钧天乐赋(以“上天无声,昭锡有道”为韵)
外观
何上天之默默,有钧天之可名。盖德至而则至,从无声而有声。和乐发音,与梦寐而潜契;精诚自感,何耳目之能营。懿乎元德升闻,天降灵贶。匪同乎搏拊之和,岂在乎云霄之上。感夫心志,达乎肌肤。却万物而有喜,闻九奏而可娱。其静也寂寂,其动也于于。异霜天之锺应,同汉日之山呼。蚃兮乍有,杳冥兮若无。表穆公之休烈,为简子之祥符。以遨以游,实我心之独得;不考不击,岂他人之是愉。惟兹至乐,信夫元造。非天私于二君,惟天飨于有道。不然,何融融泄泄,发于自然。万籁不杂,八音相宣。且降欢以入梦,知惟德之动天。实深乎骨髓之内,岂专于视听之前。惟寤语之有说,何言辞之能全。至哉!无金石之迭代,无宫商之先后。忽变化于合漠,韵铿锵于妙有。既登不死之福庭,自谐保生之仁寿。则知夫天可通兮,道可守。自感应之无差,知影响之不苟。降鉴匪遥,德音孙昭。鄙未善之周武,甚尽美之虞韶。岂独聆之兮四肢酣畅,感之兮心神洗涤。将使道德之不昧,必受如斯之殊锡者也。
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