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医史/卷一

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医和传

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医和者,秦医也。晋平公十七年,公疾病,求医于秦,秦景公使和视之,曰:‘疾不可为也,是谓近女室。疾如蛊,非鬼非食,惑以丧志,良臣将死,天命不祐。’公曰:‘女不可近乎?’对曰:‘节之先王之乐所以节百事也,故有五节迟速,本末以相及。中声以降,五降之后不容弹矣,于是有烦手淫声慆堙心耳,乃忘平和,君子弗听也,物亦如之。至于烦乃舍也,已无以生疾。君子之近琴瑟以仪节也,非以慆心也。天有六气降生,五味发为五色,征为五声。淫生六疾,六气曰阴阳风雨晦明也。分为四时,序为五节,过则为菑。阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。今君不节不时,能无及此乎?’出告赵孟,赵孟曰:‘谁当良臣?’对曰:‘主是谓矣。主相晋国于今八年,晋国无乱,诸侯无阙,可谓良矣。和闻之,国之大臣,荣其宠禄,任其大节,其菑祸兴而无改焉,必受其咎。今君至于淫以生疾,将不能图恤社稷,祸孰大焉?主不能御,吾是以云也。’赵孟曰:‘何为蛊?’对曰:‘淫溺惑乱之所生也。于文皿虫为蛊,榖之飞亦为蛊。在《周易》女惑男风落山谓之蛊,皆同物也。’赵孟曰:‘良医也!’厚其礼而归之。

是岁也,赵文子卒,十年而平公薨。先是,晋景公之十九年,公疾病,亦使求医于秦,秦桓公使医缓为之,未至,公梦疾为二,竖子曰:‘彼良医也,惧伤我焉,逃之。’一曰:‘居盲之上、膏之下,若我何缓至曰疾不可为也?在盲之上、膏之下,攻之不可,达之不及,药不可至焉,不可为也。’公曰:‘良医也!’亦厚为之礼而归之。无几而景公薨。或曰:‘缓即和也,音讹耳。’


或问医和诊晋侯之脉而知其良臣将死,有是理邪?曰:有之。不闻𠐔智缘乎?知缘诊父之脉能道其子之吉凶,罔不奇中。王珪盖尝疑之,荆公晓之,以为实有是理。夫诊子即可以知父,则诊君亦可以知臣,非洞达阴阳造化之妙者,其孰能兴于斯?

扁鹊传

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扁鹊者,渤海郡鄚人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长,舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之,长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年乃呼扁鹊私坐,间与语曰:‘我有禁方,年老欲传与公,公毋泄。’扁鹊曰:‘敬诺。’乃出其怀中药与扁鹊饮,是以上池之水三十日当知物矣,乃悉取其禁方书尽与扁鹊,忽然不见,殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人。以此视病,尽见五藏症结,特以诊脉为名耳。为医或在齐或在赵,在赵者名扁鹊。当晋昭公时,诸大夫强而公族弱,赵简子为大夫,专国事。简子疾五日,不知人,皆惧,于是召扁鹊。扁鹊入视,病出,董安于部扁鹊,扁鹊曰: 医史一14