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钦定四库全书 史部十四
集古录 目录类二〈金石之属〉提要
〈臣〉等谨案集古录十卷宋欧阳修撰修有诗本义已著录古人法书惟重真迹自梁元帝始集录碑刻之文为碑英一百二十卷见所撰金楼子是为裒辑金石之祖今其书不传曽巩欲作金石录而未就仅制一序存元丰类稿中修始采摭佚逸积至千卷撮其大要各为之说至嘉祐治平间修在政府又各书其卷尾于是文或小异盖随时有所窜定也修自书其后题嘉祐癸卯至熙宁二年己酉修季子棐复摭其略别为目录上距癸卯盖六年而棐记称录既成之八年则是录之成当在嘉祐六年辛丑为真迹跋尾则多系治平初年所书亦间有在熙宁初者知棐之目录固承修之命而为之也诸碑跋今皆具修集中其跋自为书则自宋方崧卿衷聚真迹刻于庐陵曽宏父石刻铺叙称有二百四十六跋陈振孙书录解题称有三百五十跋修子棐所记则曰二百九十六跋修又自云四百馀篇有跋近日刻集古录者为之说曰世传集古跋四百馀篇而棐乃谓二百九十六虽是时修尚无恙然续跋不应多逾百篇因疑写本误以三百为二百以今考之则通此十卷乃正符四百馀跋之数盖以集本与真迹合编与専据集本者不同宋时庐陵之刻本今已不传无从核定不必以棐记为疑矣是书原本但随得随录不复诠次年月故修之自叙曰有卷帙而无时世先后盖其取多而未巳也近来刻本乃以时代先后为序而于每卷之末附列原本卷帙次第转有年月倒置更易补正之处故钱曽读书敏求记以为失其初意然考毛晋跋是书曰自序谓上自周穆王以来则当以吉日癸巳石刻为卷首毛伯敦三铭是作序目后所得宜在卷末即子棐亦未敢妄为诠次盖周益公未能精于考订云云据此则周必大时之本已按时世为次其由来已久今刻修文集者但序时代不复存每卷末之原次益为疏耳今仍依见行篇次著于录焉乾隆四十六年十月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉陆 费 墀
集古录序
物常聚于所好而常得于有力之彊有力而不好好之而无力虽近且易有不能致之象犀虎豹蛮夷山海杀人之兽然其齿角皮革可聚而有也玉出昆仑流沙万里之外经十馀译乃至乎中国珠出南海常生深渊采者腰絙而入水形色非人往往不出则下饱蛟鱼金矿于山凿深而穴远篝火糇粮而后进其崖崩窟塞则遂葬于其中者率常数十百人其远且难而又多死祸常如此然而金玉珠玑世常兼聚而有也凡物好之而有力则无不至也汤盘孔鼎岐阳之鼓岱山邹峄会稽之刻石与夫汉魏已来圣君贤士桓碑彛器铭诗序记下至古文籀篆分隶诸家之字书皆三代以来至宝怪奇伟丽工妙可喜之物其去人不远其取之无祸然而风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间未尝収拾者由世之好者少也幸而有好之者又其力或不足故仅得其一二而不能使其聚也夫力莫如好好莫如一予性颛而嗜古凡世人之所贪者皆无欲于其间故得一其所好于斯好之已笃则力虽未足犹能致之故上自周穆王以来下更秦汉隋唐五代外至四海九州名山大泽穷崖绝谷荒林破冢神仙鬼物诡怪所传莫不皆有以为集古录以谓转〈一作传〉写失真故因其石本轴而藏之有卷帙次第而无时世之先后盖其取多而未巳故随其所得而录之又以谓聚多而终必散乃撮其大要别为录目因并载夫可与史传正其阙谬者以传后学庶益于多闻或讥予曰物多则其势难聚聚久而无不散何必区区于是哉予对曰足吾所好玩而老焉可也象犀金玉之聚其能果不散乎予固未能以此而易彼也庐陵欧阳修序
在昔洛阳与余游者皆一时豪儁之士也而陈郡谢希深善评文章河南尹师鲁辨论精博余每有所作二人者必伸纸疾读便得余深意以示他人亦或时有所称皆非余所自得者也宛陵梅圣俞善人君子也与余共处穷约每见余小有可喜事懽然若在诸已自三君之亡余亦老且病矣此叙之作既无谢尹之知音而集录成书恨圣俞之不见也悲夫嘉祐八年岁在癸卯七月二十四日书
集古录目记〈公子棐〉
集古录既成之八年家君命棐曰吾集录前世埋没缺落之文独取世人无用之物而藏之者岂徒出于嗜好之僻而以为耳目之玩哉其为所得亦已多矣故常序其说而刻之又跋于诸卷之尾者二百九十六篇序所谓可与史传正其阙谬者已粗备矣若撮其大要别为目录则吾未暇然不可以阙而不备也棐退而悉发千卷之藏而考之曰呜呼可谓详矣盖自文武以来迄于五代盛衰得失贤臣义士奸雄贼乱之事可以动人耳目者至于释氏道家之言莫不皆有然分散零落数千百年而后聚于此则亦可谓难矣其聚之既难则其久也又将遂散而无传宜公之惜乎此也于是各取其书撰之人事迹之始终所立之时世而著之为一十卷以附于跋尾之后夫事必简而不烦然后能传于久远今此千卷之书者刻之金石托之山崖未常不为无穷之计也然必待集录而后著者岂非以其繁〈一作多〉而难于尽传哉故著其大略而不道其详者公之志也熙宁二年二月记
右集古录序成于嘉祐末年其云有卷帙次第无时世先后盖取多而未巳故随其所得而录之此公述千卷不以世代为序之意也又云撮其大要别为录目因载夫可与史传正其阙谬者以传后学此公述录目跋尾之意也至熙宁二年公之子叔弼记其后云公命棐曰吾跋诸卷之尾者二百九十六篇若撮其大要别为录目则吾未暇棐乃尽发千卷著其大略自今观之公序明言别为录目而棐乃记公未暇之语世传集古跋十卷四百馀篇而棐乃谓二百九十六篇虽是时公尚无恙后三年方薨然续跋才十馀耳不应多逾百篇得非写本误以三百为二百或棐记在熙宁之前耶棐又云为十卷附跋尾之后今录目自为一书乃二十卷不过列碑石所在及其名氏岁月初无难者何未暇之有是皆可疑姑以棐所记附公本序之后而自周秦至于五季皆随年代为之序庶几时世先后秩然不紊间有书撰出于一手其岁月相迩则类而次之又于每卷之末备存当时卷帙之次第既以便今亦不失其初云集古录序经十〈一作重十〉葬于〈一作葬于〉所贪〈一作所好〉予固〈一作吾固〉
钦定四库全书
集古录卷一
宋 欧阳修 撰
古敦铭〈毛伯敦 龚伯彛 伯庶父敦〉
右毛伯敦铭嘉祐中原父以翰林侍读学士出为永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古奇器物能读古文〈一作之〉铭识考知其人事迹而长安秦汉故都时时发掘所得原父悉购而藏之以予方集录古文故每有所得必模其铭文以见遗此敦原父得其盖于扶风而有此铭原父为予考按其事云史记武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者毛叔郑也铭称伯者爵也史称叔者字也敦乃武王时器也盖余集录最后得此铭当作录目序时但有伯冏铭吉日癸巳字最远故叙言自周穆王以来叙已刻石始得斯〈一作此〉铭乃武王时器也其后二铭一得盩厔曰龚伯尊彛其一亦得扶风曰伯庶父作舟姜尊敦皆不知为何人也三器铭文皆完可识具列如左〈右真迹〉
毛伯敦铭
释文
惟二年正月初吉王在周昭宫丁亥王格于宣射毛伯入门位中庭右祝郑王呼内史册命郑王曰郑昔先王既命女作邑〈一字未详〉五邑祝今余佳乱商乃命锡女赤芾同冕齐黄䜌旗用事郑拜稽首敢对扬天子休命郑用作朕皇考龚伯尊敦郑其鬻寿万年无疆子子孙孙永宝用享〈薛尚功释云惟二年正月初吉王在周召宫丁亥王格于宣榭毛伯内门立中庭佑祝𨚕王呼内史册命𨚕王曰𨚕昔先王既命女作邑继五邑祝今余惟疃京乃命锡女赤芾彤冕齐黄銮旗用事𨚕拜稽首敢对扬天子休命𨚕用作朕皇考龚伯尊敦𨚕其眉夀万年无疆子子孙孙永宝用享〉
龚伯彛铭
释文
□作皇祖懿公文公武伯皇考龚伯尊彛□其熙万年无疆霝终霝命其子子孙孙永宝用享于宗室〈薛尚功释云□作皇祖益公文公武伯皇考龚伯□彛□其熙万年无疆令终令命其子子孙孙永宝用享于宗室〉
伯庶父敦铭
释文
惟二月戊寅伯庶父作王姑舟姜尊敦其永宝用〈薛尚功释舟为周馀同上〉
韩城鼎铭
右原甫既得鼎韩城遗余以其铭而太常博士杨南仲能读古文篆籀为余以今文写之而阙其疑者原甫在长安所得古奇器物数十种亦自为先秦古器记原甫博学无所不通为余释其铭以今文而与南仲时有不同故并著二家所解以俟博识君子具之如左〈右真迹〉惟王九月乙亥晋姜曰余惟司朕先姑君晋邦余不〈缺〉安宁𢀖雝明德宣〈缺〉我猷用〈缺〉所辞辟〈缺〉
剿䖍不〈缺〉 以宠我万民嘉遗我锡卤赉千两
㐱法文侯〈缺〉 征绥〈缺〉 坚久吉金用作宝尊鼎用康□妥怀远邦君子晋姜用蕲〈缺〉 麋寿作恵〈缺〉亟万年无疆用德畯保其孙子三寿是利
右原父所写如此
隹〈惟〉王九月乙亥晋姜曰余佳〈惟〉司〈嗣孠同〉朕先姑君晋邦余不叟〈□今作敢者㨨文省〉妄宁𢀖〈经〉□〈雝〉朙德宣祁〈省隶作恤〉我□用□□辝辟□〈疑即母字〉□久□䖍不□〈疑遂字读为坠〉□〈诸〉□覃□〈享〉𠂤〈帅〉□我万民□□我□〈疑易字〉□〈□或胸字省〉□千两勿法文侯𫖳令毕〈疑卑字〉□〈疑毌字读为贯〉□〈通〉□征□〈疑□字〉汤□□〈受〉久吉金用□〈伦〉宝□〈𱀵〉鼎用康□〈疑西夏字〉妥〈妥读为谁〉襄□□君子晋姜用□〈疑所字读为旗〉□□□〈疑衅字读为眉〉□□□□〈为〉亟〈极〉万年无彊〈疆〉用亯〈享〉用德㽙〈疑允字〉保□〈其〉孙子三□是□
右嘉祐己亥岁冯掖有得鼎韩城者摹其款识于石乐安公以南仲职典书学命释其字谨按其铭盖多古文奇字古文自汉世知者已稀字之传者贾逵许慎辈多无其说盖古之事物有不与后世同者故不能尽通其作字之本意也其不传者今或得于古器无所依据难以臆断大抵古字多省偏㫄而趣简易故隹司𢀖𠂤□等字皆假借也郑司农说周礼云古者书仪但为义又云古者立位同字古文春秋经公即位为公即立者是也 □者进取也从𠬪故□疑为□□〈母〉从女而象乳子形故□疑为母而□读为繁 雝用邕声邕从巛古文作𡿷今此□从水从吕故疑为雝 鲁字古作𣥏〈即旅字〉古人旅作□□〈者〉字用□为声盖古文鲁旅者三字通用故□疑为诸易者篆文象蜥易形故㣗疑为易而读为锡为赐
皆以声假借也卤从𠧧〈古西字〉中象盐形胃〈胃〉上象胃中谷形故□胃二字 卑者从𠂇在甲下〈𠂇今但用左古者尚右故𠂇在甲下为卑〉故□疑为卑〈亦恐借为俾读〉毌〈音冠〉象穿宝货形贯字从之□或即毌字今毛诗有串夷字俗用为串穿之串而说文不载岂非□字之省也故疑□读为贯通从辶凡从辶彳之字多通用故□疑为通 古
语二字相属者多为一字书之若秦锺铭有□〈小字〉二二方〈四方〉之字是也卤古西字故□疑为西夏字〈秦锺铭亦有此字〉妥字说文无之盖古绥字省糸尔其后相承读如
媠故□疑读为绥 㫃〈音偃〉石鼓文皆作㣿古之旌旗悉载于车故疑□即旗字而从车借读为祈近尝有得敦蓝田者二铭皆有用□万□之文故知然也衅今幡为许刃而衅芑之衅〈音门〉用之为声诗凫鹥〈音医〉在衅又省为衅易系辞衅又读如尾衅〈门〉尾眉声相近又古者字音多与今异〈徐所谓如□亦音□衅亦音门乃音亦仍它皆仿此是也〉岂衅眉古亦同音欤秦锺铭亦有衅□字故衅疑为眉 为者母猴也从瓜而象其形故□疑为㽙㽙字字书所无而于文埶宜为允盖用甽省声也它字不可识者犹十一二与其偏㫄之异者若□□□刃□之类皆今所不传以小篆参求之不能仿佛以今揆之其间或当时书者□器者不必无谬误矣姑尽浅学以塞公命云𠇍
嘉祐壬寅冬十月太常博士知国子监书学豫章杨南仲识
尝观石鼔文爱其古质物象形埶有遗思焉及得原甫鼎器铭又知古之篆字或多或省或移之左右上下惟其意之所欲然亦有工拙秦汉以来裁归一体故古文所见者止此惜哉治平甲辰正月莆阳蔡襄商雒鼎铭
右商雒鼎铭者原甫在长安时得之上雒其铭云惟十有四月既死霸王在下都雝公□作𱀵鼎用追享丁于皇且考用气麋寿万年无疆子子孙孙永宝用雝公不知为何人原甫谓古丁宁通用盖古字简略以意求之则得尔而蔡君谟谓十有四月者何原甫亦不能言也治平元年中伏曰书
右器铭〈钟铭二 缶器铭一 字疑非缶甗铭二 宝敦铭一〉
右古器铭六余尝见其二曰甗也宝龢锺也太宗皇帝时长安民有耕地得此甗初无识者其状下为鼎三足上为方甑中设铜箄可以开阖制作甚精有铭在其侧学士句中正工于篆籕能识其文曰甗也遂藏于秘阁余为校勘时常阅于秘阁下景祐中修大乐冶工给铜更铸编锺得古锺有铭于腹因存而不毁即宝龢钟也余知太常礼院时常于太常寺按乐命工扣之与王朴夷则清声合初王朴作编钟皆不圆至李照等奉诏修乐皆以朴钟为非及得宝龢其正与朴钟同乃知朴为有法也嘉祐八年六月十八日书〈右真迹〉
同前〈绥和钟 宝盉 宝敦〉
右古器铭四尚书屯田员外郎杨南仲为余读之其一曰绥和林锺其文磨灭不完而字有南仲不能识者其二曰宝盉其文完可读曰伯玉般子作宝盉其万斯年子子孙孙其永宝用其三其四皆曰宝敦其铭文亦同曰惟王四年八月丁亥散季肇作朕王母弟姜宝敦散季其万年子子孙孙永宝盖一敦而二铭余家集录所藏古器铭多如此也治平元年七月十三日以服药假家居书〈右真迹〉
自余集录古文所得三代器铭必问于杨南仲章友直暨集录成书而南仲友直相继以死古文奇字世罕识者而三代器铭亦不复得矣治平三年七月二十〈一有八字〉日〈一有以字〉孟飨摄事大庙斋宫书〈右真迹〉
终南古敦铭
右终南古敦铭大理评事苏轼为凤翔府判官得古器于终南山下其形制与今三礼图所画及人家所藏古敦皆不同初莫知为敦也盖其铭有宝尊敦之文遂以为敦尔〈右集本〉
叔高父煮簋铭
右煮簋铭曰叔高父作煮簋其万年子子孙孙永宝用原父在长安得此簋于扶风原甫曰簋容四升其形外方内圆而小堶之似龟有首有尾有足有甲有腹今礼家作簋亦外方内圆而其形如桶但于其盖刻为龟形〈一有尔字〉与原甫所得真古簋不同〈一有也字〉君谟以谓礼家传其说不见其形制故名存实亡原甫所见可以正其谬也故并录之以见君子之于学贵乎多见而博闻也治平元年六月二十日书〈右真迹〉
周穆王刻石
右周穆王刻石曰吉日癸巳在今赞皇坛山上坛山在县南十三里穆天子传云穆天子登赞皇〈一有山字〉以望临城置坛此山遂以为名癸巳志其日也图经所载如此而又别有四望山者云是穆王所登者〈一作山〉据穆天子传但云登山不言刻石然字画亦奇怪土人谓坛山为马蹬山以其□字形类也庆历中宋尚书祁在镇阳遣人于坛山模此字而赵州守将武臣也遽命工凿山取其字龛于州廨之壁闻者为之嗟惜也治平甲辰秋分日书〈右真迹〉
敦□铭〈周姜宝敦 张伯煮□〉
右伯冏敦铭曰伯冏父作周姜宝敦用夙夕享用蕲万寿尚书冏命序曰穆王命伯冏为周大仆正则此敦周穆王时器也按史记年表自厉王以上有世次而无年数共和以后接乎春秋年数乃详盖自穆王传共孝懿夷厉五王而至于共和自共和至今盖千有九百馀年斯敦之作在共和前五世而远也古之人之欲存乎久远者必托于金石而后传其堙沉埋没显晦出入不可知其可知者久而不朽也然岐阳石鼔今皆在而文字剥缺者十三四惟古器铭在者皆完则石之坚又不足恃是以古之君子器必用铜取其不为燥湿寒暑所变为可贵者以此也古之贤臣名见诗书者常为后世想望矧得其器读其文器古而文奇自可宝而藏之邪其后张伯□铭曰张伯作煮□其子子孙孙永宝用张伯不知何人也三铭皆得之原父也〈古集本〉
敦𠤱铭〈伯冏敦 张仲𠤱〉
嘉祐六年原父以翰林侍读学士出为永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古奇器物而咸镐周秦故都其荒基破冡耕夫牧儿往往有得必购而藏之以余方集古录文乃模其铭刻以为遗故余家集古录自周武王以来皆有者多得于原父也归自长安所载盈车而以其二器遗余其一曰伯冏之敦其一曰张仲之𠤱其形制与今不同而极精巧敦𠤱皆有铭而云𠤱获其二皆有盖而上下皆铭铭文皆同甚矣古之人虑远也知夫物必有弊而百世之后埋没零落幸其一在尚冀或传尔不然何丁宁重复若此之烦也其于一用器为虑犹如此则其操修施设所以垂后世者必不苟二子名见诗书伯冏周穆王时人张仲宣王时人太史公表次三代以来自共和以后年世乃详盖自共和元年逮今千有九百馀年而穆王又共和前五世可谓远矣而斯器也始获于吾二人其中间晦显出入不可知以其无文字以志之也盖其出或非其时而遇或非其人者物有幸不幸也今出而遭吾二人者可谓幸矣不可以不传故为之书且以为赠我之报欧阳修记〈右集本〉
张仲器铭〈集本〉
〈医铭虽四而文则一今类转注偏𠊓之或异者分注释文四十一字于其下〉
〈薛尚功编鼎彛款识有此释文五十一字附见于此〉
右张仲器铭四其文皆同而转注偏傍左右或异盖古人用字如此尔嘉祐中原父在长安获二古器于蓝田形制皆同有盖而上下有铭甚矣古人之为虑远也知夫物必有弊而百世之后埋没零落幸其一在尚冀或传尔不然何丁宁重复〈一作复〉若此之烦也诗六月之卒章曰侯谁在矣张仲孝友盖周宣王时人也距今实千九百馀年而二器始复出原甫藏其器予录其文盖仲与吾二人者相期于二千年之间可谓远矣方仲之作斯器也岂必期吾二人者哉盖久而必有相得者物之常理尔是以君子之于道不汲汲而志常在于远大也原甫在长安得古器数十作先秦古器记而张仲之器其铭文五十有一其可识者四十一具之如左其馀以俟博学君子
石鼓文
右石鼓文岐阳石鼔初不见称于前世至唐人始盛称之而韦应物以为周文王之鼓〈一有至字〉宣王刻诗〈一有尔字〉韩退之直以为宣王之鼓在今凤翔孔子庙中鼓有十先时散弃于野郑馀庆置于庙而亡其一皇祐四年向传师求于民间得之〈一有十鼔二字〉迺足其文可见者四百六十五〈一有磨灭二字〉不可识者过半余所集录文之古者莫先于此然其可疑者三四今世所有汉桓灵时碑往往尚在其距今未及千岁大书深刻而磨灭者十犹八九此鼓按太史公年表自宣王共和元年至今嘉祐八年实千有九百一十四年鼓文细而刻浅理岂得存此其可疑者一也其字古而有法其言与雅颂同文而诗书所传之外三代文章真迹在者惟此而已然自汉以来博古好奇之士皆略而不道此其可疑者二也隋氏藏书最多其志所录秦始皇刻石婆罗门外国书皆有而独无石鼓遗近录远不宜如此此其可疑者三也前世传记所载古远奇怪之事类多虚诞而难信况传记不载不知韦韩二君何据而知为文宣之鼔也隋唐古今书籍粗备岂当时犹有所见而今不见之耶然退之好古不妄者余姑取以为信尔至于字画亦非史籀不能作也庐陵欧阳某记嘉祐八年六月十日书〈右真迹〉
秦度量铭
右秦度量铭二按颜氏家训隋开皇二年之推与李德林见长安官库中所藏秦铁称权傍有鑴铭二其文正与此二铭同之推因言司马迁秦始皇帝本纪书丞相隗林当依此铭作隗状遂录二铭载之家训余之得此二铭也迺在秘阁校理文同家同蜀人自言尝游长安买得〈一有此字〉二物其上刻二铭出以示余其一乃铜锾不知为何器其上有铭循环刻之乃前一铭也其一乃铜方版可三四寸许所刻乃后一铭也考其文与家训所载正同然之推所见是铁称权而同所得乃二铜器余意秦时兹二铭刻于器物者非一也及后又于集贤校理陆经家得一铜板所刻与前一铭亦同益知其然也故并录之云嘉祐八年七月十日书〈右真迹〉
秦昭和钟铭
右秦昭和钟铭曰秦公曰不显朕皇祖受天命奄有下国十有二公按史记秦本纪自非子邑秦而秦仲始为大夫卒庄公立卒襄公文公宁公出公武公德公宣公成公穆公康公共公桓公景公相次立太史公于本纪云襄公始列为诸侯于诸侯年表则以秦仲为始今据年表始秦仲则至康公为十二公此锺为共公时作也据本纪自襄公始则至桓公为十二公而铭钟者当为景公也故并列之以俟博识君子治平元年二月社前一日书〈右真迹〉
秦祀巫咸神文〈一作秦誓文〉
右秦祀巫咸神文今流俗谓之诅楚文其言首述秦穆公与楚成王事遂及楚王熊相之罪按司马迁史记世家自成王以后王名有熊良夫熊适熊怀熊元而无熊相据文言穆公与成王盟好而后云倍十八世之诅盟今以世家考之自成王十八世为顷襄王而顷襄王名横不名熊相又以秦本纪与世家参较自楚平王娶妇于秦昭王时吴伐楚而秦救之其后历楚惠简声悼肃五王皆寂不与秦相接而宣王熊良夫时秦始侵楚至怀王熊槐顷襄王熊横当秦惠文王及昭襄王时秦楚屡相攻伐则此文所载非怀王则顷襄王也而名皆不同又以十八世数之则当是顷襄然则相之名理不宜谬但史记或失之尔疑相传写为横也〈右集本〉
之罘山秦篆遗文〈集本〉
右秦篆遗文才二十一字曰于久远也如后嗣焉成功盛德臣去疾御史大夫臣德其文与峄山碑泰山刻石二世诏语同而字画皆异惟泰山为真李斯篆尔此遗者或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所谓枣木传刻肥失真者邪
秦泰山刻石〈一作书李斯篆后 集本〉
右秦二世诏李斯篆天下之事固有出于不幸者矣苟有可以用于世者不必皆贤圣之作也蚩尤作五兵纣作漆器不以一人之恶而废万世之利也篆字〈二字一作小篆〉之法出于秦李斯斯之相秦焚弃典籍遂欲灭先王之法而独以已之所作刻石而示万世何哉〈十四字一作至已之所作则为万世不可朽之计何其愚哉〉按史记秦始皇帝行幸天下凡六刻石及二世立乂刻诏书于〈一作于〉其旁今皆亡矣独泰山顶上二世〈一有此字〉诏仅在所〈一无二字〉存数十字尔今俗传峄山碑者史记不载又其字体差大〈六字一作其字特大〉不类泰山存者其本出于徐铉〈一无此六字〉又有别本云〈一无此字〉出于夏竦家者以今市人所鬻校之无异〈一无此十一字〉自唐封演已言峄山碑非真而杜甫直谓枣木传刻尔皆不足贵也〈一无此五字〉余友江邻几〈一作休复〉谪官于奉符尝自至泰山顶上视秦所刻石处云石顽不可镌凿不知当时何以刻也然而〈二字一作其〉四面皆〈一有石字〉无草木而野火不及故能若此之久〈一有也字〉然风雨所剥其存者才此数十字〈一无此三字〉而已本邻几遗余也比今俗传峄山碑本特为真者尔〈一无此十九字只作休复字邻几〉
秦峄山刻石
右秦峄山碑者始皇帝东巡群臣颂德之辞至二世时丞相李斯始以刻石今峄山实无此碑而人家多有传者各有所自来昔徐铉在江南以小篆驰名郑文宝其门人也尝受学于铉亦见称于一时此本文宝云是所模文宝又言尝亲至峄山访秦碑莫获遂以铉所模刻石于长安世多传之余家集录别藏泰山李斯所书数十字尚存以较模本则见真伪之相远也治平元年六月立秋日〈右真迹〉
同前〈一作秦二世诏〉
右邹峄山秦二世刻石以泰山所刻较之字之存者颇多而磨灭尤甚其赵婴杨樛姓名以史记考之乃微可辨其文曰大夫赵婴五大夫杨樛皇帝曰金石刻尽始皇帝所为也今袭号而金石刻凡二十九字多于泰山存者而泰山之石又灭盛德二字其馀则同而峄山字差小又不类泰山存者刻画完好而附录于〈一作于〉此者古物难得兼资博览尔盖集录成书后八年得此于〈一作于〉青州而附之熙宁元年秋九月六日书〈右真迹〉前汉二器铭〈林华宫行镫一莲勺宫博山炉〉 岁月见本文
刘原父帖
近又获一铜器刻其侧云林华宫行镫重一斤十四两五凤二年造第一今附墨本上呈
右林华宫行镫铭一莲勺宫铜博山炉下盘铭一皆汉五凤中造林华宫汉书不载宣帝本纪云困于莲勺卤中注云县也亦不云有宫盖秦汉离宫别馆不可胜数非因事见之则史家不能备载也余所集录古文自周穆王以来莫不有之而独无前汉时字求之久而不获每以为恨嘉祐中友人刘原甫出为永兴守长安秦汉古都多古物奇器埋没于荒基败冢往往为耕夫牧竖得之遂复传于人间而原甫又雅喜藏古器由此所获颇多而以余方集古文故每以其铭刻为遗既获此二铭其后又得谷口铜甬铭乃甘露中造由是始有前汉时字以足余之所阙而大偿其素愿焉余所集录既博而为日滋久求之亦劳得于人者颇多而最后成余志者原甫也故特志之嘉祐八年岁在癸卯七月二十日书〈右真迹〉
前汉谷口铜甬铭〈岁月见本文〉
右汉谷口铜甬原父在长安时得之其前铭云谷口铜甬容十其下灭两字始元四年左冯翊造其后铭云谷口铜甬容十斗重四十斤甘露元年十月计掾章平左冯翊府下灭一字原父以今权量校之容三斗重十五斤始元甘露皆宣帝年号〈一有也字〉余所集录千卷前汉时文字惟此与林华行镫莲勺博山𬬻盘铭尔治平元年六月九日书〈右真迹〉
前汉雁足镫铭〈此跋本与汉二器铭铜甬铭共为一卷〉
裴如晦帖
煜顷尝谓周秦东汉往往有铭传于世间独西汉无有王原叔言华州片瓦有元光字急使人购得之乃好事者所为非汉字也侍坐语及公亦谓家集所阙西汉字耳煜守丹杨日苏氏者出古物有铜雁足镫制作精巧因辨其刻则黄龙元年所造其言荣宫二史间未始概见遂摹之欲寄左右以为集古录之一事会悲苦不果昨偶开箧见之谨以上献亦闻原甫于秦中得西汉数器不知文字与此类不煜再拜〈治平元年十二月十四日〉
后三年余出守亳社而裴如晦以疾卒于京师明年原甫卒于南都二人皆年壮气盛相次以殁而余独岿然而存也熙宁壬子四月〈右真迹〉
后汉西岳华山庙碑〈岁月见本文〉
右汉西岳华山庙碑文字尚完可读其述自汉以来云高祖初兴改秦淫祀太宗承循各诏有司其山川在诸侯者以时祠之孝武皇帝修封禅之礼巡省五岳立宫其下宫曰集灵宫殿曰存仙殿门曰望仙门中宗之世使者持节岁一祷而三祀后不承前至于亡新寖用丘虚建武之元事举其中礼从其省但使二千石岁时往祠自是以来百有馀年所立碑石文字磨灭延熹四年弘农太守袁逢修废起顿易碑饰阙会迁京兆尹孙府君到钦若嘉业遵而成之孙府君讳璆其大略如此所谓集灵宫者他书皆不见惟见此碑〈一有尔字〉则余之集录不为无益矣〈一无此十字〉治平元年闰五月十六日书〈右真迹〉
后汉樊毅华岳碑〈岁月见本文〉
右汉樊毅华岳碑云泰华之山削成四方其高五千仞广十里周礼识方氏华谓之西岳祭视三公者以能兴云雨产万物通精气有益于人则祀之故帝舜受尧亲自巡省暨夏殷周未之有改秦违其典璧遗鄗池二世以亡汉祖应运礼遵陶唐祭则获福奕世克昌亡新滔逆鬼神不享建武之初彗扫顽凶光和二年有汉元舅五侯之胄谢阳之孙曰樊府君讳毅字仲德命守斯邦孟冬十月斋祠西岳以传窄狭不足处尊卑庙舍旧久墙屋倾亚特部行事荀班县令先谠以渐补治此其事也又云功曹郭敏等遂刊玄石铭勒鸿勲其字画颇完其文彬彬可喜惟以周礼职方氏为识方氏其字画分明非讹缺疑当时周礼之学自如此盖识志其义皆通也治平元年五月十日书〈右真迹〉
同前
右汉樊毅修华岳庙碑云惟光和元年岁在戊午名曰咸池季冬己巳弘农太守河南樊君讳毅字仲德下车之初恭肃神祀西岳至尊诏书奉祀躬亲自往斋室逼窄法斋无所于是与令巴郡朐忍先谠图议缮故二年正月己卯兴就刻兹碑号吏卒挟路据此碑乃即时所立而太守生称讳者何哉治平元年末伏日书〈右真迹〉后汉修西岳庙复民赋碑〈岁月见本文〉
右汉修西岳庙复民赋碑云光和二年十二月庚午朔十三日壬午弘农太守臣毅顿首死罪上尚书臣毅顿首顿首死罪死罪谨按文书臣以去元年十一月到官其十二月奉祀西岳华山省视庙舍及斋衣祭器率皆久远有垢臣以神岳至尊宜加恭肃辄遣行事荀班与华阴令先谠以渐缮治成就之又曰谠言县当孔道加奉尊岳一岁四祠养牲百日用谷稿三千馀斛或有请雨斋祷役费兼倍小民不堪有饥寒之窘违宗神之敬乞差诸赋复华下十里以内民租田口算臣辄听尽力奉宣诏书思惟惠利増异复上臣毅诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪上尚书汉家制度今不复见惟余家集录汉碑颇多故于磨灭之馀时见一二而此碑粗完故录其首尾以传臣毅者樊毅也〈右集本〉
后汉北岳碑〈岁月见本文 集本〉
右汉北岳碑文字残灭尤甚莫详其所载何事第其隐隐可见者曰光和四年以此知为汉碑尔其文㫁续不可次序盖多言珪币牲酒黍稷丰穰等事似是祷赛之文其后有二人姓名偶可见云南阳冠军冯巡字季祖甘陵夏方字伯阳其馀则莫可考矣
后汉无极山神庙碑〈岁月见本文〉
右汉无极山神庙碑文字磨灭断续然寻绎次序其可见者尚可成文云太常臣耽丞敏顿首上尚书谨按文书男子常山盖高上党范迁为元氏三公神山去年五月常山相巡诣山请雨山神即使高传言白国县即与封龙灵山无极山共兴云雨常山相巡元氏令王翊各以一白羊赛复使高与迁俱诣太常为无极山神索法食臣疑高迁言不实辄移本国今常山相巡书言郡督邮言无极山体可三里所立石为体长二丈五尺所山周匝二十馀里其三公封龙灵山皆得法食乞令无极山比三山祠牲出王家以珪璧为信愚臣如巡言请少府给珪璧故事湏报臣耽愚戆顿首顿首上尚书制曰可尚书令忠奏雒阳宫太常承书从事光和四年八月十七日丁酉尚书令忠下太常耽丞敏下常山相其奏章如此其后遂言造庙事而有铭其文多不载按汉奏章首尾皆言臣某顿首顿首死罪死罪上尚书而此碑所载太常〈一有奏字〉章首尾不称死罪而丞敏又不称臣莫晓其制碑后又列常山官属云常山相南阳冯巡字季祖元氏令王翊字元辅云治平元年四月二日书〈右真迹〉
后汉桐柏庙碑〈岁月见本文〉
右汉桐柏庙碑磨灭虽不甚而文字断续粗可考次盖南阳太守修庙碑也其辞云延熹六年正月乙酉南阳太守中山卢奴君奴下正阙一字当是其姓又云尊神敬祀立庙桐柏春秋宗禜灾异告变水旱请求位比诸侯圣汉所尊〈一作宗〉太守奉祀二十馀年不复身至遣丞行事简略不敬明神弗歆灾害以生五岳四渎与天合德仲尼慎祭常若神在君凖则大圣亲之桐柏来见庙祠﨑岖逼狭开拓神门立阙四望増广坛场又云执玉以沈为民祈福灵祗报祐天地清和其大意止于如此其后有颂亦可读第不见太守姓名尔然不著他事惟修庙祀神尔桐柏淮渎庙也治平元年六月十三日书〈右真迹〉
后汉殽坑君神祠碑〈光和四年〉
右汉殽坑君神祠碑在郑县庆历中枢密直学士施君为陜西都转运使为余模此本云碑文已磨灭初不可辨以面塡其刻稍寻其点画命工鑴治之乃可读汉碑今在者类多磨灭不完故斯碑历历可见也惟裴晔姓名为乡人镵去矣殽坑所以畜泄水患据碑文云自亡新以来废之则前汉时已有之矣光和中晔为郑县令始修复之事见水经及华州图经殽坑君祠今谓之五部神庙其像有石堤西戍树谷五楼先生东台御史王翦将军皆莫晓其义施君名昌言今为泾原路安抚使〈右集本〉
古敦铭〈录目元第九百四十一〉敦乃武王〈下二字一作文武〉
韩城鼎铭〈元第七百六十一〉亦自〈一作尝〉
商雒鼎铭〈元附九百四十一〉
古器铭〈元第三百七十一〉存而〈一无而字〉
同前〈元第五百九十一〉般子〈款识法帖无子字〉斯年〈款识法帖无斯字〉八月〈款识法帖此下有初吉字〉暨集录〈一作古〉
终南古敦铭〈元第二百四十一〉初莫知为敦也〈一无此六字〉
煮簋铭〈元第四十一〉煮〈款识法帖作旅〉
此盖铭
此腹铭
右一器其铭云叔高父作煮簋其万年子子孙孙永宝用其容四升外方内圜而小堶之望之略似龟有首有尾有足有腹有甲也今礼家作簋内正圜外正方刻盖正为龟形犹有近也不全与古同耳
此铭刘原甫在永兴得古铜簋模其铭以见寄其后原甫所书也
礼家作簋传其说不知其形制故名存实亡此器可以正其缪也甲辰正月十二日襄
周穆王刻石〈元第七百六十一〉天子登〈上二字一作三〉此山〈一作北山〉癸巳〈至〉如此而〈十三字一作图经云癸巳志其日也〉凿山〈一无山字〉
敦□铭〈元附八百九十一〉□〈一作□款识法帖作匜〉史记〈此下一有本纪二字〉治平元年正月二日书〈一有此九字〉
敦医铭〈元无卷第〉
张仲器铭〈元第八百九十一〉古人〈一作古之人〉嘉祐八年十二月二十八日书〈一有此十二字〉
石鼓文〈元第二百一〉右石鼓文〈此下一有在字〉千有〈一无有字〉独无石鼔〈此下一有文字〉犹有〈一作独冇〉
秦度量铭〈元第六百六十一〉
秦昭和钟铭〈元第三百四十一〉
秦祀巫咸神文〈元第四百一〉熊适〈一作啇〉
又别本秦祀巫咸神文〈祀朝那文附〉
右秦祀巫咸神文今流俗谓之诅楚文者〈一无此字〉以其言楚王熊相之罪也史记世家楚自成王以后王名〈一无此二字〉有熊疑熊良夫熊啇熊槐熊元而无熊相诅〈一作据〉文言穆公与成王盟好而后云〈一无此二字〉倍十八世之诅盟则秦〈一无此二字〉自穆公十八世为惠文王也又按秦本纪与楚世家自平王娶妇于秦其后累世不以兵交至宣王熊良夫时秦始侵楚及惠文王时与楚怀王熊槐屡相攻伐则秦所诅者是怀王也但史记以为熊槐者失之尔槐相二字相近盖转写之误当从诅文石刻以相为正又有祀朝那湫文其文〈一无此一字〉与此同今附于后熙宁三年四月二十三日书
秦篆遗文〈元第三百六十一〉嗣焉〈石刻作为〉臣斯〈石刻作徳〉此遗〈一有文字〉或云〈一作曰〉治平元年六月二十日书〈一有此十字〉
泰山刻石〈元第一百二十一〉贤圣〈一作圣贤〉秦始〈一无秦字〉此诏〈一作诏书〉余友〈一有人字〉嘉祐八年五月十日书〈一无此九字〉
峄山刻石〈元第九百五十一〉而附〈一无而字〉
汉二器铭〈元第八百一十一〉兹久〈一作滋久〉得于〈一作得之于〉
铜甬铭雁足镫铭〈元附八百二十一〉
华山庙碑〈元第八百四十一〉如此〈此下一有其记汉祠四岳事见本末十字〉
华岳碑〈元第七百二十一〉享〈古碑作亨〉班〈古碑作斑〉同前〈元第三百一〉
复民赋碑〈元第二百一十一〉西〈一作华〉岳庙〈山下一有请字〉荀班〈古碑作斑〉就之〈此下亦有后仍雨廿有五字〉口〈一有筭字〉治平元年六月十四日书〈一有此十字〉
北岳碑〈元第七百三十一〉考矣〈一作也〉治平元年五月十日书〈一有此九字〉
无极山神庙碑〈元第四百九十一〉愚臣〈古碑作以〉请少府〈一作请以少府〉桐柏庙碑〈元第一百九十一〉又云〈一无此二字〉灾害〈一作异〉
殽坑神祠碑〈元第二百九十一〉在〈一作今在或作在今〉斯碑〈二字上一有独字〉复之〈此下一有时字〉治平元年二月一日书〈一有此九字〉
集古录卷一
钦定四库全书
集古录卷二
宋 欧阳修 撰
后汉尧母碑〈岁月见本文〉
右汉尧母碑汉建宁五年造其文略曰尧母庆都感赤龙而生尧遂以侯伯恢践帝〈下有阙〉庆都仙没盖葬于兹欲人莫知名曰灵台上立黄屋尧所奉祠三代改易荒废不修汉受濡期兴灭继绝如尧为之遂遭亡新礼祠绝矣故廷尉〈姓名磨灭不可读矣〉深惟大汉尧之苗胄当修尧祠追远复旧前后奏上帝纳其谋岁以春秋奉大牢祠时济阴太守魏郡审晃成阳令博陵管遵各遣大掾辅助〈阙一字〉君经之营之不日成之此其大槩也按皇览云尧家在济阴成阳吕氏春秋云尧葬榖林皇甫谧云榖林即成阳然自史记地志及水经诸书无尧母葬处惟见于此碑盖亦葬成阳也而诸书俗本多为城阳独此碑为成阳当以碑为正碑后列当时人名氏又云审晃字元让管遵字君台又云汉受濡期莫晓其义也〈右集本〉
后汉尧祠碑〈岁月见本文〉
右汉尧祠碑在济阴碑云帝尧者盖昔世之圣王也又曰圣汉龙兴纂尧之绪祠以上牺至于王莽绝汉之业而坛场夷替屏摄〈真迹作欇〉无位大抵文字磨灭字虽可见而不复成文其后有云李树连理生于尧祠太守河南张宠到官始初出钱二千敬致礼祠其馀不能〈一作可〉读也碑后有年月盖熹平四年建也治平元年五月晦日书〈真迹〉
后汉尧祠祈雨碑〈岁月见本文〉
右汉尧祠祈雨碑首尾残灭其仅可识者有云股肱贤良广祈多福䖍䖍夙夜又云常以甲子日诏太常陈上古之礼舞先王之乐又云延熹十年仲春二月阳气侵阴又云享祀群神仰瞻云汉又曰嘉㴻优霑利茂万物又云孟府君知尧精灵与天通神修治大殿以此知为祈雨于尧祠也尧祠在汉济阴郡孟府君者当是济阴郡太守也其馀隶字完者颇多亦往往成句但断续不可次序尔〈右集本〉
后汉老子铭〈岁月见本文〉
右汉老子铭按桓帝本纪云延熹八年正月遣中常侍左悺之苦县祠老子至十一月又遣中常侍管霸祠之而此碑云八月梦见老子而祠之世言碑铭蔡邕作今检邕集无此文皆不可知也〈右真迹〉
后汉鲁相置孔子庙卒史碑〈岁月见本文〉
右汉鲁相置孔子庙卒史碑云司徒臣雄司空臣戒稽首言鲁前相瑛书言诏书崇圣道孔子作春秋制孝经演易系辞经纬天地故特立庙褒成侯四时来祠事已即去庙有礼器无常人掌领请置百石卒史一人典主守庙谨问太常祠曹掾冯牟史郭玄辞对故事辟雍祠先圣太宰太祝各一人备爵太常丞监祠河南尹给牛羊豕大司农给米臣愚以为如瑛言可许臣雄臣戒愚戆诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪臣稽首以闻制曰可按汉书元嘉元年吴雄为司徒二年赵戒为司空即此云臣雄臣戒是也鲁相瑛者据碑言姓乙字仲卿汉碑在者多磨灭此幸完可读录之以见汉制三公奏事如此与群臣上尚书者小异也又见汉祠孔子其礼如此治平元年六月二十日书〈右与迹〉
后汉修孔子庙器碑〈一作缺岁月见本文表〉
右汉〈一有朝字〉韩明府修孔子庙器碑云永寿二年青龙〈二字一作岁〉在涒滩霜月之灵皇极之日永寿桓帝年号也按尔雅云岁在申曰涒滩桓帝永兴三年正月戊申大赦改元永寿明年〈一有岁次二字〉丙申曰岁在涒滩是矣云霜月之灵皇极之日莫晓其义疑是九月五日前汉文章之盛庶几三代之纯深自建武以后顿尔衰薄崔蔡之徒擅名当世然其笔力辞气非出自然与夫杨马之言醇醨异味矣及其末也不胜其弊霜月皇极是何等语韩明府者名敕字叔节前世见于史传未有名敕者岂自余学之不博乎春秋左氏传载古人命名之说不以为名者颇多故以敕为名者少也治平元年二月晦日书〈右真迹〉
后汉鲁相晨孔子庙碑〈岁月见本文〉
右汉鲁相上尚书章其略云建宁二年三月癸卯朔七日己酉鲁相臣晨长史臣谦顿首死罪上尚书臣晨顿首顿首死罪死罪臣以元年到官行秋飨饮酒泮宫复礼孔子宅而无公出酒脯之祠臣辄依社稷出王家谷春秋行礼建宁灵帝年号也于此见汉制天子之尊其辞称顿首死罪而不敢斥至尊因尚书以致逹而已余家集录汉碑颇多亦有奏章患其磨灭独斯碑首尾完备可见当时之制也又云孔子乾坤所挺西狩获麟为汉制作故孝经援神契曰玄丘制命帝卯行又尚书考灵耀曰丘生仓际触期稽度为赤制䜟纬不经不待论而可知甚矣汉儒之狭陋也孔子作春秋岂区区为汉而已哉治平元年三月二十五日书〈右真迹〉
后汉碑阴题名〈岁月未详〉
右汉碑阴题名不知为何人碑余家集录古文既多或失其所得之自然汉碑存于今者惟华岳与孔子庙最多其阴往往列修庙人姓名并记其所出钱数不过三百至五百今斯碑所题文字缺灭而中间有钱各五百四字则似是修庙人所记其人可见者有济阴定陶蔡颢子盛山阳金乡张谚季德河南宛陵赵堂世苌南阳南乡邓升升远济阴成武周凤季节而其馀人姓名邑里多不完又时时有故吏字不知为何人祠庙第以汉隶难得录之尔治平元年闰五月八日书〈右真迹〉
同前
右汉碑阴题名不知为何碑之阴盖余家集录既多而或失其所得之处又其文字磨灭莫可考究惟有钱各五百四字似是汉时修庙人尔汉碑今在者惟华岳与孔子庙中最多其碑阴题名者往往各书所出钱数不过三百五百也而此碑所列邑里姓名字完可见者尚十馀人然皆是济阴山阳彭城汝南陈留人则疑为修孔子庙人也今列于后览者可以察焉济阴定陶蔡颢子盛济阴张翔季审陈留酸枣李直显节山阳金乡张谚季德河南宛陵赵堂世苌南阳南乡邓升升远济阴成武周凤季节山阳昌邑田𦙍元尊济阴成武史楞世明彭城朱翔元举〈右真迹〉
同前
右汉碑阴题名二皆不知为何碑阴其人各记所出钱数似是汉时修庙人题名余家集录华岳及孔子庙碑多如此此亦疑是二庙中碑前碑残灭尤甚第时有门生济南东郡等字而姓名无复完者后碑则有议曹功曹骑吏有莲勺左乡有秩池阳左乡有秩池阳集丞有秩皆不知是何名号又有〈阙一字〉阳候长祋祤候长则是县吏之名其隶字不甚精又无事实可考姑录其名号以俟知者尔〈右集本〉
后汉张公庙碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉张公庙碑在黎阳而碑无题首又其文字残灭不可考究莫知为何碑第时时得其字之可识而仅成文者曰惟和平元年正月丙寅和平桓帝年号以此知为汉碑也又曰丰碑庙堂之前又曰于穆张公则又知为张公庙碑矣又云国无灾祲屡获丰年作歌九章颂公德芳其辞有云公与守相驾蜚鱼往来倏忽远熹娱祐此兆民宁厥居其馀字画尚完者甚多但不成文尔治平元年闰五月九日书是日奏事垂拱退召赴延和阅谢契丹礼物遂归休
后汉公昉碑〈一作仙人唐君碑岁月未详〉
右汉公昉碑者迺汉中太守南阳郭芝为公昉修庙记也汉碑今在者类多磨灭而此记文字厪存可读所谓公昉者初不载其姓名但云君子公昉尔又云耆老相传以为王莽居摄二年君为郡吏啖瓜旁有真人〈一有居字〉左右莫察君独进美瓜又从而敬礼之真人者遂与期谷口山上乃与君神药曰服药以后当移意万里知鸟兽言语是时府君去家七百馀里休谒往来转景即至阖郡惊焉白之府君徙为御史〈一作吏〉鼠啮被具君乃画地为狱召鼠诛之视其腹中果有被具府君欲从学道顷无所进府君怒敕尉部吏収公昉妻子公昉呼其师告以厄其师以药饮公昉妻子曰可去矣妻子恋家不忍去于是乃以药涂屋柱饮牛马六畜湏臾有大风云来迎公昉妻子屋宅六畜翛然与之俱去其说如此可以为怪妄矣呜呼自圣人殁而异端起战国秦汉以来〈一作之际〉奇辞怪说纷然争出不可胜数久而佛之徒来自西夷老之徒起于中国而二患交攻为吾儒者往往牵而从之其卓然不惑者仅能自守而已欲排其说而黜之常患乎力不足也如公昉之事以语愚人䜿子皆知其妄矣不待有力而后能破其惑也然彼汉人乃刻之金石以传后世其意惟恐后世之不信然后世之人未必不从而惑也治平元年四月二十三日以旱开宫寺祈雨五月中一日休务假书〈右真迹〉
后汉析里桥郙阁颂〈岁月见本文〉
右汉析里桥郙阁颂建宁五年立云惟斯析里处汉之右溪源漂疾横注于道渉秋霖漉稽滞商旅休谒往还常失日晷行理咨嗟郡县所苦斯溪既然郙阁尤甚临深长渊三百馀丈接木相连号为万柱遭遇𬯎纳人物俱隋〈一作隳〉沉没洪渊酷列为祸于是太守阿阳李君讳会字伯都以建宁三年二月辛巳到官思惟惠利有以绥济闻此为难其日久矣乃俾府掾仇审改解危殆即便求隐析里大桥于尔乃造又醳散关之𡼼漯徙朝阳之平𤍜减西高阁就安宁之石道禹导江河以靖四海经纪厥绩艾康万里乃作颂曰颂后又有诗皆磨灭不完其云遭遇𬯎纳又云醳散关之𡼼漯徙朝阳之平𤍜刻画适完非其讹缪而莫详其义疑当时人语与今异又疑后人用字简略假借不同尔故录之以俟博识君子治平元年六月十日书〈右真迹〉
后汉人阙铭〈岁月未详 真迹〉
右汉人阙铭二其一曰永乐少府贾君阙其一曰雒阳令王君阙二者皆不知为何人按汉书桓帝母孝崇匽皇后居永乐宫和平元年诏置太仆少府如长乐故事又按颜师古注地里志曰鱼豢〈真迹误作券〉云汉火行忌水故去洛水加佳师古谓光武以后始改为雒然则二人者皆后汉时人也又按汉书仪长乐少府以宦者为之则贾君者盖亦宦者也治平元年九月十五日书
后汉文翁石柱记〈岁月见本文〉
右汉文翁石柱记云汉初平五年仓龙甲戌旻天季月修旧筑周公礼殿始自文翁开建泮宫据颜有意益州学馆庙堂记云按〈一无此字〉华阳国志文翁为蜀郡守造讲堂作〈一无七字〉石室一名玉堂安帝永初间烈火为灾堂及寺舍并皆焚燎惟石室独存至献帝兴平元年太守高朕于玉堂东复造一石室为周公礼殿有意又谓献帝无初平五年当是兴平〈四字一作当如华阳志为兴平〉元年盖时天下丧乱西蜀僻远年号不通故仍称旧号也今检范晔汉书本纪初平五年正月改为兴平颜说是也治平元年六月十三日书〈右真迹〉
后汉文翁学生题名
右汉文翁学生题名凡一百有八人文学祭酒典学从事各一人司仪主事各二人左生七十三人右生三十人文翁在蜀教学之盛为汉称首其弟子著籍者何止于此盖其磨灭之馀所存者此尔治平元年六月二十日书〈右真迹〉
后汉泰山都尉孔君碑〈岁月见本文〉
右汉泰山都尉孔君碑云君讳宙字季将〈二字一作秀特〉孔子十九世之孙也年六十一延熹四年正月乙未以疾卒〈一有于家二字〉其序官阀甚简又或残灭不完但见其举孝廉为郎迁元城令遂为泰山都尉尔其辞有云躬忠恕以及人兼禹汤之罪已宙人臣而引禹汤以为比在今人于文为不类盖汉世近古简质犹如此也治平元年闰五月二十一日书〈右真迹〉
后汉孔宙碑阴题名
右汉孔宙碑阴题名汉世公卿多自教授聚徒常数百人其亲授业者为弟子转相传授者为门生今宙碑残缺其姓名邑里仅可见者才六十二人其称弟子者十人门生者四十三人故吏者八人故民者一人宙孔子十九世孙为泰山都尉自有录治平元年闰五月二十一日书〈右真迹〉
后汉孔君碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉孔君碑其名字磨灭不可见而世次官阀粗可考云孔子十九代孙颍川君之元子也举孝廉除郎中博昌长遭太守君忧服竟拜尚书侍郎治书御史博陵太守迁下邳相河东太守建宁四年十月卒其馀文字历历可读以其断绝处多文理难续故不复尽录然其终始略可见矣惟其名字皆亡为可惜也治平元年五月十日书
后汉孔德让碑〈一作 岁月见本文碣〉
右汉孔德让碑盖其名已磨灭但云字德让者宣尼公二十世孙都尉君之子也仕历郡诸曹史年二十永兴一年七月遭疾不禄碑在今兖州孔子墓林中永兴孝桓帝年号也〈一有都尉者宙也五字〉其人〈二字一作德让〉早卒无事迹可考余集录所藏〈一有独阙二字〉孔林中汉〈一无此字〉碑最后得此遂无遗者盖以其文字简少无事实故世人遗而不取独余家有之也治平元年闰五月二十日书〈右真迹〉
后汉刘宽碑〈中平二年〉
右汉太尉车骑将军特进逯乡〈二字一作封〉昭烈侯刘公碑公讳宽有两碑皆在洛阳余家集录皆得之其一故吏李谦所〈一作等〉立而此碑门生殷包等所〈一无此字〉立其所书与李谦等〈一作碑〉所载不异惟汉隶难得当录〈二字一作故录之〉汉公卿〈一有卒字〉故吏门生各自立碑以伸感慕惟见于此今人家碑碣非其子孙则他人不为立也治平元年六月十四日书〈右真迹〉
后汉太尉刘宽碑〈同前〉
右汉太尉刘宽碑汉书有传其官阀始卒与碑多同而传载迁官次序颇略盖史之所记善恶大事官次虽小略不足为失惟其缪误与阙其大节不可不正碑云大将军以礼胁命拜侍御史迁梁令三府并用博士徴皆不就司隶校尉举其有道公车征拜议郎司徒长史而传但云大将军辟五迁司徒长史今据碑止四迁尔博士未尝拜也碑于长史下遂云入登侍中延熹八年地震有诏询异而拜尚书迁南阳太守拜太中大夫复拜侍中屯骑尉宗正光禄勲遂授太尉传至太中大夫始云迁侍中其前自长史入登侍中史阙书也碑又云固疾逊位拜光禄大夫迁卫尉复作太尉而传云以日食免拜卫尉以日食免当从传为正而不书光禄大夫史阙也其馀皆同故不复录〈右集本〉
后汉太尉刘宽碑阴题名〈岁月见本文〉
右汉太尉刘宽碑阴题名宽碑有二其故吏门生各立其一也此题名在故吏所立之碑阴其别列于后者在宽子松之碑阴也宽以汉中平二年卒至唐咸亨元年其裔孙湖〈一作胡〉城公爽以碑岁久皆仆于野为再立之并记其世序呜呼前世士大夫世家著之谱牒故自中平至咸亨四百馀年而爽能知其世次如此之详也盖自黄帝以来子孙分国受姓历尧舜三代数千岁间诗书所纪皆〈一有各字〉有次序岂非谱系源流传之百世而〈一无此字〉不绝欤此古人所以为重也不然则士生于世皆莫自知其所出而昧其世德远近其所以异于禽兽者仅能识其父祖尔其可忽哉唐世谱牒尤备士大夫务以世家相高至其弊也或陷轻薄婚姻附托邀求货赂君子患之然而士子修饬喜自树立兢兢惟恐坠其世业亦以有谱牒而能知其世也今之谱学亡矣虽名臣巨族未尝有家谱者然而俗习苟简废失者非一岂止家谱而已哉嘉祐八年七月二十九日书〈右真迹〉
后汉杨震碑〈岁月未详〉
右汉杨震碑首题云汉故太尉杨公神道碑铭文字残缺首尾不完其可见而仅成文者云圣汉龙兴神祗降祉乃生于公又云穷神知变与圣同符鸿渐衡〈一作于〉门群英云集又云贻我三鱼以章懿德又云大将军辟举茂材除襄城令迁荆州刺史东莱涿郡太守又云司徒太尉立朝正色恪勤竭忠其馀字存者多而不复成文矣治平元年六月十日书〈右真迹〉
后汉杨震碑阴题名
右汉杨震碑阴题名者一百九十人其馀磨灭不完者又十馀人余家所录汉碑阴题名颇多或称故吏门生弟子或称从事曹掾之类其人皆著州县邑里名字甚详独此碑所书简略直云河间贾伯锜博陵刘显祖之类凡百九十人者皆然疑其所书皆是字尔盖后汉时人见于史传者未尝有名两字者也汉隶世所难得幸而在者多残灭不完独此碑刻画完具而隶法尤精妙甚可喜也治平元年中伏日书〈真迹〉
后汉沛相杨君碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉沛相杨君碑在阌乡杨震墓侧碑首尾不完失其名字按后汉书震及中子秉秉子赐赐子彪皆有传又云震长子牧富波相牧孙奇侍中奇子亮阳城亭侯又云少子奉奉子敷敷子众蓩亭侯又有彪子修杨氏子孙载于史传者止此尔不知沛相为何人也碑云孝顺皇帝西巡以掾史召见拜郎中迁常山长史换犍为府丞宰司累辟应于司徒州察茂才迁鲖阳侯相后拜议郎五官中郎将沛相年五十六建宁元年六月癸丑遘疾而卒其终始尚可见而惜其名字亡矣治平元年六月十日书
后汉繁阳令杨君碑〈熹平中〉
右汉繁阳令杨君碑首尾不完文字磨灭可识者四百三十字不可识者六十一字碑云君遭叔父太尉薨委荣轻举吏民攀辕守关上书运谷万斛助官赈贫以乞君还又云〈一作君〉富波君之子按汉书杨震子牧为富波相君乃牧子也叔父太尉者秉也出米乞令前史所无惜其名字磨灭不可见矣嘉祐八年十月二十三日书〈右真迹〉
后汉高阳令杨君碑
右汉高阳令杨著碑首尾不完而文字尚可识云司隶从事定颍侯相最后为善侯相善上一字磨灭不可见盖其中间尝为高阳令而碑首不书最后官者不详其义也按杨震碑高阳令著震孙也今碑在震墓侧〈一有也字右真迹〉
后汉杨君碑阴题名〈真迹〉
右汉杨君碑阴题名首尾不完今可见者四十馀人杨震子孙葬阌乡者数世碑多残缺此不知为何人碑阴其后有云右后公门生又云右沛〈二字集本作后史〉君门生沛君疑是沛相者自有碑而亡其名字矣后公亦不知为何人也治平元年六月十日书
同前〈真迹〉
右汉杨君碑阴题名凡一百三十一人有称故吏者故民者处士者故功曹史者故门下佐者类例不一似当时人各随意书之而文字磨灭仅可读其姓名字俱完可识者八十三人其馀或在或亡盖后汉杨震墓域中碑也杨氏墓在阌乡有碑数庁皆汉世所立余家集录得其四震及沛相繁阳高阳令碑并得碑阴题名然〈一有向字〉得时参错不知为何碑之阴也其名氏可见者当时皆无所称述顾其人亦不足究考第以汉隶真迹金石所传者至今类多磨灭可惜故录之尔治平元年三月晦日书
后汉碑阴题名
右汉碑阴题名在阌乡杨震墓侧文字磨灭不复可考其仅可见者曰候长汾阴赵遗子宣候上灭一字又曰故督邮曹史县功曹乡部吏柏昱等人名乡上又灭一字又曰西乡亭长柏昱子政又曰乡亭长翟国相如乡上又灭一字又曰麟都亭长阴定安定谷口亭长方文雅方上又灭一字东门亭长梁忠子孝四望亭长吴鸿子名麟武亭长常暠君宣其馀缺裂不完盖杨氏子孙当时皆葬阌乡碑碣往往磨灭此不知为谁碑也治平五年五月二十日谢雨致斋于太社书〈右真迹〉
后汉杨公碑阴题名〈真迹〉
右汉杨公碑阴题名杨氏世葬阌乡墓侧皆有碑今其存者四余家集录皆得之乃太尉沛相高阳繁阳令也此碑阴者不知为何人碑文字残缺其仅存者十五人又灭其一其在者十四人曰怀陵圉令相蒋禧字武仲宜禄长萧刘瑞字仲祐孝廉杼秋刘旭字子明太官日丞谯曹臻字建国辞曹史郸公孙银字山根门下书佐史韩纯字子敬丰毕珮字广世郸孟纵字河洛决曹书佐郸公孙旸字元旸皆称故吏又有故吏〈一无二字〉赞陈俊字仲显蕲夏阳字仪公蕲儿银字伯玉杼秋刘顺字子选沛周仪字帛民凡五人皆不著职〈一有但称故吏四字〉而孟纵字河雒周仪字帛民文字皆完非讹缪而莫晓其义也治平元年六月十四日书
后汉残碑阴〈岁月未详〉
右汉残碑阴前后〈二字一作亦〉磨灭不知为何人碑其知为汉碑者盖其隶字非汉人莫能为也其字仅可见者尚数十而姓名完者九人曰王伯乡赵仲方贾元周王景阳贾元辅宗石处王仲宣马安国王通国皆无官号邑里莫知为何人惟汉隶在者少为难得故录之治平元年五月十八日书〈右真迹〉
后汉朔方太守碑阴〈岁月见本文〉
右汉朔方太守碑阴题名〈一无此字〉云永寿二年朔方太守上郡仇君察察下灭一字除郎中大曲长大下又灭一字延熹四年九月乙酉诏书迁衙令五年正月到官奉见明府见下又灭一字立祠刊石表章大圣之遗灵永示来世之未〈一作未〉未下乂灭一字谨出钱千千下又灭两字者下行因纪姓名〈一无七字〉据此乃当时修庙出钱人尔今其姓名往往可见云衙乡三老时勤伯秋上官凤季方录事史杨禹孟布衙主记椽杨绶子长门下功曹裴笃伯安仓曹掾任就子优又有集曹掾军〈一作君〉假司马之类名字多不完其所出钱不过三百至五百盖汉世物轻币重今华岳孔子庙碑阴所列亦皆如此其所立祠盖不知为何庙也治平元年夏至日书〈右真迹〉
后汉刘曜碑〈一有并 岁月未详阴二字 真迹〉
右汉刘曜碑在今郓州界中文字磨灭仅有存者云讳曜字季尼年七十三其馀爵里官阀卒葬岁月皆不可见字为汉隶亦不甚工惟其铭云天临大汉锡以明悊碑首题云汉故光禄勲东平无盐刘府君之碑以此知为汉碑也治平元年四月一日书
后汉北海相景君铭〈岁月见本文〉
右汉北海相景君铭其碑首题云汉故益州太守北海相景君铭其馀文字虽往往可读而漫灭多不成文故君之名世邑里官阀皆不可考〈一作见〉其可见者云惟汉安二年北海相任城府君卒城下一字不可识当为景也汉功臣景丹封栎阳侯传子尚尚传子苞苞传子临以无嗣绝安帝永初中邓太后绍封苞弟遽为监亭侯以续丹后自是而后史不复书而他景氏亦无显者汉安顺帝年号也君卒于顺帝时盖与遽同时人也碑铭有云不永麋寿余家集录三代古器铭有云眉寿者皆为麋盖古字简少通用至汉犹然也治平元年四月二十九日书〈右真迹〉
后汉谒者景君碑
右汉景君碑尤磨灭惟谒者任城景君数字尚完其馀班班可见者皆不能成文故其年世寿考功行卒葬莫可考也盖汉隶今尤难得其磨灭之馀可惜尔〈右集本〉
后汉景君石郭铭
右景君石郭铭者余既得前景君碑又得此铭皆在任城不知一景君乎将任城景氏之族多耶文字磨灭不可考故附于此熙宁三年正月朔旦山斋记〈右真迹〉
后汉袁良碑〈岁月见本文〉
右汉袁良碑云君讳良字卿卿上一字磨灭陈国扶乐人也厥先舜苗世为封君周兴虞阏父自此而灭又云满为陈侯至玄孙涛涂以字立姓曰袁自此又灭又云当秦之乱隐居河洛高祖破项实从其册天下既定还宅扶乐盖不知为何人也又云孝武征和三年曽孙斩贼先勇拜黄门郎曽孙灭其名贼下亦〈一作又〉灭一字又曰封关内侯食遗乡六百户薨子经嗣经薨子山嗣传国三世至王莽而绝君即山之曽孙也举孝廉郎中谒者将作大匠丞相令广陵太守讨江贼张路等威震徐方谢病归家孝顺初初下数字灭〈一作灭数字〉又云府举君拜议郎符节令其后又云永建六年二月卒其碑首题云汉故国三老袁君碑而碑文有使者持节安车又有几杖之尊袒割之养君实飨之之语以此知良尝为三老矣其馀磨灭虽时时可读而不能次第也又云帝御九龙殿引对饮宴九龙殿名惟见于此治平元年五月二十九日夏至假书〈右真迹〉
后汉张平子墓铭〈永和四年〉
右汉张平子墓铭世传崔子玉撰并书按范晔汉书张衡传赞云崔子玉谓衡数术穷天地制作侔造化此铭有之〈四字一作今铭有此语〉则真子玉作也其刻石为二本一在南阳一在向城天圣中有右班殿直赵球者知南阳县事因治县署毁马台得一石有文验之迺斯铭也遂龛于听事之壁其文至凡百君子而止其后〈一有半字〉亡矣其在向城者今尚书屯田员外郎谢景初得其半于向城之野自凡百君子以上则亡矣〈三字一作其前半亡矣〉今以二本相补续其文遂复完而阙其最后四字然则昔人为二本者不为无意矣据徐方回所计二十一字迺赵球所得南阳石之亡者〈二十一字一作唐宝应中有徐方回者别得二十一字云是铭最后文疑球所得南阳石之半亡者尔〉今不复见则又亡矣惜哉嘉祐八年岁在癸卯十月十八日书〈右真迹〉
尧母碑〈元第四百六十一〉尧母〈一有祠字〉恢践帝〈一有宫字〉奉祠〈一作祀〉读矣〈一无矣字〉诸书〈此下一有皆字〉嘉祐元年三月二十九日书〈一有此十一字〉
尧祠碑〈元第七百九十一〉屏慑〈真碑及公跋皆作屏慑或因国语并左氏传疑慑为摄非〉祈雨碑〈元第九百六十一〉又云〈一作云〉断续〈一作绝〉治平元年六月六日书〈一有此九字〉
老子铭〈元第一百六十一〉
置孔子庙卒史碑〈元第三百九十一〉辟雍〈一作廱碑作雍〉
修孔子庙器碑〈元第三百五十一〉莫晓〈莫字上一有者字〉
孔子庙碑〈元第四百七十一〉
碑阴题名〈元第八百一〉斯碑〈一无碑字〉世苌〈一作长〉
同前〈元第八百二十一〉又有〈此下阙一夏字〉治平元年闰五月九日书〈一有此十字〉
张公庙碑〈元第八百六十一〉灾祲〈一作宼〉
公昉碑〈元第五百七十一〉府君〈一无君字〉君徙〈碑作从〉
郙阁颂〈元第九百八十一〉府掾〈碑作衡官掾〉徙朝〈碑作从朝〉经纪〈碑作记〉后汉人阙铭〈元第七百八十一〉人也〈一无也字〉
石柱记〈元第二百二十一〉
文翁学生题名〈元第六十一〉
都尉孔君碑〈元第三百八十一〉宙人臣〈一作宙为人臣〉此也〈一无也字〉孔宙碑阴题名〈元第八百六十一〉
孔君碑〈元第七百一〉
孔徳让碑〈元第八百五十〉汉碑最〈一作碑最多〉
刘宽碑〈元第二百七十一〉殷包〈古碑作苞〉
太尉刘宽碑〈元第二百六十一〉汉书〈二字上一有宽字〉善恶大事〈事一作节〉与阙其大节〈一无五字〉举其有道〈四字一作举茂才太尉举有道〉而拜〈一作转拜〉屯骑〈此下一有校字〉治平元年六月十四日书〈一有此十字〉
刘宽碑阴题名〈元第五百二十一〉
杨震碑〈元第九十一〉降祉〈一作祚〉
杨震碑阴题名〈元第八百七十一〉
沛相杨君碑〈元第十一〉长子〈一无长子〉
右汉杨君碑者其名字皆已磨灭惟其铭云明明杨君其姓尚可见尔其官阀始卒则粗可考云孝顺皇帝西巡以掾史召见帝嘉其忠臣之苗器其玙璠之质诏拜郎中迁常山长史换犍为府丞非其好也迺翻然轻举宰司累辟应于司徒州察茂才迁鲖阳侯相金城太守南蛮蠢迪王师出征拜车骑将军从事军还䇿勲复以疾辞后拜议郎五官中郎将沛相年五十六建宁元年五月癸丑遘疾而卒其终始颇可详见而独其名字泯灭为可惜也是故余尝以谓君子之垂乎不朽者顾其道如何尔不托于事物而传也颜子穷卧陋巷亦何施于事物耶而名光后世物莫坚于金石盖有时而敝也治平元年闰五月二十八日书〈此与前本不同故两存之〉
繁阳令杨君碑〈元第一百一〉
高阳令杨君碑〈元第一百十一〉
杨君碑阴题名〈元第二十一〉亦不知为〈一作不知其为〉
同前〈元第四百八十六〉杨君〈一作氏〉史者〈一无者字〉
同前〈元第七百四十二〉五年〈一作元年〉
同前〈元第一百二十一〉
后汉残碑阴〈元附二百二十一〉惟汉隶在者少为难得故录之〈一无此十二字〉
朔方太守碑阴〈元附二百二十一〉
刘曜碑〈元第五百一〉悊〈一作诘〉
景君碑〈元第六百二十一〉
景君碑〈元第九百七十一〉熙宁二年十月朔〈一作晦〉日山斋书〈一有此十一字〉
景君石郭铭〈元附九百七十一〉
袁良碑〈元第七百七十一〉时时〈一作有时〉
张平子墓铭〈元第三十一〉谓衡〈一作称衡〉
集古录卷二
<史部,目录类,金石之属,集古录>
钦定四库全书
集古录卷三
宋 欧阳修 撰
后汉费凤碑〈岁月见本文〉
右汉费凤碑云〈集本冇君讳凤三字〉字伯萧梁相之元子也〈集本无也字〉汉安二年举孝廉拜郎中除陈国新平长又云试守故障长其文班班可见而卒葬年寿皆不载其后悉为五言韵语其略曰不悟〈集本作语〉奄忽终藏形而匿景〈集本作影〉耕夫释耒耜桑女投钓筥道阻而且长起坐泪如雨其文既非工故不悉录〈八字集本作文字工拙古今皆然惟汉隶难得故录尔〉熙宁二年十一月十六日山斋书〈右真迹〉略曰〈一作云〉
后汉武班碑〈岁月见本文〉
右汉班碑者盖其字画残灭不复成文其氏族州里官阀卒葬皆不可见其仅见者曰君讳班尔其首书云建元年太岁在丁亥而建下一字不可识以汉书考之后汉自光武至献帝以建名元者七谓建武建初建光建康建和建宁建安也以历推之岁在丁亥乃章帝章和元年后六十一年桓帝即位之明年改本初二年为建和元年又岁在丁亥则此碑所缺一字当为和字〈真迹无此六字〉迺建和元年也碑文缺灭者十八九惟亡者多而存者少尤为可惜也故录之治平元年四月二十日书〈右集本〉
后得别本模拓粗明始辨其一二云武君讳班乃易去前本熙宁二年九月朔日记
后汉中常侍费亭侯曹腾碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉中常侍费亭侯曹腾碑文字磨灭其粗可见者云维建和元年七月二十二日己巳皇帝若曰其遣费亭侯之国其馀不可识也建和桓帝即位之元年也后三十七年献帝中平元年腾养子操始为骑都尉〈集本有领兵二字〉击黄巾矣治平元年六月十日书
后汉司隶杨君碑〈岁月见本文〉
右汉司隶校尉杨厥碑云惟巛灵定位川泽攸同泽有所注川有所通余谷之川其泽南隆八方所达益城为充高祖受命兴于汉中道由子午出散入秦建定帝位以汉诋焉后以子午涂路混难更随围谷复通堂光凡此四道垓鬲允艰至于未平其有四年诏书开余凿通石门中遭元二西夷虐残桥梁断绝子谷复循于是故司隶校尉犍为武阳杨厥字孟文深执忠伉数上奏请废子由斯得其度经至建和二年汉中太守王升字稚纪嘉君明知美其仁贤勒石颂德以明厥勲其辞大略如此其刻画尚完可读大抵述厥修复斜谷路尔但其用字简省复多舛缪惟以巛为坤以余为斜汉人皆尔独诋字未详永平明帝建和桓帝年号也〈右集本〉
后汉樊常侍碑〈岁月见本文〉
右汉樊常侍碑云君讳安字子佑南阳湖阳人也君幼学治韩诗论语孝经历中黄门拜小黄门小黄门右史迁藏府令中常侍年五十有六永寿四年四〈石本作二〉月甲辰卒其先为中黄门后为小黄门又为小黄门右史盖汉官之制今不详其次序也余少家汉东天圣四年举进士赴尚书礼部道出湖阳〈一本作间〉见此碑立道左下马读之徘徊碑下者久之后三十年始得而入集录盖初不见录于世自余集录古文时人稍稍知为可贵自此古碑渐见収采也〈右集本〉
后汉郎中郑固碑〈固一本 岁月见本文作宣〉
右汉郎中郑固碑文字磨灭其官阀卒葬年月皆莫可考其仅可见者云君讳固字伯坚孝友著于闺门至行立乎乡党初授业于欧阳仕郡诸曹掾史主簿督邮五官掾功曹又曰忠以卫上清以自修其馀残缺不复成文又云延熹元年二月诏拜而不见其官惟其碑首题云汉故郎中郑君之碑以此知其官至郎中尔汉隶刻石存于今者少惟余以集录之勤所得为独多然类多残缺〈一作灭〉不完盖其难得而可喜者其零落之馀尤为可惜也〈延熹元年二月之下一本云诏拜郎中非其好也以疾铜辞年四十二遭命殒身而中间又有逡遁退让之语遁当作循锢当作固疑汉人用字多假借又疑以疾锢辞谓疾已坚固若云以疾笃辞览者谇之 右集本〉
后汉田君碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉田君碑今在沂州其名字皆已磨灭惟云其先出自帝舜之苗裔自完适齐因以为氏乃知为姓田尔又云周秦之际家于东平阳君总角修韩诗京氏易〈真迹作易京氏〉究洞神变穷奥极微为五官掾功曹州从事辟太尉延熹二年辛亥诏书泰山琅琊盗贼未息州郡吏有仁惠公清拨烦整化者试守满岁为真州言名时牧刘君知君宿操表上试守费自此以后残缺不可次第而隐隐可见盖无年寿卒葬月日而有故吏薛咸等立石勒铭之语乃费县令长德政去思碑尔治平元年六月二十九日书
后汉孙叔敖碑〈延熹三年〉
右汉孙叔敖碑云名饶字叔敖而史记不著其名而见于他书者亦皆曰叔敖而已微斯碑后世遂不复知其名饶也此〈集本无此字〉碑世亦〈集本作所〉罕传余以集录二十年间求之博且勤乃得之然则世之未见此碑者犹不知为名饶也谓余集古为无益可乎〈集本无 右真此九字 迹〉
后汉王元赏碑〈岁月见本文〉
右汉王元赏碑云君讳某字元赏御史君之孙茂才君之子也历秦及汉有国有家宰相牧守踵武相袭又曰遭父丧以孝立称土堦环堵兼业并受门徒雨集盛于洙泗又云郡察孝廉郎中谒者宛陵丞封丘令母忧去官服祥辟司空府延熹四年五月辛酉遭命而终其文字磨灭隐隐可见者如此其名既亡又不序其姓惟其铭云于惟王君以此知其姓王尔〈右集本〉
后汉祝睦碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉祝睦碑云君讳睦字元其下遂缺灭不能成文惟其官寿年月可见云宾于王庭除北海长史颍川郾令辟司空府北军中候拜大尚书尚书仆射迁常山相山阳太守年六十有八延熹七年八月丁巳卒睦有二碑皆在今南京虞城县此碑不见世次而隐隐有云其先高辛尔其后碑则颇完故录于次也治平元年六月立秋日书
后汉祝睦后碑〈延熹七年〉
右汉祝睦后碑其前碑不知所立人名氏两碑所载官阀寿考年月悉同而此碑有立碑人名氏及睦世次云故吏王堂等窃闻下有述上之功臣有叙君之徳又曰君兆自黎辛祝融苗胄郑有祝𦕃君其𦙍也其馀文字亦完可读二铭皆以三言为文而后铭尤完云穆我君邦之阳资五就闿道纲纲下灭一字表微凖枢衡稽列宿览四方德合乾道应皇领二郡曜重光化流洽绲豳昌性天约元用长颂声作谣令香功烈著遗椒芳存觌荣沦弗忘其后二句磨灭难详故录其成文以见其雅质亦可佳也治平元年六月立秋日书〈右真迹〉
后汉衡方碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉衡方碑云府君讳方字兴祖其先伊尹在殷号称阿衡因而氏焉又曰州举孝廉除郎中即丘侯相胶东令州举尤异迁会稽东部都尉又拜议郎北平太守迁颍川太守又曰拜步兵校尉年六十有三建宁元年二月五日癸丑卒于是海内门生故吏采嘉石树灵碑镌茂伐秘将来此其始终之大略其馀历历可见而时亦磨灭以其文多不备录也治平元年六月三日书后汉冀州从事张表碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉冀州从事张表碑云君讳表字元异其碑首题云汉故冀州从事张君碑而文为韵语叙其官阀不甚详但云春秋六十四以建宁元年三月癸巳蘉疾而终其辞有云仕郡为督邮鹰撮卢击是以狗喻人〈集本有也字〉又有畔桓利正之语盖汉人犹质不嫌取类于鹰犬畔桓疑是盘桓〈集本有汉时二字〉文字简少假借尔治平元年六月二十九日书
后汉竹邑侯相张寿碑〈岁月见本文〉
右汉竹邑侯相张寿碑云君讳寿字仲吾其先晋大夫张老盛德之裔孝友恭懿明允笃信博物多识猎〈一作略〉渉传记临疑独照确然不挠有孔甫之风举孝廉除郎中给事谒者迁竹邑侯相年八十建宁元年五月辛酉卒其大略可见者如此其馀残缺或在或亡亦班班可读尔〈右集本〉
后汉金乡守长侯君碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉金乡守长侯君碑云君讳成字伯盛山阳防东人也其先出自豳岐周文之后封于郑郑共仲赐氏曰侯厥𦙍宣多以功佐国汉之兴也侯公纳䇿济太上皇于鸿沟之厄谥曰安国君曽孙酺封明统侯光武中兴玄孙霸为临淮太守转拜执法右刺奸五威司命大司徒公封于陵侯枝叶繁茂或家河洧或邑山济君即上党太守之弟郡请署主簿督邮五官掾功曹守金乡长建宁二年四月癸酉卒年八十一碑文首尾皆完故得详其世次其云上党太守不见其名按汉书执法左右刺奸五威司命皆王莽官名侯霸列传云霸莽时为随令迁执法刺奸而未尝为五威司命后事光武代伏湛为大司徒封关内侯既薨光武下诏追封则乡侯而此碑言封于陵侯未知孰是据碑言刺奸司命为光武时官盖碑文之缪矣治平元年四月二十九日书
后汉慎令刘君墓碑〈建宁四年〉
右汉慎令刘君墓碑在今南京下邑其名已磨灭其字伯麟少罹艰苦身服田亩举孝廉除郎中辟从事司徒掾迁慎令卒年六十有二其铭曰于惟君德忠孝正直至行通洞高明柔克鬼神福谦受兹介福知命不延引舆旋归忽然轻举志激拔葵人皆有亡贵终誉兮殁而不朽垂名著兮余家汉碑常患其铭多缺灭而斯铭偶完故录之〈右真迹〉
后汉北军中候郭君碑〈岁月见本文〉
右汉北军中候郭君碑其名字磨灭云元城君第四子也其先盖周之胄绪枝叶云布列于州郡自东郡卫国家于河内汲兄竹邑侯相次尚书侍郎次济北相顺弟临沂长次徐州刺史次中山相次雒阳令君为五官掾功曹司隶中都官从事三辟将军府举廉北阳长复辟司徒拜北军中候年六十有六建宁四年九月丙子卒其于兄竹邑侯相上一字缺灭不完疑是惠字其下又云顺弟莫晓其义岂汉人谓兄弟为此语耶故阙其疑以候知者治平元年六月二十九日书〈右真迹〉
后汉司隶从事郭君碑〈岁月见本文〉
右汉司隶从事郭君碑云君讳究汲人也元城君之孙雒阳令之适历主簿督邮五官掾功曹守令长辟司隶从事部郡都官春秋二十八而卒中平元年岁在甲子三月而葬据北军中侯碑为元城君子而弟为雒阳令考其世次皆同前世碑碣但书子孙而不及兄弟惟郭氏碑载其兄弟甚详盖古人谱牒既完而于碑碣又详如此可见其以世家为重不若今人之苟简也治平元年六月二十九日书〈右真迹〉
后汉鲁峻碑〈岁月见本文 集本〉
右汉鲁峻碑云君讳峻字仲严山阳昌邑人监营谒者之孙修武令之子治鲁诗颜氏春秋举孝廉除郎中谒者河内太守丞辟司徒司空府举高第御史东郡顿丘令迁九江太守拜议郎太尉长史御史中丞司隶校尉遭母忧自乞拜议郎服竟还拜屯骑校尉以病逊位熹平元年卒门生于商等二百三十人谥曰忠惠父其馀文字亦粗完故得迁拜次序颇详以见汉官之制如此惟云遭母忧自乞拜议郎又其最后为屯骑校尉而碑首题云汉故司隶校尉忠惠父鲁君碑二者莫晓其义治平元年四月二十三日
后汉玄儒娄先生碑〈岁月见本文〉
右汉玄儒娄先生碑云先生讳寿字九考南阳隆人也祖太常博士父安贫守贱不可营〈集本作荣〉以禄先生童孩多奇岐嶷有志好学不厌不饬小行善与人交久而能敬荣沮溺之偶耕甘山林之杳蔼又曰有朋自远冕绅莘莘讲习不倦年七十有八熹平三年二月甲子不禄今光化军乾德县图经载此碑景祐中余自夷陵贬所再迁乾德令按图求碑而寿有墓在谷城界中余率县学生亲拜其墓见此碑在墓侧遂据图经迁碑还县立于敕书楼下至今在焉治平元年六月十三日书〈右真迹〉
后汉郭先生碑〈真迹 岁月未详〉
右汉郭先生碑云讳辅字辅成其先出于王季之中子为文王卿士食采于虢后世谓之郭历战国秦汉子孙流分来居荆土先生其少也孝友而悦学其长也宽舒如好施是以宗亲归怀乡䣊高尚年五十有二遇疾而终其以而为如及用乡䣊字与娄寿碑同盖汉人如此尔治平元年六月二十日书
又〈集本〉
右不见书撰人名氏碑在襄州谷城县界中其辞云先生讳辅字辅成其先出自有周王季之中子为文王卿士食采于虢至于武王锡而封之后世谓之郭春秋之时为晋所并历战国秦汉子孙派分来居荆土氏国立姓焉传云圣贤之后必有达者先生应焉孝友而悦学其长也宽舒如好施是以宗亲归怀乡䣊高尚年五十有二遇疾而终其文字古质盖汉之碑也其用乡䣊字与汉娄寿碑同其曰宽舒如好施盖以如字为而也春秋书星陨如雨释者曰如而也然施于文章以如为而始见于此也
后汉桂阳太守周府君纪功铭〈熹平中〉
此君检汉书无之今碑石缺不见其名惜乎遂不见于世也南人纪其所修泷水即韩文公所谓昌乐泷者是也至今以为利祠宇甚严云〈右集本〉
后汉桂阳周府君碑〈熹平中〉
右汉桂阳周府君碑按韶州图经云后汉桂阳太守周府君碑按庙在乐昌县西一百一十八里武溪上武溪惊湍激石流数百里昔马援南征其门人辕寄生善吹笛援为作歌和之名曰武溪深其辞曰滔滔武溪一何深鸟飞不渡兽不能临嗟哉武溪何毒淫周使君开此溪下合真水桂阳人便之为立庙刻石又云碑在庙中郭苍文今碑文磨灭云府君字君光而名已讹缺不可辨图经但云周使君亦不著其名后汉书又无传遂不知为何人也按武水源出郴州临武县鸬鹚石南流三百里入桂阳而桂阳真水〈一有梨溪二字〉卢溪曹溪诸水皆与武水合流其俗谓水湍峻为泷韩退之诗云南下昌乐泷即此水也碑首题云神汉者如唐人云圣唐尔盖当时已为此语而史传他书无之独见于此碑也〈右集本〉
后汉桂阳周府君碑后本〈熹平中〉
右汉桂阳周府君碑余初得前本恨其名遂磨灭后有国子监直讲刘仲章者因出其碑而为余言前为乐昌令因道府君事云名憬问其何以见之云碑刻虽阙尚可识也乃以此碑并阴遗余盖前本特模者不工尔又余初以韩集云昌乐泷疑其误乃改从乐昌仲章曰不然县名乐昌而泷名昌乐其旧俗所传如是韩集不误也乃知古人传疑而慎于更改者以此〈右集本〉
后汉费府君碑〈岁月未详 集本〉
右汉梁相费府君碑其名字若云讳况字仲虑而况疑为汎虑疑为宽其官阀可见者为萧令九年沛有蝗独不入其界国以状闻朝廷嘉诸拜梁相春秋八十卒其铭颇简而文字粗完云□□显祖厥德懿铄播勋于前丕硕基业遗爱于民福流于后胙自此磨灭不可识者八字其卒章云功烈休矣来昆戮力而穆字为穆古文多然
后汉郎中王君碑〈光和元年〉
右汉郎中王君碑文字磨灭不复成文而仅有存者其名字官阀卒葬年月皆莫可考惟其碑首题云汉故郎中王君之铭知君为汉人姓王氏而官为郎中尔盖夫有形之物必有时而弊是以君子之道无弊而其垂世者与天地而无穷颜回高卧于陋巷而名与舜禹同荣是岂有托于物而后传耶岂有为于事而后著耶故曰久而无弊者道隐而终显者诚此君子之所贵也若汉王君者托有形之物欲垂无穷之名及其弊也金石何异乎瓦砾治平元年四月晦日书〈右真迹〉
后汉太尉陈球碑〈岁月见本文 真迹〉
右汉太尉陈球碑云君讳球字伯真广汉太守之元子也又云除郎中尚书符节郎慎陵园令换中东城门候迁繁阳令拜侍御史其后又云拜将作大匠其馀磨灭仅存按后汉书球传云父亹广汉太守阳嘉中球举孝廉稍迁繁阳令太尉扬秉表球零陵太守后累拜司空光和元年迁太尉坐日食免复拜光禄大夫与司徒刘郃等谋诛宦官曹节等不果下狱死球在零陵破贼胡兰朱盖有功威著南邦今碑破兰盖事班班可读与传皆合惟不著诛宦官事至其卒时文字磨灭不可识惟云六十有二亦与传合予所集录古文与史传多异惟此碑所载与列传同也治平元年四月晦日书〈右真迹〉
后汉敬仲碑〈岁月见本文〉
右汉敬仲碑者其姓名字皆不可见惟其初有敬仲二字尚可识故以寓其名尔盖疑其人姓田氏也大抵文字磨灭比其他汉碑尤甚字可识者颇多第不成文尔惟云州郡课最临登大郡又云居丧致哀又云司隶从事治书侍御史又云光和四年闰月庚申此数句粗可读尔其馀字画仅完者以汉隶今为难得录之尔治平元年闰五月二十九日书〈右真迹〉
后汉无名碑〈此与前跋大槩同〉
右汉无名碑文字磨灭其姓氏名字皆不可见其仅可见者云州郡课最临登大郡又云居丧致哀曽参闵损又曰辟司隶从事拜治书侍御史又曰奋乾刚之严威扬哮虎之武节又曰年六十三光和四年闰月庚申遭疾而卒其馀字画尚完者多但不能成文尔夫好古之士所藏之物未必皆〈一作能〉适世之用惟其埋没零落之馀尤以为可惜此好古之僻也治平元年六月五日书〈右真迹〉
后汉槀长蔡君颂碑〈光和四年 真迹〉
右汉槀长蔡君颂碑在镇府故天章阁待制杨畋尝为余言汉时隶书在者此为最佳畋自言平生惟学此字余不甚识隶书因畋言遽遣人之常山求得之遂入于录
后汉唐君碑〈岁月见本文〉
右汉唐君碑其名已磨灭其字正南云〈集本作云字正南〉颍川郾人也其先出自庆都感赤龙生尧王有天下苖胄枝分相土视居因氏唐焉君父孝廉郎中早卒君继厥绪耽道好古敦书味诗守舞阳丞颍阳令察能治剧迁豫章其后遂复磨灭虽文字班班可见而不能得其次序其后又云换君昌阳令吏民慕恋牵君车轮不得行君臣流涕道路琅玕是故从事郡掾刊石树颂歌君之美据此盖县令去思碑尔其后又云光和六年二月壬午朔二十五日丙午则知唐君为后汉时人矣治平元年闰五月二十八日〈右真迹〉
后汉朱龟碑〈岁月见本文〉
右汉朱龟碑云字伯灵察孝廉除郎中尚书侍郎以将事去官于时幽州州下灭一字夷侵宼以君为御史中丞讨伐其后磨灭又云鲜卑侵犯障塞复举君拜幽州刺史年六十四光和六年卒龟之事迹不见史传其仅见于此碑者如此碑在今亳州界中云将事去官莫晓其语治平元年六月十四日书〈右真迹〉
后余守亳州徙碑置州学中
后汉小黄门谯君碑〈岁月见本文〉
右汉小黄门谯君碑云君讳敏字汉达年五十七中平二年卒其文不甚磨灭而官阀无所称述惟云肃将王命守静韬光以远悔咎而已后汉宦者用事灵帝时尤盛敏卒之岁张让等十二人封侯于斯之时能守静远悔是亦可佳然敏以一小黄门而立碑称颂于此可见宦官之盛也治平元年四月三日书〈右真迹〉
后汉熊君碑〈岁月见本文〉
右汉熊君碑云君讳乔字举举上灭一字其官阀不可详考其仅可知者刘表时为绥民校尉后迁骑都尉建安二十一年卒享年七十有一其云治欧羊尚书其字非讹阙而以阳为羊盖古文字少故须假借至汉字已备而犹假用何哉后云太岁在申申上灭一字以历推之当是丙申又云碑师舂陵福造福上灭一字当是其姓其书显字皆为按许慎说文显从㬎声而转为累其失远矣莫晓其义也〈右集本〉
后汉俞乡侯季子碑〈岁月未详〉
右汉俞乡侯季子碑云君讳熊字孟下阙一字广陵海西人也厥祖天皇大帝垂精接感笃生圣明子孙享之分源而流枝叶扶疏出王别𦙍受爵列土封侯载德君光武皇帝之玄广陵王之孙俞乡侯之季子也由是而后文字缺灭其稍稍可读者时得其一二云六籍五典如源如泉既练州郡卷舒委随化流南城政犹北辰三祀有成来臻我邦仁恩如冬日威猛烈夏日吏民爱若慈父畏如神明其后又云采摭谣言作诗三章据碑文无卒葬年月而其辞若此似是德政碑按后汉书光武皇帝子曰广陵思王荆荆子元寿等四人皆封乡侯史略而不载其名俞乡侯者不知为谁也思王荆之第几子也天皇大帝之语自汉以来有矣〈右集本〉
后汉武荣碑〈岁月未详〉
右汉武荣碑云君讳荣字舍〈集本作含〉和治鲁诗经韦君章句孝经论语汉书史记左氏国语为州书佐郡曹史〈集本作文学〉主簿督邮五官掾功曹年三十六南蔡府君察举孝廉执金吾丞孝桓大忧屯守玄武阙加遇害气遭疾殒灵其馀文字残缺不见其卒葬年月又不著氏族所出惟其碑首题云汉故执金吾丞武君之碑云治平元年五月六日书〈右真迹〉
后汉秦君碑首〈岁月见本文〉
汉碑今存者少此篆亦与今文小异势力劲健可爱〈蔡君谟题〉
右汉熹平中碑在南阳界中字已摩〈或作磨非〉灭不可识独其碑首字大仅存其笔画颇奇伟蔡君谟甚爱之此君谟过南都所题乃皇祐三年也今一纪矣嘉祐八年九月十七日书〈右真迹〉
又〈此集本与真迹颇不同故两存〉
右汉秦君碑首题云汉故南阳太守秦君之碑秦君不知为何人碑在南阳界中字已磨灭不可识独其碑首字大仅存其笔画颇奇伟蔡君谟甚爱之
后汉元节碑〈岁月未详〉
右汉元节碑文字磨灭不见其氏族其可见者才数十字尔云君〈集本无此字〉讳立字元节其先出自伊尹其馀不复成文其铭云于穆从事疑其姓伊而为从事也碑无年月而知为汉人者以其隶体与他汉碑同尔治平元年五月三日书〈右真迹〉
后汉残碑〈岁月未详 真迹〉
右汉残碑不知为何人所存者才三十二字不复成文惟云高字幼知其名高又云汉〈一有中字〉兴复知为后汉时人而隶字在者甚完体质淳劲非汉人莫能为也故录之
后汉天禄辟邪字〈岁月未详〉
右汉天禄辟邪四字在宗资墓前石兽膊上按后汉书宗资南阳安众人也今墓在邓州南阳界中墓前有二石兽刻其膊上一曰天禄一曰辟邪余自天圣中举进士往来穰〈集本作襄〉邓间见之道侧迨今三十馀年矣其后集录古文思得此字屡求于人不能致尚书职方员外郎谢景初家于邓为余模得之然字画〈集本作或〉讹缺不若余见时完也按党锢传云资祖均自有传今后汉书有宋均传云南阳安众人而无宗均传疑党锢传转〈集本无此字〉写宗为宋尔蜀志有宗预南阳安众人岂安众当汉时有宗宋二族而字与音皆相近遂至讹谬邪史之失传如此者多矣嘉祐八年腊日书
费凤碑〈元第九百九十一〉起坐〈一作坐起按古碑作望远〉
武班碑〈元第五百五十一〉书云〈一无云字〉又岁〈一作岁又〉
曹腾碑〈元第一百七十一〉
司隶杨君碑〈元第六百九十一至六百九〉右汉〈十二一有〉攸同〈故字一作〉益城〈股躬一〉
樊常侍碑〈作域元第一百四〉右汉〈十〉序也〈二至九十四字一〉集录〈本无一无〉右碑〈录字一无此〉嘉祐八年十月十四日书〈二字一有此〉
郑固〈十字一〉碑〈作宣元第五百四〉又曰〈十一一〉治平元年四月十二日书〈作云一有此〉
田君碑〈十字元第四百五〉今在〈十一一作〉为姓〈在今一作〉
孙叔敖碑〈其姓元第二百八〉
王元赏碑〈十一元第六百四〉茂才〈十一一〉治平元年五月二日书〈作材一有此〉
祝睦碑〈九字元第三百一〉皆在今〈十一一作今〉
祝睦后碑〈皆在元第三百二〉
衡方碑〈十一元第九百二〉
张表碑〈十一元第四百一〉汉故〈十一真迹图去〉张君〈汉字此下一有〉
张寿碑〈之字元第六百七〉治平元年端午日书〈十一一有此〉
侯君碑〈八字元第六百三〉碑文〈十一一无〉缪矣〈文字一无〉
刘君墓碑〈元第七百五十一〉
北军中侯郭君碑〈元第四百三十一〉
司隶从事郭君碑〈元第四百四十一〉
鲁峻碑〈元第五百六十一〉司空〈一无二字〉故得〈此下一有其字〉
娄先生碑〈元第一百五十一〉偶〈一作耦〉蔼〈一作霭〉
郭先生碑〈元第五十一〉碑云〈此下一有先生字〉辅成〈古碑作甫成〉历〈一作〉娄寿〈二字上一有汉字〉二十日〈一作二十二日〉
周府君纪功铭〈元第一百八十一〉
周府君碑〈元第一百八十一〉碑按〈一无此二字〉桂阳〈一作桂水或作桂阳桂水〉湍峻〈一作浚〉
周府君碑后本〈元附一百八十一〉因出其碑而〈一无此五字〉
费府君碑〈元第七百一十一〉文字〈一无此二字〉于后〈一无于字〉磨灭不可识者八字〈一作八字已灭不可识〉其卒〈一无其字〉多然〈一作多如此也〉熙宁二年十一月十六日山斋书〈一有此十三字〉
王君碑〈元第六百一〉
陈球碑〈元第六百一十一〉
敬仲碑〈元第九百一十一〉
无名碑〈元第六百八十一〉又云〈一作曰〉
蔡君颂碑〈元第五百八十一〉为最〈一作最为〉
唐君碑〈元第八百八十一〉
朱龟碑〈元第二百三十一〉
谯君碑〈元第五百一十一〉
熊君碑〈元第九百一〉其云〈一作其辞有云〉熙宁二年十月晦日山斋书〈一有此十一字〉
季子碑〈元第九百三十一〉字孟〈一本此下再有孟字〉夏日〈一作炎夏〉史略〈一无此二字〉谁也〈一无此二字〉天皇〈至〉有矣〈十二字一本无〉治平元年六月五日书〈一有此九字〉
武荣碑〈元第五百三十一〉南〈古碑作汝南〉
秦君碑首〈元第八十一〉
元节碑〈元第六百五十一〉
后汉残碑〈元第一百三十〉
天禄辟邪字〈元第七十一〉集录〈一无录字〉
集古录卷三
钦定四库全书
集古录卷四
宋 欧阳修 撰
魏受禅碑〈岁月见本文〉
右魏受禅碑世传为梁鹄书而颜真卿又以为锺繇书莫知孰是按汉献帝纪延康元年十月乙卯皇帝逊位魏王称天子又〈集本无此字〉按魏志是岁十一月葬士卒死亡者犹称〈集本有王字〉令是月丙午〈集本作寅〉汉帝使张愔奉玺绶庚午王升坛受禅又是月癸酉奉汉帝为山阳公而此碑云十月辛未受禅于汉三家之说皆不同今据裴松之注魏志备列汉魏禅代诏册书令群臣奏议甚详盖汉实以十月乙卯策诏魏王使张愔奉玺绶而魏王辞让往返三四而后受也又据侍中刘廙奏问太史令许芝今月十七日己未可治坛场又据尚书令桓阶等奏云辄下太史令择元辰今月二十九日可登坛受命盖自十七日己未至二十九日正得辛未以此推之汉魏二纪皆缪而独此碑为是也汉纪乙卯逊位者书其初命而略其辞让往返遂失其实尔魏志十一月癸卯犹称令者当是十月衍一字尔丙午张愔奉玺绶者辞让往反容〈集本作殆〉有之也惟庚午升坛最为缪尔癸卯去癸酉三十一日不得同为十一月此尤缪也禅代大事也而二纪所书如此则史官之失以惑后世者可胜道哉嘉祐八年九月十七日书〈右真迹〉
魏公卿上尊号表〈黄初元年〉
右魏公卿上尊号表唐贤多传为梁鹄书今人或谓非鹄也乃锺繇书尔未知孰是也呜呼汉魏之事读其书者可为之流涕也其钜碑伟字其意惟恐传之不远也岂以后世为可欺欤不然不知耻者无所不为乎〈右真迹〉
魏锺繇表〈岁月见本文〉
右锺繇法帖〈一字集本作表〉者曹公破关侯贺捷表也其后书云建安二十四年闰月九日南蕃东武亭侯锺繇上集贤校理孙思恭精于历学余问孙君建安二十四年闰在何月思恭为余以汉家所用四分乾象历推之是岁己亥二历皆闰十月而陈寿三国志所书时月虽为简略然以思恭言考之则合按魏志是岁冬十月军还洛阳其下遂书孙权请讨关公自效于吴志则书闰月权讨公以魏吴二志参较是闰十月矣吴志又书十二月权获公及其子平魏志明年正月乃书权传公首至洛阳盖二志相符乃权以闰十月方征荆至十二月获之明年正月始传首至洛〈原本有阳字〉理可不疑然则锺繇安得于闰十月先贺捷也由是此表可疑为非真而今世盛行复有両本字大小不同小字差类繇书然不知其果是否姑并存之以俟识者治平元年七月二十六日书〈右真迹〉
又〈集本〉
右魏锺繇书其辞云戎路兼行履险冒寒因述曹仁徐晃破关公事其后题云建安二十四年闰月九日南蕃东武亭侯臣繇上按建安二十四年冬曹公军于摩陂而仁等破公后未尝出征履险冒寒之役又古人笺启不书年此二事可疑又云公已被手刃据三国志公围曹仁于樊为仁所败而走后为孙权兵斩于沮与此帖不同
魏刘熹学生碑〈岁月未详〉
右魏刘熹学生冢碑在襄州谷城县界中余为乾德令时尝以公事过谷城见数荒冢在草间傍有古碑倾侧半埋土中问其村人为何人冢皆不能道而碑文磨灭不暇读而去后数年在河北始集录古文思向所见谷城碑疑为汉碑求之又数年乃获按襄州图经云学生冢在县东北水经注云魏济南刘熹字德怡博学好古立碑载生徒百馀人其不终业而卒者葬于〈集本作于〉此号学生冢今碑虽残缺而熹与生徒名字往往尚可见盖余昔所见乃学生冢而碑魏时碑也熹谷城令也治平元年正月十日书〈右真迹〉
魏贾逵碑〈岁月未详〉
右魏贾逵碑魏志逵传云逵为绛邑长为贼郭援所攻绛人与援约不害逵乃降而援欲以逵为将怒逵不肯叩头欲杀之绛人乘城呼曰负〈集本作若〉要杀我贤君宁俱死援义之遂不杀又按裴松之注引魏略云援捕得逵怒不肯拜促斩之诸将覆䕶囚于壶关土窖中守者祝公道释其械而逸之〈集本有已字〉与魏志不同而此碑但云为援所执临以白刃不屈而已不载绛人约援事如传所载不独逵有德于绛人而绛人临危能与逵生死亦可谓贤矣自古碑碣称述功德常患过实如逵与绛人德义〈集本有俱隆字〉碑不应略而不著颇疑陈寿作传〈集本无此二字〉好奇而所得非实也松之又注魏书逵年五十五而碑云五十有四亦当以碑为正嘉祐八年十一月十四日书〈右真迹〉
魏邓艾碑〈岁月未详〉
右邓艾碑考其事迹终始即魏〈集本无此字〉邓艾碑也艾尝为兖州刺史据碑云晋初尝发兖州兵讨叛羌艾降巫者传言授以用兵之法因以破羌兖人神之遂为艾立庙建碑纪其事艾于三国时为名将尝有大功其姓名闻于世甚显史与兖人皆不应误而艾乂三名不同如此此君子所以慎于传疑也余谓古人艾乂常通用汉书曰黎民艾安与惩艾创艾注皆读为乂岂非邓侯名艾音乂而书碑者从省欤后人读史无音注乃且以为蒿艾之艾而流俗转失久而讹缪遂不复正此理或然览者详之熙宁壬子正月晦日六一堂书〈右真迹〉吴九真太守谷府君碑〈凤皇元年四月〉
右谷朗者事吴为九真太守碑无书撰人名氏其序云府君讳朗字义先桂阳耒阳人豫章府君之曽孙公府君之孙郎中君之子也其先出自颛顼益为舜虞赐姓嬴氏至于扉子封于秦谷因而氏焉谷氏在吴不显史传无所见所谓豫章府君而下三世皆莫知其名字按秦本纪非子邑于秦而此与朗子永宁侯相碑皆为扉子莫详其义也治平元年四月二十六日书〈右真迹〉
吴国山碑〈岁月见本文〉
右吴国山碑者孙皓天册元年禅于国山改元天玺因纪其所获瑞物刊石于山阴是岁晋咸宁元年后五年晋遂灭吴以皓昏虐其国将亡而众瑞并出不可胜数后世之言祥瑞者可以鉴矣熙宁元年中元后一日书〈右真迹〉
晋南乡太守颂〈泰始中〉
右南乡太守司马整〈集本作晋南乡太守颂南乡太守者司马整也〉按晋书宣帝弟曰安平献王孚孚次子曰义阳成王望望第三子曰随穆王整整先望卒后武帝分义阳之随县封整为王谥曰穆整以魏咸熙二年为南乡太守是岁晋武受禅改元泰始泰始三年徙整南阳而南乡人为整建此碑晋书地理志当魏末荆州分属三国而南乡南阳皆属魏后晋武改南乡为顺阳此碑今在光化军军即襄州谷城县之阴城镇阴城当魏晋时为南乡属县也余贬乾德县令时得此碑今二纪矣嘉祐八年九月二十六日书〈真迹〉
晋南乡太守碑〈泰始四年〉
右南乡太守碑不著书撰人名氏题曰宣威将军南乡太守司马府君纪德颂碑云君讳整字孔修太宰安平王之孙太尉义阳王之子按晋书宣帝弟曰安平献王孚孚次子曰义阳成王望望第三子随穆王整整先望卒后武帝分义阳之随县封整为王谥曰穆整以太始三年自南乡太守徙南阳而南乡人共立此碑今在光化军军即襄州谷城县之阴城镇按晋志不列南乡郡据此碑所载县令名氏有武陵筑阳丹水阴城顺阳祈六县此盖南乡郡所治也晋志但云南乡魏时属荆州武帝平吴改为顺阳郡而不著顺阳治所兴废属县之名而独此碑可见也又整传但云整历南中郎将封清泉侯薨赠冠军将军亦不言其为宣威将军南乡南阳二郡守皆其所漏略也〈右集本〉
南乡太守碑阴〈集本〉
右南乡太守将吏三百五十人分为二卷其磨灭者犹有二十馀人人皆有邑姓名字而无次序其名号有令有长有南阁祭酒门下督主簿部督邮监汀督邮部劝农五官掾文学掾营军掾军谋掾府门亭长主记史待事掾待事史部曲将部曲督又有贼曹功曹议曹户曹金曹水曹科曹仓曹铠曹左右兵曹曹皆有掾又有祭酒有史有书佐有修行有从掾位有从史位有史有小史等魏晋之际太守官属之制盖如此他书或时见一二不能如此之备也
晋陆喈碑〈岁月见本文〉
右晋陆喈碑喈为宣威内史建武元年卒碑以咸和七年立而碑后题云咸和七年岁在庚辰咸和成帝年号也成帝以泰宁三年八月即位是岁乙酉明年改元咸和据历七年当为壬辰而此为〈集本作云〉庚辰者缪也陆氏有二碑余家集录皆有之据陆袆碑后题云泰宁三年岁在乙酉与今历合则当时历官不应至咸和而顿尔差失然则庚辰特书碑者误尔治平元年六月二十九日书〈右真迹〉
晋兰亭修禊序〈永和九年 集本〉
右兰亭修禊序世所传本尤多而皆不同盖唐数家所临也其转相传模失真弥远然时时犹有可喜处岂其笔法或得其一二邪想其真迹宜如何也哉世言真本葬在昭陵唐末之乱昭陵为温韬所发其所藏书画皆剔取其装轴金玉而弃之于是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落于人间太宗皇帝时购募所得集以为十卷俾模传之数以分赐近臣今公卿家所有法帖是也然独兰亭真本亡矣故不得列于法帖以传今予所得皆人家旧所藏者虽笔画不同聊并列之以见其各有所得至于真伪优劣览者当自择焉其前本流俗所传不记其所得其二得于殿中丞王广渊其三得于故相王沂公家又有别本在定州民家二家各自有石较其本纎毫不异故不复录其四得于三司蔡给事君谟世所传本不出乎此其或尚有所未传更俟博采
范文度模本兰亭序〈附〉
余尝集录前世遗文数千篇因得悉览诸贤笔迹比不识书遂稍通其学然则人之于学其可不勉哉今老矣目昏手颤虽不能挥翰而开卷临几便别精麤若范君所书在余集录实为难得也窃幸览之〈一作焉〉为之忘倦嘉祐七年夏五月二十八日庐陵欧阳修书〈右真迹〉书虽列于六艺非如百工之艺也蔡君谟以书名当世其称范君者如此不为误矣滁山醉翁题〈右真迹〉
又
自唐末干戈之乱儒学文章扫地而尽宋兴百年之间雄文硕儒比肩而出独字学久而不振未能比踪唐之〈一无此字〉人余每以为恨今乃获见范君笔法信乎时不乏人而患知之不博不然有于中必形于外若范君者笔迹不传于世而独传其家盖其潜光晦德非止其书閟不传也〈右真迹〉
又〈与前跋相类疑是稿本今两存之〉
自唐末兵戈之乱儒学文章扫地而尽圣宋兴百馀年间雄文硕学之士相继不绝文章之盛遂追三代之隆独字书之法寂寞不振未能比踪唐室余每以为恨今迺获见范君之书信乎时不乏人而患闻见之不博也然若君之笔法宜传于世久閟于家盖其潜光晦伏非独其书之閟也〈右集本〉
晋乐毅论〈永和四年〉
右晋乐毅论石在故高绅学士家绅死家人初不知惜好事者往往就阅或模传其本其家遂秘藏之渐为难得后其子弟以其石质钱于富人而富人家失火遂焚其石今无复有本矣益为可惜也后有〈集本有此二字〉甚妙二字吾亡友圣俞书也论与文选所载时时不同考其文理此本为是惜其不完也〈右真迹〉
晋王献之法帖〈岁月未详 真迹〉
右王献之法帖予尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之高致也所谓法帖者其事率皆吊哀候病叙睽离通讯问施于家人朋友之间不过数行而已盖其初非用意而逸笔馀兴淋漓挥洒或妍或丑百态横生披卷发函烂然在目使人骤见惊绝徐而视之其意态〈集本无此三字〉愈无穷尽故使后世得之以为奇翫而想见其人也至于高文大册何尝用此而今人不然至或弃百事弊精疲力以学书为事业用此终老而穷年者是真可咲也治平甲辰秋社日书
又
献之帖盖唐人所临其笔法类颜鲁公更俟识者辨之〈右真迹〉
晋贤法帖〈真迹〉
右晋贤法帖太宗皇帝万几之馀留精翰墨尝诏天下购募锺王真迹集为法帖十卷模刻以赐群臣往时故相刘公沆在长沙以官法帖镂板遂布于人间后有尚书郎潘师旦者又择其尤妙者别为卷第与刘氏本并行至余集录古文不敢辄以官本参入私集遂于师旦所传又取其尤者散入录中俾夫启帙披卷者时一得之把翫欣然所以忘倦也治平元年五月十日书
晋七贤帖
右晋七贤帖得之李丕绪少卿〈真迹无此二字〉家丕绪多藏古书然不知此为真否七子书迹世罕传故录之〈右集本〉
宋文帝神道碑〈岁月未详〉
右宋文帝神道碑云太祖文皇帝之神道凡八大字而别无文辞惟以此为表识尔古人刻碑〈一作碑刻〉正当如此而后世镌刻功德爵里世系惟恐不详然自后汉以来门生故吏多相与立碑颂德矣余家集古所录三代以来钟鼎彛盘铭刻备有至后汉以后始有碑文欲求前汉时碑碣卒不可得是则冢墓碑自后汉以来始有也此碑无文疑非宋世立盖自汉以来碑文务载世德宋氏子孙未必能超然独见复古简质又南朝士人气尚卑弱字书工者率以纎劲清媚为佳未有伟然巨笔如此者益疑后世所书按宋书文帝为元凶劭所弑初谥曰景庙号中宗孝武立改谥曰文号太祖其墓曰长宁陵也〈右真迹〉
宋宗悫母夫人墓志〈岁月见本文〉
右宗悫母夫人墓志不著书撰人名氏有志无铭其后云谨牒子孙男女次第名位婚嫁如左盖一时之制也按悫本传与此志历官终始不同本传云宋孝武即位以悫为左卫将军累迁豫州刺史监五州诸军使讨竟陵王诞入为左卫将军废帝即位为宁蛮校尉雍州刺史卒此志乃大明六年作志云为右卫将军监交广二州湘州之始兴冠军将军平越中郎将广州刺史始迁豫州监五州军事又为散骑常侍左卫将军领太子中庶子荆州大中正而传皆略之也悫南阳涅阳人而此志云涅阳县都乡安众里人又云于秣陵县都乡石泉里都乡之制前史不载〈右集本〉
齐镇国大铭像碑〈天统三年 集本〉
右齐镇国大铭像碑铭像文辞固无足取所以录之者欲知愚民当南北割㩀之际事佛尤笃尔其字画颇异虽为讹缪亦其传习时有与今不同者其录之亦以此也
南齐海陵王墓铭〈岁月未详〉
右南齐海陵王墓铭长兼中书侍郎谢朓撰海陵王昭文者文惠太子次子也初明帝鸾既废郁林王昭业而立昭文又废为海陵王而杀之遂自立按谢朓传朓当海陵王时为骠骑谘议领记室又掌中书郎后迁尚书吏部郎此志题云长兼中书侍郎而据传朓未尝为中书侍郎史之阙也按南齐书刘悛为长兼侍中后魏临淮王彧为长兼御史中尉南北史多有此名盖〈集本有长兼者三字〉当时兼官之称如唐检校官之类也嘉祐八年九月十七日书〈右真迹〉
梁智藏法师碑〈普通三年 真迹〉
右梁智藏法师碑梁湘东王萧绎撰铭新安太守萧几作叙尚书殿中郎萧挹书世号三萧碑法师者姓顾氏几挹皆称弟子衰世之弊遂至于斯余于集古录而不忍遽弃者以其字画〈集本作书〉粗可佳舍其所短取其所长斯可矣嘉祐八年五月晦日书
陈张慧湛墓志铭〈贞观二十三年九月〉
右陈张慧湛墓志铭不著书撰人名氏陈隋之间字书之法极于精妙而文章颓坏至于鄙俚岂其时俗弊薄士遗其本而逐其末乎予家集录所见颇多自开皇仁寿而后至唐高宗己前碑碣所刻往往不减欧虞而多不著名氏如钳耳君清德颂或有名而其人不显如丁道䕶之类不可胜数也慧湛陈人至唐太宗时始改葬尔其铭刻字书遒劲有法翫之忘倦惜乎不知为何人书也治平元年四月晦日书〈右真迹〉
陈浮屠智永书千字文〈岁月未详〉
右千字文今流俗多传此本为浮屠智永书考其字画时时有笔法不类者杂于其间疑其石有亡缺后人妄补足之虽识者览之可以自择然终汨其真遂去其二百六十五字其文既无所取而世复多有所佳者字尔故辄去其伪者不以文不足为嫌也蔡君谟今世知书者犹云未能尽去也嘉祐八年十月十八日书〈右真迹〉
又
梁书言武帝得王羲之所书千字命周兴嗣以韵次之今官〈集本作观〉法帖有汉章帝所书百馀字其言有海咸河淡之类盖前世学书者多为此语不独始于羲之也〈右真迹〉
大代修华岳庙碑〈岁月见本文〉
右大代修华岳庙碑按魏书文成帝兴光二年三月己亥改元为太安故魏书兴光无二年而此碑云〈集本有兴光二字〉二年三月甲午立者盖立碑后六日始改元也其曰阐皇风于五叶者自道武明元太武至于文成才四世尔太武之弑南安王余立不逾年亦被弑不得成君〈集本无此十九字〉而景穆太子文成父也追尊为帝立庙称宗故以为世也魏自道武天兴元年议定国号群臣欲称代而道武不许乃仍称魏自是之后无改国称代之事今魏碑数数有之碑石当时所刻不应妄但史失其事尔由是言之史家阙缪可胜道哉然予于史家非长故书之以待博学君子也嘉祐八年岁在癸卯七月三十日书〈昔在南谯自号醉翁 右真迹晚又更号六一居士〉
又
按魏书文成帝兴光二年三月己亥改元太安而此碑书二年三月甲午立盖立碑后六日乃改元故碑犹得称二年也其曰阐皇风于五叶者自道武明元太武至于文成才四世尔太武之弑南安王余立不逾年亦被弑不得成君为一世而景穆太子文成父也追尊为帝立庙称恭宗故以为世也魏自道武天兴元年议定国号群臣欲称代而道武不许乃称魏自是之后无改国称代之事今魏碑数数有之碑石当时所刻不应妄误但史失其事尔由是言之史家阙缪多矣〈右真迹〉
后魏孝文北巡碑〈岁月见本文〉
右魏孝文北巡碑云太和二十一年修省方之典北临旧京又云渉西河出平阳斜顺唐逵指游咸栎路迩龙门遂纡雕轩按后魏本纪是岁正月乙巳北巡二月次太原至平城四月幸龙门以太牢祭夏禹遂幸长安汎渭浮河迺东归与此碑所书皆合也碑无题首故依本纪为北巡碑也治平元年三月二十二日书〈右真迹〉
后魏定鼎碑〈岁月见本文〉
右魏定鼎碑景明三年建在今怀州流俗谓之定鼎碑也景明魏宣武年号也碑云定鼎迁中之十年按魏孝文以太和十七年迁都洛阳至此景明三年盖十年矣〈右集本〉
后魏石门铭〈岁月见本文〉
右魏石门铭云此门盖汉永平中所穿自晋氏南迁斯路废矣皇魏正始元年汉中献地褎斜遂开假节龙骧将军梁秦二州刺史羊嗣开创旧路诏遣左校令贾三德共成其事起四年十月讫永平二年正月毕功其馀文字尚完而其大略如此石门在汉中所谓汉永平中所穿者乃明帝时司隶校尉杨厥所开也厥自有碑述其事甚详正始永平皆后魏宣武年号也治平元年五月十日书〈右真迹〉
后魏神龟造碑像记〈岁月见本文〉
右神龟造碑像记魏神龟三年立余所集录自隋以前碑志皆未尝轻弃者以其时〈集本无此字〉有所取于其间也然患其文辞鄙浅又多言浮屠然独其〈集本作以〉字画往往工妙惟后魏北齐差劣而又字法多异不知其何从而得之遂与诸家相戻亦意其夷狄昧于学问而所传讹缪尔然录之以资广览也此碑字画时时遒劲尤可佳也神龟孝明年号按魏书〈集本有神龟二字〉三年七月辛卯改元正光而此碑是月十五日立不知辛卯是其月何日也当俟治历者推之嘉祐八年七月十一日书〈右集本〉
东魏任城王造浮图记〈岁月见本文〉
右任城王造浮图记不著其名云武定四年建武定东魏孝静年号也按后魏书景穆皇帝子云云子澄〈集本有子二字〉相袭为任城王其后国绝不封其去孝静时差远不知武定四年王任城者为谁也治平元年八月八日书〈右真迹〉
东魏造石像记〈岁月见本文〉
右东魏造石像记其碑云大魏武定七年岁次己巳武定孝静年号也今世所行历谱惟龚颍运历图与今亳州宋退相纪年通谱为最详而以颍所书推之武定七年岁当己巳与此碑合而武定止于八年是岁庚午东魏灭其事与东魏北齐书亦合而通谱以七年为戊辰八年为己巳又有九年为庚午而东魏灭按孝静以后魏大统十六年灭是岁庚午则知宋公所记甲子不缪惟武定不当有九年而七年不得为戊辰此其失尔盖孝静始即位改元天平尽四年而五年正月改为元象今通谱天平止于三年以四年为元象盖自元象以后递差一年故以武定七年为戊辰也苟不见斯碑则运历图与通谱二家得失其何以决〈右集本〉
魏九级塔像铭〈岁月见本文 真迹〉
右魏九级塔像铭不见书撰人名氏盖北齐时人所作也其年号见于文者三曰真君九年者后魏太武号也又曰武定四年者东魏孝静号也又曰天保三年者北齐文宣号也按高洋以后周大统十六年受东魏禅是岁庚午改元天保三年壬申此碑云岁在涒滩是矣碑文浅陋盖鄙俚之人所为惟其字画多异往往奇怪故录之以备广览〈集本有云字〉治平元年三月二十三日书
北齐常山义七级碑〈岁月见本文〉
右不著书撰人名氏文为声偶颇奇怪而字画亦佳往往有古法碑云常山太守六州大都督仪同三司綦连公以天保九年造浮图天保齐文宣年号也北齐书有綦连猛而不为常山太守都督仪同等官不知此所谓綦连公者何人也嘉祐八年九月二十日书〈右真迹〉
又
右常山义七级碑不著书撰人名氏文辞声偶而甚怪书字颇有古法其碑首题云慕容仪同麹常山石氏诸邑义七级之碑其文云常山太守六州大都督仪同三司綦连公以天保九年为国敬造七级浮图一区至天统中使持节都督瓜州诸军事骠骑大将军仪同三司瓜州刺史常山太守六州大都督频阳县开国子乐平县开国男慕容乐及散骑常侍郎骠骑大将军前给事黄门侍郎缮州大中正食新市县干新除常山太守麹显贵与功曹石子和等増成之盖北齐时碑也綦连公不见其名北齐有綦连猛不为常山太守不知此何人而慕容乐官兼刺史太守并封两县不可详也食县干入官衔盖当时之制亦不可详也义者众成之名犹若今谓义井之类也〈右集本〉
永乐十六角题名〈附出〉
右永乐十六角题名不著年月列名人甚多皆无显者莫可考究不知为何时碑其字画颇怪而不精似是东魏北齐人所书十六角者庸俗所造佛塔其后又书云造十六角镇国大浮图则知为塔矣其谓之十六角只见此碑而后魏时又有常山义七级碑盖当时俚俗语类皆如此治平元年八月八日书〈右真迹〉
鲁孔子庙碑〈附出 兴和三年〉
右鲁孔子庙碑后魏北齐时书多若此笔画不甚佳然亦不俗而往往相类疑其一时所尚〈集本作传〉当自有法又其点画多异故录之以备广览〈右真迹〉
北齐石浮图记〈岁月见本文〉
右齐造石浮图记云河清二年岁在癸未河清北齐高湛年号也碑文鄙俚而镌刻讹缪时时字有完者笔画清婉可喜故录之又其前列题名甚多而名特奇怪如冯戬郎冯贵买之类皆莫晓其义若名野乂伽耶者盖出于浮图尔自中华丧乱以来中国人名如此者多矣最后有冯黑太者予谓太亦音挞意隋末有刘黑闼吴黑闼皆以此为名者太闼转写不同尔然隋去北齐不远不知黑闼为何等语也〈右集本〉
后周大像碑〈大象三年〉
右周大像碑宇文氏之事迹无足采者惟其字画不俗亦有取焉翫物以忘忧者惟怪奇变态真伪相杂使览者自择则可以忘倦焉故余于集古所录者博矣嘉祐八年六月二日书〈右真迹〉
魏受禅碑〈元第七十二〉受禅〈此下一有坛字〉往返〈一作反下同〉
魏公卿上尊号表〈元第七十三至七十四〉钜〈一作巨〉
锺繇表〈元第四百九十〉小字〈二字上一有而字〉
刘熹学生冢碑〈元第三百六十五〉
贾逵碑〈元第一百二十八〉
邓艾碑〈元第七百五十〉或然〈此下一有也字〉
谷府君碑〈元第五百九十二〉
吴国山碑〈元第三百四至三百五〉
南乡太守颂〈元第九十二〉后晋武〈一有帝字〉阴城当魏晋时〈真迹无城时三字集本有之〉
南乡太守碑〈元第九十二〉纪德〈一作之德〉
南乡太守碑阴〈元第九十四〉二卷〈一作三卷〉
碑阴官属何其多邪盖通从史而尽列之当时犹于其间以取士人故吏亦清修其势然耳
右莆阳蔡君谟书今十年矣嘉祐八年九月二十七日〈一有此五十六字〉
陆喈碑〈元第一百三十七〉
兰亭叙〈元第九百九十六〉数家〈一作诸家〉嘉祐八年六〈一作八〉月十日〈一有此八字〉
范文度模本兰亭叙〈蔡君谟题跋附〉
右军兰亭最著今世尚有榻本秘阁一本苏才翁一本周越一本犹有气象存焉今观橅仿盖得之矣嘉祐壬寅五月二十六日莆阳蔡襄
同前
又唐末〈真迹作室〉寂寞〈真迹作寥〉唐室〈真迹作尉〉于世〈真迹此于有而字〉閟也〈真迹此下有嘉祐七年五月旬休日庐陵欧阳某十四字〉
乐毅论〈元第八十三〉论石〈此下一有本字〉
王献之法帖〈元第八百六十八〉
又〈元第三百一十九〉
晋贤法帖〈元第七百三十五〉沆〈真迹无此字〉
晋七贤帖〈元第七十六〉
宋文帝神道碑〈元第四百四十九〉镌刻〈一作铭刻〉墓碑〈此下一有铭字〉末世〈此下一有所字〉士人〈一作人士〉治平元年三月十六日书〈一有此十字〉宗悫母墓志〈元第一百五十三〉
齐镇国大铭像碑〈元第一百二十〉
南齐海陵王墓铭〈元第八十五〉
右海陵王墓铭南齐谢朓撰海陵王者齐文惠太子之次子也名昭文初明帝鸾既废郁林王昭业而立昭文又废为海陵王而杀之鸾立是为明帝按朓传朓当海陵王时为骠骑谘议领记室又掌中书郎后迁尚书吏部郎此志题云长兼中书侍郎臣谢朓立而传不书朓为侍郎也按齐书刘悛为长兼侍中魏临淮王彧为长兼御史中尉南北史多有盖长兼似当时兼官之称如唐检校官也〈此与前本不同故两存之〉
梁智藏法师碑〈元第六十二〉余于〈一无于字〉可佳〈一作取〉所短〈一无所字〉陈张慧湛墓志铭〈元第六百一十三〉
智永书千字文〈元第四十六〉
大代修华岳庙碑〈元第五百二十四〉兴光无〈一作无兴光〉元也〈一作年〉于史家〈一作学〉
后魏孝文北巡碑〈元第八十九〉
后魏定鼎碑〈元第一百九〉
石门铭〈元第七百八至七百九〉
神龟造碑像记〈元第四百九〉
任城王造浮图记〈元第八百三十五〉
东魏造石像记〈元第八百三十九〉退相〈一作丞相〉后魏〈此下一有永熙三年立在位十七年十字〉大统〈二字上有至字〉 记甲子〈一作纪首尾〉以决〈此下一有然后知余之集录不为无益也治平元年闰五月九日书二十一字〉
九级塔像铭〈元第四百七十七〉
常山义七级碑〈元第十四〉
永乐十六角题名〈元第九百八十五〉
鲁孔子庙碑〈元第二百九十〉
北齐石浮图记〈元第九百七十六〉
后周大像碑〈元第二百九十八〉
集古录卷四
<史部,目录类,金石之属,集古录>
钦定四库全书
集古录卷五
宋 欧阳修 撰
隋老子庙碑〈开皇二年〉
右老子庙碑隋薛道衡撰道衡文体卑弱然名重当时余所取者特得字画近古故录之唐人〈二字集本作其碑后所题唐人姓名〉字皆不俗亦可佳也〈右真迹〉
隋尔朱敞碑〈开皇五年〉
右尔米敞碑敞者荣从弟彦伯之子也按敞传云字乾罗而此碑字天罗传云为金州总管而碑又为徐州总管碑文虽残阙然班班尚可读其述徐州事颇多事为史家不取可也不书其官盖阙缪也其字不同亦当以碑为是余于集录正前史之阙缪者多矣治平元年二月十六日书〈右真迹〉
隋龙藏寺碑〈开皇六年〉
右齐开府长兼行参军九门张公礼撰不著书人名氏字画遒劲有欧虞之体隋开皇六年建在今镇州碑云太师上柱国大威公之世子左威卫将军上开府仪同三司使持节恒州诸军事恒州刺史鄂国公金城王孝𠎣奉敕劝奨州人一万共造此寺其述孝仙云世业重于金张器识逾于许郭然北齐周隋诸史不见其父子名氏不详何人也〈右集本〉
又〈开皇六年〉
右隋龙藏寺碑齐张公礼撰龙藏〈集本无此字〉寺已废此碑今在常山府署之〈集本无此二字〉门书字颇佳第不见其人姓名尔碑以隋开皇六年立后题〈二字集本作而〉张公礼犹称齐按周武帝建徳六年虏齐㓜主高常齐遂灭后四年隋建开皇之号至六年齐灭盖〈集本有已字〉十年矣〈集本有不知二字〉公礼尚称齐官〈集本无此字〉何也嘉祐八年九月二十九日书〈右真迹〉
隋太平寺碑〈开皇元年〉
右太平寺碑不著书撰人名氏南北文章至于陈隋其弊极矣以唐太宗之致治几乎三王之盛独于文章不能少变其体岂其积习之势其来也远非久而众胜之则不可以骤革也是以群贤奋力垦辟芟除至于元和然后芜秽荡平嘉禾秀草争出而葩华荑实烂然在目矣此碑在隋尤为文字浅陋者疑其俚巷庸人所为然视其字画又非常俗所能盖当时流弊以为文章止此为佳矣文辞既尔无取而浮图固吾侪所贬〈集本作鄙〉所以录于此者第不忍弃其〈缺〉尔治平元年三月十六日书〈右真迹〉
隋李康清徳颂〈开皇十一年〉
右李康清徳颂不著书撰人名氏文为声偶而字画奇古可爱康陇西狄道人也其碑首题云大隋冠军将军太中帅都督恒州九门县令陇西李君清徳之颂予在河北时遣人于废九门县城中得此碑字多讹阙其后题十一年岁在辛亥大将军在酉二月癸丑朔十二日甲子建年上有二字讹阙不可识按隋书开皇十一年岁在辛亥其二字乃开皇也大将军在酉之说出于阴阳家前史不载而此碑见之〈右集本〉
隋梁洋徳政碑〈开皇十一年〉
右隋梁洋徳政碑在今蔡州新息隋开皇十一年行参军事〈四字集本作参军〉裴玉与州人为息州刺史梁洋建宝塔表徳政碑按隋书志后周于新息置息州至大业中州废也〈右真迹〉
隋韩擒虎碑〈开皇十五年〉
右韩擒虎碑不著书撰人名氏而以隋高祖为今上乃隋人所撰碑文屡言虎字独于名下去之若避唐讳此不可知也今以碑文考隋书列传其家世官勲大略多同惟其在齐为河长防主大都督车骑大将军开府仪同三司白超防主转洪超防主传皆无之又迁和州刺史而传为利州皆史官之阙误当以碑为是而传载阎罗王事甚怪而碑无之使其实有碑不宜〈集本作应〉不书以此见史家之妄也治平元年六月十日书〈右真迹〉
隋陈茂碑〈开皇十八年〉
右陈茂碑不著书撰人名氏而字画精劲可喜隋书列传载茂事尤多阙缪传云高祖为隋国公引为寮佐及受禅拜给事黄门侍郎在官十馀年转益州总管司马迁太府卿后数载卒而碑历叙为高祖寮佐时官传虽不书可也其自为黄门侍郎后又为行军元帅长孙览司马又为蜀王府长史太仆卿判黄门侍郎上开府仪同三司梁州刺史等官史氏皆不书盖其阙也又据碑茂为蜀王长史而传为益州总管司马碑为太仆卿而传云太府皆史家之缪也碑云茂字延茂史亦阙治平甲辰秋社日书〈右真迹〉
隋蒙州普光寺碑〈仁夀元年〉
右蒙州普光寺碑蒙州者汉南阳郡之育阳县也应劭曰育水出弘农卢氏南入于沔故后人于育加水为淯阳西魏置蒙州隋仁夀中改为淯州又为淯阳郡唐为县属金州碑仁夀元年建犹曰蒙州既而遂改淯州矣碑无书撰人名氏而笔画遒美翫之亡〈集本作忘〉倦盖开皇仁夀以来碑碣字书多妙而往往不著名氏惟丁道䕶所书常自著之然碑石在者尤少余毎与蔡君谟惜之自大业已后率更与虞世南书始盛既接于唐遂大显矣治平元年正月七日书〈右真迹〉
隋丁道䕶启法寺碑〈仁夀二年〉
此书兼后魏遗法与杨家本微异隋唐之交善书者众皆出一法道䕶所得最多杨本开皇六年去此十七年书当益老亦稍纵也甲辰治平初月十日莆阳蔡襄记
右启法寺碑丁道䕶书蔡君谟博学君子也于书尤称精鉴余所藏书未有不更其品目者其谓道䕶所书如此隋之晚年书学尤盛吾家率更与虞世南皆当时人也后显于唐遂为绝笔余所集录开皇仁夀大业时碑颇多其笔画率皆精劲而往往不著名氏毎执卷惘然为之叹息惟道䕶能自著之然碑刻在者尤少余家集录千卷止有此尔有太学官杨褒者喜收书画独得其所书兴国寺碑是梁正明中人所藏君谟所谓杨家本者是也欲求其本而不知碑所在然不难得则不足为佳物古人亦云百不为多一不为少者正谓此也治平元年立春后一日太庙斋宫书〈右真迹〉
隋钳耳君清徳颂〈大业六年〉
右不著书撰人名氏其碑首题云大隋恒山郡九门县令钳耳君清徳之颂大业六年建字画有非欧虞之学不能至也碑云君名文彻华阴朝邑人也本周王子晋之后避地西戎世为君长因以地为姓曽祖静仕魏为冯翊太守祖朗成集二州刺史父康周荆安宁邓四州总管别驾安陆龙门二郡守而前史皆不载碑在今废九门县中余为河北转运使时求得之〈右集本〉
隋庐山西林道场碑〈大业十三年〉
右庐山西林道场碑渤海公撰公为隋太常博士时作不著书人名氏而字法老劲疑公之书也西林道场者伪赵将竺氏舍俗出家名昙现始居于此晋太和二年光禄卿陶范始为现弟子慧永造寺而号西林按两京记隋尝更名佛寺为道场此碑大业十三年建也颜鲁公偶题碑阴百馀字尤奇伟今附于碑后〈右集本〉
又
右西林道场碑渤海公撰公在隋为太常博士时作不著书人名氏字画遒劲世或以为公自书公时年尚少又字法与公书不同不知何人书也按〈集本有韦述二字〉两京记隋改佛寺为道场此碑大业中建故谓之道场也〈右真迹〉
唐孔子庙堂碑〈武徳九年〉
右孔子庙堂碑虞世南撰并书余为童见时尝得此碑以学书当时刻画完好后二十馀年复得斯本则残缺如此〈二字集本作矣〉因感夫物之终弊虽金石之坚不能以自久于是始欲集录前世之遗文而藏之殆〈集本作逮〉今盖十有八年而得千卷可谓富哉嘉祐八年九月二十九日书〈右真迹〉
千文后虞世南书〈岁月未详〉
右虞世南所书言不成文乃信笔偶然尔其字画精妙平生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意便有优劣耶〈集本作也〉熙宁辛亥续〈右真迹〉
唐徳州长夀寺舍利碑〈武徳六年〉
右徳州长夀寺舍利碑不著书撰人名氏碑武徳中建而所述乃隋事也其事迹文辞皆无取独录其书尔余屡叹文章至陈隋不胜其弊而怪唐家能臻致治之盛而不能遽革文弊以谓积习成俗难于骤变及读斯碑有云浮云共岭松张盖明月与岩桂分丛迺知王勃云落霞与孤骛齐飞秋水共长天一色当时士无贤愚以为警绝岂非其馀习乎〈右集本〉
唐幽州昭仁寺碑〈贞观三年〉
右昭仁寺碑在幽州唐太宗与薛举战处也唐自起义与群雄战处后皆建佛寺云为阵亡士荐福汤武之败桀纣杀人固亦多矣而商周享国各〈集本作皆〉数百年其荷天之祐者以其心存大公为民除害也唐之建寺外虽托为战亡之士其实自赎杀人之咎尔其拨乱开基有足壮者乃区区于此不亦陋哉碑文朱子奢撰而不著书人名氏字画甚工此余所录也治平甲辰秋分后一日书〈右真迹〉
唐吕州普济寺碑〈贞观六年许敬宗撰〉
右吕州普济寺碑吕州者霍邑也唐高祖义兵起太原始破宋老生于此义宁元年乃以霍邑赵城汾西灵石四县置霍山郡武徳元年更曰吕州太宗十七年遂废也〈右集本〉
唐卫国公李靖碑〈显庆三年当载于后同是许敬宗撰附此〉
右李靖碑许敬宗撰唐初承陈隋文章衰弊之时作者务以浮巧为工故多失其事实不若史传为详惟其官封颇备史云为抚慰使而碑云安抚使其义无异而后世命官多袭古号盖靖时未尝有抚慰使也由是言之不可不正又靖为刑部尚书时以本官行太子左卫率其封卫国公也授濮州刺史盖太宗以功臣为世袭刺史后虽不行皆史宜书〈集本有而不书者阙也六字〉其馀略之可也故聊志之治平元年三月二十二日书〈右真迹〉
唐颜师古等慈寺碑〈贞观二年〉
右等慈寺碑颜师古撰其寺在郑州氾水唐太宗破王世充窦建徳乃于其战处建寺云为阵亡士荐福唐初用兵破贼处多大抵皆造寺自古创业之君其英豪智略有非常人可及者矣至其卓然信道而知义则非积学诚明之士不能到也太宗英雄智识不世之主而牵惑习俗之弊犹崇信浮图岂以其言浩博无穷而好尽物理为可喜耶盖自古文奸言以惑听者虽聪明之主或不能免也惟其可喜乃能惑人故余于〈集本有其字〉本纪讥其牵于多爱者谓此也治平元年清明后一日书〈右真迹〉
隋郎茂碑〈贞观五年〉
右隋郎茂碑李百药撰其弟颕亦有碑在今镇府北大墓林中余为都转运使时得之隋书列传言茂卒于京师此碑云从幸江都而卒史氏之缪当以碑为正〈右真迹〉
又
碑在大墓林中余为都运使时得之迨今盖二十年矣嘉祐八年三月二十二日上御延和放进士许将等及第明日歇泊假闲阅遂书隋书列传言茂卒于京师此碑云从幸江都而卒史氏之缪当以碑为正焉〈右真迹〉
唐郎颕碑〈贞观五年〉
右唐郎颕碑李百药撰宋才书字画甚伟颕父名基字世业而李百药书颕世次但云父世业又书颕兄茂碑亦然考其碑文有皇基缔构之言则基字当时公私无所讳避而于书世次〈四字集本作百药书颕父〉字而不名不详其义也是以君子贵乎博学〈集本有颕事唐为大理卿隋唐之时屡定律令盖法吏也一十九字〉嘉祐八年九月二十四日书〈右真迹〉
唐郎颕碑阴题名〈岁月未详〉
右郎颕碑阴题名柱国府僚佐三十二人常山公府国官一百七人合一百三十九人为一卷柱国府长史司马掾属各一人谘议记室司仓司功司戸司兵司铠司法司田司士参军事各一人又有参军事五人行参军十人典签三人常山国官国令大农各一人常侍侍郎国尉各二人典卫六人舍人四人城局庙长学官各一人食官厩牧各四人典府长一人典府丞二人亲事七十五人颕以贞观四年卒此盖唐制也〈右集本〉
唐九成宫醴泉铭〈贞观六年〉
右九成宫醴泉铭唐秘书监魏徴撰欧阳率更书九成宫即隋仁夀宫也太宗避暑于宫中而乏水以杖琢地得水而甘因名醴泉焉〈右集本〉
唐欧阳率更临帖〈岁月未详同是率更书附此〉
右率更临帖吾家率更兰台世有清徳其笔法精妙迺其馀事岂止士人模楷虽海外夷狄皆知为贵而后裔所宜勉旃庶几不殒其美也〈右真迹〉
唐岑文本三龛记〈贞观十五年〉
右三龛记唐兼中书侍郎岑文本撰起居郎禇遂良书字画尤奇伟在河南龙门山山夹伊水东西可爱俗谓其东曰香山其西曰龙门龙门山壁间凿石为佛像大小数百多后魏及唐时所造惟此三龛像最大乃魏王泰为长孙皇后造也〈右集本〉
唐孟法师碑〈贞观十六年〉
右孟法师碑唐岑文本撰禇遂良书法师名静素江夏安陆人也少而好道誓志不嫁隋文帝居之京师至徳宫至唐太宗十二年卒年九十七〈右集本〉
唐皇甫忠碑〈贞观十四年〉
右皇甫忠碑著作佐郎李俨撰忠为泰州龙门令岁满县民前左勲卫裴公隐等一千二百人申省请留八座报云公等请来迟晚县令今已替讫好人堪用县国共须岂一县士庶独怀吝〈或作怯〉惜所请不允忠以唐太宗时为令当时台省文字如此可爱泰州者义宁元年以河中之汾阴龙门置治汾阴武徳二年徙治龙门太宗十七年州废今碑后列县人姓名有录事乡长乡老里正县博士助教佐〈缺〉 今之县吏惟录事里正其名在尔右〈集本〉
唐辨法师碑〈顕庆三年当载于后同是李俨撰附此〉
右辨法师碑李俨撰薛纯陀书纯陀唐太宗时人〈集本有也〉字其书有笔法其遒劲精悍不减吾家兰台意其当时必为知名士而今世人无知者然其所书亦不传于后世余家集录可谓博矣所得纯陀书祗此而已如其所书必不止此而已也盖其不幸堙沉泯灭非余偶录得之则遂不见于世矣迺知士有负绝学高世之名而不幸不传于后者可胜数哉可胜叹哉治平元年闰五月晦日书〈右真迹〉
唐孔颕逹碑〈贞观二十二年〉
右孔颕逹碑于志宁撰其文磨灭然尚可读今以其可见者质于唐书列传传所缺者不载颕逹卒时年夀其与魏郑公奉敕共修隋书亦不著又其字不同传云字仲逹碑云字冲远碑字多残缺惟其名字特完可以正传之缪不疑以冲远为仲逹以此知文字转易失其真者何可胜数幸而因余集录所得以正其讹舛者亦不为少也乃知余家所藏非徒翫好而已其益岂不博哉〈集本无此六字〉治平元年端午日书〈右真迹〉
唐薛稷书〈贞观永徽之间〉
薛稷书刻石者余家集录颇多与墨迹互有不同唐世颜柳诸家刻石者字体时时不类谓由模刻人有工拙昨日见杨褒家所藏薛稷书君谟以为不类信矣凡世人于事不可一槩有知而好者有好而不知者有不好而不知者有不好而能知者褒于书画好而不知者也画之为物尤难识其精粗真伪非一言可逹得者各以其意披图所赏未必是秉笔之意也昔梅圣俞作诗独以吾为知音吾亦自谓举世之人知梅诗者莫吾若也吾尝问渠最得意处渠诵数句皆非吾赏者以此知披图所赏未必得秉笔之人本意也〈右集本〉
唐益州学馆庙堂记〈永徽元年颜有意书〉
高朕之名于义不安颇疑有意得于古碑之讹缺尔存之以俟博学者〈右集本〉
唐徐王元礼碑〈咸亨三年〉
右徐王元礼碑崔行功撰赵仙客书元礼唐高祖子也以碑考传年夀官阀悉同而碑云使持节徐谯泗三州诸军事徐州刺史又云赠太尉使持节大都督冀相贝沧徳〈缺〉魏博等八州诸军事冀州刺史传云为徐州都督又云赠冀州大都督传既简略又都无法而碑之所书亦失也盖刺史非兼州之官都督非一州之号碑云持节徐谯泗三州诸军而传独为徐一州刺史此其失也当如前史持节秦凉州诸军事秦凉二州刺史乃为得尔其书赠官则如碑之书是矣盖为一州刺史而兼督八州军〈集本有州字〉事尔都者有所兼总之名也此特小故而余区区辩之者前史失之久矣又国朝自削方镇之权而节度使都督无复兼州而旧名不除是节度都督自施于已此不可不正其失也治平甲辰中元日书〈右真迹〉
唐龙兴宫碧落碑〈咸亨元年〉
右碧落碑在绛州龙兴宫宫有碧落尊像篆文刻其背故世传为碧落碑据李璿之以为陈惟玉书李汉以为黄公撰书莫知孰是洛中纪异云碑文成而未刻有二道士来〈集本无此字〉请刻之闭戸三日不闻人声人怪而破戸有二白鸽飞去而篆刻宛然此说尤怪世多不信也碑文言有唐五十三祀龙集敦䍧乃高宗总章三年岁在庚午也又云哀子李训谊撰谌为妣妃造石像按唐书韩王元嘉有子训谊撰而无谌又有㓜子讷元嘉以则天垂拱四年见杀在总章三年〈集本有立碑二字〉后十八年〈集本有史字〉有子讷不足怪而不应无谌盖史官之阙也嘉祐八年十月四日书〈右真迹〉
唐智乘寺碑〈咸亨四年〉
右智乘寺禅院〈集本有碑字〉者唐郑惠王所作也惠王名元懿高祖第十三子也有子十人列于碑后而第五子乐陵公阙其名按唐书宗室世系表〈集本作谱〉乐陵公名球不知〈集本有碑字〉何为独阙也今唐书年表以嗣王敬为璥乐平公珪为乐安公新平公璲为遂三者皆史家之失当以碑为正世系谱牒岁久传失尤难考正而碑碣皆当时所刻理不得差故集古所录于前人世次是正颇多也治平元年清明前一日书〈右真迹〉
唐吴广碑〈总章二年〉
右吴广碑不著书撰人名氏而字画精劲可喜广字黒闼唐初与程知节秦叔宝等俱从太宗征伐后与杀建成有功至高宗时为洪州都督以卒然唐书不见其名氏惟会要列陪葬昭陵人有洪州刺史吴黒闼亦不知其名广也其名字事迹幸见于后世者以有斯碑也碑字稍磨灭世亦罕见独余集录得之遂以传者以其笔画之工也故余尝为蔡君谟言书虽学者之馀事而有助于金石之传者以此也治平元年八月八日书〈右真迹〉
唐九门县西浮图碑〈上元三年〉
右九门县西浮图碑唐应诏四科举董行思文清河傅徳节书题云九门县合乡城人等为国建浮屠之碑浮图在智矩寺中寺今亦废碑上元三年建按唐有两上元此碑云岁在丙子乃高宗上元三年也肃宗上元三年岁在壬寅尔〈右集本〉
唐陶云徳政碑〈永淳三年〉
右唐申州录事张义感撰云字夫举河南伊阙人也高宗时为恒州刺史碑永淳三年立予为河北转运使至真定府见碑仆在府门外半埋地中命工掘出立于庑下字为行书笔迹遒丽而不著书者姓名惜哉〈右真迹〉
隋汎爱字碑〈大业五年 误寘此〉
李伯药〈集本作乐下同〉字仅存其下磨灭而书字尤可辨疑此碑伯药自书字画老劲可喜秋署郁然览之可以忘倦治平丙午孟飨摄事斋宫书南谯醉翁六一居士〈右真迹〉老子庙碑〈元第二百四〉
尔朱敞碑〈元第三百三十五〉残阙〈一作缺〉
龙藏字碑〈元第十七〉
又已废〈一作今废〉
太平寺碑〈元第四百四十六〉
李康清徳颂〈元第二十八〉
梁洋徳政碑〈元第二百二十九〉
韩擒虎碑〈元第九百九十二〉
陈茂碑〈元第八百二〉
普光寺碑〈元第二百五十〉
启法寺碑〈元第二百五十三〉
钳耳君清徳颂〈元第三十九〉
西林道场碑〈元第十五〉
孔子庙堂碑〈元第一〉童儿〈一作儿童〉
虞世南书〈元附四十六〉续〈此下亦有附字〉
长夀寺舍利碑〈元第四百四十四〉治平元年三月十六日书〈一有此十字〉致治〈一作至治〉
昭仁寺碑〈元第七百九十二〉
普济寺碑〈元第三百二十三〉废也〈一无也字〉
李靖碑〈元第四百六十四〉
等慈寺碑〈元第四百三十二〉
郎茂碑〈元第十八〉
又为都〈此下一有转字〉延和〈此下一有殿字〉正焉〈一无焉字〉
郎颕碑〈元第十九〉
郎颕碑阴题名〈元第二十〉
九成宫醴泉铭〈元第七十七〉
率更临帖〈元第五百五十四〉美也〈一无也字〉
三龛记〈元第三十四至三十五〉
孟法师碑〈元第三十六〉
皇甫忠碑〈元第六百三十五〉佐郎〈一无佐字〉县国〈一作国字〉为令〈一作去县〉治平元年五月二日书〈一有此九字〉
辨法师碑〈元第八百八十二〉
孔颕逹碑〈元第六百七十二〉
薛稷书〈元无卷第〉有不好而不知者有不好而能知者〈一作有不好而知者有不好而不能知者〉得者〈一作之〉
益州学馆庙堂记〈元第一百二十二〉
徐王元礼碑〈元第九百三十九〉
碧落碑〈元第十三〉
智乘寺碑〈元第四百一十七〉何为〈此下一有而字〉
吴广碑〈元第九百四十八〉
九门县西浮图碑〈元第七十五〉智知〈一作炬〉
陶云徳政碑〈元第十二〉真定府〈一无府字〉
汎爱寺碑〈元第六百〉
〈此碑在邢州隋大业五年立合次启法寺碑误寘卷末〉
集古录卷五
钦定四库全书
集古录卷六
宋 欧阳修 撰
唐八都坛实录〈岁月见本文〉
右八都坛实录撰人名元质不见其姓又不著书人名氏其字画亦可爱碑首题云大唐八都坛神君之实录其文云都望八山之始坛也此地名山封龙之类有八因坛立庙遂为号焉封龙山今在镇州其馀七山不见其名又云汉光和中有碑而今亡此碑垂拱三年立〈右集本〉
唐魏载墓志铭〈岁月见本文〉
右魏载墓志铭其序云祖徴谥曰文正父叔玉光禄卿载以弘文生对策居甲授太常寺奉礼郎以疾谢职寻调怀州司兵参军属惟〈集本作维下同〉扬诡道不戢斯焚谴及宗姻旋加此累以垂拱三年终于岭外春秋三十有二所谓惟扬诡道者乃徐敬业起兵于扬州诛武后不克也时敬业以前𥂕厔尉魏思温为军师〈集本作帅〉所谓谴及宗姻者疑敬业败载坐思温窜死岭南耳今据新唐书宰相世系表郑公诸房都无思温及载而叔玉但著一子膺为秘书丞岂载以官卑贬死无后而殁不见耶载死不幸而家谱不录史官不书〈八字集本作家谱史官不录〉非事载斯志而志录于余其遂泯灭于无闻乎治平元年四月二十三日书〈右真迹〉
唐乙速孤神庆碑〈载初元年〉
右乙速孤神庆碑弘文馆学士苗神客撰神庆唐初仕三卫高宗时为太子右虞候副率以卒乙速孤氏在唐无显人惟以其姓见于当时者神庆一人而已元和姓纂但云代人随魏南徙而已其叙神庆世次又多阙缪而此碑所载颇详云其先王氏太原人〈有阙文〉代祖显为后魏骠骑大将军赐姓乙速孤氏遂为京兆醴泉人曽祖贵隋河州刺史和仁郡公祖安隋益州都督父晟唐骠骑将军乙速孤氏世无可称而其姓出夷狄莫䆒其详惟见于此碑者可以补姓纂之略以备考求故特录之〈右集本〉
唐薛仁贵碑〈天宝二年〉
右薛仁贵碑苖神客撰云公讳礼字仁贵河东河阴人也唐书列传云仁贵绛州龙门人又不云名礼余家集录薛氏碑尤多据仁贵子楚玉碑亦云父仁贵尔仁贵为唐名将当时甚显著往往见于他书未尝有云薛礼者仁贵本田家子奋身行阵其仅知姓名尔其曰名礼字仁贵者疑后世文士或其子孙为増之也列传又载仁贵䧏九姓事云军中为之歌曰将军三箭定天山战士长歌入汉关仁贵卒于永淳中碑以天宝中建不载汉关之歌不应遗略疑时未有此歌〈五字集本作当时无此歌〉亦为后人所増尔治平元年端午日书〈右真迹〉
唐尹氏阙文〈岁月见本文〉
右尹氏阙文在襄州题云唐孝子尹仁恕阙万岁通天二年旌表万岁通天则天之年号也可谓昏乱之世矣然尹氏犹见旌表孔子以谓忠信可行于蛮貊信矣孝悌见尊于昏乱也
唐尹孝子旌表文〈岁月阙〉
唐之致治之意深矣呜呼不得而见矣此碑尤可惜也〈右集本〉
唐孝子张常洧旌表碣〈贞观五年误雕在此〉
右唐孝子张常洧旌表碣文字磨灭仅可见其髣髴盖孝悌之为名人之所甚慕而旌表非为一世劝也故特录之者惜其将遂不见于后世也其文辞笔画亦自可佳然不専取乎此也〈右集本〉
唐渭南令李君碑〈圣历元年〉
右鸿州渭南县令李君徳清碑马吉甫撰按唐书则天天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂以庆山鸿门渭南高陵栎阳置鸿州大足二年废治平二年正月十四日书〈右真迹〉
同前
右渭南令李君碑其首题云大周鸿州渭南县按新唐书则天天授二年析雍州之渭南庆山置鸿门县遂因渭南庆山鸿门高陵以置鸿州大足二年州废矣〈右集本〉
唐流杯亭侍宴诗〈岁月见本文〉
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸临汝汤留宴群臣应制诗也李峤序殷仲容书开元十年汝水坏亭碑遂沉废至贞元中刺史陆长源以为峤之文仲容之书绝代之宝也乃复立碑造亭又自为记刻其碑阴武氏乱唐流毒天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时号称贤者乃独区区于此何哉然余今又录之盖亦以仲容之书可惜是以君子患乎多爱〈右真迹〉
同前
右流杯亭侍宴诗者唐武后久视元年幸汝州温汤群臣应制诗也李峤序殷仲容书开元中汝水坏其碑亭碑亦沉没贞元中陆长源为刺史以为峤序仲容书绝代之宝也乃为之造亭立碑自记其事于碑阴武氏乱唐毒流天下其遗迹宜为唐人所弃而长源当时贤者区区于此何哉然余今又录之者特以仲容书尔是以君子患乎多爱〈右集本〉
唐司刑寺大脚迹敕〈长安二年〉
右司刑寺大脚迹并碑铭二阎朝隐撰附诗曰匪手携之言示之事盖谕昏愚者不可以理晓而决疑惑者难用空言虽示之已验之事犹惧其不信也此自古圣贤以为难语曰中人以下不可以语上者圣人非弃之也以其语之难也佛为中国大患非止中人以下聪明之智一有惑焉有不能解者矣方武氏之时毒被天下而刑狱惨烈不可胜言而彼佛者遂见光迹于其间果何为哉自古君臣事佛未有如武氏之时盛也视朝隐等碑铭可见矣然祸及生民毒流王室亦未有若斯之甚也碑铭文辞不足录录之者所以有〈集本无此字〉警也俾览者知无佛之世诗书雅颂之声斯民蒙福者如彼有佛之世其金石文章与其人之被祸者如此可以少思焉嘉祐八年重阳后一日书〈右真迹〉
唐韩覃幽林思〈武后时〉
右幽林思庐山林薮人韩覃撰余为西京留守推官时因游嵩山得此诗爱其辞翰皆不俗后十馀年始集古金石之文发箧得之不胜其喜余在洛阳凡再登嵩岳其始往也与〈集本作以〉梅圣俞扬子聪俱其再往也与谢希深尹师鲁王㡬道扬子聪俱当发箧见此诗以入集时谢希深扬子聪已死其后师鲁㡬道圣俞相继皆死盖游嵩在天圣十年是岁改元明道余时年二十六距今嘉祐八年盖二十一年矣游嵩六人独余在余感物追往不胜〈二字集本作可为〉怆然六月旬休日书〈右真迹〉
唐武尽礼宁照寺锺铭〈景龙三年〉
右武尽礼笔法精劲当时宜自名家而唐人未有称之见于文字者岂其工书如尽礼者往往皆是特今人罕及尔余每得唐人书未尝不叹今人之废学也〈右真迹〉
唐韦维善政论〈先天元年〉
右韦维善政论著作郎杨齐哲撰维先天中为坊州刺史齐哲所撰其实徳政碑也特异其名尔余尝患文士不能有所发明以警未悟而好为新奇以自异欲以怪而取名如元结之徒是也至于樊宗师遂不胜其弊矣如齐哲之文初无高致第易碑铭为论赞尔〈右集本〉
唐令长新戒〈开元中〉
右令长新戒唐开元之治盛矣玄宗尝自择县令一百六十三人赐以丁宁之戒其后天下为县者皆以新戒刻石今犹有存者余之所得者六世人皆忽不以为贵也玄宗自除内难遂致〈集本作至〉太平世徒以为英豪之主然不知其兴治之勤用心如此可谓为政知本末矣然鲜克有终明智所不免惜哉新戒凡六其一河内其二虞城其三不知所得之处其四氾水其五穰其六舞阳嘉祐八年六月十日书〈右真迹〉
唐华阳颂〈天宝九年〉
右华阳颂唐玄宗诏附玄宗尊号曰圣文神武皇帝可谓盛矣而其自称曰上清弟子者何其陋哉方其肆情奢淫以极富贵之乐盖穷天下之力不足以赡其欲使神仙道家之事为不无亦非其所可冀矧其实无可得哉甚矣佛老之为世惑也佛之徒曰无生者是畏死之论也老之徒曰不死者是贪生之说也彼其所以贪畏之意笃则弃万事绝人理而为之然而终于无所得者何哉死生天地之常理畏者不可以苟免贪者不可以苟得也惟积习之久者成其邪妄之心佛之徒有临死而不惧者妄意乎无生之可乐而以其所乐胜其所可畏也老之徒有死者则相与讳之曰彼超去矣彼觧化矣厚自诬而托之不可诘或曰彼术未至故死尔前者苟以遂其非后者从而惑之以为诚然也佛老二者同出于贪而所习则异然犹必弃万事绝人理而为之其贪于彼者厚则舍于此者果若玄宗者方溺于此而又慕于彼不胜其劳是真可笑也〈右集本〉
唐有道先生叶公碑〈开元五年〉
右有道先生叶公碑李邕撰并书余集古所录李邕书颇多最后得此碑于蔡君谟君谟善论书为余言邕之所书此为最佳也〈右真迹〉
唐李邕嵩岳寺碑〈开元二十七年〉
右嵩岳寺碑唐淄州刺史李邕撰胡英书英之书世所重也其文云寺后魏孝明帝之离宫初名闲居寺仁夀二年改为嵩岳寺也〈右集本〉
唐李邕端州石室记〈开元十五年〉
右端州石室记唐李邕撰不著书人名氏考其笔迹似张庭珪书疑庭珪所书也〈右集本〉
唐独孤府君碑〈岁月阙〉
右独孤府君碑李邕撰萧诚书诚书世多有而此尤佳碑在岘山亭下余自夷陵徙干徳令尝登岘山读此碑碑为四面而一面字完今人家所传祗有一面而余所得有二面故其一面颇有讹缺也府君讳册字伯谋河南人也其文不完故不见其终始〈右集本〉
同前〈岁月阙〉
右碑在岘山亭下余自夷陵徙干徳令尝登岘山读此碑碑为四面而一面字完人家多有之而余所得盖二面也故其一面颇有讹缺也萧诚书世数数有之而此尤佳也〈右真迹〉
唐裴大智碑〈开元二十九年〉
右裴大智碑李邕撰萧诚书诚以书知名当时今碑刻传于世者颇少余集录所得才数本尔以余之博求而得者止此故知其不多也然字画笔法多不同疑模刻之有工拙惟此碑及独孤册碑字体同而最佳册碑在襄阳而不完可惜也二碑皆李邕撰而诚书〈集本有焉字〉治平元年清明后一日书〈右真迹〉
唐张嘉正碑〈开元二十六年〉
右张嘉正碑李邕撰蔡有邻立书〈集本有按字〉李绛论事集言吐突承璀欲于安国寺为宪宗立纪圣徳碑乃先立碑建楼请学士撰文绛疏论以为不可宪宗遽命以牛百头拽碑倒盖未撰文而先立碑建楼此碑有邻又〈二字集本作文〉云立书亦应先立石矣今人立碑须镌刻成文然后建立盖今昔所为不同各从其便尔治平元年七月二十日书〈右真迹 已上六碑类李邕所撰不以岁月为序〉
唐郭知运碑铭〈开元十年〉
右郭知运碑铭苏颋撰其书知运子四人皆有次第曰英杰英奇英协英彦而张说亦为〈集本有郭字〉知运撰碑其书知运子与颋〈集本有此碑二字〉正同而唐书知运传书其子二人而无英奇英协英彦但云二子英杰英乂而已〈十八字集本作英杰英乂而无英奇英协英彦而苏张三碑又无英乂〉英奇等三子在唐不显史家〈集本作官〉阙略而或有之英乂尝为西川节度〈集本有使字〉其事甚著史官不应失〈集本作差〉其世家而〈集本有苏张二字〉二公作铭在郭知运卒后不远亦不应阙其子孙莫可䆒其孰失也姑志〈集本作志〉之以俟知者嘉祐八年十月十八日书〈右真迹〉
唐御史台精舍记〈开元十一年〉
右御史台精舍记崔湜撰梁昇卿书读其文则湜于佛可为〈疑〉笃信者矣唐书列传云桓彦范等当国畏武三思使湜阴伺其奸而三思恩宠日盛湜反以彦范等计告之遂劝三思速杀彦范等以绝人望因荐其外兄周利正以害彦范等又云湜贬襄州刺史以谯王事当死赖刘幽求张说救䕶得免后为宰相陷幽求岭表讽周利正杀之不果又与太平公主逐张说其馀倾邪险恶不可胜计世言佛之徒能以祸福怖小人使不为恶又为虚语矣以斯记之言验湜所为可知也故录之于此其碑首题名多知名士小字颇佳可爱也治平元年三月九日书〈右真迹〉
唐西岳大洞张尊师碑〈开元十四年〉
右西岳大洞张尊师碑王延龄撰李慈书尊师名敬忠其事迹余无所取所录者以慈书尔慈之书体兼虞禇而遒丽可喜然不知为何人以其书当时未必不见称于世盖唐人善书者多遂不得独擅既又无他可称遂至泯然于后世以余集录之博慈所书碑祗得此尔尤为可惜也治平元年七月二十日书〈右真迹〉
唐景阳井铭〈开元二十一年〉
右景阳楼下井铭不著撰人名氏述隋灭陈叔宝与张丽华等投井事其后有铭以为〈集本作著〉戒又有唐江宁县丞王震井记云井在兴严寺其石槛铭有序称余者晋王广也其文字皆磨灭仅可识其十一二叔宝事前〈集本无此字〉史书之甚详不必见于此然录之以见炀帝躬自灭陈目见叔宝事又尝自铭以为戒如此及身为淫乱则又过之岂所谓下愚之不移者哉今其铭文隐隐尚可读处有云前车已倾负乘将没者又可叹也嘉祐八年十二月二十六日书〈右真迹〉
唐华岳题名〈岁月见本文〉
右华岳题名自唐开元三十三年讫后唐清㤗二年实二百一年题名者五百〈集本有十字〉一人再题者又三十一人〈集本有录为十卷四字〉往往当时知名士也或兄弟同游或子侄并侍或寮属将佐之咸在或山人处士之相携或奉使奔命有行役之劳或穷高望远极登临之适其富贵贫贱欢乐忧悲非惟人事百端而亦世变多故开元二十三年〈集本有岁在二字〉丙午〈集本作子〉是岁天子〈集本有躬字〉耕籍田肆大赦群臣方颂太平请封禅盖有唐极盛之时也清㤗二年〈集本有岁在二字〉乙未废帝篡立之明年也是岁石敬瑭以太原反召契丹入自雁门废帝自焚于洛阳而晋高祖入立盖〈二字集本作事太原〉五代极乱之时也始终二百年间或治或乱或盛或衰而往者来者先者后者虽穷逹夀夭参差不齐而斯五百人者卒归于共尽也其姓名岁月风霜剥裂亦或在或亡其存者独五〈集本作有〉千仞之山石尔故特录其题刻每抚卷慨然何异临长川而叹逝者也治平元年清明后一日书〈右真迹〉
唐石台道徳经〈岁月见本文〉
右老子道徳经唐玄宗注开元二十三年道门威仪司马秀等请于两京及天下应修官斋等州皆立石台刊勒其经文御书其注皆诸王所书此本在怀州〈右集本〉唐群臣请立道徳经台奏答〈岁月见本文〉
右群臣请立道徳经台奏答并书注诸王列名附唐玄宗诸子三十人其一是为肃宗其七不及得封而早夭唐书列传所载二十二人以注经列名于此者十八人按〈集本有明皇既书道徳经七字〉道士尹愔奏请怀州依京様摹勒石台乃开元二十五年也皇太子瑛以二十五年废二十六年始立忠王玙为皇太子二十七年始更名绍则当书注时不得有皇太子绍也信王珵义王玼豊王珙陈王珪凉王璿汴王璥皆以二十一年封当书注时皆年尚㓜〈集本有疑字〉未能书而〈集本作又〉今经注字皆一体疑非诸王所书而后人追寓其名尔旧唐书以信王珵为瑝济王环为瓌夀王琩为瑁瑁名〈集本有别字〉见于武惠妃碑为琩与此同当为瑁也〈集本无也字有不疑而三字〉此碑列名既可疑则瓌瑝二名未知孰是也嘉祐八年癸卯九月十日书〈右真迹〉
唐陕州卢奂厅事讃〈开元二十四年〉
右卢奂厅事讃唐玄宗撰并书奂为陕州刺史玄宗行幸过陕州书其厅璧而刻之〈右集本〉
唐鹡鸰颂〈岁月向〉
当皇祐至和之间余在广陵有敕使黄元吉者以唐明皇自书鹡鸰颂本示余把玩久之后二十年获此石本于国子博士杨裒又三年来守青州始知刻石在故相沂公宅熙宁三年五月二十八日书〈右集本〉
唐玄宗谒玄元庙诗〈岁月阙〉
右谒玄元庙诗唐玄宗撰并书余尝见世有玄宗所书鹡鸰颂与此字法正同碑在北邙山上洛阳人谓之老君庙也〈右集本〉
唐裴光庭碑〈岁月见本文〉
右裴光庭碑张九龄撰玄宗御书按唐书列传云光庭素与萧嵩不平及卒博士孙琬希嵩意以其用循资格非奨劝之谊谥曰克平帝间特赐谥曰忠宪今碑及题额皆为忠献传云撰榣〈集本作瑶〉山往则而碑云往记光庭以开元二十一年薨二十四年建此碑玄宗自书不应误皆当以碑为是〈集本有也字〉治平元年三月二十日书〈右真迹〉
唐万回神迹记碑〈开元二十五年〉
右万回〈集本有神迹记三字〉碑徐彦伯撰其事固已〈集本作可〉怪矣玄宗英伟之主彦伯当时名臣也而君臣相与尊宠称述之如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎世传道士骂老子云佛以神怪祸福恐动世人俾皆信向〈集本有故僧尼得享豊饶七字〉而尔徒〈二字集本作喜老于〉高谈清浄遂使我曺寂寞此虽鄙语有足采也治平元年三月八日书〈右真迹〉
唐安公美政颂〈开元二十九年〉
右安公美政颂房璘妻高氏书安公者名庭坚其事迹非奇而文辞亦非佳作惟其笔画遒丽不类妇人所书余所〈集本无此字〉集录亦已博矣而妇人之笔〈二字集本作笔画〉著于金石者高氏一人而已然余常与蔡君谟论书以谓书之盛莫盛于唐书之废莫废〈集本作盛〉于今余之所录如于𬱖高骈下至〈集本有楷书手三字〉陈游等书皆有盖〈集本有唐之二字〉武夫悍将暨楷书手辈字皆可爱今文儒之盛其书屈指可数者无三四人非皆不能盖忽不为尔唐人书见于今而名不知于当时者如张师丘缪师愈之类盖〈集本有又字〉不可胜数也非余录之则将遂泯然于后世矣余于集古不为无益也夫治平元年正月十三日书〈右真迹〉
唐石璧寺铁弥勒像颂〈开元二十九年〉
右太原府交城县石璧寺铁弥勒像颂者〈集本有林谔撰三字〉参军房璘妻高氏书余所集录古文自周秦以下讫于显徳凡为千卷唐居其十七八其名臣显逹下至山林幽隐之士所书莫不皆有而妇人之书惟此高氏一人尔然其所书刻石存于今者惟此颂与安公美政颂尔二碑笔画字体远不相类殆非一人之书疑模刻不同亦不应相远如此又疑好事者寓名以为奇也识者当为辨之治平元年端午日书〈右真迹〉
唐郎官石记〈岁月阙〉
右唐右司员外郎陈九言撰张旭书旭以草书知名〈缺〉字真楷可爱记云自开元二十九年已后郎官姓名列于次而此本止其序尔〈右集本〉
唐开元圣像碑〈天宝元年〉
右开元圣像碑陈知温书唐开元之治盛矣至于天宝而溢焉方其盛时人主意气之骄超然遂欲追真仙于云表其夣寐恍忽〈集本作惚〉云有见焉者虽是非真伪难〈明〉于杳蔼亦其注心于物精神会通〈集本作通会〉志苟至焉无不获也唐书著〈集本作纪〉玄宗事至于神仙道家颇〈集本作类〉不详悉而此碑所〈集本无此字〉载夣真容事最备故特录之以见其〈集本作当时〉君臣吁俞相与言语者止于如〈集本无此字〉此俾览者得以迹其盛衰治乱云〈右真迹〉
唐大照禅师碑〈岁月见本文〉
右大照禅师碑唐吏部员外郎卢僎撰伊阙县尉集贤院待制兼校理史惟则书碑天宝元年立唐八分书名家者四人而已韩择木李潮蔡有邻及惟则也〈右集本〉
唐舞阳侯祠堂碑〈岁月见本文〉
右舞阳侯祠堂碑唐王利器撰史惟则八分徐浩篆额天宝二年县令张紫阳修樊哙庙文及书篆皆可爱也〈右集本〉
唐崔潭龟诗〈天宝五年〉
右崔潭龟诗蔡有邻书唐世以八分名家者四人韩择木蔡有邻李潮史惟则也韩史二家传于世者多矣李潮仅有存者有邻之书亦颇难得而小字尤佳若石经藏讃崔潭龟诗与三代彜鼎铭何异〈右真迹〉
唐兴唐寺石经藏讃〈开元中〉
右兴唐寺石经藏讃皆其作者自书而八分者数家惟蔡有邻著其姓氏有邻名重当世杜甫尝称之于诗其为苑咸所书小字与三代器铭何异可谓名实相称也余家集录有邻书颇多皆不若此讃故尤宝之余初不识书因集古著录所阅既多遂稍识之然则人其可不勉强于学也治平元年三月晦日书〈右真迹〉
唐蔡有邻卢舍那珉像碑〈开元十六年〉
右卢舍那珉像碑蔡有邻书在定州唐世名能八分者四家韩择木史惟则世传颇多而李潮及〈十七字集本作韩择木等四家为最而〉有邻特为难得庆历中今昭文韩〈集本作相〉公在定州为余得此本余所集录自非众君子共成之不能若此之多也〈右真迹〉
唐植柏颂〈天宝元年〉
唐世八分四家而已韩择木史惟则之书见于世者颇多蔡有邻甚难得而李潮仅有亦〈或作尔〉皆后人莫及也不惟笔法难工亦近时学者罕复専精如前軰也〈右集本〉
唐美原夫子庙碑〈天宝八年〉
右美原夫子庙碑县令王嵒字山甫撰并书碑不知在何县嵒天宝时人字画奇怪初无笔法而老逸不羁时有可爱故不忍弃之盖书流之狂士也文字之学传自三代以来其体随时变易转相祖习遂以名家亦乌有〈集本有定字〉法邪至魏晋以后渐分真草而羲献父子为一时所尚后世言书者非此二人〈集本有则字〉皆不为法其艺诚为精绝然谓必为法则初何所据所谓〈集本无此二字〉天下孰知夫正法哉嵒书固自放于怪逸矣聊存之以备传览治平元年八月十一日书〈右真迹〉
唐郑预注多心经〈天宝九年〉
右郑预注多心经不著书人名氏疑预自书盖开元天宝之间书体类此者数家如𢭏练石韩公井记洛祠志皆一体而皆不见名氏此经字体不减三记而注尤精劲盖他处未尝有故录之而不忍弃矧释氏之书因字而见录者多矣余每著其所以录之意览者可以察也治平元年夏至日大热翫此以忘暑因书〈右真迹〉八都坛实录〈元第三十〉文云〈一作曰〉
魏载墓志铭〈元第五百六十四〉居甲〈一作高甲〉
乙速孤神庆碑〈元第八百五十二〉代祖〈二字上一有五字〉治平甲辰社日书〈一有此七字〉
薛仁贵碑〈元第六百五十二〉
尹氏阙文〈元第一百六十二〉
尹孝子旌表文〈元附一百六十二〉深矣〈此下一有乎字〉
孝子张常洧旌表碣〈元第二百三十二〉
渭南令李君碑〈元第一百一十九〉
流杯亭侍宴诗〈元第二百二十二〉临汝〈此下一有温字〉
同前碑亭〈一无碑字〉
司刑寺大脚迹敕〈元第五百一十二〉脚迹〈一作佛迹〉敕〈一作记〉若斯〈此下一有时字〉甚也〈一作盛也〉斯民〈一作人〉
幽林思〈元第二十九〉
宁照寺钟铭〈元第五百九十六〉
韦维善政论〈元第八百五十〉治平甲辰秋社日书〈一有此八字〉唐令长新戒〈元第三百九〉
华阳颂〈元第二百一十七〉所以贪畏〈一作所贪所畏〉之心〈一作性〉或曰彼术未至故死尔〈一无此九字〉于彼〈此下一有其字〉笑也〈此下一有日字〉治平元年正月四日书〈一有此九字〉
有道先生叶公碑〈元第二百四十〉为最〈一作最为〉
嵩岳寺碑〈元第一百十七〉
端州石室记〈元第四十四〉
独孤府君碑〈元第四十七〉伯谋〈一作仲谋〉
同前缺也〈一无也字〉
裴大智碑〈元第四百三十五〉
张嘉正碑〈元第六百二十二至六百二十三〉
郭知运碑〈元第三十七〉知者〈此下一者注云莫缺云缺 第七子也今碑与唐书互见者五人尚阙其二〉
御史台精舍记〈元第三百七十三〉
张尊师碑〈元第六百七十〉
景阳井铭〈元第二百六十〉皆磨〈一作皆室〉
华岳题名〈元第四百二十一至四百三十〉开元二十三年〈真迹碑作丙午集本又作丙子其实岁在乙亥〉其无岁月不可次第者别为一卷第〈十跋后一有此十五字〉
石台道徳经〈元第三十七〉
唐群臣请立道徳经台奏答〈元第十〉玼〈一作玭〉庐陵欧阳某家藏〈一有此七字〉
庐奂厅事讃〈元第九十二〉
鹡鸰颂〈元一卷〉沂公
唐玄宗谒玄元庙诗〈元第七十九〉
裴光庭碑〈元第四百五十七〉
万回碑〈元第三百七十八〉
安公美政颂〈元第二百五十二〉师立〈一作来〉
铁弥勒像颂〈元第六百七十七〉
唐郎官石记〈元第九十八至一百〉
开元圣像碑〈元第二百九十七〉嘉祐八年岁在癸卯初伏日书〈一有此十二字〉
大照禅师碑〈元第五十八〉
舞阳侯祠堂碑〈元第六十三〉
崔潭龟诗〈元第五百四十〉
唐兴唐寺石经藏讃〈元第二百八十六〉
卢舍那珉像碑〈元第二百三十三至二百三十四〉余所集录自〈五字一作所集〉
植柏颂〈元第一百三十九〉植〈一作桐〉甚难〈一作盖难〉
美原夫子庙碑〈元第九百七十七〉
郑预注多心经〈元第七百八十二〉
集古录卷六
<史部,目录类,金石之属,集古录>
钦定四库全书
集古录卷七
宋 欧阳修 撰
唐开元金箓斋颂〈天宝九年卫包书撰〉
右开元金箓斋颂虽不著书人姓氏而字为古文实为包书也唐世华山碑刻为古文者皆包所书包以古文见称当时甚盛盖古文世俗罕通徒见其字画多奇而不知其笔法非工也余以集录所见三代以来古字尤多遂识之尔〈右集夲〉
唐龙兴七祖堂颂〈天宝十年〉
右龙兴寺七祖堂颂陈章甫撰胡霈然书霈然笔法虽未至而媚熟可喜今上党佛寺画壁有霈然所书多为流俗取去匣而藏之以为奇玩余数数于人家见之其墨迹尤工非石刻比也〈右真迹〉
唐明禅师碑〈天宝十年郑灵之撰徐浩书〉
秋暑困甚览之醒然治平丙午孟飨致斋东阁书〈右真迹〉
唐徐浩玄隐㙮铭〈天宝十一年〉
右玄隐㙮铭徐浩撰并书呜呼物有幸不幸者视其所托与其所遭如何尔诗书遭秦不免煨烬而浮图老子以托于字画之善遂见珍藏余于集录屡志此言盖虑后世以余为惑于邪说者〈八字集本作之疑余〉也比见当世知名士方少壮时力排异说及老病畏死则归心释老反恨得之晚者往往如此也可胜叹哉〈右真迹〉
唐颜真卿书东方朔画赞〈天宝十三年〉
右东方朔画赞晋夏侯湛撰唐颜真卿书赞在文选中今较选本二字不同而义无异也选本曰弃俗登仙而此云弃世选本曰神交造化而此云神友〈右集本〉
唐颜鲁公题名〈岁月见本文〉
右靖居寺题名唐颜真卿题按唐书纪传真卿当代宗时为检校刑部尚书为宰相元载所恶坐论祭器不修为诽谤贬硖州员外别驾抚州湖州刺史载诛复为刑部尚书而此题名云永泰二年真卿以罪佐吉州与史不同据真卿湖州放生池碑阴所序云贬硖州旬馀再贬吉州盖真卿未尝至硖遂贬吉而史氏但据初贬书于纪传耳真卿大历三年始移抚州当游靖居时犹在吉也〈右集本〉
同前
右鲁公题名言〈五字集本作颜鲁公华岳靖居寺东西二林题名靖居寺在吉州据鲁公言〉永泰二年真卿以罪贬佐吉州据旧〈一字集本作按〉唐书列传云真卿代宗时为刑部尚书为宰相元载所恶贬硖州员外别驾抚州湖州刺史载诛复为刑部尚书不书其贬吉州也按真卿湖州放生池碑阴自叙云贬硖州旬馀再贬吉州盖真卿未尝至硖遂贬吉州〈集本无此四字〉而史官阙漏但书其初贬尔嘉祐八年十月二十三日书〈右真迹〉
唐颜真卿麻姑坛记〈大历六年〉
右麻姑坛记颜真卿撰并书颜公忠义之节皎如日月其为人尊严刚劲象其笔画而不免惑于神仙之说释老之为斯民患也深矣〈右集本〉
唐颜真卿小字麻姑坛记〈岁月阙〉
右小字麻姑坛记颜真卿撰并书或疑非鲁公书鲁公喜书大字余家所藏颜氏碑最多未尝有小字者惟干禄字书注最为小字而其体法与此记不同盖干禄之注持重舒和而不局蹙此记遒峻𦂳结尤为〈集本无此字〉精悍此所以或者疑之也余初亦颇以为惑及把翫久之笔画巨细皆有法愈看愈佳然后知非鲁公不能书也故聊志之以释疑者治平元年二月六日书〈右真迹〉
唐中兴颂〈大历六年〉
右大唐中兴颂元结撰颜真卿书书字尤奇伟而文辞古雅世多模以黄绢为图障碑在永州磨崖石而刻之模打既多石亦残缺今世人所传字画完好者多是传模补足非其真者此本得自故西京留台御史李建中家盖四十年前崖石真本也尤为难得尔〈右集夲〉
又
右中兴颂世传颜氏书中兴颂多矣然其崖石岁久剥裂故字多讹缺近时人家所有往往为好事者嫌其剥缺以墨増补之多失其真余此本得自故西台李建中家盖四十年前旧本最为真尔〈右真迹〉
唐干禄字様〈大历元年〉
右干禄字様别有模本文注完全可备检用此本刻石残缺处多直以鲁公所书真本而录之尔鲁公书刻石者多而绝少小字惟此注最小而笔力精劲可法尤宜爱惜而世俗多传模本此以残缺不传独余家藏之治平丙午九月二十九日书〈右集本〉
唐干禄字様模本〈岁月见本文〉
右干禄字様模本颜真卿书杨汉公模真卿所书乃大历九年刻石至开成中遽已讹缺汉公以谓一二工人用为衣食之业故摹多而速损者非也盖公笔法为世楷模而字书辨正讹缪尤为学者所资故当时盛传于世所以模多尔岂止工人为衣食业邪今世人所传乃汉公模本而大历真本以不完遂不复传若颜公真迹今世在者得其零落之馀藏之足以为宝岂问其完不完也故余并录二本并藏之亦欲俾览者知模本之多失真也〈右集本〉
又
右颜鲁公干禄字书乃大历元年刻石至开成中遽已讹缺盖由公笔法为世楷模而字书辨正讹缪尤为学者所资而当时盛传于世尔汉公谓一二工人用为衣食之业者惜其传模多而早损然岂止为工人为衣食业也今世人多传汉公模本而大历真本以不完遂不复传若颜公真迹今世在者得其零落之馀藏之尤足为宝岂问其完不完也故余并录二本并藏之亦欲俾览者知模本之多失真也治平元年正月五日锡庆院赐夀圣节宴归书〈右真迹〉
唐欧阳琟碑〈大历十年〉
右欧阳琟碑颜真卿撰并书余自皇祐至和以来颇求欧阳氏之遗文以续家谱之阙既得颜鲁公欧阳琟碑又得郑真义欧阳谌墓志以与家所传旧谱及陈书元和姓纂诸书参较又问于吕学士夏卿夏卿世称博学精于史传因为余考正讹舛而家谱遂为定本然独琟碑所失者四颜公书穆公封山阳郡公吕学士云陈无山阳郡山阳今楚州是也当梁陈时自为南兖州而以连州为阳山郡然则陈书及旧谱皆云穆公封阳山公为是而颜公所失者一也旧谱皆云坚石子质南奔长沙颜公云自景达始南迁其所失者二也欧阳生自前汉以来诸史皆云字和伯而颜公独云字伯和二字义虽不异然当从众又颜氏独异初无所据盖其缪尔其所失者三也元和姓纂及谌铭皆云𦙍约之子而颜公独以为纥子其所失者四也琟之世次不应舛乱如此盖谌之卒葬在咸亨上元之间去率更未远真义所志宜得其实琟卒大历中唐之士族遭天宝之乱失其谱系者多颜公之失当时所传如此不足怪也治平元年夏至日书铭阙其末数句不补〈右真迹〉
唐杜济神道碑〈大历十二年〉
右杜济神道碑颜真卿撰并书艺之至者如庖丁之刀轮扁之斵无不中也颜鲁公之书刻于石者多矣而有精有粗虽他人皆莫可及然在其一家自有优劣余意传模镌刻之有工拙也而此碑字画遒劲岂传刻不失其真者皆若是欤碑已残缺铨次不能成〈集本有其字〉文第录其字法尔嘉祐八年中元假日书〈右真迹〉
唐杜济墓志铭〈大历十二年〉
右杜济墓志铭但云颜真卿撰而不云书然其笔法非鲁公不能为也盖世颇以为非颜氏书更俟识者辨之〈右真迹〉
唐颜真卿射堂记〈大历十二年〉
右射堂记颜真卿书鲁公在湖州所书刻于石者余家集录多得之惟放生池碑字画完好如干禄字书之类今已残阙每为之叹惜若射堂记者最后得之今仆射相公笔法精妙为余称颜氏书射堂记最佳遂以此本遗余以余家素所藏诸书较之惟张敬因碑与斯记为尤精劲惜其皆残阙也〈右集本〉
唐张敬因碑〈大历十四年〉
右张敬因碑颜真卿撰并书碑在许州临颍县民田中庆历初有知此碑者稍稍往模之民家患其践田稼遂击碎之余在滁阳闻而遣人往求之得其残阙者为七段矣其文不可次第独其名氏存焉曰君讳敬因南阳人也乃祖乃父曰澄曰运其字画尤奇甚可惜也〈右集本〉
又
右鲁公之碑世所奇重此尤可珍赏也庐陵欧阳修书〈右续添〉
唐颜勤礼神道碑〈大历十四年〉
右颜勤礼神道碑颜真卿撰并书序颜温二家之盛云思鲁大雅在隋俱仕东宫愍楚彦博同直内史省游秦彦将皆典秘阁按唐书云温大雅字彦弘弟彦博字大临弟大有字彦将兄弟义当一体而名大者字彦名彦者字大不应如此盖唐世诸贤名字可疑者多封徳彛云名伦房玄龄云名乔高士廉云名俭颜师古云名籀而皆云以字行伦乔俭籀在唐无所讳不知何避而行字余于中书见颜氏裔孙有献其家世所藏告身三卷以求官者其一思鲁除仪同制其一勤礼除詹事府主簿制其一师古加正议大夫制思鲁制云内史令臣瑀宣者萧瑀也侍郎臣封徳彝奉舍人臣彦将行不应内史令书名而侍郎舍人书字又必不称臣而书字则徳彛彦将皆当为名师古制有尚书左仆射梁国公玄龄右仆射申国公士廉又有吏部尚书君集者侯君集也侍郎纂者杨纂也四人并列于后不应二人书名二人书字也则玄龄士廉亦皆当为名矣又师古与令狐徳棻同制不应徳棻书名而师古书字则师古亦当为名也然余家集录有申文献公茔兆记是高宗时许敬宗撰云公讳俭字士廉敬宗与士廉同时人而为其家作记必不缪误则士廉又当为字也然告身书字在理岂安今新唐书虽云房玄龄字乔颜师古字籀以高俭茔兆记为名则乔籀果为字乎又按元和姓纂封氏蓚人隋通州刺史绣生四子曰徳润徳舆徳如徳彝又云徳彝更名伦亦不知果是否唐去今未远事载文字者未甚讹舛残缺尚可考求而纷乱如此故余尝谓君子之学有所不知虽圣人犹阙其疑以待来者盖慎之至也〈右集本〉
唐颜氏家庙碑〈建中元年〉
右颜氏家庙碑颜真卿撰并书真卿父名惟真仕至薛王友真卿其第七子也述其祖祢群从官爵甚详〈右集本〉
唐颜鲁公书残碑〈岁月阙〉
右颜氏残碑以家庙碑考之是颜允南碑也家庙碑云允南历殿中膳部司封郎中司业金乡男此碑云肃宗入中京迁司封寻封金乡县男又云迁国子司业此碑云二子颍颎颎好为五言诗授校书郎早卒家庙碑亦云颎好五言校书而此碑又云与弟允臧同时台省则为允南可知不疑惟书颍事家庙碑云侍郎蒋冽赏其判此碑云为崔器所赏小不同尔治平元年寒食日书〈右真迹〉
又
余谓颜公书如忠臣烈士道徳君子其端严尊重人初见而畏之然愈久而愈可爱也其见宝于世者不必多然虽多而不厌也故虽其残缺不忍弃之〈右集本〉
唐湖州石记〈岁月阙〉
右湖州石记文字残缺其存者仅可识读考其所记不可详也惟其笔画奇伟非颜鲁公不能书也公忠义之节明若日月而坚若金石自可以光后世传无穷不待其书然后不朽然公所至必有遗迹故今处处有之唐人笔迹见于今者惟公为最多视其钜书深刻或托于山崖其用意未尝不为无穷计也盖亦有趣好所乐尔其在湖州所书为世所传者惟干禄字放生池碑尚多见于人家而干禄字书乃杨汉公摹本其真本以讹缺遂不复传独余集录有之惟好古之士知前人用意之深则其堙沉磨灭之馀尤为可惜者也〈右集本〉
唐颜鲁公帖〈岁月阙〉
右蔡明远帖寒食帖附皆颜鲁公书鲁公后帖流俗多传谓之寒食帖〈集本无此十三字〉其〈集本有后字〉印文曰忠孝之家者钱文僖公自号也希圣钱公字也又曰化鹤之系者丁崖相印也润州观察使者钱惟济也〈右真迹〉
唐颜鲁公二十二字帖〈岁月阙〉
斯人忠义出于天性故其字画刚劲独立不袭前迹挺然奇伟有似其为人〈右真迹〉
唐颜鲁公法帖〈虞世南帖附岁月阙〉
右颜真卿书二帖并虞世南一帖合为一卷颜帖为刑部尚书时乞米于李大夫云拙于生事举家食粥来已数月今又罄乏实用忧煎盖其贫如此此本墨迹在予亡友王子野家子野出于相家而清苦甚于寒士尝模帖刻石以遗朋友故人云鲁公为尚书其贫如此吾徒安得不思守约世南书七十八字尤可爱在智永干字文后今附于此〈右集本〉
唐元次山铭〈岁月阙〉
右元次山铭颜真卿撰并书唐自太宗致治之盛㡬乎三代之隆而惟文章独不能革五国〈二字集本作陈隋〉之弊既久而〈集本有其字〉后韩柳之徒出盖习俗难变而文章变体〈集本作之〉又难也次山当开元天宝时独作古文其笔力雄健意气超㧞不减韩之徒也〈十二字集本作虽少雄健而意气不俗亦〉可谓特立之士哉〈右真迹〉
唐吕𬤇表〈上元二年〉
右吕𬤇表元结撰顾诫奢八分书景祐三年余谪夷陵过荆南谒吕公祠堂见此碑立庑下碑无趺石埋地中势若将踣惜其文翰遂得斯本而入于地处字多缺灭今世传元子文编亦有此文以碑考之集本首尾不完中间时时小异当以石本为是然石本亦自多亡缺可不惜哉〈右集本〉
又
景祐三年余谪夷陵过荆南谒吕公祠堂见此碑立庑下碑无趺石埋地中势若将踣惜其文翰遂得斯本而入于地处字多缺灭今世传元子文编所载首尾不完中间时时小异当以石本为是集录实不为无益矣然石本亦自多亡缺可不惜哉书者顾诫奢也余得此碑三十年矣暇日因偶题之嘉祐八年五月中旬休日书〈右真迹〉
唐元结洼𨱔铭〈永㤗二年〉
右洼𨱔铭元结撰瞿令问书次山喜名之士也其所有为惟恐不异于人所以自传于后世者亦惟恐不奇而无以动人之耳目也视其辞翰可以知矣古之君子诚耻于无闻然不如是〈集本有人字〉之汲汲也〈右真迹〉
唐元结阳华岩铭〈永㤗二年〉
右阳华岩铭元结撰瞿令问书元结好奇之士也其所居山水必自名之惟恐不奇而其文章用意亦然而气力不足故少遗韵〈集本无此九字〉君子之欲著于不朽者有诸其内而见于外者必得于自然颜子萧然卧于陋巷人莫见其所为而名高万世所谓得之自然〈集本有者字〉也结之汲汲于后世之名亦已劳矣嘉祐八年十二月二十六日书〈右真迹〉
唐元结峿台铭〈大历二年〉
右斯人之作非好古者不知为可爱也然来者安知无同好也邪〈右真迹〉
唐张中丞传〈岁月阙〉
右张中丞传李翰撰呜呼〈集本无此二字〉张巡许远之事壮矣秉笔之士皆喜为之称述也然以翰所记考唐书列传及韩退之所书皆互有得失而列传最为踈略虽云史家当记大节然其大小数百战屡败贼兵其智谋材力亦有过人可以示后者史家皆灭而不著甚可惜也翰之所书诚为太繁然广记备言所以备史官之采也〈右真迹〉
唐李阳冰城隍神记〈乾元二年〉
右城隍神记唐李阳冰撰并书阳冰为缙云令遭旱祷雨约以七日不雨将焚其祠既而雨遂徙庙于西山阳冰所记云城隍神祀典无之吴越有尔然今非止吴越天下皆有而县则少也〈右集本〉
唐李阳冰忘归台铭〈乾元二年〉
右忘归台铭唐李阳冰撰并书铭及孔子庙城隍神记三碑并在缙云其篆刻比阳冰平生所篆最细瘦世言此三石皆活岁久渐生刻处㡬合故细尔然时有数字笔画特伟劲者乃真迹也〈右集本〉
唐缙云孔子庙记〈上元二年〉
右缙云孔子庙记李阳冰撰并书孔子庙像之制前史不载开元八年国子司业郭瓘奏云先圣孔宣父以先师颜子配其像为立侍配享宜坐弟子十哲虽得列像而不在祀享之位按祠令何休范𡩋等二十二贤犹蒙从祀十哲请列享在何休等上于是诏十哲皆为坐像据阳冰记云换夫子之容貎増侍立者九人盖独颜回配坐而闵损等九人为立像矣阳冰修庙在肃宗上元二年其不用开元之诏何也〈右集本〉
唐裴虬怡亭铭〈永㤗元年〉
右怡亭在武昌江水中小岛上武昌人谓其地为吴王散花滩亭裴𬸘造李阳冰名而篆之裴虬铭李莒八分书刻于岛石〈四十六字集本作怡亭铭李阳冰篆裴虬撰李莒书铭在武昌江水中有小岛亭在其上人谓其地为吴王散花滩铭刻于岛石〉常为江水所没故世亦罕传𬸘〈集本以𬸘字作亭裴公作〉不知何人虬代宗时〈集本有为字〉道州刺史韩愈〈集本作退之〉为其子复墓志云虬为諌议大夫有宠代宗朝屡諌诤数命以官多辞不拜然唐史不见其事李莒华弟也治平二年正月十日孟春荐飨摄事致斋中书东阁书〈右真迹〉
唐李阳冰庶子泉铭〈大历六年〉
右庶子泉铭李阳冰撰并书庆历五年余自河北都转运使贬滁阳屡至阳冰刻石处未尝不裵回其下庶子泉昔为流谿今为山僧填为平地起屋于其上问其泉则指一大井示余〈集本无此二字〉曰此庶子泉也可不惜哉〈右真迹〉
唐李阳冰阮客旧居诗〈岁月阙〉
右唐李阳冰阮客旧居诗云阮客身何在仙云洞口横人间不到处今日此中行阮客者不见其名氏盖缙云之隐者也彼以遁俗为高而终以无名于后世可谓获其志矣然圣人有所不取也阳冰欲称其人而不显其名字何哉岂阮客见称于当时而阳冰不虑于后世邪夫士固有显闻于一时而泯没于万〈集本作后〉世者矣顾其道何如〈集本作如何〉也阳冰篆字世传多矣此磨灭而仅存尤可惜也治平元年四月二十有六日书〈右真迹〉
唐裴公纪徳碣铭〈岁月见本文〉
右裴公纪徳碣铭唐越州刺史王密撰国子监丞集贤院学士李阳冰篆裴公儆为明州刺史密代之为作此文其文云皇唐御神器一百四十二年天下大康海隅小冦结乱瓯越因言明州当出兵之冲民物残弊儆抚绥有恵爱而人思之尔按唐自戊寅武徳元年受命至己亥乾元二年乃一百四十二年是时肃宗新起灵武上皇自蜀初还史思明僣号于河北是岁洛阳汝郑等州皆陷于贼不得云天下大康而海隅小冦也考于史传又不见其事惟台州贼袁晁攻陷浙东州郡乃宝应元年当云一百四十五年又据密代儆为明州刺史至大历十四年移湖州则儆密相继为刺史宜在代宗时然密当时人推次唐年不应有失余友王回深父曰唐自武徳至大历八年实一百五十六年中间除则天称周十四年则正得一百四十二年是时天下初定文人著辞以为大康理亦可通是岁广州哥舒晃作乱海隅小冦岂谓此欤余以谓晃之乱唐命江西路嗣恭讨平之不当自明州出兵深父曰然兵家出奇明州海道去广不远亦或然也故并著之〈右集本〉
又
右裴公纪徳碣王密撰裴公名儆代宗时为明州刺史密代之碣文云皇唐御神器一百四十二载天下大康而海隅小冦结乱瓯越按唐自武徳元年至乾元二年实一百四十二年是时肃宗新起灵武上皇自蜀初还史思明僣号于河北是岁洛阳汝郑等州皆陷于贼不得云天下大康而海隅小冦考于史传又不见其事然密当时人推次唐年不宜有失王回曰大历八年广州哥舒晃作乱此所谓海隅小冦者也自武徳元年至是岁实一百五十六年中间则天称周者十四年去之正得一百四十二年矣岂谓此欤以事考验理宜如此又不知密意为如何也姑志其语以俟知〈集本有之字〉者嘉祐八年十月三十日书〈右真迹〉
唐玄静先生碑〈大历七年〉
右玄静先生碑柳识撰张从申书李阳冰篆额唐世工书之士多故以书知名者难自非有以过人者不能也然而张从申以书得名于当时者何也从申每所书碑李阳冰多为之篆额时人必称为二绝其为世所重如此余以集录古文阅书既多故虽不能书而稍识字法从申所书弃者多矣而时录其一二者以名取之也夫非众人之所称任独见以自信君子于是慎之故特录之必待知者〈右真迹〉
唐龙兴寺四绝碑首〈大历八年〉
右四绝碑首者李阳冰篆法慎律师碑额也在扬州龙兴寺唐李华文张从申书李阳冰篆额律师者淮南愚俗素信重之谓此碑为四绝碑律师非余所知华文与从申书余亦不甚好故独录此篆尔〈右集本〉
唐滑州新驿记〈大历九年〉
右新驿记李阳冰篆碑在今滑州驿中其阴有铭曰斯去千载冰生唐时冰今义去后来者谁后千年有人吾不知之后千年无人当尽于斯呜呼郡人为吾宝之不知作者为谁然贾耽尝为李腾序说文字源盛称阳冰此记耽为滑州刺史因见斯记而称之耳阳冰所书世固多有可爱者不独斯记也嘉祐八年十二月二十六日书〈右真迹〉
唐王师乾神道碑〈大历十三年〉
右王师乾神道碑张从申书余初不甚以为佳但怪唐人多称之第录此碑以俟识者前岁在亳社因与秦玠郎中论书玠学书于李西台建中而西台之名重于当世余因问玠西台学何人书云学张从申也问玠识从申书否云未尝见也因以此碑示之玠大惊曰西台未能至也以此知世以鉴书为难者诚然也从申所书碑今绝不行于世惟予集录有之者吴季子碑阴记崔圆颂徳碑并此才三尔熙宁三年十月二十七日书〈右真迹〉开元金箓斋颂〈元第七百二十七〉姓氏〈一作名氏〉治平元年七月三十日〈一有此九字〉
七祖堂颂〈元第三十三〉
明禅师碑〈元第五百二十五〉
玄隐塔铭〈元第五百九十〉
东方朔画赞〈元第五十九〉
画赞碑阴〈元第六十〉
颜鲁公题 〈元第一名百二〉
麻姑坛记〈元第四十〉
小字麻姑坛记〈元第三百〉
唐中兴颂〈元第四十八至五十〉
干禄字様〈元第二百三十七〉
干禄字様模〈本元第二百三十八〉
欧阳琟碑〈元第七百七十六至七百七十七〉
杜济神道碑〈元第四百五〉碑已〈一作以〉
杜济墓志铭〈元第三百七十七〉
射堂记〈元第五百三十〉为余〈二字上一有数字〉诸书〈一作本〉治平元年七月二十二日中书东阁书〈一有此十五字〉
或问余曰何谓六一居士余曰吾家有书一万卷集古录一十卷棋一局琴一张常置酒一壶问者曰此五一也奈何余曰以吾一翁老于五物之间岂非六一乎治平丙午秋飨摄事斋于东阁书〈跋后一有此七十五字〉
张敬因碑〈元第四十二至四十三〉
颜勤礼碑〈元第三百四十五至三百四十六〉彦将皆当为名〈此下一有也字〉字乎〈一作否〉治平元年二月二十八日书〈一有此十一字〉
颜氏家庙碑〈元第五十二至五十三〉
颜鲁公书残碑〈元第三百九十七〉
又弃之〈一作也〉
湖州石记〈元第二百七十七〉后世〈此下亦有而字〉不朽〈此下一有也字〉亦有〈一作其〉治平元年正月二十日书〈一有此十字〉
颜鲁公帖〈元第一百八十〉罄乏〈石本作罄竭〉
颜鲁公二十二字帖〈元无卷第〉
颜鲁公并虞世南帖〈元无卷第〉
元次山铭〈元第二百四十三〉
吕𬤇表〈元第一百五十五〉
洼𨱔铭〈元第三百一十八〉
阳华岩铭〈元第二百二〉见于〈此下一有其字〉
峿台铭〈元第一百七十六〉
张中丞传〈元第二百八十二至二百八十三〉最为〈一无为字〉
城隍神记〈元第一百三〉
忘归台记〈元附一百四〉
缙云孔子庙记〈元第一百四〉郭瓘〈一作郭元瓘或作李元瓘案唐志李元瓘为是〉嘉祐八年十月二十三日〈一有此十字〉
怡亭铭〈元第一百一十二〉
庶子泉铭〈元第七十〉裵回〈一作徘徊〉
阮客旧居诗〈元第五百九十五〉
裴公纪徳碣〈元第一百一十八〉
玄静先生碑〈元第五百二十七〉之必〈二字作以〉
四绝碑首〈元第一百七十九觉寂碑首附〉嘉祐八年夏至日书〈一有此八字〉
觉寂碑首亦阳冰篆也〈跋后又有此九字〉
滑州新驿记〈元第二百一十〉
王师干碑〈元第七百五〉
集古录卷七
钦定四库全书
集古录卷八
宋 欧阳修 撰
唐徐方回西墉记〈宝应缺年〉
右西墉记唐徐方回撰方回云宝应中为南阳令得崔子玉所作平子铭末二十一字陷于厅之西墉按今西鄂石本末句见在方回所得乃南阳半石之末也今又亡矣惜哉〈右集本〉
唐禹庙碑〈大历三年段李展书〉
崔巨文传于今者绝少皆不及此碑季展他所书亦不伟于此治平二年上元日书〈右真迹〉
唐崇徽公主手痕诗〈大历四年〉
右崇徽公主手痕诗李山甫撰崇徽公主者仆固怀恩女也怀恩在肃宗时先以二女嫁回纥其一嫁毗伽可汗少子后号登里可汗者是也其一不知所嫁何人唐书怀恩传及回纥传皆不载惟怀恩所上书自陈六罪有云二女远嫁为国和亲以此知其又尝嫁一女尔此所谓崇徽公主者怀恩㓜女也怀恩既反引羌浑奴刺为边患永泰中病死于灵武其从子名臣以千骑䧏唐大历四年始以怀恩㓜女为〈集本有崇徽二字〉公主又嫁回纥即此〈集本有公主二字〉也治平元年三月八日书〈右真迹〉
唐僧怀素法帖〈大历十二年〉
右怀素唐僧字藏真特以草书擅名当时而尤见珍于今世予尝谓法帖者乃魏晋时人施于家人朋友其逸笔馀兴初非用意而自然可喜后人乃弃百事而以学书为事业至终老而〈集本无此字〉穷年疲弊精神而不以为苦者是真可笑也怀素之徒是已治平元年八月八日书〈右真迹〉
唐重摹吴季子墓铭〈大历十四年〉
右吴季子墓铭自前世相传以为孔子所书据张从绅疑记云旧石堙灭开元中玄宗命殷仲容摸搭其书以传然则开元之前已有本矣至大历中萧定又刊于石则转相传模失其真远矣按孔子平生未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南不逾楚推其岁月踪迹未尝过吴不得亲铭李子之墓又其字特大非古简牍所容第以其名传之久不可遽废故录之以俟博识君子〈右集本〉
又
右古篆文曰呜呼有吴延陵季子之墓自前世相传以为孔子所书据张从绅〈疑〉记云旧石堙灭开元中玄宗命殷仲容拓本遂传于世然则开元以前已有刻石矣其后贞元中郑播又为记卢国迁建堂树碑则今本又非仲容所模者字亦奇伟莫知何人所书按孔子未尝至吴以史记世家考之其历聘诸侯南不逾楚推其岁月踪迹无过吴之理不得亲铭季子之墓又其字特大非简牍所容惟博物君子必能辨之〈右真迹〉
唐窦叔蒙海涛志〈大历中〉
右海涛志窦叔蒙撰其书六篇一曰海涛志二曰涛历三曰涛日时四曰涛期五曰朔望体象六曰春秋仲月涨涛解余向在扬州得此志甚爱之张于座右之壁冀于朝夕见也已而夜为风雨所坏其后求之凡十五年而复得斯本以示京师好事者皆云未尝见也〈右集本〉
唐盐宗神祠记〈大历中〉
右盐宗神祠记钱义方撰近时有尚书郎张席自言家寓解州为余言安邑解县两池盐事云夏月盐南风来池面紫色湏㬰凝结如雪土人谓之漫生盐而两池岁役畦夫数百种盐公私耗弊而州县吏縁以为奸利弃漫生盐不取诬其苦不可食席博学能言汉唐事尤详为余复言前世盐皆自生开元中姜师度为河中尹而盐池涸始置盐屯故唐格自开元后遂有畦夫营种之课席因上书论盐漫生之利官遂罢畦夫而公私皆以为然而议者或害其事乃云漫生盐味苦不可食或云暂结复销不可畜听者方惑其事余因读义方所记乃云若阴阳调和鬼神驱造不劳人而擅其利与夫凿泉煮海不相为谋由是知唐世盐非营种为决可信义方大历时为榷盐使余家集录古文不独为传记正讹缪亦可为朝廷决疑议也〈右集本〉
唐雁门王田氏神道碑〈代宗时〉
右唐魏博节度使雁门郡王田承嗣碑营田副使裴抗撰子绪碑节度判官丘綘撰按唐书列传承嗣十一子维朝华绎纶绾绪绘纯绅缙而绪次当第七此二碑皆以绪为第六子而无绾自绪而下有绘纯纷缙与史不同二碑当时故吏所作必不误盖史之缪也其文与字皆不嘉故余特录其世次而已〈右真迹〉
唐李憕碑〈大历四年〉
右李憕碑李纾撰新唐书列传云憕十馀子江涵沨瀛等同被害惟源彭免据李纾载憕于见于碑者实十二人曰右补阙彭汝州刺史深华阴丞沨左骁卫兵曺瀛硖石丞沆洪州别驾澥洛阳尉渭司农主簿汶又云公之薨也彭从玄宗南狩次公而殁深授任他郡其在洛阳者长子江第三子涵与华阴骁卫而又少子合六人皆从公殱于敌刃硖石而下与众孙之在者仅以孩提免如纾所记憕子尽于是矣未尝有源也纾但言众孙孩亦不云有未名子也然则源者史家何从而得之据史言源为司农主簿以碑考之源当为汶也又据碑方憕殁于贼也彭深沆澥渭汶六子获免而史惟云源彭此当以碑为正纾当代宗时为憕作碑自云与憕有通家之好㓜奉升堂之庆宜知憕事不缪也〈右集本〉
唐甘棠馆题名〈岁月见本文〉
右甘棠馆题名自唐徳宗贞元以来止于会昌文字多已磨灭惟高元裕韦夏卿所书尚可读甚矣人之好名也其功徳之盛固己书竹帛刻金石以垂不朽矣至于登高远望行旅往来慨然寓兴于一时亦必勒其姓名留于山石非徒徘徊俯仰以自悲其身世亦欲来者想见其风流夏卿所记留连感怆意不浅也如高韦二子皆当时知名士也史传载之详矣昔杜预沈碑汉水谓万世之后谷或为陵庶㡬复出以见于世其为虑深矣然预之功业不待碑而自传其区区于此者好名之弊也故士或勤一生以自苦或饿死空山之中甚者蹈水火赴刀锯以就后世之名为荘生所笑者有矣故余于集古每得前世题名未尝不录者闵夫人之甚好名也〈右集本〉
唐汾阳王庙碑〈贞元二年〉
右郭子仪庙碑高参文其叙子仪功业不甚详而载破墨姓处木讨沙陁处密事则唐书列传无之盖子仪微时所历〈集本作立〉其后遂立大勲宜乎史略不书也然唐书有处密处月朱耶孤注等皆是西突厥薛延陁别部名号余于五代史为李克用求沙陁种类卒不见其本末而参谓处密为沙陁不知其何所据也按陈翃子仪家传亦云讨沙陁处墨十二姓与参所书颇同唐书转密为蜜当以碑为正〈右真迹〉
唐郭忠武公将佐略〈贞元十二年〉
右忠武公将佐略陈翃撰忠武公者郭子仪也翃之所书亦为盛矣犹言得其六七盖其官至宰相者七人为节度使者二十八人尚书丞郎京尹者十人廉察使者五人据翃所得而书者实六十人而显名于世者盖五十人虽乔琳周智光李怀光仆固怀恩等陷于祸败然杜鸿渐黄裳李光弼光进之徒伟然名见于当时而垂称于后世者亦不为少岂惟得失相当而已哉虽汾阳功业士多喜附以成名然其亦自有以得之也其忠信之厚固出其天性至于处富贵保功名古人之所难者谋谟之际宜亦得其助也治平甲辰秋社前一日书〈右真迹〉
唐济渎庙祭器铭〈贞元十三年〉
右济渎庙祭器铭张洗撰碑云置斋郎六人唐自高宗以后官不胜其滥矣洗之所记乃开元时事州县祠庙置斋郎六人可知其滥官之弊然史家不能详载惟于碑刻偶见其一二尔治平甲辰秋分后一日中书东阁雨中书〈右真迹〉
唐神女庙诗〈贞元十四年〉
右神女庙诗李吉甫丘玄素李贻孙敬骞等作余贬夷陵令时尝泛舟黄牛峡至其祠下又饮虾蟆碚水览其江山巉绝穷僻独恨不得见巫山之奇秀每读数子之诗爱其辞翰遂录之〈一有遂为 右集本佳玩字〉
唐马寔墓志铭〈贞元十四年〉
右马寔墓志铭唐欧阳詹撰并书其文辞不工而字法不俗故录之寔之事迹亦无足纪也〈右集本〉
又
詹之文为韩退之所称遂传于世然其不幸早死故其传者不多刻石之文秪有此与福州佛记耳尤可惜也〈右真迹〉
唐石洪锺山林下集序〈贞元二十年〉
右锺山林下集序者石洪为浮图总悟作也石洪为处士而名重当〈集本作一〉时者以常为韩退之称道也唐世号处士者为不少矣洪终始无佗可称于人者而至今其名独在人耳目由韩文盛行于时也而洪之所为与韩道不同而势不相容也然韩常叹籍湜軰叛已而不绝之也岂诸子驳杂不能入于圣贤之域而韩子〈集本有独字〉区区诲诱思援而出于所溺欤此孔孟之用心也治平元年八月八日书是日上以霖雨不止分命群臣祈祷余祈于太社既归而雨遂止某谨记〈右真迹〉
唐房太尉遗爱碑阴记〈元和六年同是石洪撰附此〉
石洪文字罕见于后世故特录之〈右见绵本拾遗〉
唐贺兰夫人墓志〈贞元七年〉
右贺兰夫人墓志唐陆贽撰或云贽书也题曰秘书监陆公夫人墓志铭而贽自称侄曽孙此石在常州〈一有陆监名齐望 右集本五字〉
唐陆文学传〈咸通十五年〉
右陆文学传鸿渐自撰茶之见前史盖自魏晋以来有之而后世言茶者必本陆鸿渐盖为茶著书自其始也至今俚俗卖茶肆中尝置一甆偶人于灶侧云此号陆鸿渐鸿渐以茶自名于世久矣考其传著书颇多曰君臣契三卷源解三十卷江表四姓谱十卷南北人物志十卷吴兴历官记三卷潮州刺史记一卷茶经三卷占夣三卷其多如此岂止茶经而已哉然其他书皆不传〈右集本〉
唐辨正禅师塔院记〈贞元中〉
右辨正禅师塔院记徐岘书诚能行笔而少意思也往时石曼卿屡称岘书曼卿多得颜柳笔其书与岘不类而远过之不知何故喜岘书也余当曼卿在时犹未见岘书但闻其所称曼卿殁已久始得此书遂录之尔〈右真迹〉
唐韩退之盘谷诗序〈贞元中〉
右韩退之送李愿归盘谷序盘谷在孟州济源县贞元中县令刻石于其侧令姓崔其名浃今已磨灭其后书云昌黎韩氏知名士也当时退之官尚未显其道未为当世所宗师故但云知名士也然当时送愿者为不少而独刻此序盖其文章已重于时也以余家集本校之或小不同疑刻石误集本世已大行刻石乃当时物存之以为佳翫尔其小失不足较也〈右真迹〉
唐韩退之题名〈元和四年已下七篇皆韩文公撰故不与别碑岁月为叙〉
右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之〈集本有记龙潭遇雷事六字〉天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫裵回柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋妄语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所试也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于石也治平元年三月二十二日书〈右真迹〉
唐田弘正家庙碑〈元和八年〉
右田弘正家庙碑昌黎先生撰余家所藏书万卷惟昌黎集是余为进士时所有最为旧物自天圣以来古学渐盛学者多读韩文而患集本讹舛惟余家本屡更校正时人共传号为善本及后集录古文得韩文之刻石者如罗池神黄陵庙碑之类以校〈集本有余家二字〉集本舛缪犹多若田弘正碑则又尤甚盖由诸本不同往往妄加改易〈集本有今字〉以碑校集印本与刻石多同当以为正〈九字集本作初未必误多为校雠者妄改之〉乃知文字之传久而转失其真者多矣则校雠之际决于取舍不可不慎也
印本云衔训事嗣朝夕不怠往时用他本改云衔训嗣事今碑文云衔训事嗣与印本同知其妄改也印本云以䧏命书用他本改为䧏以命书今碑文云以䧏命书与印本同知为妄改也
印本云奉我天明用他本改云奉我王明今碑文云奉我天明与印本同知为妄改也此类甚多略举三事要知改字当慎也 治平元年三月八日书〈右真迹〉唐韩退之南海神庙碑〈元和十五年〉
右韩退之南海神庙碑陈谏书以余家旧藏集本校之皆同惟集本云蜿蜿蜒蜒而碑为〈集本作云〉蜿蜿虵虵小异当以碑为正今世所行昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意〈集本无此字〉改易者颇多亦赖刻石为正也治平元年七月二十日书〈右真迹〉
唐韩退之罗池庙碑〈长庆中〉
右罗池庙碑尚书吏部侍郎韩退之撰中书舎人史馆修撰沈传师书碑后题云长庆元年正月建按穆宗实录长庆二年二月传师自尚书兵部郎中翰林学士罢为中书舍人史馆修撰其九月韩自兵部侍郎迁吏部〈集本有然则据建碑时韩未为吏部沈亦未为舍人字〉碑言柳侯死后三年庙成明年韩为柳人书罗池事子厚以元和十四年卒至〈集本有后三年字〉韩作碑时当是长庆三年考二君官与此碑亦同但不应在元年正月盖后人传模者〈二十三字集本作则二君官当与此碑同其书元年正月盖𫝊模者〉误刻之尔今世传昌黎先生集载此碑文多同惟集本以步有新船为渉荔子丹兮蕉黄蕉下加子〈二十五字集本作此文与碑多同惟集本云渉有新船而碑以渉为步荔子丹兮蕉子黄碑蕉下无子字〉当以碑为是而碑云春与猿吟而〈集本作兮〉秋鹤与飞则疑碑之误也嘉祐八年六月二日书〈右真迹〉
唐韩退之黄陵庙碑〈长庆元年〉
右韩退之黄陵庙碑沈传师书昌黎〈二字集本作韩〉集今大行于世而患本不真余家所藏最号善本世多取以为正然时时得刻石校之犹不胜其舛缪是知刻石之文可贵也不独为翫好而已黄陵碑以家本校之不同者二十馀事如家本言䧏小君为夫人而碑云䧏小水之类皆当以碑为正也嘉祐八年十月十八日书〈右真迹〉
唐胡良公碑〈长庆三年〉
右胡良公碑韩退之撰良公者名珦韩之门人张籍妻父也今以碑校余家所藏昌黎集本号为最精者文字犹多不同皆当以碑为正兹不复纪碑云珦子逞迺巡遇述迁造而集本无巡他流俗所传本〈集本有又字〉有云遇或为巡者皆非〈集本有也字〉当以碑为正治平九年七月晦日书〈右真迹〉
唐韩文公与颠师书〈岁月未详〉
右韩文公与颠师书世所罕传余以集录古文其求之既勤且博〈七字集本只作其求之博〉盖久而后获其以易〈集本无此字〉繋辞为大传谓著山林与著城郭无异等语宜为退之之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也盖退之自刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部侍郎久之始迁吏部而流俗相传但知为韩吏部尔颠师遗记虽云长庆中立盖并韩书皆国初重刻故缪为附益尔治平元年三月十三日书〈右真迹〉
唐高闲草书〈岁月未详〉
高闲草书审如此则韩子之言为实录矣庐陵欧阳修〈右见绵本别集二十三卷〉
唐武侯碑阴记〈开成二年〉
右武侯碑阴记崔备撰唐剑南西川节度使武元衡及其将佐题名者二十九人杨嗣复再题及其僚属又六人并嗣复汝士诗两者合为一卷唐诸方镇以辟士相高故当时布衣韦帯之士或行著乡闾或名闻场屋者莫不为方镇所取至登朝廷位将相为时伟人者亦皆出诸侯之幕如元衡所记裴度柳公绰杨嗣复皆相继而为本朝名将相亦可谓盛矣哉治平元年初伏休假雨中书〈右真迹〉
唐卢顼祷聪明山记〈永和二年〉
右祷聪明山记卢顼撰乃卢从史祷山神之记也阅从史官属题名见孔戡与乌重𦙍俱列于后而感〈集本作览〉韩退之记戡事云戡屡諌从史不听卒为重𦙍所䌸掩卷叹息者久之呜呼祸福成败之理甚明而先事而言则罕见从事至而言则不及矣自古败乱之国未始不如此也〈右真迹〉
唐侯喜复黄陂记〈岁月见本文〉
右复黄陂记唐侯喜撰黄陂在汝州汝州有三十六陂黄陂最大溉田千顷始作于隋记云至贞元辛未刺史卢䖍始复之辛未贞元七年也碑元和三年建喜之文辞尝为韩退之所称而世罕传者余之所得此碑而已〈右集本〉
又
昌黎先生甚称侯喜其文罕传于今余之所见止此一篇尔〈右真迹〉
唐柳宗元般舟和尚碑〈元和三年〉
右般舟和尚碑柳宗元撰并书子厚所书碑世颇多有书既非工而字画多不同疑喜子厚者窃借其名以为重子厚与退之皆以文章知名一时而后世称为韩柳者盖流俗之相传也其为道不同犹夷夏也然退之于文章每极称子厚者岂以其名并显于世不欲有所贬毁以避争名之嫌而其为道不同虽不言顾后世当自知欤不然退之以力排释老为己任于子厚不得无言也治平元年三月二十二日书〈右真迹〉
唐南岳弥陁和尚碑〈元和五年〉
右南岳弥陁和尚碑柳宗元撰并书自唐以来言文章者惟韩柳柳岂韩之徒哉真韩门之罪人也盖世俗不知其所学之非第以当时軰流言之尔今余又多录其文惧益后人之惑也故书以见余意〈右集本〉
唐元稹修桐柏宫碑〈大和四年〉
右唐元稹撰文并书其题云修桐柏宫碑又其文以四言为韵语既牵声韵有述事不能详者则自为注以觧之为文自注非作者之法且碑者石柱尔古者刻石为碑谓之碑铭碑文之类可也后世伐石刻文既非因柱石不宜谓之碑文然习俗相传理犹可考今特题云修桐柏宫碑者甚无谓也此在文章诚为小瑕病前人时有忽略然而后之学者不可不知自汉以来墓碑多题云某人之碑者此乃无害盖目此石为某人之墓柱非谓自题其文目也今稹云修桐柏宫碑则于理何稽也〈右集本〉
唐虞城李令去思颂〈元和四年〉
右虞城李令去思颂李白撰文王遹篆唐世以书自名者多而小篆之学不〈集本作十〉数家自阳冰独擅后无继者其前惟有碧落碑而不见名氏遹开元天宝时人在阳冰前而相去不远〈集本有亦工八分四字〉然当时不甚知名虽字画不为工而一时未有及者所书篆字惟有此尔世亦罕傅余以〈集本无此字〉集录求〈集本无此字〉之勤且博仅得此尔今世以小篆名家如邵不疑杨南仲章友直问之皆云未尝见也治平元年二月七日书〈右真迹〉
唐阳公旧隐碣〈元和中〉
右阳公旧隐碣胡证撰黎煟书李灵省篆额唐世篆法自李阳冰后寂然未有显于当时而能自名家者灵省所书阳公碣笔画甚可佳既不显闻于时亦不见于他处以余家所藏之博而见于录者惟此虽未为绝笔亦可惜哉呜呼士有负其能而不为人所知者可胜道哉〈右真迹〉
唐于夐神道碑〈元和中〉
右于夐神道碑卢景亮撰其文辞虽不甚雅而书事能不没其实夐之为人如其所书盖笃于信道者也碑云司马迁儒之外五家班固儒之外八流其语虽拙盖言其〈集本作夐〉学不驳杂也然则非徒贬去释老而已自儒术之外馀皆不学尔碑又云其弟可封好释氏夐每非之夐于𬱖父也然可封之后不大显而夐之后甚盛以此见释氏之教信向者未必获福毁贬者未必有祸也碑言夐笃于孝悌守节安贫不可动以势利其所履如此足以兴其后世矣治平元年八月十一日书〈右真迹〉
唐昭懿公主碑〈元和中〉
右昭懿公主碑孟简撰皇甫鏄书公主代宗女也号升平公主嫁郭氏公主之号自汉以来始有谓天子之女礼不自主婚〈集本作婿〉以公主之因以为名尔后世号某国公主者虽实不以国公为主而名犹不失其义唐世始别择佳名以加之如升平之类是也已失其本义矣今此碑乃云讳升平公主字升平公主〈集本无此五字〉斯莫可晓也治平元年八月八日书〈右真迹〉
唐李光进碑〈元和中〉
右李光进碑杨炎撰韩秀实书唐有两李光进其一光颜之兄其一光弼之兄弟也此碑乃光弼弟也唐史书此两人事多误新书各为传以附颜弼遂得其正〈右集本〉西墉记〈元附三十一〉
禹庙碑〈元第九十七〉
崇徽公主手痕诗〈元第三百六十八〉
怀素法帖〈元第九百十六〉
重摹吴季子墓铭〈元第二百五十一〉已有本〈一作自有真本〉未尝过吴〈一作无过吴之理〉其名传之久〈一作其传也久〉嘉祐八年五月晦日书〈一有此九字〉
海涛志〈元第九百〉志〈一作志篇内同〉治平元年七月二十日书〈一有此十字〉
盐宗神祠记〈元第九百六十九〉故唐〈一无故字〉官遂〈一无官字〉为然〈一作利〉不独为传记正讹缪亦可为朝廷决疑议也〈一作为传记正讹缪多矣为朝廷决有司疑议独斯记尔〉治平元年八月十二日书〈一有此十字〉雁门王田氏神道碑〈元无卷第〉
李憕碑〈元第四百六十九〉而又〈一作乂两〉六人〈一作子〉孩提〈一作提孩〉众孙〈此下一有提字〉升堂之庆〈一作升堂之爱〉治平元年三月二十三日书〈一有此十一字〉
甘棠馆题 〈元第四名百二〉治平元年清明前一日书〈一有此十字〉汾阳王庙碑〈元第九百二十九〉治平甲辰七月十三日以服药家居书〈一有此十五字〉
郭忠武公将佐略〈元第八百五至八百六〉谋谟〈一作谟谋〉
济渎庙祭噐铭〈元第八百〉所记〈一作闻〉
神女庙诗〈元第一百四十三〉嘉祐八年十一月十四日书〈一有此十字〉
马寔墓志铭〈元第九十〉同前
锺山林下集序〈元第九百八十九〉而洪〈一无而字〉
房太尉遗爱碑阴记〈元第四百三〉
贺兰夫人墓志〈元第三十二〉
陆文学传〈元第五百四十七〉茶之〈此下一有载字〉号陆鸿渐〈此下一有至饮茶客稀则烹茶沃之云可祝利市十五字〉鸿渐以茶〈四字上一有盖字〉考其〈此下一有自字〉潮
州〈一作湖州〉其 〈多〉如此〈一无此四字〉不传〈此下一有独茶经著于世宜其自传于此名也治平九年七月二十日书二十四字〉
又别本右陆文学传题云自传而曰名羽字鸿渐或云名鸿渐字羽未知孰是然则岂其自传也茶载前史自魏晋以来有之而后世言茶者必本鸿渐盖为茶著书自羽始也至今俚俗卖茶肆中多置一甆偶人云是陆鸿渐至饮茶客稀则以茶沃此偶人祝其利市其以茶自名久矣而此传载羽所著书颇多云君臣契三卷源解三十卷江表四姓谱十卷南北人物志十卷吴兴历官记三卷湖州刺史记一卷茶经三卷占夣三卷岂止茶经而已也然他书皆不传独茶经著于世尔
辨正禅师塔院记〈元第二百六十二〉徐岘〈此下一有所字〉柳笔〈此下一有法字〉盘谷诗序〈元第三百八十九〉当时〈一作盖时〉世㔾〈一作既㔾〉治平元年中元日书〈一有此八字〉
韩退之题名〈元第四百七十〉记遇〈一无记字〉试也〈试一作诚〉
田弘正家庙碑〈元第三百七十六〉尤甚〈此下一有焉字〉知其〈一作为〉为〈一作云〉
南海神庙碑〈元第八百九十二〉
罗池庙碑〈元第五十七〉碑言〈一作云〉荔子〈一作枝〉加子〈一作叶〉黄陵庙碑〈元第四十五〉馀事〈二字一作字〉本言〈一作云〉
胡良公碑〈元第七百二十〉
韩文公与颠师书〈元第三百一十五〉
高闲草书〈元无卷第〉草书〈一无草字〉
武侯碑阴记〈元第八百七十五〉
祷聪明山记〈元第五百八十六〉
复黄陂记〈元无卷第〉 又〈一作祭樊仲文复黄陂记附元第八百九十五〉般舟和尚碑〈元第四百六十二〉
弥陁和尚碑〈元第一百一十二〉惟韩〈一作称韩〉今余〈一无余字〉其文〈一作书〉修桐柏宫碑〈元第一百一十〉为碑〈一作于碑〉
虞城李令去思颂〈元第三百八〉
阳公旧隐碣〈元第五百七十三〉当世〈一作时〉
于夐神道碑〈元第九百六十八〉
昭懿公主碑〈元第九百八〉义矣〈一无矣字〉
李光进碑〈元第七百六十三〉兄弟〈一无兄字〉治平元年夏至日书〈一有此八字〉
集古录卷八
<史部,目录类,金石之属,集古录>
钦定四库全书
集古录卷九
宋 欧阳修 撰
唐樊宗师绛守居园池记〈长庆三年〉
右绛守居园池记唐樊宗师撰或云此石宗师自书呜呼元和之际文章之盛极矣其怪奇至于如此〈右集本〉
唐张九龄碑〈长庆三年〉
右张九龄碑按唐书列传所载大节多同而时时小异传云夀六十八而碑云六十三传自左补阙改司勲员外郎而碑云迁礼部传言〈集本作云〉张说卒召为秘书少监集贤院学士知院事碑云副知至后作相迁中书令始云知院事其载张守珪请诛安禄山事〈集本无此字〉传云九龄判守珪状碑云守珪所请留中不行而公以状諌然其为语则略同碑长庆中立而公薨在开元二十八年至长庆三年实八十四年所传或有同异而至于年夀官爵其子孙宜不缪当以碑为是也治平元年二月十日书〈右真迹〉
唐田布碑〈长庆四年〉
右田布碑庾承宣撰布之事壮矣承宣不能发于文也盖其力不足尔布之风烈非得左丘明司马迁笔不能书也故士有不顾其死以成后世之名者〈集本有犹字〉有幸不幸〈集本有焉字〉各视其所遭如何尔今有道史汉时事者其人伟然甚著而市儿俚妪犹能道之自魏晋以下不为无人而其显赫不及于前者无左丘明司马迁之笔以起其文也治平甲辰秋社日书〈右真迹〉
唐沈传师游道林岳麓寺诗〈长庆中〉
右岳麓寺诗沈传师撰并书题云酬唐侍御姚员外而二人之诗不见不知为何人也独此诗以字画传于世而诗亦自佳传师书非一体此尤放逸可爱也〈右集本〉
唐崔能神道碑〈长庆三年〉
右崔能神道碑李宗闵撰能弟从书碑云拜御史中丞持节观察黔中仍赐紫衣金印按唐世无赐金印者官制古今〈集本作古今官制〉沿革不同而其名号尚或相袭自汉以来有银青金紫之号当时所谓青紫者绶也金银者乃其所佩印章尔绶所以繋印者也后世官不佩印此名虚设矣隋唐以来有随身鱼而青紫为服色所谓金紫者乃服紫衣而佩金鱼尔宗闵谓赐金印者缪也今世自以赐绯银鱼袋赐紫金鱼袋结入官衔〈集本有矣字〉而〈集本作今有〉阶至金紫光禄大夫者遂于结衔去赐紫金鱼袋皆流俗相承不复讨〈集本作计〉正久矣故因宗闵之失并记之治平元年七月二十日书〈右真迹〉
唐李徳裕茅山三像记〈宝历二年〉
右茅山三像记李徳裕撰徳裕自号上清玄都大洞三景弟子上为九庙圣主次为七代先灵下为一切含识敬造老君孔子尹真人像三躯此固俚巷庸鄙人之所常为徳裕为之有不足怪然以孔子与老君为伍而又居其下此岂止徳裕之独可罪耶今史记载孔子问礼于老𨈭〈集本作𥅆下同〉𨈭戒孔子去其骄〈集本作骄〉气多欲而孔子叹其道〈集本无此字〉犹龙之语著于〈集本作于〉耳目自汉以来学者未有以为非者岂止徳裕之罪哉治平元年八月八日书〈右真迹〉
唐李徳裕平泉草木记〈开成五年〉
〈已下三篇同是李卫公撰故不与别碑岁月为叙〉
右平泉草木记李徳裕撰余尝读鬼谷子书见其驰说诸侯之国必视其为人材性贤愚刚柔缓急而因其好恶喜惧忧乐而捭阖之阳开阴塞变化无穷顾天下诸侯无不在其术中者惟不见其所好者不可得其说也以此知君子宜慎其所好盖泊然无欲而祸福不能动亦利害不能诱此鬼谷之术所不能为者圣贤之高致也其次简其所欲不溺于所好斯可矣若徳裕者处富贵招权利而好奇贪得之心不已至或疲弊精神于草木斯其所以败也其遗戒有云坏一草一木者非吾子孙此又近乎愚矣〈右集本〉
唐李文饶平泉山居诗〈开成五年〉
读山居诗见文饶夣寐不忘于平泉而终不得少偿其志者人事固多如此也余闻释子有云出家是大丈夫事盖勇决者人之所难也而文饶诗亦云自是功高临尽处祸来名灭不由人者诚哉是言也熙宁壬子正月二十九日书〈右真迹〉
唐李徳裕大孤山赋〈会昌五年〉
赞皇文辞甚可爱也其所及祸或责其不能自免然古今聪明贤智之士不能免者多矣岂独斯人也欤〈右集本〉
唐大孤山赋〈岁月未详〉
右字画颇佳而伤于柔媚世传□工小篆此岂其笔耶〈一作 右见绵本拾遗也〉
唐辨石锺山记〈大和元年〉
右辨石锺山记并善权寺诗游灵岩记附览三子之文皆有幽人之思迹其风尚想见其人至于书画亦皆可喜盖自唐以前贤杰之士莫不工于字书其残篇断槀为世所宝传于今者何可胜数彼其事业超然高爽不当留情于此小艺岂其习俗承流家为常事抑学者犹有师法而后世媮薄渐趋苟简久而遂至于废绝欤今士大夫务以远自高忽书为不足学往往仅能执笔而间有以书自名者世亦不甚知为贵也至于荒林败塜时得埋没之馀皆前世碌碌无名子然其笔画有法往往今人不及兹甚可叹也石锺山记字画在二者间颇为劣而亦不为俗态皆忘忧之佳玩也〈右真迹〉
唐法华寺诗〈大和八年〉
右法华寺诗唐越州刺史李绅撰其后自序题云大和甲寅岁游寺刻诗于壁详自序所言似绅自书然以端州题名较之字体殊不类甲寅大和八年也〈右集本〉
唐薛苹唱和诗〈大和中〉
右薛苹唱和诗其间冯宿冯定李绅皆唐显人灵澈以诗名后世皆人所想见者〈集本有而宿元有诗名六字〉然诗皆不及苹岂唱者得于自然和者牵于强作邪〈右真迹〉
唐僧灵澈诗〈元和四年〉
右灵澈诗云相逢尽道休官去林下何曽见一人世俗相传以为俚谚庆历中天章阁待制许元为江淮发运使因修江岸得斯石于池阳江水中始知为灵澈诗也澈以诗称于唐故其与相唱和者皆当时知名之士包侍郎者佶也徐广州者浩也代宗时为岭南节度使〈右集本〉
唐李藏用碑〈大和四年〉
右李藏用碑王源中撰唐玄度书玄度以书自名于一时其笔法柔弱非复前人之体而流俗妄称借之尔故存之以俟识者〈右真迹〉
唐玄度十体书〈岁月未详〉
右唐玄度十体书前本得于苏氏后本得于李丕绪少卿丕绪长安人名家子喜收碑文二家之本大体则同而文有得失故并存之览者得以自择焉〈右集本〉
唐郑澣阴符经序〈开成二年〉
右阴符经序郑澣撰柳公权书唐世碑碣颜柳二家书最多而笔法往往不同虽其意趣或出于临时而模勒镌刻亦有工拙〈集本无此十八字〉公权书高重碑余特爱模者不失其真而锋铓皆在至〈集本有于字〉阴符经序则蔡君谟以为柳书之最精者云善藏笔锋与余之说正相反然君谟书擅当世其论必精故为志之治平元年二月六日书〈右真迹〉
又〈已下七篇同是柳诚悬书或撰故不与别碑岁月为叙〉
余自皇祐中得公权所书阴符经序遂求其经云石已亡矣常意必有藏于人间者求之十馀年莫可得治平三月有镌工张景儒忽以此遗余家小吏遽录之信乎余所谓物常聚于所好也〈右真迹〉
唐山南西道驿路记〈开成四年〉
公权书往往以模刻失其真虽然其体骨终在也〈右见绵本拾遗〉
唐何进滔徳政碑〈开成五年〉
右何进滔徳政碑唐翰林学士承旨兼侍书柳公权撰并书进滔唐书有传开成五年立其高数丈制度甚闳伟在今河北都转运使公廨园中〈右集本〉
唐李听神道碑〈开成五年柳公权书〉
右李听神道碑李石撰听父子为唐名将其勲业昭彰故以碑考传少所差异而史家当著其大节其微时所历官多不书于体宜然惟其自安州刺史迁神武将军史不宜略而不书者盖阙也〈右集本〉
唐李石神道碑〈会昌三年〉
右李石碑柳公权书余家集录颜柳书尤多惟碑石不完者则其字尤佳非字之然也譬夫金玉埋没于泥滓时时发见其一二则粲然在目特为可喜尔熙宁三年季夏既望书〈右真迹〉
唐高重碑〈会昌四年〉
右高重碑元裕撰柳公权书唐世碑刻颜柳二公书尤多而字体笔画往往不同虽其意趣或出于临时而亦繋于模勒之工拙然其大法则常在也此碑字画锋力俱完故特为佳矧其墨迹想宜如何也治平元年正月二十五日书〈右真迹〉
唐康约言碑〈大中七年〉
右康约言碑柳公权撰并书约言宦者为河东监军唐自开元以后职官益滥始有置使之名历五代迄今多因而不废世徒知今之使额非古官袭唐旧号而不知皆唐宦者之职〈集本有也字〉约言在大和开成间尝为鸿胪礼宾使又为内外客省使以此见今之使名自枢密宣徽而下皆唐宦官职也又以见鸿胪卿寺亦以宦者为使于其间约言又为宣徽北院副使又见当时南北院宣徽皆有副使也治平甲辰秋社前一日书〈右真迹〉
唐复东林寺碑〈大中十一年〉
右唐湖州观察使崔黯撰柳公权书东林寺会昌中废之大中初黯为江州刺史而复之黯之文辞甚遒丽可爱而世罕有之〈右集本〉
唐王质神道碑〈开成四年〉
右王质神道碑唐太子宾客刘禹锡撰并书质字华卿王通之后也开成中为宣歙池等州观察使〈右集本〉
唐会昌投龙文〈会昌五年〉
右会昌投龙文余修唐本纪至武宗以谓奋然除去浮图锐矣而躬受道家之箓服药以求长年以此知其非明智之不惑者特其好恶有所不同尔及得会昌投龙文见其自称承道继玄昭明三光弟子南岳炎上真人则又益以前言为不缪矣盖其所自称号者与夫所谓菩萨戒弟子者亦何以异余尝谓佛言无生老言不死二者同出于贪信矣会昌之政临事明果有足过人者至其心有所贪则其所为与庸夫何异治平元年五月五日书〈右真迹〉
唐俞珣书陈果仁告身并舍宅造寺疏〈大中八年〉
右陈果仁告身并妻轸静縁舍宅造寺疏附疏后题云明政二年按隋书炀帝本纪大业十一年十月东海贼帅李子通拥众渡淮僣称楚王建元明政则明政二年乃大业十二年也唐高祖实录武徳二年四月隋御卫将军陈棱以江都降即以棱为总管九月李子通败棱陷江都国号吴建元明政则明政二年是武徳三年矣二说不同如此吕夏卿为余言若以大业十二年为子通僣号之二年则江都方乱炀帝安得南幸而唐实录陈棱事可据则明政二年当为武徳三年也隋书缪矣果仁终始事迹不显略见于隋书云唐初为隋太仆丞元祐将炀帝已遇弑沈法兴果仁共杀祐起兵据江表法兴自称总管大司马录尚书事承制置百官以果仁为司徒其事止见此尔开元中僧徳宣为果仁记舍宅造寺载其世家颇详而其功阀官爵岁月多缪徳宣言中毒以死而宅疏言见屠戮当以宅疏为是徳宣文辞不足录独采其世次事迹终始著之俾览者核其真伪而少益于广闻炀帝本纪高祖实录皆唐初人所撰而不同如此何哉〈右集本〉
唐圭峯禅师碑〈大中九年〉
右圭峯禅师碑唐相裴休撰并书其文辞事迹无足采而其字法世所重也故录之云〈右集本〉
唐濠州劝民栽桑敕碑〈大中十年〉
余得刘莒修兖州文宣王庙碑见大中时中书门下牒又得此碑见大中时敕乃知平章事非署敕之官今世止见中书门下牒便呼为敕惟告身之制仅存焉〈右集本〉
唐闽迁新社记〈岁月见本文〉
右闽迁新社记唐濮阳宁撰其辞云大中十年夏六月关西公命迁社于州坤〈或作城〉凡筑四坛坛社稷其广倍丈有五尺其高倍尺有五寸主以石坛风师广丈有五尺高尺有五寸坛雨师广丈而高尺云文字古雅甚可爱呜呼唐之礼乐盛矣其遗文有足采焉州县社稷有主见于此记盖大中时其礼犹在也按唐书杨发自苏州刺史为福建观察使至大中十二年迁岭南节度以岁月推之关西公者杨发也〈右集本〉
又
唐时州县社稷有主独此碑见之开元定礼至大中时犹仅存也礼乐废坏久矣故录此记以著之〈右真迹〉
唐令狐楚登白楼赋〈咸通二年〉
右登白楼赋令狐楚撰白楼在河中至楚子绹为河中节度使乃刻于石绹父子为唐显人仍世宰相而楚尤以文章见称世传绹为文喜以语简为工常饭僧僧判斋绹于佛前跪炉谛听而僧倡言曰令狐绹设斋佛知盖以此讥其好简楚之此赋文无他意而至千有六百馀言何其繁也其父子之性相反如此信乎尧朱之善恶异也〈右集本〉
唐百岩大师怀睴碑〈岁月未详〉
右百岩大师怀睴碑权徳舆撰文郑馀庆书归登篆额又有别碑令狐楚撰文郑𬘡书怀睴者吾不知为何人而彼五君者皆唐世名臣其喜为之传道如此欲使愚庸之人不信不惑其可得乎民之无知惟上所好恶是从是以君子之所慎者在乎所学楚之文曰大师泥洹茶毗之六年余以门下侍郎平章事摄太尉泥洹茶毗是何等语宰相坐庙堂之上而口为斯言〈集本有邪字〉皋䕫稷契居尧舜之朝其语言尚书载之矣异乎此也治平元年七月十三日雨中书〈右真迹〉
唐孔府君神道碑〈咸通十二年〉
右孔岑父碑郑𬘡撰柳知微书其碑云有子五人载戣戡戢戵按新唐书宰相世系表岑父六子戵之下又有威表据孔氏谱谱其家所藏碑文郑𬘡撰𬘡自言与孔氏有世旧作碑文时戣等尚在然则谱与碑文皆不应有失而不同者何也余所集录与史传不同者多其功过难以碑碣为正者铭志所称有褒有讳疑其不实至于世系子孙官封名字无情増损故每据碑以正史惟岑父碑文及其家谱二者皆为可据故并存之以俟来者治平元年三月二十二日侍上御崇政疏决繋囚退遂家居谢客因书〈右真迹〉
唐白敏中碑〈咸通三年〉
右白敏中碑毕诚撰其事与唐书列传多同而传载敏中碑李徳裕荐进以获用及徳裕贬诋之甚力以此为甚恶而碑云会昌中徳裕起刑狱陷五宰相窜之岭外公承是之后一年冤者皆复其位以此为能其为毁誉难信盖如此故余于碑志惟取其世次官夀乡里为正至于功过善恶未尝为据者以此也碑又言桑道茂事云桑道慕不知孰是治平元年七月二十日书〈右真迹〉
唐于僧翰尊胜经〈咸通五年〉
右尊胜经于僧翰书僧翰笔画虽遒劲然失分隶之法远矣所以录者亦自成一家而为流俗所贵故聊著〈集本作述〉之庶知博采之不遗尔〈右真迹〉
唐张将军新庙记〈龙纪元年〉
右张将军新庙记李巨川撰唐彦谦书张鲁事史传详矣巨川文辞匪工所录者彦谦书尔彦谦书颇知名于世故略存其笔迹也〈右集本〉
唐王重荣徳政碑〈中和四年同是唐彦谦书附此〉
右王重荣徳政碑归仁泽撰唐彦谦书重荣当唐之末再逐其帅遂据河中虽破黄巢平朱玟之叛有功于一时而阻兵召乱为唐患者多矣碑文辞非工而事实无可采所以录者俾世知求名莫如自修善誉不能掩恶也考重荣之碑岂不欲垂美名于千载而其恶终暴于〈集本作于〉后世者毁誉善恶不可诬故也彦谦以诗知名而诗鄙俚字画不甚工皆非余所取也治平元年清明前一日书〈右真迹〉
唐磻〈集本作盘〉溪庙记〈咸通二年〉
右磻溪庙记张翔撰高骈书骈为将尝立战功威惠著于蛮蜀笔研固非其所事然书虽非工字亦不俗盖其明爽豪儁终异庸人至其惑妖人吕用之诸葛殷等信其左道以冀长年乃骑木鹤而习凌虚仙去之势此至愚下品皆知为可笑而骈为之惟恐不至者何哉盖其贪心已动〈集本作薫〉于内故邪说可诱于外内贪外诱则其何所〈集本増有而二字〉不为哉〈右真迹〉
唐梁公儒碑〈天祐中〉
右梁公儒碑于广撰王说书公儒者世为成徳军将公儒当王镕时为冀州刺史以卒其碑首题云唐故成徳军内中门枢密使特进检校太保使持节冀州诸军事冀州刺史团练守促等使军器作坊使其馀所领事职甚多皆当时方镇常事不足书惟枢密使唐之末年内官之职其后方镇遂亦僣置于此见之军器作坊五代之际号内诸司使皆朝廷官然不见其始置〈集本有之字〉时而今见于此岂方镇之职朝廷因而用之耶将方镇之盛亦僣置也公儒事迹无所取特以此录之治平元年五月十八日书〈右真迹〉
唐花林宴别记〈岁月未详〉
右花林宴别记唐窦常撰花林寺在滁州全椒县余在滁阳遣推官陈銧以事至县见寺旁石涧岸土崩出石崖隐隐有字亟命模得之〈右集本〉
唐阳武复县记〈真元十九年〉
唐衢文世罕传者余家集录千卷唐贤之文十居七八而衢文秪获此尔然其气格不俗亦足佳也〈右真迹〉
唐崔敬嗣碑〈景龙二年〉
右唐崔敬嗣碑胡皓撰郭谦光书崔氏为唐名族而敬嗣不显皓为昭文馆学士然亦无闻〈三字集本作观〉其事实文辞不足多采而余录之者以谦光书也其字画笔法不减韩蔡李史四家而名独不著此余屡以为叹也治平元年七月三十日〈右真迹〉
唐润州陁罗尼经幢〈岁月未详〉
右陁罗尼经幢今在润州宝墨亭中唐云阳野夫王奂之书字画颇为世俗所重故录之以备广采〈右集本〉
唐䕫州都督府记〈会昌五年〉
余尝谓唐世人人工书故其名堙没者不可胜数每与君谟叹息于斯也如具灵该缪师愈今人尚不知其姓名况其书乎余以集录之博仅各得其一尔〈右见绵本拾遗〉
唐郑权碑〈宝历二年〉
右姚向书笔力精劲虽唐人工于书者多而及此者亦少惜其不传于世而今人莫有知者惟余以集录之博得此而已熙宁辛亥孟夏清心堂书〈右见绵本拾遗〉
唐玉蘂诗〈沈传师李徳裕唱和岁月未详〉
惠泉在今荆门军余贬夷陵道荆门裵回泉上得二子之诗佳其词翰遂录之逮今盖三十年矣嘉祐八年十一月二十日书〈右见绵本拾遗〉
唐人书杨公史传记〈岁月未详〉
右杨公史传记文字讹缺原作者之意所以刻之金石者欲为公不朽计也碑无年月不知何时然其字画之法迺唐人所书尔今才几时而磨灭若此然则金石果能传不朽邪杨公之所以不朽者〈八字集本作杨公者震也其所不朽者〉果待金石之传邪凡物有形必有终弊自古圣贤之传也非皆托于物固能无穷也迺知为善之坚坚于金石也〈集本无也字〉嘉祐八年十一月二十日书〈右真迹〉
唐放生池碑〈天宝十年〉
右放生池碑不著书撰人名氏放生池唐世处处有之王者仁泽及于草木昆虫使一物必遂其生而不为私惠也惟天地生万物所以资于人〈集本有也字〉然代天而治物者常为之节使其足用而取之不过故〈集本作万〉物得遂其生而不夭三代之政如斯而已易大传曰庖牺氏之王也能通神明之徳以类万物之情作结绳而为网罟以佃以渔盖言其始教民取物资生而为万世之利此所以为圣人也浮图氏之说乃谓杀物者有罪而放生者得福苟如其言则庖牺氏遂为〈集本有人间之圣人五字〉地下之罪人矣治平元年八月十日书〈右真迹〉
綘守居园池记〈元第八十〉
张九龄碑〈元分作上下卷〉
卷上〈第三百六〉徐浩结衘云广州刺史持节充岭南节度当云广州刺史〈豫章石本卷末有此二十二字〉
卷下〈第三百七〉同异〈一作异同〉
唐田布碑〈元第八百四十二〉
道林岳麓诗〈元第一百一十六〉
崔能神道碑〈元第八百八十三〉官不〈一无官字〉
茅山三像记〈元第九百九十〉老君〈一作子〉
平泉草木记〈元第五百二十九〉无穷〈此下一有故字〉其利〈一无其字〉其次〈一作然则〉可矣〈二字上一有亦字〉有云〈一无有字〉非吾〈一作其〉治平元年七月二十四日书中书东厅后阁书〈一有此十七字〉
又别本
右平泉山居草木记李徳裕撰余尝读鬼谷子书见其驰说诸侯之国常视其人贤愚材性刚柔缓急而因其好恶喜惧忧乐而捭阖之阳开阴闭变化无穷顾天下诸侯无不在其术中者惟不见其所好者不可得而说也以此知君子宜慎其所好泊然无欲而祸福不能动利害不能诱此鬼谷之术所不能为者也是圣贤之所难也
平泉山居诗〈元附五百三十九〉
大孤山赋〈元第二百一十九〉
辨石锺山记〈元第三百二〉见其〈此下一有为字〉以远〈此下一有业字〉前世〈一作当世〉治平元年二月六日书〈一有此九字〉
法华寺诗〈元第一百七〉
薛苹唱和诗〈元第三百一十四〉其间〈一无此二字〉名后世〈一无后字〉和者〈二字上有两字〉
灵澈诗〈元第一百八〉相唱和者〈四字作游〉一郎者〈一无者字〉州者〈一无者字〉代宗〈二字上一有浩字〉
李藏用碑〈元第三百七十〉
唐玄度十体书〈元第四百八十四〉文有〈一作互有〉嘉祐癸卯七月二十五日书〈一有此十一字〉
阴符经序〈元第一百九十九〉
山南西道驿路记〈元第一百二十七〉
何进滔徳政碑〈元第二十二至二十七〉
李听神道碑〈元第七百一十七〉治平元年七月三十日书〈一有此十字〉
李石神道碑〈元第四百一十三〉
高重碑〈元第二百八十九〉
康约言碑〈元第八百二十三〉
复东林寺碑〈元第三百十一〉
王质神道碑〈元无卷第〉
会昌投龙文〈元第六百五十七〉
陈果仁告身并舍宅造寺疏〈元第五百八十七〉
子通〈为一作乃〉终始〈一无此二字〉沈法兴〈此下一有与字〉嘉祐八年岁在癸卯八月十一日书〈一有此十四字〉
圭峯禅师碑〈元第六十九〉
濠州劝民栽桑敕碑〈元第一百七十二〉
又别本〈一作劝农碑〉
皇祐元年春余自杨移颍舟过濠梁得此碑于今枢密使张公昪唐之制敕之文今不复见盖官失其职久矣此大中时敕也尚可见其遗制焉
闽迁新社记〈元第五十五〉
登白楼赋〈元第九百四十五〉好简〈此下一有也字〉治平元年八月八日祈晴于太社晨归遂书〈一有此十七字〉
百岩大师碑〈元第九百二十八〉
孔府君神道碑〈元第四百六十三〉世系〈一作系〉
白敏中碑〈元第六百六十六〉荐进〈一作廌进〉十日〈此下一有书字〉
于僧翰尊胜经〈元第三百十三〉
张将军新庙记〈元第一百五十四〉书颇知名〈书一作诗〉
王重荣碑〈元第四百十六〉
磻溪庙记〈元第九百三十五〉凌虚〈一作云〉治平元年中秋日书〈一省此字〉
梁公儒碑〈元第七百三十七〉
花林宴别记〈元无卷第〉
阳武复县记〈元第九百四十九〉
崔敬嗣碑〈元第七百四十二〉
陁罗尼经幢〈元无卷第〉今在〈一作在今〉
䕫州都督府记〈元第七百一十四〉堙没〈一作埋字〉于斯〈一作于斯〉
郑权碑〈元第七百六十八〉
玉蘂诗〈元第一百六十九惠泉诗附一作沈𫝊师字文鼎蒙泉诗附〉
杨公史传记〈元第一百七十〉年月〈此下一有日字〉非皆〈一作皆不〉二十〈此下一有八字〉
放生池碑〈元第九百五〉能通〈一作以通〉
集古录卷九
钦定四库全书
集古录卷十
宋 欧阳修 撰
瘗鹤铭〈岁月未详 瘗鹤铭黄庭遗教经虽传自晋而公疑唐人所书故附此〉
右瘗鹤铭题云华阳真逸撰刻于焦山之足常为江水所没好事者伺水落时模而传之往往秪得其数字云鹤夀不知其几而已世以其难得尤以为奇惟余所得六百馀字独为多也按润州图经以为王羲之书字亦奇特然不类羲之笔法而类颜鲁公不知何人书也华阳真逸是顾况道号今不敢遂以为况者碑无年月不知何时疑前后有人同斯号者也〈右集本〉
又
右在焦山之足常为江水所没好事者伺水落时模而传之往往秪得其数字云鹤夀不知其几而止世以其难得尤以为奇惟余所得独若此之多也润州图经以为王羲之书字亦奇放然不类羲之笔法而类颜鲁公不知何人书也或云华阳真逸是顾况道号铭其所作也〈右真迹〉
黄庭经〈永和十二年〉
右黄庭经一篇晋永和中刻石世传王羲之书书虽可喜而笔法非羲之所为黄庭经者魏晋时道士养生之书也今道藏别有三十六章者名曰内景而谓此一篇为外景又分为上中下三部者皆非也盖内景者乃此一篇之义疏尔流俗又有一篇名曰中景者尤为繁杂鄙俚之所传也余尝患世人不识其真多以内景三十六章为本经因取永和刻石一篇为之注解余非学异说者哀世人之惑于缪妄尔〈右真迹〉
又
今道藏别有三十六章曰黄庭内景而谓此一篇者为外景又有分为上中下三部者流俗所行又别有中景者皆非也所谓内景者乃此经之义疏尔中景一篇尤为繁杂盖妄人之所作也此本晋永和中刻石文字时亦脱缪然比今世俗所传颇为精也〈右见绵本拾遗〉
又
右黄庭别本〈一作刻〉续得之京师书肆不知此石刻在何处其字画颇类颜鲁公甚可爱而不完更俟求访以足之治平丁未闰月三日书〈右见绵本拾遗〉
又
右黄庭经二篇皆不著书人姓名余初得后本已爱其字不俗遂录之既而又得前本于殿中丞裴造造好古君子也自言家藏此本数世矣与其藏于家不若附见余之集录可以传之不朽也余因以旧本较其优劣而并存之使览者得以自择焉世传王羲之尝写黄庭经此岂其遗法欤〈右集本〉
遗教经
右遗教经相传云羲之书伪也盖唐世写经手所书〈集本有尔字〉唐时佛书今在者大抵书体皆类此第其精麤不同尔近有得唐人所书经题其一云薛稷一云僧行敦书者皆与二人他所书不类而与此颇同即知写经手所书也然其字亦可爱故录之盖今士大夫笔画能髣髴乎此者鲜矣〈右真迹〉
小字道徳经〈开元二十七年〉
右小字八分道徳经不著书人名氏亦不知其所自来或云在明州其石今亡矣问今藏书之家皆云未尝见也其字画精妙见者多疑为明皇书而知非者以其〈集本有者字〉但题御注而不云御书也〈右真迹〉
唐人临帖
右唐人所临诸家法帖一卷其前数帖类真卿所书盖其笔画精劲他人未易臻此按唐书言禇无量尝请以当时所藏奇书名画命宰相以下跋尾而玄宗不许此乃有宋璟等列名于后又颇多讹缪岂后人妄増加之也然要为可翫何必穷较其真伪今流俗所传锺王遗迹多不同然时时各有所得故虽小小转写失真不害为佳物由是悉取前后所得诸家法帖分入集录盖以资博览云〈右集本〉
小字法帖 〈此下皆跋法帖盖模本也故类于唐人临帖之后〉
右小字法帖者近时有尚书郎潘师旦者以官法帖私自模刻于家为别本以行于世余因分以为类散入集录诸帙而程邈卫夫人锺繇王廙宋儋皆以小字为一类于此余尝辨锺繇贺捷表为非真而此帖字画笔法皆不同传模不能不失本体以此真伪尤为难辨也治平元年七月三十日书〈右真迹〉
又
近时有尚书郎潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人而传写字多转失然亦时有可佳者因又择其可录者分为十馀卷以入集目聊为一时之翫尔其小字尤精故录于此〈右集本〉
十八家法帖
右世传十八帖者实二十五帖盖书有十八家尔而流俗又自〈集本无此字〉有羲之十八帖然皆出于官法帖也太宗皇帝时尝遣使者天下购募前贤真迹集以为法帖十卷镂板而藏之每有大臣进登二府者则赐以一本其后不赐或传板本在御书院往时禁中火灾板被焚遂不复赐或云板今在但不赐尔故人间尤以官法帖为难得此十八家者盖官法帖之尤精者也余得自薛公期云是家藏旧本颇真今世人所有皆转相传模者也〈右真迹〉
杂法帖六
向于薛十三处得法帖一部阙其第一久而始获南朝诸帝笔法虽不同大率意思不远眇然都不复有豪气但清婉若可佳耳
二
学书不必惫精疲神于笔砚多阅古人遗迹求其用意所得宜多
三
羲献世以书自名而笔法相去远甚父子之间不同如此然皆有足喜也
四
吾有集古录一千卷晚又得此法帖归老之计足矣寓心于此其乐何涯嘉祐壬寅大雩摄事致斋间题
五
古今事异一时人语亦多不同传模之际又多转失时有难识处惟当以意求之尔嘉祐七年大飨明堂致斋于中书东阁偶题
六
老年病目不能读书又艰于执笔惟此与集古录可以把玩而不欲屡阅者留为归颍销日之乐也盖物维不足然后其乐无穷使其力至于劳则有时而厌尔然内乐犹有待于外物则退之所谓著山林与著城廓何异宜为有道者所笑也熙宁辛亥清心堂书〈右见绵本别集二十三卷〉怀州孔子庙记〈后魏太和中误寘于此〉
右宣尼庙记文辞事实皆不足采其书亦非佳独其字画多异故特录之以备博览〈右见绵本拾遗〉
景福遗文
余在夷陵时得之民家见当时县有驱使官衙直典然云米〈一作来〉不〈缺〉者莫详其语嘉祐七年五月二十六日〈右见绵本别集二十三卷〉
浮槎寺八纪诗
右浮槎寺八纪诗者自云雁门释僧皎字广明作〈集本无此字〉诗虽非工而所载事迹皆图经所无可以资博览浮槎山在今庐州慎县其上有泉其味与无锡惠山水相上下而鸿渐茶经及张又新等水记皆不载嘉祐中李留后端愿守庐州以其水遗余因为之记其事余甚爱山水而浮槎水特佳颇怪前世遗而不录及得僧皎纪浮槎八事亦无之乃知物之晦显有时也治平元年七月三十日书〈右真迹〉
福州永泰县无名篆
右在福州永泰县观音院后山上世俗多传以为仙篆太常博士黄孝立闽人也尝为余言其山无名上多顽石无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之如车轮循环莫知其首尾又言孝立尝至广州见南蕃人以夷法事天日夕焚香拜金书字号为天篆者正类此然不能晓也今人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫知其是非也〈右真迹〉
又
右在福州永泰县观音院后山上太常博士黄孝立闽人也为余说曰山无名而甚高峻石皆顽无复镌刻之迹如人以手指画泥而成文文随圆石之形环布之又曰孝立尝至广州见南蕃人以夷法事天日夕拜金书字图号天篆者视其字与此篆正同然不能考也今世人亦有以道家之言译之者曰勤道守三一中有不死术亦莫得而详焉〈右集本〉
谢仙火
右谢仙火字在今岳州华容县废玉真宫柱上倒书而刻之不知何人书也传云大中祥符中玉真宫为天火所焚惟留一柱有此字好事者遂模于石庆历中衡山女子号何仙姑者绝粒轻身人皆以为仙也有以此字问之者辄曰谢仙者靁部中鬼也夫妇皆长三尺其色如玉掌行火于世间后有闻其说者于道藏中检之云实有谢仙名字主行火而馀说则无之由是益以仙姑为真仙矣近见衡州奏云仙姑死矣都无神异客有自衡来者云仙姑晚年羸瘦面皮皱黒第一衰媪也向时苏州有一丐者卧道中相传云是得仙者也自天圣中余已闻之后二十馀年尚在其人姓沈举世皆传为沈卧仙云卧而饮食不漏州县吏屡使人监守或潜伺察之皆实卧而不起亦不漏遂相传以为神既而亦以病死虽素信惑其事喜为之称说者亦不云死时有异也斯二人者皆今世人以为仙者如此故并载之〈右集本〉
张龙公碑〈乾宁元年〉
右张龙公碑赵耕撰云君讳路斯颍上百社人也隋初明经登第景龙中为宣城令夫人关州石氏生九子公罢令归每夕出自戌至丑归常体冷且湿石氏异而询之公曰吾龙也蓼人郑祥远亦龙也骑白牛据吾池自谓郑公池吾屡与战未胜明日取决可令吾子挟弓矢射之系鬛以青绡者郑也绛绡者吾也子遂射中青绡郑怒东北去投合肥西山死今龙穴山是也由是公与九子俱复为龙亦可谓怪矣余尝以事至百社村过其祠下见其林树阴蔚池水窈然诚异物之所托岁时祷雨屡获其应汝阴人尤以为神也〈右集本〉
又
龙公之事怪哉余尝以事至百社村过其祠下见其林树阴蔚池水窈然诚异物之所托岁时祷雨屡获其应汝阴人尤以为神也〈右真迹〉
周伯著碑
右周伯著碑者在今宿州出于近岁盖官部春夫开汴渠于泥沙中掘得之其文字古怪而磨灭无首尾了不可读伯著不知为何人其仅可见者云渤海君玄孙季景长子也其事迹不可考文辞莫晓而字书不工徒以其古怪而录之此诚好古之弊也治平元年七月三十日书〈右真迹〉
卫秀书梁思楚碑〈上元元年〉
秀笔工之善模者也其自谓集书信矣无足多取也书譬君子皆学乎圣人而其所施为未必同也〈右集本〉
裴夫人志〈天宝四年〉
右裴夫人志辞翰潇洒固多清思惜乎不见其名氏石在长安之万年矮槐文亦佳在亳州法相寺二者皆后得故续附于此熙宁二年六月二十有八日青州山斋书〈右见绵本拾遗〉
五代时人署字
右五代时帝王将相等署字合一卷前人遗迹往往因人家告身荘宅劵契故后世传之犹在此署字乃北京人家好事者类而模传之尔〈右集本〉
杨凝式题名〈李西台诗附〉
右杨凝式题名并李西台诗附自唐亡道䘮四海困于兵戈及圣宋兴天下复归于治盖百有五十馀年而五代之际有杨少师建隆以〈集本作已〉后称李西台二人者笔法不同而书名皆为一时之绝故并录于此〈右真迹〉
徐双溪院记
右双溪院记徐书与其弟锴皆能八分小篆而笔法颇少力其在江南皆以文翰知名号二徐为学者所宗盖五代干戈之乱儒学道䘮而二君能自奋然为当时名臣而中国既苦于兵四方僣伪割裂皆褊迫扰攘不暇独江南粗有文物而二君者优游其间及宋兴违命侯来朝二徐得为王臣中朝人士皆倾慕其风采盖亦有以过人者故特录其书尔若小篆则与同时有王文秉者其笔甚精劲然其人无足称〈二字集本作所闻〉也治平元年上元日书〈右真迹〉
王文秉小篆千字文〈紫阳石磬铭附〉
右小篆千字文者江南人王文秉书其后题云大唐庚申岁者建隆元年也伪唐李煜自周师取淮南画江为界以称臣遂削去年号奉周正朔然世宗特许其称帝故文秉犹称唐而不书年号直云庚申岁也文秉在江南篆书远过徐而以文学名重当时文秉人罕知者学者皆云笔虽未工而有字学一一画皆有法也文秉所书独余集录屡得之此本得于太学杨南仲紫阳石磬铭者张献撰亦文秉书也〈右集本〉
王文秉紫阳石磬铭
右紫阳石磬铭余独录于此而不附他书者文秉之书罕见于今也小篆自李阳冰后未见工者文秉江南人其字画之精远过徐而中朝之士不知文秉但称徐常侍者以文章有重名于当时故也岁在辛酉晋天福六年李昪之昇元五年也五代干戈之际士之艺有至于斯者太平之世学者可不勉哉〈右见绵本拾遗〉
郭忠恕小字说文字源
右小字说文字源郭忠恕书忠恕者〈集本有五代汉周之际为湘阴公从事十二字〉及事皇朝其事见实录颇奇怪世人但知小篆而不知其楷法尤精然其楷字亦不见刻石者盖惟有此耳故尤可惜也五代干戈之际学校废是谓〈集本作为〉君子道消之时然犹有如忠恕者国家为国百年天下无事儒学盛矣独于字书忽废几于中绝今求如忠恕小楷不可得也故余每与君谟叹息于此也石在徐州〈集本无此四字〉嘉祐八年十二月二十日书〈右真迹〉
郭忠恕书阴符经
右阴符经郭忠恕书篆法自唐李阳冰后未有臻于斯者近时颇有学者曽未得其髣髴也实录言忠恕死时甚怪岂亦异人乎其楷书尤精也嘉祐六年九月十五日宴后歇泊假闲览因题〈右真迹〉
太清石〈集本作西〉阙题名
余自至亳始得悉阅太清之碑其佳者皆〈集本作悉〉已入余集古录矣乃知余之集录所得多矣惟两石阙题名〈集本无二字〉未有今〈集本无此字〉续录于此熙宁元年二月十九日书〈右真迹〉
太清东阙题名
熙宁元年二月十八日余率僚属谒太清诸殿裵回两阙之下周视八桧之异窥九井禹步之奇酌其水以烹茶而归十九日书〈右见绵本拾遗〉
赛阳山文〈太和九年误寘于此〉
右跋尾者六人皆知名士也时余在翰林以孟飨致斋唐书局中六人者相与饮奕欢然终日而去盖一时之盛集也明年夏邻几圣俞卒又九年而原甫长文卒自嘉祐己亥至今熙宁辛亥一纪之间亡者四存者三而择之遭酷吏以罪废景仁亦以言事得罪独余顽然蒙上保全贪冒宠荣不知休止然筋骸惫矣尚此勉强而交游零落无复情悰其盛衰之际可以悲夫是时同修书者七人今亡者五宋子京王景彝吕缙叔刘仲更与圣俞也存者二余与次道尔次道去年为知制诰亦以封还李定词头夺职因感夫存亡今昔之可叹也遂并书之熙宁四年三月十五日病告中书〈右见绵本拾遗〉
瘗鹤铭〈元第八十八〉奇特〈一作放〉
黄庭经〈元第二百四十〉
又〈元题作续跋〉
又三日〈一作二十日〉
又姓名〈一作名氏〉已爱其字〈一作爱其字尽〉此本〈一无此二字〉余因〈一无余字〉较其〈一无其字〉择焉〈一作之〉庭经〈一无经字〉治平元年十月十三日致斋东阁书〈一有此十四字〉
遗教经〈元第二百六十三〉可爱〈二字上有自字〉
小字道徳经〈元第九百二十二至九百二十五〉
唐人临帖〈元第七百八十〉真卿〈二字上一有颜字〉乃有〈一作安得〉然时时〈三字一作然时〉博览六〈此下一有此本得于李丕绂少卿治平元年夏至日书十七字〉
小字法帖〈元第七百二十九〉官法帖〈此下一有本字〉
又〈元第七百七十三〉于此〈一作于此〉
十八家法帖〈元第四百二十〉集以〈一无以字〉进登〈一作登进〉
杂法帖六〈元无卷第〉
五时有〈二字上一有以字〉
六则有时而厌〈五字一作时则有厌〉
怀州孔子庙记〈元第二百八十五〉记〈一作碑〉
景福遗文〈元无卷第〉米不〈一作采不〉
浮槎寺八纪诗〈元第七百五十三〉纪浮槎八事〈一作记浮槎八纪事〉无名篆〈元第一百八十七〉环布之〈三字一作旋布〉
又此篆〈一无篆字〉
谢仙火〈元第二百六十六〉传云〈一作传者云〉绝粒〈二字上一有能字〉世间〈一作人间〉而馀〈一作而其馀〉死矣〈二字上一有已字〉客有〈至〉衰媪〈一无此二十一字〉县吏〈一作官〉实卧〈二字上一有云字〉并载〈一无并字〉治平元年上元日书〈一有此八字〉
张龙公碑〈元第二百五〉
周伯著碑〈元第七百缺十九〉渤〈碑作渤〉而录〈一无而字〉
梁思楚碑〈元第一百七十五〉
裴夫人志〈元附一百八〉亦佳〈一作亦可佳〉
五代时人署字〈元第七百三十〉
杨凝式题名〈元第八百一十四〉
双溪院记〈元第二百六十九〉皆能〈一无皆字〉及宋〈一无及字〉其笔〈一无其字〉小篆千字文〈元第五百二十六〉紫阳〈至〉书也〈一无此十三字〉治平元年四月九日书〈一有此九字〉
紫阳石磬铭〈元附五百二十六〉
小字说文字源〈元第一百八十四〉但知〈此下一有其字〉
郭忠恕书阴符经〈元第五百八十八〉
太清西阙题名〈元第五百二十三〉
太清东阙题名〈元第五百二十二〉
赛阳山文〈元第五百四十三〉得罪〈此下一有致社二字〉
翰林学士吴奎知制诰刘敞祠部郎中集贤校理江休复工部员外郎直集贤院祖无择屯田员外郎编修唐书梅尧臣嘉祐四年四月六日于编修院同观范镇景仁后至〈后见真迹题此六人官职姓名〉
集古碑千卷每卷碑在前跋在后衔幅用公名印其外褾以缃纸束以缥帯题其㡨曰每碑卷第几皆公亲迹至今犹有存者按公尝自云四百馀篇有跋今世所传本是也其间如唐郑权碑乃熙宁辛亥岁跋又至明年正月方跋邓艾碑李徳裕山居诗四月题前汉雁足镫铭后数月而公薨殆集录之绝笔也方崧卿裒聚真迹刻板庐陵得二百四十馀篇以校集本颇有异同疑真迹一时所书集本后或改定今于逐篇各注何本若异同不多则以真迹为主而以集本所改注其下或繁简辽绝则两存之谓如后汉樊常侍碑真迹作永夀四年四月而集本改作二月访得古碑二月为是至于以始元为汉宣帝年号又称后周大统十六年唐大足二年之类乃公一时笔误不敢有所更改集古跋既刻成方得公子叔弼目录二十卷具列碑之岁月虽朝代仅差一二而纪年先后颇有倒置已具注其下
集古录卷十
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