锦绣万花谷 (四库全书本)/后集卷28

锦绣万花谷　后集卷二十八

　　钦定四库全书
　　锦绣万花谷后集卷二十八
　　寺院
　　三百六十寺西湖天下景游者无愚贤浅深随所得谁能识其全三百六十寺幽寻遂穷年所至得其好心知口难𫝊〈东坡诗〉
　　大众岀家寺在摩竭陀园无忧王造小乘大众出家寺也佛灭后众多名徳比丘皆住鸡园
　　天竺寺芗山天竺寺诗一山门作两山门两寺元从一寺分西涧水流东涧水南山云起北山云前台花发后台见上界钟清下界闻遥想吾师行乐处仙花桂子落纷纷〈本集〉
　　山谷寺舒州皖公山三祖璨大师道场即山谷寺有石牛洞其石状牛因以为名钱神同安志云初李伯时画黄鲁直坐于石上鲁直因自号为山谷老人
　　慈恩寺西京杂记西京外郭城朱雀街东第三桥皇城之东第一街进业坊隋无陋寺之故地武徳初废贞观三十年高宗在春宫时报其母文徳皇后为之祈福即其地建寺故名慈恩南院临黄蕖竹木森𮟏为京城之最西院浮图六级高三百尺永徽三年沙门元奘所立浮图内有梵本诸经数十匣浮图前东堦立太宗皇帝撰三藏圣教叙及高宗皇帝述圣记二碑并禇遂良书中和中中书舎人李肇国史补进士既捷列名于慈恩寺塔谓之题名
　　清凉寺王维好佛故字摩诘惟致高远得宋之问别业山水绝胜今清凉寺是也
　　金山寺寺在镇江府子江寺记云金山旧名浮玉唐有头陀断手以建伽蓝忽一日于江获金数镒表闻因赐名金山寺
　　招提寺六帖云招提寺名増辉记招提者梵言拓斗提奢唐言四方僧物后人写之误以拓为招又省去斗奢二字只称招提只今十方寺院是也〈杜少陵诗注〉又诗云巳从招提游更宿招提境
　　伽蓝僧史后魏太武帝始光元年创是伽蓝为招提之号隋大业中改天下寺为道场至唐复为寺〈梵语题云僧伽蓝摩或云僧伽罗摩此云众园园者生植之所佛弟子居之取生植道本圣果之义也或云毗阿罗此云游止处〉总持门秦少游长老疏云往开大总持门以继铄迦罗眼
　　金田或云金地即舎卫给孤长者倒布黄金买祇陀太子园建精舎诸佛所居之处也
　　禅龛杜甫谒文公庙禅龛只晏如
　　花龛刘长卿诗松路向精舎花龛归老僧
　　金刹西京杂记以黄金为刹杜诗金刹青枫外朱楼白水边
　　梵刹梵云利瑟故此云竿今略名刹即旛柱也沙门得一法者便当建旙告还〈要览〉
　　雁塔昔有比丘见群雁飞翔忽有一雁投下自殒众曰此雁垂戒宜旌彼徳于是瘗雁建塔〈西域记〉
　　雁堂毗舎离于大林为佛作堂形如雁字一切具足〈要览〉饭后钟唐王播少孤贫客州惠照寺木兰院随僧斋食久而厌怠乃斋罢击钟后二纪播自重位出镇是邦因访旧游向之题名皆以碧纱罩之播继题二绝云三十年前此院游木兰花发院新修如今再到经行处树老无花僧白头　上堂已了各西东惭愧阇黎饭后钟三十年来尘扑面而今始得碧纱笼〈摭言〉
　　石瓮寺长安志骊山上有石瓮寺朝元阁等唐明皇时津阳门左右有石瓮故郑愚诗石瓮嵓底百寻井银床下卷丝绠迟
　　方丈室舎黧国有维摩故宅唐显庆中王玄䇿因向印度过净名宅以笏量基止有十笏故号方丈室
　　白马绕塔天竺国有伽蓝名招提其处大富有恶国王利于财将毁之有一白马绕塔悲鸣即停毁自后改招提为白马诸处多取此名焉〈并唐高僧𫝊〉
　　二梵之福阿含经世尊说若能补故寺是谓二梵之福神龙佛祠裴延龄造神龙佛祠须材五十尺者延龄妄奏同州得大谷木数千章度皆八十尺
　　天雨花大同坊云花寺大历初僧俨讲经天雨花至地咫尺而灭夜有光烛室敕改为云华〈酉阳杂俎〉
　　诗野寺江天豁山扉花竹幽　野寺残僧少山园细路高　云薄翠微寺天青皇子陂　寺忆曽游处桥怜再渡时　花浓春寺静竹扫野池幽〈并杜甫〉汲水僧归林下寺待船人立渡头沙〈唐诗〉乱飘僧舎茶烟湿密洒歌楼酒力微〈郑谷〉扁舟又截平湖去欲访孤山支遁林　欲穷风月三千界愿化天人百亿躯〈并东坡〉南朝古寺几僧在北岭空林惟鸟归莎径晩烟凝竹坞石池春色染苔衣〈刘沧〉树影中流见钟声两岸闻〈张祐〉三间茅屋无人到十里松门独自游〈贯休〉五度金莲出世来法堂重向石泉开水边猿鸟寻前侣石上松杉认旧栽黄印使君精晓供紫云禅客立香台人𫝊朱顶千年鹤昨夜辽东柱上回〈城山石泉寺〉黄叶前朝寺无僧寒殿开池晴龟出曝松暝鹤飞回古砌碑横草阴廊画杂苔禅宫亦消歇尘世转堪哀〈司空曙〉隔𥦗栖白鸟似与镜湖邻月照何年树花逢几世人岸莎青有路苔迳绿无尘愿得依容止僧中老此身〈卢纶〉二三踈竹夏无暑一两残僧昼掩门〈斯庵〉僧依白玉镜中住人在金鳌背上行〈金山寺丛话〉海边楼阁梵王家一水横桥一路斜密竹弄风敲璧玉怪松摩日起龙蛇岩猿绕槛偷秋果石鼎临𥦗煮露芽中有高僧倦迎送白头无事老烟霞　红檐青瓦院西隅隔断尘寰一事无兔弄半光来佛案月收斜脚入茶炉帘垂讲磬秋声远门掩吟灯夜影孤见说虎溪流水急不劳禅侣酒重沽〈并城山〉不到峯前寺空来渭上村此亭聊可喜修径岂辞扪谷映朱阑秀山含古木尊路穷惊石断林缺见河奔马困嘶青草僧留荐晩飧　山僧岂知此一室老烟霞〈并东坡〉空潭闻鹿饮疏树见僧行　野寺垂扬里春畦乱水间树密当山径江深隔寺门霏霏云气重闪闪浪花翻
　　不复知天大空馀见佛尊时应清盥罢随喜给孤园〈杜甫望兜率寺诗〉涧竹欲萌烟蕨菜不妨招饮野僧家从今相遇几日事更试南𥦗榖雨茶　谁忆僧𥦗岑寂处衣寒庭际月清光　梨花雪白桞条青山寺楼台展翠屏　占寺长廊院里行云房处处称幽情明𥦗净榻无人到卧听春禽百种声〈并江西〉宿雨初收草木浓群鸦飞散下堂钟长廊无事僧归院尽日门前独看松〈李涉〉身寂心成道花闲鸟自啼细泉松径里返照竹林西〈皇甫曽〉清晨入古寺初日照高林竹径通幽处禅房草木深〈常建〉鸣磬夕阳尽卷帘秋气来名香连竹径清梵出花台〈韩翃〉松竹闲僧老云烟晩日和寒塘归路转清磬隔微波〈李嘉祐〉薄暮縁西峡停桡一访僧鹭巢横卧桞猿饮倒垂藤水曲岩干叠云重树百层山风寒殿磬溪雨夜船灯〈许浑〉寺门高开洞庭野殿脚插入赤沙湖五月寒风冷佛骨六时天乐朝香炉地灵步步雪山草僧宝人人沧海珠塔劫宫墙壮丽敌香厨松道清凉俱莲花交响共命鸟金榜双回三足乌　𫝊灯无白日布地有黄金〈杜甫〉名山极历览胜地殊留连幽崖耸绝壁洞穴泻飞泉金河知证果石室乃安禅夜梵闻三界朝香彻九天山阶步皎月涧户听凉蝉〈江总〉云表金轮见檐端画栱明塔疑平地涌盖似积香成〈萧悫〉层台耸灵鹫高殿迩阳乌暂同游阆苑还类入仙都三休开碧岭万户洞金铺摄心罄前礼访道把中虚遥瞻尽地轴长望极天隅白云起梁栋丹霞映拱栌〈孔徳绍〉
　　佛祖
　　金棺内现双足第一祖迦叶世尊入般𣵀槃迦叶至双林树间悲恋号泣佛于金棺内现双足
　　五百仙人至第二祖阿难梵语阿难陀此云欢喜如来阿阇王见阿难于常河中流将入灭雪山五百仙人飞空而至阿难为说法须五百罗汉为诸仙人出家受具阿难踊身虚空作十八变
　　性十七身十七第三祖商那和修者化縁既久得扰波毱多为给侍因问曰汝年几耶荅曰十七师曰汝身十七耶性十七耶荅曰师发白耶心白耶师曰我但发白非心白耳毱多曰我身十七非性十七也和修知是法器遂为落发偈曰非法亦非法无心亦无法说是心法时是法非心法
　　三尸化华□第四祖优婆毱多随方行化魔宫震动波旬竭力以害正法密持璎珞伺尊者入定縻之于颈尊者取人狗蛇三尸化为华□以酬波旬大喜引颈受之即变三种臭尸波旬尽其魔力不能移动四祖化导最多每度一人以一筹置石室纵十八时广二十时充满其末后得提多迦乃付大法眼藏〈并景徳传灯录〉
　　宝山泉涌五祖提多迦初生梦宝山泉涌日从屋出照曜天地四祖曰宝山者身也泉涌者法无尽也日从屋出者入道之相也照曜者智慧超越也
　　愿霑甘露味七祖婆深密者忽一智者自称难提曰与师论义师曰仁者论即不义义即不论若拟论义终非义论难提知师义胜即曰我愿求道霑甘露味
　　处胎六十岁九祖伏驮密多有长者携一子来曰此子处胎六十岁因号难生
　　龙魔随灭十二祖马鸣大土忽见女子说偈曰稽首长老尊当受如来记今于此地上宣通第一义师曰将有魔来即一金龙震动山岳师俨然于坐魔事随灭遂复本形曰我名迦毗摩罗化巨海极为小事师曰汝化性海得否曰我未尝知师云山河大地皆依建立三昧六神通由兹发现迦毗遂发信心与徒众三千俱求剃度师乃付法
　　蟒住石窟十三祖迦毗摩罗入山逢大蟒盘绕师身师受三归依蟒化为素服老人曰我昔为比丘有初学数来请益我烦于应荅起嗔恨想命终堕为蟒身住是石窟千载适闻戒法故来谢耳又曰北有大树䕃覆五百大龙树王名龙树为龙众施法尊者既与度脱
　　梦吞明珠而孕二十一祖婆修盘头其母初梦吞明暗二珠而孕有一罗汉曰汝当生二子一即祖师一即刍尼
　　开手奉珠二十四祖师子比丘有长者引童子见师曰此子当生便拳左手今既长矣终未能舒愿闻宿因师即以手接曰还我珠来童子遽开手奉珠师曰吾前为僧有童子婆舎吾赴西海斋受衬珠付之今见还矣遂为法嗣
　　百鸟衔花金陵牛头山法融禅师少通经史叹曰儒道世典非究竟法般若正观出世舟航遂投师落发入牛头山有百鸟衔花之异〈并𫝊灯录〉
　　浮图名议
　　涌金莲花释迦佛生刹刹王家放大智光明照十方世界涌金莲花年十九欲出家夜有天人名浄居于窗牖中义手曰太子言出家时至乃于檀特山中修道郁头蓝佛处学非非想于二月八日明星出时成佛号天人师住世四十九年将金缕僧迦黎衣𫝊法与摩诃迦叶说无常偈曰诸行无常是生灭法生灭灭巳寂灭为乐诸弟子以香薪茶毗之烬后金棺如故高七多罗树往返空中化火三昧得舎利八斛四斗世尊灭后一千十七年永平中教至中夏
　　安心偈慧忠禅师有安心偈曰人法双浄善恶相忘直心真实菩提道
　　卧轮偈卧轮禅师偈云卧轮有伎俩能断百思想对境心不起菩提日月长六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧能没伎俩不断百思想对境心数起菩提作么长饥来吃饭困来眠大珠慧海禅师或问和尚修道如何用功师曰饥来吃饭困来即眠曰一切人总如是同师用功否曰不同他吃饭时不肯吃饭百种须索睡时不肯睡千般计较所以不同也
　　枯木偈大海山法禅师有偈曰摧残枯木倚寒林几度逢春不变心樵客遇之犹不顾郢人那得苦追寻两虎侍者潭州华林善觉禅师观察使裴休访之问有侍者否师曰有一两个乃唤大空小空二虎自庵后出师曰有客且去二虎咆哮而去休问作何行业感得如斯师曰山僧常念观音
　　师唱谁家曲首山省念禅师有僧问师唱谁家曲宗风嗣阿谁师曰少室岩前亲掌视僧曰更请洪音和一声师曰如今要得大家知
　　选佛场丹霞天然禅师初习儒将应举道遇一禅客问仁者何往曰选官去禅客曰选官何如选佛曰选佛当往何所曰江西马大师出世此选佛场也师往见马祖乃令参南岳石头
　　云在青天水在瓶药山惟俨禅师朗州刺史李翺问如何是道师曰云在天水在瓶翺作偈曰錬得身形似鹤形千株松下两函经我来问道无馀话云在青天水在瓶翺问如何是戒定慧师曰太守欲保任此事直须向高高山顶坐深深海底行闺阁中物割舍不得便为渗漏师一夜登山大笑翺赠诗曰选得幽居惬野情终年无送亦无迎有时直上孤峯顶月下披云笑一声日遣十饼龙潭崇信禅师卖饼家子也悟尚尚居天皇寺师日以十饼遗之悟尝留一饼曰吾惠汝以䕃子孙师自念曰饼是我持来何反遗我遂问焉悟曰是汝持来复汝何咎师晓玄旨遂请出家一日问心要悟曰任性逍遥随縁放旷但尽凡心无别胜解
　　切忌道著道吾山圆智禅师药山问何处来曰游山来药曰速道将来曰山上乌儿白如雪涧底游鱼忙不彻药山曰智不到处切忌道着师见云岩不安曰离此壳漏子向甚么处相见岩曰不生不灭处相见师曰何不道非不生不灭处亦不求相见
　　办愚痴斋良价禅师既坐化其徒号恸师复开目曰劳生息死于悲何有召主事僧令办愚痴斋一中责其恋情延至七日食具方毕端坐而逝
　　路逢猛虎云居禅师道简有僧问路逢猛虎时如何师曰千人万人不逢偏汝便逢问孤峯独宿时如何师曰闲著十间僧堂阿谁教汝孤峯独宿
　　汝不是我同流天台寒山子以桦皮为冠曵大木屐时来国清寺就拾得取众僧残食菜滓食之丰干禅师曰汝与我游五台即我同流若不去非我同流曰我不去丰干曰汝不是我同流寒山却问去五台作什么曰我去礼文殊寒山曰汝不是我同流〈并𫝊灯录〉
　　僧
　　船子和尚华亭船子和尚于华亭吴江泛小舟时号船子和尚
　　和尚家风守清禅师有僧问末后一句师曰尘中人自老天际月常明问如何是和尚家风曰一瓶兼一钵到处是生涯问佛法大意曰扰扰匆匆晨鸡暮钟
　　杖荷布囊布袋和尚形材腲腇额皤腹以杖荷一布囊供身之具尽贮囊中入市见物辄乞或酰盐鱼葅才接入口分少许投囊中白鹿和尚问如何是布袋师便放下布袋又问如何是布袋下事师负之而去
　　临刑偈僧肇法师遭秦主难临刑偈曰太元初无主五阴本来空将头临白刃犹似斩春风〈并𫝊灯录〉
　　取莲花勿取臭泥高僧𫝊鸠摩罗什姚主以妓女逼令受之乃自讲说譬如臭泥中生莲花但取莲花勿取臭泥
　　乘木杯渡河杯渡者不知其名姓常乘木杯渡河因名焉不修细行不甚精持饮酒食肉与俗人不殊〈高僧𫝊〉心若死灰高僧嵬戒行严洁尝有一女子寄宿自称天女以上人有徳天遣我来劝勉其意嵬执意贞确一心无扰曰吾心若死灰无以革囊见试女乃凌云而逝顾曰海水可生须弥可倾彼上人者秉心坚贞
　　咒水生莲佛图澄妙通玄术腹傍有孔当斋时至流水侧引五脏洗之还内腹中取钵盛水烧香咒之生青莲花
　　食针罗什不拘细行诸生故多效之什乃聚针盈掬食之诸僧尽皆愧服也
　　日夜诵经九函东川解魔寺僧吉祥魁梧多力受饭五钵日夜诵经九函池中鱼知其数以名召之皆出水面使去即没〈蜀普录〉
　　诗巫山不见庐山远松林兰若春风晩一老犹鸣日暮锺诸僧尚乞斋时饭香炉峯色隐晴湖种杏仙家近白榆飞锡去年帝邑子献花何日许门徒〈杜甫〉瓶残秦地水锡入晋山云秋月离喧见寒泉入定闻〈贾岛〉尽日行方到何年独此林客归惟鹤伴人少似师心坐石落松子禅床摇竹阴山灵怕惊定不遣夜猿吟　去扫东林下闲持未遍经为山低凿牖容月席开庭旧业云千里生涯水一瓶还应觅新句看雪倚禅扃〈并薛能〉溪声便是广长舌山色岂非清浄身夜来八万四千偈他日如何举似人　碧玉碗盛红玛瑙井花水养石菖蒲也知法供无穷尽试问禅师得饱无　问禅不契前三语施佛空留丈六身老去山林犹梦想雨馀锺鼓更清新　荐福老怀真巧便浄慈两本更尖新凭师为作鐡门限准备人间清话人　优钵昙华岂有花问师此曲唱谁家巳从子美识桃竹更向安期觅枣瓜晏坐林间时有虎高眠粥后不闻鸦胜游自古兼支许为采松脂寄一车　骑驴觅驴真可笑以马喻马亦成痴一天月色为谁好二老风流各自知〈东坡〉尘机息尽一真僧惟有林泉舍未能莲社故人今暂别稽山旧隐与谁登时清岂觉前游改道胜宁辞白发増遥羡高斋吟望处孤云野鹤是亲朋〈徐骑省〉去路馀千里行行雪洒衣诸峯何日别一锡犯寒归夜宿谁闻磬晨斋自采薇遥知到禅宇猿鸟共开扉〈孙汉公〉
　　梵语神威不测早回从物之仁佛力无边愿效知恩之报　天道虽远其听甚卑神居无方有求必应　如来大藏起于四十二章过去妙心流出万二千卷　龙天释梵水陆空行游戏神通恭敬围绕　是观非观如水中月是音非音如谷中声　广上中下三乘之教化千百亿无量之身　辄具𬞟蘩之荐仰伸葵藿之心　瞻玉毫之妙相启贝叶之真文　启龙宫之华藏建鹫岭之道场陈金刹之浄筵敷竺干之妙道　愿行行坐坐归依佛归依法归依僧觊世世生生远离财远离酒远离色〈并通用〉孙又生儿乃有移山之志老而无子难忘济𡋹之忧辄伸一念之微仰叩九重之䆳　顾惟庸陋实忝继承虽凭祖考之休未衍子孙之庆　达旦炷香望高禖而致祷迎春剪彩诣圣母以投诚粲然兰阴冀回寒谷之春籍甚具文爰谨柏庭之荐　愿回昭鉴俯纳䖍诚䇿登九寸遇老妪之授符列环四枚感黄衣之献玉〈并祈嗣〉素非丘祷立动九重申以齐禳仅逃再谴　众生困苦之中但知呼佛诸圣慈悲之故常善救人惟罗汉之慈悲受释迦之付嘱　惟祈禳之有典非妙湛之罔依既不胜于幽悃辄仰叩于真乘　延供十方之众祓除六疾之灾指日有瘳介祥无量　飬生无术婴疾有年冀消多劫之愆须仗一乘之教清浄少恼常居福徳之乡安乐延年重睹升平之世〈并祷病〉如惔如焚正渴云霓之望是穮是蓘久罹旱暵之忧　慧云垂润本无间于群生旱气为灾虑有伤于百谷金风扇徳品彚收功火日晖历旬不雨泽既愆于久望功将坏于垂成慈悲救物立愿弘深方便济人运心广大倘竭至诚
　　之恳必彰善应之功　矧此邦膏泽之久愆岂我佛深仁之弗顾慧云遍施法雨普沾回此亢阳之甘泽油然作沛然下遂成三日以为霖阴无伏阳无愆未闻四月之不雨　风凄凄雨祈祈不失三时之务苖芃芃稷薿薿式宽千里之忧〈并祈雨〉害粢盛而作淫雨方以为忧披云雾而睹青天伊谁之力　天多淫雨将中败于西成民有肃心敢上干于北极愿斡回天之力潜施驭日之功　破顽阴于四极莹丽日于九霄　开昱昼昱夜之辉式苏万物发如坻如京之咏爰慰三农佛日当空肃群阴而屏伏秋风敛穧庆万亩以收成〈并祈晴〉苦海弥天佛为彼岸业风鼓荡法是慈航　父严遽弃怆巳改于新年母慈大违痛又临于讳日死生分定应同露电之观父子情钟尚怀驹犊之爱　昔尝逮事荷莫报之劬劳今属讳辰未忘哀于冥漠是故诸佛开众生方便之门自然一念证无上菩提之果　人生易失俄经六七之光阴佛慧难穷愿照三千之世界　属临讳日敷宣多贝叶之文祇叩真乘瞻礼仰莲花之座　夜台寂寂幽明遽隔于七旬法界恢恢烦恼顿超于六道感夭棘之甚劳叹蓼莪之罔报　痛惟罔极之恩爰设无遮之会　闻圆音于玉毫之前受秘箓于琼章之上佛土三千界亲礼世尊玉京十二楼遍游仙境　受生乐国咸知先佛之言馀庆流宗永锡后昆之庆〈并荐亡〉







　　锦绣万花谷后集卷二十八