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金石文考略 (四库全书本)/卷12

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卷十一 金石文考略 卷十二 卷十三

  钦定四库全书
  金石文考略卷十二
  嘉兴李光暎撰
  争坐位书稿
  昨日长安安师文出所藏颜公与定襄郡王书草数纸比公他书尤为奇特信手自书动有姿态乃知瓦注贤于黄金虽公犹未免也东坡集
  余少则艳鲁公坐位帖晚始得此佳本为之摩挲竟日噫稿草耳乃无一笔不作晋法所谓无意而文从容中道者也其辞余未敢论独笑鱼开府郭仆射杞载禄山希烈之徒澌灭已尽而公之断楮残墨千载恒若新呜呼是宁独书而已哉
  公刚劲义烈之气其文不能发而发之于笔墨间何也余常谓公学不如其人于麻姑坛记见辞不如笔楷不如行有意不如无意于兹帖见之二条弇州山人稿
  鲁公与郭仆射英乂书所谓争坐位帖此其草稿也世人重公名节故并重其书故草草之笔亦为摹刻人其可以不立德耶金薤琳琅
  此鲁公草行不知何时上石石已泐矣而法犹可寻王元美云无一笔不作晋法所谓无意而文从容中道者也又云刚劲义烈之气文不能发而发之于笔墨间余尝谓公学不如其人于麻姑坛记见之辞不如笔楷不如行有意不如无意于此帖见之而都元敬乃谓草草之笔亦为摹刻目中有笔余不能不服膺元美
  此碑虽泐而颜公笔法宛然近董氏摹入戏鸿堂帖乃云陜省者不足观而自谓存鲁公法度今以余观董氏刻视此则神亡多矣二条石墨镌华
  此乃鲁公草本无意于书而天真烂然学者可以知作字画之无意佳者乃诚佳也苍润轩帖跋
  此帖烜赫宇宙不必言此本又𢴄之最先行间疏达笔意如生洵可宝也即近差糢糊亦胜于翻刻数倍况见此善本益信宋诸家书无不效颦之非过也然只学其字耳公于争是非之际宜言不暇择及言军容冲抑巽顺绝无一分鄙薄弃遗之习态惟欲与之同归于善共成一是其优柔忠厚之意见于言外何其大也宋人言渉中贵至不比诸人类观其尚论古昔习态令人可厌况目交其人身评其曲直岂作此中外一体之想以之相提真苏合粪壤之悬殊宜其形之笔扎狼戾偏欹全失恬和之度也公表表节义万死不回谁知其所养之平之定如此宋贤于此处不能学虽日摹其字安能移易其心胸以觊毫末之似哉墨林快事
  鲁公作字多擘⿱大书端劲而秀伟黄鲁直云此所期无不欲高照千载者此帖草略勿勿前所未见开轴未暇熟视己觉粲然忠义之气横溢而点画所至处便自奇劲公尝谓卢杞曰朝廷法度岂更堪公破坏也于此又曰朝廷纲纪须共存正凛然想见其为人盖公所遭之时如此而所守之道不得不然故仓卒未敢忘国之纲纪也余私有感于中者因记于此石门文字禅
  宋𢴄鲁公坐位帖及二祭文皆手稿也而坐位一帖尤米元章所极力规抚不能得其仿彿者盖其书郁勃奇宕浑以天行而无迹可求故令人自远也销夏记
  宋沈括梦溪笔谈曰都堂及寺观百官会集坐次多出临时唐以前故事皆不可考惟颜鲁公与左仆射定襄郡王郭英乂书云宰相御史大夫两省五品供奉官自为一行十二卫大将军次之三师三公令仆少师保傅尚书左右丞侍郎自为一行九卿三监对之从古以来未尝参错此亦略见当时故事金石文字记
  争坐位书稿近得嘉善魏氏本摹刻甚工玩赏之下觉陜刻已泐之石一时改观亦足喜也视摹入戏鸿堂帖者似为胜之光暎识
  祭侄文稿
  峻㧞一角潜虗半股此于书法其体裁当如此矣至于分若抵背合如并目以侧映斜以斜附曲然后成书而古人于此盖尽之也鲁公于书其过人处正在法度备存而端劲荘持望之知为盛徳君子也尝问怀素折钗股何如屋漏水曰老贼尽之矣前人于其隐处亦自矜持不以告人其造微者然后得之此二体又在八法六体外乃知书一技而其法之众至此公祭犹子文殆兼存此体者也广川书䟦
  公行押之妙一至于此噫此稿草耳所谓无待而至者忠义之气与恳切真至之痛郁浡波磔间千古不泯陈深陈绎曾文徴明三䟦博雅殊称是真迹在永丰聂氏尤可宝也弇州山人稿
  公祭文稿有二此其祭季明从子者其字之奇伟自然不可名状即其文忠愤纒绵叙述有体真公不思而得不勉而中之妙境宜其笔画之精工有出于结构运用之外者也又有祭伯父一通不但字无一佳而文多鄙俚不通即三尺童子知其伪而亦以其伪传何也蜣丸苏合自不可掩孰云愚可欺也视之争坐帖其执管时尚有一分胜心客气游动于指腕之间不可按抑不如此一𣲖义色琤琤欲飞去始知古人之成名者其不可及乃至于如此今之学子未尝多见博学而早抨击先哲祗益其陋已耳墨林快事颜鲁公唐朝第一等人公字画雄秀奄有魏晋而自成一家前辈云书法至此极矣余尝见公为叔书告身一通其楷法严甚闻公行书尤佳不可得见但时摩挲乞米石刻想象风致耳今王君出示公祭侄季明文稿一纸详玩此帖纵笔浩放一泻千里时出遒劲杂以流丽或若篆籕或若镌刻其妙解处殆出天造岂非当公注思为文而于字画无意于工而反极其工耶苏文忠谓见公与定襄王书草数纸比公他书尤为奇特信夫如公忠贤使不善书千载而下世固爱重况超逸若是尤宜宝之抚卷三复敬叹因题其末柔兆涒滩秋八月望吴郡陈深识
  右鲁公祭兄子季明帖前十二行甚遒婉行末循尔既事字右转至言字左转而上复侵恐字右傍绕我字左出至行端若有裂文适与禙纸缝合自尔既至天泽逾五行殊郁怒真屋漏迹矣自移牧乃改吾承至尚飨五行沉痛切骨天真烂然使人动心骇目有不可形容之妙与稧叙稿哀乐虽异其致一也承字掠䇿啄磔之间嗟字左足上抢处隐然见转折势摧字如泰山压而底柱鄣末哉字如轻云之卷日飨字蹙衄如惊龙之入蛰吁神矣观此见真迹无疑按史公自冯翊太守转蒲州刺史封丹阳县子而帖自署开国侯盖史悮也杲卿为公从父兄而季明谓公从祖叔父涂从父字加第十三于叔上公之处名义一字不苟可法也季明杲卿之少子以死事赠五品官则赞善大夫是也天宝末杲卿为范阳户曹安禄山表假常山太守禄山叛公为平原太守遣甥卢逖约起兵时杲卿长子泉明方往返真定内丘间计事报卢逖使平原属之季明宜也玄宗不识真卿为何如人而颜氏兄弟子姓戮力王室如此一门忠义其有自来耶玄宗拜杲卿中丞因传檄河北阳言王师大至遂请土门十七郡同日推公为盟主兵势振矣贼惧急攻常山太原尹王承业不救于是杲卿父子被执刃加季明颈谓曰若降活汝子不答遂杀季明杲卿至洛阳乃遇害明年史思明归国又明年则乾元元年也泉明自常山陷复客寿阳清沟之败复陷思明至是归公于蒲州以公命购杲卿季明尸于洛阳河北杲卿仅得一足于张凑所归发葬长安凤栖季明同茔据此帖季明归榇唯首而已哀哉此帖作于泉明购尸还蒲之日死生亦大矣士大夫平居抵掌高议视死宜若易然观史及此帖发肤有所不敢遽忍残身至此邪兄弟子姓骈首就死岂易易哉颜氏出鲁国子渊平日循循如和风庆云及畏于匡孔子意其必死则其履严霜烈日之变坦如康荘圣人既信之矣一门忠义可不谓有所自来耶至治三年十一月二十日吴兴陈绎曾书
  米元章以颜太师争坐位帖为颜书第一谓其字相连属诡异飞动得于意外最为杰思而黄山谷谓祭侄季明文文章字法皆能动人正类坐位帖二帖宋时并藏安师文家安氏之后不知流传何处坐位帖世有石本而米氏临本尚在人间余尝见之与此帖正相类然元章独称坐位而不及此也世论颜书惟取其楷法遒劲而米氏独称其行草剧致山谷亦云奇伟秀拔奄有魏晋隋唐以来风流气骨回视欧虞褚薛辈皆为法度所窘岂如鲁公萧然出于绳墨之外而卒与之合哉盖亦取其行书之妙也况此二帖皆一时稿草未尝用意故天真烂漫出于寻常畦径之外米氏所谓忠义愤发顿挫郁屈意不在字者也聂君文蔚出以相示俾为鉴定后有陈深陈绎曾二䟦深字子微号宁极翁宋季吴人绎曾字伯敷元吴兴人二人并以字学知名而䟦语考订精审余复何言姑取黄米之论以备二帖折衷亦补二陈之遗云嘉靖四年乙酉十一月长洲文徴明书于金台寓庐三条停云馆
  元君表墓碑
  右唐元结次山碑颜鲁公纂并书按唐书列传结后魏常山王遵十五世孙而碑与元氏家录序皆云十二世盖史之误又碑与元和姓纂云结高祖名善祎而家录作善禘未知孰是也金石录
  颜文忠为元次山书中兴颂殁又为撰碑文而自书之所以推许次山者至矣其忠义才术略相当然次山于文非真能古者何至竭蹶其步而追之耶弇州山人稿
  茅山玄靖先生李君碑
  大历十二年夏五月建颜鲁公纂并正书碑称隐居先生以三洞真法传升玄先生升玄付体玄先生体玄付正一先生正一付先生自先生距隐居五叶矣今考之隐居先生梁陶弘景升玄为王远知体玄为潘师正正一为司马子微三人唐书有传惟玄靖无之余尝游茅山至玉晨观其前有雷平池池南为伏龙冈玄靖葬其上碑今在观中四周皆刻文字道士以亭覆之金薤琳琅
  鲁公好仙术不特书麻姑坛已也按李含光者陶隐居裔凡五世其事绝无纪独人谓其隶法胜乃父遂断不作隶差近厚耳鲁公结体与家庙同遒劲郁勃故是诚悬鼻祖然视虞永兴褚河南訚訚气象不无小乏弇州山人稿
  平淮西碑
  韩愈纂
  昔李商隐读愈平淮西碑谓如元气正赖陶化庶类而当时不容或谓不叙愬功考其言用夜半至于蔡破其门取元济以献尽得其属士卒岂尝泯没顾愈以裴度决胜庙算请身任之帝黜群议决用不疑其所取远矣刘禹锡尝忌愈故为说每务诋訾且谓文昌此文自成一家又谓柳宗元言愈此文如时习小生作帽子头以𬘓缀其文宗元尝推愈过扬雄不宜有此语皆禹锡妄也广川书䟦
  元和中有老卒推倒平淮西碑帝怒命䌸来朕自斫杀之囚至曰碑中只言裴度功不述李愬力微臣是以不平上命放囚敕段文昌别纂事文类序
  春秋论战胜功赏必归功于以之者李愬淮西之功谓裴度督战以之耶韩愈文体裁宏丽足重国纪愬取唐安公主女出入禁中诉碑文不实帝诏斵其文更命学士段文昌为之以功归于愬或云宪宗疑裴与韩党故抑其文又疑李逄吉初议与裴不协皇甫鏄忌愈阴毁为党致尔及观裴度纂述蔡郓用兵帝之忧勤机略皆归功于上不敢以元功自居野史云蔡州旧有吴少诚徳政碑后勒韩文竖石相对少诚碑流汗为泥虽金石之物似亦有知何诸人见反不及耶苏内翰录临江驿小诗云淮西功业冠吾唐吏部文章日月光千载断碑人脍炙不知世有段文昌陈无己曰龙图孙学士觉喜论文谓退之淮西碑叙如书铭如诗李商隐读韩碑有诗落句曰愿书万本诵万过口角流沫右手胝传之七十有二代以为封禅玉检明堂基刘梦得尝言柳八驳韩十八平淮西碑有帽子使我为之便说代判矣此才人忌能常态耳梦得诗云城中晨鸡喔喔鸣城中鼔角声和平此美愬之入蔡须臾之间贼无觉者又落句始于元和十二载重见天宝升平时此署平淮西之年也又朝廷功业臣子遭逄皆有冥定裴公未第骑驴过洛阳桥桥上二老人相指曰若要平淮蔡须此人作相裴已过仆闻之追而语于裴裴公曰彼见我龙钟故相诮尔及裴为右相始验况裴公行师发地得石刻云鸡未肥酒未熟术者云鸡未肥肥去肉为己酒未熟酒去水为酉破贼在己酉乎已而时日果应六砚斋碑旧刻段文昌文宋知州陈⿰磨去仍刻韩昌黎文天下金石志
  嵩高灵胜诗
  尉迟正书 太和三年 今在中岳庙壁有宋熙宁丁巳王绅题字金石文字记
  岳麓书院重摹禹王纪功碑
  韩愈书 大历十四年
  蝌蚪书后记
  韩愈书 元和十一年
  滕王阁记
  韩愈书 元和十五年
  祭岳题名碑
  所题皆唐年号人名以残缺不尽可辨
  南海广利王庙碑
  碑在广州府东南八十里海神庙中
  右南海神庙碑韩愈纂陈谏书以余家旧藏集本较之皆同惟集本云蜿蜿蜒蜒而碑为蜿蜿虵虵小异当以碑为正今世所行昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意改易者颇多亦赖刻石为正也集古录
  石壁寺甘露义坛碑
  正书 李逄吉撰 元和八年 碑在寺中
  碑阴有进甘露表云臣说言臣所部太原府交城县石壁山寺今月二十二日夜甘露降于寺内戒坛西及寺外柏林上大枝小叶无不周遍凝泫垂滴甘甜如蜜当寺临坛大徳僧慎微与僧惠广等一十五人咸共观尝覆问如状云云贞元十二年九月二十五日臣说者河东节度北都留守太原尹李说即普光明殿碑所谓尚书李公者也此碑为元至顺三年重刻金石文字记
  涿鹿山石经记
  刘济撰 元和四年
  处士冯公墓志铭
  公讳懿字承美 开元二十年
  褚河南千字文
  褚遂良书见于石刻者世亦甚鲜况其真迹乎今观所书千文柔劲险媚真如銕线萦结而成或者评为柳诚悬所临褚书似则似矣其入神处恐非诚悬所至也法书苑
  右法书苑云云评其真迹也余得者乃是石刻刻亦精妙不失其真河南圣教序记枯树赋儿宽赞皆以瘦劲取姿而千字文笔致另出结构特多跌宕殆与哀册髣髴此石今在吾乡朱氏潜采堂不知何时所刻往论石刻者多未之及光暎识
  柳宗元书
  所题三言六句末一行元和十二年柳子厚书
  大达法师玄秘塔碑
  唐大达法师玄秘碑裴休撰柳公权正书欧阳公尝谓物之所遭有幸不幸诗书遭秦不免煨烬而浮屠老氏以托于字画之善遂见珍蓄若此碑是矣呜呼缁流之藉文字以传后世如余之所录盖不止于一玄秘也金薤琳琅
  玄秘塔铭石刻在关中会昌元年建柳学士公权书裴观察休纂又十二年休始以盐銕使入相所著楞严义解诸所参会妙入玄宗岂彼法中居士长者之流耶此碑柳书中之最露筋骨者遒媚劲健固自不乏要之晋法一大变耳弇州山人稿
  塔为大达法师建者碑裴休撰柳诚悬书书虽极劲健而不免脱巾露肘之病大都源出鲁公而多疏此碑是其尤甚者
  碑阴僧正言买庄造经堂疏正书亦方整可录正言者大达弟子也二条石墨镌华
  柳行草以禊诗为上正书以此为上行书之妙妙在全不拘法度信心信手即便成就一家此正书妙在法出于颜而能变颜之法颜之法筋在画中而二边皆肉或丰或瘠不必齐也柳变画之两边为骨而画中为肉故颜法内蕴而柳法外棱内蕴犹存王术而外棱则王术去尽矣然自后世恶扎之滥觞也故颜妙集先而柳俟开后今人渐喜柳而右军远矣然亦仿像其行草耳若求正书如此者一笔无也墨林快事
  柳诚悬书学出自乌彤乌彤出自怀素而素自直溯永师者大抵唐世字学极盛然自鲁公而下其馀诸名家数人同论则具体而微各观则同工异曲玄秘塔是柳书之极有筋骨者刻手精工唐碑罕能及之故可宝以为玩也苍润轩帖䟦
  诚悬玄秘碑最为世所矜式然筋骨稍露不及纪圣徳与崔太师碑宋僧梦英等学之遂落硬直一𣲖不善学柳者也销夏记
  西平忠武王李晟碑
  右唐李晟碑裴度撰碑载西平子十二人愿听縂悬凭恕宪愬懿聪惎慇唐史宰相世系表所书亦同而新旧史列传皆云晟十有五子旧史云侗伷偕无禄早世岂以侗等早世故碑不载与又李石撰李听碑云西平有子十六人疑更有未名而卒者耳元和姓纂载西平子十人以碑较之姓纂缺聪縂凭懿四人而愻应二子墓碑旧史皆无之又其伦次差谬亦当以碑为正金石录
  李晟碑裴晋公纂柳公权正书晟在唐功盖天下可谓伟矣碑不具载又唐书列传叙其官与碑不合碑谓晟由左清道率历三府右职累迁至光禄太常卿传则云授特进试太常卿碑谓晟为泾原四镇北庭节度都知兵马使代宗征之以左金吾卫将军为神䇿军兵马使传则云以右金吾卫大将军为泾原四镇北庭兵马使碑谓晟平蜀还授检校太子宾客而传不书碑谓建中二年以晟为神䇿先锋都知兵马使加御史中丞寻拜左散骑常侍兼御史大夫传则云晟为神策先锋加检校左散骑常侍兼魏府左司马寻授御史大夫碑谓皇居失守授晟检校工部尚书充神䇿行营节度使传则云诏拜神䇿行营节度使碑谓大驾再迁加检校右仆射寻转左仆射同平章事兼京兆尹神䇿军京畿鄜坊节度观察等使管内及商华等州副元帅复诏晟兼河中晋绛慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅传则云进晟尚书左仆射同中书门下平章事复诏晟兼河中晋綘慈隰节度使又兼京畿渭北鄜坊丹延节度招讨使又进京畿渭北鄜坊商华兵马副元帅碑谓銮辂爰归拜司徒兼中书令俄以本官兼凤翔尹凤翔陇右节度观察等使及四镇北庭泾原等州副元帅改封西平郡王传则云拜晟司徒兼中书令寻拜凤翔陇右泾原节度使兼行营副元帅徙王西平郡晟之碑作于当时而史成于后代要当以碑为是金薤琳琅碑在高陵县王墓前裴晋公撰柳诚悬书已磨泐不可读矣都元敬全录其文缺数字又别本有刻者与碑亦抵牾数字当是传写之误王元美云西平诸子皆已逝独太保听存乞晋公文寥落不能发其忠义戡定之绩至于料吐蕃背盟事绝不载盖听于其时徒见晋公禄位勋业之盛几埒西平意其文足以光显其先而不知晋公虽非忌者以为位宰相文从简要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二呜呼今碑首云奉敕撰书序末云乃命臣度称代言时似非听乞也王元美岂未读其全文耶石墨镌华此碑余旧未见近始见之字虽剥落然一段挺㧞不群之概可扪而得也销夏记
  朔方节度使清源王公碑
  唐朔方河东河西陇右节度使清源公王忠嗣碑中书侍郎元载纂门下侍郎王缙书载其女夫也所记事与史不甚异其文词琐冗无足多者缙于书称名家与李邕相伯仲评者谓其过薛少保今其结法清婉老劲不在岳麓云麾下览者自当得之
  哥舒之力争义者能之李临淮之先见智者能之清源仁者也所见远矣所见超矣二条弇州山人稿忠嗣殁于天宝初碑立于大历十年元载纂文王缙书载忠嗣女夫缙王摩诘兄也缙名能书结法老劲真可与李邕伯仲然姿态婉媚启后世如赵承旨诸人书者此碑也石墨镌华
  王公此碑元载纂文夏卿书丹字结体规模北海而肥余曾于卢冏卿书室见之记忆不真因近世希有也聊存之苍润轩帖䟦
  圭峯禅师碑
  圭峯禅师碑唐相裴休纂并书其文辞事迹无足采而其字法世所重也故录之云集古录
  圭峯禅师宗密法门龙象第以多所㳺讲著述一时不能无疑于逹摩慧能之宗旨而裴丞相休独能知之然至累千言而为之辨则亦赞矣自心而证者为法随愿而起者为行行有殊法则一即四语已尽之是时柳诚悬铭书名天下仅以之篆额而自书文者深欲有效于密也书法亦清劲萧洒大得率更笔意裴能知密为四依十地人其自待当亦不远而没后为于阗王子书姓名于背岂犹未能离轮廽耶抑亦所谓随愿而现者也记于此俟耆宿质之弇州山人稿
  此碑裴相公休撰并书书法全出欧阳信本而瘦劲不及也当时诚悬书名动一时乃任篆额休自任书亦信能书矣余不敏窃谓此固当胜柳书石墨镌华裴休书脱胎于智永而附益以欧阳率更是碑乃其以篆额付诚悬而己任书何不自量也后世有以为胜柳书者见童之见耳销夏记
  姜嫄公刘庙碑
  姜嫄公刘新庙碑中书舍人高郢纂试大理评事张谊行书庙在今邠州城南唐邠宁节度观察使张献甫所迁故当时称为新庙而高郢为文余昔以尚书郎出使宁夏道邠谒庙其后稍上有履迹平乃姜嫄履巨人迹所在余为大书履迹平三字俾州官刻寘庙侧盖州人但知有庙而少知乎此故表而出之金薤琳琅
  碑在邠州张献甫为节度作庙祀姜嫄公刘者也高郢纂张谊书郢事李怀光能引譬忠义不为势屈卓然名臣独为相时不能制王叔文辈耳文尤冗弱殊无足称张谊于书家不甚著此书不及王缙而略似柳公权亦足存也石墨镌华
  张谊是碑行押绰有魏晋风韵乃知今人不能退笔如冡以造古人妙处而欲传世真是愧赧无地也苍润轩帖䟦
  武安君庙记
  庙在今咸阳东古杜邮起惨刻独有将略耳亦祀至今何也壁间记唐乾符五年修事正书遒劲亦有欧法知唐世官牒无不作佳书也石墨镌华
  本愿寺碑
  此碑获鹿县孙按察家掘地得之乃鹿泉信士毕瑜造塔藏舍利者行草亦不恶石理脆亡其真耳然是唐碑中之最下者石墨镌华
  周公祠灵泉碑
  周公祠灵泉涌出大五小七凡十二处观察崔珙奏状勒石事在大中间石前刻奏状中刻宣宗批荅后刻珙谢表文词婉至有盛世风书遒健有法且其叙列大似汉人碑例而逊其古质耳如此等碑宋以后恐不能得也石墨镌华
  云居寺浮图铭
  易州云居寺石浮图碑明皇开元十五年太原王大悦纂并书燕都游览志
  兖州牧京兆韦君碑
  韦君名元珪李邕文张廷珪八分书
  杜顺和尚碑
  碑在开佛寺董景仁行书亦清劲但小弱耳石墨镌华
  净业禅师塔铭
  正字毕彦雄纂文而无书者名书法亦习褚河南者劲㧞似之而其钩磔处不及尔杨修龄侍御在长安日亟赏之遂多𢴄者石墨镌华
  兴福寺半截碑
  此碑断缺弃西安城南隍中王生尧惠辈见之以语郡守舁置泮宫碑为大将军吴文立弘福寺僧大雅集右军书余观其笔法去圣教序远甚应是集字者不及怀仁而碑中有开元九年字疑又从圣教序诸刻中摹集非右军真迹也石墨镌华
  此碑却少上半其叙之人只存其名文而已姓亦不存集人大雅乃兴福寺僧故世谓之兴福帖其集王字顾独得精神筋力俨如生动不比怀仁只得其形模并其古淡之趣而已是以书家重之遂多漫没余所藏乃最先𢴄夲纸墨皆非今有无论笔意之宛具矣余亦用分行法节别之文始可想见乃镇军大将军行右监门卫大将军及其夫人李氏之碑以开元九年十月二十三日葬此正盛行圣教序而毫不依仿盖内史之精神各由性所近而入一有所入即为自家物而出之安得同若奴步怀仁抑岂能并为千古耶墨林快事
  虢国公主花台铭
  申屠液纂正书今在西安南门内华塔寺金石文字记
  申屠液顺宗时人唐虢国公主花台铭唐书公主列传虢国公主顺宗女始封清源郡主申屠液书金石表
  杜府君夫人韦氏墓志
  李宣纂 侄成均行书 贞元十年 今在西安寺坡杜君官至京兆尹名济金石文字记
  济渎北海坛器物铭
  此铭济源县令张洗纂欧阳公谓洗之所记乃开元时事州县祠庙置斋郎六人官不胜其滥又谓史家不能详载惟于碑刻见之按碑作于贞元十三年欧阳公误以贞元为开元且碑载庙有令一人祝史一人则其官固不止于斋郎考之唐书百官志五岳四渎令各一人主掌祀事此外又有祝史各三人斋郎各十三人则官之滥又不止如欧阳公所书而史家亦未尝不详载也但与碑有不同耳金薤琳琅山川望秩济渎神清源公建庙于济源县西北而筑北海坛于庙后号广泽王掌之祠官岁立冬日奉祀其来久矣旧俗庙不设祭器先期令请于上官购诸洛下酬以税缗所用沉币之舫则以车远运沁河渡口贞元十一年济源令张洗字濯缨睹庙中楸槐数本为大风所㧞用其材制祭噐凡百二十有二馀以造双舫云按尔雅祭川曰浮沉郭景纯注以为投祭水中或浮或沉语焉未之详也碑文谓沉币双舫盖舫以浮之币以沉之比于郭氏之注义较明晰今山祗川后祠宇恒有车船置殿左右殆本古祭川遗制尔洗于事神有礼度治人必有方惜乎斯铭不载图经而洗之政事亦无表见碑今藏吴江潘氏稼堂其善藏诸曝书亭集
  唐制附祭北海于济源此碑记新作祭器事碑文乃济源令张洗字濯缨所纂简古有体裁一洗骈俪之习洗与韩退之同时文体已矫杰如是盖文弊之极而将变元结权徳舆辈皆然不独韩也金石文字记补遗
  李阳冰三坟记
  此季卿表曜卿三墓阳冰书碑虽无翻刻字字画法具而神亡似与前碑同李氏卜葬李曜卿兄弟三人而弟季卿记从子阳冰书谓之先茔记经大中祥符间翻刻石墨镌华录先茔记于三坟记之前故曰前碑王元美乃谓石犹故物故传改之讹岂别一碑耶抑未见前碑耶元美自任识书恐于此碑失之矣阳冰颜鲁公家庙碑书作阳冰石墨镌华
  篆书自秦汉而后推阳冰为第一手今观三坟记运笔命格矩法森森诚不易及销夏记
  少温书始自峄山终归孔篆故劲利豪爽遂为一代绝笔论者以为苍颉后身诚知言哉今遗刻散见人间者庶子泉铭怡亭刻石为最而不可见见此亦已过半矣苍润轩帖䟦
  元吾丘衍谓阳冰即杜甫之甥名潮取海赋阳冰不冶之义为字既以字行乃别字少温杨用修尝辨其非按阳冰赵郡人太白从叔其字少温见于宣和书谱与其名相应若名潮而以阳冰少温为字于义皆无取且阳冰工篆书潮工八分观赵氏金石录载城隍祠记忘归台铭孔子庙记先茔碑三坟记等为李阳冰篆书而慧义寺弥勒像碑彭元曜墓志为李潮书则其非一人明矣
  今人读阳冰为阳凝非也文苑英华有林滋阳冰赋戴侗六书故曰说文仌冻也冰水坚也俗作凝孙氏鱼陵切说文盖以冰为凝按仌于隶楷不能独成文故后人加水焉凝之从冫水无义当从今文二条金石文字记
  李辅光墓志
  崔元略纂 巨雅正书 元和十年 今在高陵县文称门吏晋州法参军巨雅此辅光为河中监军所除唐时士人而出于内侍之门者盖不少矣辅光少选入内而有夫人辅氏子四人唐之宦官有权位者则得娶妇史之所载高力士娶吕玄晤女李辅国娶元擢女皆奉敕为之而杨复光至假子数十人又后汉书刘瑜传言常侍黄门亦广妻娶周举传言䜿宦之人亦复虗以形势威侮良家取女闭之至有白首殁无配偶逆于天心单超传言四侯转横多取良人美女以为姬妾则固不始于唐时也
  唐人日曰二字同一书法惟曰字左角稍缺石经日字皆作曰此碑及玄装塔铭亦然故陆氏释文于九经中遇二字可疑者即加音切宋以后始以方者为曰长者为日而古意失矣
  碑内宫掖作官践阼作祚士君子作仕皆误卢藏用书苏许公碑亦以践阼作祚三条金石文字记
  杨州都督段行琛碑
  张増正书 李同系篆额 大历十四年 今在汧阳县
  此碑名不著而书法遒逸丰美极是当家书者为张增增无书名亦可以知唐人能书者多矣非此碑则后世不知有増也按碑行琛者忠烈公秀实父忠烈兄弟四人长祥颕次公次秀成次同颕史传不著因为拈出碑又不署纂文者姓名岂即张増耶忠烈公汧阳人碑在汧阳完好可⿰木⿱罒羽 -- 榻赵明诚金石录又有一碑云杨炎纂萧正书与此不同而却无此碑岂段公有二碑耶书之以俟考石墨镌华
  此碑人以其非名家也𢴄者少故石尚全然字固非恶可以观唐日文明之盛又何必名家后可存也墨林快事
  张增无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法唐石之最佳者也销夏记
  弥勒佛颂
  太原府交城县石璧寺銕弥勒像颂者林鹗纂参军房嶙妻高氏书余所集录古文自周秦以下讫于显徳凡为千卷唐居其十七八其名臣显达下至山林幽隐之士所书莫不皆有而妇人之书惟此高氏一人尔然其所书刻石存于今者惟此颂与安公美政颂尔二碑笔画字体远不相类殆非一人之书疑模刻不同亦不应相远如此又疑好事者寓名以为奇也识者当为辨之治平元年端午日书集古录此房嶙妻高氏书高氏又书安公美政颂欧阳公谓字迹如出二手而疑好事者寓名以为奇余未见美政颂此本借自东肇商观其笔法遒劲信足名家为一经元祐火毁政和间寺主道珍重勒再经大定火毁泰和间寺主元钊又勒铓铩都无仅存形似耳金人苑跋语历历可证近吾乡人有为交城广文者为言碑今又就毁交城人犹有旧𢴄本以此观之当亦非开元刻乃㤗和刻也然则碑自元祐至今凡三毁于火矣何高氏之不幸也石墨镌华
  集帖中少女人书所存惟太原参军房嶙妻高氏所书銕佛颂昔人称其字画简古笔力遒健今石虽经翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而泯泯者何限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称焉宁无愧此巾帼哉销夏记
  华州城隍神济安侯庙记
  济安侯庙记在华州盖昭宗自华归长安褒赏节度使韩建而及于城隍之神者也记为谏议大夫李巨川纂拾遗柳怀素书其所载七月甲午建迎上于富平丙申至华州命建与丞相参大政固辞其年为大京兆光化元年加大傅兴徳尹与史皆合特巨川所谀建辞过当后梁兵下华州以建所为表檄书奏皆出巨川手又为建画䇿杀十六宅诸王逐禁旅敛藩镇赀数而僇之距碑成仅一年尔吾故记其事以戒夫文人之贰心而脂辞者弇州山人稿
  记在华州唐昭宗在富平韩建迎之至华自华归长安褒建而及于城隍神记为谏议大夫李巨川纂拾遗柳怀素书文固谀词而楷则严整何如君家诚悬具眼者自知之石墨镌华
  碑在州城隍庙内近日移之西安唐昭宗自华州还京改华州为兴徳府封少华山神为佑顺侯华州城隍神为济安侯此文多述韩建之功称太傅许国公而不名
  唐文粹录房邺少华山佑顺侯颂与此同时
  朱彛尊曰巨川为韩建掌书记撰许国勤王录以媚建方昭宗幸华建请散殿后军诛李筠围诸王十六宅皆巨川教之后为朱全忠所杀新唐书附诸叛臣之列三条金石文字记
  郑太常恒暨夫人崔氏墓志
  秦贯撰 正书 大中十二年
  夫人即今世所传崔莺莺也年七十六有子六人与郑合葬此铭得之魏县土中足辨会真记之诬而志墓之功于是为不细矣金石文字记
  唐郑太常恒暨夫人崔氏莺莺合祔墓在淇水之西北五十里曰旧魏县盖古之淇澳也明成化问淇水横溢土崩石出秦给事贯所纂志铭在焉犁人得之鬻诸崔氏为中亭香案石久之寻得其家有胥吏名吉者识之遂白于县令邢某置之邑治志中盛称夫人四徳咸备乃一辱于元微之会真记再辱于王实甫关汉卿西厢记历久而志铭显出为崔氏洗冰玉之耻亦奇矣或传此志铭又于康熙初年崔氏见梦于临清州守守往学宫自秽土中清出夫临清与淇邑道里辽远何以墓石又在临清耶姑存以备考旷园杂志
  昔年见一书载崔莺莺有子七人客有言凤皇一将九子者余以为喻然其书不知所出今日读郑恒为崔夫人埋志子六人曰顼珮瑾玘璿琬女一人适卢损字行甫崔七十有六而合葬此碑成化间出于旧魏县废塜古之淇澚也碑立于大中十二年当以会真记岁月参考之容台集
  李克用北岳题名
  按宋沈括笔谈云岳祠在曲阳祠中多唐人故碑殿前一亭中有李克用题名则知此字乃当时所刻或毁于靖康之兵火而金人重刻之今石也然克用将门之子何能上于笔法乃尔岂亦如宣和书谱谓后梁太祖批荅贺表当是笔吏所书之类与金石文字记
  曲阳县北岳庙有唐李克用题名一百二十八字文称中和五年二月者即光启元年考僖宗以是年二月至凤翔三月还京改元之诏犹未下也克用与义成节度使王处存同破黄巢以功封陇西郡王而卢龙节度使李可举成徳节度使王镕恶处存约共灭之分其地通鉴载克用遣将康君立救之而碑文则云领蕃汉步骑五十万众亲来救援与通鉴异又云至三月幽州请就和断遂班师取飞狐路却归河东则又史所不及载者当唐之季藩镇连兵境上各事争斗职方不录其地朝廷号令所及仅河西山南岭南剑南十数州上下不交以至于无邦生斯世者其闻见已不能悉真况百世之下宁免传闻异词哉惟金石之文久而未泐往往出风霜兵火之馀可以补旧史之阙此好古之士穷搜于荒厓破冡之间而不惮也克用本武人未尝以知书名而碑文楷画端劲词亦简质可诵英雄之不可量如是夫呜呼益以见金石之文为可宝也曝书亭集
  华严九会之碑
  李玄穆行书
  石柱题名
  柱八面每面为三段或四段自唐初迄宣宗诸名臣多在焉书者不知何人笔法出欧阳率更兼永兴河南虽骨力不逮而法度森然盖唐世以书判取士故人多习书而欧虞褚薛一代前茅人多用其法柱今在西安文庙门内石墨镌华
  易州石浮图颂
  王利贞文 太极元年
  张祥师墓志
  讳义琬字思靖 开元十九年
  法门寺重修塔庙记
  薛昌序纂 王仁恭正书 天祐十九年 今在凤翔府寺中
  通鉴后唐荘宗同光二年封岐王李茂贞为秦王今此碑天祐十九年建而其文已称秦王则在同光前二年矣盖必茂贞所自称又史言茂贞奉天祐年号此碑之末亦书天祐十九年而篇中历述前事则并以天复纪年至天复二十年止亦与史不合金石文字记
  碑称天祐十九年是时唐亡已久李茂贞尚称唐年号又二年而荘宗取梁茂贞称臣又一年而茂贞死战争之时得作此佛事者以梁晋构兵茂贞偷安故也按传茂贞先称岐王荘宗改封秦王据碑则已先称秦王矣碑王仁恭书亦精劲有法石墨镌华
  后唐汾阳王真堂记
  右后唐汾阳王真堂记李鹗之五代时仕为国子丞九经印板多其所书前辈颇贵重之余后得此记其笔法盖出欧阳率更然窘于法度而韵不能高非名书也金石录
  后晋重修瑶岩阁记
  苏禹纂 苏晓书 开运二年 刘知远立石
  后汉不其县令童府君碑
  孙彭年记
  后周晋州慈云寺长讲维摩经僧普静舍身记
  藏莹撰 云霭书 显徳二年
  后周栖岩寺修舍利塔殿记
  李莹纂 张霭书 显徳六年
  后周栖岩寺疆界禁约碑
  李裕书
  金石文考略卷十二

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