陈三事疏/其一
外观
< 陳三事疏
臣闻天子有诤臣,虽无道,不失其天下;父有诤子,虽无道,不陷于不义。故云子不可以不诤于父,臣不可以不诤于君。以此言之,臣之事君,犹子之事父故也。隋后主所以失天下者何也?止为不闻其过。当时非无直言之士,由君不受谏,自谓德盛唐尧,功高夏禹,穷侈极欲,以恣其心。天下之士,肝脑涂地,户口灭耗,盗贼日滋,而不觉知者,皆由朝臣不敢告之也。向使修严父之法,开直言之路,选贤任能,赏罚得中,人人乐业,谁能摇动者乎?所以前朝好为变更。不师古训者,止为天诱其咎,将以开今圣唐也。陛下龙举晋阳,天下响应,计不旋踵,大位遂隆。陛下勿以唐得天下之易,不知隋失之不难也。陛下贵为天子,富有天下,动则左史书之,言则右史书之,既为竹帛所拘,何可恣情不慎?凡有蒐狩,须顺四时,既代天理,安得非时妄动?陛下二十日龙飞,二十一日有献鹞雏者,此乃前朝之弊风,少年之事务,何忽今日行之?又闻相国参军事卢牟子献琵琶,长安县丞张安道献弓箭,频蒙赏劳。但普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣,陛下必有所欲,何求而不得?陛下所少者岂物物哉?愿陛下察臣愚忠,则天下幸甚。
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