阴符经讲义 (四库全书本)
| 阴符经讲义 |
钦定四库全书 子部十四
阴符经讲义 道家类
提要
〈臣〉等谨按阴符经讲义四卷宋夏元鼎撰元鼎字宗禹自号云峯散人永嘉人是编以丹法释阴符之旨卷末附内外三关图日月圣功图奇器万象图三教归一图先天后天图上下鹊桥图七十二候图五行生成图各系以说案汉志
道家神仙家截然两
阴符三百八十四字本李筌自撰而自注之筌注不言炉火则为道家之言而非神仙家言可知后人注筌之书乃不用筌之自注郢书燕说殆类凿空然参同契不言易陈搏引以言易遂自为一家阴符经不言丹此书引以言丹亦遂自为一家递相传授而不能废故今于阴符一书录六家之注以存其初义复录此书以备其旁支所谓从同同也其馀衍此两者则不更录焉二氏之书姑存崖略而已不必一一穷其说也是书前有宝庆二年楼昉序称元鼎少从永嘉诸老游好观阴符未尽解后遇至人于祝融峯顶若有所授者后取阴符读之章断句析援笔立成若有神物阴来相助云云盖方术家务神其说往往如是末又有宝庆丙戌留元刚云峯入药镜笺序一篇及元鼎自记自序二篇宝庆丁亥王九万后序一篇俞琰席上腐谈称元鼎注阴符药镜悟真三书真西山为之序与诸序所言悉合今未见其入药镜悟真篇二注而此本已无徳秀序殆传写佚之然徳秀西山文集亦不载其文则莫喻何故矣乾隆四十三年七月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆
熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
阴符经讲义原序
班孟坚志汉艺文录兵书四种以权谋言者十三家以形势言者十一家以阴阳言者十六家以技巧言者亦十三家虽门分户析各专其一然血脉未尝不相为贯也孟坚之言曰权谋者以正守国以奇用兵兼形势包阴阳用技巧者也然则四家实一家也虽然孟坚以形势阴阳技巧总之以权谋吾独以权谋形势技巧总之于阴阳盖天地之间一阴一阳而已矣权谋则有纵闭矣形势则有离合矣技巧则有翕张矣而所以为之纵闭离合翕张者阴阳之变化也故曰一阴一阳之谓道范蠡之谋吴也精察于赢缩蚤晏之节而推极于稲蟹之无种然一鼓而俘之既以此谋人之国亦以此自谋其家所谓后人发先人至趋时若猛兽鸷鸟者非阴阳之用乎而权谋形势技巧固行乎其间矣古人善为兵者未有不通乎阴阳者也风后之握奇武侯之八阵李卫公之孤虚鸟占特其著者尔抑又有进此者张留侯亲屈圯上之膝受书于老人苏长公深排之以为安知秦之世无隐君子者吾亦以为秦之世安知无神仙者子房盖偶有所遇耳阴符经黄帝所著文词古奥奇涩读者尚不能句况敢下一注脚子乎夏君宗禹自浙来闽手一编示予则所著讲义也夏君少从永嘉诸大老游而窃独好观此书然未尽解也他日之上饶尝默祷曰未登龙虎榜先登龙虎山夜感异梦后遇至人于祝融峯顶若有所授者复取是书读之章断句析援笔立成若有神物阴来相助此岂摸拟料度如世之笺传义疏云尔哉自必有油然自得而默契者矣虽然兵与神仙未易言也言兵则流于诡谲变诈言神仙则流于恍忽诞谩神仙岂自外求哉清明在躬志气如神则神仙即兵通乎兵则知神仙矣种明逸终身隐华山而累世为名将姚平仲京城小不利或者以为遁去不死也特吾儒之所谓神仙者固在此而不在彼耳读夏君之书者又当以是观之宝庆二年秋八月中澣楼昉序
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