钱塘遗事/10

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赴省登科五荣须知[编辑]

两觐天颜,一荣也;胪传天陛,二荣也;御宴赐花,都人叹美,三荣也;布衣而入,绿袍而出,四荣也;亲老有喜,足慰倚门之望,五荣也。

省试[编辑]

正月二十五日,午间锁院。至晚,宣押省试官入院。试前一日,省试院引保,或不用亲临,祇贡之书铺。书铺纳卷,铺例五千,自装界卷子与之,或衹二千,无定价过此,无害也。宗子又有一宗,文字颇多,非四千不可。特奏名纳卷,亦三千。

二月初一、初二、初三日,引试诗赋人。

初五、初六、初七日,引试经义人。

初九、初十、十一日,引试宗室,锁厅应举人。别试所则又迟经义场一日,乃初六、初七、初八日也。

十三、十四日,引试取应宗子。混经、赋为一场。省试案子不得以方州移动 挟书传义,皆所不可。卷中自有第几幕印子收纳,士人自书治经、乡贯、姓名、押字于历上。若昏黑,历子收去,无历可书,大有利害。

御试给号[编辑]

试前数日,书铺告报,士人请号 纳卷铺例五千,因铺家卷子,兼得《御试须知》一本。礼部给正奏注进士号,次日给特奏名及四川进士、三色宗子号。书铺知委体例, 二百钱与之,索添,不过三百 。请号之日,士人天未明到书铺,黎明而𧛂幕入都,书铺引入,尚书、宰执据案坐于庭中,设桌子及历于吏部。依省榜次第唤姓名而前,逐人自书姓名、押字于历记,则得号一枚。吏既与之号,则唱而戒之曰:“牢收号,入殿不得唐突。”号以白纸半片为之,有字数行,尚书侍郎、郎中皆衔押字,及有中官某人监集英殿门。试日以其号照入殿门,一失其号,则不得入矣。

丹墀对策[编辑]

廷试之日,士人由和宁门入,徐行,执号乐卫士收数,成行而入,至集英殿门外,中官展视而收之。殿外挂混图于露天甚高。良久,天大明,了然分明,知位次,士人聚于殿门外。待百官常朝毕,方引士人进拜,列于殿下,宰臣进题,上览焉。天子临轩,天颜可瞻。起居赞曰:“省元某人以下躬拜,再拜。”又躬身而退。各依坐图行列而坐,每位有牌一枚,长三尺,幂以白纸,已书某人某乡贯,或东西廊第几人,不得移动及污损。坐定,中官行散御题,士人皆以御题录于卷头草纸上,以黄纱袋子垂系于项上,若有损污,谓之不恭,纳卷所不收受。散题后,驾已兴,入内进膳,赐食于士子。

太学馒头一枚、羊肉泡饭一盏。

食毕,不见赐。谢恩或要登东作,旋则抱牌,卷卷子而往。卫士相引而出,亦不甚远。既坐而试,不得与邻座说话。中官、从官杂处董之,宰执巡行,至申时,天子复临轩,纳卷于殿廷东庑阶下之幕中,一中官监视,收其牌及御题卷子,亦不容人临时于纳处展视。若至昏时,则见有传者云:“已不在黄甲矣。”士人每出一门,必书姓名于门东,历四门,皆书姓名、押字。出时无号,无人押行,亦不待人齐出。

择日唱第[编辑]

皇帝御集英殿唱名,非有他,殿祇挂“集英殿”牌于殿前,特奏唱名则于数日之后。先唱名数日,书铺又告报请号,礼部又散号,一如廷试给号之礼。又得号,视之,乃前日所收之旧号也。但于其上用红印书“入集英殿试讫”,中官姓名押小字一行耳。仍戒曰:“牢收号,入殿不得唐突。”书铺告报之人又有所求,先量支少金与之,不待开口。

唱名之日,亦由和宁门而入。身襕袍而足亦穿靴,列行举号。数人收号,一如廷试之日。候常朝毕,赞者引入廷下,再拜。

皇帝临轩,宰臣进三名卷子,读于御案前。用牙篦点读毕,宰执拱立,列于上前,阁门立于御案之西向。宰执先于御案前拆视姓名,则曰“某人”,阁门则承之,以传于阶下卫士,凡六七人,皆齐其声,传其名而呼之,谓之“胪传”,亦谓“绕殿雷”也。凡呼而唱者三四声,士人方从众中出应。卫士夹而翼之,问以乡贯、父名,翼至廷下,对玉墀直躬未拜。廷上问以乡贯、父名,卫士则以对。对毕,过轩下少立,就甲入次,其荣在此也。非特名登天府,先代祖父之名,达于圣听矣。待一甲毕,则往两廊角取敕黄而执之。甲内人齐,则廷上呼谢恩,士人廷下立,躬身再拜而退,立于轩下。状元则便独班谢恩,不待甲内齐也。自第二名、第三名为一班,便赐食,相身为袍,各设位,赋诗以答皇恩。第四名至第十名终为一班。第二甲,全甲为一班,谢恩了,皆手执敕黄而立。敕黄用麻纸两副连粘,大书某人等宜唱某等科第。

状元至第二甲终,皆曰“宜赐进士及第”。第三甲、第四甲终,皆曰“宜赐进士出身”。第五甲则曰“宜赐同进士出身”。

敕黄可漏子又长于敕黄一尺,唱第二甲尽,驾兴,入内进膳。须臾,赐进士食三品:

赤焦肉饼二枚、天花饼二枚 祇是素饼、羊肉饭一盂 并羊羹饭,内有荡粉,皆三品饼)

上方起,卫士已将下三甲名字来,排当士人。两卫士管一纸,一纸书十五人名字,皆先自唤集,排当资次,仍问乡贯、父名。审毕,候上复出,殿上一呼某人,则卫士已夹其人而进于前。骈贯而进,亦候一甲齐方拜谢恩,授黄敕。有恩例陞甲人,则当殿上宣示上旨:“}-人有恩,合陞一甲末。”所以方走唱名之人,虽有恩例,亦不可自陞甲,盖陞甲人面授上旨,当殿谢恩故也。若无陞甲恩之人,不入赴唱名。传者曰:“待二年外方许到却。”唱至第五甲,上亦入少憩。顷之传出,唱第五甲毕,士人皆执敕黄再拜,殿上传曰:“赐进士袍笏。”袍笏积于殿外之两南庑下,士人出殿门,于上廊争取之,往往皆不暇脱白襕,而便就加绿袍于其上。其所赐:

淡黄绢衫一领 袖如绿袍之宽大、淡黄绢带一条、绿罗公服一领、笏一面

士人披衫系带未毕,则殿上催谢恩。谢恩罢,拜而出,紫绿相间,环堵可观。紫袍牙笏,以取左宗子拜所赐也。拥而趋出门头,亦不待书名字。盖前日秀才,今日官人。五荣之中,此属其最。唱名时不可一闻姓名,遽然而出,尤当详缓之为佳。唱毕既出,至大门外,人备车马以须其出者十有五六。若自有车马,虽不用支散,然群不逞随之,嗬殿元者数十为队,所费亦不赀。不若祇行出内门前茶店中,待其人散,徐行归耳。状元、榜眼、探花须皆上马,盖临安府自备马以待之也。

置状元局[编辑]

状元一出,都人争看如麻。第二、第三名亦呼“状元”。是日迎出,便入局,局以别试所为之,谓之“三状元局”,中谓之“期集所”。大魁入局,便差局中职事,一一由状元点差牒请:

纠弹笺表小录掌仪客司计掌器掌酒果监门。

多者至五六十员,少者亦不下四十员。视事官送牒,例皆二十。初第人多喜入局得陪侍。三状元与诸同年款密,他日仕途相遇,便为倾盖。常例五日一会食,否则日中有酒杯、点心、果子二色。局中职事官虽多,入局而食者常半之,食罢,出入无妨。三状元常宿于局中,不可出,宿于外月馀而罢局。凡预局中执职事官员,纳小录题名钱,非职事官须纳钱五千,而后得小录题名一本。

状元入局之初,依全赐钱一千七百贯。及诸公纳到助小录钱,亦一千三百贯有奇。

三状元入局五日,职事官入局,局中以职事官名申台部,十日后正谢。

正谢日系太史台择日,亦谓之门谢礼。用笺表皇帝及东宫,牒表隔日计会,阁门通进。表中止用三状元名衔,正特奏同日而谢。是日亦由和宁门而入,在常朝殿门外北面天颜,赞者引唱,

躬拜,再拜而退。门外有立仗马及卫士等,卫士唱喏毕,马退,士人方列班而拜,拜君之门而已。越二日,拜黄甲于贡院。

黄甲者,由省中降下。唱名既毕,省中以其所升甲之人附于甲末,用黄纸以书之,故谓之“黄甲”。是日,贡院设香案于廷下,状元引五甲内士人拜香案,礼部亦遣官来赞导,置黄于案上,望阙拜。拜毕,士人列两廊,四十以上东廊,四十以下西廊。其日择一人最年高者上堂,大魁拜之,年高者答拜。又择一人最少者上堂,拜大魁,大魁亦答拜而退。吏人以纸笔请各书姓名,依黄甲排次,匠者镌于题名石。是日谓之叙同年、拜黄甲也,特奏不得与焉。越四五日,乡人之官于朝者为乡会,以待乡中之新第者。

越三日,赴国子监谒谢先圣先师,祭。前三日状元点差职事官十四员。临礼官弹压职事之不恭者。奉礼官跪于先圣先师座前,奉币,进之于献官,太官酌酒以进之于上三献官。

太祝读祝。分献官十员,分献于十哲及两廊贤人,一人分献五位,每位皆三拜。搢笏兴伏拜起,皆赞者导之。礼毕而班退,赞者皆太常寺差来。

越三日,局中职事官下湖运司,做二大舟,局中连三状元凡七八十人,分坐于两舟。酒数行,借张侯之真珠园散步,侯家亦有馈焉,其例也。薄暮舣舟于玉壶园而竟席。

书铺告示,越十日,引正奏名黄甲士人射。上自按试于讲武殿。

次日,赐闻喜宴于贡院。齐而后,押宴官率官属及进士列拜于廷下,面阙设香案,侍从及贴职官皆与焉。凡拜五,舞蹈,其节有四,共十拜也。拜讫,正奏各坐于东廊,特奏各坐于西廊,立亦如之。

小黑桌子,坐,则青垫果子人各四器,望果一器,望花一朵,醯醢列于前。

初坐,先斟酒,三行,不下食。第三酌下鲜鲊一碟,第四、第五皆有食以配酒,五行而中歇。

人赐宫花四朵,簪于襆头上(花以罗帛为之),从人下吏皆得赐花。又有例赐冰,再坐,分与士人又到班亭下,再拜谢花,簪而谢之,兼坐带花,又四杯,而竟席前筵(羊牛体、七宝头羹,并皆奇品)

初坐则以银台盏酌,再坐则易以银卮。

共九行,而饭则粟米为之,毕宴,不用谢恩。退皆簪花乘马而归,都人皆避,以赴御宴回也。

次日,局中自用钱作期集所会,遵前例也,亦七杯,正奏名皆赴焉。亦就贡院为之。越十日集注。是日天拂晓,袍笏书铺引入部。前数日,部中先榜于阙亭,书铺录示新第人,先择其愿授者而书于笏。及入部,郎中坐庭中,以殿榜资次而呼前。廷上唱曰:“某人官人上阶。”揖问曰:“愿受甚处阙?”对,郎中视簿,合受则揖。庑下书簿中某人愿授某州某官阙而退。三状元皆送阙,不与集注。告敕一道印纸一轴信符一道门谢关子一道常例皆赐御写经书一轴,或赐御制诗一首(临安府镌碑表装,赐宴时,以分赐士人)

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本元朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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