随求即得大自在陁罗尼神咒经序

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随求即得大自在陁罗尼神咒经序
作者:任华 唐
本作品收录于《全唐文/卷0376

我本师说教,务存饶益,会因启圣,方有激扬,则大梵怀湣念之心,如来演神妙之句。使无愿不满,有求则随,故此轻标之,为其品题矣。夫大自在者天之王,陁罗尼者咒之目,盖以凭神咒威力,同天王自在。且咒有八首,除八难也;经惟一轴,明一乘也。若听受讲诵,若书写带持,即是金刚之身,便作如来之眼。是知烦恼大海,本从妄想中生;业障高山,亦因觉悟而破。则颈边璎珞,衣中宝珠,未足比其珍矣。懿夫能摧他敌,不假韩信之登坛;能致甘雨,乃同傅说之作相,此则有功于国矣。至若火坑成水,刀刃为尘,毒龙生慈,夜义作礼,此则有功于人矣。及乎泥黎自苦,阿旁惊怪,人便生于天上,塔犹在于城南,此则有功于鬼矣。非我有九十九亿那由他诸佛同心同德,安乐天人,曷致于此矣?粤有雅和尚者,诞生中土,如从西域而来;不读外书,只说东流之法。丙午岁,访馀于景城西岩之兰若,从容曰:“此咒有不可思议之力,竟无序述,谓之何哉?华答曰:“唯然和尚,谨闻命矣。”将欲无垢之咒可验,净居之言足征,岂独施于信者?亦将悟彼疑者。若可信而不信,不应疑而疑,则三途之中,不出入此辈。略述少言耳,亦乃勉旃诸仁。

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