开元字舞赋(以全德崇文通节声色为韵)
外观
礼以训俗,乐以移风,粤我皇兮是崇。字以形言,舞以象德,肇开元兮是则。是知圣人之合舞也,既所以诞敷文教,亦所以拟象周旋,自我作古,示不相沿。岂比夫汉主习五行之典,虞后陈两阶之前,干戚之容虽备,文字之旨未全。何以哉?尽善尽美,待吾君其具焉,望之如云,圣人为君,横御楼于北极,张古乐于南薰。八佾之羽仪繁会,七盘之绮裒缤纷,雷转风旋,应鼍鼓以赴节;鸾回鹤举,循鸟迹以成文。周瑜之顾不作,苍颉之字爰分,竦万方之壮观,邈千古之未闻。其渐也,左之右之,以引以翼,整神容而裔裔,被威仪而抑抑。烟霏桃李,对玉颜而共春;日照晴霓,间罗衣而一色。雾縠从风,宛若惊鸿,匿迹于往来之际,更衣于倏忽之中。始纡朱而曳紫,旋布绿而攒红,傅仲之词,徒欲歌其俯仰。离娄之目,会未识其变通。懿夫乍绩乍绝,将超复发,启皓齿以迎风,腾星眸而吐月。摇动赴度,或乱止以成行;指顾应声,乃徐行而顺节。且歌者所以导志,舞者所以饰情,观其容也,或以移乎风俗;察其字也,或以表乎贞明。振古不睹,斯今独荣,掩《云门》而夺《大》,鄙《咸池》而陋《六英》。一人有作,万物咸亨,臣固迷于日用,愿颂美兮载厥声。
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