遗山集 (四库全书本)/全览2
遗山集 全览2 |
钦定四库全书
遗山集卷三十一 金 元好问 撰墓铭碑表
清凉相禅师墓铭
清凉唐废寺大定中第一代琇公开荆棘立之在两山间初无所知名琇殁后遂虚席久之西岩徳来居徳辈流中号为楚楚者又屏山李公为之护持苟可以用力则无不至而亦竟无所成盖又一再传而得吾西溪师西溪道行清实临济一枝以北向上诸人至推其馀以接物则又以为大夫士之贤而文者也山中人旧熟师名及受请无贤不肖皆喜曰相禅师来清凉不寂寞矣当是时诸禅方以赀䧺相夸斋鼓粥鱼之声殷然山谷间清凉俭狭僻左仅庇风雨石田不能百亩师一顾盻而云山为之改色向之相夸者皆自是缺然矣师讳弘相出于沂水王氏㓜即弃其家为佛子事沂州普照僧祖照年十九以诵经通得僧服乃恣读内外书凡十年多所䆒观闻虚明亨和尚住普照道价重一时乃尽弃所学而学焉虗明知其不凡欣然纳之又十年乃佩其印出世住郑州之大觉嵩山之少林沂州之普照最后住清凉师勤于接纳有谘决之者为之征诘开示倾囷倒廪无复馀地故虽退居谢事而学者益亲之以某年月日示寂终于寝室阅世六十有四夏坐四十有六所度十人曰义曰喆而为上首所证三人曰显今嗣师席曰静曰隽所著文集三曰归乐曰退休曰清凉并录一卷传诸方显等以某年月日奉师遗骨塔于西溪之上以状来乞铭凡此皆状所言也初予未识师有传其诗与文来者予爱其文颇能道所欲言诗则清而圆有晩唐以来风调其深入理窟七纵八横则又于近世诗僧不多见也及登其堂香火间有程沂州戬名幡问之侍者云师与程游甚款殁后岁时祀之予用是与之交尝同游兰若峰道中谈避冦时事师以为凡出身以对世者能外生死然后能有所立生死虽大事视之要如翻覆手然则坎止流行无不可者此须从静功中来念念不置境当自熟耳时小雪后路峻而石滑师已老力不能自持足一跌翻折而坠同行者失声而莫能救直下数十尺仅碍大树而止予惊问寕有所损否师神色自若徐云学禅四十年脚根乃为石头所勘闻者皆大笑然亦叹境熟之言果其日用事而不妄也予尝论师之为人款曲周密而疾恶太甚人有不合理者必大数之怫然之气不能自掩平居教学者禅道微矣非専一而静则决不可入世间学谩废日力耳及自为诗则言语动作一切以寓之至食息顷不能忘此为不可晓者今年西堂成约予来习静度此夏比京师归而师殁矣惜予欲叩其所知而不及也乃为之铭曰
理性与融物迹与通不雷不霆有声隆隆宴坐中林薇藿不充朝诗有瓢暮诗有筒澹其无心愈出愈工处顺而老安常而终觉海虚舟莫知所穷尝试临西溪揖层峯万景前陈而白塔屹乎其中悠然而云泠然而风颓然而石郁然而松彼上人者且未泯其音容孰亡孰存孰异孰同招归来而不可待耿月出兮山空
华严寂大士墓铭
师讳恵寂姓王氏西河阳城里人为童子时白其父求出家父定以一子故难之及长于佛书无不读授华严法界观于汾州天宁宝和尚父殁乃祝𩬊居孝义之夀圣时年已五十有一矣崇庆初以恩例得僧服俄赐紫遂主信公讲席学者日盈其门避兵南来居汝州之普照又迁南阳之鄂城师以华严为业手抄全经日诵四帙为课既客居徒众解散独处土室中而不废讲说人有问之者云吾为龙天说耳龛前丛竹既枯而华随采随生人以为道念坚固之感正大丙戌九月五日夜说世界成就品明日以偈示众告以寂㓕之意且曰何从而来何从而去扵是右胁而化夀七十有九会葬万人所得舎利及他灵异甚多此不具录起塔扵普照华严广阳之大圣舞阳之弘教传法界观四人祖登法昌福柔尼了遇落𩬊三人辛卯夏四月昌等因比丘尼净莲求予铭其墓莲即道学郝叶县之甥父尉南阳秩满弃官翁媪及诸弟如汉上庞禅家说师平生扵禅那有所得故不与他义学僧同其言不妄也乃为之铭铭曰大方无隅渉迹则偏摄一切法归顿渐圆䆒竟云何且实且权彼上人者言外之传于华严海为大法舡一龛宴居幽祗满前曽是枯株秀颕郁然灵塔相望有光烛天铃音演法普为大千
坟云墓铭
南阳灵山僧法云往在乡里时已弃家为佛子遭岁饥乃能为父母挽车就食千里母亡庐墓旁三年𭈹哭无时父殁亦然山之人谓之坟云旌其孝也元光二年冬十二月夜中僧给诣师求讲法界观明旦出门见庵旁近雨雪皆成花大如杯碗状居民闻之老㓜毕集其在塼瓦上者皆持去文士为赋诗道其事又山之东水泉不给用讲学者患之一日寺西岩石间出一泉众谓纯孝之报也世之桑门以割爱为本至视其骨肉如路人今师孝其亲者乃如此然则学佛者亦何必皆弃父而逃之然后为出家耶师临汾人姓刘氏七岁不茹荤十一出家于洪洞之圎明师僧智真二十五且戒受义学于广化僧慧学禅于韶山义公来南阳主崇胜之观音院住灵山为之起报恩寺以正大三年冬十二月十五日夀六十四示寂而化弟子四人觉懿行思行了为上首明年起塔于山前刘邓州光父师乡曲也知师为详托予铭其墓予以刘为不妄许可者乃为之铭铭曰僧云之来晋临汾六年居庐哭亲坟地泉觱沸天花纷孝声香如世普薫何以表之今有文
孙伯英墓铭
伯英在太学时所与游皆一时名士故相程公日新判河南伯英居门下甚爱重之贞祐初中原受兵朝廷隔绝府治中高廷玉献臣接纳奇士号为衣冠龙门大尹复兴惎之会有为非语者云治中结客将据河以反遂为尹所构凡所与往来者如雷渊希颜王之奇士衡辛愿敬之俱䧟大狱危有一网之祸伯英出入府寺人为出死力者多故得先事遁去依殷辅之商州变姓名从外家称道人王守素会赦乃归贞祐丙子予自太原南渡故人刘昻霄景元爱伯英介予与之交因得过其家登夀乐堂饮酒赋诗尊俎间谈笑有味使人久而不厌伯英时年四十许困名场已久重为世故之所摧折稍取荘周列御冦之书读之视世味盖漠然矣予意其本出将家气甚高已折莭为书生束以诗礼优柔餍饫偶以蕴藉见名其郁郁不能平者时一发见如缚虎之急一怒故在世已乱天下事无可为思得毁裂冠冕投窜山海以高蹇自便日暮途远倒行而逆施之古人或为抱关或仕执翿或妄从博徒卖浆者㳺其尽皆出于无聊赖之至耳非本志也又明年客有来崧山者云伯英真为黄冠师矣正大庚寅十月十九日殁扵亳之太清宫春秋五十有一因即其地葬之始祖坚国初以军功赠龙虎卫上将军陇州刺史祖汝楫武略将军鲁山令父钧武义将军昌州塩使司判官室刘氏前殁子璋婿同郡王好礼伯英初名邦杰后改天和孙氏䧺州容城人居雒阳四世矣铭曰
马逸覂驾犊健破车霸略所贪世议之拘我足天衢彼责守闾我材明堂彼求侏儒蚩蚩之与曺而昧昧之与居俱腐草木孰别以区千百载而下或有攓蓬而问者又焉知其世肆志自放于方之外以耗壮心而老岁月欤
紫虚大师于公墓碑
有为全真之言者卫致夷状其师离峯子之行请予为墓道碑曰始吾离峯子事长生刘君年未二十便能以苦行自立丐食齐鲁间虽腐败委弃蝇蚋之馀食之不少厌不置庐舎为定居计城市道涂遇昏莫即止风雨寒暑不恤也吾全真家禁睡眠谓之炼阴魔向上诸人有胁不沾席数十年者吾离峯子行丐至许昌寄止岳祠通夕疾走环城数周日以为常其坚忍类如此尝立城门之侧有大车载稿秸而过者稿触其鼻忽若有所省懽喜踊跃不能自禁为一老师锁闭空室中三日乃止初不知书自是日诵数百言示之老荘随读随讲如迎刃而解不数年偏通内外学作为歌诗伸纸引笔初若不经意皆切于事而合于理学者至今传之为人伟仪观器量宽博世俗毁誉不以关诸心独于周急继困解衣辍食恒若不及也南渡后道价重一时京师贵㳺闻师名奔走承事请为门弟子者不胜纪正大中被旨提点亳州太清宫赐紫虚大师离峯子之平生大略如此致夷将以某年月日葬师于洛阳长生观吾子尝许以铭幸卒成之予在三鄊时盖尝望见离峯子于众人之中及官东南离峰子亦尝寓书求予为录章封事予雅知若人乐与吾属㳺思欲叩其所知而未果也且致夷求予文有年矣今年复自聊城走数百里及予扵济上待之者又累月予病懒扵笔墨若谓有疑于其师者然予于离峯子何疑哉予闻之今之人全真道有取于佛老之间故其憔悴寒饿痛自黥劓若枯寂头陀然及其有得也树林水鸟竹木瓦石之所感触则能事颕脱缚律自解心光然普照六合亦与头陀得道者无异故尝论之夫事与理偕有是理则有是事三尺童子以为然然而无是理而有是事载于书接见于耳目往往有之是三尺童子不以为然而老师宿学有不敢不以为然者予撰夷坚志有平居未尝知点画一旦作偈颂肆口成文深入理窟者三数人黥卒贩夫且然况念念在道者乎张内翰敏之离峯子旧也叙其歌诗曰师自以其言为道之弃物今所以传者欲知此老林下百胝尘中几蜕耳又曰悠然而风鸣汎然而谷应彼区区者或以律度求我是按天籁以宫商而责浑沌之鲜丹青也吾友孙伯英河洛名士在太学日出高河南献臣之门若雷希颜渊辛敬之愿刘景元昻霄其人皆天下选伯英与之㳺头角崭然不甘落其后一见师即北面事之竟为黄冠以殁张子所敬而孙子所爱也二君子且然予于离峯子何疑哉乃为之铭离峯子讳道显出于文登于氏初隐观津女几之桃花平过洛阳得刘君旧庐葺居之是为长生观住太清宫三年避壬辰之兵于卢氏漆水公迎致邓下俄以疾终春秋六十有五离峰其自𭈹云
分食鸡豚托处鼯蛇视身冦雠自千罝罗乐有加耶年可遐耶所持者狭而所获奢耶岂无考槃在涧之阿木茹草衣召来天和急而张之绝奈何学道之难成使人咨嗟曰妇姑勃谿交䘮则多千日之功或弃于毫末之差彼避险而就夷背实而趍华拱璧以先驷马不免于道夸若人者不溃于流不磷于磨始于同气关弓终以大方为家顾虽有墓于此安知其不冠青云而佩飞霞也耶
天庆王尊师墓表
尊师讳志常姓王氏恒心道人其自号也世为秀容西山水马里人年十六七许时牧牛羊田间一道人日来相就既与之熟问汝肯随我往天坛否天坛神仙洞府胜似此间师虽㓜闻之颇亦爱乐道人者即挈之而西是日薄暮至一城忽失道人所在问其地乃济源也又问去天坛远近人云百馀里耳师自度无所归明日迳往入阳台宫道众问所以来师具言道众骇其为异人挈之能一日千里是夙有仙分留为香火童子八年乃归父母谓其死已久悲喜交集因送之天庆观事王大用佐材尊师资禀重厚不妄言笑冠服朴素若不以世累为怀而内敏殊甚间读史传略知古今成败留意医药必以先所验者告之天庆唐以来福地废于贞祐之兵及官府立尊师率其属力为崇建规制峻整遂为一州之冠兵间暴骨狼藉无复收瘗宣抚使刘公易假师縁契为哀丘而祭之州里尤归重焉尊师生大定壬午又再阅二十九年颜渥丹须眉皓白饮食如少壮人客至与谈承平故事历历可听识者谓异人得师童丱中必谓他日为受道之器故置之仙圣所庐敦厐耆艾今既效矣以庚戌冬十一月十有八日沐浴易衣召弟子告以后事留颂而逝某日宁神于州西北原守冲等为植碑予用所知者为之铭铭曰
至人翩翩坐凌八遐惟其识初平于刍牧故不以长房缩地而为夸道之所存不于泰奢必有敦厐耆艾之士乃克负荷彼浮伪而淫采我悃愊而无华道如自择当孰舎耶使大方之家而无若人亦奚贵于大方之家
冲虚大师李君墓铭
其畀也全其守也専以人合天以极乎自然若人者吾不知其寂灭为乐如佛子之顺世縁耶抑将乘泠泠之风化栩栩之蝶与至人而仙也
通真子墓碣铭
通真子讳志安字彦容出于陵川秦氏大父讳事轲通经慱古工作大字为州里所推重父讳略字简夫中岁困于名场即以诗为専门之学自𭈹西溪道人诗殊有古意苦于雕斵而无迹可寻当代文士极称道之生二子通真其长也自蚤岁趣尚高雅三举进士而于得䘮澹如也避乱南渡西溪年在喜惧亲旧以禄养为言不获已复一试有司至御帘罢归正大中西溪下世通真子已四十遂致家事不问放浪嵩少间取方外书读之以求治心养性之实于二家之学有所疑质诸禅子久之厌其推堕滉漾中而无可征诘也去从道士㳺河南破北归遇披云老师宋公于上党略数语即有契叹曰吾得归宿之所矣因执弟子礼事之受上清大洞紫虚等箓且求道藏书纵观之披云为言䘮乱之后图籍散落无㡬独管州者仅存吾欲力绍绝业锓木宣布有可成之资第未有任其责者耳独善一身曷若与天下共之通真子再拜曰受教乃立局二十有七役工五百有奇通校书平阳玄都以縂之其于三洞四辅万八千馀篇补完订正出于其手者为多仍増入金莲正宗记烟霞录绎仙婺仙等传附焉起丁酉尽甲辰中间奉被朝旨借力贵近牵合补缀百万并进卒至于能事颕脱真风遐布而通真子之道价益重于一时矣通真子记诵该洽篇什敏捷乐于提诲不立崖岸居玄都垂十稔虽日课校雠其参玄学受章句自远方至者源源不绝他主师席者皆窃有望洋之叹宝藏既成之五月为徒众言宝藏成坏事关幽显冥冥之间当有阴相者今大縁已竟吾其行乎越二十有五日夜参半天无阴翳忽震电风烈大木随㧞遽沐浴易衣蜕形于所居之樗栎堂得年五十有七高弟李志实等以某月日奉其衣冠寕神于天坛之麓披云之命也所著林泉集二十卷行扵代往予先君子令陵川予始成童及识通真子之大父闲居崧山与西溪翁为诗酒之友者十五年通真子以世契之故与予道相合而意相得也故志实辈百拜求为其师作铭今年春二月刘志玄者复自济上访予新兴冰雪沍寒䟦渉千里其勤有足哀者乃为作铭使刻之松台其铭曰
昔在穷桑发真源凿民耳目神始全遭罹元元坤轴旋坏劫欲堕未开前道山绝业当时传百于苾蒭了大縁若有人兮静以専向也易老固初筵玄纲力挽孰我先苦节终志孰我坚网罗落简手自编寒暑不废朱黄研琅函琼笈闭九渊垂芒八角星日悬司功会计盖上迁乃今出缾鸟飞翩安常处顺古所贤死而不亡岂其然华阳九障名一焉岂不委形殆宾天为复延康转灵篇为复蕋珠参七言为复虎书校三元为复逸度论九玄寕当七祖归枯禅松台有名鹤千年我相夫子非顽仙
圆明李先生墓表
先生讳志源姓李氏邠之三水人㓜有至性宗党以孝称年未三十考妣俱䘮因弃家入道师事玊峰周君伐薪供水执役不少积三数年周君悯其劳使之㳺历诸方至醴泉与同业结茅以居全真家乐与过客饵道院所往至者如归尝岁饥资用乏绝先生辟榖数旬以供给来者其先人后己类此又十有八年乃筑圜堵于三水李氏家三年人莫见其面周君知其有所得也召之还豳遂主玉峯观并以法席付之号曰圆明子先生资禀醇正寡于言论行已接物始终如一时人以其仁恤周至故有慈孝之目周君亦以为无愧其名也正大末关中受兵先生避地雒阳及河南破侨寓东阿者数年初周君以重阳炼化之地𭈹活死人墓者芜殁已久毎欲葺居之岁甲午关辅略定先生乃縁其师雅意率法兄弟诸人分遣徒众力为经度之是为重阳成道观营建未几即命驾西还先生既老道价益重学者向慕过于玉峯时以丙午秋八月之五日春秋七十有一反真于成道之中堂以故即其地葬之明年夏四月先生之同业潘志元周志静门弟子陈志清来新兴踵门致谒以先生墓表为请曰吾圆明老师营成道讫功将就太原谒文吾子期以秋七月即途而以事不果行遗命吾属使必成夙志其眷眷于吾子者如是闻吾子亦以普照范君幕府正之王君之故知其名能不以文字使少见于后乎予因问三子者圆明既以名取我以文托我意其臭味必有相同者其言句可得闻乎三子者曰圆明临终沐浴易衣会法属与之诀有求遗教者第告之以清净无为不染不著而已已而复求诗颂圆明麾之曰吾平生未尝㺯笔墨设强作一语非留病人间乎且近世诸师文编逹者犹将以为筌蹄况万万不相侔者乎言终怡然而逝圆明平实如此何言句之有哉予止之曰子休矣圆明所得吾得之矣乃为之铭其铭曰舌吐而呑驷马追奔孰愈于目击而道存夫惟不关键而闭是谓玄玄之门终南之原若人复其元始于𥙷劓息黥乃今㧞本而塞源盖予许之以忘言之契故以其不言者而为知言
通玄大师李君墓碑
明昌承安间文治已极天子思所以敦本抑末厚天下之俗既以经明行修举王磵逸宾张建吉甫文商伯起辈三数公官使之矣至于道家者流洁已求志有可以赞清净之化者亦特征焉最后得通玄李君天下翕然以得人归之盖君天质冲远蝉蜕俗外出入世典而无専门独擅之蔽从容雅道而无山林高蹇之陋一时名士如竹溪党公世杰黄山赵公文孺黄华王公子端皆以道义缔交于君大丞相莘国胥公于人物慎许可及为君作赞至有百世清规之语则君之流品为可见矣君讳大方字广道世为汾西人父以医为业母管氏妊十二月梦神人捧日照其室已而君生弱不好弄言语动作率非婴儿所当有者家人异焉七岁入道师冲佑观道士郭师礼学有夙昔能日记千言年十二以诵经通得度即辞师往赵城读书天寕道院积力既久遂穷蔵史之秘至于六经百氏之学亦称淹通大定初游关中道风蔼然有𬸣飞不群之目讲师郝君道本名重一时一见君即以大器许之及郝被召君佩上清三洞秘箓主盟秦雍者馀二十年泰和七年春诏以君提点中都太极宫事赐号体玄大师俄被旨以祈嗣设大醮君严恭科禁方士诞幻之语未尝一出诸口徒以精诚感通遂有万鹤下临之应百官表贺文士亦多赞咏召对称旨又召入禁中访道君仪观秀伟占对详雅玄谈舋舋听者忘倦章宗特敬异之卫绍王大安初召君驰驿诣岳渎投金龙玉册为民求福赐云锦羽衣仍佩金符加号通玄大师所至灵应昭著此不具载贞祐南渡君还居乡邑因自号北山退翁莘公镇平阳以岁旱请君致祷车辙未旋而澍雨霑足时人以神人许之壬午秋避兵清凉山一日布卦得剥之上九叹曰吾行矣明日㳺骑至拥老㓜万人下山君为门弟子元庆言吾将安归乎朝家以我为有道者猥以征书见及寕当负之耶而辈第往毋念我为也乃䇿杖入深谷卧大龛下怡然而逝春秋六十有四实元光元年九月二十二也兵退元庆等奉公衣冠葬于某所癸卯冬予自燕都还太原道出范阳君之族孙闵持萧錬师公弼所录事迹以墓表见属曰吾祖墓木已拱而旌纪寂寥诚得吾子撰述以著金石传永久死不恨矣敢百拜以请某谢曰自予为举子时熟君名欲造其门然以愚㓜未敢也幸当以不腆之文托君以传其何敢辞乃为论次之其铭曰处士素隐方士诞荒天厚通玄畀之玄纲相彼少微出此冀方姑射之山草木有光可阳可阴以柔以刚千仞壁立屹乎堂堂虽有拱璧驷马不失其燕处之常巨浸稽天一篑莫障所谓伊人柴立中央自古皆有死独有道者为不亡望君蓬莱海日苍凉千年一归裴回故乡勒铭墓石维以志衣冠之藏
蔵云先生袁君墓表
先生讳从义字用之族袁氏世为虞乡著姓母娠十二月而生且有神光照室之异㓜沉默不好为童子剧及长仪观秀伟音声如钟识者知其不凡年十九入道师事玉峰胡先生于金玉峯道风儒业名动京师年八十章宗特征授礼官先生尽传其学通经史百家旁及释典亦称该洽而于易学盖终身焉初亲旧以先生龙蟠凤翥有云汉之望劝之就举选先生薄于世味不之屑也中条灵峰观唐贤罗通旧隐岁久颓圮不庇风雨先生率同志麻长官平甫共葺之命高弟乔知先象之居焉结茅此山之王官谷近司空表圣休休亭故基是为蔵云道院先生因以藏云自号种竹馀三十亩山田二顷足充宾客之奉先生道价既重州郡长吏到者率诣山门致谒礼部闲闲赵公周臣内翰屏山李公之纯毎见必厚相慰藉互以诗什为赠中朝名胜如史季宠王隆吉罗鸣道李钦止吉仲器马元章王可道许徳臣元礼昆季皆就传易道自馀成业于先生之门者又不知几何人矣先生资乐易行已接物得于吾孔孟书者为多事母孝故生平未尝远出母年九十终于隐所葬祭如礼州里称焉里中孤㓜不能自存者先生收养之躬自教督使有受学之渐既长又为之婚娶如是十馀軰其后俱有所成雅好医术病者来以药请赖以全济者甚众兵后岁饥民无所于籴尽出馀粟以赡贫者或时出乡人争延致之谈经诵道言笑弥日凡今世道家祭醮章奏皆鄙而不为尝独行山间遇异人自称衡岳主者萧正之谓先生三世学道乃今有成吾扵蓬山仙注院见吾子名氏却后当为孝廉贞净仙人代郑云叟为少室伯主司真洞天言讫失所在然先生自以为不敢当也正大甲申朔方兵再略蒲解先生避乱山阳史华国家已而保聚被攻先生义不受辱顾谓弟子言吾往矣乃闭息土室中怡然而逝年六十六时二月十有四日也犹子致中等葬之山麓之南所著易略释列子章句荘子略解云庵妙选方传于世始予罢内乡致中介于刘邓州光甫丐予文以表先生之墓及官京师见闲闲公亦以为言并以挽诗见示朔南䘮乱因循未暇而予心未始忘也丁未春芮城李邦彦过吾州邦彦先生乡曲与之㳺甚款用是重以斯文为请予问邦彦藏云所以为天下所高可得闻乎邦彦言藏云隐节可以配古人而器量可以奉至尊吾不知其他予捧手曰有是哉乃为次第之其铭曰
山泽与之臞道味与之腴翩翩独征游物之初谓当风岸绝出而莫可接乃温兮其玉如以君为黄冠师耶合炼之刀圭禳禬之绵蕝又非句漏令冦谦之之徒况乞灵于绿囊进技扵黄襦劝义人伦之先尽驩菽水之馀洗心有经先天有图绝学我传宿惑尔祛以君为缝掖生耶胡不繁文以拘而脂膏以濡嗒焉尸居奋而亨衢塞为壶震惊八区其卷其舒其知其愚之人也吾无以命之殆方内之外而方外之内者欤
告山赟禅师塔铭
龙兴汴禅师为予言汴落𩬊于告山赟公承事五六年始避兵而南北归赟公去世已久师生于正隆初而殁于兴定之末年年过六十但以䘮乱之后时辈凋䘮师之行事无从考按至于卒葬时日亦不能知今所知者特某甲未南渡时事耳吾子尝试听之师讳法赟出于兖州侯氏自㓜出家事嵫阳明首座大定间以诵经通得僧服即以义理之学从事根性颕利同学者少所及㳺参扣诘洞见深秘得法于告山明和尚嗣法灵岩才师即大名曽孙也出世住告山方世路清夷禅林轨则未改师道风蔼然为诸方所重再住兖州之普照州倅信都路公宣叔文翰之外兼渉内典与师为淘汰之友师开堂宣叔具文疏朝服施敬继为先大夫荐冥福礼有加焉其为中朝名胜所推服如此汴老矣尚能记师沉嘿自守不以文字言语惊流俗为门户计住持不务营造学者虽多迄无授记者行义如是而使之随世磨灭门人弟子实任其责窃不自揆度敢以撰述为请幸吾子恵顾之不肖交于汴公者三十馀年矣汴南迁后嗣法虚明亨公在法兄弟最后蒙印可于临济一枝亭亭直上不为震风凌雨之所摧偃龙兴焚荡之馀破屋数椽日与残僧三四辈灌园自给不轻傍时贵之门予尝以五言赠之有大道疑高謇禅枯耐寂寥盖头茅一把绕腹篾三条之句意其孤峻自拔如此必有所从来循流测源乃今知所自矣因略记赟公遗事故兼及之岁丁巳夏五月二十有五日河东人元某书
遗山集卷三十一
<集部,别集类,金至元,遗山集>
钦定四库全书
遗山集卷三十二 金 元好问 撰记
令旨重修真定庙学记
王以丁未之五月召真定縂府参佐张徳辉北上徳辉既进见于王从容问及镇府庙学今废兴何如徳辉为言庙学废于兵久矣征收官奉行故事尝议完复仅立一门而已今正位虽存日以倾圮本路工匠搃管赵振玉方营葺之惟不取于官不敛于民故难为功耳于是令旨以振玉徳辉合力办集所不足者具以状闻徳辉奉命而南连率史天泽而下晓然知上意所向罔不奔走从事以赀以力迭为佽助实以己酉春二月庀徒藏事黾勉朝夕罅漏者补之邪倾者壮之腐败者新之漫漶者饰之裁正方隅崇峻堂陛庙则为礼殿为贤庑为经籍祭器之库为斋居之所为牲荐之厨而先圣先师七十子二十四大儒像设在焉学则为师资讲授之堂为诸生结课之室为藏廏庖湢者次焉高明坚整营建合制起敬起慕于是乎在乃八月落成诵洋洋日就问学胄子渐礼让之训人士修举选之业文统绍开天意为可见矣既丁酉释菜礼成教官李谦暨诸生合辞属好问为记以谨岁月窃不自揆度以为仁义礼知出于天性其为徳也四君臣父子兄弟夫妇朋友著于人伦其为典也五惟其不能自逹必待学政振饬而开牖之使率其典之当然而充其徳之所固有者耳三代皆有学而周为备其见之经者始于井天下之田井田之法立而后党庠遂之教行若乡射乡饮酒若春秋合乐劳农养老尊贤使能考艺选言之政受成献馘讯囚之事无不在又养乡之俊造者为之士取乡大夫之尝见于施设而去焉者为之师徳则异之以知仁圣义忠和行则同之以孝友睦姻任恤艺则尽之以礼乐射御书数淫言诐行凡不足以辅世者无所容也故学成则登之王朝蔽䧟畔逃不可与有言者则挞之识之甚则弃之为匪民不得齿于天下民生于其时出入有教动静有养优柔餍饫于圣贤之化日加益而不自知所谓人人有士君子之行者非过论也或者以为井田自战国以来扫地矣学之制不可得而见之矣天下之民既无以教之将待其自化欤窃谓不然天佑下民作之君师夫岂不欲使之正人心承王道以平治天下其独厚扵周而薄扵世乎由周而为秦秦又尽坏周制烧诗书以愚黔首而黔首亦皆从之而愚借耰锄而徳色取箕帚而谇语抵冒殊捍熟烂之极宜莫秦民若也高帝复以马上得天下其扵变狂秦之馀习复隆周之美化亦不暇给矣然而叔孙典礼仅出绵蕝之陋陆贾诗书又皆煨烬之末孰谓斵雕为璞者乃于不旋踵之顷而得之宽厚化行旷然大变兴廉举孝周暨郡国长吏劝为之驾者项背相望是则前日所以厚周者今易地而为汉矣况乎周制虽亡而出于人心者固在惟厌乱所以思治惟顺流易于更始始于草创而终之以润色本末先后还相为用为周为汉同归于治何详略迟速之计耶洪惟大朝受天景命薄海内外罔不臣属武克刚矣且以文治为永图方夏甫定垂恩选举念孤生之不能自存也通经之士悉优复之虑儒业之无以善继也老成宿徳使以次传之深计远览所以贻丕显之谟而启丕承之烈者盖如此王府忠国抚民一出圣学比年宾礼故老延见儒生谓六经不可不尚邪说不可不绌王教不得不立而旧染不得不新顺考古道讲明政术乐育人材储蓄治具修大乐之绝业举太常之坠典其见于恒府庙学者特尊师重道之一耳夫风俗国家之元气学校王政之大本不塞不流虽有必至癃老扶杖思见徳化之成汉来美谈见之今日盖兵兴四十年俎豆之事不绝如线独吾贤王为天下倡是可为天下贺也故乐为天下书之是年十月朔旦记
东平府新学记
郓学旧矣宋日在州之天圣仓有讲授之所曰成徳堂者唐故物也王沂公曽罢相判州买田二百顷以赡生徒富郑公弼新学记及陈公尧佐府学题榜在焉刘公摰领郡请于朝得国子监书起稽古阁贮之学门之左有沂公祠祭之位春秋二仲祭以望日鲁两生泰山孙明复徂来石守道配焉齐都大名徙学于府署之西南赐书碑石随之而迁独大观八行碑蔡京题为圣作者不预焉齐已废而乡国大家如梁公子美贾公昌期刘公长言之子孙故在生长见闻不替问学尊师重道习以成俗泰和以来平章政事夀国张公万公萧国侯公摰参知政事高公霖同出于东阿故郓学视他郡国为最盛如是将百年贞祐之兵始废焉先相崇进开府之日首以设学为事行视故基有兴复之渐今嗣侯莅政以为国家守成尚文有司当振饬文事以赞久安长治之盛敢不黾勉朝夕以效万一方经度之始或言阜昌所迁乃在左狱故地且逼近阛阓湫隘殊甚非诵所宜乃卜府东北隅爽垲之地而増筑之既以事闻之朝庀徒蒇事工力偕作首创礼殿坚整高朗视大邦君之居夫子正南面垂旒被衮邹兖两公及十哲列坐而侍章施足徴像设如在次为贤廊七十子及二十四大儒绘象具焉至于栖书之阁笾豆之库堂宇斋馆庖湢庭庑故事毕举而崇饰倍之子弟秀民备举选而食廪饩者馀六十人在东序隶教官梁栋孔氏族姓之授章句者十有五人在西序隶教官王磐署乡先生康儒林祭酒以主之盖经始于壬子之六月而落成于乙卯六月初五十一代孙衍圣公元措尝仕为太常卿癸巳之变失爵壮归寻被诏搜索礼器之散逸者仍访太常所隶礼直官歌工之属备钟磬之县岁时阅习以宿儒府参议宋子贞领之故郓学视他郡国为独异乃八月丁卯侯率僚属诸生舎菜于新宫玄弁朱衣佩玉舒徐衅落之礼成而飨献之仪具八音洋洋复盈于东人之耳四方来观者皆大喜称叹以为衣冠礼乐尽在是矣越翌日学之师生合辞谓仆言严侯父子崇饰儒馆以布宣圣化承平文物顿还旧观学必有记以谨岁月幸吾子文之石垂示永久仆谢曰老生常谈何足以陈之齐鲁诸君之前顾以客东诸侯者久猥当授简之末俎豆之事固喜闻而乐道之何敢以不敏辞兴造之迹已辱件右之矣窃不自度量辄以有所感焉者著于篇呜呼治国治天下者有二教与刑而已刑所以禁民教所以作新民二者相为用废一不可然而有国则有刑教则有废有兴不能与刑并理有不可晓者故刑之属不胜数而贤愚皆知其不可犯教则学政而已矣去古既远人不经见知所以为教者亦鲜矣况能从政之所导以率于教乎何谓政古者井天下之田党庠遂序国学之法立乎其中射乡饮酒春秋合乐养老劳农尊贤使能考艺选贤之政皆在聚士于其中以卿大夫尝见于设施而去焉为之师教以徳以行而尽之以艺淫言诐行诡怪之术不足以辅世者无所容也士生于斯时揖让酬酢升降出入于礼文之间学成则为卿为大夫以佐王经邦国虽未成而不害其能至焉者犹为士犹作室者之养吾栋也所以承之庸之者如此庶顽谗说若不在时侯以明之挞以记之记之而又不从是蔽陷畔逃终不可与有言然后弃之为匪民不得齿于天下所以威之者又如此学政之坏久矣人情苦于羁检而乐于纵恣中道而废从恶若崩时则为揣摩为捭阖为钩距为牙角为城府为阱擭为谿壑为龙断为捷为贪墨为盖蔵为较固为干没为面谩为力诋为贬駮为讥弹为姗笑为陵轹为瘢癜为睚眦为构作为操纵为麾斥为劫制为把持为绞讦为妾妇妒为形声吠为厓岸为阶级为高亢为湛静为张互为结纳为势交为死党为嚢橐为渊薮为阳挤为阴害为窃发为公行为毒螫为蛊惑为狐媚为狙诈为鬼幽为怪魁为心失位心失位不已合谩疾而为圣癫敢为大言居之不疑始则天地一我既而古今一我小疵在人缩颈为危怨讟薰天泰山四维吾术可售恶恶不可宁我负人无人负我从则斯朋违则斯攻我必汝异汝必我同自我作古孰为周孔人以伏膺我以发冢凡此皆杀身之学而未若自附于异端杂家者为尤甚也居山林木食涧饮以徳言之则虽为人天师可也以之治世则乱九方皋之相马得天机于灭没存亡之间可以为有道之士而不可以为天子之有司今夫缓步阔视以儒自名至于徐行后长者亦易为耳乃羞之而不为窃无根源之言为不近人情之事索隐行怪欺世盗名曰此曽颜子思子之学也不识曽颜子思子之学固如是乎夫动静交相养是为弛张之道一张一弛㳺息存焉而乃强自矫揉以静自囚未尝学而曰绝学不知所以言而曰忘言静生忍忍生敢敢生狂缚虎之急一怒故在宜其流入于申韩而不自知也古有之桀纣之恶止于一时浮虚之祸烈于洪水夫以小人之中庸欲为晋魏之易与崇观之周礼又何止杀其躯而已乎道统开矣文治兴矣若人者必当戒覆车之辙以适改新之路特私忧过计有不能自已者耳故备述之既以自省且为无忌惮者之劝侯名澄七岁入小学师名士龙江张某自读诵至剖析义理者馀十年衍圣必其为特逹之器以其子妻之迄今为名诸侯二君子有力焉是年九月朔旦河东元某书
博州重修学记
博之庙学当泰和中州倅辽东王遵古元仲之所建元仲有文行道陵谓之昔人君子者也甲申之兵民居被焚州将阎侯义以庙学州宅龙兴寺殿土木之丽甲于一州特以兵守之其后庙学独废不存今行台特进公以五十城长东诸侯凡四境之内仙佛之所庐及祠庙之无文者率完复之故学舍亦与焉防御使茌平石侯青彰徳緫管兼州事赵侯徳用乃以行台之命葺旧基之馀而新之大其正位又为从祀之室于其旁至于讲诵之堂休宿之庐斋厨库廏无不备具经始于某年之某月落成于某年之某月文石既具赵侯请予记之予窃有所感焉博自唐以来为雄镇风化则齐鲁礼义之旧人物则鲁连子华歆骆宾王之所从出在承平时登版籍者馀三十万家其民号为良善而易教特丧乱之后不能自还耳虽然岂独此州然哉先王之时治国治天下以风俗为元气庠序党术无非教太子至于庶人无不学天下之人幼而壮壮而老耳目之所接见思虑之所安习优柔于诵之域而餍饫于礼文之地一语之过差一跬步之失容即赧然自以为小人之归若犯上若作乱虽驱逼之从臾之诱引之有不可得者矣故以之为俗则美以之为政则治以之为国则安且久理之固然而事之必至者盖如此呜呼王政扫地之日久矣战国吾不得而见之得见两汉斯可矣两汉吾不得而见之得见唐以还斯可矣唐以还且不可望况于为血为肉之后乎丧乱既多生聚者无几蚩蚩之与居伥伥之为徒亦有教焉不过破梁碎金胡书记咏史而已前世所谓急就章兔园册者或篇题句读之不知矣后生所习见者非白昼攫金则御人于国门之外取箕帚而谇语借耰鉏而徳色秦人之抵冒殊捍贾子之所为太息而流涕者盖无足讶由是观之父子夫妇人伦之大节亦由冠履上下之定分冠而履之履而冠之非正名百物则倒置之敝无所正父不父子不子夫不夫妇不妇必肇修人纪者出而后有攸叙之望矣况草昧之后道统方开明经者例有优身之赐而此州将佐首以兴起学官为事士之有志于此道者其喜闻而乐道之宜如何哉故为记其兴造之始末且以学校之本告之曰有天地有中国其人则尧舜禹汤文武周孔其书则诗书易春秋论语孟子其民则士农工贾其教则君令臣行父慈子孝兄友弟恭夫妇睦朋友信其治则礼乐刑政纪纲法度生聚教育冠婚丧祭养生送死而无憾庠序党塾者道之所自出也士者推庠序党塾所自出之道而致之天下四方者也由是而之焉正名百物肇修人纪者尚庶几焉如曰不然则尔爱其羊我爱其礼以是学为告𦍤之饩可也
赵州学记
赵州庙学初废于靖康之兵天会以来郡守赵公某始立庙殿而任公某増筑学舎泰和名臣陵川路公元为门为廊庑为讲堂土木之功乃备自贞祐南渡河朔丧乱者馀二十年赵为兵冲焚毁尤甚民居官寺百不存一学生三数辈逃难狼狈不转徙山谷则流离于道路庙学之存亡亦付之无可奈何而已户牖既坏瓦木随撤当路者多武弁漫不加省上雨旁风日就颓压识者惜之岁癸卯真定路工匠总管赵侯慨然以修复为事发赀于家顾工于民躬自督视不废寒暑裁正方隅崇峻堂陛斜倾者起之腐败者易之破缺者完之漫漶者饰之曽不期年截然一新若初未尝毁而又有加焉者乃八月上丁诸生释菜如礼衣冠俎豆骎骎乎承平之旧予过庆源尝往观焉问所以经度者郡人高徳茂等合辞道其然且请予记之予以为学官之废久矣儒学之士虽有任其责者亦以为不急之务矣比岁郡县稍有以兴学为事者率有由而然力制势劫剧甚调度仅能有成怨讟盈路所谓可为美观而不可以夷考也赵侯不出于强率不入于承望崇儒向道自拔于流俗者如此在于学古之士其喜闻而乐道之宜何如哉故为记之且告之曰吾道之在天下未尝古今亦未尝废兴君臣父子夫妇兄弟朋友之际百姓日用而不知大业广明五季之乱绵蕝不施而道固自若也虽然庠序党塾先王之所以教后世虽有作者既不能复有所加亦岂容少有所损羊存礼存此告朔之饩所以不可废也夫兴学儒者事也用武之世而责人以儒者之事不可也异时时可为力可致而使学官有鞠为园蔬之叹不必以前世赵任路三使君为言视今赵侯能不少愧乎侯名振玉龙山人先节度庆源有良民吏之风其与文士㳺盖其素尚云
夀阳县学记
近代皇綂正隆以来学校之制京师有太学国子学县官饩廪生徒常不下数百人而以祭酒博士助教之等教督之外及陪京总管太尹府节度使镇防御州亦置教官生徒多寡则视州镇大小为限员幕属之由左选者率以提举系衔刺史州则系籍生附于京府各有定在外县则令长司学之成坏与公廨相授受故往往以増筑为功若仕进之路则以词赋明经取士预此选者多至公卿逹官捷径所在人争走之文治既洽乡校家塾诵之音相闻上党高平之间士或带经而锄有不待风厉而乐为之者化民成俗槩见于此自大安失驭中夏板荡民居官寺毁为焦土天造草昧方以弧矢威天下俎豆之事宜有所待也甲辰之春予归自燕云道夀阳知有新学往观焉见其堂庙斋庑若初未尝毁而又加饰焉者问所以然诸生合辞曰吾邑旧有庙学元祐中知县事张不渝实更新之既乃废于贞祐甲戌之兵大变之后民无百家之聚县从事李通李天民者窃有修学之议而病未能也会台牒下于壬寅之冬课所在举上丁释菜之典乃得偕令佐暨县豪杰诸人经度之盖三年而后有成久欲谒文吾子以记岁月顾以斗食之役之故而无以自逹也予谓二三君言公辈寕不知学校为大政乎夫风俗国家之元气而礼义由贤者出学校所在风俗之所在也吾欲涂民耳目尚何事于学如曰如之何使吾民君臣有义而父子有亲也夫妇有别而长幼有序也则天下岂有不学而能之者乎古有之有教无类虽在小人尤不可不学也使小人果可以不学则武城之歌当不以割鸡为戏言矣予行天下多矣吏奸而渔吏酷而屠假尺寸之权脧民膏血以自腴者多矣崇祠宇佞佛老捐所甚爱以求非道之福嚬呻顾盻化瓦砾之场为金碧者又不知几何人也能自拔于流俗崇儒重道如若人者乎且子所言无以自逹者亦过矣兴学之事贤相当任之良民吏当为之贤相不任良民吏不为曽谓斗食吏不得执鞭于其后乎使吾不为记兹学之废兴则已如欲记焉吾知张不渝之后唯此两从事而已奚以斗食之薄万锺之厚为计通字彦逹县人天民字仲先上世秀容人其先世皆儒素云
代冠氏学生修庙学壁记
冠氏庙学贞祐初知县事鲁仔所增建泰和中主簿折元礼画七十二子像丧乱以来民居皆被焚毁而庙学独存岁乙未右副元帅赵侯悯其颓圯复为完补之学之制初亦俭狭侯就为料理而作新之意盖未已也侯崇儒重道出于天性在军旅中亦常以文史自随一府之人若偏禆若府吏皆随而化之兴学之事特其滥觞耳呜呼吾邑为大县久矣在承平时登版籍者馀三万家侨寓之民又倍而三之学校大事也前后历数十政非无贤令佐而乃因卑习陋漫不加省百年以来能崇起之者唯吾侯与鲁折三人而已可胜叹哉某月日县学生黄逸民记
叶县中岳庙记
河南中镇所在在所率有祠庙以奉岳祇叶距崧三百里而近独无有也邑门之南百举武少折而西有地焉直居民之冲顾望崇显父老规为岳祠旧矣泰和末太原祈人樊道真始以邑人之意而经度焉地本故堤废圮已久荆棘瓦砾蛇鼯所舎樊身执畚锸刬治芜秽实以板筑百日而庙基成邑之人知其坚固可任也乃群起而助之实乡豪张佑孙宁秦商人党珪为之倡庙既成祁人有以白石为中天像欲辇而北者道真请而事焉予尝谓小人之情畏之而有不义耻之而有不仁威之而有不惩独于事神若有所儆焉何耶徼福于方来逃罪于已然百求而百不可得然终不以百不可得而废其所以求也富贵光荣夀考繁昌人既有以求诸神忠信孝弟廉让笃实神亦有以望于人吾尝见夫世俗之所事神者矣崇祠宇严像设刲羊豕具仪卫巫觋倡优杂然而前拜跪甚劳迎送甚勤求神之所以望于人者无有也阴害贼诈刮利次骨利之所在无复天理公噬潜搏难得是期内人于沟不恤也血人于牙不餍也志得而意满则曰我求于神神报我者如是也故搏噬愈获报谢愈丰祷求愈奢香火未收而阴害贼诈之心已沸然于胸中矣此直蛇神牛鬼之所不忍临而谓岳祇之聪明正直者而临之乎记有之虽有恶人斋戒沐浴可以事上帝谓小人之不可以事神不可也岂弟君子求福不回好是正直介以景福谓神之可欺尤不可也呜呼神有固然三尺童子所能知而人有不能知者特溺于贪而不能自还耳惜乎莫有以三尺童子之所知者而告之也癸未之夏予过昆阳进士韦仲安道樊之意欲得吾文以记其经营之始故为书之且告以福不可徼祸不可逃也如是庶几来者有所儆焉
扁鹊庙记
扁鹊随俗为变过咸阳为无辜医邯郸为带下医洛阳为耳目痹医盖尝至周其有庙于此则不可考也庙再以元丰八年成里之人事之惟谨病者必来以药请杯按间有得香灺埃煤若丸剂然者吞之病良愈闾里间相传以为神斗酒彘肩祷谢日丰积习既久莫有能正之者乡豪张乙居其旁葺而新之土木有加焉正大元年之八月也自扁鹊饮上池水三十日而知物其事固巳秘怪而不常故虚荒诞幻被于末流千百年后而未止也虽然耳目之所不接故常理之所不拘神膏傅创灵丸起废见于传记者多矣又安可必其果无有哉故尝谓扁鹊至人也自言其方可以觧肌裂皮决脉结筋湔浣肠胃漱涤五臓练精而易形矣至于世之阴忌贼诈贪饕攫拾心魂斵丧若醉若狂懑然而不能自还者百千为群日相过乎前为扁鹊者独不能随俗为变练精而易形使之为平直安舒廉让洁清之人乎若夫疾病则祷圣人所不废诚以感神祭则受福冥冥之间当有阴相者盍亦无以灵丸神膏为也此之不为区区之香灺埃煤自夸于闾巷细民之间以为神呜呼其亦儿童剧而已矣岂世之所望于扁鹊而扁鹊之所以为扁鹊者哉
长庆泉新庙记
邓之西百里而远是为内乡之东鄙有山焉冈峦起伏与淅郦诸山络脉相属而为之殿其麓二泉灌田千亩有奇泉之上有龙祠耆旧以为祷之有雨旸之应旁近之民有以饮牛羊浣裙裾者泉辄汇而迁焉考之辨方无所知名俚俗所称讹缪失实且不雅驯今以其地名之长庆泉正大丁亥予承乏是邑夏五月赤旱近百日凡县境之名湫无虑数十所奔走祷祠卒无感通道路嗷嗷无望来秋有以此泉为言者予率父老诣焉币祝甫登云气四合车辙未旋而㴻雨浃明年里之民作新庙于泉之西南且以记其事为请夫龙之灵固也然古人之于祷祠不幸而不见答自咎而已幸而应焉则亦不敢以为功令也不徳其何以致然将适与雨会欤影响之报盖不如是之捷也天之恩与威令龙实尸之油然而云殷然而雷不崇朝而雨天下利于物者丰则享诸已者厚道家所言恍愡之外神龙之所居瑶宫璿室万舞在庭金支翠㽔纷蔽辉映虽首出万物奉以四海九州有不足进焉者山夫谷民乃以一亩之宫牲不揜豆而祠之岂度徳审功报称之道哉闻之天即神神即人人即天名三而诚则一东邻之牛不如西邻之禴祭实受其福凡以恃吾诚而已不然所持者狭所求者奢彼乘云气而㳺天地之间是区区者寕足以留其一盻耶正大己丑九月日
三皇堂记
老子职柱下史阅人代之久其述伏羲神农黄帝氏以来有太上下知有之其次亲之誉之之论邵康节因之亦谓皇与帝为千万世之人其次第盖如此自三坟为吾夫子所断三圣人者与天同功乃无徳业可考见医家者流谓神农一日尝七十毒与岐黄至真大要三坟书特止于此今其论故在本于大道之说而究乎生死之际然于三圣人所以仁后世者才土苴耳太原医师赵国器谓吾业当有所本也即其家起大屋立三圣人像事之以历代名医岐伯而下凡十人侑其坐栋宇既备像设既严介于太谷李进之请予为记始予甚难之以谓天地不仁刍狗万物圣人跻民仁夀之域民物安逸若道自然虽莫知所谢可也或曰有万世之利者享万世之报亢仓楚所居年谷丰穣物无疵疠其乡之人且相与尸而祝之社而稷之况与天地同功者乎虽报本反始非闾巷所得専而溯流穷源或旦暮如有遇祖而祀之其谁曰不然夫赵子世于方伎馀百有五十年矣守之以恒业用之以戒心谓一毒妄攻五兵莫惨耿耿自信临之以神明吾知是家于人之命为甚重矣是可记也于是乎书之国器名天用今为恵民局直长塐工张天秀国器之子履道知读书异时当以儒素自拔于流俗云己酉初吉新兴元某记
崔府君庙记
唐崔子玉府君祠在所有之或谓之亚岳或谓之显应王者皆莫知其所从来府君定平太宗时为长子令有恵爱之风本道采访使与长子尉刘内行弗备且有赃赇之鄙时县有名虎府君谓二人者宜当之已而果然及一孝子为所食乃以牒摄虎至使服罪一县以为神而庙事之世所传盖如此庙之在阳平者有年矣贞祐之兵烧毁几尽东平副元帅赵侯以其父之志为完复之其成也侯命予以岁月记故为书之传曰有功于民则祀之以劳定国则祀之此不为小徳小善者言汉丞相忠武侯之殁蜀人求为立庙朝议以礼秩不听百姓遂因时节祭之道陌上言事者或谓可听于成都立之安乐公不从习隆向充拜章言巷祭野祀非所以存徳念功若尽顺人心则渎而无典建之京师又偪宗庙止可令其近墓为之所亲以时设祭故吏欲奉祀者皆限至庙断其私祀以从正祀于是始从之为庙于沔阳从是观之汉人于忠武侯其难之也如是况其下者乎且夫郡县之良吏血食一方见于今者多矣然卓茂则止于密鲁仲康则止于中牟朱邑则止于桐乡召父杜母则止于南阳盖未有由百里之邑逹之天下四方如府君之祠之侈者也高门之荡然广殿之渠然衮冕之巍然侍卫之肃然虽五帝之尊且雄无以进使其止于为土木偶焉斯可矣或有物焉则将疾走远引逃避之不暇矧敢冯几负扆以当天下四方臣仆之敬乎呜呼祀典之坏久矣惟祀典坏而后撤淫祠之政举丧乱以来天纲弛而地维绝人心所存唯有逃祸徼福者在耳惟逃祸徼福者在故凶悍毒诈有时而熄若曰淫祀无福非其鬼而祭之为谄尔所敬非吾之所谓敬尔所惧非吾之所当惧彼将荡然无所畏忌血嚢仰射又何难焉使梁公而在吾知前日江淮之举有不暇施于今日者矣故并及之使人知侯之意有在
遗山集卷三十二
钦定四库全书
遗山集卷三十三 金 元好问 撰记
邓州新仓记
观察判官曹君德甫以书抵某云武胜一军雄殿南服重兵所宿兼倍诸道故廪庾之积尤为吾州之大政今漆水公之镇是邦也至之日即以新仓为事度材于山赋庸于兵心计手授百堵皆作盖经始于正大六年之八月而断手于八年之四月文石既具子为我记之某以为天下之为食者莫劳于农而莫不害于农农之力至于今极矣嘘牛而耕曝背而耘十人之劳不能给一人之食水旱霜雹螟蝗蟊蠈凡害于稼者不论也用兵以来调度百出常赋所输皆疮痍之民终岁勤动不得以养其父母妻子而以之佐军兴者兵则恃农而战农则恃战而耕朝廷旰食宵衣惟糓之恤劝农冠盖相望于道廪人之制非不具备而有司或不能奉承精粗之不齐陈腐之不知度量之不同簿领之不一收贮之不谨启闭之不时诃禁之不严检察之不恒冒滥之不究请托之不绝一隙所开百奸乘之百家之所敛不足以给雀鼠之所耗一邑之所入不足以补风雨之所败四方承平粒米狼戾时然且不可况道殣相望之后乎然则有能为国家重民食而谨军赋者业文之士宜喜闻而乐道之也唯公为徐为陜为凤翔为京兆为洛阳尽力民事二十年于兹知民之所难知战之所资知废政之不可不举知积弊之不可不去是役也易腐败为坚整广狭陋为宏敞增卑湿为爽垲𨗳壅蔽为开廓环以复垣键以重扄圭撮有经新陈有次暵曝有所检视有具出入有籍巡卫有卒条画周密截若画一万箱踵来千仓日盈陈陈相因如冈如陵望之巍然有以增金城汤池之重京师仰给于是乎张本某属吏也知公为详故并著其设施如此四月二十三日儒林郎南阳县令武骑尉赐绯鱼袋元某记
南阳县令题名记
为县难为南阳尤难由汉以来千百年居是邦者不知其几何人独召杜有父母之称其馀则有问姓名而不知者可谓尤难矣自功利之说行王伯之辨兴堕窳者得以容其奸而振厉者无以尽其力盖尝疑焉仁人君子正其谊不谋其利明其道不计其功与夫安静之吏悃愊无华日计不足月计有馀者理诚有之然唐虞之际司空则平水土后稷教民稼穑司徒则敬敷五教在宽士明于五刑虞则若予上下草木鸟兽伯典礼夔典乐龙纳言三载考绩三考黜陟幽明君臣相敕率作兴事必于成而后已谓之不计其功也而可乎汉宣帝之治枢机密而品式具上下相安莫敢苟且政平讼理固出于良二千石德让之风至于摘奸伏击豪右敢悍精敏砉砉隽快如刃之发于硎者亦多矣三代之民治汉之民亦治孰王孰伯必有能辨之者呜呼道䘮久矣召杜之政岂人人能之唯稍自振厉不入于堕窳斯可矣若夫碌碌自保寂寥而无所闻去之日使人问姓名而不能知虽居是邦谓之未尝居是邦可也年月日某记
吏部掾属题名记
吏部为六曹之冠自前世号为前行官属府史由中后行而进者皆以为荣焉国朝故事掾属之分有左右选右选之在吏曹者往往至公卿逹官然不能终更者亦时有之古人以为吏犹贾然贾有贤有愚贤贾之取廉日计不足月计有馀愚贾之求无纪极举身以徇货反为所累者多矣此最善喻者自风俗之坏上之人以徒隶遇佐史甚者先以机诈待之廉耻之节废苟且之心生顽钝之习成实坐于此夫以天下铨综之系与夫公卿逹官之所自出乃今以徒隶自居身辱而不辞名败而不悔甚矣人之不自重也乃录南幸以来名姓凡若干人刻之石孰善孰恶孰由此而逹孰由此而败观者当自知之得以监焉正大二年五月日儒林郎权国史院编修官元某记
警巡院廨署记
汴京官府寺舍百年以来无复其旧车驾南渡百司之治往往以民居为之如两警院之繁剧𦂳要者亦无定所焉夏津宋侯之领右院也以为吾之职有前世长安洛阳令之重其权则又右内史之所分乃今侨寓于编户细民之间余也不敏就得以倥偬为辞后之君子奚赖焉陛级之不崇何以示民寝处之不饰何以待贤贵贱无章上下混淆则又非所以谨官常而侈上命也乃以故事请于县官久之得故教授位于乐善坊之东教官废久屋为民居罅漏邪倾风雨弗庇侯以暇时易而新之治有厅事寝有堂奥厨库井厩以次成列外周以垣内键以门不私困不公滞盖百日而后成即以其事属余记之窃尝谓治人者食于人劳其心者逸其身于此有人焉朝夕从事使斯民也皆得其所欲安民安矣至于吾身之所以安则谓之私而不敢为夫岂人情也哉履屐之间可以用极鼓钟之末可以观政若曰此犹传舍耳不足用心于其间君子以为不智可也故予乐为书之侯名九嘉字飞卿擢进士甲科文采风流照映一时历高陵三水蓝田扶风四县令皆有能声云正大二年五月日儒林郎权国史院编修官元某记
创开滹水渠堰记
州倅定㐮李侯介于教官刘浚明之深以滹水新渠记为请曰滹水之源出于雁门东山之三泉过繁畤遂为大川放而出忻口并北山而东去仆所居横山为不远上世以来知水利可兴故尝兴之由宋尔朱氏而下凡三人焉尔朱丘村人家有赐田百顷因以雄吾乡役家之僮奴欲从忻口分支流为渠乡之人以是家公为较固之计莫有助之者且姗笑之因自沮而罢大定戊子无畏庄信武乔公号称十万乔氏者度其财力易于兴造复以渠为事开及日阳里农民以盗水致讼有避罪而就死者事出于瞹昧甲乙钩连无从开释役夫散归至以水田为讳承安中吾里齐全羡率乡曲大家按乔公故迹欲终成之而竟亦不成仆不自度量以先广威尝与齐共事思卒前业赖县豪杰乡父兄子弟佽助之历二年之久仅有所立盖经始于壬寅之八月起汤头岭西之白村上下逾六十里经建安口乃合流又明年之三月既望合乡人预议洎执役者置酒张乐以落之老幼欣快驩呼动地出平昔所望之外宜有文辞以垂示永久幸吾子留意焉余以谓立功立事必天时人事合而后可然系于人事者为尤多曩余官西南邓之属邑多水田业户馀三万家长沟大堰率因故迹而增筑之而其用力有不可胜言者试一二考之夫水在天壤间为至平且善利万物而不争有馀者损之不足者补之时乃天之道兼并之家力足以制单贫而贿足以侮文法身私九里之润人无一溉之益者多矣以至平为不平不争为必争补有馀损不足伤水之性逆天之道覆车之辙前后相接田野细民有敢复与大豪共公者乎矧夫非大变之后无不争之田非屡丰之年无供役之食事艰于虑始人习于恶劳贤否异情理难吻合彼已分利孰为纲维故虽有万折必东之心而终屈于七遇皆北之势使临之以公上之命且无望于必成况创始于乡社二三之议乎有其时而乏其人有其人而无其志力不前胜事必后艰大哉志乎唯强也故能立天下之懦唯坚也故能易天下之难由是而充之关辅之三白襄樊之黔芦皆此物也故尝谓江乡泽国巧于用水凡可以取利者无不尽举锸投𬒮随为丰年今河朔州郡非无川泽而人不知有川泽捐可居之货失当乘之机如愚贾操金昩于贸迁之术旱暵为虐乃无以疗之求象龙候商羊坐为㷊尫暴巫禳禬家之所悮抟手困穷咎将谁执方新渠之成也余往观焉流波沄沄浄㵊盈沟若大有力者拥之而前农事奋兴坐享丰润禾麻菽麦郁郁弥望计所収拾如有以相之夫孤倡而合众力一善而兼万夫暂劳而有亡穷之利若李侯者其可谓有志之士矣虽然水利之在吾州者非特滹河而巳也出东门一舍少折而南由三霍而东尽南邢之西其间无井邑无聚落无丘垄特沮洳之泺而已诚能引牧马之水以合三会于蒙山之麓堤障有所出内有限才费数千人之功平湖𣺌然当倍晋溪之十惜无大农尺一之版使扁舟落吾手中耳因记侯兴建始末慨然有感于中故兼及之侯名子成先广威用承直郎䕃当𥙷官州牒已上吏曹矣而新令限至朝请大夫者乃系班广威诣登闻鼓院自陈道陵从之预供奉者四百二十人仕至蠡州酒务使李侯所谓是以似之者欤年月日记
市隐斋记
吾友李生为予言予游长安舍于娄公所娄隐者也居长安市三十年矣家有小斋号曰市隐往来大夫士多为之赋诗渠欲得君作记君其以我故为之予曰若知隐乎夫隐自闭之义也古之人隐于农于工于商于医卜于屠钓至于博徒卖浆抱关吏酒家保无乎不在非特深山之中蓬蒿之下然后为隐前人所以有大小隐之辨者谓初机之士信道未笃不见可欲使心不乱故以山林为小隐能定能应不为物诱出处一致喧寂两忘故以朝市为大隐耳以予观之小隐于山林则容或有之而在朝市者未必皆大隐也自山人索高价之后欺松桂而诱云壑者多矣况朝市乎今夫干没氏之属胁肩以入市叠足以登垅断利觜长距争捷求售以与佣儿贩夫血战于锥刀之下悬羊头卖狗脯盗跖行伯夷语曰我隐者也而可乎敢问娄之所以隐柰何曰鬻书以为食取足而已不害其为廉以诗酒游诸公间取和而已不害其为高夫廉与高固古人所以隐也子何疑焉予曰予得之矣予为子记之虽然予于此犹有未满焉者请以韩伯休之事终其说伯休卖药都市药不二价一女子买药伯休执价不移女子怒曰子韩伯休邪何乃不二价乃叹曰我本逃名乃今为儿女子所知弃药径去终身不返夫娄公固隐者也而自闭之义无乃与伯休异乎言身之文也身将隐焉用文之是求显也奚以此为哉予意大夫士之爱公者强为之名耳非公意也君归试以吾言问之贞祐丙子十二月日河东某记
惠远庙新建外门记
晋溪神曰昭济祠曰惠远自宋以来云然然晋祠本以祠唐侯乃今以昭济主之名实之紊久矣不必置论盖魏齐而下晋阳有北门之重山川盘结士马强盛天下名藩巨镇无有出其右者此水去城才跬步间耳山之麓出两大泉喷薄湍驶流不数步遂可以载舟楫汇为巨陂𣲖为通渠稲塍莲荡延袤百馀里望之令人渺焉有吴儿洲渚之想若济源之清旷苏门之古澹济南之秀润以知水者言之皆吾馀波之所及也太平兴国初汉入于宋城阙虽毁而风物故在旁近之民擅灌溉之利春祈秋报惟神之为归割牲酾酒日月不绝宫庭靖深丹碧纷耀遗䑓老树朱楼画舫承平游览之盛予儿时尚及见之庙旧有殿有别殿有廊庑有门贞祐之兵迄今三十年虽不尽废而腐败故暗极矣创罢之人迫于调度故未暇补葺父老过之有澘然出涕者南北路驿使宝坻高侯天辅悯外门之頺毁也力为新之起于辛丑之正月而成于其年之七月请予记之予谓昭济庙之在吾晋有决不能废者然其废而兴之则存乎人焉尔夫一门之役固不可谓之全功异时有以全功自任者安知其不自高侯发之是可纪也故乐为之书明年五月吉日新兴元某记
顺天府营建记
清苑置于隋开皇末历唐五代为鄚州属县宋境与辽接故改为保塞重兵所宿常倍高阳诸戍金朝既都燕陞县为州州仍以保名县则复清苑之号且置顺天节度一军太行诸山东走辽碣盘礴偃蹇挟大川以入于海而州居襟抱之下壁垒崇峻民物繁伙辇毂而南最为雄镇贞祐初中夏受兵遂例有覆隍之变今万户张侯德刚之起定兴也初保西山之东流埚隶经略苖公累功至永定军节度使权元帅右都监及苖公为其副贾瑀所害侯慷慨愤发期必报瑀会麾下何伯祥献苖公符节即推侯为长事闻兴定戊寅五月以矦留守中都行元帅府事国兵由紫荆而下侯率所部陈于狼牙岭马跌为所执大帅以侯肮脏无所屈义而释之且复旧职侯招降旁郡威信并著遂下雄易安保诸州留戍满城西山豪杰皆授印号为部曲兵势大振满城隘狭有不能容者岁丁亥乃移军顺天以遏信安行剽之党时顺天为芜城者十五年矣侯起堂使宅之故基将留居之随为水军所焚侯曰盗所以来揣我无固志耳堂复成吾且不归矣于是立前锋左右中翼四营以安战士置行幕荒秽中披荆棘拾瓦砾力以营建为事适衣冠北渡得大名毛居节正卿知其材干强敏足任倚办署为幕府计议官兼领众役侯心计手授俱有成算正卿悦于见知劳不言倦底蕴既展百废具兴承平时州民以井泉咸卤不可饮食为病满城之东有南北泉南曰鸡距以形似言北曰一亩以轮广言宋十八塘泺发源于此二泉合流由城外濠出为减水口侯顾而叹曰水限吾州跬步间耳奇货可居乃弃之空虚无用之地吾能指使之则井泉有甘冽之变沟浍流恶又馀波之所及也乃度地之势作为新渠凿西城以入水水循市东行由古清苑几百举武而北别为东流垂及东城又折而西双流交贯由北水门而出水之占城中者什之四渊绵舒徐青绿弥望为柳塘为西溪为南湖为北潭为云锦夏秋之交荷芰如绣水禽容与飞鸣下上若与人共乐而不能去舟行其中投网可以得鱼风雨鞍马间令人𣺌焉有吴儿洲渚之想由是营守备以甲乙次第之则为北衙为南宅宅侯所居工材皆不资于官役夫则以南征生口为之至别第悉然为南楼因保塞故堞而为之位置高敞可以尽一州之胜西望郎山如见吴岳于汧水之上青壁千仞颜行而前肩骈指比历历可数浓淡覆露变态百出信为燕赵之奇观也为驿舍为将佐诸第为经历司为仓库为刍草场为商税务为祗供所为药局为传舍煖室为马院市陌纡曲者侯所甚恶必裁正之为坊十增于旧者七曰鸡泉吴泽懋迁归厚循理迁善由义富民归义兴文为桥十而起楼者四西曰来青北曰浮空南曰薰风东曰分潮为水门二西曰通津北曰朝宗为谯楼四北曰拱极南曰蠡吾西曰常山东曰碣石为庙学一增筑堂庑三倍其初为佛宇十五曰栖隐鸿福天宁兴国志法洪济报恩普济大云崇岩天王兴福清安净土永宁大悲阁一由栖隐而下创者四而十一复其旧规制宏丽初若不经毁者独大悲出侯新意尤为殊胜金碧烂然高出空际唯燕中仁王佛坛成于国力可等而上之耳为道院十一曰神霄天庆清宁洞元玄武全真朝元玄真清为朝真得一创者九而复其旧者二为神祠四曰三皇岱宗武安城隍为酒馆二曰浮香金台亭榭皆水中为乐棚二为园囿者四西曰种香北曰芳润南曰雪香东曰寿春城内外为水硙者四水既出朝宗门又将引蒲水为稻田于西南波乃合九龙之末流患其浅漫而不能载舟也为之十里一起闸以便往来每闸所在亦皆有灌溉之利焉城居既有定属即听民筑屋四关以复州制近而四郊周泊千里完保聚植桑枣树艺之事人有定数岁有成课属吏实任其责揽辔问涂骎骎乎齐魏之富矣庚戌秋七月予过顺天左副元帅贾辅良佐授侯经度之事请记之于石曰始吾城无寸甓尺楹之旧而吾侯决意立之民则新造而未集冦则暂溃而复合以战以守日不暇给自常情度之不牵于道旁筑舍之惑则必安于聚庐托处之陋矣侯仁以继绝义以立懦信以一异智以乘时技合力并故能事之颕脱如此夫立城市营居室前人良政见于经于史于歌咏于金石者多今属笔于子其有意乎予因为言自予来河朔雅闻矦名人谓其文武志胆可谓当代侯伯之冠起行阵闲不十五年取万户侯金虎符如探囊中物统城三十制诏以州为府别自为一道并控关陜汴洛淮泗之重将佐乔惟忠孝先而下赐金银符者十数人光大震耀当世莫及夫佩金紫秉节钺书旗常著钟鼎古人之所重奔驰角逐筋疲力涸有不敢望者侯则顾盼嚬呻而得之况乎土木之计力有可成者岂不㳺刃恢恢有馀地哉古有之强可以作气坚可以立志唯强也故能举天下之已废唯坚也故能成天下之至难非侯何以当之是可书也已虽然端本者必以正其末谨始者必以善其后侯人豪也顾岂以城恒山池滹沱空大茂之林以为楹尽枹阳之石以为础然后为快欤吾意其必以行水之智移之于利物作室之志充之以立政宽庸调以资垦辟薄征敛以业单贫黜功利以厚基本尊文儒以变风俗率轻典以致忠爱崇俭素以养后福盖公清净之化寇君爱利之实于是乎张本予虽老矣如获见其成尚能为侯屡书之
邢州新石桥记
州北郭有三水焉其一潦水其一曰达活泉父老传为佛图澄卓锡而出达活不知何义非讹传则武乡羯人之遗语也其一曰野狐泉亦传有妖狐穴于此潦水由枯港行并城二三里所稍折而东去为蔡水䘮乱以来水散流得村墟往来取疾之道溃堤口而出突入北郭泥淖弥望冬且不涸二泉与港水旧由三桥而行中桥古石梁也淤垫既久无迹可寻数年以来常架木以过二泉规制俭狭随作随坏行者病渉久矣两安抚张君耘夫刘君才卿思欲为经久计询访耆旧行视地脉久乃得之经度既定言于宣使宣使亦以为然乃命里人郭生立凖计工镇抚李质董其事分画沟渠三水各有归宿果得故石梁于埋没之下矼石坚整与始构无异堤口既完潦水不得骋附南桥而行石梁引二泉分流东注合于柳公泉之右逵路平直往来憧憧无褰裳濡足之患凡役工四百有畸才四旬而成择可劳而劳因所利而利是可纪也尝谓古人以虑始为难改作为重重以恶劳而好逸安卑而习陋此天下之能事无所望于后世也欤且以二君之事言之有一国之政有一邑之政大纲小纪无非政也夏官之属曰司险山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之僖公春新作南门传谓启塞有时门户道桥谓之启城郭墙堑谓之塞开闭不可一日而阙特随其坏而治之修饰南门非闭塞之急故以土功之制讥之是则道桥之为政不亦甚重矣乎子路治蒲沟洫深治孔子以恭敬而信许之子产以所乘舆济人溱洧之上孟轲氏至以为惠而不知为政若二君者谓不知启闭之急与不知为政可乎虽然此邦之无政有年矣禁民政也作新民亦政也禁民所以使之迁善而远罪作新民所以使之移风而易俗贤王付畀者如此二君之奉承者亦如此犹之陋巷有败屋焉得善居室者居之必将正方隅谨位置修治杞梓崇峻堂构以为子孙无穷之传岂止补苴罅漏支柱斜倾而已乎仆知石梁之役特此邦百废之一耳异时过高明之壤当举酒落之二君勉哉
临锦堂记
燕城自唐季及辽为名都金朝贞元迄大安又以天下之力培植之风土为人气所移物产丰润与赵魏无异六飞既南禁钥随废比焦土之变其物华天宝所以济宫掖之胜者固已散落于人间矣御苑之西有地焉深寂古澹有人外之趣稍增筑之则可以坐得西山之起伏幕府从事刘公子裁其西北隅为小圃引金沟之水渠而沼之竹树葱蒨行布棋列嘉花珍果灵峯湖玉往往而在焉堂于其中名之曰临锦癸卯八月公子觞予此堂坐客皆天下之选酒半公子请予为堂作记并志雅集予亦闻去秋堂之南来禽再华骚人词客多为作乐府歌诗以记其异名章隽语传播海内夫营建之盛㳺观之美以今日较之十倍于临锦者抑多矣而临锦独以名天下何耶盖刘公子出贵家春秋鼎盛志得意满时軰莫敢与抗乃能折节下士敦布衣之好以相期于文字间境用人胜果不虚语河朔板荡以来公宫侯第曲室便房止以贮管弦列姬侍深闭固拒外内不得通其不为风俗所移者才一二见耳异时有向儒术通宾客置郑荘之驿授相如之简以复承平故事者予知其自临锦主人发之故乐为之书
马侯孝思堂记
天地立人圣人立名教天大地大而孝亦大孔子作经师弟子之问答必以因心为言谓孝与生俱生生则婴儿慕壮则五十慕五十而慕者则终身而慕不幸而至大故焄蒿凄怆蓼莪所述始于鞠育愿复卒至于昊天罔极吾知顷步而忘其亲者直无父之人耳天山马侯作孝思堂请予为记予以为孝子之念其亲无乎不在君独以名其堂者其必有说欤马侯涕泗言曰吾先人恒州府君以习诸部译语且通其字书仕为都省掾属凡使者聘报丽夏吾先人率在行中忠信为实人所保任积数十年之久乃为朝廷所知自常调中特恩授开封幕职内城之役被命经度复以劳迁凤翔路都总管判官平日教语诸子以为吾家始于狄道被俘则有全活之赐辽东占藉则有拊存之赐象胥之任铨选有常又不次迁擢之主恩天大无从报称惟有尽此身以答万分耳精诚激烈有如白日造次颠沛无念不在果能以千载事自任持忠入地与古烈丈夫并游诸孤无所似肖其以孝思名所居者欲吾子孙不忘先人之故为无穷之传耳予太息曰有是哉古人有言不孝则事君不忠莅官不敬朋友不信战阵无勇是故为百行之本先恒州忠义奋发无愧千古赠典之追崇褒忠之预享其必有以得之闻诸朝著旧人公之教子也严以法其抚育孤甥也恩以备今诸子布列府寺悉有事功之望其甥则材量宏博庶几能成外家之宅相者盖恒州纯孝天至以父事君就诸子及其甥观其身教之实既有成效矣诸孙虽不迨事王父母其生长见闻宁不以忠臣孝子之门高自表见乎经有之孝子不匮永锡尔类登斯堂也虽在于涂之人闻恒州之风亦必有兴起者又岂特马氏孙息而已哉于是乎书年月日河东人元某记
致乐堂记
癸丑之夏余以事来故都进士新城王惇甫温阳张无咎谓余言武川贾仲徳仲温贪慕高谊久欲奉杖屦致师宾之敬日者以守义辈为介吾子既惠顾之矣仲徳故家世淳厚兄弟力供子职所以事其母者滫瀡脂膏醪醴乳药无不给昏定晨省寒温燥湿无不戒故贾氏以谨厚称燕中比年以来仲温者又能岁授一经孝经语孟以次卒业骎骎乎行已之学非但渉猎之而已事母既孝而事其兄惟谨友爱弟者甚笃闺门雍睦中表以为法母氏春秋高而神明未衰弄孙之外尚能视诸妇补纫岁时献寿言笑晏晏诸福偹具方来而未艾也与之共学者因以致乐名其堂取养则致其乐者堂未有记幸吾子终教之余谢曰仆也衰谬顾何以答盛意虽然尝闻之师致乐云者所以卜孝者之浅深惧其乍出乍入若存若亡使之时自省察焉耳盖亲之于其子子之于其亲一体而分也违远相通也忧患相感也犹草之有实木之有根心也天地间大顺至和之气自然之理与生俱生于襁褓于膝下于成童至于终身焉虽僻居四无人声之乡疾痛苦困必呼亲而诉之不谓之根于心成于性而可乎故有深爱者斯有和气气和矣斯有愉色色愉矣斯有婉容怙恃之下托二天以为庇日为无声之乐之所感发鼓舞动荡喜不自任老莱子衣烂斒之衣弄鸟雀于亲侧非矫饰也惟圣人有因心之教然亦不能教人以性之所无有者要必就其材而封殖之使有日新之功省察之说其忧天下后世不既恳切至到矣乎余行天下四方惟燕析木之分风土完厚有唐三百年雅俗之旧而不为辽习之所变迁是以敦厐耆艾之士视他郡国为尤多至于子弟秀民往往以横经问道为事若之子者皆是也是家不阶于儒素之业不渐于教育之化乃能自树立如此所谓行有馀力则以学文者尚庶几焉然则名堂之意殆惇甫无咎爱人以徳而然耳故予乐为记之呜呼昊天罔极父母之德也白驹过隙父母之年也人子之情曷维其已言不称老礼别自尊之嫌我独何害诗存终养之慕故牲牢不加于菽水三釡无羡乎万锺古人所以愿为儿之日长而惜报刘之日短也孟子有言曰君子有三乐而王天下不与存焉其一曰有亲可事是则有亲可事者何其幸欤乐哉斯堂吾于是乎有感五月望日河东人元某记
李参军友山亭记
由龙门而东其北为轘辕南为颍谷轘辕崧高在焉颍谷颍水在焉南北道合为告成告成维天地之中测景䑓在焉又东为阳翟连延二百里间少室大箕大陉大熊大茂具茨在焉为山者九而崧高以峻极为岳岳有cq=1108镇有辅辅与镇大率皆崧高络脉之所分去也近代以阳翟为钧之州治九山环列颕水中贯景气清澄淑览高旷豫州诸郡莫与为比自昔号为东望唐人陈宽记颕亭所见以为云烟草树浓淡覆露望之使人意远超超然如万里之鹤唯此地可以当之市南之西有宅一区竹木潇洒迥若尘外镇人李参军麟居之筑亭其中以揽九山之胜心之所存目之所见唯山之为归故以友山名之庚戌之夏自汴梁来请记于予疑而问焉参军者复于予曰麟故大家由王父以来以好事名郷里家镇之阛阓中而庭宇高敞如素封之侯居有竹里有堂曰清閟党承旨世杰张都漕仲淹李都司之纯李治中彦明礼部闲闲赵公翰墨致在一时名胜若公卿达官每车骑过门吾先人必盛为具馆之或苛留至旬浃管弦丝竹杂以棋槊之戯穷日竟夕而后巳客亦爱主人之贤而不能去也贞祐初麟避兵南渡河侨寓此州乐其风土遂有终焉之志未几州废二十年之间虽城郭粗立才有残民数百家而已麟老矣遭离䘮乱转徙半天下仅得复来时移物换滋深华表之感其特用自慰者赖吾九山在耳古有之厌于动者趍静困于智者归仁夫仁与智固圣人示愚者以养福之域也吾九山之志一水一石皆崑阆间物顾揖所不暇称喻所不能尽愚独以为岩岩青峙壁立千仞如端人神士朗出天外云兴霞蔚光彩溢目如文章钜公金玉渊海漠焉而无情默焉而意已传又似夫木食磵饮隐几而坐忘者极古今取文岂复加于此愧珠玉在侧无以称副之耳麟无所以业无可致宾客清閟之业扫地而尽惟人将拒我是惧其敢以三损速戾五交贾衅自附于王丹朱穆刘孝标之后褰裳裹足远引高蹈以与麋鹿同群而㳺乎予笑之曰有是哉予向所疑释然矣子归幸多问草堂之灵参军固佳士而封雕丘方移文以谢逋客君乃与之进初不以欺松桂诱云壑而为嫌紫云仙季能无少望乎何金衣招隐之书之来之暮也年月日记
遗山集卷三十三
钦定四库全书
遗山集卷三十四 金 元好问 撰记
王无竞题名记
安阳王尚书无竞天眷中以文章显于吴蔡诸公间凡燕辽汴梁宫殿题榜如大安大庆应天承天之等皆其笔也兴定中闲闲赵公为礼部下蔡州取颜鲁公逍遥楼额入京师予因问公无竞大字何如逍遥闲闲言字有真行大小之不一人鲜能兼之无竞他书未必便过前人至于寻丈大字盘之笔势如作小楷自当为古今第一殆天机所到非学能也乙巳秋予与梁辨疑李辅之武伯佐㳺崞山祠因得无竞崞山神三字闻之伯佐南中王氏国初以好客名河东朱少章姚仲纯滕秀颕赵光道宇文叔通皆㳺其门叔通后历䑓阁高氏子侄名行中者不远数千里走书币求为其父济叔晦叔墓碣铭殆无竞以叔通故为书之耶不然边鄙荒陋时无贵仕者何以致此哉自明昌已后县多名进士如刘洗马子安栾少尹仲容胥莘公和之张大与信之杨大参叔玉王监使正之皆尝游祠下何独无一言及无竞此书使州里知之为希代之宝在吾河东祠庙为第一手耶予恐多故之际神笔宝墨有意外不测之变虽百悔不可及乃托好事者使刻之石以传不朽八月十有一日新兴元某题记
东平贾氏千秋录后记
东平贾氏自真定三祖始见谱牒始祖曰镇州都督法曹谅再世为大理少卿瑾次为司封贠外郎赠尚书右丞初次为给事中史馆修撰中书舍人纬累赠尚书令太师鲁国公葬获鹿西北三十里之牛山翰林学士陶糓碑铭在焉次为左正谏议大夫枢密直学士赠尚书左丞琰即给事中之第五子也次为殿中丞赠工部侍郎汾汾之昆弟六岁神童十六擢进士第参知政事致仕黄中次为太常少卿直昭文馆知广州昌龄弟魏国文元公判都省昌朝即工部汾之兄而著作郎赠太师注之子也次为宣奉大夫知饶州蕃蕃即太常昌龄之第三子而朝散大夫常之兄也常行第四左丞益谦出此房次为光禄大夫知郓州公直知饶州蕃之子范丞相希文之外孙致仕于郓因而家焉次为知沧州君文大观中武举第一人策问选将以仁智勇对其说累二千言次为显谟阁直学士尚书户部侍郎伟节尝著劝弟侄修进书与沧州君文皆郓州公直之子也次为都水内监使者洵沧州之长子宋末奏补金朝初出官次为荫补赠明威将军棣次为山东东路按察司知事炤明昌五年经义进士嗜古学尚友严子陵陶渊明白乐天邵尧夫号四友居士故诗有高风希四友古学守三玄之句即今东平河仓提领起之父也自法曺而下有言行文笔见于纪录者魏国文元公戒子孙文二首仁宗朝议裁减浮费文元建言将相戚里之家多占六军耗县官衣粮而为私门奴隶在京不啻数千人浮费可减孰此为急朝议是之仁宗朝戚里之家兄弟补边多不听许仁宗以语文元文元对曰母后之家自昔固多蒙恩今陛下重惜爵赏不肯轻授非惟示天下以公抑亦保全外家之福也太平兴国寺灾文元以易春秋进戒因言近岁屡灾寺观天意盖有所在可勿缮治以称陛下畏天威重民力之意上从之康定间刘平为元昊所得边吏告以降敌议收其族文元时为御史建言汉杀李陵母妻陵不能归而汉有后悔真宗抚王继忠家而其后竟赖其力事固未可知今收其族恐贻后日之悔上从其言而止庆历四年元昊归石元孙议赐死文元言自古将帅被执而归多贳其死上从之都水君知邳州州新去汤火杀僇之馀尽为俘虏故州有户曹而无籍民君建白都统府愿出金帛赎生口由臧获而良者凡七百三十馀人州有籍民始于此皇统中改陜西转运使适岁饥民无所于籴君拜章乞赈贷未报而民益急君辄开仓救饿者坐专擅夺四官降刺石州既而改内监督燕都十三门之役郡众聚居病疫所起君出已俸市医药有物故者又为买棺以葬之某不敏常被省檄登左丞公之门公尝由谏议大夫出刺宁化不半岁政成州人为立生祠祠䘮乱后故在也大安初知河中有旨宣谕河东南北百姓艰食而綘解尤甚朕以卿朝廷旧臣夙著徳望可兼南北路安抚勾当仍以便宜许之公至镇移佗州馀粟以活饥民汾晋受兵㳺骑已及晋安公命老㓜妇女乘城悉兵东下钲鼔之声闻数十里㳺骑为之宵遁晋安献牛酒犒师而还官吏请曰吾州兵力单寡自救不暇公乃往援晋安设吾州有警何以备之公笑曰君未之思耳吾救晋安所以守河中正大初公致政闲居郑下哀宗即位史官乞因宣宗实录遂及卫绍王初虎贼弑逆乃立宣宗宣宗之人至谓卫王失道天命绝之虎实无罪且于主上有推戴之功独张左相信甫言虎贼大逆不道当用宋文帝诛傅亮谢晦故事章奏不报尔后举朝以大安崇庆为讳及是朝议谓公大安中参知政事宜知卫王事乃遣编修官一人就访之公知其旨谓某言我闻海陵被弑大定三十年禁近能暴海陵蛰恶者得美仕史臣因诬其淫毒骜狠遗笑无穷自今观之百可一信耶卫王勤俭重惜名器较其行事中材不能及者多矣吾知此而已设欲饰吾言以实其罪吾亦何惜馀年朝论伟之某初及公门三往而后见及见颇赐颜色问及时事辄一二言之若有当于公之心者公移坐就之以至接膝留连二十许日某献诗云黄阁归来履舄轻天将五福畀康宁四朝人物推耆旧万古清风在典刑郑圃亦能知有道汉庭久欲访遗经帝城百里瞻依近长傍弧南候极星公答云见说才名自妙年多惭政府旧妨贤物华天宝无今古凤阁鸾䑓孰后先郑圃道尊何敢望汉廷书在子当传莫言老眼昏花满及见风鹏上九天公又敕诸子贤卿台掾翔卿阁门凡某京师用物月为供给之其曲相奨借如此某北渡后获从公从孙河仓提领起㳺起字顕之少日为名进士资禀信厚生长见闻蔼然有名门之旧仕东平行䑓历平阴簿提领堂邑岁课提点河仓惠养疲民欢谣载路某尝以三口号纪之云今年堂邑有清官三尺儿童也喜欢县帖追来不惊扰丁丝纳去得馀残休言清慎少人知三十年来更数谁今代取鱼须密网东州新有放生池三岁终更旧有期吏民安习枉迁移平阴夺得来堂邑却是行䑓未尽知壬子冬十月自真定来东原顕之以此本见示且征后记某以贾宗名徳相望奕叶公辅宋以来文士极口称道如蔡内翰君谟王临川学易刘先生之哀挽屏山李君之纯故人外传过贾侯故居及上贾明府求易说等二诗具在尚何待不腆之文虽然某以晩进小生辱大贤特逹之遇且于顕之有通家之旧使公家名徳懿范不白于后世㮣之门生故吏之义不亦甚阙乎谨述家传所未载者三数条如右冬至日河东人元某敛衽书
校笠泽藂书后记
右藂书予家旧有二本一本是唐人竹纸畨复写元光间应辞科时买于相国寺贩肆中宋人曾校定涂抹稠疉殆不可读此本得于阎内翰子秀家比唐本有春寒赋拾遗诗天随子传而无颜荛后引其间脱遗有至数十字者二本相订正乃为完书向在内乡信之仲经尝约予合二本为一因循至今盖八年而后卒业然所费日力才一旦暮耳呜呼学之不自力如此哉惜一旦之功为积年之负不独此一事也此学之所以不至欤按龟蒙诗文如藂书与松陵集予俱曾熟读龟蒙高士也学既博赡而才亦峻㓗故其成就卓然为一家然识者尚恨其多愤激之辞而少敦厚之义若自怜赋江湖散人歌之类不可一二数标置太高分别太甚锼刻太苦讥骂太过唯其无所遇合至穷悴无聊赖以死故郁郁之气不能自掩推是道也使之有君有民有政有位不面折庭争埋轮叩马则奋髯抵几以柱后惠文从事矣何中和之治之望哉宋儒谓唐人工于文章而昧于闻道其大较然非独一龟蒙也至其自述云少攻歌诗欲与造物者争柄遇事辄变化不一其体裁始则陵轹波涛穿穴险固囚锁怪异破碎阵敌卒之造平淡而后已者信亦无愧云甲午四月二十有一日书于聊城寓居之西窗
昼记二
朱繇三官
天官冠服具大人相神思渊默凭几而坐二天女侍双凤扶辇辇有轮月轮在上独画桂树而已左右官抱文书而立武卫负剑夹侍貎比从官有威武之状二天女持杖侍双凤之前
地官王者服颜面威重乘白马队仗在山林间大怪树之下两力士捉马衔施綘伞两团扇障之扇前一卫士轻行一皂衣使者前导右一武士执钺左一功曹挟书从官骑虎从后一介胄胯弓刀一功曹抱案牍拱揖于重崖之下一鬼卒横刀而拜三人皆不见其面独鬼卒肘间露一目耳一树魅赤体倒㧞一树根见而未出也水官亦王者服面目严毅须髯长磔又非地官之比乘斑龙在海涛云气中一力士以铁绳挽龙怒目回视如捉一马然龙不能神矣一女童前导一使者恭揖白事鬼卒狞恶殊甚肉袒发上指飏大锦旗洎一力士负剑者掖龙而行一掾史挟簿书骑犀牛从水府大门出一力士于大树下昻面视水官不见其额珊瑚大珠浮行水面旋转如活犀牛甫出水府云气随之真天下之绝艺也
张萱四景宫女
一转角亭桷栏楹槛渥丹为饰绿琉璃塼为地女学士三皆素锦帕首南向者绿衣红裳隐几而坐一手柱颊凝然有所思其一东坐素衣红裳按笔作字西坐者红衣素裳袖手凭几昻面谛想如作文而未就者亭后来禽盛开一内人不裹头倚栏仰看凡裳者皆有双带下垂几与裳等但色别于裳耳亭左湖石右木芍药一素衣红裳人剪花一人捧盘承之一人得花缓步回首按锦帕插之髻鬟之后此下一人锦帕首淡黄锦衣红裙袖手而坐并坐者吹笙左二人弹筝合曲右一人黄帽如重戴而无沥水不知何物背面吹笙乃知锦帕有二带繋之髻鬟之后一小鬟前立按拍一女童舞一七八岁白锦衣女戯指于舞童之后吹笙者红衣素裳筝色笛色板色素衣红裙已上为一幅
一湖石芭蕉竹树紫薇花繁盛花下二女凭槛仰看团花蓝纱映朱衣红缬为裙并立者白花笼红绡中单三人环冰盘坐一红衣者顾凭槛㸔花者二白衣相对女侍二一挈秘壶一捧茗器四人临池观芙渠㶉𪆟一坐砌上一女童欲掬水弄操便面者十一人便面皆以青绿为之琵琶一笙一箫笛三板一聚之案上二藤杌在旁为一幅
一大桐树下有井井有银床树下落叶四五一内人冠髻著淡黄半臂金红衣青花绫裙坐方床床加褥而无裙一𢷬练杵倚床下一女使植杵立床前二女使对立𢭏练练有花今之文绫也画谱谓萱取金井梧桐秋叶黄之句为图名长门怨者殆谓此耶芭蕉叶微变不为无意树下一内人花锦冠绿背撘红绣为裙坐方床缯平锦满箱一女使展红缬托量之此下秋芙蓉满藂湖石旁一女童持扇炽炭备熨帛之用二内人坐大方床一戴花冠正面九分红绣窄衣蓝半臂桃花裙双红带下垂尤显然一膝跋床角以就缝衣之便一桃花锦窄衣绿绣襜裁绣段二女使挣素绮女使及一内人平熨之一女童白锦衣低首熨帛之下以为戏中二人双绶带胸腹间系之亦有不与裙齐者此上为一幅
一大堂界画细整脊兽狞恶与今时特异积雪盈瓦沟山茶盛开高出檐际堂锦亦渥丹而楹桷间有青绿错杂之堂下湖石一树立湖石旁其枝柯盖紫葳也堂上垂帘二内人坐中楹花帽羃首衣袖宽博钩帘而坐如有所待然女使五人二在帘楹间一抱孩子孩子花帽绿锦衣女使抱之褰帘入堂中真态宛然二捧汤液器一导四内人外阶衣著青红各异三人所戴如今人蛮笠而有玳瑁斑不知何物为之一内人拥花帽与前所画同一女使从后砌下池水冻结枯蒲匝其中冻鸭并卧有意外荒寒之趣已上为一幅人物每幅十四共五十六人
济南行记
予儿时从先陇城府君官掖县尝过济南然但能忆其大城府而已长大来闻人谈此州风物之美游观之富每以不得一游为恨岁乙未秋七月予来河朔者三年矣始以故人李君辅之之故而得一至焉因次第二十日间所游历为行记一篇传之好事者初至齐河约杜仲梁俱东并游诸山南与太山接是日以阴晦不克见至济南辅之与同官权国器置酒历下亭故基此亭在府宅之后自周齐以来有之旁近有亭曰环波鹊山北渚岚漪水香水西凝波狎鸥䑓与桥同曰百花芙蓉堂曰静花轩曰名士水西亭之下湖曰大明其源出于舜泉其大占城府三之一秋荷方盛红绿如绣令人𣺌然有吴儿洲渚之想大槩承平时济南楼观天下莫与为比䘮乱二十年唯有荆榛瓦砾而已正如南都隆徳故宫颓圯百年涧谿草树有荒寒古澹之趣虽高甍画栋无复其旧而天巧具在不待外饰而后奇也凡北渚亭所见西北孤峯五曰匡山齐河路出其下世传李白尝读书于此曰粟山曰药山以阳起石得名曰鹊山山之民有云毎岁七八月乌鹊群集其上亦曰有时一山皆鹊此山之所以得名欤曰华不注太白诗云昔岁㳺历下登华不注峯兹山何峻秀青翠如芙蓉此真华峰写照诗也大明湖由北水门出与济水合弥漫无际遥望此山如在水中盖历下城绝胜处也华峯之东有卧牛山正东百五十里邹平之南有长白山范文正公学舍在焉故又谓之黉堂岭东十里有南北两妙山两山之间有闵子骞墓西南大佛头岭下有寺千佛山之西有函山长二十里所山有九十谷太山之北麓也太山去城百里而近特为函山所碍天晴登北渚则隐隐见之历山去城四五里许山有碑云其山修广出材不匮今但兀然一丘耳西南少断有蜡山由南山而东则连亘千里与海山通矣爆流泉在城之西南泉泺水源也山水汇于渇马崖洑而不流近城出而为此泉好事者曾以糓糠验之信然往时漫流才没胫故泉上涌高三尺许令漫流为草木所壅深及寻丈故泉出水面才二三寸而已近世有太守改泉名槛泉又立槛泉坊取诗义而言然土人呼爆泉如故爆流字又作趵突曾南丰云然金线泉有纹若金线夷犹池面泉今为灵泉庵道士高生妙琴事人目为琴高留予宿者再进士解飞卿好贤乐善款曲周密从予㳺者凡十许日说少日曾见所谓金线者尚书安文国宝亦云以竹竿约水使不流尚或见之予与解裴回泉上者三四日然竟不见也杜康泉今湮没土人能指其处泉在舜祠西庑下云杜康曾以此泉酿酒有取江中泠水与之较者中泠每升重二十四铢此泉减中泠一铢以之瀹茗不减陆羽所第诸水云舜井二有欧公诗大字石刻甘露园纪历下泉云夫济远矣初出河东王屋曰沇水注秦泽潜行地中复出共山始曰济故禹书曰道沇水东之逾温逾坟城入于河益于荥洑于曹濮之间乃出于陶丘北会于汶过历下泺水之北遂东流且济之为渎与江淮河等大而均尊独济水所行道障于太行限于大河终能独达于海不然则无以谓之渎矣江淮河行地上水性之常者也济或洑于地中水性之变者也予爱其论水之变与常有当于予心者故并录之珍珠泉今为张舍人园亭二十年前吾希颜兄尝有诗至泉上则知诗为工矣凡济南名泉七十有二爆流为上金线次之珎珠又次之若玉环金虎黒虎柳絮皇华无忧洗钵及水晶簟非不佳然亦不能与三泉侔矣此㳺至爆流者六七宿灵泉庵者三汎大明湖者再遂东入水栅栅之水名绣江发源长白山下周围三四十里府参佐张子钧张飞卿觞予绣江亭漾舟荷花中十馀里乐府皆京国之旧剧谈豪饮抵暮乃罢留五日而还道出王舍人庄道旁一石刻云隋开皇丙午十二月鈆珍墓志珍巴郡武昌人学通三家优㳺田里以夀卒志文鄙陋字以巴为已盖周隋以来俗书传习之弊其云葬□山之西者知西南小丘为□山也以岁计之隋开皇六年丙午至今甲午碑石出矿中盖十周天馀一太衍数也道南有仁宗时侍从龙图张侍郎掞读书堂读书堂三字东坡所书并范纯粹律诗俱有石刻掞字叔文自题仕宦之后每以王事至某家则必会乡邻甥侄尽醉极欢而罢各以岁月为识叔文有文誉仕亦达然以荣利之故终身至其家三而已名宦之役人如此可为一叹也至济南又留二日汎大明待杜子不至明日行齐河道中小雨后太山峯岭历历可数两旁小山间见层出云烟出没顾揖不暇恨无佳句为摹写之耳前后所得诗凡十五首并诸公唱酬附于左
东游略记
丙申三月二十有一日冠氏赵侯将会行䑓公于泰安侯以予宿尚游观拉之偕行凡三十日往复千里而在鞌马者八日故所历不能从容然亦愈于未尝至焉者因略记之以偹遗志郭巨庙在长清西南四十里所路傍小山之上齐武平中齐州胡仆射所造石室在焉所刻人物舟车马象三壁皆满衣冠之制绝与今世不同有如沈存中所记幞头但不展脚耳西壁外胡仆射刻颂规制如磨崖状字作隶书文齐梁体而苦不佳后题云居士慧朗侍从至朗能草隶书世谓朗公书者是也予意此颂必朗公所书故题字云然又有开元二十一年题字并长清尉李皋祭文隔马祠在长清马山之南距县八九十里所大观三年东平陈彦元庙记云卢城圮涧中得唐中和二年义昌军节度押衙国子祭酒兼御史大夫李公瞻作庙县中时石刻载齐师为晋所败杀马隘道晋师不得过谓以是得名字当为格而今为隔马疑与左氏不合又谓里俗相传景德中契丹冦兖郓山之神阴障戎马使不得南以是得名以予观之古今祠庙不能考其所从来而妄为立名号者多矣杀马隘道神何预焉而祠之至于阴障戎马则又齐东野人语也记又云知县事晁端肃祷雨而应将以封爵请于朝今榜云丰施侯庙者岂端肃遂得所请耶灵岩寺亦长清东南百里所寺旁近有山曰鸡鸣曰明孔寺后有方山泉曰双鹤曰锡杖寺先有宋日御书今亡矣绝景亭在方山之下绝类嵩山法王党承旨世杰寺记云寺本希有如来出世道场后魏正光初梵僧法定拨土立之定之来青蛇导前双虎负经景德中赐今名予按大观中石桥记云寺是正光初重建然则党承旨亦未尝遍考耶梁县香山寺记说寺初建时一胡僧自西域来云此地山川甚似彼方香山今人遂谓梁县香山真是大悲化现之所予意前所云希有道场者岂亦此类者抑党有所据而言也寺壁石刻甚多有张掞叔文苏辙子由吴栻顾道诗馀人不能悉记太山旧说高四十三里今云四十五里又有言二十五里者出州北门经水帘马棚廽马岭御帐护驾泉而上遂登天门岳顶四𡶶曰秦观日观越观周观秦观有封禅坛坛之下有秦李斯刻石唐宋磨崖碑太史公谓太山鸡一鸣日出三丈而予登日观平明见日出疑是太史公夸辞问之州人云尝有抱鸡宿山上者鸡鸣而日始出盖岱宗高出天半昏晓与平地异故山上平明而四十里之下才昧爽间耳此语似亦有理故录之岳祠在城中大定十九年被焚二十一年新庙成又三十年毁于贞祐之兵今惟客省及诚享殿在耳此殿是贮御香及御署祝版之所城四周有岱岳青帝乾元升元四观青帝观有唐大中岁金龙石刻大圣祖无上大道金阙玄元天皇大帝之号见于此岱岳观有汉柏柯叶甚茂东有嵓嵓亭山水自溪磵而下就两崖为壁如香山石楼上以亭压之北望天门屹然如立屏而浊流出几席之下真太山绝胜处也州门南道左有宋封祀坛合祀五方帝及九宫贵神坛坛南有碑碑阴载献官姓名驸马都尉二人摄司徒司空充黒帝青帝献官九宫贵神合祀官右谏议大夫种放其馀知名如魏庠軰又三四人近城有真宗御制御书并篆登太山谢天书述二圣功德铭碑石坚整若三山屏风然道右有宋封禅朝觐坛坛亦有颂坛西南四五里所有蒿里山山坡陀地中如大冡墓石坛在其上宋禅社首碑在山下祠中宋以大中祥符元年十月二十七日封太山碑刻皆王钦若陈尧叟钱惟演杨亿撰述然字画多剥落不能完读矣太山上书院元是周朴所居宋太山孙先生明复居之州学有鲁两先生祠堂党承旨作记两先生者明复与徂徕先生石守道也龙泉寺在平阴东南四十里齐天统中建下寺有石刻刘豫阜昌三年皇子皇弟符改甲乙院亦有碑文阜昌中题名最多佛像古雅皆数百年物上方大佛与龙泉观音非晩唐人不能造也此行㳺太山者五日灵岩龙泉皆一宿而去得诗凡十首云
两山行记
甲辰夏五月八日予以事当至崞县初约定襄李之和偕往适幕府从事宣徳刘惠之平阳李干臣还军官山过吾州遂与同行是日行八十里野宿天涯山前明旦入县刘李别去予独㳺神清观旧闻行䑓员外广宁王纯甫弃官学道筑环堵而居甚欲见之乃属其徒潞人和志冲道姓名纯甫闻予来欣然出迎予谓先生方晏坐不肖之来将无妨静业乎曰习静固道人事然亦有不应静时因相与大笑已而之和至同郡庄炼师通玄时住此县之天庆观携酒见过乃聚话于西斋纯甫先隐前高予问前高景趣比雁门凤凰山为何如纯甫言前高去此五十里而近君能一游到则当自知之予窃自念言先东岩君生平爱凤山然竟不一到故诗有凤凰闻说似天坛北去南来马上看想得松声满嵓谷秋风无际海波寒之句予二十许时自燕都试乃与客登南楼亡友苏莘老阎德润张九成王仲容軰说山中道人所居有松风轩层檐高栋半出空际长松满涧谷如云幢烟盖植立阑楯之下山空夜寂石上闻坠露声使人耿耿不寐曩时闻此固尝以不一㳺为恨矣北渡又十年每过雁门寿宁武尊师子和圎果庆上人锺秀李文必以此山为言是则夙志为不可负而前高之游当次第及之也即日与纯甫之和并山而东出雁门之南夜宿王仲章道正瑞云庵庵在凤山之麓山中来仪观仲章主之道士孙守真年八十童丱入道其家为此观黄冠者至渠十五世矣乱后无图志可考山之故事多从此翁得之十一日仲章步送入山由真人谷行夹道杂花盛开水声激激自涧壑而下且行且止不知登顿之为劳也半山一峯为钓鱼台其上为十八盘为青龙岭为风门由风门而下绕佩剑峯之右为来仪观观在山腹峯廽路转䑓殿突起云林悄然别有天地信灵境之绝异也观有天宝四载石记是道学士董思珍所造思珍殆学究之粗能秉笔者耳文鄙而义隐读之或不能句故虽乡人少有知来仪之始末者予为之反复数过始见崖略盖后魏太武尝都于此师事冦谦之授秘箓自崧高迎谦之来居此山时有凤凰见太武为立观且以凤凰名之观历周隋至唐而废真人谷本以谦之为言而讹为质儿凤㳺池以凤凰来游为言亦转而为伏牛开元初北岳先生谏议胡山隐案图志求故实尝为辨之天宝元载敇天下玄元庙有颓毁者在所长官量事修建又古今得道升仙之地代远迹存者皆䖍加礼醮此山应焉北京居士高谈幽辟糓炼师高敬臣乃共补葺之碑文刻云天宝五载改凤凰山为嘉瑞山八载置天长观盖唐以玄元为祖天长者以𦙍祚而言之也观度道士七人高悟真董参玄冯通玄朱自然孙冷然馀二人石阙供养童子尉迟如玉朱自然姓字下别刻云自然以天宝十三年七月十五日升天其日未时至京陈谢唐天子天子异焉敕中使覆勘如玉以后十日亦上升孙守真言朱仙翁上升事观曾有敕书碑唐以后荐经䘮乱焚毁略尽独董记仅存耳来仪观额政和七年九月兵马钤辖知代州王机建权发遣河东沿边按抚司公事王诲书观之东有养虎峯饮虎及五斗二泉南有天柱峯峯之南有神山与五䑓境接西南有玉案峯西北有炼丹峯洗药池次有玉女峯峯南有会仙峰傍有五薓树北有王母池佩剑峰有白虎池谷中有水帘朱砂白云三洞青龙岭旁有桃花洞观北少西洗薓池又名青龙池门之下有凤游池中殿曰太霄太霄前石坛上有大松名升仙树门右有松高与坛
树等名望仙佩剑之下有烧药炉疉石故在白虎池之下有凤栖树立石为识凡洗薓望仙升仙药灶悉朱自然遗迹也自馀葛洪炼丹炉孙真人养虎𡶶四子峯有庄列亢仓文子祠土人便谓向上诸人皆尝隐于此殆齐东语也予恐识者或并其可信者而疑之故不录守真又言神仙刘海蟾以天圣九年㳺历名山所至并有留迹代州夀宁右诗十韵云醉走白驴来倒提铜尾秉引个碧眼奴担着独壶瘿自言秦世事家住葛洪井不读黄庭经岂烧龙虎鼎独立都市中不受俗人请欲携霹雳琴去上芙蓉顶吴牛买十角溪田耕半顷种秫酿白醪便是仙家景醉卧古松阴闲立白云岭要去即便去直入秋霞影仍自写真其旁撮书龟鹤齐夀四字题云广宁闲民刘操书此诗宋白皥子西曾次韵子西于诗号为专门极力追之曾不能仿佛仙材凡笔固自不同世俗所传刘翁入道诗所谓予因太岁生燕地十六早登科甲第者吾知翁碧眼奴亦当羞道之矣今全真家推翁为祖翁之姓名乡里且不能知况其道乎是又可为一叹也来仪亦自写真飞白清安福夀四字所画五星惟土宿独存已上皆在太霄殿外壁土宿闭目倚一幡坐下一牛四字清安在东福夀在西说者以为心清而安则福夀从之翁此书不为无意也写真在西南一幅巾黄衣右肩挑酒瓢左肩提布囊破处绽补之气韵古赡望之知为有道者年岁既久将就湮㓕惜无名手为临摹之耳守真住山五十年不省有为猛兽毒螫所伤害者山中灵异甚多佩剑峰剑声铮然阴晦中时有光怪照山谷皆明静夜或闻音乐杂作琴筑筝笛历历可辨仙犬时吠今年上元村落来烧灯者及闻之之和持庄錬师所饷酒来约月中饮之是晩雷雨大作遂不果山气蒸郁可喜可愕雨从林际来谡谡有声云烟草树浓澹覆露不两时顷而极阴晴晦明之变夜参半星月清润中庭散步森然魄动惜清景之不可久留也之和赋诗予亦漫作乐府一首欲为纯甫醉后歌之明日期城中诸公不至留题殿壁而去下山宿孙张道院又明日为前高之㳺
毛氏宗支石记
毛氏上世出于汝州迁耀州之三原三原迄今有毛氏村其后又迁徐州房从中有留之大名者今大名机察房是已本房既来彭城遂为彭城人祖讳珍自宋日雄于财有十万毛氏之号生一子讳允金朝初允以户计推择为吏一郡以吏能称之生子曰矩曰矰矩字仲方承安元年由州掾属保随朝吏员试秋场中甲首二年补吏部覃科令史转贴黄科房长太和二年考满授忠勇校尉博州防御判官四年改永丰库使六年转辽阳县丞吏民畏爱有廉能之誉大安二年用宰相荐特授恒州军事判官三年北兵攻恒州刺史以力不支议降公不从城陷自缢于军资库夀五十八崇庆元年以殁身王事赠宣武将军同知恒州军州事诰敇有笃坚忠节之语先娶靳氏生子一人曰端卿女一人嫁关中㸑君玉名宦甚显再娶郑氏同殁于桓州矰不仕生二子曰杰曰翼兵乱不知所终端卿字飞卿少日有志节宣武欲䕃以官不就去学进士自父祖以廉介自持家甚贫年二十馀负书来济南从名士刘蟠于章邱备历艰苦蟠知其有成倾意教之初试东平中经义解魁再试益都第五遂登泰和三年进士第调崞县簿摧折豪右奸民敛手官委排比户计贫富适当甚有遗爱贞祐三年入为尚书省令史雒阳多流亡当官者不善抚治君以风力选注河南府录事判官果以政迹闻召为户部勾当官复用荐书授同提举南京路榷货兼户部贠外郎驰驿襄叶值监察御史以私忿被诬时宣宗用法急凡䑓察被推例皆诬伏下降外路七品借郑州司候再调孟津县丞竟以冤愤感疾终于官下夀六十官至少中大夫娶同郡秦氏生一子曰思遹再娶辽阳高氏西京路转运使曼卿之女生女三人思遹以䕃再仕酒官娶孟氏生二子一女曰从曰复尚㓜维毛氏祖考积累如此躬不受祉后当有兴者子孙其永念之
尚药吴辨夫寿冡记
丁巳秋七月予将西归尚药吴辨夫有请曰思问不佞侍先生汤液有年矣日者不自揆度辄预作冢墓以寄终焉之志而州里不经见颇有言敢质之先生以祛二三之惑余谓辨夫言古有之祼葬何必恶人当解其表死生之际非我所敢知亦自毋庸知试以常理为之说夫形器之域古今同尽至于太上立徳其次立功其次立言三者于人道为极致无以加矣然亦有能出形噐之外壮而不老老而不死者乎生死之在人万世更相送犹夜之必旦寒之必暑虽甚愚无知亦知其必至世乃有烹金炼石合驻景之剂衔刀披发为厌胜之术恋嫪残喘侥幸万一甚者至闻㐫祸㓕亡之语必向之而唾可不大哀耶唐高士司空表圣自作冢棺时或引客坐圹中饮酒赋诗裴回终日客或难之表圣笑曰君何不广死生一致吾宁暂㳺此中哉此语载之史册作范来裔其视汉鲁相孔耽之神祠赵岐之墓石晋陶征士之自祭唐王无功杜牧之之墓铭宋米元章坐棺木黄堂上表圣之言尤为殷重吾意子颛业方伎频值䘮乱阅世变也熟超然远览暗与古合悠悠者何足恤哉辨夫再拜曰愿终教之乃为作寿冡记吴氏世为东平人祖璋字文宝金朝初用良家子推择为吏仕为郡功曹以廉平见称考子昭字进叔读书知义理资禀静默容服修㓗闾里或旬月不见其面与党承旨世杰同研席试本道常取解魁今贾文顕之及见之道其性行如此辨夫童丱失怙恃年十七尚医王继先以子妻之悯其惸独并小弱弟思义养于家而教之贞祐初南渡河以妇翁医术精博之故被令旨收充侍药局药童东宫即大位用随龙恩泽掌药太医院寻被旨充皇太后医正局掌药累官怀远大将军汴梁下北归复以妇翁旧业行总府署医工都管勾妇翁无子年八十以寿终辨夫笃于卵翼之报䘮祭旌纪皆无悔焉中年后欲置家事不问乃为其弟侄殖产毕儿女婚及娶最后营此冢以某年月成而余以某年月日记辨夫时年六十八云
樊侯夀冢记
知郡定㐮樊侯天胜以武功积官服民政者垂二十年思所以昭积厚于祖考侈宠荣于乡国今年冬十月修治先茔列松槚树碑表以吉日壬辰合祭三世牲币来助者倾动州里诸侯之礼备而孝子之情尽且欲作寿冢以为他日宁神之地谋于葬家师乡之父兄皆以为往在丙戌之春吾侯方从征淮海常山军取太原及吾州行省大帅怒其二三聚境中之民而守之将尽戮而后已吾侯奉郡王命至自益都以吾民被胁之故不当妄有屠㓕者愬于帅辞旨哀切有足感动且自与山军斗转战逐北不旬日而东山平帅知侯之忠即日并所守者纵遣之又三年常山复取平定盂五䑓阜平军东山先锋大帅已废州民三十馀聚落且命侯入滹沱原侯设方略斗山军𢭏其巢穴杀获甚众主帅知侯无它则引兵去州之民再被更生之赐皆从吾侯得之侯之福禄如川之方增何遽以身后为计乎又谋于州之士仆僣为侯言生而养死而葬中国之大政而圣人之中道自佛老家之说胜诞者遂以形骸为外物天地为棺椁日月为含襚甚者至有狐狸亦可蝼蚁亦可之说虽畚锸后随以旷逹自名者犹见笑于大方之家虽然彼自有方内外之辨矣吾处方之内圣人之中道舍而不由尚何从乎汉以来太宗指走霸陵道武帝治茂陵五十年至尊且不以陵寝为讳况其下者乎汉相孔耽高士赵岐吴人范慎皆作寿冢唐司空表圣预作冢墓图先贤其中时往醉饮人有难之者表圣曰吾宁暂㳺此中耶米元章知淮阳自克死期作棺榇置黄堂上饮食坐卧对之彼皆名世大贤顾岂为惊世诡俗之行以取崖异耶吾侯虽未之学而识趣自远悟代谢之必至要归藏之有所终焉之志有不期合而合者虽不谋于人可也侯喜而饮予酒再拜谢曰有是哉请刻子之文于石以晓来者于是乎书
遗山集卷三十四
<集部,别集类,金至元,遗山集>
钦定四库全书
遗山集卷三十五 金 元好问 撰记
威德院功德记
并州唐以来图经所载佛塔庙处视他郡为尤多宣政之季废于兵者凡十之七曾不百年瓦砾之场金碧相望初若未尝毁者浮屠氏之力为可见矣威徳院在晋阳白马川之清宁社治平二年赐名国朝皇统初里耆老殷元命梵严寺僧善信及其徒真果主之寺之废久矣柱础之外无复馀物真稍葺堂屋以居大定中真之徒明玘嗣院事颇以寺基迫隘为嫌行视寺后平崕其上可刬治乃乞地于韩顺家而得之凡役工五千有奇而寺加广实倡于韩厚而僧因为之勤也玘初刻华严经本数年迨是而成因大作水陆以新经千部施且烧二指为供诚意坚苦为人感动韩厚者与其属更为起东西堂绘像备焉寺外直汾流为木石桥以便往来然后寺事成玘为予言如此且彊予记之玘今老矣予尝见其持律严入理深䕶念所业如捍头目盖人有不可及者每窃叹焉浮屠氏之入中国千百年其间才废而旋兴稍微而更炽者岂无由而然天下凡几寺寺凡几僧以乡观乡未必皆超然可以为人天师也唯其生死一节彊不可夺小大一志牢不可破故无幽而不穷无高而不登无坚而不攻虽时有龃龉要其终则莫不沛然而湍流之破堤防一放而莫之御也道则异术也教则异习也梯空接虚入神出天与吾姬孔氏至列为三家儒衣冠之子孙有奔走而从之者况乎诱庸俗而役之以为区区之塔庙岂不謦咳嚬呻之顷而得之噫使吾圣人之门有若信若果若因若玘者旦旦如是世世又如是就不能推明大道卓如日月之明至于一亩之宫亦何遽有鞠为园蔬之叹乎吾于是乎有感
竹林禅院记
竹林寺在永宁之白马原其初为佛屋居人以修香火之供既废矣乡豪麻昌及其族弟㞯稍完葺之以龙门僧广居焉广解梁人自言白云杲之徒居而安之即以兴造自任兴定中请于县官得今名乃为殿为堂为门为斋厨为库厩凡三年而寺事偹南原当大川之阴壤地衍沃分流交贯嘉禾高䕃良糓美稷号称河南韦杜而寺居其上㳺东望女几地位尊大居然有岳镇之旧偎磨劫立莫可梯接仙人诸峰颜行而前如进而侍如退而听如敬而慕如畏而服重冈复岭络脉下属至白马则千仞突起朗出天外俨然一敌国之不可犯金门乌啄奔走来会小山累累如祖龙之石随鞭而东云烟杳霭浓淡覆露朝𥦗夕扉万景岔入广一揽而洛西之胜尽盖尝叹焉佛法之入中国至梁而后大至唐而后固寺无定区僧无限员四方万里根结盘互地穷天下之选寺当民居之半而其传特未空也予行天下多矣自承平时通都大州若民居若官寺初未有闳丽伟绝之观至于公宫侯第世俗所谓动心而骇目者校之传记所传曾不能前世十分之一南渡以来尤以营建为重百司之治或侨寓于编户细民之间佛之徒则不然以为佛功徳海大矣非尽大地为塔庙则不足以报称故诞幻之所骇坚苦之所动冥报之所詟后福之所徼意有所向群起而赴之富者以赀工者以巧壮者以力咄嗟顾盻化草莱为金碧撞钟击鼓列坐而食见于百家之聚者乃如此其说曰以力言者佛为大国次之吁可谅哉正大庚辰予闲居空上广因进士康国仲宁以记请仲宁为予言业专而心通且喜从吾属㳺其进也有足与之者因为记其事并著予之所以感四月望日前内乡县令元某记
少林药局记
少林英禅师为余言昔青州辨公初开堂仰山自山下十五里负米以给大众其后得知医者新公度为僧俾主药局仍不许出子钱致赢馀恐以利心而妨道业新殁继以其子能二十年间斋厨仰给而病者亦安之故百年以来诸禅刹之有药局自青州始兴定末东林隆住少林檀施有以白金为百年斋者自冦彦温而下百家图为悠久计乃复用青州故事取世所必用疗疾之功博者百馀方以为药使病者自择焉僧徳僧浃靖深而周密又廉于财众请主之故少林之有药局自东林隆始局事之偹迨予三年矣子幸以文记之予以为医难事也自岐黄卢扁之书而下其说累数千万言皆典雅渊奥本于大道之说究乎死生之际儒者不暇读庸人不解读世之学者非不艺专而业恒至终其身有不免为粗工者其可为难矣佛之徒方以禅定为习于世间法皆以为害道而不敢为间有言医者特儒者之谈禅尔有能了知味因断除病本如子之书所为大医王者乎谓之专则不可也劳则辞久则厌不合则离泛然而来悠然而往其视粥鱼斋鼓如传舍中物而不留顾其肯老岁月于参术间乎谓之恒则亦不可也不恒不专取未必甚解而付之司命之事病者何赖焉故廉者取之什一而有馀治药不得不良十愈一人千愈百人盖犹有所望也贪者为之干没而不定治药不必皆良蛇床而当蘼芜荠苨而乱人参昌阳而进豨苓飞廉而用马蓟佐使之异用畏恶之相攻其祸可胜言哉古语有之良医之不能以无药愈疾犹良将之不能以无兵而制敌也兵有形有形则易见善用之者能以杀人者生人药之性难穷难则不善用之者反以生人者杀人人可不惧哉今子则不然若德若浃之实与廉皆选之十百軰有不可得者子固得所任矣时节州土无不适其当炮炙生熟无不极其性徳与浃固亦尽其伎矣虽然吾恐他日有不善其后者出人将曰药局之坏自某人始未必不以予为知言也故偹述之使来者监观焉
寿圣禅寺功德记
万寿长老僧洪倪暨予皆河东人今年夏予来燕城知师主夀圣也将往过之师遣侍者致参承云三四年以来常欲走书币太原有请于吾子幸今至矣税驾于我可乎予欣然从之他日问所求师曰无他惟丐文以记寺事耳请具道所以然盖此寺即崇孝道场之佛位崇孝在大定明昌间堂宇百楹食指以千记义学诸师迭主讲席神州天府非无闻刹拟量人境或自视缺然自遭离兵变城邑废毁仙佛所庐仅有存者崇孝佛位扫地而尽独曺王所建舍利塔岿然而已荆棘瓦砾虵鼯来舍如是十数年无留盻者有大檀越刘师彰之夫人郑氏笃于奉佛悯福地之久废也愿为兴起之且其伯男子有庆孩㓜䘮明誓徒佛陁以为归宿乃捐奁中物直百千金者令报心寺提点僧润共为营度润资性坚忍有立事之望初起大殿筑室其旁以为释子栖息之地此寺之初基也岁丙午禅律诸人猥以第一代见请倪不敏洒扫于此者十寒暑矣今廊庑斋厨下迨库厩粗有处所而其大较出于郑之喜舍润之力赞者为多初庆事寥休大士聪聪为授记有根尘有碍僧宝可依挽回佛日暗室生辉之语以倪观之岂寥休以郑哀其子之废不暇他及愿力虽坚法施未溥故就其声闻狭劣而言之耶所以者何我以大坚固力起妙庄严聚化朽壌而金碧奋蛰户而𬸣飞焕若神明顿还旧观于我法中塔庙所在即为有佛望之而尘劳破即之而智慧生耳目见闻方有是理夫劫浊诸生积为黒暗丛林之所障蔽如今以百千日炽盛光而照临之顾岂以一室生白而为究竟哉况乎天云借润展庭三请昔而崇孝今别为寿圣矣凤诺锡之美称龙光廓其遍照上资神坛之䕶中寓华封之祝金轮四照与天无极岂惟佛子之所赞叹乃至斋鼓粥鱼亦皆以一音演说固可以著金石垂永久时节因缘繄吾子是待幸有以赞就之予捧手曰有是哉兴建本末当如师所请若佛法则师当为予说而予不当为师说异时有大居士文章翰墨如竹谿党公者出必能以华严倡重宣此义云师道行清实临事详雅初受具玉山参枝足清和尚闻万松道价裹粮千里以巾侍自誓松一见即以座元处之承事十五年备极劳苦他人无与比者出世住万寿荒废已久无几何为之一新之戒大会虽出于国力所以成胜縁者师有力焉年月日元某记
兴复禅院功德记
兴复禅院在登封醴泉乡之西保其初檀越郜智进买地于蒋整家筑佛屋其上请少室清凉僧净文居之正大中以恩例得今名自是土木有加焉予居崧前往来清凉如吾家别业自第一代琇公而下若草堂德山主通西溪相与相之徒显靖隽诸人皆有道行可纪故尝称述之予赴召京师通与显偕智进来谒文以记此寺经度之始予诺之然以趣装未暇也是后得官东南迄开兴之兵不三四年诸师皆已下世至于兴福之事则未尝不往来于心也丁酉之秋见浄文于山阳盖自河南历大名东平访予而及之谓予言䘮乱后两寺幸存千里之来尚欲成诸师之志以无忘郜氏耳予欣焉为记之且告之曰清凉在两山间初无所知名特以名德所在故斋鼔粥鱼之声殷然山谷间至今为崧前名刹境用人胜真不虚语今兴福与予俱脱兵劫予文虽不足传乃得之十五年之后而二千里之远以子之书言之似不偶然者子勉之又安知他日子之所成就不及向上诸人而兴福之壮且丽不为清凉之殷然乎子勉之九月晦日河东元某记
龙门川大清安禅寺碑
皇帝新即大位大行䑓龙门公首膺分陜之命思所以侈光宠广睿泽以祈天永命者乃诣阙拜章请以乡郡武川之清安寺为僧众祝严之所事闻制书赐可且命蠲复以优之先是公之娣婿宣差提领郭侯秀从军而南得释氏绘像二十馀幅于宛丘相好备具有顾陆之妙郭侯晨夕香火奉于家庭公亦尝瞻礼焉顾谓郭言国恩天大物无以称惟有归命佛乘仰求慈䕃异时当特建精舍承事此像以致臣子区区之情亦以伸昊天罔极之报岁丙申秋偕大觉长老僧志奥历武川之安都郭侯时在行中申理前说安都实公别墅旁近二三里所有寺曰正觉颓敝已久无从补葺且冈阜散走将非安集之地西北数百举武三松在焉阳崦回合而势平远泉流交贯林木蔽映层峦复岭奔走来赴万象森然与意匠俱会一顾盻之顷而天趣顿新公欣然乐之营建之意遂定以郭侯之发其端也就命董其役基构所拟跬步之地率从厚直得之中命漆水公具䟽请大觉住持共为经度乃以丁酉秋庀徒蒇事土木皆作公首捐万金以供凡百之费起佛祖大殿即松为寺庭法堂丈室丹碧相望乃至安禅有寮会食有筵斋厨库厩以次而具盖规橅仰山而差减杀焉漆水公慕说胜缘复以为题榜龙跳虎卧云烟动色后五年大觉退席复以禅师徳善继之提点相秀曰有什一之助郷县借力竭蹷从事故众务益办道场峻洁四众安穏粥鱼斋鼓殷殷然川谷间清安遂为燕北名刹恩纶褒异实权舆于此窃唯逹人大观通天地人为一体人于天地间又同之同者也元首股肱古有成说若民吾同胞则至道学家乃发之是故君有辅相裁成之道臣有干蛊用誉之责而民亦有职焉特张颐待哺而求饱尔古之任天下之重者匹夫匹妇有不被尧舜之泽者若已推而内之沟中譬之群饮一人向隅而泣满堂为之不乐此特为名教言至于瞿昙氏之说又有甚焉者一人之身以三世之身为身一心所念以万生所念为念至于河沙法界虽仇敌怨恶品彚殊绝悉以大悲智而饶益之道量宏阔愿力坚固力虽不足而心则百之有为烦恼贼所娆者我愿为法城堑有为崄恶道所梗者我愿为究竟伴有为长夜暗所阂者我愿为光明炬有为生死海所溺者我愿为大法船若大𨗳师大医王微利可施无念不在在世谛中容有同异其恻隐之实亦不可诬也惟公历事三朝再秉钧轴本诸仁以内养发于诚而外见吾儒之兼善内教之利它皆得之性分自然廓而充之有不期合而合者参事业之既效极材量之所至必有深略远图尊主庇民跻之仁夀之域又何直庄严佛土一端而已哉行䑓参佐诸公以寺记见属故乐为之书若夫有开必先千载而一臣能归美以报其上君能下下以成其志炳燿乎典册揄扬乎雅颂当有鸿儒硕生秉笔以俟岂草茅贱士所得而议之故今所述直以谨岁月云耳
忻州天庆观重建功德记
吾州跨西冈而城而冈占城之半是为九龙之原檀弓志晋大夫之葬直谓之九原水经说滹沱经九原城北流此其地也冈势突起下瞰井邑民居官府率无以称故作州者以庙学道院佛寺镇之道院旧传为唐七圣观盖天宝八年玄宗亲谒大清宫上圣祖玄元皇帝尊号为圣祖大道玄元皇帝高祖太宗高宗中宗睿宗五帝皆加大圣皇帝之号州郡立紫微宫画玄元像事之五帝则列侍左右杜工部冬日洛城北谒玄元庙诗有画手㸔前軰吴生远擅场五圣联龙衮千官列雁行之句为可考也七圣云者必增入玄宗肃宗父子乃得为七是则此观其起于代宗朝乎玄元大殿规制宏敞而古意犹在知其为数百年物至以鲁灵光比之玄元像则抟土刻木所成巍然尊大极天人之相耆旧谓出于神人之手宜不妄也按玄宗起紫微宫天下所同而此州不得独有七圣观果尝以七圣为额是斥名矣是以七圣为断矣有国者率用万世自期尚肯以七为断乎意其本名紫微流俗以七圣尊像所在辄改名之耳旧门题曰紫微为可见矣其后观有白鹤之异复改白鹤观图经无所见惟石晋天福二年木土慕容增葺之书于版记者如此大中祥符二年诏郡国立天庆观故白鹤又改焉天水氏以轩辕为祖起祠殿于玄元之左撤太仓而立之号曰明庆堂宇亭榭斋厨廊庑过唐旧之半见于都官员外郎知州事冉宗闵明庆殿记及著作郎知平遥县事权通判杜岐公衍列仙亭题咏者如此宣和末金兵入郡境并东城而南观以不废承平之久道化大行土木之役岁月不绝迨贞祐之乱遂扫地矣宣抚使刘公易起殿于明庆之故基而州将樊侯天胜力复玄元之旧此兴复之大凡也岁庚戌春二月予还自镇州管内道士王守冲谓予言兵荒之后吾所居无尺木寸甓之馀先师拨土立之计所成不能前世百分之一而吾师弟子之心力尽矣先师留语以观记属吾子幸吾子不让予私窃慨叹予年运而往矣其所经见亦已多矣曩予婴年先大夫挈之四方十八乃一归始闻乡里谈天庆异事每岁二月望道家以为真元节云是玄元诞弥之日及其期有鹤降此殿多至十数少不下三二州人习以为常皆先期延望刺史约先见者有朋樽之赐鹤既至翔舞阶庭了不惊异黄冠千里来会者项背相望如是三日乃罢从是予两见之特乱后鹤乃不至耳此观既经累朝崇饰他道院莫与为比位置爽垲旷若人表高斋坐啸可以尽山川之胜古木蔽映𥦗户幽䆳屏障几席剪焉无埃尘岐公白子西之诗高司户子文之笔札孙内翰国镇之文往往在人口傅知雄水壁极风涛起伏之变有蜀两孙之风张永淳天蓬四圣毛发生动威重可怖号为河东名笔皆㳺人过客之愿见者食指既众以高业见称者行軰相及而王姓为多宋中叶有王尊师洞谦王道判洞真百年以来老师王治淳度王大用大用度王志常志常度守冲老师年八十衣冠状貎无蔬食诵经山林枯悴之态每杖屦出㳺路人为之敛容加敬大用器量不凡所与㳺皆州里名胜志常出农家十六七许时牧牛田间遇异人挈之而行一日至天坛之阳䑓宫后八年来归父母惊喜疑其死而复活遂度为道士气质浑厚真受道之噐年近九十以去冬留颂而逝皆予所接见者也因为守冲言子之居人境俱胜异事又多垂示永久宜无不可今紫微刘君历六百甲子道行淳笃神观开朗予方质以所闻撰新兴方志子之师不以属笔且当志之况于平生之言乃为记其事且为长谣以招鹤命篇使并刻之以为真元故事其辞曰
胎仙之来兮驭者谁金支翠蕤光陆离来几时兮倏上驰𣺌翩翩兮烟景微藐姑射兮玉雪肌物不疵疠兮年不饥幡然弃我兮我畴依去家千年兮丁令威去何速兮来何迟予乡里兮今是非玄元之祠兮松十围蒿蓬金碧兮更换移南枝越鸟兮安故栖子独无情兮淡忘归趣云装兮莫予违明年真元兮与子期
太古观记
全真师郝君初自宁海来赵州坐州南石梁下六年侄婿郭长倩为真定少尹过州问知师处率家人致谒师瞑目不为答长倩夫妇流涕而去州人始知敬之请师住真定之太古观不之许及长倩赴召乃往居之师燕坐既久心光内映大易之学恍惚有神受之其教督严挥斥公人以为玄门之临济间一二言休咎如期而验道价重闻逹京师卫绍王崇庆初赐号广宁全道太古真人自是四方皆以郝太古目之师东归不五六年而观废于贞祐之兵岁丁酉师之高弟范炼师自东原来裴回遗址有复修之意而未暇也幕府参佐赵侯国宝之夫人兾氏出奁中物直百金起中殿堂庑斋厨下及用器无所不备堂众岁费亦时给之癸卯冬予自燕都南归炼师馆予于庆源道院为予言兾今殁矣致力于吾门者宜不可忘子幸以文记之往予小功兄寂然亦为全真道予尝问子之道奈何寂然举女凡野人辛愿敬之之言曰全真家其谦逊似儒其坚苦似墨其修习似禅其块然无营又似夫为浑沌氏之术者予北渡后从炼师㳺既久盖以敬之之言为然是家自皇统以来起予丘刘谭马诸师而郝君于诸师为方外眷属今太古集所载言词往往深入理窟其以古道自任有不可诬者世人知君之道盖寡兾特女士乃能知之至捐所甚爱为起庭宇治场圃若营其居室然者岂以名取之乎兾氏龙山大族名士京甫之伯姨錬师说其诚实知义理中岁授道书即有所得其尊师重道盖有所本云
紫微观记
东平左副元帅赵侯之太夫人既老矣即弃家为全真师师郓人普惠大师张志刚居冠氏之洞清庵庵之制初亦甚陋乞名于丘尊师改号紫微观赵侯为之起殿阁立堂宇至于斋厨库厩所以奉其亲于家者无不备岁乙巳九月落成请予记其事予为之说云古之隐君子学道之士为多居山林木食涧饮槁项黄馘自放于方之外若涪翁河上丈人之流后世或附之黄老家数以为列仙陶隐居寇谦之以来此风故在也杜光庭在蜀以周灵王太子晋为王建鼻祖乃踵开元故事追崇玉晨君以配混元上德之号置阶品立范仪号称神仙官府虚荒诞幻莫可致诘二三百年之间至宣政之季而其敝极黄冠之流官给命书以散郎与大夫之目循历资级无别省寺凡冥报之所警后福之所开则视桑门所前有者而例举之始欲为高而终为高所卑始欲为怪而卒为怪所溺其徒有高举远引者亦厌而去之故自放于方之外者犹一二见焉贞元正隆以来又有全真家之教咸阳人王中孚倡之谭马丘刘诸人和之本于渊静之说而无黄冠禳禬之妄参以禅定之习而无头陁缚律之苦耕田凿井从身以自养推有馀以及之人视世间扰扰者差若省便然故堕窳之人翕然从之南际淮北至朔漠西向秦东向海山林城市庐舍相望什百为偶甲乙授受牢不可破上之人亦尝惧其有张角斗米之变著令以止绝之当时将相大臣有为主张者故已绝而复存稍微而更炽五七十年以来盖不可复动矣贞祐䘮乱之后荡然无纪纲文章蚩蚩之民靡所趋向为之教者独是家而已今河朔之人什二为所䧟没无渊静之习无禅定之业所谓举桑门以自例者则兼有之望宣政之季厌而去之之事且不可见况附于黄老家数以为列仙者其可得乎呜呼先哲王之道中邦之正扫地之日久矣是家何为者乃人敬而家事之殆攻劫争夺之际天以神道设教以弭勇斗嗜杀者之心耶抑三纲五常将遂湮灭颠倒错乱人与物胥而为一也不然则盛衰消长有数存焉于其间亦难于为言也已侯名天锡字受之崇儒重道出于天性虽在军旅而文史未尝去手尝与奉天杨焕然读徂徕石君唐鉴至论释老家慨然以为知言决非漫为风俗所移者是观之作特以养志云年月日河东人元某记
朝元观记
岁丁未春二月梁錬师辨疑过新兴踵门为予言初国兵以庚辰冬攻破绛阳及解梁属邑思问侨寓云朔间当是时崞山军节度阎侯德刚经画略定境内休息颇与方外士周旋所居卫村里白水出焉侯爱其景气古澹有终焉之志因以清溪自号幅巾便服香火晨夕有荐思问于侯若谓有所取焉者侯即走书币猥以宾礼见招握手而驩如平生为之辟旁近西园规作庐舍以为谈经讲道之所顾谓所亲云他日道院成与吾松槚相直远不能一里所没而有知得神㳺于此致足乐也然未几侯下世才毕垣墉而已今师归自朔庭悼先志未究而尚冥福之可徼也庀徒蒇事土木皆作盖经始于庚寅之七月而断手于明年之六月像设有殿禳禬有坛讲授有堂宾御有次下迨门庑库厩截然一新又参佐部曲诸人请为侯立祠以致甘棠之思众议思问先住安邑之朝元乃以此观仍朝元之旧文石既具幸吾子以先友溪南辛敬之刘邓州光甫之故而为之记予诺之曰侯之事固乐为道之矣予闻黄老家黜聪明去健羡之说前贤以为大槩与易道何思何虑者合自年少气锐者观之往往以堕窳不振为嫌及其更事既多阅得䘮休戚者益熟乃稍以淡泊之言为有味回视世好若刍豢之悦其口者或厌而唾之矣况乎执兵凶器行战危道奋迅于风尘之隙而角逐于功名之会伏尸流血仅乃得之大方之家方以拱璧驷马不如坐进此道彼功定天下之半声驰四海之表且不能满渠一笑其下者当置之何地哉故虽文成君之豪杰一旦自视缺然愿弃人间事绝粒轻举以从赤松子游非自苦也惟侯知物之不可太盛知名之不可久处权之不可不畏而退之不可不勇故慨然自㧞于流俗思欲高举远引也如此其所乏者呼吸炼化俛仰诎信以适神而养寿耳虽然上方飞舄之凫葛坡投杖之龙世徒以神仙为疑而物化亦自有不可穷者矣异时羽衣翩跹过朝元之上俯华表而语留望五云而翺翔者汝庸安知其不为清溪翁耶今师名镇字国安始以父任作州既而领兵千人隶征西幕府累以战多为大将军所知凡万夫长出师则命留摄军务于太原禹都孙仲阳道风孤峻时人有玄门临济之目与吾辛刘交甚款辨疑其高弟云望日遗山真隐元某记
清真观记
修武清真观在县北马坊全真诸人为丘尊师之所建者大定初丘自东莱西入关隐于磻溪十数年不出天下以为有道者兴陵召赴关取道山阳爱其风土之美裴回久之且谓其徒言在所道院武官为之冠滨都次之圣水又次之若辈得居于此则与滨都圣水相甲乙矣诸人乃乞地于乡豪马子安家而得之积以岁月庐舍乃具舍旁近出大泉溉千亩稻塍莲荡东与苏门接茂林修竹往往而在太行诸峯壁立千仞云烟朝暮使人顾揖不暇考之地志盖魏晋诸贤之所乐而忘返处也大安初以恩例赐今名贞祐丙子丘命刘志敏来居刘县人丘高弟也故聚徒至百人兴定庚辰之兵观废正大辛卯志敏之徒冷徳明者复葺居之今所食又千指矣岁甲午予自大梁羁管聊城德明之法兄弟房志起自覃怀来介于幕府诸君请予为记房外朴而内敏质直而尚义有似夫墨名而儒实者因为次第之并著予所感焉呜呼自神州陆沉之祸之后生聚已久而未复其半蚩蚩之与居泯泯之与徒为之教者独全真道而已尝试言之圣人之忧天下后世深矣百姓不可以逸居而无教故为之立四民建三纲五常士农工贾各有业父慈子孝兄友弟敬君臣严夫妇顺各有守九官而有司徒仁义礼智典章法度与为士者共守之天下之人耕而食蚕而衣养生送死而无憾粲然而有文驩然而有恩于圣人之教也若饥者之必食寒者之必衣由身而家由家而逹之天下四方由不可斯须离至百世千世万世而不可变其是之谓教而道存焉于其间传有之天祐下民作之君作之师道之行与否皆归之天今师徒之官与士之业废者将三十年寒者不必衣而饥者不必食盖理有不可晓者岂非天耶如经世书所言皇极之数王伯而降至于为兵火为血肉阳九百六适当斯时苻坚石勒大业广明五季之乱不如是之极也人情甚不美重为风俗所移幸乱乐祸勇斗嗜杀其势不自相鱼肉举六合而墟之不止也丘往赴龙庭之召亿兆之命悬于好生恶死之一言诚有之则虽冯瀛王之对辽主不是过从是而后黄冠之人十分天下之二声熖隆盛鼓动海岳虽凶暴鸷悍甚愚无闻知之徒皆与之俱化衘锋茹毒迟廽顾盻若有物掣之而不得逞父不能召其子兄不能克其弟礼义无以制其本刑罚无以惩其末所谓全真家者乃能救之荡然大坏不收之后杀心炽然如大火聚力为扑㓕之呜呼岂非天耶六月十六日前进士河东元某记
通仙观记
直王屋县治之北八里所其地名八仙冈丘阜连属于华盖峯为近而紫谿之水所从出仙人燕君旧井在焉开元中敇置阳台宫以居司马炼师近世乃于宫之左别为通仙观通仙观者初为泰和道院郝志朴实居之崇庆癸酉以恩例得今名始大为崇建堂宇廊庑斋厨库厩以次而具历兵乱得不废今其徒袁守素主之郝平阳人淳素有守披荆棘拾瓦砾不阶一篑之助积数十寒暑而后有所就承平时朝上方者率取道于此宾客之所食息几与阳台等皆驩喜承事无虚过者而未尝丐贷于富人之门人用是重之郝之后有李存道义之义之曲沃人童㓜入道通庄周列御冦之学五经诸子亦所渉猎妙于琴事以自娱而已或谓其于异书有所得而不以传也戊戌之秋予客济上守素为予言通仙之所度勤亦至矣不有以记之则他日莫知所从来吾二师者亦将湮灭而无闻敢再拜以请袁往年从予小功兄寂然授老子章句且以吾宗奉仙老师明道为介故为记之予尝究于神仙之说盖人禀天地之气气之清者为贤至于仙则又人之贤而清者也黄老庄列而上不必置论如抱朴子陶贞白司马錬师之属其事可考其书故在其人可想而见不谓之踔㝢宙而遗俗𣺌翩翩而独征者其可乎使仙果不可成彼称材智绝出事物变故皆了然于胸中宁若世之昧者蔽于一曲之论徼幸万一徒以耗壮心而老岁月乎壬辰之变人有得炼师所藏丹诀于此山石穴中者曰真元君周览八极天老相风后侍方明力牧常界先昌宇从六宫宫主悉以天众会于天坛云台论三洞秘文普明法要问答已竟太一现深明轮间云轩羽盖满空界山川云日黯无晶光元真拜跪于斋坛之上晻暧之际太一与无央仙悠隐于玄中其始末大略如此其后记云余留于王屋清虚洞侧获真篆仙经二品一曰元精二曰丹华玩其真迹味其经旨乃知龙章凤篆与世笔殊绝圣法仙经暨凡文异轸徒怀怅望深恨不睹其人然精习弥久探赜渊微希髣髴而已又睹真皇宝箓及知上古帝王丹宝并传莫不遐年逮及夏禹以丹宝授益事禹日浅民不归益而归启自是帝王丹道遂止刘君而下又亡继之者可胜悼痛维玉匮秘文流运道气而有昇沉之期故遭遇之者诚万世之一耳余今不敢泄慢天宝复蔵之名山以俟其人此记以岁月考之知其往中岩时所蔵也夫玄学之废久矣惟玄学废故人以学仙为疑今夫居山林弃妻子而以黄冠自名者宜若可望也然叩其中则世间事人所共知者且不能知况出世间乎伥伥之与㳺愦愦之为曹未尝学而曰绝学不知所以言而曰忘言囚首丧面败絮自裹而曰君子盛德容貎若愚前所谓以俟其人者果何所俟耶抑有之而予不之见耶呜呼灵都真境自昔闳衍博大真人之所往来乃今求自拔于流俗者而不可得于此可以观世变矣因并及之以为素隐行怪欺世盗名者之劝十二月初吉太原人元某记
遗山集卷三十五
钦定四库全书
遗山集卷三十六 金 元好问 撰序引
陆氏通鉴详节序
中州文明百年有经学有史汉之学通典之学而通鉴则不能如江左之盛唯蔡内翰伯正甫珪萧户部真卿贡宗室密国公子瑜璹之等十数公号称专门而已近岁此学颇行河朔武臣宿将讲说记诵有为日课者故时人稍稍效之卷帙既多艰于传写通都大邑好事家所藏不过三五本而止其馀愿见而不可得者多矣温公修此书十五馀年虽相业未究而能成百代不刊之典以与左丘明氏并传立功立言皆圣哲之能事在公为无憾特其传与否系学者幸不幸耳历亭州将张侯晋亨知好此书取陆氏详节且以外记及诸儒精义附益之公所载大政事大善恶备见于此盖有不可胜学者矣以为得之易则学者众因锓木以传从是而往一邑之令一州之守千人君之长若见而有所得爱而知所慕举而措之施为之间免于面墙之蔽张侯与有力焉侯官偏将军佩金符食大县万家千头木奴足供指使何至就楮墨工营什一耶予惜其私淑之意不白故为道其所以然乙卯秋九月望日太原元某裕之书
杜诗学引
杜诗注六七十家发明隐奥不可谓无功至于凿空架虚旁引曲证鳞杂米盐反为芜累者亦多矣要之蜀人赵次公作证误所得颇多托名于东坡者为最妄非托名者之过传之者过也切尝谓子美之妙释氏所谓学至于无学者耳今观其诗如元气淋漓随物赋形如三江五湖合而为海浩浩瀚瀚无有涯涘如祥光庆云千变万化不可名状固学者之所以动心而骇目及读之熟求之深含咀之久则九经百氏古人之精华所以膏润其笔端者犹可髣髴其馀韵也夫金屑丹砂芝术参桂识者例能指名之至于今而为剂其君臣佐使之互用甘苦酸醎之相入有不可复以金屑丹砂芝参术桂而名之者矣故谓杜诗为无一字无来处亦可也谓不从古人中来亦可也前人论子美用故事有著盐水中之喻固善矣但未知九方皋之相马得天机于灭没存亡之间物色牝牡人所共知者为可略耳先东岩君有言近世唯山谷最知子美以为今人读杜诗至谓草木虫鱼皆有比兴如试世间商度隐语然者此最学者之病山谷之不注杜诗试取大雅堂记读之则知此公注杜诗已竟可为知者道难为俗人言也乙酉之夏自京师还闲居崧山因录先君子所教与闻之师友之间者为一书名曰杜诗学子美之传志年谱及唐以来论子美者在焉候儿子辈可与言当以告之而不敢以示人也六月十一日河南元某引
东坡诗雅引
五言以来六朝之谢陶唐之陈子昻韦应物柳子厚最为近风雅自馀多以杂体为之诗之亡久矣杂体愈备则去风雅愈远其理然也近世苏子瞻绝爱陶柳二家极其诗之所至诚亦陶柳之亚然评者尚以其能似陶柳而不能不为风俗所移为可恨耳夫诗至于子瞻而且有不能近古之恨后人无所望矣乃作东坡诗雅目录一篇正大己丑河南元某书于内乡刘邓州光父之东斋
东坡乐府集选引
绛人孙安尝注坡词参以汝南文伯起小雪堂诗话删去他人所作无愁可解之类五十六首其所是正亦无虑数十百处坡词遂为完本不可谓无功然尚有可论者如古岸开青葑南柯子以末后二句倒入前篇此等犹为未尽然特其小小者耳就中野店鸡号一篇极害义理不知谁所作世人误为东坡而小说家又以神宗之言实之云神宗闻此词不能平乃贬坡黄州且言教苏某闲处袖手㸔朕与王安石治天下安常不能辨复收之集中如当时共客长安似二陆初来俱妙年有胸中万卷笔头千字致君尧舜此书何难用舍由时行藏在我袖手何妨闲处㸔之句其鄙俚浅近叫呼衒鬻殆市驵之雄醉饱而后发之虽鲁直家婢仆且羞道而谓东坡作者悮矣又前人诗文有一句或一二字异同者盖传写之久不无讹谬或是落笔之后随有改定而安常一切以别本为是是亦好奇尚异之蔽也就孙集录取七十五首遇语句两出者择而从之自馀玉龟山一篇予谓非东坡不能作孙以为古词删去之当自别有所据姑存卷末以俟更考丙申九月朔书于阳平寓居之东斋元某引
锦机引
文章天下之难事其法度杂见于百家之书学者不遍考之则无以知古人之渊源予初学属文敏之兄为予言如此兴定丁丑闲居氾南始集前人议论为一编以便观览盖就李嗣荣卫昌叔家前有书而录之故未备也山谷与黄直方书云欲作楚辞须熟读楚辞观古人用意曲折处然后下笔喻如世之巧女文绣妙一世诚欲织锦必得锦机乃能成锦因以锦机名之十一月日河东元某自题
集诸家通鉴节要序
汝下弋唐佐集诸家通鉴成一书以东莱吕氏节要为断増入外纪甲子谱年目录考意举要历法及与道原史事问答古舆地图帝王世系释音温公以后诸儒论辨若事类若史传终始括要又皆科举家附益之者为卷百有二十凡二百馀万言唐佐学有源委读书论文精玩旨意随疑订正必理顺而后已故其所编次部居条流截然不乱时授馆平阳张存惠魏卿家张精于星历之学州里以好事见称请为唐佐锓木以传唐佐过某于太原以定本见示且言温公识治之良相时君用之不尽屏处闲局馀二十年其所得者通鉴一书而已顾虽功业未究较其成一家之言而为百代不刊之典不谓之不负所学可乎承平时明经词赋取士主文衡者尚以科目为未广谓杜氏通典司马氏通鉴皆可増置学官为士子专门之业宰相以为然而未暇也此书编帙浩繁传写不易办寒乡之士有愿见而不可得者张氏此本减完书纸墨之半见得之易则流布必广戸牖既开他日当有由堂而及奥者幸为我道所以然虽然某切有所憾焉公与二刘氏范氏纪千三百年治乱废兴成败之迹盖用春秋左氏传荀悦袁宏汉纪例为之以便观览故于中秘外邸之书芟夷翦截举宏纲而撮机要其所取才十一耳而公既为成书上之复自为通鉴详节传于世者独何欤其后吕陈王陆诸人亦皆以公例为之岂数公者于编年本末故使之不相缀属开学者渉猎之渐乎唐佐真积之力久必能得其微旨幸为讲明之以晓我曹之未知者年月日河东人元某谨序
十七史蒙求序
安平李瀚撰蒙求二千馀言李华作序李良荐于朝盖在当时已甚重之迄今数百年之间孩㓜入学人挟此册少长则遂讲授之宋王逢原复有十七史蒙求与瀚并传及诗家以次韵相夸尚以蒙求韵语也故姑汾王琢又有次韵蒙求出焉评者谓次韵是近世人之弊以志之所之而求合他人律度迁就傅会何所不有唯施之赋物咏史举古人征之事例迁就傅会或当听其然是则韵语次韵为有据矣始予年二十馀住太原学舍交城吴君庭秀洎其弟庭俊与予结夏课于由义西斋尝以所撰蒙求见示且言逢原既以十七史命篇矣而间用吕氏春秋三辅决录华阳国志江南野录谓之史可乎今所撰止于史书中取之诸所偶俪必事类相附其次强韵亦力为捜讨自意可以广异闻子为我序之可乎予欣然诺之而未暇也后三十七年予过镇阳见张参议耀卿耀卿受学于吴君之门者也问以此书之存亡乃云板荡之后得于田家故箱中因得而序之按李瀚自嫌文碎此特自抑之辞华谓可以不出卷而知天下是亦许与大过唯李良荐章谓其错综经史随便训释童子固多弘益而老成颇觉起予此为切当耳载籍之在天下有栋宇所不能容而牛马所不能举者精力有限记诵无穷果使漫而无统广心浩大将不有遗忘之谬乎如曰记事者必提其要吾知蒙求之外不复有加矣古有之积丝成寸积寸成尺尺寸不已遂成丈疋信斯言也虽推广三千言为十万其孰曰不可哉吴君博览强记九经传注率手自抄写且讽诵不去口史书又其专门之学文赋华赡有声场屋间教授生徒必使知己之所知能己之所能时议以此归之贞祐兵乱负母入山道中遇害年甫四十云庚戌五月晦日新兴元某叙
拙轩铭引
左辖公以拙轩自号征文于某谨述而铭之去古既远天质日丧人伪日胜机械之士以拙为讳天下万事一以巧为之矜长出奇争捷求售其汨汨焉如弄丸如运斤如刻猴之工如贯虱之射惟恐巧之不极至于汲黯之戆绛侯之讷石建之醇谨卓茂之迂缓班超平平之策阳城下下之考咸共嗤点以为不智事业之鄙陋风俗之薄恶实坐于此惟公以清白传世德以忠信结人主出入四朝再秉钧轴危言高论耸动天下发凶竖未形之谋则先识者以为明犯强臣不测之怒则疾恶者以为高视千载无所于让其以拙为号者非欲贤于斯世而已也濓溪先生论拙之极致有天下拙刑政彻上安下顺风清弊绝之语夫能至于上安下顺风清弊绝则天下之能事毕矣然则公之所以自名者乃所以自任耶
如庵诗文叙
密国公讳璹字子瑜越王长子而兴陵之诸孙也明昌初已受封公以例授金紫光禄大夫卫绍王时除开府仪同三司宣宗南渡后封胙国公哀宗正大初进封密自明昌初镐厉等二王得罪后诸王皆置傅与司马府尉文学名为王府官属而实监守之府门启闭有时王子若孙及外人不得辄出入出入皆有籍诃问严甚金紫若国公虽大官无所事事止于奉朝请而已密公班朝著者如是四十年初燕都迁而南危急存亡之际凡车辂官县宝玉秘器所以资丕天之奉者舟车辇运国力不赡至汴者千之一耳而诸王公贵主至有脱身而去者公家法书名画连箱累箧宝惜固䕶与身存亡故他货一钱不得著身方迁革仓卒朝廷止以乏军兴为忧百官俸给减削几尽岁日所入大官不能赡百指而密公又宗室之贫无以为资者其落薄失次为可见矣元光以后王薨门禁缓文士稍遂款谒然亦不过三数人而止矣公资禀简重而至诚接物不知名爵为何物少日师三川朱巨观学诗龙嵓任君谋学书真积之久遂擅出蓝之誉于书无所不读而以资治通鉴为专门驰骋上下千有三百馀年之事其善恶是非得失成败道之如目前穿贯他书考证同异虽老于史学者不加详也名胜过门明𥦗棐几展玩图籍商略品第顾陆朱吴笔虚笔实之论极幽眇及论二王笔墨推明草书学究之说穷高妙而一言半辞皆可纪录典衣置酒或终日不听客去炉薫茗椀或橙蜜一杯有承平时王家故态使人爱之而不能忘也字画得于苏黄之间参禅于善西堂名曰祖敬自题写真有枯木寒灰亦自神应縁来现胙公身只縁苦爱东坡老人道前身赵德麟之句旧制国公祭山陵则佩虎符乘传号曰严祭若上清储祥宫若太乙宫五岳观设醮上方相蓝大道场则国公代行香公多预焉又有诗自戏云借来羸马钝于墙马上官人病且尫无用老臣还有用一年三五度烧香盖实录云公诗五卷号如庵小稿者汴梁鬻书家有之乐府云梦到凤凰台上山围故国周遭又云咫尺又还秋也不成长似云闲识者闻而悲之予窃谓古今爱作诗者特晋人之自放于酒耳吟咏情性留连光景自当为缓忧之一物在公则又以之遁世无闷独立而不惧者也使公得时行所学以文武之材当颛面正朝之任长辔远驭何必减古人顾与槁项黄馘之士争一日之长于笔砚间哉朝家疏近族而倚疏属其敝乃至于此可为浩叹也天兴壬辰曹王出质公求见于隆德殿上问叔父欲何言公奏闻孛德虽议和布达不若谙练恐不能办大事者臣请副之或代其行上慰之曰南渡后国家比承平时有何奉养然叔父亦未尝沾丐无事则置之冷地无所顾藉缓急则置于不测叔父尽忠固可天下其谓我何叔父休矣于是君臣相顾泣下未几公感疾以其夏五月十有二日薨春秋六十一后二十有六年此集再刻于大名门下士河东人元某为之引
琴辨引
彦实苗君平阳人童丱中为乡先生乔孟州扆君章所器命其子河东按察转运使字德容与同研席君章文学深博兼通音律教彦实与德容琴事初授指法累钱手背以轻肆为禁至一声不敢妄増损彦实后以雅重见称有自来矣弱冠应明经举选三赴廷试至论知琴亦与德容相后先当熙宗守成之际惟弄琴为乐而已琴工卫宗儒者一日鼓琴不成声问之故曰山后苦寒手拮据耳即赐之貂鼠帐炽炭其前使鼔之世宗好此艺殊有父风寝殿外设琴工幕次鼔至夜分乃罢尝言吾非好琴人主心无所住则营建征伐田猎宠嬖何所不有吾以琴系著吾心耳一侍从鼓琴东宫衣著华丽上以轻浮敕不得入宫至显宗又妙于琴事者也三四十年之间此道大行而彦实出于其时近臣有荐于章庙者因得待诏翰林居京师未久而声誉籍甚至废举业不就南渡后日从杨赵游闲闲尝有诗推敬故诗人止以高士目之公艺既专又渐于敦朴之化习与性成其分别古今操弄孰雅孰郑犹数一二而辨黒白也常选古人所传操弄百馀篇有古意者纂集之将传于世危急存亡之秋良未暇也长子名某字君瑞尝仕为省郎闲居燕中悼雅道之将废而先意之不究将锓木以传请予题端且以卜当传与否也予谓君瑞言子第传之山谷有云枯木嵌空微暗淡古器虽在无古袖中正有南风手谁为听之谁为传东坡有云琴里若能知贺若诗中定合爱陶潜汉大司空宋弘荐桓谭文学可比前世扬雄刘向父子光武拜为议郎帝每䜩辄令鼓琴好其繁声弘闻之不悦悔于荐举伺谭内出正朝服坐府上遣吏召之谭至不与席而让之曰吾所以荐子者愿令辅国家以道德也而今数进郑声以乱雅颂非忠正者也能自改耶会相举以法乎谭顿首谢良久乃遣之后大会群臣帝使谭鼓琴谭见弘失其常度帝怪而问之弘乃离席免冠谢曰臣所以荐桓谭者谓能以忠正导主而今朝廷耽悦郑声臣之罪也帝改容谢之谭遂不得给事中予窃谓南风手不可得而今世爱陶诗者几人果如坡谷所言唯当破此琴为烹鹤之具耳光武好䌓声举朝亦好之乃有宋司空谓宋弘之后遂无宋弘则彦实此书何从出哉夫八音与政通为难审音以知政居今而行古又为难合是二难始有此书乃欲藏之名山以待其人乎司空表圣最为通论云四海之广岂无赏音固应不待五百年耳请以此为之引岁丁巳秋八月初吉遗山诗老引
双溪集序
燕中文士张显卿赵昌龄为予言省寺宾客集今中令诗传于时欲吾子为作序引其有意乎予复之曰诗与文同源而别𣲖文固难诗为尤难李长吉母以贺苦于诗谓呕出肝肺乃已耳又有论诗者云乾坤有清气散入诗人脾千人万人中一人两人知其可谓尤难矣前世诗人凡有所作遇事辄变化别不一其体裁乃欲与造物者争柄囚锁怪异破碎阵敌凌轹波涛穿穴险固者尤未尽也槁项黄馘一节寒饿之士以是物为颛门有白首不能道刘长卿一字者青云贵公子乃咳唾嚬呻而得之是可贵也学道者有神遇有悬解如以无碍辨才游戏翰墨龙拏虎掷动心骇目不可致诘彼区区者方缨冠被发流汗而追之九万里风斯在下矣中令天资高于诗又夙习故落笔有过人者不足讶也近时燕中两诗人擅名一时当其得意时视北征南山反有德色然每见中令一诗出必懽喜赞叹失喜噎呕曰此长吉语也义山语也樊川集所无有也而中令慊然自以为不足长辔远驭进进而不已如欲踔宇宙而遗俗渺翩翩而独征者尚奚以序引为哉显卿昌龄为我谢中令君朝议以四世五公待阁下天下大夫士以太平宰辅望阁下李文饶一品集郑亚有序陆宣公奏议苏东坡有札子大书特书而屡书之韩笔有例子欲我叙双溪小集而遂已乎年月日门下士河东元某题
鸠水集引
德安郑梦开以所编宋君周臣鸠水集见示云宋君以文章名海内久矣世以不见全集为恨今欲锓木流布子厚于宋者请为题端某不敏不足以知诗文正脉尝试妄论之文章虽出于真积之力然非父兄渊源师友讲习国家教养能卓然自立者鲜矣自隋唐以来以科举取士学校养贤俊逸所聚名卿才大夫为之宗匠琢磨淬砺日就作新之功以德言之则士君子之所为也以文言之则鸿儒硕生之所出也以人物言之则公卿大臣之所由选也不必皆鸿儒硕生公卿大臣而其材具故在是矣宋君起太行其经明行修盖故家遗俗然且得乡先生李承旨致美按察使简之宗盟内翰济川潞倅祐之父子王孟州大用之所沾丐住太学十年读书绩文动为有用之学使之得时行道其所成就顾岂出名卿材大夫之下哉易代以来佐东平幕二十年当贤侯拥篲之敬不动声气酬酢台务皆迎刃而解有用之学仆既言之矣呜呼文章圣心之正传达则为经纶之业穷则为载道之器顾所遭何如耳他日人读鸠水集或以文人之文求之渠特褦襶子耳非吾心相科中人也癸丑清明日河东元某引
杨叔能小亨集引
贞祐南渡后诗学大行初亦未知适从溪南辛敬之淄川杨叔能以唐人为指归敬之旧有声河南叔能则未有知之者兴定末叔能与予会于京师遂见礼部闲闲公及杨吏部之美二公见其幽怀久不写及甘罗庙诗啧啧称叹以为今世少见其比及将往关中张左相信甫李右司之纯冯内翰子骏皆以长诗赠别闲闲作引谓其诗学退之此日足可惜颇能似之至比之金膏水碧物外自然奇宝景星丹凤承平不时见之嘉瑞叔能用是名重天下今三十年然其客于楚于汉沔于燕赵魏齐鲁之间行天下四方多矣而其穷亦极矣叔能天资澹泊寡于言笑俭素自守诗文似其为人其穷虽极其以诗为业者不变也其以唐人为指归者亦不变也今年其所撰小亨集成其子复见予镇州以集引为请予亦爱唐诗者唯爱之笃而求之深故似有所得尝试妄论之诗与文特言语之别称耳有所记述之谓文吟咏情性之谓诗其为言语则一也唐诗所以绝出于三百篇之后者知本焉尔矣何谓本诚是也古圣贤道德言语布在方册者多矣且以弗虑胡获弗为胡成无有作好无有作恶朴虽小天下莫敢臣较之与祈年孔夙方社不莫敬共明神宜无悔怒何异但篇题句读不同而已故由心而成由诚而言由言而诗也三者相为一情动于中而形于言言发乎迩而见乎远同声相应同气相求虽小夫贱妇孤臣孽子之感讽皆可以厚人伦美教化无他道也故曰不诚无物夫惟不诚故言无所主心口别为二物物我邈其千里漠然而往悠然而来人之听之若春风之过焉耳其欲动天地感神鬼难矣其是之谓本唐人之诗其知本乎何温柔敦厚蔼然仁义之言之多也幽忧憔悴寒饥困惫一寓于诗而其厄穷而不悯遗佚而不怨者故在也至于伤谗疾恶不平之气不能自揜责之愈深其旨愈婉怨之愈深其辞愈缓优柔餍饫使人涵泳于先王之泽情性之外不知有文字幸矣学者之得唐人为指归也初予学诗以十数条自警云无怨怼无谑浪无骜狠无崖异无狡讦无媕婀无傅会无笼络无鬻无矫饰无为坚白辨无为贤圣癫无为妾妇妒无为仇敌谤伤无为聋俗哄传无为瞽师皮相无为黥卒醉横无为黠儿白捻无为田舍翁木强无为法家丑诋无为牙郎转贩无为市倡怨恩无为琵琶娘人魂韵词无为村夫子兔园䇿无为算沙僧困义学无为稠梗治禁词无为天地一我今古一我无为薄恶所移无为正人端士所不道信斯言也予诗其庶几乎惟其守之不固竟为有志者之所先今日读所谓小亨集者祗以増愧汗耳予既以如上语为集引又申之以种松之诗因为复言归而语乃翁吾老矣自为瓠壶之日久矣非夫子亦何以发予之狂言己酉秋八月初吉河东元某序
新轩乐府引
唐歌词多宫体又皆极力为之自东坡一出情性之外不知有文字真有一洗万古凡马空气象虽时作宫体亦岂可以宫体槩之人有言乐府本不难作从东坡放笔后便难作此殆以工拙论非知坡者所以然者诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语特猝为外物感触满心而发肆口而成者尔其初果欲被管弦谐金石经圣人手以与六经并传乎小夫贱妇且然而谓东坡翰墨游戏乃求与前人角胜负误矣自今观之东坡圣处非有意于文字之为工不得不然之为工也坡以来山谷晁无咎陈去非辛㓜安诸公俱以歌词取称吟咏情性留连光景清壮顿挫能起人妙思亦有语意拙直不自縁饰因病成妍者皆自坡发之近岁新轩张胜予亦东坡发之者与新轩三世辽宰相家从少日滑稽玩世两坡二枣所谓入其室而啖其炙者故多喜而谑之之辞及随计两都作霸诸彦时命不偶至得补掾中台时南狩已久日薄西山民风国势有可为太息而流涕者故又多愤而吐之之辞予与新轩臭味既同而相得甚驩或别之久而去之远取其歌词读之未尝不洒然而笑慨焉以叹沉思而远望郁揺而行歌以为玉川子尝孟諌议贡馀新茶至四碗发轻汗时平生不平事尽向毛孔散真有此理退之听颕师弹琴云䛏䛏儿女语恩怨相尔汝忽然变轩昻勇士赴敌场吾恐颕师不足以当之予既以此论新轩因说向屋梁子屋梁子不悦曰麟角兰畹尊前花间等集传播里巷子妇母女交口教授媱言媟语深入骨髓牢不可去久而与之俱化浮屠家谓笔墨劝淫当下犂舌之狱自知是巧不知是业陈后山追悔少作至以语业命题吾子不知耶离骚之悲回风惜往日评者且以露才扬己怨怼沉江少之若孤愤四愁七哀九悼绝命之辞穷愁志自怜赋使乐天知命者见之又当置之何地耶治乱时也遇不遇命也衡门之下自有成乐而长歌之哀甚于痛哭安知愤而吐之者非呼天称屈耶世方以此病吾子子又以及新轩其何以自解予谓屋梁子言子颇记谢东山对右军哀乐语乎年在桑榆正赖丝竹陶写但恐儿辈觉损此欢乐趣耳东山似不应道此语果使儿辈觉老子乐趣遂少减耶君且道如诗仙王南云所说大美年卖珠楼前风物彼打硬头陀与长三者三礼何尝梦见岁在甲寅十月望日河东元某题
逃空丝竹集引
南渡后李长源七言律诗清壮顿挫能动揺人心高处往往不减唐人麻知几七言长韵天随子所谓陵轹波涛穿穴险固囚锁怪异破碎陈敌者皆略有之然长源失在无穰茹知几病在少持择诗家亦以此为恨仲梁材地有馀而持择功夫胜其馀或亦有不迨二子者绝长补短大槩一流人也今二子亡矣仲梁气锐而笔健业専而心精极他日所至当于古人中求之不特如退之之于李元宾耶河东人元某书
遗山集卷三十六
钦定四库全书
遗山集卷三十七 金 元好问 撰序引
张仲经诗集序
仲经出龙山贵族少日随宦济南从名士刘少宣问学客居永宁永宁有赵宜之辛敬之刘景玄其人皆天下之选而仲经师友之故蚤以诗文见称及予官西南仲经偕杜仲梁麻信之高信卿康仲宁挈家就予内乡时刘内翰光甫方解邓州倅日得相从文字间仲经之所成就又非洛西时比矣北渡后薄游东平谒先行台严公一见即被赏识待以师宾之礼授馆于长清之别墅积十馀年得致力文史以诗为专门之学此其出处之大略也今观其诗永宁王赵幽居云寒尽阴崖草有芽竹梢残雪堕冰花号空老木风才定倒影荒山日又斜天地悠悠常作客干戈扰扰漫思家烟村寂寞无人语独倚寒藤数莫鸦其落笔不凡类如此及来内乡尝阻雨板桥张主簿草堂同赋淅江观涨诗仲经云一雨天地来涛声破清晓光甫大加赏叹以为有前人风调是年出居县西南白鹿原名所居为行斋取素贫贱行贫贱之义行斋之南有菊水湍流喷薄景气古澹阳崖回抱绿莎盈尺腊月红梅盛开诸公藉草而坐嘉肴旨酒啸咏弥日仲经有诗云寒客远𡶶犹帯雪暖私幽圃已多花仲梁虽有煖散春泉百汊流之句亦自以为不及也其馀如次韵见及云长松偃蹇千年物病鹤摧颓万里心春思云一春常作客连日苦多风野树凄迷绿檐花暗淡红愁随诗卷积嚢与酒樽空巢燕如相识频来草舎中书事云故国三年梦新愁两鬓蓬泪从南望尽涂自北来穷破牖蝇烘日枯梢鹊爱风怅然搔白首远目过归鸿赠员善卿云诗材虽满腹家具少于车珍珠泉感旧云红槿有情依坏砌绿莎随意上寒厅秋兴云坏壁粘蜗艰国步荒池漂蚁失军容秋日云寒花矜晩色病叶怯秋声忆永宁旧游寄魏内翰云上阁寺高迎晓翠游家楼小簇春红独脚云洛岸潇潇雨送春老爱青山悟静缘问路前村犬吠人病枕偏宜夜雨声林深鹿近人年衰与杖宜云出祗园雨亦香又如风琴一首回军谣四首清明日陪诸公䜩集东园一首病中一首移居学东坡八首再到方山绝句书陶诗后集句往往传在人口内相文献杨公有言文章天地中和之气太过为荒唐不及为灭裂仲经所得雍容和缓道所欲言者而止其亦得中和之气者欤为人资禀乐易恬于进取进退容止皆有蕴藉可观与人交重然诺敦分义终始可以保任使之束帯立朝当言责之重岂得轻负所学忘礼谏之义乎忧世既切恵养是其所长赵张三王钩距之吏奋髯抵几砉砉俊快保其羞而不为至于徳让君子之风良有望焉自丙午以后参幕府军事当贤侯拥篲之敬得寸行寸谓当见之一日未一试而病不起矣其孤梦符持橘轩诗集求予编次感念平昔不觉出涕因题其后呜呼有言可述学者之能事有子可传人道之大本吾仲经言可述矣子可传矣顾虽赍志下泉其亦可以少慰矣夫甲寅冬至日诗友河东元某裕之题
陶然集诗序
贞祐南渡后诗学为盛洛西辛敬之淄川杨叔能太原李长源龙坊雷伯威北平王子正之等不啻十数人称号专门就诸人中其死生于诗者汝海杨飞卿一人而已李内翰钦叔工篇翰而飞卿从之游初得树古叶黄早僧闲头白迟之句大为钦叔所推激从是游道日广而学亦大进客居东平将二十年有诗近二千首号陶然集所赋青梅瑞莲缾声雪意或多至十馀首其立之之卓钻之之坚得之之难积之之多乃如此此其所以为贵也欤岁庚戍东平好事者求此集刊布之飞卿每作诗必以示子相去千馀里亦以见寄其所得予亦颇能知之飞卿于海内诗人独以予为知己故以集引见托或病吾飞卿追琢功夫太过者予释之曰诗之极致可以动天地感鬼神故传之师本之经真积之力久而有不能复古者自匪我愆期子无良媒自伯之东首如飞蓬爱而不见搔首踟蹰既见复关载笑载言之什观之皆以小夫贱妇满心而发肆口而成见取于采诗之官而圣人删诗亦不敢尽废后世虽传之师本之经真积力久而不能至焉者何古今难易不相侔之如是耶盖秦以前民俗醇厚去先王之泽未远质胜则野故肆口成文不害为合理使今世小夫贱妇满心而发肆口而成适足以污简牍尚可辱采诗官之求取耶故文字以来诗为难魏晋以来复古为难唐以来合规矩凖绳尤难夫因事以陈辞辞不迫切而意独至初不为难后世以不得不难为难耳古律歌行篇章操引吟咏讴谣词调怨叹诗之目既广而诗评诗品诗说诗式亦不可胜读大概以脱弃凡近澡雪尘翳驱驾声势破碎阵敌囚锁怪变轩豁幽秘笼络今古移夺造化为工钝滞僻涩浅露浮躁狂纵淫靡诡诞琐碎陈腐为病毫发无遗恨老去渐于诗律细佳句法如何新诗改罢自长吟语不惊人死不休杜少陵语也好句似仙堪换骨陈言如贼莫经心薛许昌语也乾坤有清气散入诗人脾千人万人中一人两人知贯休师语也㸔似寻常最奇崛成如容易却艰难半山翁语也诗律伤严近寡恩唐子西语也子西又言吾于它文不至蹇涩惟作诗极难苦悲吟累日仅自成篇初读时未见可羞处姑置之后数日取读便觉瑕衅百出辄复悲吟累日反复改定比之前作稍有加焉后数日复取读疵病复出凡如此数四乃敢示人然终不能工李贺母谓贺必欲呕出心乃已非过论也今就子美而下论之后世果以诗为专门之学求追配古人欲不死生于诗其可已乎虽然方外之学有为道日损之说又有学至于无学之说诗家亦有之子美䕫州以后乐天香山以后东坡海南以后皆不烦绳削而自合非技进于道者能之乎诗家所以异于方外者渠辈谈道不在文字不离文字诗家圣处不离文字不在文字唐贤所谓情性之外不知有文字云耳以吾飞卿立之之卓钻之之坚得之之难异时霜降水落自见涯涘吾见其沂石楼历雪堂问津斜川之上万虑洗然深入空寂荡元气于笔端寄妙理于言外彼悠悠者可复以昔之隐几者见待耶陶然后编请取此序证之必有以予为不妄许者重九日遗山真隐序
木庵诗集序
东坡读参寥子诗爱其无蔬笋气参寥用是得名宣政以来无复异议予独谓此特坡一时语非定论也诗僧之诗所以自别于诗人者正以蔬笋气在耳假使参寥子能作柳州超师院晨起读禅经五言深入理窟高出言外坡又当以蔬笋气少之耶木庵英上人弱冠作举子从外家辽东与高博州仲常游得其论议为多且因仲常得僧服贞祐初南渡河居洛西之华盖时人固以诗僧目之矣三乡有辛敬之赵宜之刘景玄予亦在焉三君子皆诗人上人与相往还故诗道益进出世住宝应有山堂夜岑寂及梅花等篇传之京师闲闲赵公内相杨公屏山李公及雷李刘王诸公相与推激至以不见颜色为恨予尝以诗寄之云爱君山堂句深靖如幽兰爱君梅花咏入手如弹丸诗僧第一代无愧百年闲曽说向闲闲公公亦不以予言为过也近年七夕感兴有轻河如练月如舟花满人间乞巧楼野老家风依旧拙蒲团又度一年秋之句予为之击节称叹恨杨赵诸公不及见之乙酉冬十月将归太原侍者出木庵集求予为序引试为商略之上人才品高真积力久住龙门崧少二十年仰山又五六年境用人胜思与神遇故能游戏翰墨道场而透脱丛林科臼于蔬笋中别为无味之味皎然所谓情性之外不知有文字者盖有望焉正大中闲闲公侍祠太室会上人住少林久倦于应接思欲退席闲闲公作疏留之云书如东晋名流诗有晩唐风骨予谓闲闲虽不序木庵集以如上语观之知闲闲作序已竟然则向所许百年以来为诗僧家第一代者良未尽欤
南冠录引
子以始生之七月出继叔氏陇城府君迨大安庚午府君卒官扶䕶还乡里时予年二十有一矣元氏之老人大父雕䘮殆尽问之先世之事诸叔皆晩生止能道其梗槩予亦以家牒具存碑表相望他日论次之盖未晩也因循二三年中原受兵避寇阳曲秀容之间岁无宁居贞祐丙子南渡河家所有物经乱而尽旧所传谱牒乃于河南诸房得之故宋以后事为详而宋前事皆不得而考也益之兄尝命予修千秋录虽略具次第他所欲记者尚多而未暇也岁甲午羁管聊城益之兄邈在㐮汉遂有彼疆此界之限侄抟俘絷之平阳存亡未可知伯男子叔仪侄孙伯安皆尚㓜未可告语予年已四十有五残息奄奄朝夕待尽使一日颠仆于道路则世岂复知有河南元氏哉维祖考承王公馀烈贤隽軰出文章行业皆可称述不幸而与皂隶之室混为一区泯泯默默无所发见可不大哀耶乃手写千秋录一篇付文严以偹遗忘又自为讲说之呜呼前世功名之士人有爱慕之者必问其形质颜貎言语动作之状史家亦往往为记之在他人且然吾先人形质颜貌言语动作乃不欲知之岂人之情也哉故以先世杂事附焉予自四岁读书八岁学作诗作诗今四十年矣十八先府君教之民政从仕十年出死以为民自少日有志于世雅以气节自许不甘落人后四十五年之间与世合者不能一二数得名为多而谤亦不少举天下四方知己之交唯吾益之兄一人人生一世间业已不为世所知又将不为吾子孙所知何负于天地鬼神而至然耶故以行年杂事附焉先祖铜山府君正隆二年赐出身讫正大之末吾家食先朝禄七十馀年矣京城之围予为东曹都事知舟师将有东狩之役言于诸相请小字书国史一本随车驾所在以一马负之时相虽以为然而不及行也崔子之变历朝实录皆满城帅所取百年以来明君贤相可传后世之事甚多不三二十年则世人不复知之矣予所不知者亡可柰何其所知者忍弃之而不记耶故以先朝杂事附焉合而一之名曰南冠录叔仪伯安而下乃至传数十世当家置一通有不解者就他人训释之违吾此言非元氏子孙
兴定庚辰太原贡士南京状元楼宴集题名引
晋北号称多士太平文物繁盛时发䇿决科者率十分天下之二可谓富矣䘮乱以来僵仆于原野流离于道路计其所存百不能一今年预秋赋者乃有百人焉从是而往所以荣吾晋者在吾百人而已为吾晋羞者亦吾百人而已然则为吾百人者其何以自处耶将侥幸一第以茍活妻子耶将靳固一命龊龊廉谨死心于米盐簿书之间以取美食大官耶抑将为奇士为名臣慨然自拔于流俗以千载自任也使其欲为名臣奇士以千载自任则百人之少亦未害如曰不然虽充赋之多至十分天下之九亦何贵乎十分天下之九哉呜呼往者已矣来者未可期所以荣辱吾晋者既有任其责者矣凡我同盟其可不勉
送秦中诸人引
关中风土完厚人质直而尚义风声习气歌谣慷慨且有秦汉之旧至于山川之胜游观之富天下莫与为比故有四方之志者多乐居焉予年二十许时侍先人官洛阳以秋试留长安中八九月时纨绮气未除沉涵酒间知有游观之美而不暇也长大来与秦人游益多知秦中事益熟毎闻谈周汉都邑及蓝田鄠杜间风物则喜色津津然动于颜闲二三君多秦人与余游道相合而意相得也常约近南山寻一牛田营五亩之宅如举子结夏课时聚书深读时时醸酒为具从宾客游伸眉高谈脱屣世事览山川之胜槩考前世之遗迹庶几乎不负古人者然予以家在嵩前暑途千里不若二三君之便于归也清秋扬鞭先我就道矫首西望长吁青云今夫世俗惬意事如美食大官高赀华屋皆众人所必争而造物者之所甚靳有不可得者若夫闲居之乐澹乎其无味漠乎其无所得盖自放于方之外者之所贪人何所争而造物者亦何靳耶行矣诸君明年春风待我于辋川之上矣
送李辅之之官济南序
辅之李君膺剡章之招有汎舟之役东门祖道北海开樽念会合之良难欲殷勤之重接时则莫春三月人则楚囚再期鲁连之一箭空飞季子之百金行尽释射钩之怨虽当三沐而三薫动去国之魂徒有九招而九散〈沈云卿云东南水国肠一断而一连西北乡关魂九招而九散〉见铜駞之荆棘梦金马之衣冠感今怀昔惄焉如𢷬况复中年哀乐流景湏臾歌骊驹而再中横素波而径去瞻仰弗及我劳如何如春登台翻失熙熙之意仰天击缶能无呜呜之声诸公从衍圣孔公赋诗赠别凡若干首而某为之引
送高雄飞序
恒府天壤间大都会在今为长乐宫之汤沐邑且乾龙潜跃之渊也自文统绍开俊造骈集七八年之间鹤书特徴与凤尾诺之所招致视他郡国为尤多乃七月甲申漕司从事河东高鸣雄飞被贤王之教当乘传北上声光四驰懽动州里佥谓高子春秋鼎盛卓然以问学为业真积力久故胸中之言多六经百氏史汉陈范之书司马氏范氏通鉴唐鉴之学六朝唐以来之篇什驰骋上下累百数万言往往见于成诵文章翰墨宜在茂异之科古所谓立谈可以致双璧一日可以至九迁者在此行矣高晋产也仆以犬马之齿之故谬为之一言天家包举六合臣属万国立武事以兼文备由草创而为润色延见故老网罗豪隽必当考古昔之理乱论治道之先后察生民之休戚观风俗之媺恶以成长治之业以建久安之势金城千里太山而四维之顾岂汲汲于文章翰墨之用縻羔雁而敝玄𫄸乎且夫人臣以纳忠为难人君以宽听尽下为尤难盖义则古今之体同而情则天渊之路绝逢干之游未远伊管之辨易穷䛕臣嫉立仗之鸣说家惧婴鳞之怒况乎裹粮三月被发九阍事重而言轻威尊而命贱虽复愤泉秋沸冤霜夏零思欲片辞自明胡可得已乃今首登瀛之选接曵裙之游使者牵车太官挏酒主好善而忘势士见义而得为陆太中之诗书叔孙奉常之典礼贾长沙之经济魏相国之谋谟有怀不摅生才奚用是则为吾高子者亦岂轻负所学弃以为双璧之甘⿰九迁之捷迳乎谚有之见卵而求时夜谓之蚤计椎牛飨客会其已食谓之后期智无后期亦无蚤计行矣吾子今正是时请赋南山有台劝为之驾云壬子秋二十有七日新兴元某引
寒食灵泉宴集序
出天平北门三十里而近是为凤山之东麓有寺曰灵泉阻以绝磵䕃以深樾重岗复岭回合蔽映夏秋之交湍流喷薄殷勤谿谷寺已废于兵而石楼之典刑故在僧扉禅室间见层出南望坡陀小山如几案间物嵒花错绣群莺下上云光金碧林烟彩翠阴晴朝暮万景岔集盖辋川之乡社而桃源氏之别业也昭阳荐岁维莫之春诸君以仆燕路言归东藩应聘困鞍马风沙之役渝树林水鸟之盟千里相思一杯为夀杨雄献赋自诧雕虫之工许汜求田乃为元龙所讳尊前见在身外何穷释尘累而玩物华厌嚣湫而乐闲旷卬湏我友天与之时兵厨之良醖踵来京洛之名讴自献谈谑间作磈磊一空倒蔗有佳境之馀食苹无此时之美一之为甚觉今是而昨非四者难并苦夜长而昼短谪仙所谓醉尽花柳赏穷江山者于是乎张本不有兰亭绝唱留故事以传之其在白云老兄负古人者多矣五言古诗任用韵共九首以寒食灵泉宴集命篇而某为之序诸公可共和之
徳华 周卿 徳昭 英孺 文伯 元某期而不至者 圣与 子中
不期而至者 徳谦 梦符
太原昭禅师语录引
慈明与琅琊觉皆法兄弟其扶临济一枝慈明而下十馀世得玄冥𫖮禅师琅琊而下亦十馀世得虗明亨禅师玄冥风岸孤峻无所许可宁绝嗣而不传虗明急于接纳故子孙满天下又皆称其家加慈云海清凉相罗汉汴与法王昭公皆是也屏山为虗明作墓志以为二公传与不传虽异而其道并行而不相悖也正大初予在史馆昭公属予求书屏山所作铭于礼部闲闲公公初以目疾为辞予请之坚公因问法王皆来有何言句时昭公方为虗明作塔于法王之朝台有偈云以塔为身以铃为舌万仭冈头横说竖说予为公举似公欣然曰铭安在我当为书之盖师家父子为时贤所称如此岁丁酉八月予自大名还太原师之徒蔚某出师语录求作序引吾家微之有言若佛法师当为予说而予不当为师说故略以数语遗之太原元某引
暠和尚颂序
岁甲寅秋七月余自清凉还太原会乾明志公出其法兄弟万夀暠和尚颂古百则语委余题端余往在南都侍闲闲赵公礼部杨公屏山李先生燕谈每及青州以来诸禅老皆为万松老人号称辨才无碍当世无有能当之者承平时已有染衣学亡之目故凡出其门者望而知其为名父之子虽东林隆高出十百辈而暠于是中犹为上首其语言三昩盖不必置论余独记屏山语云东坡山谷俱尝以翰墨作佛事而山谷为祖师禅东坡为文字禅且道暠和尚百则语附之东坡欤山谷欤余亦尝赠嵩山隽侍者学诗云诗为禅客添花锦禅是诗家切玉刀暠和尚添花锦欤切玉刀欤余皆不能知所可知者读一则语未竟觉水壶先生风味津津然出齿颊间当是此老少年作举子时结习未尽尔志公试以此语问阿师当发一笑中元日遗山居士元某引
伤寒会要引
往予在京师闻镇人李杲明之有国医之目而未之识也壬辰之兵明之与予同出汴梁于聊城于东平与之游者六年于今然后得其所以为国毉者为详盖明之世以赀雄乡里诸父读书喜宾客所居竹里名士日造其门明之㓜岁好毉药时易州人张元素以毉名燕赵间明之捐千金从之学不数年尽传其业家既富厚无事于技操有馀以自重人不敢以毉名之大夫士或病其资高謇少所降屈非危急之疾有不得已焉者则亦未始谒之也大槩其学如伤寒气疽眼目病为尤长伤寒则著会要三十馀万言其说曰伤寒家有经禁时禁病禁此三禁者学毉者人知之然亦顾所以用之为何如耳会要推明仲景朱奉议张元素以来偹矣见证得药见药识证以类相从指掌皆在仓猝之际虽使粗工用之荡然如载司南以适四方而无问津之惑其用心博矣于他病也以古方为胶柱本乎七方十剂之说所取之学特以意增损之一剂之出愈于托密友而役孝子他人盖不能也北京人王善甫为京兆酒官病小便不利目睛凸出腹胀如鼓膝以上坚硬欲裂饮食且不下甘淡渗泄之药皆不效明之来谓众毉言疾深矣非精思不能处我归而思之夜参半忽揽衣而起曰吾得之矣内经有之膀胱者津液之府必气化乃出焉渠軰已用渗泄之药矣而病益甚是气不化也启玄子云无阳者阴无以生无阴者阳无以化甘澹渗泄皆阳药独阳无阴欲化得乎明日以群阴之剂投不再服而愈西台掾萧君瑞二月中病伤寒发热医以白虎投之病者靣黒如墨本证遂不复见脉沉细小便不禁明之初不知用何药也及胗之曰此立夏以前误用白虎之过得无以投白虎耶白虎大寒非行经之药止能寒腑脏不善用之则伤寒本病隐曲于经络之间或更以大热之药救之以苦阴邪则它证必起非所以救白虎也有温药之升阳行经者吾用之有难者云白虎大寒非大热何以救君之治奈何明之曰病隐于经络间阳大升则经不行经行而本证见矣本证又何难焉果如其言而愈魏邦彦之夫人目翳暴生从下而上其色绿肿痛不可忍明之云翳从下而上病从阳明来也绿非五色之正殆肺与肾合而为病耶乃就画工家以墨调腻粉合而成色谛视之曰与翳色同矣肺肾为病无疑矣乃泻肺肾之邪而以入阳明之药为之使既效矣而他日病复作者三其所从来之经与翳色各异乃复以意消息之曰诸脉皆属于目脉病则目从之此必经络不调经不调则目病未已也问之果然因如所论而治之疾遂不作冯内翰叔献之妷栎年十五六病伤寒目赤而顿渴脉七八至毉欲以承气下之已煮药而明之适从外来冯告之当用承气明之切脉大骇曰几杀此儿内经有言在脉诸数为热诸迟为寒今脉八九至是热极也而会要大论云病有脉从而病反者何也脉至而从按之不鼓诸阳皆然此传而为阴证矣趣持姜附来吾当以热因寒用法处之药未就而病者爪甲变顿服者八两汗寻出而愈陜帅郭巨济病偏枯二指著足底不能伸迎明之京师明之至以长鍼刺委中深至骨而不知痛出血二三升其色如墨又且谬剌之如是者六七服药三月病良愈裴择之夫人病寒热月事不至者数年以喘𠻳矣医者率以蛤蜊桂附之等投之明之曰不然夫病阴为阳所搏温剂太过故无益反害投以寒血之药则经行矣巳而果然宣徳侯经历之家人病崩漏医莫能效明之切脉且以纸疏其证多至四十馀种为药疗之明日而二十四证减前后五六日良愈侯厚谢而去明之设施皆此类也戊戌之夏予将还太原其子执中持所谓会要者来求为序引廼以如上事冠诸篇使学者知明之之笔于书其已试之效盖如此云闰月望日河东元某书于范尊师之正一宫
元氏集验方序
予家旧所藏多毉书往往出于先世手泽丧乱以来宝惜固䕶与身存亡故卷帙独存壬寅冬闲居州里因录予所亲验者为一编目之曰集验方付搏拊軰使传之且告之曰吾元氏由靖康迄今父祖昆弟仕宦南北者又且百年官无一麾之寄而室乏百金之业其所得者此数十方而巳可不贵哉十二月吉日书于读书山之东龛
周氏卫生方序
定襄周侯梦卿弱冠从其兄户籍判官器之作举子遭罹兵乱投迹戎行屡以战多取千户封佩金符然其举子习气故在也中年以来颇以医药卜筮为事孤虚壬遁风角鸟占俱号精偹军旅间病患仓猝为之投剂救疗既广遂为专门之业以夏课缀葺之勤而移之芝术参桂之下好事者有秘方可责目前之效者必来告之岁月既久浸成卷帙凡若干卷若干首以周氏卫生方目之予以世契之故得传录焉窃谓毉药大事也古人以为药犹兵然兵杀人之器善用之者能以杀人者生人不善用之则反以生人者杀人世之君子留意于性命之学者良有旨哉予于周侯不独美其已试之功与兼爱之心又以见其角逐风尘之际虽有独扫千军之勇果非乐于战斗以人命为轻者故为道所以然者冠诸篇遗山元某引
遗山集卷三十七
钦定四库全书
遗山集卷三十八 金 元好问 撰铭
孔道辅击虵笏铭
龙图孔公原鲁击虵笏阙里传宝旧矣汴梁既下入宣抚王公家公之子以传彦远张君彦远属某作铭敢以芜辞赘于徂徕石先生之末以俟后之君子己酉十月日书
大横庚庚色枣漆殷血一线著怪迹殷士肤敏世载徳天以原鲁配秀实文楷指佞尧屈轶屈之版
持气不屈衣冠堂堂立如植寸铁指月月不蚀妖虵区区辱吾击正以痛快与泚一徂徕之铭董狐笔神物当为吾道惜属君金匮秘石室一日龙化雷破壁
良佐镜铭
郾城张氏蓄古镜以百数其一识云见日之光天下大明予用是知古人虽作细小物而闳衍博大之义寓焉丙戍夏四月子过汜南良佐请铭其镜因取往所见八言之义衍之以为铭良佐忠于爱君笃于事长严于治军旅又谦谦折节下士从诸公授论语春秋读新安朱氏小学以为治心之要故就其可致者而勉之
繁畤之金金城之功刻画之制鍜炼之功自其细者而观之不过为栉縰巾帨几杖盘盂间之一物自其大者而言之则乃有日月大明天地之至公且夫昭旷粹精自天降𠂻惟不能取诸身而取诸物此偏暗之所以揜其聪须眉之不烛妍媸之不别与亡镜同善恶之不明白黒之不分与亡视同岂有衣冠堂堂百夫之雄挟昭旷粹精之固有而不得比一物巾帨盘盂之中古有之见尔前虑尔后吾愿君子之扩而充
默庵铭为刘司正光甫作
时然后言真默者存理然后默至言之实子欲无言惟圣人能馀皆数穷以默自惩有喙三尺而学喑哑规以自藏物不我假智如挈缾静如持城其中铿鈜万物震惊酒见于靣病见于脉眼有否臧口无青白欲息子言当息子机一庵虚白天地同归
布衾铭
百世温公布衾终身服公之服嗟予何人人以贫为辱我以贫为福人以俭为诈我以俭为徳惟福惟徳服之无斁
无琴铭
厥初制琴意寓于器器如可忘圣则徒制如陶所言奚贵于琴羊存礼存大中之心我琴无会当具尚因正声以识真趣
最乐堂铭
工部高平赵公徳宇冲粹与物无竞扬历中外馀三十年朝廷自公宰士皆以为君子长者晩节末路浮湛里社乃无失侯故将幽忧憔悴之态诗所谓风雨如晦鸡鸣不已者于公见之新居有堂取古人为善自得之义名之曰最乐以公平生考之可谓无愧其名矣新兴元某为作铭
乐外有终乐内莫穷惟乐焉有外内之别斯君子小人之不同大本在中至和与融涵浸薫𬪩四体以充孰不秉彛而天独以厚公醪醴腐肠鼓钟阏聪诚有嚣嚣者存汹忧畏其谁攻相彼力田秪系于逢就七遇之皆北要万折而必东辽海管宁鹿门庞翁幽兰深林穆如清风虽心逸日休人知作徳之所自至于身康彊而子孙吉者将非为善之功乎
超然堂铭
眼空四海自圣癫舌唾一时无眼襌匡床兀坐差独贤恩泽小侯佳少年威仪秩秩宾初筵荣观燕处防未然小学之书圣所传祝君持心静而天青云骅骝𣺌翩翩仲宁提领年甫弱冠显袭世爵盖尝从吾友辅之教授张君学故时誉甚著日者燕诸老于所居之超然堂问以超然之义且以铭为请因就其所可致者而勉之
太古堂铭
广宁全道太古真人宁海郝君初入道习所谓以苦为乐者块坐赵州南石梁之下六年羽化之后高第范錬师复来赵州筑环堵而居之官吏士民请住州之天宁观后十年真定幕府参议赵振玉起堂于天宁名之曰太古左司郎中贾道成因立真人像于中使其徒事之真人平生笃于大易之学其以古道自期者盖天性然余尝读太古集见其论超诣非今日披裘拥絮囚首䘮面者之所可万一癸卯冬过庆源馆錬师所居乃为作太古堂铭其铭曰
宇宙一途万物并驰至人深心砥柱不移一念万年后天为期虚室生白嗒焉自遗故曰存乎人不系其时居今而行古岂季末之能漓玄学希夷大易精微致身羲皇野鹿标枝穴居野处旦暮见之彼素隐行怪小智自私泯泯默默至老死而不自复者殆昨暮儿耶
皇极道院铭
虚白处士赵君已入全真道而能以服膺儒教为业发源语孟渐于伊洛之学方且探三圣书而问津焉计其真积之力虽占候医卜精诣绝出犹为馀刄耳道风既扇旌车时徴曵裾王门大蒙宠遇三年以母老得请归在镇阳行台奉被恩旨发泉公帑筑馆迎祥观之故基是为皇极道院年月日某实叙而铭之处士名素字才卿河中人虚白其赐号云
圣学心传惟精惟一作新斯民下土是式相尔秉彛有物有则厥惟背驰固有而失有淫有朋有比其徳匪伊司南伥其擿埴于帝其训王道正直福自尔求如敛而锡咨尔虚白虑然后得言以道敷中由权执贤王好善而康而色相协厥居方榖之实善颂善祷香火晨夕恭惟君师永建皇极
长真庵铭
淮安张泽之为予言福昌之东韩城长真谭公旧隐之迹在焉其徒王志明者葺居之土木之功略具矣用谭公之故名之曰长真庵志明初隶唐州营卒在诸黥中独以性行见称其主狱囚有矜悯之实饥饱寒暑每为调䕶之既久转将领赀产亦厚一旦与道人语慨然有高举远引之意即弃家入道其子追及于襄城泣拜请还志明确然不移遂入崧山师事紫虚于大师及即仙翁积年避壬辰之兵东之海滨乱定还洛阳筑环堵于韩城而居之道俗归向以为坚坐六年非世人所能堪乃即谭所居而奉之今年过八十神观殊未衰目光烱然人望之知为有所养者长真为得人矣幸吾子为之铭泽之予旧交其言可信不妄乃参用溪南诗老辛敬之之语为作铭铭曰
其兼爱也杨其苦节也墨有许行之树艺有头陀之缚律其澹然无营又似夫修混沌氏之术者也若夫腐朽之可神糟粕之可醇即色而实相即空而法身孰妄而孰真吾知有存乎其人而已
天砚铭
杨子得片石于马山之前方广一尺厚减寸之半从长衡短状若展掌底平而不颇坎可以贮水而靣可以受墨杜仲梁曰此天砚也焕然乃请余为之铭
义则方智则圆动也人静也天在物强名在我自然尔目惟鸜尔咮惟凤篝火缒绠求中产之售漆室缇衣致宾筵之奉彼金枞而石奏泉生而云滃者亦惟砚之用割烹是谓食费瑑刻不加玉重吾知一日而浸百畦恧于汉阴之抱瓮
小紫玉池砚铭
苍龙太一玉版之次维宝砚三并此而四出中秘归元氏得非所宜殆天赐子孙保之他日知野史之所自
赞
手植桧圣像赞
乙巳冬十二月拜林庙还得手植桧把握许就刻之为宣圣颜孟十哲像且以文楷为龛像出于手桧为难
其得于煨烬之馀又为难合是二难宜为儒家世宝廼百拜而为之赞云
体则微理则全望之俨然即之温然见其参于前手所植焉形所寓焉敛之管窥浩浩其天是将以为甘棠之贤耶抑与夏鼎殷盘而传也
老人星赞
惟南有星与弧直其名老人天一极或见或隐代不一光精何年贯此石非丹非青非瑑刻玄龟导前鹤后翼飘然而来莫从诘祝翁少留观世徳尚为斯民开夀域宣政间忻州天庆观道士能知推命其宗人坚画老人星像紫府竹璟为之赞石刻有二一在吾州一在济源贞祐甲戌之兵天庆废石刻之存亡未可必在济源者画像虽存而赞文漫灭不可读己亥正月予见之济渎祠叹州里旧物儿时所常见者将遂湮灭而不传因为赞以补之且使三人者姓名复见于此紫府今五台二十七日谨记
范文正公真赞
文正范公在布衣为名士在州县为能吏在边境为名将在朝廷则又孔子之所谓大臣者求之千百年之间盖不一二见非但为一代宗臣而已丁酉四月获拜公像于其七世孙道士圆曦乃为之赞云
以将则视管乐为不忝以相则方韩富为有馀其忠可以支倾朝而寄末命其量可以际圆盖而蟠方舆朱衣玄冠珮玉舒徐见于丹青英风凛如古之所谓垂绅正笏不动声气而措天下于泰山之安者其表固如是欤
赵闲闲真赞二首
周旋于正广道宗平叔之间而独能绍圣学之绝业敛避于蔡无可党竹溪之后而竟推为斯文之主盟不立崖岸之谓和不置町畦之谓诚不变燥湿之谓定不污泥滓之谓清蔼然粹温见于丹青虽无老成人尚有典刑凤衰无周龙移启魏殄瘁攸属古为悲欷人知为五朝之老臣不知其为中国百年之元气
兴定初某始以诗文见故礼部闲闲公公若以为可教为延誉诸公闲又五年乃得以科第出公之门公又谓当有所成就也力为挽之奖借过称旁有不平者宰相师仲安班列中倡言谓公与杨礼部之美雷御史希颜李内翰钦叔为元氏党人公不之恤也正大甲申诸公贡某词科公为监试官以例不赴院宿一日坐礼曹钦叔从外至诵某秦王破窦建徳降王世充露布公颇为耸动顾座客陈司谏正叔言人言我党元子诚党之耶公之笃于自信盖如此壬辰冬某以东曹掾知杂权都司取行止卷观之见公独衔及杨雷猥相荐引者十七章窃自念言公起布衣仕五朝官六卿自奉养如寒士不知富贵为何物其自待如此顾虽爱我宁欲为利禄计欲使之亟进得以斗升活妻子耶惟是愚陋不足以当大贤特逹之遇兀兀近五十而迄无所成用是为愧负耳北渡后求汴人赵济甫为公写真因题赞其上呜呼公道徳文章师表一世如我乃得而事之公初不以利禄期我然则今所以事公者虽出于门弟子之私亦岂独以门弟子之私也哉
公无恙时辱公陶甄携之提之且挽且前万马之所驰不足以北公之辕万折之所碍不足以回公之川将私其私耶抑以为文字之传匠石斵斤子牙绝弦千载一人犹以旦慕万里一士且谓比肩念公生平使我涕涟颜如渥丹双瞳烱焉彼粹而温既与不可传者死矣观乎此则犹可以髣髴其足音之跫然
范炼师真赞
戊戌之夏予过东平留宿正一宫时范炼师已东迈门弟子王仲徽出其写真求予为赞炼师初事昆仑郝公号之曰玄同子后从栖霞丘公复有玄通之目故兼及之赞曰
异欲其同介欲其通惟天与之形而道与之貎者不可变故无地以受运斤之风三山微茫贝阙珠宫野服萧然与云俱东横绝四海者亦何慕冥冥之鸿耶
写真自赞〈崧山中作〉
短小精悍大有孟浪勃𡨧盘跚稍自振厉豪爽不足以为徳秀之兄萧散不足以为元卿之弟至于钦叔之雅重希颜之高气京甫之蕴藉仲泽之明锐人岂不自知盖天禀有限不可以强而至若夫立心于毁誉失真之后而无所恤横身于利害相磨之场而莫之避以此而拟诸君亦庶几有措足之地
介山马卿云汉为仲晦甫写真燕坐萧然六籍在旁目曰读经图欣然有会于予心者为作赞云
圣谟洋洋善诲循循敝则新兮司南通涂及门而堂自致身兮致身维何山立扬休叶经纶兮所学所知效之所天遂及民兮河润九里海润百里煦如春兮大方无隅孰墨孰儒孰缁磷兮缁衣好贤佩之飞霞冠青云兮方内之外方外之内有若人兮
张几道炼师真赞
玄学为家平实中和静焉而不哗孙龙田巴其书五车吾知为盗夸若夫自后而先绝素隐之累方外而内无多岐之差语有之人之生也直然则若人之所以敦厐耆艾者其未涯也哉
颂
登封令薛侯去思颂
兴定二年冬十月二日诏以王屋令薛侯莅登封侯之来前政适为飞语所被群小熖熖如棼丝如沸糜殆若不复能措手者侯曰内之不治不可以言外于是退悍卒并冗吏决留务释滞狱不旬日县中廓廓无事即召里胥乡三老之属凡民之贫富丁之众寡里社之小大输送之近远谛问详审纎悉具备著为成籍按其次而用之贷逋赋以宽流亡假闲田以业单贫一粟之敛一夫之役均配周及权衡之必平锱铢之必分也宽以期日不复强责计以追胥之费之半而公上给矣方春劝耕遭田父野叟于途慰以农里之言而勉之孝弟之训恳切至到人为感动以为前乎此盖未尝有令惠吾属之如此也大槩侯之治仁心以为质不屑屑于法禁人有犯薄示之辱教以改过而已至于老奸宿恶不可以情用者深治而痛绳之终不以为夸也故吏畏而爱民爱而畏上官不敢挠以事宾客不敢干以私教化兴行颂声流闻四外之人莫不以崧前为乐土焉明年邑之民有借冦之举会官以辟举令法有不便者一切罢之民即相与言曰吾侯如是而不得终惠兹邑侯往矣吾属能久于此乎虽然侯之政不可以无述也于是刻石颂徳以致其去思之心焉侯名居中字鼎臣泰和中进士乙科释褐滏阳簿即有声其辞曰
吏奸而渔吏酷而屠轩裳贿阶章绶盗符鱼肉视人以膏自濡百螣踵来惠而不鉏馋喙既餍督之公输嗟嗟遗黎寒饿而劬敛揪几何日腊以枯孰当膏之俾还敷腴侃侃薛侯仁信笃诚优为赵张耻以自名我靖我民而不震惊涵浸薫𬪩千室更生侯劝于郊民尔良苦治尔耒耜安尔田亩轻家而逋孰为汝所不夺汝时不急汝租无惰不勤游末是趍辨尔穜稑相尔菑畬区尔欲深苗尔欲疏稂莠既芟蟊贼既除穰穰满家贡以羡馀民拜侯教我敬我事迨其有秋维侯之赐有来督邮责赋失期侯惠我民吏不叩扉丁男有言趣输无迟及此暇时从侯于嬉有嘉者禾将献而失民谓我侯岂当移秩萧萧马鸣我侯于征侯无愠容民有叹声吏昔屏气今当谁畏盗昔知义今当谁愧予渴未濡蔽其泉流予暍未苏彻其庇庥侯去不留云如何忧中天之云是阴下邑出而为雨崇朝万国我思我侯与云偕来引领南东顾瞻裴回嵩丘盘盘颍水湝湝我侯之思其有既哉
遗山集卷三十八
<集部,别集类,金至元,遗山集>
钦定四库全书
遗山集卷三十九 金 元好问 撰书
癸巳岁寄中书耶律公书
四月二十有二日门下士太原元某谨斋沐献书中书相公阁下易有之天造草昩君子以经纶伏惟阁下辅佐王室奄有四方当天造草昧之时极君子经纶之道凡所以经造功业考定制度者本末次第宜有成䇿非门下贱士所敢与闻独有一事系斯文为甚重故不得不为阁下言之自汉唐以来言良相者在汉则有萧曹丙魏在唐则有房杜姚宋数公者固有致太平之功而当时百执事之人毗助赞益者亦不为不多传记具在盖可考也夫天下大器非一人之力可举而国家所以成就人材者亦非一日之事也从古以来士之有立于世必藉学校教育父兄渊源师友之讲习三者偹而后可喻如修明堂总章必得楩楠豫章节目磥砢万牛挽致之材预为储畜数十年之间乃能备一旦之用非若起寻丈之屋欂栌椳楔楹𣏾甍桷杂出于榆柳槐柏可以朝求而暮足也窃见南中大夫士归河朔者在所有之圣者之后如衍圣孔公耆旧如冯内翰叔献梁都运斗南高户部唐卿王延州从之时辈如平阳王状元纲东明王状元鹗滨人王贲临淄人李浩秦人张徽杨焕然李庭训河中李献卿武安乐䕫固安李天翼沛县刘汝翼齐人谢良弼郑人吕大鹏山西魏璠泽人李恒简李禹翼燕人张圣俞太原张纬李谦冀致君张耀卿高鸣孟津李蔚真定李冶相人胡徳珪易州敬云中李微中山杨果东平李彦西华徐世隆济阳张辅之燕人曹居一王铸浑源刘祁及其弟郁李仝平定贾庭扬杨恕济南杜仁杰洺水张仲经虞乡麻革东明商挺渔阳赵著平阳赵维道汝南杨鸿河中张肃河朔勾龙瀛东胜程思温及其从弟思忠凡此诸人虽其学业操行参差不齐要之皆天民之秀有用于世者也百年以来教育讲习非不至而其所成就者无几䘮乱以来三四十人而止矣夫生之难成之又难乃今不死于兵不死于寒饿造物者挈而授之维新之朝其亦有意乎无意乎诚以阁下之力使脱指使之辱息奔走之役聚养之分处之学馆之奉不必尽具𫗴粥足以糊口布絮足以蔽体无甚大费然施之诸家固以骨而肉之矣他日阁下求百执事之人随左右而取之衣冠礼乐纪纲文章尽在于是将不能少助阁下萧曹丙魏房杜姚宋之功乎假而不为世用此诸人者可以立言可以立节不能泯泯默默以与草木同腐其所以报阁下终始生成之赐者宜如何哉阁下主盟吾道且乐得贤才而教育之一言之利一引手之劳宜不为诸生惜也冒渎台严不胜惶恐之至某再拜
与枢判白兄书
某顿首自乙巳岁往河南举先夫人旅殡首尾阅十月之久几落贼手者屡矣狼狈北来复以葬事往东平连三年不宁居坐是不得奉起居之问吾兄亦便一字不相及何也如闻曾定襄人处寄书然至今不曾见但近得仲庸书报铁山已娶妇吾兄饮啖如平时差用为慰耳去秋七月二十三日忽得足痿证赖医者急救之仅免偏废今臂痛全减但左右指麻木仍在也比来数处传某下世已有作祭文挽辞者此虽出于妒者之口亦恐是残喘无几神先告之耳向前八月大葬之后惟有实录一件只消亲去顺天府一遭破三数月功抄节每朝终始及大政事大善恶系废兴存亡者为一书大安及正大事则略补之此书成虽溘死道边无恨矣更㸔向去时事稍得放松否也王先生碑今送去中间有过当处吾兄细为商略之碑石想亦未便立得他日改定亦无害也所欲言者甚多聊䟽三二事欲吾兄知之有便望一书为报也时暑自爱不宣
荅中书令成仲书
张子敬处备悉盛意未几张伯宁来招致殷重甚非衰谬之所堪任其还也不得不以书通癸卯之冬盖尝从来使一到燕中承命作先相公碑初不敢少有所望又不敢假借声势悠悠者若谓凤池被夺百谤百骂嬉笑姗侮上累祖祢下辱子孙与渠軰无血仇无骨恨而乃树立党与撰造事端欲使之即日灰㓕固知有神理在然亦何苦以不赀之躯蹈覆车之辙而试不测之渊乎君侯材量闳博蔼有时望士大夫出于门下者有何限量朝夕接纳足以广见闻益智虑而就事业顾仆何人敢当特逹之遇乎复有来命断不敢往孤奉恩礼死罪死罪某再拜
荅聪上人书
某顿首启四月末自太原来镇州得春后手书副以宝刀新什反复熟读且喜且叹又愧衰谬无以称副好贤乐善之心耳仆自贞祐甲戍南渡河时犬焉之齿二十有五遂登杨赵之门所与交如辛敬之雷希颜王仲泽李钦叔麻知几诸人其材量文雅皆天下之选仆自以起寒乡小邑未尝接先生长者馀论内省缺然故痛自鞭䇿以攀逸驾后学时文五七年之后颇有所省进而学古诗一言半辞传在人口遂以为专门之业今四十年矣见之之多积之之久挥毫落笔自铸伟词以惊动海内则未能至于量体裁审音节权利病证真赝考古今诗人之变有戆直而无姑息虽古人复生未敢多让常记平生知己如辛敬之李钦叔李长源軰数人毎示之一篇便能得人致力处自诸贤雕䘮将谓无复真赏乃今得方外三四友如上人者其自幸宜如何哉上人天资高内学富其笔势纵横固已出时人畦畛之外唯前軰诸公论议或未饱闻而餍道之耳古人有言不见异人必得异书可为万世学者指南可终身守之此仆平生所得者敢以相告锦机已成第无人写洁本年间得断手即当相付亦倚公等成此志耳人行遽书不尽言时暑万万以道自䕶不宣
荅大用万户书二
某顿首启东原宿留几半岁之久辱公家贤弟昆慰藉之厚内省衰谬愧无以当之耳即日伏惟起居万福孙徳谦张梦符津送至魏京今东归矣雷氏霜钟亦名器也胥门旧物果有所归到日公自知之临行聊此为候向暄千万自爱不悉某再拜启
某顿首辱书知贤昆季雅意愧衰谬无以当之即日伏惟侍奉万福自西归鹿泉值仲女病剧奔诣太原留百许日仅得勿药即欲东行继闻相君北上且留待他日诸馀张婿能言之所需横笛侍女图今奉去树萱堂记相见下笔未晩欹器赋全文并跋语千万录寄欲入见闻录中时暑彊学为亲加爱不一一某再拜
疏
忻州修学疏代郝侯作
始定终绥守文之期式遘有教无类作人之效可征言念吾州久崇庙学傅侯完复于天徳小康之际〈傅守名慎微字机先〉要公増筑于大定承平之时〈要守名介字伯升〉极地位之高明副师儒之严重华表俯窥于双鹤〈庙学下有双鹤观〉连冈雄镇于九龙〈学在九龙冈最上〉歌绝井邑之哗章甫易弓刀之旧孙内翰之科名相踵〈孙名九鼎字国镇国初状元郡人〉姚隐君之文石具存〈学记醉轩先生所作名孝锡字仲纯徐州人〉不图劫火之馀遽有园蔬之叹顾惭小已猥守大藩方举废之是图亦少文之当变昔鲁僖以泮宫发颂齐宣由稷下垂声不能广厦以庇贤良愧万夫之观政况乃玄坛并峙佛屋载新开檀施于奔驰战敓之场化金碧于顾盼嚬呻之顷何私有百神之秩而公无二仲之祠既责任之有归岂经营之敢后下车修庠序之教犹窃恨其迟扶杖思徳化之成夫何远之有孰相兹役我怀其人
清真道院营建疏
奉为本庵欲创圣位以为焚诵祝延之所其于工费有赖弘持谨投诸方上善共缔清缘者窃以像设严真仪之奉斋厨维净侣所安祝赞有归功縁为大方经营之伊始宜助藉之相先凡我同仁幸垂一诺谨疏戊申六月日遗山老人疏
请太一宫提点李大师住天封疏
太室兼衡霍之秀天封维仙圣所庐剑飞而古柏仍存石润而仙蒲未老孰为真隐再畅玄风扬潘马之徽音续覃刘之正脉李公大师源分涡水名动汉庭静一得精微之传冲退为衰薄之镇惟望拜之祠既举而司真之治方虚敢因黄鹤之书敬促青牛之驾璧门金阙瞻星汉以非遥玄都石坛伫嵩呼之复振善哉行矣今正是时
兴国院改律为襌请住持䟽二首
轨辙交驰尘劳先起皮毛尽落真实具存星河同是一天淮济更无别水谈空说有何妨捩转话头指东画西究竟不离当处眷兹兴国初议安襌谁堪选佛道场来举开山公案集公清风匝地满月当秋不甘北觊之钤锤自当夀宁之衣钵〈僧嗣夀宁月〉光明既露难拟盖藏宾主相谙共为推挽云山改色钟鼓同声暂从华表之游尽革青毡之旧法筵龙象同归佛祖之权大地山河永祝南山之夀善哉行矣今正是时
福慧兼全万为希有人境相值一变从新载惟父祖之田园远历隋唐之岁月透龛仍在露塔相望虽斋鼔粥鱼粗供朝夕而树林水鸟未极幽闲幸我贤侯特纡深眷谓打地之清风未远而开门之胜槩空孤变迁既异于古今授受宁论于甲乙谁其作古自有当仁固知不出当家终亦难逃公议月轮桂树斩新别出一枝佛国旃檀何暇更求他木某公清标孤峻道照虚明袖里圈绳穿透向上诸人鼻孔林间几席坐断天下衲僧舌头既为大事因縁化身合与末法众生援手自教自禅之已竟谁宾谁主以何言勿云鹤恋旧巢自是龙行故道高提正令行十三八棓之权永为皇家延百亿万年之夀无劳拟议便可承当
曹子归葬疏
松柏岁寒莫重死生之托金兰天属亦有急难之求久要不忘交情乃见通甫曹君牧之风调张祐才名谁谓雍容闲暇之平生而有零落栖迟之暮景风霜十月身去国而不归蓬藋一丘事盖棺而未了且行路有匍匐之救岂徒哀无赗赙之文凡我同盟忍忘斯义城旁冢地何如温序之乡闾汴上麦船会有范家之父子
杂体
麻杜张诸人诗评
麻信之杜仲梁张仲经正大中同隐内乡山中以作诗为业人谓东南之美尽在是矣子尝窃评之仲梁诗如偏将军将突骑利在速战屈于迟久故不大胜则大败仲经守有馀而攻战不足故胜负略相当信之如六国合从利在同盟而敝于不相统一有连鸡不俱栖之势虽人自为战而号令无适从故胜负未可知光弼代子仪军旧营垒也旧旗帜也光弼一号令而精彩皆变苐恐三子者不为光弼耳
射说
晋侯觞客于柳溪命其子婿驰射婿佳少年也跨蹑柳行中胜气轩然舞于颜间万首聚观若果能命中而又搏取之者已而乐作一射而矢堕再而贯马耳之左马负痛而轶人与弓矢俱坠左右奔救虽支体不废而内若有损焉晋侯不乐谢客客有自下座进者曰射技也而有道焉不得于心而至焉者无有也何谓得之于心马也弓矢也身也的也四者相为一的虽虱之微将若车轮焉求为不中不可得也不得于心则不然身一马一弓矢一而的又为一身不暇骑骑不暇彀彀不暇的以是求中于奔驶之下其不碎首折支也幸矣何中之望哉走非有得于射也顾尝学焉敢请外厩之下驷以卒贤主人之欢何如晋侯不许顾谓所私曰一马百金一放足百里䘖䇿在汝手吾安所追汝矣竟罢酒元子闻之曰天下事可见矣为之者无所知知之者无以为一以之败一以之废是可叹也作射说
酒里五言说
去古日已远百伪无一真独惟醉乡地中有羲黄醇圣教难为功乃见酒力神谁能酿沧海尽醉区中民此余二十六七时诗也壬辰北渡顺天毛正卿杨徳秀与一傅生祈仙山寺中苏晋降笔写诗数十首一诗有百伪无一真中有羲黄醇之句馀诗除酒里神仙我五言外多不成语正卿徳秀初不知苏晋为何代人不论此诗何人作也而晋所批乃有此十字晋岂余前身欤抑尝见余诗窃以为已有者欤将近时鬼物之不昩者记余诗以托名于晋以自神也是皆不可知晋既以予诗为渠所作故余亦就酒里神仙我五言取偿于晋作乐府一篇绣佛长斋半生枉伴蒲圑过酒垆横卧一蹴虚空破颇笑张颠自谓无人和还知么醉乡天大少个神仙我
靖徳昭儿子高户字说
古今俗忌以五月为恶月端午为恶日赴官者顿不敢发生子者弃不敢举不幸而与祸会故一切以俗忌为当然赴官后期盖不足计生子而不之举其祸可胜言哉原武靖徳昭以此月举儿子靖氏盖靖郭君之裔乃取田文故事名之曰高户而乞字于余余以为五月生子往往富贵而夀如汉大将军王凤相国胡广晋王镇恶之等其事见于史汉魏晋之书为甚详秉笔者亦欲明已定之分祛雷同之惑故谆复言之徳昭之先人南湖翁蚤岁以文武材杰出时辈浮湛里社四五十年之间抱利器而莫之试其所得者君子长者好贤乐善之名耳徳昭问学甚笃行义甚修遭离世故又抑不能举宜为造物者之所乘除以起家之子遗之也高户今六岁青衿绣襦温然如含玉之璞瑑而文之将为万乘之器吾知恶月之说殆田家媪火炉头语耳因字之伯起书以贻之
曹南商氏千秋录
曹南商氏族姓所起见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著千秋录备矣盖自少旻而降得姓者十四契始封商以子命氏十三世而至汤十七世而微子代殷后为偃王又二十六世于秦于两汉于曹魏六朝隋唐详见于家牒者以节度君推世次系出陈之长平长平殷高宗冡在焉远祖司空侑唐史有传太和中再领天平节钺子羽举进士藩府辟召不至通显子盈孙僖宗闻其有礼学擢为太常博士终于大理卿赠吏部尚书子暄暄之子处让处让之子岳已上失其官号俱为唐人岳之子讳怀钦入五代十年生周显徳三年刘灿榜擢第终于宋建隆四年朝奉郎试大理评事知赵州南华县事致仕因家于曹享年九十四详见谱牒盖自司空而后为郓人南华而后为曹人避宋宣祖讳改姓商氏逮节度君九世矣南华之子捷淳化三年孙何榜擢第累官至比部郎中生七子宗圣宗傅宗回宗弼宗旦宗奭宗昱宗傅宗弼宗旦三子登科宗傅咸平三年陈尧咨榜擢第初仕蜀川后乃隔绝不知所终宗弼大中祥符五年徐奭榜擢第累迁至中书舎人仁宗朝时誉蔼然有卿辅之望其后不乐仕进年未五十乃挂冠筑堂曹南之西园名曰晦道时贤高其勇退盛为称道之享年七十娶冀氏封金华县君生八子倚备俨传佑侅佖偕倚备传侅四子登科即节度君六世祖也宗旦字继周天圣五年王尧臣榜擢第官至朝奉郎知桂阳监平阳令享年五十二娶卞氏生四子伊灏佾侁详见墓志长子伊伊子谌倚元丰五年黄裳榜第一甲第三人擢第初任太原教授大学博士后元祐党事兴碑其名于馀官之列一子中立备皇祐三年冯京榜擢第三子穆之伯之适之传字梦臣皇祐五年郑獬榜擢第继登说书科授国子直讲终于光禄寺丞出知虢州耒阳县事亦足以知当时重守令之选也享年六十一累赠太中大夫娶李氏封恭人详见墓志即节度君五世祖也生七子千之元之立之延之坦之成之贯之元之贯之登科侅嘉祐四年刘辉榜擢第终于通直郎致仕享年七十四娶张氏生五子先之才之孝之说之直之先之说之登科元之熙宁九年徐铎榜擢第终于丞议郎济州钜野令县界金山寺碑在焉娶萧氏四子因圉冉丙因登科先之元丰五年黄裳榜擢第终于衡州茶陵令贯之字以道后改名乂元祐六年马㳙榜擢第张君向辟为计司属官终于朝散郎知怀州武徳镇致仕享年六十七娶张氏封安人即节度君之高祖也生六子周同冈册丹甬皆业进士说之建炎五年李易榜擢第授邓州文学后摄济阴主簿阜昌二年通判兴仁军府事张君檄文商文学素勤学古可使入官今保举堪赴吏部注拟差遣竟不就享年六十娶傅氏即龙图公之女孙也四子默点勲黯默后改名休复字子泰风仪秀整襟量夷旷博学有文老居汴梁娶江氏即金紫公邻几女孙也有陶丘先生文集行于世谌九举终场建中靖国元年恩赐进士第终于䖍州大庾令因绍圣四年何昌言榜擢第终于通仕郎开徳府临河县令三子大有大声大临周宣和元年以父守朝散郎致仕奏补累官至通直郎开徳府濮阳县丞一子骧冈字元夀建炎二年从刘锡太尉解危沧州奏补拱辅从事入金朝换忠勇校尉享年七十二即节度君之曾祖也初娶周氏再娶郑氏二子驹驰册字元功丹字大忠后改名愈字师心为施内翰朋望诗酒之交生二子骥骙皆早世甬字子华俱以儒业显于乡里学者宗之祖驹字士龙两赴庭试天资和雅博学强记教授乡里泰和元年五月十五日以夀终享年七十一祖母郝氏封宜人三子长永锡字难老次敷锡字福老次康锡字吉老难老用公贵及封朝请大夫致仕妣王氏濮阳郡太夫人三子仲曰衟字正叔滑稽豪侠有古人风季曰衎字信叔颕悟早世公朝请君之长子也字平叔㓜从祖学长师乡先生李若讷若讷爱其才毎器重之年二十五擢崇庆二年黄裳榜词赋进士第释褐主鄜州洛交簿以廉能换郿县寻辟威戎令时兴定己卯岁饥民无所于籴公乃开仓赈济然后白之行台赖以全活者甚众夏六月地震城鄄摧圮夏人乘衅入冦公率领蕃部土豪守御应敌保以无虞秩满县人为之立祠再辟原武令以例罢入为尚书省掾历粮草边关知管差除三房考再满授户部主事两月擢拜监察御史姨母郕国夫人不时入禁中干预政事声势甚张公拜章极言自是郕国被召乃敢进见宗室帅庆山奴军淮南归州失利朝廷置而不问公建言自古败军之将必正典刑不尔则无以谢天下诏为决杖八十因而退罢户部侍郎权尚书曹温时一女在掖庭从史亲旧干预权利其家人填插诸司贪墨张露而台官无敢言者公历数其罪诏罢温户部改太后府卫尉公再上章若臣言温果可罪当贬逐温无罪则臣为妄言岂有是非不别而两可之哀宗为之动容乃出温为汝州防御使未几改右司都事朝廷知公盖将大用矣改同知河平军节度使事不赴奏充枢密院经历官遥领同知昌武军节度使事丞相完颜莘公领陜西行台奏公偕行充左右司员外郎仍佩以金符密院表留有旨行台地重急于用人可从丞相奏自是台务一决于公矣明年召还行台再奏留之又明年丁内艰乃得还平章政事萧国侯公塞京东河决奏公以左右司郎中从行正大八年十月起服中充秦篮总帅府经历官正月河潼失守召主帅入援二月九日军至陜将由闲道之长水界与北军遇相拒大雪中士卒饥冻不能战主帅乌登弃众降敌公为北军所得令去巾公瞋目大呼曰汝欲胁从我耶我终不能降回望阙瞻拜曰主将无状亡兵失利臣之罪责亦无所逃但一死报国耳遂㧞佩刀自刭时年四十有六褒赠正奉大夫昌武军节度使初娶邓氏继娶郑氏并封濮阳郡夫人子男二人长曰挺字孟卿业进士次曰援字仲经女一人适进士刘茂孙男七人琥璘璹𤨠皆业进士玮𤩽琯及女孙二人尚㓜初河间许古道真以直言极谏称于徳陵朝正大初诣阙拜章言八座皆非其材省寺小臣有可任宰相者不大升黜之则无以致中兴章奏召道真赴都堂问孰为可相道真以尚书省掾商衡对当是时上新即大位经略四方思所以弘济艰难者为甚力道真已得请居伊川即命驿召致之复右司谏天下相望风采道真亦慷慨愿以人所不敢言者为天子言之及论天下事首以公为可相则公之材为可知矣公事长上以礼接下以诚与人交敦终始家居怡然毋愠容性嗜学藏书数千卷古今金石遗文人所不能致者往往有之南渡以来士大夫以救世之学自名高者阔略而无所统纪下者或屑屑于米盐簿书之间公天资雅重遇事不碌碌人所不能措手者率优为之茍可以利物则死生祸福不复计平居以大事自任而人亦以大任期之评者至今以公用违其长使之卒然就一死为斯世惜也故好问铭其墓〈云云〉按公所藏及记录者有唐武徳三年远祖司空勋国公开山诰有体质平允才器敏洽宣力义旗功参造昧可吏部尚书宣和内府物也〈已下皆晦道堂题咏备在家录〉自馀玉牒授之楚尾毛观复给事cq=1109中知曹州兴仁军府事三衢卢㐮赞元济北李那商老任庭玉邓忠臣山东路提刑使济阴贺公叟杨庭东平路转运使乡先生李上逹及子省元防方平濮州军事判官林棣姚建荣兴祖尚书左丞夀国公金城高汝砺岩甫同知临洮府事兼积石州刺史平阳孔天监伟明尚书右丞汶水贾守谦益之谏议大夫滹南许古道真户部尚书权参知政事台山杨造叔玉尚书左丞日照张行忠信甫平章政事萧国公东阿侯挚莘卿大司农户部尚书相人张正伦公理等书札诗篇〈在家录〉翰林应奉东明王鹗百一尝作诰词云出知外县凛乎其徳让之遗入掾中台魁然有宰辅之望礼部闲闲赵公许与公有鹏飞九万里风斯在下之语其为时贤所推重如此尚何待仆言正叔以通家之故请为千秋录作后记因得件右之或疑商氏名徳相望而报施未丰者窃以水喻之今夫流泉出石罅间从滥觞之微㳙㳙而不绝及其合支流会众川储蓄渊渟尽洄洑舒徐之态鼓之以长风驱之以迅雷泄云雨而涵鬼物虽有千石之舟十丈之樯迟回顾盻而不敢发盖从微至著而有本者必如是耳今孟卿馆严侯之门者十馀年侯温然执拥篲之敬海内名胜率以清庙之器许之诸郎玉立秀发生长见闻宜有不资于人而自媺者正叔年甫六十安闲乐易福禄方来他日羔雁成群极人门盛事当信仆言之不妄云癸丑二月吉日河东元好问裕之谨书
故物谱
予家所藏书宋元祐以前物也法书则唐人笔迹及五代写本为多画有李范许郭诸人高品就中薛稷六鹤最为超绝先大父铜山府君官汲县时官卖宣和内府物也铜碌两小山以酒沃之青翠可摘府君部役时物也风字大砚先东岩君教授乡里时物也铜雀砚背有大钱一天禄一坚重致密与石无异先陇城府君官冀州时物也贞祐丙子之兵藏书壁间得存兵退予将奉先夫人南渡河举而付之太原亲旧家自馀杂书及先人手写春秋三史庄子文选之等尚千馀册并画百轴载二鹿车自随三砚则瘗之郑村别墅是岁寓居三乡其十月北兵破潼关避于女几之三潭比下山则焚荡之馀盖无几矣今此数物多予南州所得或向时之遗也住在乡里常侍诸父及两兄燕谈毎及家所有书则必枚举而问之如曰某书买于某处所传之何人藏之者几何年则欣然志之今虽散亡其缀缉装褃签题印识犹梦寐见之诗有之维桑与梓必恭敬止以予心忖度之知吾子孙却后当以不知吾今日之为恨也或曰物之阅人多矣世之人玩于物而反为物所玩贪多务取巧偷豪夺遗簪败履恻然兴怀者皆是也李文饶志平泉草木有后世毁一树一石非吾子孙之语欧阳公至以庸愚处之至于法书名画若桓玄之爱玩王涯之固护非不为数百年计然不旋踵已为大有力者负之而趋我躬之不可必奚我后之恤哉予以为不然三代鼎钟其初出于圣人之制今其款识故在不曰永用享则曰子子孙孙永宝用岂为圣人者超然远览而不能忘情于一物耶抑知其不能必为我有而固欲必之也盖自庄周列御寇之说盛世之诞者遂以天地为逆旅形骸为外物虽圣哲之能事有不满一笑者况外物之外者乎虽然彼固有方内外之辩矣道不同不相为谋使渠果能寒而忘衣饥而忘食以游于方之外虽眇万物而空之犹有托焉尔如曰不然则备物以致用守器以为智惟得之有道传之无愧斯可矣亦何必即空以遣累矫情以趍逹以取异于世耶乃作故物谱丙申八月二十有二日洛州元氏太原房某引
遗山集卷三十九
钦定四库全书
遗山集卷四十 金 元好问 撰上梁文
南宫庙学大成殿上梁文
儿郎伟窃以穷则变变则通圣人之道所以亘万世而无敝庶而富富而教司徒之官所以敬五典之克从方属灵台偃伯之秋宜有庠序盈门之盛眷紫微之旧治肇清庙之新基繄改作之良难知乐成之有在中国有诗书之教风以动之癃老思德化之成今其时矣敢窃閟宫之义以佐武城之歌
儿郎伟抛梁东井邑弓刀变旧风孝悌力田从此始衣冠礼乐有儒宫
南极目农郊露气酣五亩树桑明府教马鸣无用说冝蚕
西木铎新声换鼔鼙学馆大亨知有日富儿未用笑朝虀
北草创古来须润色妙年令佐向儒风子弟于今有矜式
上汉日乡贤多将相儒林发藻广川君奎壁光芒三万丈
下诵洋洋新美化朝家频赐鹤头书长吏今年应劝驾
伏愿上梁之后生徒石室常师蜀郡之文翁保障茧丝不愧晋阳之尹铎旁沾邻郡共洽文明
南阳廨署上梁文
拙以力巧以劳野人养君子之义政有居讼有所国家谨官府之常繄改作之果难宜乐成之有在爰从旧邑改隶新州一朝公廨之递迁三政民居之杂处吏卒靡瞻依之地簿书失扄𫔎之严加之僦直稍𠎝公移即至度财计役有司诚惮于纷更习陋安卑识者亦为之窃笑眷惟吾土今号名藩田则九州上腴人则四方和会山连岘首如瞻大将之鼔旗树入舂陵犹有故乡之城郭岂有官为十万户之长地方二千里而遥陛级不为之少崇䋲墨自拘之如此〈后逸〉
外家别业上梁文
穷于途者返于家乃人情之必至劳以生而佚以老亦天道之自然方属风霜匽薄之馀而有里社浮湛之渐兹焉卜筑今也落成遗山道人蟫蠧书痴鸡虫禄薄猥以勃窣盘跚之迹仕于危急存亡之秋左曹之斗食未迁东道之戈船已御久矣公私之俱罄困于春夏之长围穷甚析骸死惟束手人望荆兄之通好义均纪季之附庸出涕而女于吴莫追于既往下车而封之杞有觊于方来谋则佥同议当孰抗爰自上书宰相所谓试微躯于万仭不侧之渊至于喋血京师亦常保百族于群盗垂涎之口皇天后土实闻存赵之谋枯木死灰无复哭秦之泪初一军构乱群小归功劫太学之名流文郑人之逆节命由威制佞岂愿为就磨甘露御书之碑细刻锦溪书叟之笔蜀家降款具存李昊之世修赵王禅文何预陆机之手迹〈文选谢平原内史表〉伊谁受赏于我嫁名悼同声同气之间有无罪无辜之谤耿孤怀之自信听众口之合攻果吮痈䑛痔之自甘虽窜海投山其何恨惟彼证龟而作鳖始于养虺以成虵追韩之骑甫还射羿之弓随彀〈予北渡之初献书中令君请以一寺观所费飬天下名士造谤者二三亦书中枚举之类也〉以流言之自止知神理之可凭复齿平民仅延残喘泽畔而湘累已老楼中而楚望奚穷怀先人之敝庐可怜焦土眷外家之宅相更愧前途岂谓事有幸成计尤私便东诸侯助竹木之养王录事寄草堂之赀占松声之一丘〈东皋子北山赋菊花两岸松声一丘〉近桃花之三洞〈予此别业与白子西所居相近〉东墙西壁无补坼之劳上雨旁风有闭藏之固已与编户细民而杂处敢用失侯故将而自名因之挫锐以解纷且以安常而处顺老盆浊酒便当接田父之欢春韭晩菘尚愧夺园夫之利彼扶揺直上击水三千韦杜城南去天尺五坐庙堂佐天子盖有命焉使乡里称善人斯亦足矣辄取合欢之意演为助役之谣
儿郎伟抛梁东人笑家山蕙帐空老大读书无用处且将耕获教儿童
南羊谷山中好石龛杖屦一游无脚力会稽禹穴更须探
西未要坊名改碧鸡种下五株桃树子本无心学浣花溪
北老怯寒冬思密室岭头骑马是官人万里风来沙土黒
上何人落日心犹壮云间道有少微星两眼眵昏无复望
下百尺长松绕茅舎他年拈出次山诗七十腰镰行时稼〈长松万株绕茅舎又云老公七十自腰镰将引儿孙行时稼此吾家次山公诗也〉
伏愿上梁之后里仁为美邻徳不孤子期永作知音〈曹子期吾友生〉季鹰早思命驾〈张纬文留滞燕京〉起居饮食身为无事之之人伏腊岁时家有长生之醸旁沾亲旧共乐安闲
青词
太夫人五七青词
恩重托身生成之义等礼名犹子嗣续之道存痛卵翼之未终忽杯棬之永弃敢伸悃愊仰诉昊苍〈中谢〉伏念臣母张妇徳成家母仪范世俭必求于中礼严不至于失慈所以命臣者其道公所以拊臣者其勤尽三釡得暂荣之禄百身无可赎之年㳙埃之愿莫施风树之悲曷已惟幽诚之有假或冥福之可徼敬叩玄科窃依真荫土灰有望傥沾再造之仁草木何知永戴曲全之赐
刘宣抚设醮青词
威然后惩恒情之必至救而不弃大道之曲成惟洪纎同万化之归故幽显靡一诚之间敢殚悃愊仰叩希夷〈中谢〉伏念臣某尘劫赋形昏衢失步偶会崩离之遇妄从角逐之馀出入两州因循十稔岂微劳之可录徒多罪之与俱果令暮景之桑榆寻䧟畏涂之荆棘忧虞甫集䘮病踵来暴贵非祥固退藏之已晩孤根易桡在摧折以何堪悔莫自追孽将安逭眷深𠂻之有假尚后福之可徼载举玄科窃依真荫恭惟至公立徳弘济为仁闵其翾飞蠕动之愚重以气化形生之赐土灰有望傥霑善贷之私沟壑未填举是自新之日
张喜千户青词
暴贵无渐一归自召之菑大徳曰生万有必从之欲敢殚悃愊仰叩希夷臣某腐朽馀生编齐庶品匪时縁之幸际抚气质以奚堪户封已迫于通侯子婿继聫于鼎族满盈之极负乘是忧果惧瘗夭之殃危失保家之长尚赖至仁之弘济庶几大道之曲成恭按玄科窃依真荫自同草土固所谢之莫知未即灰钉惟改新之永誓
樊守谢土词
营建非时事关于仓卒阴阳干禁理藉于祈禳恭扣玄科切依真荫有相之道何知阴隲之私永建尔家尚觊曲成之赐
郡守天池祈雨状
维太岁甲辰四月辛未朔二十四日甲午忻州某官等惶恐百拜献状天池龙君殿下惟神血食一方膏润千里灵应之迹著见有年某等资品凡陋徳薄任重不能抚安闾里召迎和气自开岁以来虽尝被一溉之赐既雨而旱今已十旬夏苗欲枯秋稼无望民庶嗷嗷将遂逋播匪我神明则将畴诉乃㳙吉旦谨遣管内僧某道士某躬诣灵湫奉迎甘泽某卑职所限止于道左颙俟云舆风马尚辱临之不胜恳祷之至谨状
祭文
祭飞蝗文
粤惟此州百道从出调度之急膏血既枯悬望此秋以纾日夕沴气所召百螣踵来种类之繁蔽映天日如云之稼一饱莫供道路嗷嗷无望卒岁考之传记事有前闻鲁公中牟今为异政贪墨汝罚讵曰弗灵言念兹时濒于陆沉吏实不徳民则何辜岁或凶荒转死谁救敢殚志愿神其悯之
为第四女配婿祭家庙文
维太岁辛亥十二月丙辰朔十有四日己巳孝曾孙元某谨以家奠敢昭告于显曾祖忠显府君曾祖妣王氏显祖朝列大夫铜山府君显祖妣河南县太君赵氏显伯考赠中顺大夫东岩府君显伯妣河南郡太君王氏显考广威陇城府君显妣河南县太君张氏先以庚戌八月为第四女择配得世官张氏之长子兴祖作婿家居龟筮叶吉今正是时庙授有仪式伸䖍告尚飨
中令耶律公祭先妣国夫人文
维大朝癸卯岁八月乙巳朔五日己酉哀子某谨以家奠敢昭告于先妣国夫人苏氏之灵负衅蒙累贻祸庭闱龟筮告期迫于襄事尚假残息勉沥血诚维先夫人系繇鼎族天作之配嫔于我家妇徳有光母仪克备彤管所拟于古无惭维我严君蚤逢昌运仕非为己义不及私家政所由倚之中馈悉力一志以济时康寅亮天工实资内助谓当阳报俾夀而康如何盛年奄弃荣养相彼庶品资于坤元得一靡常倏焉倾圮藐是茕独托体何从创钜痛深百陨奚赎人皆有母今我独无哀哀昊穹忍此荼毒终天一恸五内崩离呜呼哀哉伏惟尚飨
题跋
跋国朝名公书
任南麓书如老法家断狱网密文峻不免严而少恩使之治京兆亦当不在赵张二王之下黄山书如深山道人草衣木食不可以衣冠礼乐束缚远而望之知其为风尘表物黄华书如东晋名流往往以风流自命如封胡羯末犹有蕴藉可观闲闲公书如本色头陀学至无学横说竖说无非般若百年以来以书名者多不愧古人宇文大学叔通王礼部无竞蔡丞相伯坚父子吴深州彦高高待制子文耳目所接见行軰相后先为一时任南麓赵黄山赵礼部庞都运才卿史集贤季宏王都勾清卿许司谏道真为一时厐许且置若党承旨正书八分闲闲以为百年以来无与比者篆字则李阳冰以后一人郭忠恕徐常侍不论今卷中诸公书皆备而竹溪独见遗正如邺中宾客应刘徐阮皆天下之选使坐无陈思王则亦不得不为西园清夜惜也岁甲午三月二十有三日书
题樗轩九歌遗音大字后
胙国公诗笔圆美字画清健南渡以后杨赵诸公无不叹赏有不待言者公家所藏名画当中秘十分之二客至相与展玩品第高下至于笔虚笔实前人不言之秘皆纎悉道之故时人推画中有鉴裁者唯公与厐都运才卿李治中平甫三二人而已予意公画亦必入品而世未尝见盖诗与画同源岂有工于彼而不工于此者如前所书九歌遗音谓非李思训著色赵大年小景可耳〈九歌遗音易西山蓟东山苍桧千章竹万竿岭头云自闲杏花残欲春阑立玉𡶶前水一湾鸥飞落照间正大三年季春二十三日为松庵书〉
跋闲闲自书乐善堂诗
人皆有两足不践荆棘地人皆有两手不劘虎兕齿如何身与心择善不如是从善如登天从恶如弃屣而于趍舎乖知之不审耳盗跖脍人肝颜子一瓢水均为一窖尘谁光百世祀较其得失闲奚翅千万里所以贤逹人去彼而取此道腴时隽永世味不染指作诗铭吾堂兼以朂诸已闲闲公此诗为他人作而皆公日用之实古人谓有徳者必有言又曰立言践行公无愧焉今日见公心画玩其辞旨不觉敛衽生敬公尝为襄城庙学作省斋铭云言有非耶行有违耶君子之弃而小人之归耶铭不满二十言而于三省之义委曲备尽可以一倡而三叹惜今世不传因附于此癸丑六月吉日门生河东元某谨书
跋二张相帖
二张皆人豪不应以责文士者责之书粗记姓名已为过望况工妙如此耶
跋苏黄帖
苏黄翰墨片言只字皆未名之宝百不为多一不为少尚计少作耶
跋松庵冯丈书
士大夫有天下重名然其诗笔字画大有不能称副者闲闲公有言以人品取字画其失自欧公始如吾松庵丈诗笔字画皆不减古人以人品取之欧公之言亦不为过必有能辩之者
跋苏叔党帖
叔党文笔雄赡殊有凤毛坡尝云海外无以自娱过子每作文一篇辄喜数日苏氏父子昆弟文派若不相远俗子乃疑黄楼赋坡亦尝辩之飓风赋亦谓非坡不能作不然亦当增入笔点窜之也风俗薄恶如此文赋且不论至如叔党此帖其得意处岂亦坡代书耶可以发一笑也闰月十八日书
跋东坡和渊明饮酒诗后
东坡和陶气象秪是坡诗如云三杯洗战国一斗消彊秦渊明决不能办此独恨空杯亦尝持之句与论无弦琴者自相矛盾别一诗云二子真我客不醉亦陶然此为佳丙辰秋八月十二日题
题苏氏父子墨帖
次公字画端愿而靖深类其为人小坡笔意稍纵放然终不能改家法杞国节士八大字某不能识其妙处故不敢妄论甲寅闰月十有七日同觉师大中清凉僧舍敬览
题许汾阳诗后
眼医许太丞彦清示其从祖汾阳君山水图诗语意高妙而其字画与明昌辞人龙嵓黄华黄山诸公各自名家世尤宝惜之其子右司谏道真亦以能书称今以汾阳笔法较之父子如出一手生平亦尝见蔡大学安世大丞相伯坚潍州使君伯正甫三世传字学虽明眼人亦不能辨前辈守家法盖如此汾阳守泽州日戒子云娄相任唾靣周庙贵缄口寸阴大禹惜三命考父走吾河东人至今传诵之司谏在贞祐兴定间直言极谏与陈公正叔齐名时号陈许父子名流在中朝百馀年少有似者而彦清承其后何其幸耶彦清隐于技者三十年技既高又所至以善良称谓之称其家盖无愧也此诗渠家青毡其宝秘之当令后人知世徳之所自云丙辰夏六月二十一日晩进河东元某谨书
毛氏家训后跋语
渭南君避地中方正卿方从事洛阳之西枢君手书戒敕以公清廉正不昩神理为言内翰王君伯翼述之备矣某向在汴梁妇翁提举以宗盟之故与君通谱牒相好善已数十年矣两君资禀高亮略相仿佛言行之间有不期合而合者提举驰驿方城御史以私愤横造飞语遂陷诏狱一偾而不复振无所告语书与渭南叙述始末终之以许国之诚唯天地神祗可知朝廷虽复知诬染亦无为昭雪之者此书正卿亦尝见示因得并渭南手笔䌷绎之私窃慨叹东坡有言人无所不至唯天不容伪壬辰之乱侯王家世之旧忠贤名士之裔不颠仆于草野则流离于道路者多矣大名毛氏将绝而复续稍微而更炽河润九里泽及中表孰谓不有以启之吾知中方执笔之际渭南之子孙弟侄固已安居于鸡水之上矣己酉冬某自燕还幕府馆客勤甚公夫人子姨也获观世徳名氏敢以芜辞继于王内翰之后十一月二十六日侄婿河东元某敛衽书
跋张仲可东阿乡贤记
东阿进士张仲可以乡先生平章政事夀国张公参知政事翰林学士承旨高公平章政事萧国侯公而下由文阶而进者凡二十有三人既列其姓名刻之石又誊写别本以示同志仆意以为夀公初谏立元妃李氏再谏山东军拨地以为得军心而失民心其祸有不可胜言者言既不听即致相印而归风节凛凛当代名臣无出其右者萧公行台东平威惠并举山东父老焚香迎拜有太平宰相之目承旨公之死节虽古人无以加虽不见于金石孰不敬而仰之自馀二十人不见行事徒记爵里仆窃以为未尽何则追述前贤乡里后生实任其责柳子厚先友纪近世名臣言行录有例也至于大县万家历承平百年之久风化之所涵养名节之所劝激一介之士时命不偶赍志下泉以与草木同腐者亦何可胜数诚使见之纪录如汝南先贤襄阳耆旧以垂示永久此例独不可援乎仲可名家子有志于学故敢以相告见贾文显之尝试问之以为如何岁丁巳夏五月二十六日河东人元某谨书
跋紫微刘尊师山水
山水家李成范宽之后郭熙为高品熙笔老而不衰山谷诗有郭熙虽老眼犹明之句记熙年八十馀时画也近世太原张公佐山间风雨有入神之妙年八十六乃终平生遗迹河东往往有之公佐之后得紫微刘尊师尊师爱画山水晩得郭熙平远四幅爱而学之自是画笔大进今年九十有七为门弟子邵抱质作春云出谷湖天清昼千崖秋气雪满群山殊有典刑抱质请予题记因为书之此翁定襄人童丱入道道行高洁而䆳于玄学吾夫子谓人之生也直者于兹见之子恐后人阅翁此笔但与郭熙公佐论优劣而不知其道行如此玄学如此故表出之岁癸丑冬十月旦郡人元某记
题学易先生刘斯立诗帖后
学易先生诗绝似东坡和陶不应入江西派闲闲之论定矣此诗余初到崧山时曾见之能得其意而不能记其辞搜访一十年北渡后将还太原过东郡乃复见之乡人王清卿家爱之深而不见之久焕若神明顿还旧观故喜为之书余家唐刘长卿诗学易堂旧物是先生手所校本题云壬午六月就夏英公孙仪公家本校之字画楚楚如唐人书盘谷序又仪真令讳迹者皇统宰相宣叔之父是先生弟昆行有诗文二册号南荣集宣叔录之以备遗忘乱后唯余家有之然则余于学易刘氏岂世之所谓缘熟者耶戊戌八月六日谨书
跋龙嵓书柳子厚独觉一诗
龙嵓此卷大字学东坡而稍有敛束故步仍在末后四行二十二字如行云流水自有奇趣唯其在有意无意之间故如出两手耳
题闲闲书赤壁赋后
夏口之战古今喜称道之东坡赤壁词殆戏以周郎自况也词才百许字而江山人物无复馀蕴宜其为乐府绝唱闲闲公乃以仙语追和之非特词气放逸绝去翰墨畦迳其字画亦无愧也辛亥夏五月以事来太原借宿大悲僧舎田侯秀实出此轴见示闲闲七十有四以壬辰岁下世今此十二日其讳日也感念畴昔怅然久之因题其后赤壁武元真所画门生元某谨书
遗山集后引
正大中诏翰林院官各举所知时闲闲先生方握文柄于人材慎许可首以元子裕之应诏朝议是之而天下无异辞盖子之㓜也已得其先大夫东岩君之指授稍长博极群书且多与名士游故于冠岁崭然见头角肆笔成章往往脍炙人口贞祐南迁文誉日崇作诗自名一家其于古调乐府为尤长不惟可以追配古人而一时学罕见其匹士林英彦不谋而同目之曰元子尊之也后虽出知剧县入主都司簿书倥偬之际不废吟咏北渡以来放怀诗酒游戏翰墨片言只字得者犹以为荣闲作中州一集旁捜远引发扬前辈遗美其叙事之工槩可见矣国朝将新一代实录附修辽金二史而吾子荣膺是选无何恩命未下哀讣遽闻使雄文钜笔不得驰骋于数十百年之间吁可悲夫东平严侯弟忠杰富贵而好礼者也即其家购求遗稿捐金鸠匠刻梓以夀其传属余为引余与子同庚甲又同在史馆者三历春秋义深契厚固不当辞然仁卿大手巳序于前顾余荒谬安敢赘长语于其旁感念畴昔姑以平日亲所闻见与夫同志之所常谈者书诸卷末云岁昭阳大渊献秋七月己丑慎独老人曹南王鹗识
遗山集卷四十
<集部,别集类,金至元,遗山集>
钦定四库全书
遗仙集附录
金史文艺传
遗山先生墓铭
祭遗山先生文
元遗山真赞
原古上元学士
夀元内翰
辨磨甘露碑
游华山寄元裕之
寄裕之
系舟山图裕之先大夫尝居此山之东岩
李平甫为裕之画系舟山图闲闲公有诗继作子端山水同裕之赋
马图同裕之赋〈韩笔定㐮霍益之家物〉
书怀继元弟裕之韵
次韵荅裕之
寄裕之〈二首〉
次韵裕之见寄〈二首〉
题裕之家山图
同裕之再过会善有怀希颜
赠裕之
元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵
同裕之钦叔分韵得莫论二字
玉华山中同裕之分韵送钦叔得归字
九日登少室绝顶同裕之分韵得萝字
次裕之韵兼及景玄弟
玉华谷同希颜裕之分韵得秋字
荥阳古城登览寄裕之
送裕之还嵩山
游丹霞下院同裕之鼎玉分得留字
送裕之官邓下兼简仲泽
和裕之〈二首〉
题裕之家山图
赠荅史院从事
送裕之往许州酒间有请予歌渭城烟雨者因及之
寄裕之
古月一篇为裕之赋
读裕之弟诗稿有莺声柳巷深之句漫题三诗其后
跋遗山墨迹
遗山先生挽诗
题中州诗集后
金史文艺传
元徳明系出拓拔魏太原秀容人自㓜嗜读书口不言世俗鄙事乐易无畦畛布衣蔬食处之自若家人不敢以生理累之累举不第放浪山水间饮酒赋诗以自适年四十八卒有东嵓集三卷子好问最知名好问字裕之七岁能诗年十有四从陵川郝晋卿学不事举业淹贯经传百家六年而业成下太行渡太河为箕山琴台等诗礼部赵秉文见之以为近代无此作也于是名震京师中兴定五年第历内乡令正大中为南阳令天兴初擢尚书省掾顷之除左司都事转行尚书省左司员外郎金亡不仕为文有绳尺偹众体其诗奇崛而绝雕刿巧缛而谢绮丽五言高古沈郁七言乐府不用古题特出新意歌谣慷慨挟幽并之气其长短句揄扬新声以写恩怨者又数百篇兵后故老皆尽好问蔚为一代宗工四方碑板铭志尽趣其门其所著文章诗若干卷杜诗学一卷东坡诗雅三卷锦机一卷诗文自警十卷晩年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度几及汉唐国亡史作已所当任时金国实录在顺天张万戸家乃言于张愿为撰述既而为乐䕫所沮而止好问曰不可令一代之迹泯而不传乃构亭于家著述其上因名曰野史凡金源君臣遗言往行采摭所闻有所得辄以寸纸细字为记录至百馀万言今所传者有中州集及壬辰杂编若干卷年六十八卒纂修金史多本其所著云
遗山先生墓铭 郝 经〈见陵川集〉
岁丁巳秋九月四日遗山先生卒于获鹿寓舎十日讣至经走常山三百里已马舁归葬爇文酹酒哭于画像之前而已先生与家君同受业于先大父经复逮事先生者有年义当叙而铭之诗自三百篇以来极于李杜其后纎靡淫艶怪诞癖涩寖以弛弱遂失其正二百馀年而至苏黄振起衰踣益为瑰奇复于李杜氏金源有国士务决科干禄置诗文不为其或为之则群聚讪笑大以为异委坠废绝百有馀年而先生出焉当徳陵之末独以诗鸣上薄风雅中规李杜粹然一出于正直配苏黄氏天才清赡䆳婉高古沉郁大和力出意外巧缛而不见斧凿新丽而绝去浮靡造微而神采粲发杂弄金璧糅饰丹素奇芬异秀洞荡心魄㸔花把酒歌谣跌宕挟幽并之气高视一世以五言雅为主出奇于长句杂言至五千五百馀篇为古乐府不用古题特出新意以写怨思者又百馀篇用今题为乐府揄扬新声者又数十百篇皆近古所未有也汴梁亡故老皆尽先生遂为一代宗匠以文章伯独步几三十年铭天下功徳者尽趣其门有例有法有宗有趣又至百馀首为杜诗学东坡诗雅锦机诗文自警等集指授学者方吾道坏烂文曜噎昩先生独能振而鼔之揭光于天俾学者归仰识诗文之正而传其命脉系而不绝其有功于世又大也每以著作自任以金源氏有天下典章法度几及汉唐国亡史兴已所当为而国史实录在顺天道万户张公府乃言于张公使之闻奏愿为撰述奏可方辟馆为人所沮而止先生曰不可遂令一代之美泯而不闻乃为中州集百馀卷又为金源君臣言行录往来四方采摭遗逸有所得辄以寸纸细字亲为记录虽甚醉不忘于是杂录近世事至百馀万言捆束委积塞屋数楹名之曰野史亭书未就而卒呜呼先生可谓忠矣先生讳好问字裕之太原定襄人系出拓㧞故魏姓元氏曾大父某大父某父某妣某氏先生七岁能诗太原王汤臣称为神童年十一从其叔父官于冀州学士路宣叔赏其俊爽教之为文年十有四其叔父为陵川令遂从先大父学先大父即与属和或者讥其不事举业先大父言吾正不欲渠为举子尔区区一第不足道也遂肆意经传贯穿百家六年而业成下太行渡大河为箕山琴台等诗赵礼部见之以为少陵以来无此作也以书招之于是名震京师目为元才子登兴定三年进士第不就选往来箕颍者数年而大放厥辞于是家累其什人嚼其句洋溢于里巷吟讽于道涂巍然坡谷复出也正大中辟邓州南阳令南阳大县兵民十馀万帅府令兼镇府甚有威惠以大夫人衰疾辞剧致养转内乡令丁艰忧终丧诏为尚书都省掾天兴初入翰林知制诰金亡不仕而卒春秋六十有八卒之某月日葬于定襄之先茔前配太原张氏再配临清毛氏子男三人曰某某女三人长适进士程端甫次为女冠次适张某铭曰士子贾技争缀缉侥幸寸禄奔走急以为诗文作无益粪壤掷弃明月璧先生卓荦有异识振笔便入苏黄室开辟文源翦荆棘大声复完金玉击烂熳长醉思盈溢瑞锦秋花乱堆积险妒䕶前喘肝臆群犬兟兟共谗嫉尘埃野马为鬼蜮遗山岩岩倚天壁国史兴丧是吾职义烈不负董狐笔定襄高寒拓㧞国马舁归来反玄宅有书有传俱未卒呜呼先生端可惜呜呼先生不可得
祭遗山先生文
维年月日陵川郝经谨以清酌之奠致祭于遗山先生之灵呜呼气数之穷靡物不坏或者不沦胥乃造物者之所在造物之所在宜莫不生而夺于成是理其可明邪呜呼先生萃灵蜚英羁丱宦学岳岳棱棱硕士鸿儒莫不震惊以为闲世生〈闲闲初见公文曰是闲世生者〉渡南河而为名公入京师而为名卿张洞庭之天音引岐山之凤鸣方雷厉以风飞掞鸿章而振缨挫万象于笔端倒河汉而一倾摅尘言与滞思瀹锢浊以为清辟斯文之洪源俾灏汗而渊澄而乃汴蔡沦亡蜚血凌城气数俱尽万化崩腾时惟先生独矫首而行挽崦嵫之日嘒欲曙之星收有金百年之元气著衣冠一代之典刑辞林义薮文模道程独步于河朔者几三十年岂非造物者之所在而斯文殆将兴邪去鲁西来遹骏有声天奎不芒遂入杳冥笔未获麟年未中夀而夺去之遽彼造物者果可明耶呜呼先生雅言之高古杂言之豪宕足以继坡谷古文之有体金石之有例足以肩蔡党乐章之雄丽情致之幽婉足以追稼轩其笼罩宇宙之气撼揺天地之笔囚锁造化之才穴洞古今之学则又不可胜言人得其偏先生得其全天不假之年呜呼哀哉先生虽死文或不死是谓亡而不死先生虽可哀吾徒无所仰尤为可哀也呜呼哀哉尚飨
元遗山真赞
其才清以新其气夷以春其中和以仁其志忠以勤不啻蔡辛与坡谷为邻歌谣慷慨喜气津津唾玉喷珠㸔花饮醇而乃爇香读易坐席凝尘假邪真邪呜呼复几千年更有兹人也邪
原古上元学士
麟死九鼎沦万世无孔孟文字糠秕馀扶藉不绝圣伊昔大观季天王始失政中声入哇淫吾道孰不竞金源东北来一洗河海浄斯文甚滥觞几坠土梗横吴楚割半天疮痍仅续命伊洛遽骞腾朱张立朝廷弘肆六艺学俾与日月并中原有奇才词赋方饾饤天门黄金榜赫耀动万姓君臣此为得父师此为令或者语诗文环视惊盼⿰孰意元化精不遂入昏暝浚发自蔡党高步出辽夐墨浸天壤深笔扫风雷劲丝纶帝载熙训诰王言莹诸公继踵作互执造化柄黄山与黄华双凤高蹭蹬清风玉树鸣千古一辉映有若闲闲公光彩壁月恒云烟恣挥洒乾坤快歌咏亹亹金声铿矫矫银钩硬杨冯李雷麻嶷㠋胥倡应五行连丽天四海望而敬伟哉遗山老青云动高兴文林刬荆棘翰府开蹊径秋空玉琴张抟拊分雅郑三闾一曲歌忽唤刘伶醒哀哀汴蔡亡六合为悬罄此老独巍然声价骇群听振袂凌孤霞珠璧飞欬謦人宗一代文天赋百年盛纷纷夸毗子攟摭为訾评自谓人胜天讵知天已定行行野史成共为天下庆作噩建子月投我以照乘蔀屋惊见斗寒㷔忽蟠亘经也生已晚弗及拜先正穷阎一束书十载成堕甑学问茍有归贫窭安足病今乃得溟渤问津有龟镜挈我登龙门绠我出虎阱揺揺风中旌兹始见依凭缅思先世泽于今果无竟呜呼世道丧欲语寒泪迸何时倒银汉与世开䒌靘昻头冠三山俯瞰旭日晟陆海辟文源生民共涵泳
夀元内翰
秋风飒飒吹庭梧长庚吐熖横太虚遗山先生曵长裾醉鞭黄鹄来天隅蹴开化窟肆搜取玉斗倒泻明月珠九原呼屈原底事为焦枯青云问李白佳句今何如百年元气一杯酒千丈光辉万卷书高卧一曲歌声价百砗磲云璈宫徴奏玉宇春莺花柳鸣天衢惜哉时不与命偶西周削弱为东都明堂一柱入樵采安得致主为唐虞遗山山头有旧庐归来亦足为欢娱既有堕地风云之骊驹又有竹花㺯语之鹓鶵仰天一笑万事足倒骑箕尾游蓬壶
辨磨甘露碑
国贼反城自为功万叚不足仍推崇勒文讼徳召学士滹南先生付一死林希更不顾名节兄为起艸弟亲刻省前便磨甘露碑书丹即用宰相血百年涵养一涂地父老来㸔暗流涕数樽黄封几斛米卖却家声都不计盗据中国责金源吠尧极口无䩄颜作诗为告曹厅翁且莫独罪元遗山
游华山寄元裕之 赵秉文〈见滏水集〉
我从秦川来遍历终南游暮行华阴道清明快双眸东风一夜横作恶尘埃咫尺迷嵓幽山神戏人亦薄相一杯未尽阴霾收但见两崖巨壁插剑㦸流泉夹道鸣琳璆希夷石室绿萝合金仙鹤驾空悠悠石门划断一𡶶出婆娑石上为迟留上方可望不可到崖倾路绝令人愁十盘九折羊角上青柯平土得少休三𡶶壁立五千仭其下无址傍无俦巨灵仙掌在霄汉银河飞下青云头或云奇胜在高顶脚力未易供冥捜苍龙岭瘦苔藓滑嵌空石磴谁雕锼每怜风自四山而下不见底惟闻松声万壑寒飕飕扪参历井到绝顶下视尘世区中囚酒酣苍茫瞰无际块视五岳芥九州南望汉中山碧玉簪乱抽况复秦宫与汉阙飘然聚散风中沤上有明星玉女之洞天二十八宿环且周又有千岁之玉莲花开十丈藕如舟五鬛不朽之长松流膏入地盘蛟虬采根食实可羽化方瞳绿发三千秋时闻笙箫明月夜芝輧羽盖来瀛洲乾坤不老青山色日月万古无停辀君且为我挽回六龙辔我亦为君倒却黄河流终期汗漫游八极乘风更觅元丹丘
寄裕之
久雨新晴散痹顽一轩凉思坐中间树头风写无穷水天末云移不定山宦味渐思生处乐人生难得老来闲紫芝眉宇何时见谁与嵩山共往还
系舟山图裕之先大夫尝居此山之东岩
山头佛屋五三间山势相连石岭关名字不经从我改便称元子读书山
李平甫为裕之画系舟山图闲闲公有诗某亦
继作 杨云翼〈俱见中州集〉
名利走朝市山居良独难况复山中人读书不求官东嵓有佳致书室方丈宽彼美元夫子学道如观澜孔孟泽有馀曾颜膏未残向来种徳深直与山根蟠之子起其门孤凤𬸣羽翰计偕聊尔耳平步青云端朅来游京师士子拭目观礼部天下士文盟今欧韩一见折行辈殆如平生欢舞雩咏春风期著曾点冠五言造平淡许上苏州坛我尝读子诗一唱而三叹世人非无才多为才所谩高者足诋诃下者或辛酸吾子忠厚姿不受薄俗漫晴云意自高渊水声无湍他日传吾道政要才行完会使兹山名与子俱不刊
子端山水同裕之赋 李纯甫
辽鹤归来万事空人间无地著诗翁只留海岳楼中景长在经营惨淡中
马图同裕之赋〈韩笔定㐮霍益之家物〉
天马飞来不苦难云屯万骑开元间太平有象韩生笔曾见贞龙如此闲
书怀继元弟裕之韵 赵 元
蓍龟不须问我命只自知多生堕宿业世网纒绵之骅骝受羁衔大笑跛鳖迟跛鳖亦复笑缩首甘自卑何必参漆园物理本自齐㯽榔可消糓志士常苦饥穆之万人雄犹不免此讥我懦更多病区区欲何为钟鼎不可幸藜藿分所宜安能如黄蜂为人填蜜脾清白傥少污〈平声〉后人何所贻初学悔大谬篆刻工文辞年来厌酸咸淡爱陶潜诗爱诗固自佳其如未忘机回头四十年言动俱成非谁能逐世利日久常规规惟当种溪田与子常相期
𥦗扉有生意山间春到时长安冠盖尘游哉不如兹西畴将有事老农真吾师不见元鲁山夣寐役所思遗山乃其后僻处政坐诗时复一相过照眼珊瑚枝寄书多携来为子卧听之
少从白衫游气与山峥嵘一念堕文字肠腹期拄撑多机天所灾室暗灯不荧拈书枕头睡鼻息春雷鸣泰山与鸿毛何者为重轻蹄涔与渤澥谁能较亏盈如能平其心一切当自平
嵩箕有奇姿出云何悠然云山足佳处留客今几年有子罢读书求种山间田栗里愧渊明香山惭乐天二老已古人相望云泥悬得酒邀月来对影空自怜摄衣欲起舞稚子不须牵
次韵荅裕之
薄暮敲门喜客佳水萍风絮共天涯行藏一话倾心肺古律三诗淬齿牙朱研不妨闲度日青山终得共餐霞扶持老病须君辈满地豺狼万里家
寄裕之〈二首〉
汨没兵尘满鬓霜买邻心乐古清凉闲陪老秀春行脚闷欠臞元夜对床正欲脱身求兔窟谁能随世转羊肠南阳未比嵩阳好满眼交游即故乡
老懒愚轩百不能饱谙人意冷于冰清狂旧日耽诗客灰朽而今有发僧眠裹纸衾三丈日话延雪屋一龛灯新开一迳通兰若斩尽清凉旧葛藤
次韵裕之见寄〈二首〉
鱼入深渊鹤在阴飞潜何幸远庖砧乾坤万里云无迹冰雪三冬柏有心故国勾留清夜梦岁华分付白头吟华川拟作桃源隐共与青山阅古今
古屋飕飕四壁尘不堪忧独足吟呻瓶储㸔客常年惯家具为农近日新世味饱尝唯可睡诗情漫苦不医贫相从分我西山半欲乞臞元伴老身
题裕之家山图
系舟盘盘连石岭牧马澄澄倒山影山光水气相混涵中有元家旧庐井雁门一开豺虎场驾言投迹嵩之阳青山偃蹇不可将十年竟堕兵尘黄东岩风物知犹在说与寄庵神已会一挥淡墨能似之清辉远寄形骸外元家故山吾与邻梦见不如画图真旧曾行处聊经眼未得归时亦可人
同裕之再过会善有怀希颜 冯 璧
寺元魏离宫十日来凡两前与髯卿偕斋奠少林往其时已薄暮诸胜不暇访今同魏诸孙再到风烟上寺僧导升殿雄深肃瞻仰柱础门限砧追琢成大壮不见磨琢痕莹滑明滉朗摩挲三叹息后世无此匠晚登西南亭碧玉对千丈如王官天柱如太华仙掌留宿赞公房秀色梦馀想夜静耿不眠泉溜琴筑响悟髯今不来聫诗共清赏
赠裕之 麻九畴
向来三度见君诗常望西山有所思谁料并州天绝处相逄梁苑雪消时贤人乐古声犹在聱叟文高世岂知只恐神嵩不留客秦川如画渭如丝
元裕之以山游见招兼以诗四首为寄因以山中之意仍其韵
石华政可采负我孤舟蓬胡为红尘里扰扰槐安宫山间绿萝月一照千岩空洪崖去不返清游谁与同空馀松根泉杂佩流无穷人心堕泥滓不如与天通举头视霄汉浩露洗心胸
日月两角蜗天地一粒粟老盆可径醉岂择瓦与玉大笑区中人朱门丐梁肉清晓登少室日夕眺王屋紫烟晞我发碧霞贮我腹溪中有白云万事付濯足物物惬幽情不独兰与菊
南风八桂树高叶碧峥嵘举手戏攀折上与云烟撑黄金间白玉遍地光晶荧笙箫坐间发鸾鹤空中鸣浩歌山谷应起舞衣裳轻一尊石上酒如我浩气盈目送飞鸿尽青云万里平
国风久已熄如火不再然流为玉台咏鈆粉娇华年政须洗妖冶八骏踏芝田青苔明月露碧树凉风天尘土一一尽象纬昭昭悬寂寥抱玉辨争竟揺尾怜幸有元公子不为常语牵
同裕之钦叔分韵得莫论二字
雷 渊
㓜安谢辟命子云老寂寞趋向岂独异时命非所度我久困流离一㕓永负郭虽无斩敌功尚举力田爵崧少启吾封四履尽伊洛有客来问津醉眼入寥廓世事久闭眼终日只睡昏清风何处来佳客已在门倒屣往从之玉色向我温妻孥趣作具欢喜倾瓶盆清夜襆被往共就遗山元嘲谑及俳语发挥间微言悬断漏天枢高啸惊邻垣吻合政相和意到俄孤𬸣恨不倒囷廪矧肯留篱樊弃𪨗获珠玉披榛见兰荪我肱已三折醉堕偶全浑知无适俗韵量力任灌园二君清庙器巾羃华罍尊苍生望休息朝廷待崇尊出处既异途会合难预论此乐未易得此夕勿惮烦白酒举初子黄鸡溷诸孙水乐喧后部山鬟秀前轩一醉万事休商声满乾坤玉华山中同裕之分韵送钦叔得归字
洗耳颍川水疗饥西山薇山川得佳客草木生光辉末路风教薄此道日已微相期千载事非君谁与归九日登少室绝顶同裕之分韵得萝字
闲居爱重九佳人重相过登高酬节物少室郁嵳峩迤逦谢尘土夷犹出烟萝歘如据鳌头万壑俯蜂窝浩浩跨积风濔濔𣺌长河日车昃红轮天宇凝苍波指点数齐州始觉氛埃多我无倚天劔有泪空滂沲惊鳞盻奥渚倦翼占危柯悔不与家来结茅老岩阿归途眷老阮广武意如何
次裕之韵兼及景玄弟
名肠相焮半成灰战退纷华斾始回文字喜逢修月手津梁愧乏济川材等闲有酒辄共醉信口哦诗不置才最忆平生刘子骏紫芝可惜不偕来
玉华谷同希颜裕之分韵得秋字
李献能
玉龙落峡喷飞流空翠霏霏晩不收软脚山堂一壶酒暮凉闲对两峯秋
荥阳古城登览寄裕之
突兀高台上古城登临人境两峥嵘关河落日岁云暮草木临风气未平虎掷龙拏王伯事天荒地老古今情一杯欲洗兴亡恨为唤穷途阮步兵
送裕之还嵩山 王 渥
高怀不受簿书侵清颍鸥盟欲重寻老去宦情知我薄闲来道念见君深对床夜雨他年梦满马西风此日心嵩顶胜游谁得共仙闻仙驭待知音〈末句用古仙人诗语〉
游丹霞下院同裕之鼎玉分得留字
霜落丰山白水收岁华全在竹园头赋诗鞍马惭真赏载酒林泉阻胜游野色自随人意远夕阳应为鸟声留仙源回首旌旗隔一笛西风唤客愁〈丹霞下寺士人以竹园头名之〉送裕之官邓下兼简仲泽 崔 遵
青灯别酒夜沉沉力负相思自不任闲里更谁留我醉兴来无复伴君吟一枝仙桂知难拟千顷黄陂未厌深为向荆州王粲道安排佳境约相寻
和裕之〈二首〉
行李西来便得君相从回首七经春君方偹悉原思病我亦私怜仲父贫底事却成今日别枯肠难著此愁新鸢肩火色真将验马虎何劳更问辛
不幸还能作幸民十年同醉颍川春酒船载我虽堪老仕路有时或为贫少室山人三日恶夷门纸价一畨新益知哀乐终年事未唱骊驹鼻己辛
题裕之家山图 刘昻霄
万里神州劫火馀九原夷甫有馀辜作诗为报元夫子莫倚家山作画图
赠荅史院从事 贾益谦
见说才名自妙年多惭政府旧妨贤物华天宝无今古凤阁鸾台孰后先郑圃道尊何敢望济南书在子当传莫言老眼昏花满及见风鹏上九天
送裕之往许州酒间有请予歌渭城烟雨者因
及之 辛 愿
白酒留分袂青灯约对床言诗真漫许知己重难忘爽气虚韩岳文星照许昌休歌渭城柳衰老易悲伤
寄裕之
青云一别阮家郎甚欲题诗远寄将好句眼前常蹉过佳人心上不曾忘谁家秋月茅亭底何处春风锦瑟旁昌谷烟霞久寂寞欢游还肯到三乡
古月一篇为裕之赋 李 汾
古月天不收敌君三万秋天孙㺯明镜光涌云间流忆昔放逐江南州金陵女儿歌櫂讴草里乌纱巾散著紫绮裘酒酣把玉笛直欲扪参历井骑汗牛醉中呼儿揺双舟吾欲乘流下石头起来茫茫视八极万里只有元丹丘丹丘子游人间风尘何为往复还玉华山人近招我九日朝帝苍梧山
读裕之弟诗藳有莺声柳巷深之句漫题三诗
其后 兄敏之
阿翁醉语戏儿痴说着蝉诗也道奇吴下阿蒙非向日新篇争遣九泉知
莺藏深树只闻声不著诗家画不成惭愧阿兄无好语五言城下把降旌
传家诗学在诸郎剖腹留书死敢忘〈先人临终有剖腹留书之语〉背上锦囊三箭在直须千古说穿杨
跋遗山墨迹 刘 因〈见容城集〉
晩生恨不识遗山每诵歌诗必慨然遗墨数篇君惜取注家参校有他年
遗山先生挽诗 阎 复〈见元诗〉
萧寺秋风卷玉荷月明人影共婆娑谁知别后骊驹曲便是先生薤露歌野史夜寒䖝蠧简锦机春暖凤停梭秪应前日西川路常使羊昙忍泪过
题中州诗集后 家翁〈见文类〉
世之治也三光五岳之气锺而为一代人物其生乎中原奋乎齐鲁汴洛之间者固中州人物也亦有生于四方奋于遐外而道学文章为世所宗功化徳业被于海内虽谓之中州人物可也盖天为斯世而生斯人气化之全光岳之英实萃于是一方岂得而私其有哉迨夫宇县中分南北异壌而论道统之所自来必曰宗于某言文脉之所从出必曰派于某又莫非盛时人物范模宪度之所流衍故壌地有南北而人物无南北道统文脉无南北虽在万里外皆中州也况于在中州者乎余尝有见于此自燕徙而河间稍得与儒冠缙绅游暇日获观遗山元子所裒中州集者百年而上南北名人节士钜儒逹官所为诗与其平生出处大致皆采录不遗而宋建炎以后御命见留与留而得归者其所为诗与其人节始终亦复见纪凡十卷总而名之曰中州集盛矣哉元子之为此名也广矣哉元子之用心也夫生于中原而视九州四海之人物犹吾同国之人生于数十百年后而视数十百年前人物犹吾生并世之人片言一善残编佚诗搜访惟恐其不能尽余于是知元子胸怀卓荦过人远甚彼小智自私者同室籓篱一家尔汝视元子之宏度伟识溟涬下风矣呜呼若元子者可谓天下士矣数百载之下必有谓予言为然者
遗山集后序
自有书契以来以文字名世得其全者几人耳六经诸子在所勿论姑以两汉而下至六朝及隋唐前宋诸人论之上下数千载间何物不品题过何事不论量了大都几许不重复字凡经几手左挦右扯横安竖置搓揉亦熟烂尽矣惟其不相蹈袭自成一家者为得耳噫后之秉笔者亦讱乎其为言哉今观遗山文集又别是一副天生炉鞴比古人转身处更觉省力不使奇字新之又新不用晦事深之又深但见其巧不见其拙但见其易不见其难如梓匠轮舆各输技能可谓极天下之工如肥浓甘脆叠为饾饤可谓并天下之味从此家跳出便知籍湜之汗流者多矣必欲努力追配当复积学数世然后再议曩在河南时辛敬之先生尝为予言吾读元子诗正如佛说法云吾言如蜜中边皆甜此论颇近之矣虽倡优驵侩牛童马走闻之莫不以为此皆吾心上言也若夫文之所以为文亦安用艰辛奇涩为哉敢以东坡之后请元子继其可乎不识今之作者以为如何或者曰五百年后当有扬子云复出子何必喋喋乃尔济南杜仁杰直序
遗山集附录
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