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开元释教录 (四库全书本)/卷13下

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卷十三上 开元释教录 卷十三下 卷十四上

  钦定四库全书
  开元释教录卷十三下
  唐 沙门智昇 撰
  大鱼事经一卷
  附难七梦经一卷或直云七梦经
  呵雕阿那舍经一卷一名荷雕或作苛字已上三经东晋西域沙门竺昙无兰译灯指因缘经一卷姚秦三藏鸠摩罗什译
  妇人遇辜经一卷一名妇遇对经乞伏秦沙门释圣坚译
  四天王经一卷宋凉州沙门释智严共宝云译
  摩诃迦叶度贫母经一卷
  十二品生死经一卷
  罪福报应经一卷大周录中更有轮转五道罪福报应经一卷今检寻文句与此不殊但立名题广略有异文既无别但存一本耳已上三经宋天竺三藏求那跋陀罗译
  五无反复经一卷一名五反复大义经
  佛大僧大经一卷
  耶祗经一卷
  末罗王经一卷
  摩达国王经一卷
  㫋阿越国王经一卷或无国王字
  五恐怖世经一卷或无世字
  弟子死复生经一卷或云死亡更生经拾遗编入已上八经宋沮渠京声译懈怠耕者经一卷或云耕儿宋沙门释惠简译
  辨意长者子经一卷或云长者辨意经或加所问字元魏沙门释法场译
  无垢优婆夷问经一卷元魏婆罗门瞿昙般若流支译
  上三十经三十卷同帙
  贤者五福经一卷西晋河内沙门白法祖译
  天请问经一卷唐三藏玄奘译出内典录
  右贤者五福天请问二经大周等录皆编大乘经中今寻文理颇渉小宗故移编此
  僧䕶经一卷或有因缘字
  䕶浄经一卷
  木槵子经一卷或作患又作擐
  无上处经一卷
  卢志长者因缘经一卷
  五王经一卷已上六经失译今附东晋录
  出家功德经一卷失译今附三秦录拾遗编入
  右出家功德经有三本流行馀二虽有广略并从贤愚抄出云佛在王舍城迦兰陀竹园中说今并载别生录中此本佛在略舍离国为梨车子鞞罗羡那说其中复云鞞罗羡那秦言勇军虽不知译人姓名必是秦朝者也
  𣒰檀树经一卷僧祐录云安公古典经法上录云罗什译者非也今附汉录
  頞多和多者经一卷
  普达王经一卷
  佛灭度后棺殓葬送经一卷一名比丘师经亦名师比丘经
  鬼子母经一卷拾遗编入
  梵摩难国王经一卷拾遗编入已上五经僧祐录云安公失译今附晋录
  父母恩难报经一卷亦云勤报经后汉安息三藏安世高译拾遗编入
  孙多耶致经一卷或上加梵志字吴月支优婆塞支谦译
  新岁经一卷东晋西城沙门竺昙无兰译
  右父母恩难报等三经大周等录皆云出中阿舍经检其中舍大本无此等经其増一阿舍第二十四中虽有受岁缘起文意全异故编于此
  群牛譬经一卷西晋沙门释法䕶译
  右群牛譬经大周录云出増一阿含检彼中无故编于此
  九横经一卷
  襌行三十七经一卷或加品字已上二经后汉安息三藏安世高译
  比丘避女恶名欲自杀经一卷西晋沙门释法炬译
  比丘听施经一卷一名听施比丘经东晋西域沙门竺昙无兰译
  身观经一卷西晋三藏竺法䕶译拾遗编入
  右九横等四经大周录云出杂阿含是异译本其身观经云是别生检文并无故编于此
  无常经一卷亦名三启经
  八无暇有暇经一卷
  长爪梵志请问经一卷
  譬喻经一卷
  略教诫经一卷已上五经唐三藏义浄译新编入录
  右此略教诫经有云出根本说一切有部毗奈耶杂事第十九卷者误也彼中虽有略教文意与此悬殊既非别生故编于此
  疗治病经一卷亦云痔瘘唐三藏义浄译
  右此疗治病经根本说一切有部尼陀那第二卷中亦有此咒或有编为重译今谓不然彼云吿诸苾刍此治病经我于馀处已曾宣说而所为复别处亦不同此是重说非重译
  上三十经三十卷同帙
  声闻调伏藏五十四部四百四十六卷五十五帙
  调伏藏者经云胜故秘故佛独制故如契经中诸弟子说法或诸天说法律则不尔一切佛说自古群录皆将摩得勒伽善见论等编为正毗奈耶藏今者寻思恐将非当此等并是分部已后诸圣贤等依宗讃述非佛金口所宣又非千圣结集今之撰录分为二例初明五部正调伏藏次明诸论奈耶眷属庶根条不离本末区分幸诸达人重垂刊正
  摩诃僧祗律四十卷或云三十卷四帙东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译单本右一经是根本调伏藏即大众部毗奈耶也佛圎寂后尊者迦叶集千应真于王舍城竹林石室之所编也
  十诵律六十一卷前五十八卷六帙姚秦三藏弗若多罗等共罗什译后毗尼序三卷东晋三藏毕摩罗义续译
  右一经即说一切有部毗奈耶藏佛圎寂后三百年初从上座部之所出也此十诵律中毗尼序三卷或有经本编在第九诵后第十诵前从第五十五卷至五十七卷者错也今检古本皆在其末今者以古为正也
  根本说一切有部毗奈耶五十卷五帙
  根本说一切有部苾刍尼毗柰耶二十卷二帙
  根本说一切有部毗柰耶杂事四十卷四帙
  根本说一切有部尼陀那目得迦或八卷或十卷一帙唐三藏义浄译编入新录
  右四经与十诵律俱是说一切有部然其文理与十诵律非无有异未详所以
  五分律三十卷亦云弥沙塞律或三十四卷三帙宋罽宾三藏佛陀什共竺道生译单本右一经即化地部毗柰耶藏佛圎寂后三百年中从说一切有部之所出也
  四分律六十卷或四十五卷或七十卷六帙姚秦罽宾三藏佛陀耶含共竺佛念等译单本右一经即法蜜部毗柰耶藏佛圎寂后三百年中从化地部之所出也其饮光部但有戒本律藏未翻
  僧祗比丘戒本一卷亦云摩诃僧祗戒本东晋天竺三藏佛陀跋陀罗什译第二译二译一缺
  僧祗比丘尼戒本一卷亦云比丘尼波罗提本又僧祗戒本东晋平阳沙门法显共觉贤译单本
  十诵比丘戒本一卷亦云十诵波罗提本义戒姚秦三藏鸠摩罗什译第三译三译二缺十诵比丘尼戒本一卷亦云十诵比丘尼波罗提木义戒本宋长干寺沙门法颕集出根本说一切有部戒经一卷
  根本说一切有部芯刍尼戒经一卷已上二经唐三藏义浄译新编入录五分比丘戒本一卷亦云弥沙塞戒本宋罽宾三藏佛院什等译单本
  上七经七卷同帙
  五分比丘尼戒本一卷亦云弥沙塞尼戒梁沙门译明徴于建初寺集出出宝唱录拾遗编入
  四分比丘戒本一卷题云四分戒本
  四分比丘尼戒本一卷题云四分尼戒本已上二经唐西太原寺沙门怀素依律集出新编入录
  四分僧戒本一卷或云昙无德戒或无僧字姚秦罽宾三藏佛陀耶舍译单本右此戒本初无稽首颂有入堂等偈者是其四分律尼戒乃有数本流行而皆不依正文妄生増减今留姚秦耶舍译本及太原襌师依大纂者馀皆简弃不载录中
  解说戒本一卷出迦叶毗部元魏婆罗门瞿昙般若流支译单本
  沙弥十戒法并威仪一卷亦云沙弥威仪戒本失译今附东晋录
  沙弥威仪一卷或有经字与前威仪大同小异宋罽宾三藏求那跋摩译
  沙弥尼杂戒文一卷失译今附东晋录
  沙弥尼戒经一卷失译在后汉录拾遗编入
  含利弗问经一卷
  上十经十卷同帙
  根本说一切有部百一羯磨十卷一帙唐三藏义浄译新编入录大沙门百一羯磨法一卷出十诵律僧祐录中失译经今附宋录
  十诵羯磨比丘要用一卷出十诵律或二卷宋沙门释僧璩于扬都中兴寺依律撰优波离问佛经一卷或云优波离律失铎在后汉录单本
  五分羯磨一卷题云弥沙塞羯磨本唐大开业寺沙门释爱同集新编入录
  四分离羯磨一卷题云昙无德律部杂羯磨以结戒场为首曹魏天竺三藏康僧铠译拾遗编入
  昙无德羯磨一卷以结大界为首或二卷曹魏安息沙门昙谛译
  四分比丘尼羯磨法一卷祐云昙无德羯磨或云杂羯磨宋罽宾三藏求那跋摩译
  上七经七卷同帙
  四分律删补随机羯磨一卷唐崇义寺沙门释道宣集新编入录
  四分僧羯磨三卷题云羯磨卷上出四分律唐西太原寺沙门释怀素依律集出新编入录四分尼羯磨三卷题云尼羯磨卷上出四分律唐沙门释怀素依律集出新编入录上三经七卷同帙上六本羯磨并出四分然文有广略先后异耳
  大爱道比丘尼经二卷亦云大爱道受戒经或直云大爱道经失译僧祐录云安公凉土异经今附北凉单本
  迦叶禁戒经一卷一名摩诃比丘经亦名真伪沙门经宋居士沮渠京声译第二译一译缺右群录中更有真伪沙门经一卷云是宋代沙门惠简所译与迦叶禁戒经同本检寻文句与禁戒经首末全同既无异文故不双出
  犯戒报应轻重经一卷出目连问毗尼经或云目连问经后汉安息三藏安世高译拾遗编入单本
  戒消灾经一卷或名戒伏消灾经吴月支优婆塞支谦译毕单本
  优婆塞五戒相经一卷一名优婆塞五戒略论宋罽宾三藏求那跋摩译第一译二译一缺
  右已上经律正调伏藏已下论等为顺前宗故名眷属其戒心羯磨但依文纂要无増减故列之于前其律摄等据其本文屡有増减辄编于后
  根本说一切有部毗柰耶颂五卷尊者毗舍佉造
  根本说一切有部毗柰耶杂事摄颂一卷
  根本说一切有部毗柰耶尼陀那目得迦摄颂一卷已上三经唐三藏义浄译新编入录单本
  五百问事经一卷失译今附东晋录拾遗编入
  上九卷十四卷同帙
  根本萨婆多部律摄二十卷尊者胜友集或十四卷二帙唐三藏义浄译新编入录单本
  毗尼摩得勒伽十卷一帙宋天竺三藏僧伽跂摩译第一译单本
  鼻柰耶律十卷一名戒因缘经一帙姚秦凉州竺佛念于苻秦代译单本
  善见律毗婆沙十八卷或云毗婆沙律亦直云善见律萧齐外国沙门僧伽跋陀罗译单本
  佛阿毗昙经二卷亦云佛阿毗昙论陈天竺三藏真谛译单本
  上二经二十卷二帙其佛阿毗昙论群录并云九卷未详所以今只有二卷旧录已编在大乘论中今者寻其文理多说度人受戒等事为此相应故移编于此
  毗尼母经八卷亦云毗尼母论失译今附秦录单本
  大比丘三千威仪经二卷亦云大僧威仪经或四卷后汉安息三藏安世高译单本上二经十卷同帙其毗尼母经大周录云东晋太安年苻兰译出法上录谨按帝王代录于东晋代无太安年其太安年乃西晋惠帝代法上录寻之未获年代既错未可依凭又检文中有翻梵语处皆曰秦言故是秦时译也今为失源编于秦录其三千威仪经僧祐失译录中分为两部部各二卷房等录内并云两本合之成其四卷今只有二馀二莫存
  萨婆多毗尼婆沙九卷失译今附秦录单本
  律二十二明了论一卷亦直云明了论陈天竺三藏真谛译单本
  上二经十卷同帙其明了论出正量部波罗提本义论中其大论未译凡有六千颂彼部法师阿那含人厥名觉䕶依律毗婆沙及五足等造于中与律相应者略成一卷谓明了论此论解释律藏中二十二条真实要义能除正法人述暗心通达律义故称明了隋沙门法经录及长房入藏录中并分为两部律二十二卷论在律中明了论一卷载于论录又律二十二乃是明了论半题彼存二十二卷误之甚也误之甚也
  声闻对法藏三十六部六百九十八卷七十二帙
  此对法藏诸部不同流布此方比诸为众今者据其有部根本身论为初足论居次毗婆沙等支脉编末馀部既众难以科条以俟将来此无先后
  阿毗昙八犍度论三十卷迦㫋延子造或二十一卷三帙苻秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译第一译
  阿毗达磨发智论二十卷迦多衍尼子造二帙唐三藏玄奘译第二译出内典录右上二论同本异译即是说一切有部对法藏之根本佛圎寂后三百年中论师迦多衍尼子之所造也后代传人本有广略此发智论文义具足传习之者号为身论以馀六论各辨一支有异于身故名为足次编于后诸部继焉
  一阿毗达磨法蕴足论十二卷尊者大采菽氏造一帙
  二阿毗达磨集异门足论二十卷尊者含利子说二帙已上二论唐三藏玄奘译出内典录单本
  三施设足论有一万八千颂尊者大迦多衍那造迦多此云剪剃衍此云种那是男声婆罗门中一姓其论未译上二足论并佛在世时造
  四阿毗达磨识身足论十六卷佛圎寂后一百年中尊者提婆设摩阿罗汉造提婆设摩此云天寂唐三藏玄奘译出内典录单本
  五阿毗达磨品类足论十八卷佛圎寂后三百年中尊者筏酥密多罗造筏酥密多罗此云世友第二译唐三藏玄奘译出内典录
  众事分阿毗昙论十二卷宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提那含译第一译
  右二论同本异译三十卷三帙
  六阿毗达磨界身足论三卷佛圎寂后三百年中尊者世支造与上识身足论共一十九卷二帙唐三藏玄奘译出翻经图单本
  阿毗昙毗婆沙论六十卷六帙或八十四卷或一百九卷比凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译第二译
  右此论创译百卷成部沙门道挻制序属魏并凉失四十卷今惟六十卷在但毕第三犍度下五犍度时阙其本新译之者八蕴具足其八十四卷本及一百九卷者后人分此六十卷成非是元来不阙又按梁僧祐法苑云天监十一年二月敕僧伽婆罗更出婆沙馀五犍度虽有此说本仍未睹也
  阿毗达磨大毗婆沙论二百卷二十帙唐三藏玄奘译第一帙出内典录右上二论同本异译即释上法智论佛圎寂后四百年中五百大阿罗汉等于迦湿弥罗国造
  阿毗达磨俱舍释论二十二卷婆薮槃豆造陈天竺三藏真谛译第一译阿毗达磨俱含论本领一卷尊者世亲造或二卷唐三藏玄奘译第二译出内典录真谛译者阙本
  上二论二十三卷三帙
  阿毗达磨俱含论三十卷尊者世亲造三帙唐三藏玄奘译第二译出内典录
  右二论及颂同本异译
  阿毗达磨顺正理论八十卷尊者众贤造八帙
  阿毗达磨显宗论四十卷尊者众贤造四帙已上二论唐三藏玄奘译出内典单本上二部论与俱含论颂同释异名并众贤造众贤尊者先述正理文广难寻后造显宗略而易晓所以重释
  阿毗昙心论四卷尊者法胜造或无论字东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译单本法胜阿毗昙心论六卷大德优婆扇多造或七卷高齐天竺三藏那连提耶舍共法智译单本
  右上二论十卷同帙
  杂阿毗昙心论十一卷亦云杂阿毗昙毗婆沙尊者法救造或十四卷宋天竺三藏僧伽跋摩等译第四译四译三缺
  右上三论俱名阿毗昙心然其所释广略有异杂阿毗昙心论第一卷初注云诸师释法胜阿毗昙心义广略不同法胜所释最为略也优婆扇多有八千偈释又有一师万二千偈释此二论名为广也和修槃头以六千偈释又论初颂云敬礼尊法胜所说我顶受我达摩多罗说彼未曾说故上三论初四卷者是法胜本论次六卷者是优婆扇多释故彼论初云大德优婆扇多为利益弟子故造此阿毗昙心论故知此即是释法胜论非法胜造而论外题有法胜字者或恐不然论卷中题无此二字群录皆云法胜阿毗昙或云别译法胜阿毗昙后杂心论是法救造比前二论文义稍广
  阿毗昙甘露味论二卷或云甘露味阿毗昙尊者瞿沙造曹魏代译失三藏名单本随相论一卷或云求那摩帝随相论德惠法师造或二卷陈天竺三藏真谛译单本
  上三论十四卷二帙
  尊婆须密菩萨所集论十卷尊者婆湏密造十三卷或十四卷苻秦罽宾三藏僧伽跋澄等译单本
  三法度论二卷或无论字或云经或三卷或云一卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译第二译一译一缺
  右此三法度论有本有释本有三章九真度释亦有九品庐山远法师序云本是尊者山贤造释是天竺大乘居士僧伽先撰经后记云大乘比丘释僧伽先撰二说少殊未详孰正也
  入阿毗达磨论二卷塞建地罗阿罗汉造唐三藏玄奘译出内典录单本
  上三论十四卷二帙
  成实论二十卷诃梨跋摩造有二百三品或二十四卷二帙姚秦三藏鸠摩罗什译单本立世阿毗昙论十卷或无论字或云十五卷一帙陈天竺三藏真谛译单本解脱道论十二卷或十三卷一帙梁扶南三藏僧伽婆罗译单本
  舍利弗阿毗昙论二十二卷或二十卷或三十卷姚秦罽宾三藏昙摩耶含共昙摩崛多译单本
  五事毗婆沙论二卷亦云阿毗达磨五事论尊者法救造唐三藏玄奘译出翻经图单本上二论二十四卷三帙大周录中别载阿毗达磨五事论者误也
  鞞婆沙论十四卷亦云鞞婆沙阿毗昙论阿罗汉尸陀槃尼撰苻秦罽宾三藏僧伽跋澄译单本
  三弥底部论三卷或无部字或云四卷失译三弥底者此云正量即正量部中论也今附秦录单本
  分别功德经四卷或云分别功德论或三卷或五卷失译在后汉录单本
  右此一论释増一阿含经义后初序品至弟子品过半释王比丘即止法上录云竺法䕶译者不然此中牒经解释文句并同本经以为増壹阿含同一人译而馀录并云失源且依此定僧祐录云迦叶阿难撰者此亦不然如论第一卷中引外同师及萨婆多说故知非是二尊所撰
  四谛论四卷婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译单本
  辟支佛因缘论二卷失译今附秦录单本
  十八部论一卷新为失译第一译附三秦录
  右十八部论按寻群录并云梁代三藏真谛所译今详真谛三藏已译十八部论不合更译部异执论其十八部论初首引文殊问经分别部品品后次云罗什法师集后方是论若是罗什所翻秦时未有文殊问经不合引之置于初也或可唯别录中文殊问经编为失译秦时引证此亦无疑若是真谛再译论中于注不合有秦言之字详其文理多是秦时罗什译出诸录脱漏致有疑焉其真谛十八部疏即部异执疏是虽有斯理未敢指南后诸博闻诸求实录
  部执异论一卷亦名部异执论陈天竺三藏真谛译第二译
  异部宗轮论一卷世友菩萨造唐三藏玄奘译第三译出翻经图
  右三论同本异译
  上六论十三卷同帙
  有译有本录中圣贤传记录第三合一百八部五百四十一卷五十七帙右传记录者佛圎寂后圣弟子之所撰集虽非三藏正典然亦助扬玄化于此之中总为五类一讃扬佛德二明法真理三述僧行轨四摧邪䕶法五外宗异执讃佛德者所行讃传释迦谱等也明法理者修行道地经经律异相等也述僧行者龙树马鸣法显玄奘等传也摧邪䕶法者辨正宏明破邪辨惑等论也外宗异计者数胜二论是也以类科分莫过此五五中所辨通大小乘又于此中更开二例梵本翻译者于先此土传扬者于后庶东西不杂览者除疑焉
  梵本翻译集传六十八部一百七十三卷一十五帙
  佛所行讃经传五卷马鸣菩萨撰亦云佛本行经北凉天竺三藏昙无䜟译单本佛本行经七卷一名佛本行讃传宋凉州沙门释宝昙译单本
  右大周录编在大乘重译经中云与六十卷佛本行集经同本异译者误也
  上二集十二卷同帙
  撰集百缘经十卷一帙吴月支优婆塞支谦译出内典录拾遗编入单本
  出曜经二十卷或云出曜论或十九卷姚秦凉州沙门竺佛念于苻秦代译单本贤愚经十三卷或十五卷或十六或十七元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译出翻经图单本谨按梁沙门僧祐贤愚序云河西慧觉等八僧游方问道到于阗大寺遇五年大会八人分听各记所闻还至高昌乃集为一部即上贤遇经是上代群录皆编经藏以今共集所闻则非庆喜本诵与馀集等亦复何殊编入正经理将未当故今移附集传录中其出曜百缘一经亦是别集还非本诵亦附此焉
  上二集三十三卷四帙上三帙各八卷第四帙九卷
  道地经一卷或加大字是修行经抄元外国略本后汉安世高译拾遗编入第二译右一经是后修行道地经之少分异译凖安法师序云沙门众䕶撰述经要以为一部二十七章世高折䕶所集者七章以为汉文今以章名为数二种皆同故知即是安高所出此经七章总十八纸群录皆云二卷者误
  修行道地经六卷或直云修行经或七卷西晋三藏竺法䕶译第三译三译一缺右二经同本异译佛圎寂后七百年中西域沙门众䕶所撰众䕶者是此方言天竺梵音名僧伽罗刹旧录编入经者理不然也与后僧伽罗刹集经撰人不殊何得一载正经一编集内例既如此故附此中
  僧伽罗刹所集经三卷僧伽罗刹撰或五卷苻秦罽宾三藏僧伽跋澄等译第一译二译一缺
  上三集十卷同帙
  百喻经四卷僧伽斯那撰或五卷萧齐天竺三藏求那毗地译单本
  菩萨本缘经三卷僧伽斯那撰或四卷或二卷吴月支优婆塞支谦译单本
  大乘修行菩萨行门诸经要集三卷唐至相寺沙门释智严译新编入录单本
  上三集十卷同帙
  付法藏因缘传六卷或无因缘字或四卷或二卷元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译第三译三译二缺
  坐禅三昧经三卷一名菩萨禅法经或云禅经或二卷姚秦三藏鸠摩罗什译第一译二译一缺
  右群录中复有阿兰若习禅法经二卷云与坐禅三昧经同本异译亦云罗什法师所出寻阅文句首末全同但为殊名分成两部既非别译未可双行
  佛医经一卷亦云佛医王经吴天竺沙门竺律炎共支越译拾遗编入
  惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译拾遗编入单本
  佛般泥洹摩诃迦叶赴佛经一卷亦云迦叶赴佛般涅槃经东晋西域沙门竺昙无兰译单本
  菩萨呵色欲法一卷亦云经姚秦三藏鸠摩罗什译第一译二译一缺
  四品学法经一卷或无经字宋天竺三藏求那跋陀罗译单本
  佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经一卷失译今附秦录单本迦㫋延说法没尽偈经一卷
  佛治身经一卷或云治身经
  治意经一卷或云佛治意已上三经僧祐录云安公失译经拾遗编入今附西晋录单本
  上十一集十八卷同帙
  杂宝藏经八卷或十三卷元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译单本
  那先比丘经二卷或直云那先经或三卷失译在东晋录第一本两译
  上二集十卷同帙
  五门禅经要用法一卷大禅师佛陀密多撰宋罽宾三藏昙摩密多译拾遗编入第二译二译一缺
  达磨多罗禅经二卷一名不浄观禅经修行方便东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译单本右达磨多罗及佛大先所造先罽宾人也彼国禅匠佛陀跋陀罗之师智严往游西域亦于先所学禅坐禅三昧下一十四经周录之中编在经内今以并非佛说移之于此其杂宝藏经虽集佛语兼杂馀缘非全佛说故编集内
  禅法要解二卷一名禅要经姚秦三藏鸠摩罗什译第一译二译一缺
  禅要呵欲经一卷题云禅要经呵欲品
  内身观章句经一卷题云禅要经呵欲品后汉失译拾遗编入单本
  法观经一卷西晋三藏竺法䕶译拾遗编入单本
  思惟略要法一卷或加经字姚秦三藏鸠摩罗什译拾遗编入第二译三译二缺十二游经一卷第二译拾遗编入三译二缺东晋西域沙门迦留陀伽译
  旧杂譬喻经二卷亦云杂譬喻集经吴天竺三藏康僧会译拾遗编入单本
  杂譬喻经一卷后汉月支三藏支娄迦䜟译拾遗编入单本
  上十集十三卷同帙
  杂譬喻经二卷一名菩萨度人经失译在后汉录拾遗编入单本
  杂譬喻经二卷比丘道略经姚秦三藏鸠摩罗什译拾遗编入单本
  阿育王譬喻经一卷失译今附东晋录拾遗编入单本
  阿育王经十卷或加大字梁扶南三藏僧伽婆罗译第二译拾遗编入
  上四集十四卷同帙
  阿育王传七卷亦云大阿育王经或五卷西晋安息三藏安法钦译第一译
  右二传同本异译佛圎寂后一百馀年育王出世方有此传大周录中编在大乘经中者误也长房等录复云僧伽婆罗更出育王传五卷者误也前经即传不合重载
  阿育王息坏目因缘经一卷一名王子法益坏目因缘经苻秦三藏天竺昙摩难提于姚秦代译拾遗编入第二译三译二缺
  四阿含暮抄解二卷阿罗汉婆素跋陀撰苻秦西域沙门鸠摩罗什佛提等译拾遗编入单本
  上三集十卷同帙
  法句经二卷亦云法句集尊者法救撰吴天竺沙门维祗难等译第二译二译一缺阿毗昙毗婆沙论第一云如法句经世尊于处处方邑为众生故种种演说尊者达摩多罗此云法救于佛灭后种种说中无常义者立无常品乃至梵志义者立梵志品故知此经是法救撰周入藏录编在大乘经中及集传内前后重载误之甚也
  法句譬喻经四卷一名法句本末经或五卷或六卷西晋沙门释法立共法□译第二译二译一缺
  右与前法句经明同异者前经但纂偈句不兼长行今此后经兼说偈之由起有某因缘世尊方说比前偈文此略不备又前后偈文互有増减周录编在大乘经中者误也
  迦叶结经一卷后汉安息三藏安世高译拾遗编入第一译三译二缺
  撰集三藏及杂藏传一卷失译今附东晋录拾遗编入单本
  三慧经一卷僧祐录云安公凉土异经今附北凉录拾遗编入单本
  阿毗昙五法行经一卷亦云阿毗昙苦慧经或无行字后汉安息三藏安世高译拾遗编入单本
  阿含口解十二因缘经一卷亦直云阿含口解经亦名断十二因缘经后汉安息优婆塞安玄共严佛调译单本
  小道地经一卷后汉西域三藏支矅译拾遗编入单本
  文殊师利发愿经一卷或加偈字东晋三藏天竺佛陀跋陀罗译拾遗编入单本六菩萨名一卷房入藏录云六菩萨名亦当诵持后汉失译拾遗编入单本
  一百五十赞佛颂一卷尊者摩咥利制叱撰唐三藏义浄译新编入录单本赞观世音菩萨颂一卷唐天后代佛授记寺沙门释惠智译出大周录拾遗编入单本
  上十二集十六卷同帙
  无明罗刹集一卷亦云无明罗刹经或二卷失译拾遗编入单本今附秦录
  马鸣菩萨传一卷
  龙树菩萨传一卷
  提婆菩萨传一卷已上三传姚秦三藏鸠摩罗什译拾遗编入单本
  婆薮槃豆法师传一卷此曰天亲陈天竺三藏真译译拾遗编入第二译两译一缺龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈一卷宋罽宾三藏求那跋摩译出唐旧录第一译
  劝发诸王要偈龙树菩萨撰宋天竺三藏僧伽跋摩译拾遗编入第二译
  龙树菩萨劝诫王颂一卷唐三藏义浄译新编入录第三译
  右三集同本异译前二本偈诸经藏中连为一卷今分二轴
  宾头卢突罗阇为优陀延王说法经一卷又有宾头卢为王说法经一卷文与此同故不复出宋天竺三藏求那跋陀罗译单本
  请宾头卢法一卷或加经字宋沙门释惠简译第二译二译一缺
  分别业报略一卷大勇菩萨撰或加集字宋天竺三藏僧伽跋摩译拾遗编入单本迦丁比丘说当来变经一卷僧祐录中失译经今附宋录拾遗编入单本大阿罗汉难提密多罗所说法住记一卷唐三藏玄奘译出内典录单本
  金七十论三卷亦名僧法论或二卷陈天竺三藏真谛译单本
  右一论外道迦毗罗仙人造明二十五谛所谓数论经中云迦毗罗论是也长房内典二录真谛译中有金七十论二卷复有僧佉论三卷二目俱存者误也
  胜宗十句义论一卷唐三藏玄奘译出翻经图单本
  右一论胜者慧月造明十句义鸺鹠仙人本所造论但六句义慧月加四足成十句本末通论故名胜宗十句论也经中云卫世师论是也其数胜二论非是佛法诸外道宗此二为上欲令博学之者娄悉异道之宗故译之耳上十五集十七卷同帙
  此方撰述集传四十部三百六十八卷四十二帙
  释迦谱十卷别有五卷本与此广略异萧齐建初寺沙门僧祐撰出长房录新编入藏释迦氏略谱一卷或无略字
  释迦方志二卷唐西明寺沙门道宣撰出内典录新编入藏
  上三集十三卷二帙上帙七下帙六
  经律异相五十卷五帙梁天监十五年𠡠沙门宝唱等撰出长房录新编入藏陀罗尼杂集十卷一帙未详撰者今附梁录
  右一呢集大周录中为大乘单本复云失译者不然寻检其文乃是此方抄集而非梵本别翻所以知者如七佛神咒经及陀邻尼钵经等并是晋朝所翻䕶诸童子陀罗尼经元魏菩提流支所译又陀邻尼钵经共最胜灯王经二是同本如此等经普皆集入故非梵本所传必是此方撰集未知的是何人所撰故此述之
  诸经要集二十卷唐西明寺沙门释道世撰新编入录
  上一集二十卷分为三帙上下各七中帙六卷
  出三藏记集十五卷梁建初寺沙门释僧祐撰出长房录新编入藏
  众经目录七卷开皇十四年敕翻经沙门法经等撰出长房录新编入藏
  上二集二十二卷二帙上帙十卷下帙十二
  开皇三宝录十五卷内题云历代三宝纪隋开皇十七年翻经学士成都费长房撰出内典录新编入藏内
  众经目录五卷隋仁夀二年敕翻经沙门及学士等撰出内典录新编入藏
  上二集二十卷二帙
  大唐内典十卷唐西明寺沙门道宣撰出内典录新编入藏
  续大唐内典录一卷唐西崇福寺沙门释智昇撰新编入藏
  古今译经图纪四卷唐翻经沙门翻靖迈撰新编入录
  续古今译经图纪一卷唐西崇福寺沙门释智昇撰新编入藏
  大周刊定众经目录十五卷唐天后敕佛授记寺沙门明佺等撰新编入藏
  上四集二十一卷二帙上帙十一下帙十卷
  开元释教目录二十卷唐西崇福寺智昇撰新编入藏
  一切经音义二十五卷唐翻经沙门释玄应等撰出内典录新编入藏
  新译大方广佛华严经音义二卷唐浄法寺沙门释惠苑撰新编入藏
  上二集二十七卷四帙第一译六卷下三帙各七
  大唐西域记十二卷唐三藏玄奘撰出内典录新编入藏
  集古今佛道论衡四卷或三卷唐西明寺沙门道宣撰出内典录新编入藏续集古今佛道论衡一卷唐西崇福寺沙门智昇撰新编入录
  上三集十七卷二帙上帙八下帙九
  东夏三宝感通录三卷唐西明寺沙门释道宣撰出内典录新编入藏
  集沙门不拜俗议六卷唐弘福寺沙门释彦悰撰出内典录新编入藏
  上二集九卷同帙
  大唐慈恩寺三藏法师传十卷一帙磨西太原寺沙门释惠立等撰新编入藏大唐西域求法高僧传二卷唐三藏义浄撰新编入藏
  法显传一卷亦云历游天竺记传束晋沙门释法显自记游天竺事出长房录新编入藏高僧传十四卷一卷是目录梁会稽嘉祥寺沙门释惠皎撰出长房录新编入藏
  上三集十七卷二帙上帙九下帙八
  续高僧传三十卷唐西明寺沙门释道宣撰出内典录新编入藏
  上一集三十卷分为四帙第一第二各八第三第四各七
  辩正论八卷一帙唐终南山龙田寺释法琳撰出内典录新编入藏
  破邪论二卷或一卷终南山龙田寺唐释法琳撰出内典录新编入藏
  甄正论三卷唐佛授记寺沙门释玄嶷撰新编入藏
  十门辩惑论二卷或三卷唐大兴善寺沙门释复礼撰新编入藏
  弘明集十四卷梁建初寺沙门释僧祐撰出长房录新编入藏
  上四集二十一卷二帙上帙十一下帙十卷
  广弘明集三十卷唐西明寺沙门释道宣撰出内典录新编入藏
  上一集三十卷分为四帙第一帙十第二帙七第三帙七第四帙六
  集诸经礼懴仪二卷唐西崇福寺沙门释智昇撰新编入录
  唐南海寄归内法传四卷唐三藏义浄撰新编入藏
  比丘尼传四卷梁庄严寺沙门释宝唱撰新编入藏
  别说罪要行法一卷或无别字
  受用三水要法一卷或云要行法
  䕶命放生轨仪一卷或云轨仪法唐三藏义浄撰新编入藏
  上六集十三卷同帙
  从释迦谱下四十部合三百六十八卷并是此方贤德撰集然于大法禅助光扬季代维持实为纲要故编此录缮布流行若写藏经随情取舍诸馀传记虽渉释宗非䕶法者此中不录
  都计小乘经律论及贤圣集传见流行者总四百三十八部合二千三百三卷二百二十二帙















  开元释教录卷十三下

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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