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郊丘明堂等严配议

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郊丘明堂等严配议
作者:元万顷 
本作品收录于《全唐文/卷0168

伏惟高祖神尧皇帝凿乾构象,辟宇开基;太宗文武圣皇帝绍统披元,循机阐极;高宗天皇大帝宏祖宗之大业,廓文武之宏规。三圣重光,千年接旦,神功叡德,罄图牒而难称;盛烈鸿猷,超古今而莫拟。岂徒锱铢尧舜,糠比殷周而已哉?

谨按见行礼,昊天上帝等祠五所,咸奉高祖神尧皇帝、太宗文武圣皇帝兼配。今议者引祭法《周易》、《孝经》之文,虽近稽古之辞,殊失因心之旨。但子之事父,臣之事君,孝以承志,忠而顺美。窃惟兼配之礼,特禀先圣之怀;爰取训于通规,遂申情于大孝。《诗》云:“昊天有成命,二后受之。”《易》曰:“殷荐之上帝,以配祖考,敬寻厥旨,本合斯义。”今若远摭遗文,近乖成典,拘常不变,守滞莫通,便是臣黜于君,遽易郊丘之位;下非于上,靡遵弓剑之心。岂所以申太后哀感之诚,徇皇帝孝思之德?慎终追远,良谓非宜;严父配天,宁当若是?

伏据见行礼,高祖神尧皇帝太宗文武圣皇帝今既先配五祠,理当依旧无改。高宗天皇大帝齐尊耀魄,等邃含枢,阐三叶之宏谟,开万代之鸿业,重规,叠矩,在功烈而无差,享地郊天,岂祀配之有别?请奉高宗天皇大帝历配五祠,以申典礼。谨议。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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