医史/卷一

医和传

医和者，秦医也。晋平公十七年，公疾病，求医于秦，秦景公使和视之，曰：‘疾不可为也，是谓近女室。疾如蛊，非鬼非食，惑以丧志，良臣将死，天命不祐。’公曰：‘女不可近乎？’对曰：‘节之先王之乐所以节百事也，故有五节迟速，本末以相及。中声以降，五降之后不容弹矣，于是有烦手淫声慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也，物亦如之。至于烦乃舍也，已无以生疾。君子之近琴瑟以仪节也，非以慆心也。天有六气降生，五味发为五色，征为五声。淫生六疾，六气曰阴阳风雨晦明也。分为四时，序为五节，过则为菑。阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。今君不节不时，能无及此乎？’出告赵孟，赵孟曰：‘谁当良臣？’对曰：‘主是谓矣。主相晋国于今八年，晋国无乱，诸侯无阙，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其大节，其菑祸兴而无改焉，必受其咎。今君至于淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。’赵孟曰：‘何为蛊？’对曰：‘淫溺惑乱之所生也。于文皿虫为蛊，榖之飞亦为蛊。在《周易》女惑男风落山谓之蛊，皆同物也。’赵孟曰：‘良医也！’厚其礼而归之。

是岁也，赵文子卒，十年而平公薨。先是，晋景公之十九年，公疾病，亦使求医于秦，秦桓公使医缓为之，未至，公梦疾为二，竖子曰：‘彼良医也，惧伤我焉，逃之。’一曰：‘居盲之上、膏之下，若我何缓至曰疾不可为也？在盲之上、膏之下，攻之不可，达之不及，药不可至焉，不可为也。’公曰：‘良医也！’亦厚为之礼而归之。无几而景公薨。或曰：‘缓即和也，音讹耳。’

或问医和诊晋侯之脉而知其良臣将死，有是理邪？曰：有之。不闻𠐔智缘乎？知缘诊父之脉能道其子之吉凶，罔不奇中。王珪盖尝疑之，荆公晓之，以为实有是理。夫诊子即可以知父，则诊君亦可以知臣，非洞达阴阳造化之妙者，其孰能兴于斯？

扁鹊传

扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年乃呼扁鹊私坐，间与语曰：‘我有禁方，年老欲传与公，公毋泄。’扁鹊曰：‘敬诺。’乃出其怀中药与扁鹊饮，是以上池之水三十日当知物矣，乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐或在赵，在赵者名扁鹊。当晋昭公时，诸大夫强而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾五日，不知人，皆惧，于是召扁鹊。扁鹊入视，病出，董安于部扁鹊，扁鹊曰： 医史一14