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隐秀轩集自序

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隐秀轩集自序
作者:锺惺 
本作品收录于《锺惺集

古诗文多无序。非终无序也,未尝身乞人序;非徒不乞人序,而己亦不自作序。凡以诗文者,内自信于心,而上求信于古人在我而已,初非序之所能传也。迨其必可传,而后序兴焉。故有诗文作于数百年之前,而序在数百年后者。传而后有序,非待序而后传也。如其传,则亦不必序矣。

予少于诗文,本无所窥,成一帙辄刻之,不禁人序,亦时自作序。大要取古人近似者,时一肖之,为人所称许,辄自以为诗文而已矣。侧闻近时君子有教人反古者,又有笑人泥古者,皆不求诸己,而皆舍所学以从之。庚戌以后,乃始平气精心,虚怀独往,外不敢用先入之言,而内自废其中拒之私,务求古人精神所在。虽不能得古人一二,然举其所得之一二以示人,其为人耳目所不经见及经见而略不厝意者,十固已八九矣。间取己作以覆古人,向所信以为古人确然在是者,觉去古反滋远;有所创获晚出、使人愕然以为悖于古者,古人尝先有之。始悟近时所反之古,及笑人所泥之古,皆与古人原不相蒙,而古人精神别自有在也。乃尽删庚戌以前诗,百不能存一;而庚戌以后,以为与其轻而弃之也,宁勿轻而作之。

甲寅,友人林茂之为予刻之南都,无日不责予序,诺诺至今丙辰矣。视其刻中所存,今欲自去者抑又甚多。盖岌岌乎有不能自存之势矣。于斯时而始为序,不已晚乎?予向者非无刻,刻非无序;今所刻之诗已尽去,而序乃无所附。此亦不必乞序于人及自为序之验也。茂之能保刻中所存,使予信于心、信于古,能不至尽去,而此序终有所附乎?虽其不必传,亦请为茂之一自序可也。

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本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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