逸周书 (四库全书本)/卷08

逸周书　卷八

　　钦定四库全书
　　逸周书卷八　　　　　　　晋　孔晁　注祭公解第六十
　　王若曰祖祭公〈祭公周公之后昭穆于穆王在祖列〉次予小子䖍䖍在位〈䖍敬〉昊天疾威予多时溥愆〈溥大也言昊天疾威于我故多是过失〉我闻祖不豫有加予维敬省不吊天降疾病予畏之威公其告予懿德〈予至也言己道不至故天下病王畏守不美懿美也〉祭公拜手稽首曰天子〈拜手头至手稽首头俯地〉谋父疾维不瘳朕身尚在兹朕魂在于天〈谋父祭公名我魂在于天言必死也〉昭王之所朂宅天命〈言虽魂在天犹明王之所勉君天下之事也〉王曰呜呼公朕皇祖文王烈祖武王度下国作陈周维皇皇上帝度其心寘之明德〈下国谓诸侯也天度其心所能寘明德于其身也〉付俾于四方用应受天命敷文在下〈付与四方受命于天而敷其文德在下土也〉我亦维有若文祖周公暨列祖召公兹申予小子追学于文武之蔑〈言己追学文武之征德此由周召分治之化也〉周克龛绍成康之业以将天命用夷居之大商之众〈将行夷平也言大商本其初也〉我亦维有若祖祭公之执和周国保乂王家〈执谓执其政也〉王曰公称丕显之德以予小子文武大勲弘成康昭考之烈〈称谓举行也昭考昭王穆王之父也〉王曰公无困我哉俾百僚乃心率辅弼予一人〈言公当使百官相率和辅弼我不然则困我〉祭公拜手稽首曰允乃诏毕桓于黎民般〈般乐也言信如王告尽治民乐政也乃汝汝王也〉公曰天子谋父疾维不瘳敢告天子皇天改大殷之命维文王受之维武王大克之咸茂厥功〈茂美也文王以受命为美武王以克殷为美故曰咸也〉维天贞文王之重用威亦尚宽壮厥心康受乂之式用休〈贞正也重之用威伐崇黎也既克之而安受治之其治用美也〉亦先王茂绥厥心敬恭承之维武王申大命戡厥敌〈言武王申文王受命之意而胜殷也〉公曰天子自三公上下辟于文武文武之子孙大开方封于下土〈辟法也言我王法文武方大开国旁布于下土〉天之所锡武王时疆土丕维周之〈阙〉　　后稷之受命是永宅之〈锡与言天予武王是疆所受是大维周之开基大维后稷所受命是长居此也〉维我后嗣旁建宗子丕维周之始并〈旁建宗子立为诸侯言皆始并天子之故也〉呜呼天子三公监于夏商之既败丕则无遗后难至于万亿年守序终之〈言当以夏商为戒大无后难之道守其序而终也〉既毕丕乃有利宗丕维文王由之〈既终之则有利于宗皆由文武之德也〉公曰呜呼天子我不则寅哉寅哉〈寅敬也不则言则也〉汝无以戾〈阙〉罪疾丧时二王大功〈戾反罪疾谓已所行也是二王文武〉汝无以嬖御固庄后〈嬖御宠妾也庄正也〉汝无以小谋败大作〈小谓不法先王也大作大事也〉汝无以嬖御士疾大夫卿士〈言无亲小人疾君子〉汝无以家相乱王室而莫恤其外〈言陪臣执国命恤忧也外谓王室之外也〉尚皆以时中乂万国〈言当尽用是中道治天下也〉呜呼三公汝念哉汝无泯泯芬芬厚颜忍丑时维大不吊哉〈戒三公使念我与王也泯芬乱也忍行乱则厚颜忍丑也如是则大不善之也〉昔在先王我亦维丕以我辟险于难不失于正我亦以免没我世〈先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王遇大难正而不失故能以善没世言善终〉呜呼三公予维不起朕疾汝其皇敬哉兹皆保之〈皇大也言当式敬我言如此则天下皆安之〉曰康子之攸保朂教诲之世祀无绝不我周有常刑〈康安也子之所宜安以善道勉教之则子孙有福不然则犯常刑也〉王拜手稽首党言〈王拜受祭公之党言也王拜则三公拜可知也〉
　　史记解第六十一
　　维正月王在成周昧爽召三公左史戎夫〈王是穆王也戎夫左史名也〉曰今夕朕寤遂事惊予〈遂成也行成事言惊梦宿欲知之也〉乃取遂事之要〈阙〉俾戎夫言之朔望以闻〈集取要戒之言月已日望于王前读之〉信不行义不立则哲士凌君政〈言君不行信义信义由智立故哲士凌君之政也〉禁而生乱皮氏以亡〈禁义信则乱生皮氏古诸侯也〉谄谀日近方正日远则邪人专国政〈好顺人意为谄䛕〉禁而生乱华氏以亡〈华聚也亦古诸侯也〉好货财珎怪则邪人进邪人进则贤良目蔽而远〈贤良不行货故蔽远〉赏罚无位随财而行夏后氏以亡〈桀由好财亡也〉严兵而不〈阙〉者其臣慑其臣慑而不敢忠不敢忠则民不亲其吏〈不敢忠乃不仁下效其上故不亲〉刑始于亲远者寒心殷商以亡〈纣以暴虐亡也〉乐专于君者权专于臣权专于臣则刑专于民〈君荒于乐则权臣专断用刑滥矣〉君娱于乐臣争于权民尽于刑有虞氏以亡〈专则致争而刑杀之尽被刑也有虞商均之后〉奉孤以专命者谋主必畏其威而疑其前事〈谋主谓孤长大也前事谓专命〉挟德而责数日疏位均而争平林以亡〈挟其见奉之德而责其前专命事此与周公反矣位与势敌〉大臣有锢职哗诛者危昔者质沙三卿朝而无礼君怒而久拘之哗而弗加〈锢职谓事专权也〉哗卿谋变质沙以亡〈有三卿诸侯可知也〉外内相间下挠其民民无所附三苗以亡弱小在彊大之间存亡将由之则无天命矣不知命者死〈无天命命在彊壮者也知命则大不知命则足以亡矣〉有夏之方兴也扈氏弱而不恭身死国亡〈有夏启也战于甘灭扈也〉嬖子两重者亡昔者义渠氏有两子异母皆重〈王不别长庶宠秩同也〉君疾大臣分党而争义渠以亡〈各有所事而争力也〉功大不赏者危昔平州之功大而不赏谄臣日赏贵功日怒而生变平州之君以走出〈有功不赏而贵谄臣有德不官而任奸佞宜其出走也〉召远不亲者危昔有林氏召离戎之君而朝之〈林氏诸侯〉至而不礼留而弗亲离戎逃而去之林氏诛之天下叛林氏〈天下见其遇戎不以礼遂叛林氏林氏孤危也〉昔者曲集之君伐智而专事彊力而不贱其臣忠良皆伏〈伐智自足也谓不为之用〉愉州氏伐之君孤而无使曲集以亡〈曲集愉州皆古诸侯〉昔者有巢氏有乱臣而贵任之以国假之以权擅国而主断〈委之政也〉君已而夺之臣怒而生变有巢以亡〈秉政则专立杀则多恐虽君夺其政惧祸见及故作乱也〉斧小不胜柯者亡昔有郐君啬俭灭爵损禄群臣卑让上下不临〈柯秉所以喻君斧所以用喻臣臣无爵禄君所在不临言不相承奉也〉后〈阙〉小弱禁罚不行重氏伐之郐君以亡〈两弱不能行令〉久空重位者危昔有共工自贤自以无臣久空大官〈言无任己臣者故空官也〉下官交乱民无所附唐氏伐之共工以亡〈无大臣故小臣乱也君㓙于上臣乱于下民无所依尧遂流之〉犯难争权疑者死昔有林氏上衡氏争权〈争为犯难不果为疑〉林氏再战弗胜上衡氏伪义弗克俱身死国亡〈林氏恃胜上衡氏怠义所以俱亡〉知能均而不亲并重事君者危昔有南氏有二臣贵宠力钧势敌竟进争权下争朋党君弗禁南氏以分〈二臣势钧而不亲权重养徒党所以分国也〉昔有果氏好以新易故故者疾怨新故不和〈有果亦国名也〉内争朋党阴事外权有果氏以亡〈外权谓外大国〉爵重禄轻比〈阙〉不成者亡昔有毕程氏损禄増爵群臣貌匮比而戾民毕程氏以亡〈有位无禄取名自成民不堪求比而罪之〉好变故易常者亡昔阳氏之君自伐而好变事无故业官无定位民运于下〈运乱移也〉阳氏以亡业形而愎者危昔榖平之君愎类无亲破国弗克业形相国〈愎狠类戾也国不胜彼以刑为业也〉外内相援榖平以亡武不止者亡昔阪泉氏用兵无已诛战不休并兼无亲文无所立智士寒心〈无亲谓并兼之也无文德故智士寒心也〉徙居至于独鹿诸侯畔之阪泉以亡〈独鹿西戎地名徙都失处故亡也〉狠而无亲者亡昔者县宗之君狠而无听〈不纳忠言〉执事不从宗职者疑发大事群臣解体〈皆有违心〉国无立功县宗以亡昔者玄都贤鬼道废人事天〈求祥神也〉谋臣不用龟䇿是从神巫用国哲士在外玄都以亡〈弃贤任巫所以亡也〉文武不行者亡昔者西夏性仁非兵〈性仁而无文德非兵而无武备〉城郭不修武士无位惠而好赏屈而无以赏〈无功尽赏财无可用〉唐氏伐之城郭不守武士不用西夏以亡〈唐氏尧帝〉美女破国昔者绩阳彊力四征重丘遗之美女〈重丘之君畏其并已惑之以女〉绩阳之君悦之荧惑不治大臣争权远近不相听国分为二〈君昏于上权分于下所为二也〉宫室破国昔者有洛氏宫室无常池囿广大工功日进以后更前民不得休农失其时〈工进功则民困矣以工取官贤材退矣〉饥馑无食成汤伐之有洛以亡〈汤号曰成故曰成汤〉
　　职方解第六十二
　　职方氏掌天下之图辩其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民〈此在周官大司马下篇穆王使有司抄出之欲时省焉国邑曰鄙东方曰夷南方曰蛮皆狄蛮之别貉夷之别八七九五六见非一之言也〉与其财用九榖六畜之数周知其利害乃辩九州之国使同贯利〈贯事〉东南曰州其山镇曰会稽其泽薮曰具区其川三江其浸五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸡狗鸟兽其榖宜〈阙　箭篠也九州土气生民女各不同鸟兽山泽所育之属也〉正南曰荆州其山镇曰衡山其泽薮曰云梦其川江汉其浸颍湛其利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其榖宜稻河南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荧洛其浸陂溠〈华山西岳〉其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六扰其榖宜五种〈家所畜曰扰五种谓黍稷菽麦稻也〉正东曰青州其山镇曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼其民二男三女其畜宜鸡犬其榖宜稻麦河东曰兖州其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸卢维其利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜四种〈四种黍稷稻麦〉正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰蒲其川泾汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛马其榖宜黍稷〈岳吴岳也〉东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其畜宜四扰其榖宜三种〈四扰牛羊马豕三种黍稷稻也〉河内曰冀州其山镇曰霍山其泽薮曰扬纡其川漳其浸汾潞其利松柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜黍稷〈所谓河内者〉正北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭馀祁其川虖池呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰其榖宜五种〈五扰牛马羊豕犬五种黍稷菽麦麻〉乃辩九服之国方千里曰王圻〈圻界也〉其外方五百里为侯服〈为王者斥候也阙言服正事也〉又其外方五百里为甸服〈甸田也治田又入榖也〉又其外方五百里曰男服〈男任也任王事〉又其外方五百里为卫服〈为王捍卫也〉又其外方五百里曰蛮服〈用事差简慢〉又其外方五百里为镇服〈阙〉　　又其外方五百里为藩服〈藩服屏四境也〉凡国公侯伯子男以周知天下凡拜国大小相维王设其牧〈周遍维持也牧谓牧御天下之政教〉制其职各以其所能〈连率牧监各任能也〉制其贡各以其所有〈土地所有乃贡之〉王将巡狩则戒于四方曰各修平乃守考乃职事无敢不敬戒国有大刑〈考成也不敬则犯大刑也职方所阙〉及王者之所行道率其属而巡戒命王殷国亦如之〈王十二岁一巡狩职方自所戒之命其不巡狩六服尽朝朝谓之殷国也述命亦如巡狩也〉











　　逸周书卷八