郭公案/第7编

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判问妖僧诳俗

　　延平民俗，多信神佛。持斋诵经，无问男女，男呼斋公，女呼斋婆。彼此通家，往来作会。

　　万历丁酉年，顺昌郭源岭，有一廖勋斋公，悦一同会赵春之妻胡氏，闷闷无策，致思成疾。有一游僧谭法明化缘见之，说曰：“贫僧观斋公心中似有不惬。”廖斋公笑曰：“尔但抄化可矣，何能晓得我心中之事？”法明曰：“贫僧知斋公七情有感，郁而未遂。你试与我说，必能为斋公出力。”斋公不得已，告以所悦未遂事。法明乃为谋曰：“三月三日，轮诸公大会，那时贫僧当来，来则事必谐。”斋公喜，许以事成重谢。

　　及至日期，众人毕集。法明假为求斋，来至会所，遂于斋公前叩首呼万岁；复于胡氏前，亦呼主母。众皆大骇，问僧缘故。法明曰：“请主公前去照水。”但见头戴冲天冠，身穿赭黄袍，腰系玉带。复令胡氏照水，亦俨然皇后衣服。法明曰：“诸公皆是从法事会中来的，皆有佐命之职，请俱照水。”但见冠冕兜鍪，人各异服。此乃法明幻游以惑众耳。众人以为奇，遂共拜法明为国师。法明因言于胡氏之夫赵春曰：“主母非君妻，宜献廖主人。呼他重酬尔礼，尔其别娶可也。”赵春听命。廖斋公果厚以金银娶去。法明亦得廖斋公金三十两。

　　时同会三百馀人，不知法明是幻术，以为真主出世，遂觊非望，积草屯粮，纠聚凶徒，共举大事。廖斋公不能止。内有一斋公，是谢屯人，少习儒业，颇知道理，名曰郑和。见共会人都惑于妖僧，知其必败。又知郭爷平昔正直，不惑于鬼神，遂到州去首状：

　　　　首狀人歐寧七都鄭和，首為妖黨藐法事。白蓮香起，愚民競趨主齋。棍惡廖勛肆行淫謔，無所不為。糾集妖僧譚法明，左道惑眾，照水誑愚，本月初十，哨聚無籍棍徒五百餘人，招軍買馬，積草屯糧，謀為大逆。和身目擊其變，不敢隱瞞，只得奔首。爺臺防患，預謀曲突，發兵剿滅，平民獲安。具狀來首。

　　郭爷正往金军门处议事，拦街忽接郑和首状，遂问郑和曰：“尔与廖勋有仇乎？”郑和曰：“小人初见廖勋起会，只说讲经说法，亦与共会。谁想今年三月，廖勋交一妖僧谭法明，能用术使人照水，便见各有帝王、后妃冠服之像。众人深信其事，遂拜妖僧为国师，置造军器，积草屯粮，伪造旗帜，大谋不轨，择定八月出兵。小的不忍变生，因此首告爷台。”郭爷曰：“廖斋公尚未举事，我差几个牢子分为两路，同去郭源，只说我这里喜供诸佛，要刻白莲教主，无人识得，只有廖斋公能知其事，相请他来到司前。我自有说。”郑和乃同牢子前到郭源，请得廖斋公到司。郭爷一见即骂曰：“托斋煽众，聚党谋反，尔今当得甚罪？”斋公诉曰：“小的只是吃斋把素，并无强谋不轨之心！”郭爷曰：“不打不招。”吩咐权打三十，寄监按察司监，拿住群党，再问廖勋。

　　牢子打罢廖勋，押送按察司监去。遂乃出票去拿妖僧及赵春。牢子十数馀人，蜂拥直到郭源。赵春不知廖勋已拿去问罪，正在周村庵与那谭法明计议兵事，牢人突然到了庵中，法明知是事发，即欲逃走，被众牢子上前打翻缚倒，同赵春一齐锁了，即解司来，进禀郭爷。郭爷叫去取廖勋到此同问。廖勋意图诉脱，即具诉词，入司来诉：诉状人廖勋，系顺昌八都民。诉为洗冤事。身贫业农，勤苦自食。缘因俗尚斋素，报答五大。朔望每轮一人，作供念佛。勋费花银三两，四月轮上。各恶斋白食，众怀恨，捏为白莲，陷诬全会。窃思莲教佛经，理不相蒙；寓兵于农，法从何起？恶止希脱一餐之饭，陷无辜灭族之刑，冤惨天昏，望光哭诉。

　　郭爷看了诉词，叫带和尚、赵春上来。牢子抓得二人，伏在台前。郭爷仔细一看，心中跃然。呼取夹棍过来，把和尚夹起，重敲三百。谁想和尚善寄棒法，敲夹全无戚容。郭爷叫住了夹棍，心中忖度：“此秃必无遁法，只是有些邪术。”乃呼外面取狗血过来。牢子取得狗血来到，郭爷呼灌入和尚口内。牢子灌罢，又令将狗血遍身洒去。和尚一时被血所污，运法不来。

　　郭爷叫再夹起，再敲三百，和尚无法，受刑不过，遂诈死于地，全无动静。郭爷曰：“和尚既死，拖去教场焚了。”两个牢子即将和尚拖到教场。和尚见上下无人，腰间遂取白银三十两，送与两个牢子买命，叫他方便，行个阴骘。牢子说：“我倒思量救你，只怕郭爷究出。你且走动我看。”和尚听说叫他走动，一时放脚，如腾云去了。牢子哪里赶得上。遂计较在旧尸桶中，取一副骸骨，放在教场火中，取火焚化。收了银子，转去复命。

　　郭爷问：“和尚焚了？”牢子曰：“已焚讫。”郭爷见牢子面色俱带惧容，心中已知卖放。乃叫取廖勋、赵春上来。郭爷骂曰：“你这蠢才！都被和尚愚惑，白白送条狗命！我今还要放你一干人，你可从头诉出真情，我好代你婉转。”赵春曰：“小的作会斋素，止图死后超升，不想冤遇和尚谭法明善能幻术，令人照水，见得廖勋水中是皇帝形象，小的妻子胡氏是皇后形象，又照得众人俱是将相形象，因此这和尚自称国师，要小的学他兵法。郑和不从他学，两相角口，因此首在爷台。此系实情，望爷爷超豁。”郭爷曰：“我晓得了。”遂唤廖勋问曰：“你是斋会之主不是？”廖勋曰：“小的是做起会的。”郭爷曰：“不消说了。”叫牢子把廖勋先打三十再说。牢子打讫，郭爷曰：“你要淫赵春妻子，串通和尚照水，先以皇帝自尊，却把皇后尊赵春妻子。春乃愚人，见皇帝、皇后，显然彼亦必不脱公侯之任，唯舍一妻子而得大位，谁人不受？况尔为会首，香钱俱是尔收，岂无数百闲钱？以银易妇，纵肆淫心，此尚小事。奈何真认为皇帝，遂蓄异谋，勾引无籍？凌迟大辟，你复何辞？”廖勋所行悉被郭爷参破，哑口无言。郭爷又叫左班牢子过来，吩咐：“你速去郭源，与我擒得和尚与胡氏到此。”叫牢子要密不通风。那先受银的牢子又不敢动。郭爷亦不问他。

　　却说和尚买了性命，复去到郭源，直入廖斋公家中，说道：“斋公已审无罪，众人我都代他辩脱了，早晚也都要来。”胡氏问赵春怎么样。和尚曰：“他也放了。”胡氏深德和尚，遂整斋与和尚同食，遂为和尚所私。过一日，忽见郭爷牢子突至，即把和尚绑了。再问谁是胡氏。胡氏正待要应，早巳被牢子缚住。当即解入郭爷台下。郭爷一见和尚、胡氏俱到，叫原牢子过来，笑曰：“尔这两个畜生，烧得好和尚！”两个牢子诉曰：“小的烧他，他有遁法，因此走去。”郭爷曰：“他既有遁，今日怎么又捉得他来？我前日见你回话之时，兢兢恐恐，我便晓得你卖放了他。你得他几多银子？”

　　牢子不敢隐藏，报道：“得他银三十两。”郭爷曰：“不是他来买命，是你卖命与他。又大不合偷已殓尸骨，冒来抵塞，罪不容诛！和尚、廖勋，你这贼畜！一个求淫而无计，一个假术以遂奸。他图人妻子，你图他银子，今日更有何说？”二人见说是真，半言不能答应。

　　郭爷遂断廖勋、和尚及两个牢子四人，俱用火焚，扬其灰，以儆众。胡氏当官发卖，赵春减死充军。其馀胁从罔治。遂存招案，付案察司。判曰：

　　　　審得廖勛倡白蓮主會，初意只欲科斂愚民香錢節禮，圖為一時肥家計耳。及悅胡氏之色，遂行囑僧之謀，照水誇尊，冠服異制。趙春安得不捐一妻以覬無窮之富貴哉！

　　　　淫遂計行，則造反由眾，而不由廖、僧。揆厥所自，廖、僧罪不容千死矣！火焚揚屍，用懲極惡。胡氏以婦女而混入男堂，姑准離異，以戒無恥。趙春免死充軍，餘黨悉免究問。二牢不惟縱惡，且又忍毀他人之骨，同火不貸。鄭和自首免罪。干證俱發寧家。

江头擒拿盗僧

　　杭州风俗，妇女雅好诸寺烧香，尊敬和尚，动辄称为阿公，无分内外皆相见。

　　一日，郭公巡杭，坐院理案，时夜事烦，假寐案上。梦见身到江头，遇群僧十人，最后一小僧跪泣，似有所诉。既觉遂不去睡。迨至天明，叫几个牢子，吩咐曰：“你去立于过江要路，倘遇群僧有十人数者，即言本官喜斋僧人，必要邀至公厅。”牢子领命，即去伺候于江头。果有游僧十人过江而来。

　　牢子依郭爷之言，上前致词。僧相顾骇愕，姑与入见。郭爷曰：“我素好斋僧，但一时未备。”乃唤群吏人，各领一僧具斋。

　　僧不得已，各就吏厅受斋。惟一最少僧不遣，郭爷带之入衙。

　　具五刑，谓少僧曰：“尔之情状，我已尽知，速速直言，吾赦尔刑。”

　　少僧即垂泪泣曰：“妾非僧人，乃山西辽州杜榆县人。父黎永昌，贡士出身，选广西全州知州，带母亲及婢女二口，家僮二口之任。来至鄱阳湖，遇此九个强僧，尽劫财物，一家皆遭杀害。惟留妾一人，削发为僧，云游江湖，冤遭轮流奸污。妾不肯遽死者，以父母大仇未雪，正图乘间伸此不共戴天之仇。今遇老爷拿究，正小妾伸冤之日。”言罢大哭不止。

　　郭爷曰：“尔且在我衙门暂住。”遂出堂吩咐兵快曰：“适才九僧乃江湖强盗，我已哄在各吏房吃斋。这僧人既是强盗，恐怕他有妖法。你众人下手，须要谨慎。”兵快曰：“小的自有主意。”

　　兵快出来商议曰：“我和你拿这些贼秃，须要下些毒手，每一人，可把五人去服侍他。”众人议定停当，各自显出手段。

　　随入吏房，一拥而入。僧人纵有手段，施展不得，遂被擒出。兵快各将麻索剪绑，把九僧两手俱先打坏，解至堂上。郭爷曰：“你这伙强盗，不知江湖被你杀了多少平民，淫污了多少妇女？直直招来，俱是何方人氏？”其僧招曰：“小的俱是江西赣州府华林寺和尚。俗家俱在赣州附近，住居寺中西寮。今年该小的出外抄化，攒钱归去。不合出到鄱阳湖，偶撞官舡，初意劫财，势不获己，遂杀戮一家。其女玉英未肯遽死。小的只得带她四方糊口。所供是实。”郭爷见招，再把九僧行囊搜取，总有馀银千两。郭爷命取贮库中，待黎玉英发长成人，连银送她下乡。僧人九个，押赴九门枭首示众。因作审语，各门张挂，以戒杭民，不必惑于邪佛妖僧。判曰：

　　　　佛本夷酋，柔惡惑眾，未有奉之而得遐齡，習之而存仁厚也者。華林寺蠍僧九人，假化緣為名，以行劫為實。

　　　　不惟搶奪孤客，每致殺擄民舡，財物享分，婦女輪污。冤之五蘊都空，罪難數舉。質之六根盡淨，刑宜疊加。戕黎知州一家生命，萬死尤輕；壞幼女子一身名節，寸斬攸當。梟首九門，天威薄示。

净寺救秀才

　　杭州湖山下有一净寺，极其宽广。内有五百尊罗汉，僧人有三百馀口，烦食四方。每年八月十五，例有一僧上天。各处化干柴归积寺，坐僧于上，下燃火坐化。其僧敲木鱼念经，至焚尽后已。但到化僧之日，不问杭城大小官员，俱来行香，深信净寺菩萨灵感。是以远近人民男妇，莫不来朝拜求嗣保病等项。内有妖僧方真性、舒真明、郑心正，贪淫惨酷，无所不为。

　　每见远方夫妇来烧香，有美色少艾之妇，辄毙其夫，而淫宿其妇。妇有贞节不从者，遂幽闭净室经年，不怕她不从其奸。

　　一日，有绍兴秀才徐俊，无子，闻得净寺神明灵应，遂同妻詹氏来到寺中，烧香求嗣，止带一仆徐富相随。徐俊夫妇到寺，在寺中两廊借一间房子安身。夫妇乃沐浴洁净，上佛殿行香。遂到各罗汉处，一一行香。香罢复回房中歇息。不想被淫僧郑心正瞧见，即入内室，与方真性、舒真明商议曰：“前日虽留得几个妇人，貌还不见得十分，今有绍兴来一秀才徐俊妻子，真个天姿国色，若得那妇到手，我死情愿甘心。”方真性曰：“师弟若要，今当八月，免不得要人焚化，就拿来剃了他头，扮作和尚，用药麻了他口，其女岂不垂手可得？”郑心正曰：“此时至八月，还有两个月日，怎么等得？他或起身去了，如之奈何？今晚只请他来吃斋，把他两个拿了才是。”舒真明曰：“只是他有家人妨碍。”方真性曰：“一发拿下便是。”

　　郑心正尽起斋素，著小侍者来，请他夫妇及家人去吃一筵斋饭。詹氏不肯同去，侍者曰：“并无他人，只是相公两位自食。”徐俊此时已打发徐富入城雇轿，拟明日起身，正不在家，夫妇乃锁上房门，入内舍吃斋，斋罢，徐俊拜谢侍者。夫妇出得后堂，詹氏忽被两三僧人抢将去了。徐俊听得妻子喊叫，连忙赶去，又被两个僧人擒得去了。方真性拿得徐俊，绑了手足，锁在密室之中。任从喊叫，不见天日。郑心正拿得詹氏入室，便要强奸。詹氏自忖：“此秃如此无状，若不以计缚他，必遭淫辱。”见郑心正床头有把腰刀，遂执之在手，又见毒鼠砒霜一包，亦执之在手。乃谓心正曰：“我今被你拿在此间，亦是犯人无疑。只是你要依我一件，我便从你；你若半声不依，我便服药砍死！”心正曰：“什么事？你忙说来。”詹氏曰：“我在家许愿，要过八月十五日，方行夫妇之礼。今日与你有缘，待我过了八月十五日，我便与你成亲。我在此坐，只许小侍者三餐送饭。尔若不依我，惟有死而已。”心正闻得此言，心中要去奸她，又恐逼死；不去奸她，欲火又难抑制。左思右忖，如今她走不得，只是两个月日，有何难哉！遂从其言。詹氏在禅房中日夜提防，只望家人来救，心中暗暗叫佛超度。

　　却说徐富晚夕入城催夫，闭了城门，不得出来。天明到寺去，进到西廊，只见房门锁上，并无人踪。徐富前后一寻，寺屋又广，哪里去见？一连守了二日，打开房门，只见行李又在里面。心中踌躇，又往寺中各处去问，全无动静。徐富放声大哭，走出寺外问人。或有老者说道：“此寺中多有恶僧，淫人妻子，尔家中莫非被他谋死未定？”徐富曰：“这等怎了？”

　　那老人曰：“杭严道甚清，何不那里去告？”徐富入城，便请人写了状词，走到分巡去告：

　　　　告狀人徐富，係紹興府人。告為救主事。家主生員徐俊，主母詹氏，夫婦無嗣。審知淨寺神佛靈驗，本月初三入寺燒香，寓寺兩日。身昨入城僱轎未歸，今早轉寺，止存房門空鎖，夫婦無蹤，遍尋不見。竊思寺僧數百，兇惡甚多。求嗣滅身，佛豈為祟？只是奔告爺臺，撈究主人下落。死生銜恩。上告。

　　郭爷接了状词，吩咐徐富：“你且转去，我即差人去访。”

　　谁想徐富盘缠用尽，星忙归绍兴，讨盘缠去了。郭爷差民壮访了数日，亦无动静。乃亲到寺，拿得几个住持僧来问曰：“你这寺中有多少和尚？作速报来。”僧法慧即将寺中和尚，一一登簿，送与郭爷亲看。郭爷执簿，就要点过和尚名数。将次点到方、舒、郑三个和尚，见他服饰行状俱不类僧，心中便疑，叫手下锁了，即时带到分司。郭爷问曰：“你这三个秃驴，不知被你奸淫多少妇女，谋死多少人命？从直招来，免动刑法！”

　　方真性等三人连名诉曰：

　　　　訴狀僧方真性、舒真明、鄭心正，係杭州淨寺僧。訴為分豁蟻命事。佛性慈正，僧心寂滅。真性等自幼出家，夙遵梵戒，五蘊六根，時刻存中。本寺雖常有善信燒香，亦是十方施主，接待惟懼失禮，謀害何敢存心？一寺五百餘僧，俱是異姓相聚，一代有私，難掩眾目，覆盆之下，豈無天知？真待訴明，懇思分豁。上訴。

　　郭爷看了诉词，即叫皂隶拿得原告徐富来对理，谁想徐富无了盘缠，漏夜回去取盘缠去了，无人对理。皂隶回复，叫保家臧行，保此僧人出去，待徐富到再审。臧行写了保状，保得方真性等归寺去了。适逢明日是八月十五，寺中该轮一僧上升。

　　方真性等商议曰：“如今拿得徐俊在此，不如处他死地，免得郭爷来究。”到晚将酒肉与他吃了。方真性乃对他说：“明日是中秋大会，你亦年灾月行，撞在我寺中。我今将你头发削去，装做我僧大家，送你上天。你来生再去做个好人便是。”徐俊心中自忖：“我这等之人，倒被这些贼秃致死，妻子被他奸宿，有这等天理不成！且到来日又作区处。”及至十五日大早，众和尚吩咐火者，在寺门首堆起二丈高干柴。方真性禀主家曰：“今年该我寮和尚上升。”遂将徐俊头发削去，付小鱼放他手中，把一盏迷魂麻药汤与他吃了，即推柴上去端坐。方真性亲自教他敲动木鱼，众人下边四周发火。寺中五百僧人俱来，动起法器，看经诵佛。杭城三司府县众多官员，俱来行香。

　　时郭公亦在于其中，行香已罢，众僧俱来磕头。郭公注目仔细看住柴上那和尚，手虽在敲木鱼，面却带有忧容，又见头上发迹细腻，心中便起疑。乃对大方伯曾公如春曰：“学生看此坐化之僧，分明是假。”廉宪常公居敬曰：“郭先生怎么见是假的？”郭公曰：“僧人上升，乃是一生美事，必修至于老，方能有此德行。今观此僧，年不满三十，面带忧容，发迹细腻，事岂不有可疑乎？”常、僧二公果疑曰：“郭先生所言理或然也。”遂密传令陈总兵，点兵五千围寺。陈总兵得令，即率五千兵，把寺周匝围住。郭公叫手下扑灭了火，取得那僧到身边，问他原故。

　　其僧以手指口，郭公知其被麻住，即取水灌之，吐出恶痰，便能说话。遂对郭爷哭诉曰：“生员是绍兴府学徐俊，止因无子，闻寺中佛灵，来此烧香。同妻詹氏，家人徐富，六月初一日到此。不想淫僧方真性、舒真明、郑心正肆行淫恶，哄生员夫妇后堂斋饭，即将生员缚去，妻子今不知生死，家人徐富亦不知去向！”郭爷曰：“徐富前在司里告状，今去取盘缠去了。今日我若来迟，贤契几乎丧命。”常、曾二公敬服郭公明察，遂挥兵入寺，将五百和尚尽数拿下。

　　又入僧房私室一搜，搜出上百妇人，俱是前后烧香系在此寺，但内中并无詹氏。郭爷叫徐俊自同步兵前去寻取。寻到一室，但见詹氏骨瘦如柴，手执腰刀，坐在里面。见了丈夫，相抱大哭。对丈夫曰：“我若非是此刀，久矣性命不存！”遂同到郭爷面前拜谢。詹氏即将郑心正挟奸与己拒奸之计，详细禀明。郭爷曰：“烈哉此女！他日必膺大诰命矣！”郭爷遂拨站舡一只，送徐生员夫妇归家。

　　徐俊夫妇再三拜谢三司而去。五百僧人，不问首从，令陈总兵押到江头，悉皆斩首。郭爷单传方、舒、郑三僧，命牢子锁入分巡道俟候。三司乃将所搜妇女，各地方各访原家领去。将寺中封锁，永不许僧人住持。寺产登籍入官。

　　郭爷别了三司，遂转本司，呼取方、舒、郑三贼过来。郭爷笑曰：“我前日拿你，你尚强辩。今日何如？”方僧只是低头认死。郭爷曰：“你岂易死！”叫刽子手来，将三贼绑于通衢，“务要凌迟三日方许断命。若少一个时辰，尔即填命。”刽子手领命带去行刑。郭爷乃作判语，以声布其恶。判曰：

　　　　佛取人弗，僧取人曾，若以人弗為惡人曾念佛也。今方真性等，假佛出家，燒香惑眾。裝為每年中秋一僧上升，煽動四方男女俱來朝拜。冶容者即殺其男，嬌嬈者即奸其婦。似此惡行，安可容於覆載間哉！徐俊夫婦求嗣，鄭賊欲奪其妻，方、舒即縛其夫，柴焚滅跡，不知先徐俊而成煨燼者，有幾多人耶？恣一時之欲，而滅絕人夫婦，瀆污人人倫。三賊凌遲三日，聊為萬姓伸冤。

和尚术奸烈妇

　　山西太原府平定州刘实，家赀豪富，钱谷巨万。娶妻白氏，甚是贤德。生有三子，长尚智，次尚仁，再次尚勇。尚智专走北京做买卖。尚仁读书，习易经，补府庠。尚勇即从尚仁读书，情虽兄弟，介则师生。尚仁一日因科举不中，忧闷成疾，卧床不起。尚勇时时入房问疾，看见嫂嫂黄氏冶容袭人，恐兄病体未安，或溺于色，未免损神益甚，欲移兄书馆养病。黄氏曰：“哥哥病体未痊，恐移书馆无人服侍，怎么一时得好？还是留在家中，好进汤药。”尚勇觐然不悦，虑嫂迷恋其兄，但见亲朋来看兄之病，尚勇便日：“哥哥不听吾言，必死于妇人之手。”

　　却不知，黄氏实是爱夫速好，非为色欲不使离身。

　　及至一日，病不能起，乃谓黄氏曰：“急叫叔叔来吩咐。”

　　黄氏遂谓叔曰：“哥哥病甚，快请叔去求诀。”尚勇大怒曰：“前日不听我言移入书馆，今日叫我何用？”尚勇入至床前，尚仁哭曰：“今我死矣！你好生发愤读书，务要博一科第，莫负我叮咛之意。你嫂心性贞烈，少年寡居，尔好为看顾。”言罢即时气绝。尚勇痛哭，几死数次。执兄之丧，毫不敢忽，自始至终，一于礼而不苟。宗族乡闾皆称尚勇事兄如事父，真难兄难弟，世无有二。厥后侍奉寡嫂黄氏，极尽恭敬，略不敢一些怠慢。黄氏七七追荐丈夫，哀毁骨立，水浆不入口者，将至半月。

　　迨至百日，众皆劝曰：死者不能复生，徒饥无益，亦当节哀顺变，毋为徒苦。黄氏听人之劝，渐渐略进饮食。

　　倏尔周年，黄氏之父黄安礼痛婿少年身死，乃具香纸金钱，亲到刘家超度女婿。有族侄黄皓在天宁寺出家，遂叫他来做功果。黄皓即带得徒弟张法能、窦慧寂同做善事。尚勇见亲家带和尚来家，心甚不悦。乃对黄安礼曰：“道场乃杳冥寂城之事，全无益于先兄。”安礼怒尚勇不该说此言，遂谓女儿曰：“我来追荐你丈夫，本是好意，尔叔甚不欢喜。待兄如此，待你可知！”

　　黄氏曰：“他当日要移兄书馆，我留在服侍，及至兄死，他深恨我不是。至今一载，并不相见，兄且嘱他尽心待我，今只如此，他日可知！”安礼听女之言，益怒尚勇。及至追荐功果将完，安礼呼女吩咐曰：“和尚皆家庭亲眷，可出拜灵无妨。”黄氏哀心本盛，况又闻父之言，遂拜哭灵前，悲哀不已，人人惨目寒心。只有淫僧窦慧寂，见黄氏容色，心中自忖曰：“居丧尚有此美，若是喜时，岂不国色天姿？”淫兴遂不能遏。

　　到得夜深，道场圆满，诸僧皆拜谢而归。安礼复谓女儿曰：“众僧皆家中亲属，礼薄谅不怪。独窦长老是异性，当从厚谢。”

　　黄氏复加礼一封，从父之命。岂知慧寂立心不良，假言先归，遂隐身藏于黄氏房内床下。及至黄氏来睡，慧寂悄悄走出，即以迷魂交媾之药，弹于黄氏身上。黄氏一染邪药，即时淫乱，遂抱慧寂交欢，恣乐无已，极尽缱绻，不肯放手。及至天明，药消迷醒，知其玷辱节义，咬舌吐血，登时气绝闷死。慧寂即时逃走归寺去了。复将黄氏谢礼银一包，放在黄氏怀中。意其醒来时，必然想他。

　　孰知早饭后，婢女梅香携水入房，呼黄氏洗面，只见主母死于床上。梅香大惊，即报尚勇曰：“二娘子已死于床上。”尚勇入房看时，果死于床上。尚勇愈加大恨，乃呼众婢抬出，殡殓于堂上。当时黄氏胸前遗落银一封，梅香藏起。此时安礼歇在女婿书馆，一闻女儿之死，即曰：“此必尚勇叔因奸致死也。”遂入后堂，哭之甚哀，大骂曰：“我女天性刚烈，并无疾病，黑夜猝死，必有缘故。咬舌吐血，决是强奸不从，痛恨而死。若不告官，冤苦莫伸！”还家语其妻子曰：“尚勇既恨我女留住女婿在家身死，又恨我领和尚做追荐女婿功果，必是他乘机肆恶，强奸饮恨，女故咬舌吐血身死。他是读书之人，我写状提学道去告他。”

　　　　告狀人黃安禮，係平定州人。告為奸殺服嫂事。女嫁生員劉尚仁為妻，不幸婿亡。甘心守制，誓不再醮。獸叔劉尚勇，悅嫂起淫，抱牀強姦。女忿咬舌吐血，登時悶死。欺滅死兄，強淫服嫂，瀆倫殺命，風化大乖。法斷填命，死生感激。上告。

　　刘尚勇在家，闻得黄安礼在学道处告他强奸服嫂，心中忿悒无门，乃扶兄乏灵，痛哭致死，捶胸呕血，大叫一声，仆地立亡。果然渺渺英魂不散，来至阴司，撞见亡兄尚仁，叩头哀诉前事。尚仁泣而语之曰：“致尔嫂于死地者，窦和尚也。有银一封，在梅香处可证。尔嫂已写在簿上，可执之见郭爷，冤情自白，与尔全不相干。我之阴魂，亦在道中来代你诉明。尔速还阳世，后可厚葬尔嫂。”尚勇还魂，已过一日矣。郭爷拘提甚紧，尚勇即具状申诉：

　　　　訴狀人劉尚勇，係平定州民籍，訴為劈誣事。勇習儒業，素遵法守，拜兄為師，事嫂如母。兄死待嫂，語言不敢妄通。冤遭嫂父黃安禮帶淫僧竇慧寂來家，追薦邪法，行淫逼嫂身死。乞爺拿究淫僧，冤誣立辨，生死銜恩。上訴。

　　郭爷见了诉词，即拘原、被告入道对理。黄安礼曰：“女婿病时，尚勇欲移兄书馆，已恨我女不从。及婿身亡，深恨我女致死伊兄。因此肆行强奸，亦逼我女身死，以偿兄命。”尚勇曰：“小的纵有怒嫂之心，岂有奸嫂之意？辱吾嫂而奸之丧命者，窦慧寂也。与小的全不相干！乞爷拘得窦和尚来，便见明白。”黄安礼曰：“窦和尚只是一日功果，我女尚未见面，功果完日，即便归寺，安敢擅入女房，逼女成奸？”郭爷曰：“和尚众多，你怎说是窦和尚？”尚勇曰：“小的昨日听得黄亲家告状，小的魂死入地，阴司撞见亡兄，详细对我道及此事。”

　　郭爷怒曰：“畜生！在我眼前，敢来说此鬼话！”吩咐皂隶，重责三十。尚勇受刑不过，大声哭曰：“哥哥阴灵速来救我！休使兄弟受这苦楚！”尚勇叫罢，忽然郭爷登时困倦，伏于案上。

　　梦见刘尚仁向前诉曰：“生员不幸，有负宗师大人提拔。今日岳父告兄弟奸情，此全是假的。盖吾妻之被辱身死，乃窦和尚邪术之所致，与吾弟全不相干。梅香捡银一封，即昔日宗师岁考所赏之银。吾妻赏赐和尚，记在簿上，字迹显然，万望宗师重究和尚之罪，疏放吾弟无辜！”

　　郭爷醒来叹曰：“聪明正直为神，刘生生而明正，死果为鬼之灵乎！今听梦中之言，则尚勇所诉，诚不虚矣！”乃唤尚勇近前曰：“适才尔言诚非妄诉，梦中尔兄已告我矣！吾必为尔辨别此冤！尔可取嫂簿来给我看；叫尔嫂嫂婢来，我问她。”尚勇曰：“嫂嫂簿与婢，皆嫂自收自用，小的不敢擅取擅呼。”郭爷即差人去执簿，捉得婢来。郭爷曰：“尔拾得银一封，今在何处？”婢曰：“现在此间。”郭爷接上一看，见银果是自己给赏的。又取簿看，见簿上果载：“用银五钱，加赐窦和尚。”

　　郭爷叫快拿那窦和尚过来。差人拿得窦和尚到台，将夹棍夹起。和尚即自招认：“不合擅用邪药，强奸黄氏致死。谬以原赐赏银一封，付在胸前是实。情愿甘心受罪，不敢妄干尚勇。”

　　郭爷得了和尚供招，遂判曰：

　　　　審得和尚竇意寂，心淹色慾，不思色即是空，惟欲空中覓色。同眾僧入劉家功果，獨昧心戀黃氏嬌嬈，齋罷散歸，潛匿房室，俟黃入寢，邪藥行淫。縱己一時之私快，污黃氏萬世之清貞。婦父無知，嫁叔奸嫂。若非陰靈見夢，則尚勇終斃杖下，而烈婦卒冒惡名矣。似此淫僧，即時處斬。安禮不合妄告，黃皓容縱賊徒，俱各以笞。取供。

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郭公案