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陶庵梦忆/陶庵梦忆补

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 卷八 陶庵梦忆
陶庵梦忆补
伍跋 

鲁王

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  福王南渡,鲁王播迁至越,以先父相鲁先王,幸旧臣第;岱接驾,无所考仪注,以意为之。踏脚四扇,氍毹借之,高厅事尺,设御座,席七重,备山海之供。鲁王至,冠翼善,玄色蟒袍,玉带,朱玉绶,观者杂沓,前后左右用梯、用台、用凳,环立看之,几不能步,剩御前数武而已。传旨:“勿辟人。”岱进,行君臣礼,献茶毕,安茶再行礼。不送杯箸,示不敢为主也。趋侍坐,书堂官三人执银壶二,一斟酒,一折酒,一举杯,跪进上。膳一肉簋,一汤盏,盏上用银盖盖之,一面食,用三黄绢笼罩,三臧获捧盘加额,跪献之。书堂官捧进御前,汤点七进,队舞七回,鼓吹七次,存七奏意。是日,演《卖油郎》传奇,内有泥马渡康王故事,与时事巧合,睿颜大喜。二鼓转席,临不二斋、梅花书屋,坐木犹龙,卧岱书榻,剧谈移时,出登席,设二席于御坐傍,命岱与陈洪绶侍饮,谐谑欢笑如平交。睿量宏,已进酒半斗矣,大犀觥一气尽,陈洪绶不胜饮,呕哕御座旁。寻设一小几,命洪绶书箑,醉捉笔不起,止之。剧完,饶戏十馀出,起驾转席。后又进酒半斗,睿颜微酡,进辇,两书堂官掖之,不能步。岱送至闾外,命书堂官再传旨曰:“爷今日大喜,爷今日喜极!”君臣欢洽,脱略至此,真属异数。

苏州白兔

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  崇祯戊寅,至苏州,见白兔,异之。及抵武林,金知县汝砺宦福建,携白兔二十馀只归。己卯、庾辰,杭州遍城市皆白兔,越中生育至百、至千,此兽妖也。余少时不识烟草为何物,十年之内,老壮童稚妇人女子无不吃烟,大街小巷尽摆烟桌,此草妖也。妇人不知何故,一年之内都著对襟衫,戴昭君套,此服妖也。庚辰冬底,燕客家琴砖十馀块,结冰花如牡丹、芍药花瓣,枝叶如绣、如绘,间有人物、鸟兽,奇形怪状,十馀砖,底面皆满。燕客迎余看,至三日不消,此冰妖也。燕客误认为祥瑞,作《冰花赋》,檄友人作诗咏之。

草妖

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  河北观察使袁茂林楷所记草妖尤异:崇祯七年七月初一,孟县民孙光显,祖墓有野葡萄,草蔓延长丈许。今夏,枝桠间忽抽新条,有似美人者,似达官者,有似龙、似凤、似麟、似龟、似雀、似鱼、似蝉、似蛇、似孔雀,有似鼠伏于枝者,有似鹦鹉栖于架者,架上有盏,盏中有粒,凤则苞羽具五彩,美人上下衣裳,裳白衣黄,面上依稀似粉黛,人间物象,种种具备。七月初八日,地方人始报闻,急使人取之,已为好事者撷尽,止得美人一、鹦鹉一、凤一,故述此三物尤悉。余谓此草木之妖。适晤史云岫,言汉灵帝中平元年,东郡有草如鸠、雀、蛇、龙、鸟兽之状。若然,则余所臆度者更可杞忧。此异宜上闻,县令以萎草不耐,恐取观不便,遂寝其事。特为记之如左。

祁世培

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  乙酉秋九月,余见时事日非,辞鲁国王,隐居剡中,方磐石遣礼币,聘余出山,商确军务,檄县官上门敦促。余不得已,于丙戌正月十一日,道北山,逾唐园岭,宿平水韩店。余适疽发于背,痛楚呻吟,倚枕假寐。见青衣持一刺示余,曰:“祈彪佳拜!”余惊起,见世培排闼入,白衣冠,余肃入,坐定。余梦中知其已死,曰:“世培尽忠报国,为吾辈生色。”世培微笑,遽言曰:“宗老此时不埋名屏迹,出山何为耶?”余曰:“余欲辅鲁监国耳。”因言其如此如此,已有成算。世培笑曰:“尔要做谁许尔做,且强尔出无他意,十日内有人勒尔助饷。”余曰:“方磐石诚心邀余共事,应不我欺。”世培曰:“尔自知之矣。天下事此,已不可为矣。尔试观天象。”拉余起,下阶西南望,见大小星堕落如雨,崩裂有声。世培曰:“天数如此,奈何!奈何!宗老,尔速还山,随尔高手,到后来只好下我这著!”起,出门附耳曰:“完《石匮书》。”洒然竟起。余但闻犬声如豹,惊寤,汗浴背,门外犬吠嗥嗥,与梦中声接续。蹴儿子起,语之。次日抵家,阅十日,镳儿被缚去,果有逼勒助饷之事。忠魂之笃,而灵也如此。

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