郡安寺重建佛殿记
吴兴郡安禅寺在子城东北，按《图志》，创于唐光启中，刺史李师悦国郡人，舍地而建。乾宁中，赐额居尼。宋南渡，嘉泰中废。澧恭惠王赵师揆徙之郡城东北，至绍定而毁，主僧清复建。入国朝为至元二十一年，又毁。时例主僧梁汉师，始买寺之南距一百步吴氏废宅，转为寺。已而，无咎师来，法堂与僧庐粗完，而大佛宝殿实未建也。至正七年，法真师来，当徭烦逋积之馀，斋鱼不鸣、法龙不吼，比丘尼徒有持钵而去者。师乃力振清规，大樽浮费，又不惮数百里艰苦，持疏于苏秀云门之间，而檀施以归。既而，郡吏民咸有助一椽一瓦，朝累暮积，以至周足，遂经始于是年之秋，越明年春落成。殿宇凡若干楹，土木丹漆，备极壮丽，金资宝相以及供张之具一一完好。复以馀力展山门之隘，起库楼之缺，山门左右重翼两庑，凡前所未及者至是而完矣。师以同姓府判公由辰为其父之娅，而府判尝谓予同仕于台，遂介府判孙桐生来求记。辞不可，则为之言曰：“释之为教，本以劝愚俗，匹夫匹妇逃租徭以入浮屠者不难也。而世家巨族有投笄落采脱洗染著以归于究竟，非其真智正觉、的若有所见，其能安于是乎？不则灭伦裂纪，不能免世教之仪。予闻师笄年即有禅性，盖善根之宿植也。二十遂辞亲出世，插草为宫，讲第一义，悟众生之于馀，闻者莫不悲喜踊跃，如弱丧有归，遂能大劝于时，而化瓦砾为宝坊，其不难也。夫佛之为言觉也，将以觉群生；沙门之言息也，将以息欲而归于见性。师演其教，悉能启群迷为正觉，转惑见为真智，而无吾世教灭伦裂纪之仪。若尔，非有功于象教者乎？请以是言复于师，俾刻诸石为记。”
师本郡赵氏子，传心于天池信元翁，悟庵其自号云。至正十年十月初吉。
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