥人纎儿 灌夫传荐宠下辈李广传为人在下中师古曰在下辈之中许宣后传下人乃闗内侯师古曰人材下劣萧望之传下走班倢伃赋下陈皆此谓也武五子传母迩宵人小人也南粤传近细士信谗臣细士犹小人也书曰佥人是也晋陆纳曰好家居纎儿欲撞壊之耶或曰有即音是义故称宵细佥纎其声皆小
  尺口谓家口尺以上也 董卓杀隗基家尺口以上自云八口之家即称家口捉搦歌只生口谓多此一口也小儿黄口因雀借称而口数遂云始生为黄
  侄乃后世以义立字者也 出之孙曰离孙言逺离己也男子谓姊妹之子为出女子谓兄弟之子为侄公羊传葢舅出是也侄从其姑对姑方云侄今则对叔伯皆云侄矣又改为侄字古人则但称兄子某从子某字书侄本音质坚也又痴也侄仡不前也俗误改
  谓兄为况本于荒者 释名兄荒也荒大也故青徐人谓兄曰荒白虎通兄况也况父法也广雅兄况于父今江南北犹呼兄为况诗鹑之奔奔鹊之疆疆人之无良我以为兄兄虚王反石经以兄为皇字尹翁归字子兄颜师古读曰况诗仓兄即仓况古文□从□即兄字南诏考蛮谓兄为容计有功曰元季川名融次山之弟也次山作处规曰季川曰兟复不言兟有意乎注兟兄之别称
  丘嫂即巨嫂 楚元王传髙祖过丘嫂餐史记作巨嫂巨与丘犹丘与区也嫂本作㛮晋帖作㛐
  舍弟之称起于曹魏 吴曾曰魏文与锺繇书曰是以令舍弟子建因荀仲茂从容喻鄙旨今称舍弟本此戴𨔵称安道曰家弟
  蜀谓老为波 爱日斋丛抄言范氏吴船录嘉州王波渡又有天波月波宋景文谓波当作皤字山谷贬涪州号涪皤可证
  阿戎从弟也 王思逺小字阿戎为王晏从弟故唐人沿之杜甫于从弟杜位宅守岁诗云守岁阿戎家是也称妻曰乡里蕯蕯爱根未䝉移称也 沈约山阴柳家女诗还家问乡里讵堪持作夫乡里谓妻也南史张彪呼妻曰我不忍令乡里落他处姚寛曰今㑹稽人言家里其意同也金志夫谓妻为蕯蕯妻谓夫爱根李肇国史补曰西蕃呼赞普之妻曰未䝉
  周有判妻入子之名秦有寄豭逃嫁之称 周礼媒氏凡娶判妻入子者皆书之判妻出妻再嫁者入子媵妾不聘者张氏曰汉有八子其入字讹乎此非也女官有七子八子九子必以入子为八子亦如赵凡夫以九子为□子矣秦碑文曰夫为寄豭杀之无罪男秉义程妻为逃嫁子不得母咸化廉清
  尊章犹言舅姑也姑曰威姑 汉广川王歌曰背尊章嫖以忽黄公绍曰夫之兄曰兄嫜杜诗何以拜姑嫜释名曰兄忪亦曰兄章舅忪亦曰舅章释名曰姑故也故弱侯以古老为姑之字原妇称姑为威姑犹子称父为严君说文引汉律妇告威姑王昭明以古威字作□古呼姐如姊汉或谓孟晋呼姊如市 方言娋孟姊也注外传曰孟啖我是也今江东江越间呼姊如市娋未详智按姊即姊字古少麻韵读姐为姊汉书彡姐反注姐音姊且本是俎转为姊转为姐
  妐夫之兄也 尔雅夫之兄为兄公夫之姊为女公郭璞注今俗呼兄锺语之转耳礼记奔丧篇唯嫂叔注正言嫂叔尊嫂也凡公于弟之妻则不能也容斋随笔引玉篇妐音锺省作公容斋岂知为语转而别音遂别作妐乎吕览遇合篇姑妐知之曰为我妇而有外心不可畜
  楚人谓妹曰媦 说文引公羊传曰楚王之妻媦云贵切唐书妹多作𡝭宗室传同安公主髙祖同母𡝭也今人以媦比考妣嫔
  筑娌即妯娌或谓长妇曰稙曰熟皆妯之转也 方言筑娌郭璞曰闗西兄弟妇相呼为筑里广雅始作妯娌吕东莱紫薇杂记言吕氏母母受婶房婢拜婶见母母房婢拜即答是母母亦尊尊之意也释名青徐人谓长妇曰稙长禾苗先生曰稙取名于此荆豫人谓长妇曰熟熟祝也祝始也封禅书神君先后宛若孟康曰犹妯娌也
  女人称我曰姎译女自称曰婸徒 郭璞注尔雅引说文曰女人称我曰姎转为卬后汉书南蛮传外痴内黠相呼曰姎徒元美曰南译女人自称曰婸徒婸音阳巴人自称曰阿阳智按古文易兊为妾为婸则古有此字矣在广西见猺人之老者一寨呼之曰婆其老妇则呼之曰公
  外甥亦曰外生 谢绚父重即王胡之外孙与舅不协绚失礼乎其舅袁湛湛曰两世无渭阳情魏舒为外家甯氏所养相宅者云出贵甥舒曰当为外祖成此宅相世说曰桓豹奴是王丹阳外生形似其舅则外生即外甥然晋时多通称自古借字也如谢重为袁湛之外孙则以甥为孙魏舒传云出贵甥是指外孙为甥也今人竟以渭阳宅相相称古人偶语耳何无忌酷似其舅可称曰酷似否耶然贻厥友于已成歇后之语又按古婿亦称甥孟子帝馆甥故岳亦称舅
  古谓老男老女为诸君小男小女为吾子 管子曰吾非籍之诸君吾子有二国之籍者六千万注诸君老男老女吾子小男小女也即旄倪之意
  姑息有二解一作□息 升庵引尸子纣弃黎老之言而用姑息之语注姑妇女息小儿也元美仍主姑息为且休之辞焦弱侯曰姑姏姑也息顽童也智按唐韵作⿰息曹植传大发士息前后三送言士卒子息也博南言许𢒰妻刘夫人碑孙息盈房今亦有嗣息弱息之语吕先识篇辟逺箕子爰近姑与息太平御览引武王曰纣爱近姑与息则爰是爱讹以此徴之确指儿女子辈元瑞讥升庵正未必当
  累重谓家属也 西域传有累重敢徙者诣田所赵充国传终不敢将其累重陈武帝答沈炯诏已遣所由相迎尊累累重谓妻子家属也后汉杜林传细弱陈龟奏侮略良细杜甫囏窭孺弱饿死
  泰山泰水 摭遗云欧阳永叔谓今人呼妻父为岳公以泰山有丈人峰又呼妻母为泰水不知出何书也今大孤山下有石曰丈人峰因以孤讹为姑也裴松之注三国言献帝舅董卞谓古无丈人之名故谓之舅松之元嘉时人呼妇翁为丈人已见此时汉书塞外言汉天子我丈人行丈人古为尊老言经效方云青城山丈人皆此类也黄氏笔记曰汉郊祀志大山川有岳山小山川有岳婿山或出于此
  聓即婿一曰卒便干禄书又作聟 风俗通怪神女新从聓家来是汉时所造字故方言聓谓之倩郭璞注曰今俗呼女婿为卒便一作平便博物志王粲与族兄凯依刘表表有女周率谓粲非女聓才乃妻凯孟康曰西方有亡女婿曰丘婿丘空也字书婿傍从士
  媪婿为阿㸙 㸙音奢唐中宗以韦后乳媪嫁窦懐贞世谓媪婿为阿㸙懐贞自署皇后阿㸙人谓之国㸙轩然不惭
  婢亦谓之上清 柳珵上清传温公考异引之言窦参知败嘱上清定为宫婢当为白上后果入宫言银器字为州县希指事事虽不可信然当时称婢为上清亦常语也
  八八乃移语之称巴巴也 唐书徳宗以懐光外孙燕八八为后八八盖移语称老成者曰八八或巴巴今回回教以老成者呼八八其声近把仙传陶八八肃宗时道士以丹授颜真卿者
  伍伯一作五百五伯彤驺本于绛驺 卮言以前导为伍伯元瑞以皂隶亦号伍伯见苏世长传大昌引虞诩传注续汉志伍伯公八人曹节传节弟见五百妻有色注引韦昭云五伯本作伍伯黄祖怒祢衡令五百将出杖之升庵引宋人用褚亮诗彤驺字即五伯也始于唐人智按彤驺即南史之绛驺不自唐始也
  客旅曰宾长官曰正 日者传曰卑疵而前孅趋而言比周宾正以求尊誉索隐曰客旅曰宾长官曰正张氏曰宾迎也导也列也服也管子飞蓬之问不在所宾注宾敬也此盖谓比周之状逢迎敬服而请正也说文□所敬也𡧍声集韵古作宾𡧍⿱⿱子才以为从负或曰□下迎人之眉故后用宾智按□眉亦声□古□字转音绵与⿴通
  衙前散从犹今之内外班也 见韩魏公奏今上司后有内班外班宋时曰衙前犹长随也散从犹聴用也升庵直以衙前为门子亦未确
  唐称两中尉曰两广 皮光业见闻录曰崔慎由开成中寓直夕忽内召见左右二广然蜡而坐欲废文宗慎由固争乃曰为此拗木枕措大慎由縢其事付𦙍称二广因楚之二广谓军容掌兵也又唐各镇岁进阉儿号曰私白犹今之呼纱裹也孟元老曰东京呼宫门上进膳有人呼喝谓之拨食家次有紫衣者谓之院子家今呼老公
  中人出入曰中大人 邓禹传禹孙康诰太后所使中大人岳珂飞孙桯史曰神宗朝王襄敏韶幼子宷观灯失所旬日有中大人下宣旨抱南陔出车南陔即采也门生门童弟子故吏故民处士义士义民之别 孔碑阴载门生四十二人门童一人弟子一人故吏八人故民一人隶释谓汉儒开门授徒亲授业者则曰弟子次相传授则曰门生未冠则曰门童总称曰门生旧所治官府其掾属则曰故吏占籍者则曰故民非吏非民则曰处士素非所莅则曰义士义民永叔跋文翁学生题名言有典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人
  唐选大臣子孙工书者曰书手后为吏书之名 今人谓吏书手曰书手智按唐志贞观中选五品以上子孙工书者为书手缮写藏于内库以宫人掌之以时暴凉陶九成止载宋衎元和中为盐铁院书手葢未读唐志也魏书江式表言书生五人专令抄写此书生即谓书手
  一字之称曰尊 馀冬序录曰至尊官家之称皆昔人以称君上者魏晋六朝间称君多但曰官称其所私事亦多曰官称父曰尊称伯叔季父及其所私事亦多曰尊一字为称唐宋间无闻矣⿱目兆 -- 晁错传公卿言邓先犹言先生也今京师或曰老先吴中曰老生
  先辈之称有两谓 唐宋间人呼谓有先辈之称或曰此互相推敬耳然不闻施之同朝同官同年而所谓皆未任官职未登第之士观欧苏书札可见李方叔东坡门人坡书称方叔为先辈按北梦琐言王凝知举日司空图第四王谓众曰某叨沗文柄今年榜帖为司空先辈一人而已则是所谓先辈者实未达士也唐王福畤杂录文中子谓魏徴及房杜曰先辈虽聪明特达非董薛程仇之比然则是称隋唐初盖已如此自此而后多以在我前者为先辈今词林以七科为前辈避马一科以上但让马
  使者为信 古人谓使为信黄伯思法帖刋误炎报帖故遣信还逸少帖遣一信见告
  古称小生 朱云曰小生欲相吏耶张禹传新进小生李阳冰曰斯翁之后直至小生鲍明逺诗寄语后生子作乐当及春
  所由言事所必由也 徐文长引广记往往捉捕有所由名色辑略云所由即今保正又云予前注为逻卒亦近之智按唐𤣥宗曰严挺之为罪人请属所由崔咸举觞罚裴度曰丞相不应许所由官呫嗫时指京尹刘栖楚也三省曰京尹任烦剧唐人谓府县官为所由官项安世家说曰今坊市公人谓之所由文长乃未读温公全通鉴耶
  牙郎谓之互郎 刘贡父诗话今人以驵侩为牙谓之互郎吴曾曰唐人书互作牙牙似互安禄为互市牙郎此自一事智按如允吾作铅牙之类盖古声通不但形近然牙行实以市平𡗓称不可混互也
  牙市又曰经纪 今人称牙侩为经纪其语有自来按唐书滕王元婴与蒋王皆好聚敛太宗尝赐诸王帛敕曰滕叔蒋兄自能经纪不须赐物韩昌黎作柳子厚墓志云舅弟卢遵又能经纪其家金史有牙例课
  黄冠有妻孥者曰寄褐 燕翼诒谋录宋禁宫观寄褐谓今之火居道士也诶诒录谓之哑□叱枳房千里曰师郎
  祠祝即庙祝 今人以守庙道士呼为庙祝此盖有本汉表景中六年更名大祝为祠祝武本初元年更名曰庙祝
  跛撃跛觋也朵觋滇中巫人之称 楚语观射父曰在男曰觋音檄荀子伛巫跛撃之事注撃读觋古者废疾之人主巫觋之事升庵曰滇中巫人曰朵觋至曰珤眊者乃古今注所载取无患木制鬼者也段柯古亦载无患木制鬼鬽其人瑶⿰智以为当是瑶眊何子元曰云南夷罗巫师曰朵兮薄杀鸡籖其腿骨即鸡卜也镣子下役之称 宋仁宗游后苑还宫索浆甚急宫嫔曰大家何不于外宣索而受渇仁宗曰吾屡顾不见镣子恐问之则所司有得罪者升庵曰镣子亦庖人之别称音力吊切智按今王府勋戚称手下曰牢子大内门军亦曰牢子或牢镣音转而讹作此字然官家各时习成称呼因为典故未可臆㫁也
  重台贱称 卮言学羊欣书为重台盖梁武评欣书如婢学夫人也左传晡时为仆日昳为台又曰皂臣舆舆臣台重台言婢之婢也智按说文嬯迟钝也闟台亦如之笺云闟嬯浙之方言曰阿带平声改作懛马曰驽骀盖本㚢台之贱称也
  目痴为九百 陈无己曰世人以痴为九百爱日斋丛抄言东坡亦用之张平子赋曰乃有秘书小说九百虞初虞初事汉号黄衣使者亦号九百俗縁其小说琐碎耳
  敌手曰对家 魏文言以单攻复对家不知所出古概称人曰家裴徽为荀粲与傅粲通二家骑驿故相沿议论著作遂有当家作家之名孔明与李子丰曰方之气类犹为上家
  橛竖压獠皆贱称也 崔浩曰屈丐橛竖小人竖贱称也橛言直立崛强如橛也北史周文帝讨诸獠获其生口以为贱隶谓之压獠资暇录髙欢时呼奴为邦五色线唐呼左右为都公其因冯子都乎
  宰相苍头曰宜禄 见沈约杂记袁褧曰于庆改名丁宜禄𭠘丁谓谓喜曰吾大拜矣
  称男子曰南北犹称物为东西也 逌旃琐言曰世指好男子穷者咤曰好南北无东西
  猘儿狢子 三国曹操呼孙策为猘儿闗公骂孙权使为狢子唐代宗以孚名贺知章子盖戏其为爪子也爪借音为獠今山西有爪子之称
  秦人汉子 老学庵笔记曰今人谓贱丈夫曰汉子盖始于五季纷攘时北齐魏恺自散骑常侍迁青州长史固辞宣帝怒曰何物汉子与官不就此其证也陶九成引成式庐陵官下记有研朱汉子语
  佃客田驺衣食客 晋书百官志诸公及开府从公给菜田十顷田驺十人光禄大夫菜田六顷田驺六人又当官品第一第二者佃客无过五十戸此晋武平吴后制王公近郊有刍藳之田又得荫人以为衣食客及佃客也东晋寓居江左都下人多为诸贵人左右佃客典计衣食客之类列子田更详疑始
  辟邪宜禄 魏明帝使给使辟邪召司马懿辟邪给使之号犹汉之丞相苍头呼为宜禄也汉书苍头庐儿又言苍头军犹义子也
  事力犹黄回之快手也 宋书萧惠开有舫十馀事力二三百人戴明宝使黄回募江楚快手八百隶刘勔搜神记⿰县吴望子事贵人乘船挺力十馀即事力之意首坐谓之客唐谓之坐头确酒者谓之白席 左氏臧纥为客唐李尚书益与宗人尚书益赴饮上坐笑曰今日两副坐头俱李益执事劝酒谓之白席人亦谓四司人
  自汉已有酒保之称 文长曰两见鹖冠子智按李燮杜根皆谓酒家保
  大伯焌㷮厮波札客撒暂泛索勘宅驩门 梦华录要曰量酒博士至店中小儿子谓之大伯妇人繋青腰为客换茶汤者谓之焌㷮歌唱献果子香药者客散得钱谓之厮波妓不呼自来谓之札客散果食客然后求钱谓之撒暂泗水潜夫记作撒⿱非时取唤谓之泛索就人贸易扑物事者谓之勘宅铺面朱绿装饰谓之驩门輀车之夫曰体夫 唐懿宗咸通十二年葬同昌公主赐酒饼餤四十槖驼以饲体夫注体蒲本反体夫舆柩之夫也
  部色教坊称也 教坊有部头有色长升庵曰周伯清误呼部头为务头可笑也按今九宫谱有务头言填词之法非呼人也其说施俊语亦非盖谓其发声处当用阴阳字之类
  参军苍鹘末泥孤装⿰首皆剧家之称 元瑞曰副净古之参军副末一名苍鹘一名末泥一名孤装见陶氏辍耕录智阅南唐书隆演鹑衣髽髻为苍鹘升庵谓汉郊祀有饰女妓即装旦之始凡夫以净作⿰首李义山娇儿诗忽复学参军按声唤苍鹘
  爆炭都知录事皆青楼中之称也 孙棨北里志妓假母曰爆炭即今之鸨也卢嗣业醵钱诗曰未识都知面频输复分钱注曰妓之头角者为都知其为酒纠则称录事孟綮本事诗引元稹云余曽为觥录事称较书者因薛涛也
  三老太翁船长之称也催碃郎篙师也 古今诗话谓川峡以篙手为三老乃推一船之最尊者杜有长年三老歌陶九成曰海舶中呼司柁曰太翁是亦长老三老之意云麓漫抄曰浙江东南溪篙用竹扣铁钻有肩篙另篙另读如列催碃郎舟师也束手攧篙诸人皆齐力葱打智见粤西漓江滩至险㮄又用荻篙下施钻如钝锥上以木作月牙抵胸并胁数百斛之艑不藉弹牵惟以十二篙左右急更驾涛而上以使力便也
  饼师工师花师犹子云之载亭公弩父也 方言亭父谓之亭公卒谓之弩父丹铅载善蒸饼者称饼师计有功纪事载宁王还饼师之妇龙城录宋单父善种艺上皇召至骊山植花内人呼为花师即木匠曰工师意也如待诏郎中则以官称之
  翁仲犹石丈铜人谓之金翟则通称也 鸿桷集曰始皇铸金人十二金翟也武帝承露盘铜仙也魏明列东都者翁仲也从晋春秋误以铜仙为金翟宋钱颖误以翁仲为铜仙师古又误以翁仲为金翟程大昌据华峤后汉书复误以徙铜人为汉明帝独李贺诗小序得实而又误景初三年为青龙九年不知魏青龙止于五年
  也石人号翁仲犹米颠之      称从人中声亦兼㑹意洱记曰平仲种
  种棉丝树故呼杜仲是也鸿桷辨之乃以









  通雅卷十九
<子部,杂家类,杂考之属,通雅>

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。