野客丛书 (四库全书本)/卷23

野客丛书　卷二十三

　　钦定四库全书
　　野客丛书卷二十三
　　宋　王楙　撰
　　古者拜礼
　　古者拜礼非特首至地然后为拜也凡头俯膝屈手动皆谓之拜按周礼辨九拜之仪一稽首二顿首三空首四振动五吉拜六凶拜七奇拜八褒拜九肃拜注稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手也振动以两手相击也奇拜一拜也褒拜再拜也肃拜但俯下手即今之揖也何尝专以首至地为拜邪乃知禹闻善言则拜如揖之类是也岂仆仆之谓哉今人或以顿首施于卑下不知拜头叩地岂卑下之所安乎古者男女皆跪男跪尚左手女跪尚右手以此为别自唐武后尊妇人始易今拜而不屈膝此见张建章渤海国记不为无据然又观北史周时诏内外命妇拜宗庙及天台皆俛伏则知前此妇人盖已有不跪者矣
　　骨利干日出
　　欧公诗迩来不觉三十年岁月才如熟羊胛于夹字韵内押用史载及通典骨利国事骨利国地近扶桑昼长夜短夜煮一羊胛才熟而东方已明言其疾也渔隐丛话又引资治通鉴云煮羊脾熟日已出矣所纪与史载通典小异郭次象谓羊脾至微薄不应太疾如此当以胛为是仆考唐书骨利干传亦曰羊脾然又观唐书天文志则曰羊髀此一字三说不同盖脾胛髀字文相近诸公姑存其旧不敢必以为孰为正也然胛者肩也髀者股也二字意虽不同为熟之时似不相远至脾则太速矣鲁直诗亦曰数面欣羊胛论诗在雉膏羊胛字鲁直亦尝用之不但欧公也苍头称将军
　　随笔云今人呼苍头为将军其事本为彭宠为奴所缚谓妻曰趣为将军治装注呼奴为将军欲其赦已也仆谓此说固是然观陈胜传将军吕臣为苍头军是则语苍头为将军亦已久矣又卫青为奴后为大将军唐至德后官爵虚滥大将军告身才易一醉至有朝士僮仆衣金紫而身执贱役者故岑参歌曰紫绂金章左右趋问著即是苍头奴李商隐诗曰厮养为将军则知苍头奴为将军事甚多又按前汉鲍宣传苍头庐儿注汉名奴为苍头知此名起于汉矣观后汉注秦人呼为黔首谓奴为苍头者以别于良人又知苍头之名自秦已然又读战国䇿魏有苍头军二十万又知苍头之名不但秦也他国亦然苍头庐儿解在鲍宣传而颜师古注萧望之传谓在贡禹传误矣
　　汉人称谓
　　鼂错更令诸侯讙哗错父从颍川来谓错曰上初即位公为政用事云云如淳曰错为御史大夫位三公也如淳意其父称子为公盖以此尔不知此乃史家之言非当时之实谓也如史记陆贾传贾谓其子曰数烹鲜无久溷公为也此亦称子为公陆贾子何尝为三公哉汉书作毋久溷汝为也曰公曰汝竟不知其实谓不独此也又如史记袁盎传其兄之子种谓盎曰君能日饮亡苛汉书作丝能日饮亡何二史所云不同如此是未可深诘也固虽当时风俗浑厚又不应以侄对叔辄称其字之理
　　咄嗟
　　刘贡父以司空图诗中咄喏二字辨晋书石崇豆粥咄嗟为误石林谓孙楚诗有咄嗟安可保之语此又岂是以喏为嗟自晋以前未见有言咄嗟殷浩谓咄咄逼人盖拒物之声嗟乃叹声咄嗟犹呼吸疑晋人一时语耳仆观魏陈暄赋汉帝咄嗟抱朴子不觉咄嗟复雕枯李白诗临岐胡咄嗟王绩诗咄嗟建城市张说诗咄嗟长不见陈子昻诗咄嗟吾何叹司空图诗笑君徒咄嗟此诗于花字韵押是亦以为咄嗟贡父所举乃别一诗曰咄喏休休莫莫且陈暄葛稚川左太冲陈子昻李太白之徒皆在司空图之前其言已可验矣况复图有前作咄嗟字无可疑者仆又推之窃谓此语自古而然非特晋也前汉书项羽意乌猝嗟李奇注猝嗟犹咄嗟也后汉何休注公羊曰噫咄嗟也此咄嗟已明验汉人语矣又战国䇿有叱咄叱嗟等语益知此语自古而然贡父所说固已未广石林引孙楚诗且谓晋人一时之语亦未广也咄咄逼人乃殷仲堪语石林谓殷浩误也殷浩语乃咄咄书空
　　唐人用一麾事
　　笔谈曰今人守郡谓之建麾盖用颜延年诗一麾乃出守事此误也延年谓一麾者乃指麾之麾非旌麾之麾也自杜牧之有儗把一麾江海去始谬用一麾自此遂为故事此沈存中所言也仆因考唐人诗如杜子美柳子厚许用晦独孤及刘梦得陆龟𫎇等皆用一麾事独牧之谓把一麾为露圭角似失延年之意若如张说诗湘滨拥出麾如此而言初亦何害缃素杂记谓牧之意则善矣言儗把则谬也自谓一麾于理无碍但不可以此言赠人宋景文公诗曰使麾请得印垂腰又曰一封通奏领州麾是真得延年之意未尝谬用也仆谓黄朝英妄为之说耳牧之之误正坐以指麾之麾为旌麾之麾景文之误亦然朝英乃取宋斥杜谓牧之不当言儗把而景文自用为宜然则牧之儗把一麾江海去岂不自用景文使麾请得印垂腰独非旌麾邪朝英又谓一麾事但不可以赠人仆谓以景文诗使麾州麾字语人又何不可所谓贬辞者麾去云尔既是旌麾何贬之有朝英又谓景文用一麾事真得延年之意则是延年以一麾为旌麾之麾初非指麾之麾也其言翻覆无一合理甚可笑也笔谈谓今人守郡为建麾谓用颜诗事自牧之始仆谓此说亦未为是观三国志拥麾守郡文选建麾作牧此语在牧之前久矣谓把一麾之误自牧之始则可谓建麾之误则不可
　　金钗十二
　　唐人诗句多用金钗十二事如乐天诗锺乳三千两金钗十二行是也南史周盘龙有功上送金钗二十枚与其爱妾阿杜其事甚佳罕有用者今多言金钗十二不闻用金钗二十亦循袭而然金钗十二行或言六鬟耳齐肩比立为钗十二行白诗酬牛思黯有金钗十二行之句自注思黯之妓颇多故云似协或者之说然梁武帝河中之水歌曰洛阳女儿名莫愁头上金钗十二行是以一人带十二钗此说为不同陈简斋诗
　　简斋腊梅诗曰黄罗为广袂绛帐作中单既言帐又言中单似觉意重仆观东坡诗曰海山仙人绛罗𦈡红纱中单白玉肤恐简斋用东坡意绛纱作中单而传写误以为绛帐耳
　　韩白诗意同
　　乐天诗有纪年月日者于以见当时之气令亦足以裨史之阙如曰皇帝嗣宝历元和三年冬自冬及春夏不雨旱爞爞有以见宪宗即位三年久旱如此又诗曰元和岁在卯六年春二月月晦寒食天天阴夜飞雪连宵复竟日浩浩殊未歇又以见元和六年二月晦为寒食当和暖之时而𩃎霈大雪其气候乖谬如此又诗曰八年十二月五日雪纷纷竹柏皆冻死况彼无衣民又见元和八年十二月五日大雪寒冻民不聊生如此仆按东汉书延熹间大寒洛阳竹柏冻死襄楷曰闻之师曰柏伤竹槁不出三年天子当之乐天此语正所以纪异也又观韩退之辛卯年雪诗亦曰元和六年春寒甚不肯归河南二月末雪花一尺围此说正与乐天同
　　东坡用如皋事
　　前辈谓东坡诗曰不向如皋闲射雉归来何以得卿卿按左传贾大夫娶妻美御以如皋如训往也非地名曰如皋坡误用之耳仆观古乐府张正见毛处约江总等雉子斑诗皆以如皋为地名用知此误非始于坡仆得此诗后检诸家诗注见赵次公亦引其间一诗乃知暗合孙吴又观宋书明帝射雉无所得谓侍臣曰吾旦来如皋空行可笑陈肃有射雉诗今日如皋路能将巧笑回
　　东坡用西施事
　　东坡诗曰他年一舸鸱夷去应记侬家旧姓西赵次公注按寰宇记东施家西施家施者其姓所居在西故曰西施今云旧姓西坡不契勘耳仆谓坡公不应如是之疏卤恐言旧住西传写之误遂以住字为姓字耳既是姓西何问新旧此说甚不通应记侬家旧住西正此一字语意益精明矣
　　东坡用计魁梧
　　东坡和刘贡父诗曰青𣲖连淮上黄楼冠海隅此诗尤伟丽夫子计魁梧赵次公引前汉张良传赞注曰苏林注梧音悟师古谓魁大貌也言其可惊悟今人读为吾非也颜之说如此而先生作平声则别从己见为义乎计魁梧者计度其魁梧耳此赵次公所言也仆谓次公亦未深考以梧为吾非东坡自为己义而计魁梧字亦有所祖按后汉臧洪体貌魁梧注音吾故杜子美诗曰魁梧秉至尊杜正用后汉意又按史记张良世家曰余以为其人计魁梧后曾文清诗亦曰乃翁容貌计魁梧是又用史记意也二事皆有所祖前后人皆用过安可谓坡公自为己义而无所本乎次公但见前汉所云未睹史记后汉故尔仆又考之汉史之赞张良曰张良之智勇以为魁梧奇伟反若妇人女子此意正祖赵人述孟尝君之意赵人闻孟尝君之贤出而观之皆曰始以薛公为魁梧然今观之眇小丈夫耳然则魁梧二字其来又远
　　集注坡诗
　　集注坡诗有未广者如看潮诗曰安得夫差水犀手三千彊弩射潮低自注吴越王尝以弓弩射潮与海神战自尔水不近州赵次公注三千彊弩字杜牧宁陵县记中语不知此语已先见前汉张骞传曰汉兵不过三千人彊弩射之即破矣又五代世家亦有三千彊弩事何但牧言坡诗又曰桃花春浪孤舟起程注杜钦传来年桃花水赵注三月桃花浪见前汉志不知此事已见月令仲春之月始雨水桃始华坡诗又曰崎岖真可笑新添注曰李白书崎岖历落可笑人也按白书嵚𡼭历落非崎岖历落也然白云此非白自言盖用晋书季伦嵚𡼭历落可笑人之语此类甚多不可胜举此犹可也至有牵合附会极可笑者不特坡诗如此诸家诗注亦然
　　韩杜诗意
　　子美萤诗曰幸因腐草出敢近太阳飞未足临书卷时能点客衣随风隔幔小带雨傍林微十月青霜重飘零何处归退之诗曰朝蝇不须驱暮蚊不须拍蝇蚊满八区可尽与相格得时能㡬时与汝恣啖咋凉风九月到扫不见踪迹二诗皆一意所以讽当世小人妄作威福者尔
　　松江诗话
　　松江诗话曰有松棚诗一联曰采来犹带烟霞气月明满地金钗细以为佳句恨不见全篇仆谓月照松影但见参差黑影耳安知其为金钗松叶比之金钗者谓架上月照映则可不可谓地上之影也不如日月明满架金钗细此语为得前辈谓韩退之联句中竹影金锁碎之语所谓金锁碎者非直谓竹影也谓竹间之日影耳以此验之益信仆之说为然韩偓诗曰长松夜落钗千股此语无病李涉诗曰疏林透明月散乱金光滴此正退之竹影金锁碎
　　枫桥
　　杜牧之诗曰长洲茂苑草萧萧暮烟秋雨过枫桥近时孙尚书仲益尤侍郎延之作枫桥修造记与夫枫桥植枫记皆引唐人张继张祜诗为证以谓枫桥之名著天下者由二公之诗而不及牧之按牧与祜正同时也又怪白乐天韦应物尝典吴郡又以诗名皮日休陆鲁望与吴中士大夫赓咏景物如皋桥乌鹊桥之属亦班班见录顾不及枫桥二字何也崔信明诗枫落吴江冷江淹诗吴江泛丘墟饶桂复多枫又知吴中自来多枫树
　　诗品所载
　　南史与世说并曰颜延年问鲍照已与谢灵运优劣照曰谢五言如初发芙蓉自然可爱君诗若铺锦列绣亦雕缋满眼延年每薄汤惠休诗谓人曰惠休制作委巷间歌谣耳锺嵘诗品则曰颜延年诗尚巧似体裁绮密情喻渊深动无虚散汤惠休云谢诗如芙蓉出水颜如错彩镂金颜终身病之二说不同锺嵘诗品谓郭景纯游仙之作词多慷慨乖远玄度如云奈何虎豹姿又云戢翼栖榛梗乃是坎𡒄咏怀非列仙之趣也考今文选景纯游仙诗七章无奈何虎豹姿戢翼栖榛梗之句此盖别章删去而不载于选耳地名语讹
　　庆州有乐蟠县本汉略畔道地后讹为乐蟠华州东有潼关水经谓河水自龙门南流冲激华山故名冲关后讹为潼关镇戎军有笄头山隗嚣使王元猛塞鸡头道即此也后讹为訮屯山凉州有姑臧县河西旧事谓旧匈奴盖藏城也后讹为姑臧婺州长山县本长仙县其地赤松子采药之所后讹为长山北京馆陶县有屯氏河汉沟洫志谓河北决于馆陶分为屯氏河后讹为毛氏河临江新喻县本新渝县盖有渝水故名而唐天宝后相承作新喻隰州石楼县本汉吐军县后魏置吐京县亦相㳂之讹也此类甚多鸒匹蠵三事
　　毛诗弁彼鸒斯鸒鸟名也斯者衍辞如曰螽斯鹿斯之类而刘孝标乃谓鸟名鸒斯失矣曲礼庶人之摰匹郑笺谓说者以匹为鹜按广雅𩿣鴄𪁗也盖古字省文作匹郑当直解匹为鹜何待引说者之云东京赋渊游龟蠵郭璞谓灵蠵能鸣则此龟属鸣者也而尔雅新旧本皆引吕冘字林大龟似猬不知似猬乃以胃二字传写误加偏旁耳按周礼考工记梓人刻画祭器状诸虫有以胸鸣者有以胃鸣者蠵盖胃鸣之虫
　　绝交论
　　刘孝标绝交论如曰宠钧董石权压梁窦摩顶至踵堕胆抽肠是曰势交其流一也富埒陶白赀巨程罗山擅铜陵家藏金穴是曰贿交其流二也顩颐䠞頞涕唾流沫叙温燠则寒谷成暄论严苦则春丛零叶是曰谈交其流三也阳舒阴惨忧合驩离是曰穷交其流四也衡重锱铢纩微彯撇是曰量交其流五也凡斯五交义同贾鬻云云此正韩退之送穷文铺叙五穷之体五穷之大意祖扬子云逐贫赋王延夀梦赋而铺叙又用此体焉得谓无所本哉
　　古人博识
　　幽明录曰楚文王猎有人献鹰得异物时有博物君子曰此鹏雏也文王厚赏之异类传曰汉武帝时西域献黑鹰得鹏雏众莫识惟东方朔识之二说不同尚书故实谓孝武时尝有献异鸟者时人莫识东方朔曰此毕鸾也问何以知之曰见山海经洽闻记曰后汉时有鸟头长五尺鸡首燕颔备五色而多青光武问百官咸以为凤蔡衡独曰多青者鸾也上善其对晋说曰时人有得鸟毛长三丈以示张华华惨然曰此海凫毛也出则天下乱外国异事曰汉宣帝时击磻石于上郡陷石室中得一人裸而披发反缚枷一手足以问群臣莫能对刘向独曰此贰负之臣也昔贰负杀窫窳帝乃梏于疏属之山帝问所出曰见山海经上大惊于是群臣多奇山海经光武时有得豹文之䑕问群臣莫知惟窦攸曰此鼮䑕也诏问所出曰见尔雅验之果然诏公卿子弟就攸学尔雅古人博识如此等众往往得之于山海经尔雅独蔡谟读尔雅不熟误食彭蜞取后世几为劝学死之诮











　　野客丛书卷二十三
<子部,杂家类,杂考之属,野客丛书>