雪坡文集 (四库全书本)/全览2

雪坡文集　全览2



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十一
　　宋　姚勉　撰
　　书
　　答安抚徐矩山书〈庚申〉
　　伏自三月四日洊领尊赐翰墨尝附便递拜答比者恭审出命中宸予环外服大则践政涂之地小则归从槖之班纶綍一颁搢绅交贺况于门人弟子六载间阔诲侍自此乃日快厥心长有抠趋之便其喜实倍等伦方欲驰牍以贺而又荷轸念再捧教函馈以赒其贫书以发其陋感激交并有如先生时之正人朝之重望与西涧叶先生在履斋更化之初盖天下拟其为第一畨召客矣拂郁公论以至于今今石相还朝无日不委曲为诸贤地于是当召者始召而先生与西涧先生首在弓旌之招矣前日公论之郁者至是而始舒朝野盖共为之庆惬也抑斋意一二先生还已就治否但所虑者抑斋老先生未肯便出耳愚意谓不如归此二大老于朝细毡广厦珍闲之馆以佚之别命时贤为先生及西涧先生之代然后为得但未知愚说得行与否耳履斋此畨再相声誉颇减于前不甚恶丁之党而善类曾仕于谢之时者每以为谢之党某一日劝其召外间诸贤答以外间今无贤可召某试枚举未召者且及于福建路监司四人履斋至谓叶先生为谢之党某力辨其不然而终不以某之言为是也今右相则不然内无私人外无杂客进拟必询于众必出于公除目日有快人意者若得政事一出于中书使得以尽展布天下庶乎有瘳但今有用忠朴谨实之人不得用哗讦取名之士之戒饬使所用果皆忠朴谨实诚国之福但恐缄默取容者便谓之忠朴谨实切直敢言者便谓之哗讦取名则不可耳今庸斋已不来西涧又未至在朝幸有王修斋江古心刘朔斋及洪恕斋数公耳而杨平舟已召可系天下之望更得先生与西涧先生蚤入气脉必渐完复也某待罪于兹家乡不堪回首直是无况味所愿武备修举今秋敌人不敢再渡所在残破州郡渐渐修复乡里亦稍得如其旧故山可栖则汰斥而去甘矣浙西初有缺雨之患今已霑足自江西来者亦云然一稔在望亦可少遂忧国之愿想治境亦更气象佳好所望如此也区区有怀侍日并谢
　　答提刑李后林
　　前者尝附吴尉之便拜书签室自后叠捧教墨尝奉一笺托鄱阳同年赵书记禀复兹于志夫处又得近所赐书敢因志夫之归率尔具答秋壑先生归相甚急意人才如庸斋先生之得温陵陈千峯之帅广右平舟西涧矩山三先生之有召命皆委曲为诸贤地也赵德夫之为秘书欧阳巽斋之为检阅陈和平之为架阁又専以恬退而加旌录近时后村复以秘书监召日阅除目多是快活条贯使天福宗社政本尽由中书太平日月可冀但有不能不遇巷纳牖处耳此更㸔天意秋壑安则诸贤有望否则覆出者不知几人矣履斋之初治原不曾浄洁至于今倍觉费力敌国外患之稍纾法家拂士之未有诚如尊诲秋壑先生未入国门前两日之除授既正相位后戒哗讦取名之指挥近者初四日元非贬谪之天笔皆使人凛凛也九十日春晴霁少三千年内乱离多吟哦此语每切浩叹所愿今年秋风高时无去年戎马之事秋壑先生只在庙堂久之须有回斡机轴否则裴度复出视师气象便又非今所观矣此间非可久处之地家乡又残破无可归贱累又众其若之何先生丐祠今庙堂却恐决然未许且是修斋古心二先生相与扶䕶甚至集贤亦甚相知决无履斋末路之危疑也乡邦除人尚是此月十八日与新广德赵丈交割必是二十日方去自五月十五日无太守至七月十五日左右方有之乡邦近日不知更是何等模様不堪回思也陈致广府判庙堂甚注意次第亦必得麾矣平斋帅广集贤盖谓今年寇决不自广至故欲以前此广右规模行之平斋素有威誉为广人所信是以易节江上则要做托里工夫故用李叔兴也志夫且喜已成事壬戌可到殿可喜可贺学舍诸公本欲留之过十八建储后却归志夫谓业已辞斋阁闻有恩例而复留似有顾恋不若飘然竟去趋向如此亦甚高也集贤归来且做了一件大事甚幸甚幸此前时宰相所不能者也宗社无疆之休宣锁又是恕斋当笔拜相建储已两畨大典册矣父子一家皆兼内外两制岂人所易及亦甚倾意先生令某导意某轮对在复月初或䟎入此月末谩丐尊悉令妷之阙某未知曾成否前者得其书云此辟若成则可留鄱阳佐叔父城守故某以为不可今闻尊谕阙与俸皆在建阳则无不可者矣终不若涵养望实待太平之阙为尤佳僭越及之拜复草率万罪仰祈尊察
　　答发运洪右司
　　某江西下士素钦先正之风节文章恨不获身亲而师之象贤有人如老泉之东坡紫岩之南轩乃所愿承下风而望馀光也不自意癸丑侥幸误恩时遇先生长者弥纶省闼某得遂拜履幕下辱盼甚异又值褰裳去国澟然高风万牛莫能回之某虽欲再侍见不可得也仅以拙句鸣心过廑览掷自时厥后某罹天之屯值人之否致命遂志于山林之间望紫气如隔蓬莱弱水三万里无夤縁听教诲独日冀金昆玉友正人登用转旋机轴以福天下而眼钉未拔之日乃闻确执先正在宝绍间介石之贞心不为利屈化弦既改盍似端平而犹烦使传何邪给馈之不穷议筑之不扰简在上心而擢用必矣某踈谫不足为时用去年乡侯陈删修家书能道执事先生力借齿牙馀论于公朝俾叨误召不求而荐此前辈诸老之用心而今人之所无者某何以得此于门墙哉自为此来首合即以书谢又念执事先生方为古人之公某何敢为今人之私用是未敢然每念及此亦不免宝缄珍馈反拜先施某之愧可死矣回风略此声意又不能端且悉图君子之归为国士之报则所愿也伏丐赐察
　　与知军王南可
　　某不拜仪范者十年不奉询候者亦三载可谓取踈外于大君子之门矣然屈指当世人物则必曰执事念贤仰徳此心实未尝踈外也去年冬伏闻把麾横浦清标劲节与庾岭梅花相映照宜以一书贺然某谓履斋新更大化与先生长者非不相知要之则当使之柄乌台清之则当使之望粉省不当淮阳汲黯平原望之也不惟未惬公论亦未惬愚意故不敢以为执事贺履斋此行可为而不得尽为又竟成去去之日庸人孺子小夫贱隶皆咨嗟叹息满道履斋身计则得矣如国何所幸秋壑来归人望犹有系属前者贤之未聚自今犹庶几此乎聚之执事行且召矣江上肃清一舟一骑不留实为大庆吾国永世之福吾相盖世之功也顷闻大府管下数邑有寇纵横不知信否此等饥民啸聚料亦易帖妥之也外阻内讧一切皆息风寒数处一切用功必使今冬以檄呼敌渡江亦不敢来然后吾民方有向安之望经纶之手恐不可袖也某敝乡乃甘棠遗爱之地寇敌在近南北皆止五百馀里当事仕者恬不为备御计已不能为而又忌人为之遂误生灵化为鱼肉延及清江亦同此祸言之甚痛也某待罪于兹念此全无好况所幸南寇既北之后渐可经理然神观岂得顿如昔乎〈云云〉末繇侍见惟有匪朝伊夕迎拜修门耳天向暑伏惟为吾君吾国寿斯道斯文某不胜拳祷
　　回提干陈志斤书
　　某相知以心不敢复为寒暄长语以溷听莹首所鉴察某伏自去年冬得侍诲论无非适用之长算济时之良䇿使执事之说与某之说皆得行郡有城城有兵乡有劲旅岂遽易入入亦岂遽易残破奈之何茍安者不肯为嫉能者不乐为百计千端必欲挠败万一敌若不来其说似未害也然敌在数百里间中间又无险厄阻障岂有不至哉敌至而前之茍安者嫉能者皆受害矣以此见天下未尝有不可为之事亦未尝有不能为之人患有不肯为不乐为之人沮挠之耳岂独吾州哉某去年在山林时真自念未能有功于国深欲䕶其乡乃所以报国反复思念惟有筑城壁葺山寨而皆教阅民兵以卫之贫富相资主佃相养一可以不费官司二可以消弭盗贼三可以辑睦乡里四可以防遏祸乱寓兵于农相友相助三代之良法也而当时昏昏之人听瞆瞆之说第一不肯筑城第二不许修寨第三不许教兵而轻儇浅躁忌功生事之徒倡为谗言扇惑台阃而不许寄居干预之令下矣寄居与豪杰措置非自为也乃朝廷之命州郡之请也骤请而骤罢之在某者固无所损而一切寄居豪杰并不敢干与武备规模尽皆废坏销兵櫜矢自谓太平不逾时而寇骑至矣谁之罪哉天眼昭昭必有受其责者也某去年山寨民兵既皆为所罢无一可恃方只得为自全计谋趋召命前时毁家教习所费甚繁无以为行计又一月而后能动所以不敢告别者恐有牵率于左右也某正月三日起行又以辞免校雠乞从旧班之请未下至丰城候之上元日方始得报十七日起行至临川则闻哨马已在丰城隆兴对岸矣去乡一百二十里履平地而入空国知必受祸但此身已出归亦不能徒手搏虎徒自悔自恨日忧日愁奈南乡一带虽有尊契兄之可恃而在城则如之何某离郡后乡曲更无一人自西来疑虑日甚至玉山风坪闻清江一走卒风传吾郡已破尤未之信至白沙渡遇陈删修之子㩁院来迎其父得其家书则吾乡郡果被敌哨矣西望恸哭更无如何只得且入京国二月十二日供贱职时已有所闻知尊契兄以兵与敌战得马及敌首级上之宣阃其事甚伟与今之拥重兵不敢出战者万万不侔见履斋相君时即以白之履斋亦甚称赏云待得实当旌以官惜宣制二司不肯申上某三月十八日得家信得田教授信方携往见东阁见都司欲为申述不旬日履斋又去矣履斋初欲使某归仕经理某以掣肘者未去力辞之幸而不来来则又进退维谷也右相以今月二十八日入朝公道开明所行皆是快活条贯宣局已罢制阃已除世界渐渐有分晓赏功之典必次第举也仓司有申径申朝省如何他多欲言纸穷莫究有便时赐诲者幸甚










　　雪坡集卷三十一



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十二
　　宋　姚勉　撰
　　书
　　与太守陈舍人
　　窃维英人伟士之见超出物表不在于寻常世俗之末故弗敢以寒暄问候语溷仰祈委照某伏自庚戌年㳺京庠其时值执事以龙韬虎钤之学冠天下多士魁躔炳耀可望而不可亲惟日尊仰且闻前此在学舍时上书击台臣之奸镇泉台日以身拯朋友之难皆蹈危机而不顾义气薄云尤所起慕也岂谓有幸自天天子为高安郡择牧畀以麾节以残破毁荡之地人所畏避而还定安集之责公不辞难非世之英杰志在康济者何以臻此某受㕓之氓仰庇苏天自今日始松楸桑梓皆获存全尤切自庆不独为公朝得人庆也伏闻除书喜极欲舞而灵虬神螭变化莫测竟莫询其蟠止之地无繇厕燕雀后叠辱枉顾谒谢弗能可胜抱愧兹审朱轓莅治玄纛开藩千里驩呼可想而见某欲旌贺悃辄奉尺书皋缓有诛尚祈矜贷江上奏捷北骑已无南牧政可为备御计右相秋壑先生眷知明府尤厚宏材必可尽展布也乡邦幸甚某末繇侍拜时暑向炎伏惟为庙朝民社重告成而后即有峻除京师百尔骫令一当遵奉
　　与太守陈监簿
　　某瑞之新昌人也今家于郛瑞素在僻乡实为乐土何尝识所谓兵革今年狗咬石之戍撤乃正月二十二日遂遭北敌之祸北敌既去乡寇复挺乘乱劫财挟怨杀人者往往而是二月十五日宣阃赵相始檄李虎者来任经理是岂经理者哉瑞之民遭敌之祸犹轻遭寇之祸为重遭寇之祸犹浅遭虎之祸尤深瑞虽小邦财实饶裕旧桩新积计有铜镪百万馀缗去年乡之寓居陈府判丈〈上中下微〉时官田府教〈上真下子〉尝共恳旧使君陈删修请于朝拨少费筑一城以为保生灵之计城小费狭分功任事殆可如古所谓三旬而成陈删修初甚然之竟摇于异议而止茫无备御敌在五百里近耳何惮而不来鱼肉斯民言之可痛然敌志金银而已府库则如故也厥后州吏焚州县吏焚县市井恶少焚市井府库始为徤吏恶少交有之而李虎之初来亦尚有三十万也存于官者妄支捜于民者自若至四月十七日与陈武魁交割则仅馀二万矣虎之祸不深乎使朝廷遣武魁往牧之时中间无伪作瑞民留李虎乞再任之请则朝廷所颁告命可以作人趋事赴功之心大家出力输财足以为乡里筑治城壁之计犹可兾其修复也曾不半月而李虎复至乡邦之民何其重不幸邪虎已南窜郡庶有瘳但今者上无守臣下无僚属官府不立其乱必有甚于前李虎所屯之军安保其不纵掠乡井方定之寇安保其不再挺桑梓痛切于心不能自己此月初十日往告化地乞为瑞早择良牧化地答以今欲以知广徳陈君往抚摩之且谓某曰此丈有冰壶之清且加意民事又曰乃某乡人素知之时大理寺诸官同在坐化地复顾叶司直曰识此人否答曰识之果如师相所言某又言乡邦无主乞早出命曰已拟进矣某感悦而退午后而命出又数日而趋行之命出虽某未及拜识私窃为乡邦喜之敢乞薰慈矜念新治驱车遄往以慰竹马欢迎之心幸甚幸甚乡邦虽曰残破二邑幸存犹可经理长才敏手尤是不难第某有千虑之愚敢献涓埃以禆海岳乞免今年上供以宽民力一也勿废前日城筑之规以防不测二也仍请前日陈武魁所给之告命以省科降三也乞籍前日李虎所卷之财赋以助经费四也乞押回李虎所屯骄恣之军以纾郡计五也填本州厢禁虚籍之兵选本州麻塘寨伉健之卒以壮城守六也戢奸吏之变乱是非去黠哗之把持狱讼以息民隐七也寇盗之实杀人者诛之寇人而反诬人劫已者察之以释冤愤八也土豪之实能战敌者旌之里寓之冒功希赏者抑之以昭惩劝九也幕僚之廉勤公明者进之属吏之阴受贿赂者退之以明曲直十也凡此十事略㫑高明未见而言良深战悚但见同馆王大著言判府平日博采人言不弃葑菲可行者必见施行故敢狂僭伏惟怜其区区念乡井之心而恵察之
　　答太守陈监簿
　　比者不揆僭躐以短书尘渎仰蒙损答又辱推哀穷悼屈之念昭举直错枉之公尤深感篆郡兵西来又拜赐翰偶值匆匆去国禀答未能既次上饶方获治状具复皋缓战悚伏祈矜恕某窃闻下车以来恵春威秋镜明衡平千里畏爱幸甚幸甚继自今某漱石枕流于泉林之间实在受赐一氓之列何如其喜筑城一事诚如台谕当此郡帑赤立某何敢责去年之易于今日之难然遇明府长才如此今亦是人心畏难可以经理之时矣今不图则瑞阳决无有城之日虽贤相秉钧檄敌亦不敢再至敝乡无城亦可然使有一城为佗年悠久凭借cq=1031则是明府万世之甘棠也惟明府实图利之某汰斥之馀自当杜门省愆岂当复开口言事慨念乡邦不能隐默强复一吐万望赦而不诛某区区狷愚虽蒙君相眷知而忌嫉者众加以时复妄发积忤于人此言者指其为履斋私人党援履斋欲摇局面镌秩放罢天子不加诛宰相不见斥罪大罚小亦可谓甚幸矣日俟威震未斧踬未岭海之前皆明府为之二天也敢不稽首某旅穷无以供道里费方此干赵小山借一舟以归得即可行伏谒非远请驱委致颂祷辄剪浮辞仰兾台察
　　答新昌应判县
　　某为邑受㕓氓乃不获一识执事虽不识于目而已识于心执事盖孝而忠仁而勇者也今年春敌自富川突至我瑞阳自太守而下至佗邑令簿尉莫不委而去寇退则归其官谓已修复至有以是求赏独闻执事毅然弗去其邑誓以身死官邑民恃以按堵敌后二邑寇蜂起独新昌无之间有鼠窃狗偷警其一即百惧环境帖息此非徳化之素洽爱威之相济安得至此执事又闭口绝不言功尤甚盛徳某平日心敬执事及闻此益信所钦右相初坐庙堂某即以告愿先赏以为天下劝右相甚然之独以郡三易守臣未有以闻者亦尝以书告之族党乡里朋友新候陈监簿至必有以请者也执事未尝求以是为功某亦非以此内交要誉于执事顾天下公是之理如此耳故不敢以此闻左右遂久阙书使西来反辱翰墨赐益使人重愧也某族党与先垄在新昌者蒙庇右幸得存全庐在高安虽不为敌所毁而从父从兄出避于乡者乃为强豪之寇所贼似此况味误除何荣深恨不尽被二天之赐也邑士民徳执事深有社稷尸祝之意近有书来俾某记其事虽笔拙不敢辞非久当有以求教使旋姑此具覆冗不能细伏祈矜照
　　与万京教书
　　某奉别诲言倏四阅月拳拳尊仰未始敢忘曩斾从出修门时一簪盍甚款兄归未几而某以罪斥去矣鸠止于枋鹏运而南升沉已异瞻望无从惟于泉石间拭目焰焰耳兹者伏审䟽宠中禁讲道外雍衿佩交欢缙绅胥庆惟是畿泮号小贤关天下之英俊所萃上又复开游学之路侈袂方履辐辏皆来模范之儒不可轻畀式新擢用允谓得人尊年契兄长粹学清才冰洁玉立自合即着之木天米廪君相欲养其雅望故敭历而后用之峻除只在旬月中要路亦特跬步间耳某前此所以欲得都骑小为武林之留庶几両次䟦涉之役可省惟是恬静之素不可夺必欲且为西山南浦之行归欤未几遂谐荣上某前之言验矣今之言当即验也嗣贺不一而足行其所志辉耀乡邦幸甚某无似麋鹿之性只合山林鸳鹭之行岂其所称且又方心拙喙动触黄间之机汰斥宜矣亦可谓幸矣邦有道贫且贱焉虽自若可耻人之所恶已则不敢去也安故山而读古书外无烽燧之忧内无水旱之苦荼亦甘矣有可赐教者毋吝是望某未卜瞻晤之期时中伏惟为斯文寿重即前穹擢有乡里委愿备牛马走
　　通提刑郑南谷书
　　某山栖渊潜本不当拜诸公贵人书然在门墙为子弟又不敢以此论仰祈矜照某昨者扄柴正𦂳咬菜甚甘忍脚不牢轻于一出且方心硬喙岂朝班人物虽无蛾眉之可嫉而众女之谣诼猬兴指其为履斋私人斥之使去芰制荷衣退修初服甚宜也无所怨尤独念丙辰返棹水乡适遇先生商羊里第得承警诲如见天之广大此行之归则先生持节在闽可望而不可即吝萌遂茅塞耳在京时又蒙先生遗之书重之馈虽尝肃报而辞不尽情甚以为不满君相急贤即日先生鸾台凤阁上某山之巅而耕闲水之涯而钓寂瞻望当益远念不可无一行字见勤翘道感激偶有便驲辄敷下忱仰冀垂察某附有微恳清漳佥判邓从政名方渊温陵人登癸丑第于某为同年而在使部为属吏发身白屋无蚍蜉蚁子之援孰与翼而飞之者幸遇先生慨念寒畯不弃葑菲可有大造之望第列城百寮徯春风仰膏雨者不知其几又无縁可以自见知某辱眷遇不薄求一羽言以干千钧某以同年之义不得辞也此同年文而有吏材晹岩洪察院先生尝荐举之晹岩端人正士盖必有以取之矣某何敢私于同年有情哉惟先生亮之
　　答许司门书
　　伏自去冬郭丈徳甫自大府归辱赐书极见爱厚匆匆具答未之能细也又勤使人远馈函椟尤感以愧某山林麋鹿之姿本非班行人物只当茂林清泉自安其适忍脚不固轻于出山然亦是去春澒洞之时主忧臣辱不敢洁其身以乱大伦只得出而不处或可吐其欲言之蕴也君相眷知不次待遇甚非所称亦由此故取嫉群小遂触骇机八月十一日轮对之䟽读之者已怒生瘿矣十九日早宰执过新益堂会讲周易正讲到否卦某适当之因说六二包承尤前日之大人六三乃不中不正之人和附六二以取富贵致身高位所包者羞愧而已虽自己不知耻而天下之人实耻之故圣人言其位不当此语遂大忤一执政说至九五系于包桑又言休天下之否转而为泰固善矣然天下之祸根不去则泰亦未可以长保孰为天下之祸根前日致乱之奸人已驱而复来者是也此语遂大忤一近幸是日虽蒙壑相先生有和而正粹而严六字之褒而忤者深恶之矣某但据经论理告储君以否泰之所由致庶几天下常泰而不否岂复顾一身之否哉不旬馀而以罪斥去退甚甘也但是忧治危明疚焉在念而又乡间兵火之馀荆榛瓦皪在目流离者未复业劳来者不究心使人怀抱作恶以是多感成疾所幸一稔在望可作饱民日愿相衮且留扄面凝定则江面亦无可事与击壌父老雍容田里尽乐也尊年家兄慷慨拔俗之标卓荦不群之度摘髭科第为时一出近在朝夕与退斥者却自不同毋烦轸记令弟瓜期在迩行道之初更望益加培植今年见邸报得西涧叶先生举文华科目极为赞庆但此后出人之门必皆如西涧先生而后可否则当如前辈缴还举削赋如公安用此门生者可也前日或为其场屋所知或与之乡里有旧不妨略有私情然举世自有公论不可如为元规尘所污也〈此为其前此受人举自代而言〉以远大期吾同年不觉僭越亦以致其爱助怡怡之际愿以朋友之切切偲偲者及之幸甚𩻣鱼之恵极感无以报施黄檗山茶一掩聊奉昼瀹以捜搅胸中书传之香秋风捷音嗣当贡贺仰冀尊察







　　雪坡集卷三十二



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十三
　　宋　姚勉　撰
　　记
　　重修报恩光孝观记
　　观唐开元宫也圣宋章圣朝改景徳道君改崇宁万夀继又改崇宁曰天宁光尧六龙南飞永言孝思追念罔极诏天下立报恩光孝观以奉佑陵神御在京以天宁万夀为之绍兴十有六年春正月也观旧基最广厥后侵为民居为御厨兵营由是遂狭至今营有碑志可考不诬中兴百年观之栋宇日就倾毁上凌旁震靡奠厥居羽褐黄冠无所于息上念前朝奉先追孝之地弗可听圮迺淳祐十年秋八月以龙翔宫履和斋高士九江曹大通祷禬屡应命主观事师至慨然以修复为已任请于大尹节斋赵公与𥲅公听从之鸠工度材不一年倾者扶毁者葺堂庐殿庑丹耀碧粲食息用具靡细弗举又念四方云鹤之士至京者惟天庆报恩二观可憩虑无以续食复请于大尹得楮五万五千有奇买仁和徳清闲田五十馀亩岁收粟五十馀石复观西屋一所日可僦十千以佐蔬槱由是供给不乏集徒如云规制日宏矣方观未修复时人以难告师处难以易赤手奋立地辟而广屋増而闳田益而裕寡以众虚以盈可不谓能哉神而明之存乎其人然后知天下无不可为之事得人兴失人废也使有天下国家责者皆能为天下国家兴仆植僵计欲不治得乎抑是观则修矣观之所以创名之所以命前朝初意孝思可知也香火磬钟祝雨旸时祈年岁丰报恩之一耳神州北望未复版图不雪耻以酬百王不除凶以报千古匪报也孝者善继人之志善述人之事吾君卧薪尝胆吾相鞠躬尽瘁吾士大夫枕戈击楫率宁人有指疆土毕力以修复之则光尧之志成恩斯报孝斯光矣不然扶倾葺毁徒修复是观若岂光尧所望于后之臣子哉有天下国家者其相与懋之
　　明州奉化县梓潼帝君殿记
　　高安邑大夫赵侯某以广徳史君刘侯某之书来言曰四明文物邦也奉化又邑之良也士于斯为盛冠南省擢甲科者若而人升三舍奏两优者又若而人父芳子传兄芬弟绍由进士科出秉天子大政者履迹相接握符持节而下遽数之不能终也其已然者如此后来之秀舒华发英续续愈大功名之志相与摩厉以为握造化之柄提名位之权有如蜀梓潼神君昭灵响于天下不可以不举之祀乃即邑虚白观之西庑立像设崇殿宇而祠之祠始于某年某日成于某年某月为费若干皆出于邑之士愿因是谒记予曰神夫子不语者也安敢记抑梓潼之为神也视百祀异愿有以复之古之时选举必于人后之世选举寄于天必于人有徳行道艺斯兴矣科目之设士敝敝然日趋于文置徳行之艺为何等事糊名考校懵不知贤否谁孰文有司目则得焉论行然而潜搜冥索而得之者往往皆文行相称士士浮薄儇浅者鲜克有成成亦莫克远到若是者人无所寘力矣意必有主张是者不曰寄之天乎主宰之谓帝妙用之谓神欧阳公所谓朱衣吏首肯者未必无是事也矧梓潼神君庙食西蜀启封王社载在祀典昭不可泯者哉祠之者宜遍天下也岂独奉化虽然谓无神而慢焉不可也恃有神而怠焉亦不可也神聪明正直而一者也依人而行所谓依人者岂神不能自立依于人而后行乎依人之所行为而祸福之耳作善降之百祥作不善降之百殃夫非屑屑然人人而计之某善某祥某不善某殃也皆理之自然耳善则顺于理以备百福不善则乖于理以致众异故曰祸福无不自己求之者然则后世选举虽寄于天尽人事以待天理之自见可也梓潼神君之所予者忠也孝也为人子而孝为人臣而忠非士君子职分之所当尽乎昔仁宗皇帝尝露香祷天求所谓忠孝状元者圣君之所求神君之所予也觊神君之予者岂有以副圣君之求乎昔擢甲科今其有出而魁天下昔位政府今其有出而宰天下此奉化之士所望于神君也魁天下者三岁而一人非难能也宰天下者古今凡几人非罕见也难能者罕见者其名天下后世者乎固有非止于名位而已者此神君所望于奉化之士也奉化之祀神君者尚往钦哉顾以此为记赵侯曰可
　　武宁田氏魁星堂记
　　武宁田徳彛伦距所居里馀有山曰石狮溪曰金鸡水折而汇焉其境特秀岁嘉熙庚子里人有梦魁星临于兹山之巅者是年从孙允中首荐于洪癸卯弟伟继荐戊申子可与又以童科擢由是益神所梦即山建祠祀魁星为溪前立精舍号龙峯书室萃秀子弟讲习魁兆日彰矣顾未有记癸丑田君与同年余君巽龙会予于京请记之夫魁北斗上四星也斗在天酌四时运阴阳众星辰皆宗焉斗星之首也魁又斗之首也魁枕参首其所枕者亦首者故首者必曰魁焉首科第曰抡魁首相曰魁弼非以其卓然冠于多士之表而绝于百僚之上欤士有所期未尝不斯二者也虽然必有以副是名焉材识俊者曰魁杰曰魁垒器度闳者曰魁伟曰魁岸皆以其卓然者也夫惟徳以充其才学以进其识高明光大以开豁其器度所以自立皆非寻常品彚所能及选而高科仕而极品馀事也在我者茍未有以出乎人而徒曰欲冠多士之表欲绝百僚之上纵得之靡足称也士所自期岂止斯二者哉世之人固有魁一邑一郡之月书者则沾沾自喜若人所不能及又进而魁乡举则益喜又进而魁南宫则大喜又进而魁廷唱则益大喜自视其身甚高真若人所不能及方擢科目时已如此贵穷卿相位极人臣自处不愈高乎自处虽高亦可谓甚卑也人惟能视科目为不足矜然后能视富贵为不足艳仆尝记东山杨先生有曰冠帝王之科目易冠素王之科目难冠其易者夫岂无人仅可称者一人曰董仲舒冠其难者千载一人曰颜渊然则冠䇿士之科者必也董仲舒冠徳行之科者必也颜渊乎止于董仲舒又不若进而颜渊也正其谊不谋其利明其道不计其功董子也克己复礼以为仁四代礼乐以为邦颜子也士茍至于颜子则穷可以乐陋巷箪瓢达可以辅明王圣主虽冠百世之士可也岂止冠天下士哉田君其与子若弟懋之祠之前有二桥左曰登云第一右曰应星龙峯之茶所曰涌月阁曰绿绕惟讲堂未名因而命之曰志学周子志伊学颜说也祠与书堂并立故牵连得书祠成于己酉之十月凡五年而后记记为谁瑞姚某也八月十五日谨记并书
　　再建曹侯生祠记
　　使君曹公以袁之倅摄瑞时民爱之尝生祠公于道宫之庑矣公去见思帝复命来既真畀以郡民益爱复别为堂庐以祠祠非公意也民不可御耳天下之为守令生祠者有畏有爱畏而祠不足贵惟爱然后见民情之真公不许民为之祠而民不可御其爱公也真矣此爱奚自哉尝闻诸荷山稚耋之歌矣公之始摄也歌之曰使君其来民病以苏我畴有租我市有酤寇奔而逋吏黔而癯帝念我民畀公竹符祠始建以是也公之再摄而真为郡也又歌曰使君畴来我旧曹公安尔教条无违有从平粜筑仓教士益宫公其久留福我十同祠之再建其又以是乎始而祠犹于道宫之庑今而祠乃以堂以庐于康庄之衢所以爱公者益深且使夫人触于目而见之以系此思于无穷也从政者见之必思公之勤而玩燕之弊革讼嚚者见之必思公之明而乖争之习息士卒者见之必思公之严而骄横之俗易胥吏者见之必思公之清而贪墨之念释系此思于无穷又所以福我民于无穷乎此生祠之本意也公抚之宜黄人名锡字晋伯号敬思盖西山真先生之门人也为政一以道故能得民爱比改治衡南岳重矣瑞之民谓衡之民曰尔夺我公去其毋以矜我我公且进而为天下用谓予不信近有自京师来者闻天子已知公矣淳祐甲辰六月既望蜀江姚某记
　　高安洪侯生祠记
　　宋徳肖天本支百世不显多士亦惟世贤维端平初年天开日明忠正彚集平斋洪公首擢言路正色极论为国荩臣以徳谏君天畀有后子令孙懿茂其家传迺高安令尹洪侯起畏则公之嫡长孙也夙有颖姿公特钟爱见者咸曰是他日有祖风烈者既长出仕英称著闻暨来高安煜有异政先是邑吏鹰健虎暴猱猾狼贪靡所忌惮侯至一御以严吏喘不敢息由是讼已听狱已决民始得以情自达于令洞开重门塞其旁蹊投牒无所壅教讼无所匿曲直立剖民举手加额虽受笞罚者亦莫不悦然以去谓侯为神明相戒勿欺政声大传愬者不之郡而之邑他邑民亦越境至每听讼庭下至无所容侯亦人谕以理道星而出星而未入靡倦也迨侯去讼日以希矣乡胥素弄民役侯闭之一所不使与外接按籍穷并挟诡一洗飞田走户之弊等税命役民罔有辞吏不得纵手且役户无费皆争先愿为之有易俗一乡民最贫不任役侯市田为助役庄给之粟民始不病愚俗负逋辄茹毒草戕婴儿以死诬所怨官诛吏求多至破家侯遇此辄不理杖而令其所讼者杖而所讼者盖未之知也由是民相告语毋敢自贼躯活家全者实阴拜侯之赐侯为邑务以教化为大旌义乡有郑女偕邻道士奔谖为仙去远近翕然仙之侯曰是安有是理密迹得之论如法遂祛民惑侯曰异端之能惑吾道之不明也明诸其必由学邑学古附于郡名焉侯始鸠工度材不一月而具讲有室给有廪冠规履矩蹈徳咏仁昔无今有诵之声蔼如也侯之初至也或歌之曰聚我胥攅而拘之举我仙庐而潴之我有奸蜮曷其锄之其既去也则歌之曰我有役田洪侯市之我有学宫洪侯始之养我教我谁其继之侯去之一年民思之愈至相率为侯生祠以祝侯夀既毕来谒记余曰侯去且期矣而民思之不释岂非苦吏之纵而思侯之戢乎患役之颇而思侯之均乎抑讼者之不获理而思侯之得其情乎诬人以死者之为民害而思侯之全其生乎又否则士思其教民思其养乎邪说思其息人心思其正乎是祠之有无于侯初无损益也而祠之可以见民之忱爱有仕于此者捐帑藏为继富之政以媚豪民豪民亦或为之祠以媚去未几而祠即废上下之交媚者胥伪也今是祠也不作于侯在高安之日而作于去高安一年之后驩然攻成不戒以孚夫岂有所媚而为之哉是可以言遗爱矣诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇去思也今高安之士相与扶植侯之新学高安之民相与増广侯之役田是即侯之甘棠矣不祠亦祠矣况有此祠以旌其思哉余因是而有感焉侯之在高安也吏戚而臞矣民怿而腴矣使侯在是民安之而不知思未必动思正以其去也民方安其长之教化为之长者已去之治何由致则官不久任之弊也天下不难治内有贤公卿大夫外有贤部刺史刺史县令且久任以成之治矣令如洪侯贤也洪侯之治岂可邑而已哉为刺史为部刺史可也为大夫为卿为公可也洪侯他日其信有祖风烈乎洪侯之治一犍吏耳今天下上台省下郡邑皆弊于吏使人人犍吏如洪侯庶几治乎士大夫之纵吏者吏未尝不怿且腴也然私则必笑其主之暗已得以售其欺犍吏者吏虽戚且臞而心则服之矣不然吏之过是祠者何以曰此洪侯也不可欺者也噫吏且有是言民爱信然端蒙单阏祝黎赤奋若焉逢涒滩邑人姚某记
　　新昌陈知县生祠记
　　县之难久矣险嫓滩沸语鼎皆以难喻鸡初鸣令夙兴颒漱已或不及食秉烛诣厅事吏抱文书前十九财赋一治狱令爬流水得理脉日且出悍卒持急符自郡驰来至庭吼以怒手扼吏语侵令令䇿无出又走县卒之四乡督之民民输失期负桁杨列庭下鞭笞声竟日乡司飞走井亩贡诡淆乱甚者去其籍无所于考常赋陷入豪右独下者甚受困令心知不可辄强颜为之自夙至暮埋首簿书尘不可举何暇为政平讼理计间有取狱货足赋程者天下由是鲜良邑令率不可为动劾去幸不劾亦百巧避却承乏摄者又无所顾藉席卷府库而囊括之邑由是悉贫邑既贫虽智者无以淑其后瑞新昌其一也新昌旧号壮邑前是有令以贪敝之更数令不复三山陈侯登来继积逋后邑如蠧木且枵人为侯难之侯镇之以静抚之以宽治之以长者岂弟之意多于详明优柔之咏过于敏矣嚚者情屈狡者心醉政若闷民则醇事若缓功则集劳心谆谆视人如子卓子康也抚字心劳催科政拙阳亢宗也人难是邑若不可以一朝居君以代不至首尾五年州家不能窘部使者也公恢以老成通练荐之既去士率民祠之肖其像于邑之隆道观以致社稷尸祝之重夫为政以得人心为本然而得吏心易得军心难得军心易得民心难得民心易得士心难得吏心者最下吏可为奸耳得军民心者次之谓犹可以恵致士心镜善恶口衡臧否不可威怵利诱众论所归谓之公是至难得者士心君之立生祠也士率民为之信贤已其贤何若无可纪而实可纪如古循吏也陈君字某某里人擢某科竹湖李先生之上客其所自者端矣是宜贤祠既成士来请记某邑人也与被君之赐其贤盖素知之乃不辞而记且为之歌以播颂声歌曰
　　有煜其字伊谁之祠懿彼陈侯既去我思侯之未来邑亦瘁止侯既莅之若乳其子我赋我役宁宽不苛尔讼尔争靡竞式和升士于堂载色载教士退而游庠垫学校安民于野弗绎弗骚民遂其生耕刈茧缲如游春风如沐膏雨侯若罔功孰知侯者帝趣侯觐民絷其驹侯笑视民弗遄以驱维侯之贤匪直为邑耆徳老成周行是入民用朝夕祝侯于天天曷畀之纯嘏永年
　　奉新县重建丞厅记
　　宝祐元年秋八月某在京师知奉新县丞赵君汝瀁与之书曰有志者无事不为否则无可为事奉新丞廨在邑南墉废不治者三十年易名南园而酤焉他丞漫不闻假处民庐或即佛老宫茍及代而去罔或议葺壬子冬十月汝瀁始莅事念不可因陋址其旧而新之今年夏五月经始七月立楹扰不及民费不匮官一惟已之奉囿竹而松沼芡以莲公退可游以咏非以娱已也为后之人耳役且既子为我识之某曰是可以观为政矣夫立志于为无废弗举况其政乎玩志于茍虽室处亦废况其政乎世不古仕者之不久也俟其考以阶其升奚暇问政移公之财美其私室官府则视邮传曰吾岂久于此或曰吾欲葺顾力弗足姑俟后之人转相传承栋老桷摧不废不止凡郡邑多如此丞为甚自韩退之记蓝田以丞位高而偪例以嫌不可否事由是丞借口取充位不及政政且漫不省孰肯葺废以奉新一邑观丞廨废且三十年是三十年无丞也赵君一日起三十年之废而新之能矣天下之事不植则僵使天下之官各尽其官之职不治乎某闻赵君之为丞纾前令之虐以宽民饥则请粟于使者以赈惕惕然以邑疾苦为已任政暇宜能为葺计捐已力而不私已欲遗后不止谓能盖贤也而某之贤赵君者又不在是其贤何有志也其言曰有志者无事不为充此一语圣贤阃可诣岂止葺废哉志伊学颜士事也而有颜之学者必有伊之志士茍有志自一命以上如主簿尉亦皆可及物不可以位下为不得志而况于丞傥如崔斯立以丞为负余日惟吟哦于二松之间有问者则曰余方有公事子姑去则是以位不慊焉而旷其日是亦茍道非志于圣贤者伊志颜学愿相与励之以是复其书就命以为记


　　雪坡集卷三十三
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十四
　　宋　姚勉　撰
　　记
　　江山第一楼记
　　江山第一楼者豫章彭君英叔之所作也韩退之记豫章滕王阁以为江南第一有瓌伟绝特之称且及其江山之好登望之乐命名之意盖取诸此英叔以书来曰某之楼成矣未有记子科目第一人也愿记之以无愧此江山之胜余未登斯楼未知其江山奚似既第之以一亦可以意知矣夫一罗带之青横万玉篸之碧合开天地之图画纳风月于窗几樵歌渔唱出没烟霭溪蓑农荜隐见有无谓之第一信乎其为绝胜也虽然以第一处其楼可不以第一处其身乎居第一之楼必也第一之人物科目之第一未足道也胡先生曰科第必作状元官职必至宰相学术必至圣人言皆当以第一自处也然则状元宰相未足以尽第一之事必学术至圣人而后可勉斋黄先生曰异日结果须作世间第一流人物西山周先生亦谓班固古今人物表不能别圣贤而异之尝欲为之更定观三先生之说则第一流人孰其当之考之古达而在上尧舜禹汤文武皋陶伊尹周公也穷而在下孔子颜子曽子子思孟子濓溪明道伊川横渠紫阳南轩也秦汉以来无有诸葛孔明略近之必有若人然后可当第一之名而无愧功业次矣文章末矣志富贵下矣科目之第一未足道也彭君母曰卑之无甚高论有为者亦若是彭君勿疑
　　左氏书庄记
　　夜宴左氏庄杜少陵诗目也庄不知何所矣独其名与少陵俱存尝即其诗想象之景物犹历然在目有草堂有花迳有暗流水有风月林境之胜也检有书烧有烛㸔有剑引有杯张有琴咏有诗诗罢有舟济胜之具也济胜之具虽有七而有书可检乃庄中之第一事尝谓何将军山林中架书连屋左氏庄中烧烛检书方与俗富贵家园池不类人生有此差乐高安左氏季起家晋仙人黄万石之乡有庄焉筑斋于斯而教子于斯子应珤亦颖然秀异今左氏庄视昔左氏庄未见其异也檐有梅庭有桂园有茂松修竹傍屋有溪斋视草堂梅桂视花迳茂松修竹视落月风林溪视花迳流水诗书琴剑杯烛扁舟之乐视昔皆具而独取检书一句名之曰庄季起可谓知所好尚者谒记于予予其曷敢辞因为记其筑庄教子读书之役而并为言书庄之义夫田畴庐舍之富则曰庄今以书为庄不于其田于其书也耕固不如学也而士之学则当如农之耕及时而修之计日而课之播于春薅于夏及秋而成矣士之学也不当尔乎吾见夫世之学者日玩月愒积至岁而犹夫人也可乎哉学之所谓成非止能举子业能墨客骚人诗文之谓也非止能决䇿发科得名位爵禄之谓也亦曰士希贤贤希圣圣希天耳季起以是诏其子可乎斋东之室曰崇徳西之室曰广业徳者性之得于天者也业者徳之见于事者也崇徳者其播且薅广业者其成而获也书庄之收固如此也左氏其懋之所成必大矣左氏有丘明好恶与圣人同身受圣人所修之经而衍之以为传传所载如民受天地中以生敬必有徳等语皆格言大训非有得于圣门之大学者不及此传又有言曰夫学殖也左氏传之所谓学殖即今左氏之所谓书庄乎是又在唐左氏庄之上也故予愿左氏父子勿安于杜少陵诗中之左氏而进于圣门之左氏
　　胡氏勤有堂记
　　诗书勤乃有退之训符语也延平胡君敬仲名其教子之堂曰勤有是之取请记之夫诗书所以载道也有诗书于已岂不欲有斯道于已哉勤乃克之是非止习训诂工词章也亦非止钓名位干爵禄也退之之于符也训之以诗书训之以勤有是矣公相之府文章之贵岂训哉金银车之误宜也胡君之教子必不尔书曰功崇惟志业广惟勤功者修齐治平之功也业者修辞立诚之业也勤乎当用力于此
　　龚简甫芳润阁记
　　教子而不教之以圣贤不爱其子也受教而学不至于圣贤不爱其身也人亦孰不知圣贤之为美哉为人父者知圣贤之为美可不愿之于其子为人子者知圣贤之为美可不愿之于其身教与学交愿而后教子者为爱子爱身者为爱亲止慈止孝之道始备西山龚简甫来告曰某有子天周年几冠矣虽一子不敢不教某所燕息之室曰竹窗环以竹而教子读书之室有阁焉曰芳润阁之前杂莳四时花使以序荣阁之外竹竹之外池可以取名者甚夥皆不之尚而顾扁之芳润取陆士衡文赋所谓漱六艺之芳润者将俾天周学于六艺以芳润其身愿得一言以为小子教焉余曰君之欲使而子芳润其身岂止如陆士衡欲为文章而已哉吾知君不过摘其赋之字而意则有在矣试即君阁之所有格于物而观之其芳也其润也浮花不足言君嗜竹尝试观阁外之竹乎英英青青蒸蒸菁菁如珩斯苍如矛斯刚如箦斯密如膏斯泽涵蕴乎风雨荡摩乎云霄凌盛寒而不摧捍炎热而不受四时一碧生意滃浡是竹之芳也然使根硗瘠而不腴藂嵤确而常燥则是竹败矣帚焉而已耳惟竹之与池邻也滋液𣹰溉色泽映带故干之穿沙也而浄藤之媚涟也而清阴之荫于水也而幽晔沃裛郁常与他所之竹异故诗曰瞻彼淇澳绿竹猗猗言竹以淇水之润而盛也此卫武公所以为文章欤故大学以比道学焉以比自修焉以比恂栗威仪焉以比盛徳至善焉有斐君子之文章岂陆士衡所谓文章而已哉记曰和顺积中英华发外和顺润也英华芳也诚于中形于外徳之润身也此圣贤之学也君曰昔吾尝抠衣于弘斋其知此矣爱子而教也当教此爱身而学也当学此宝祐元年癸丑十月高安姚某记
　　万诚翁爱贤堂记
　　同年万定翁之兄诚翁名其攸宁之堂曰爱贤取人皆爱珠玉我爱子孙贤义也诚翁谓予曰珠玉世同爱也子若孙苟不能有徒爱虞剑而共池卫璧而已氏照乘在魏申则虏连城入秦婴则降有无等也吾知不若贤子孙矣使吾子孙广袤田宅吾弗爱使吾子孙辉朱映紫吾未爱使吾子孙学博而文华吾爱矣亦未甚爱可爱独贤耳吾非与世异爱也富且贵而贤必不骄以鄙学且文而贤必不矜以浮吾固愿贤也为人祖为人父以贤起家易为人子为人孙以贤世家难子而孙孙而复子易子贤于父孙贤于祖难舆子于曽思孙于孔不敢当亦不敢望伯温和中为之父而纯正文正为之子文穆文靖为之祖而东莱成公为之孙韦济翁之遁翁紫岩氏之南轩氏又其次槐庭之王麦舟之范忠文之梦得申国之荥阳苏之长公杨之伯子贤皆可睎也谄教咸肉诱赞府居训符吾弗为恐子孙亦不吾爱欲师新或附曹群忘汉超叛鉴吾亦弗爱矣吾固愿贤也子以吾言为何如可则子为我记之余曰是名言也万石之有君兄弟贤矣君又爱子孙贤天其以是明珠大玉副君之爱哉万之后必大矣吾为君贺抑贤子孙有道家种徳则子孙之不贤者不生身行道则子孙象贤者必法世务学则子孙贤贤者必儒是三者信有证愿以吾言并君言记之诚翁诺遂书以为记宝祐五年丁巳夏六月年家弟瑞阳姚某记并书
　　胡氏双清堂记
　　心迹双清杜少陵诗语也迹者心之表心者迹之里迹之清心之清也举孝廉而浊如泥迹清而心未之清也门如市而心如水心清而迹未之清也虽然天下亦安有是理哉如是则心迹之判矣王通氏之言然矣而可乎是故心清则迹与之清双清一事也丰城胡君景颜喜为诗以双清名其堂盖取少陵意朝斯夕斯往往皆清具长啸乎暑风朗咏乎明月雨于蓬雪于屐敲冰于砚滴露于笔人见胡君取乎在天之清者然也搘笻而观于山放棹而游于水丛溪以竹阴迳以松根石以梅畹兰沼莲亭桂藩菊人见胡君取乎在地之清者然也匣有琴栅有鹤架有书壁有剑屏有书几有棋樽有酒门有佳客人见胡君取乎人物之清者然也虽然是皆迹也使胡君胸中无风月冰霜雨露之清则在天之清者天耳胸中无山水竹石松梅莲桂兰菊之清则在地之清者地耳胸中无琴鹤书剑棋画宾酒之清则在人物之清者人耳物耳于胡君乎何预胡君之迹之清胡君之心之清之发也以是清为诗宜皆清语余尝爱胡君之诗有曰饭后到茶茶后酒松边有鹤鹤边琴以此一聨语推之是非真有心迹双清之乐者乎虽然是清未可小之也锺天地灵禀五行英得全清者为圣清多浊少者为贤澄其浊以全其清盖以贤希圣之事然则心清者将有所为也杜少陵岂足以尽此哉故曰是清未可小之也宝祐癸丑秋九月锦河姚某记并书
　　赵氏村屋记
　　赵某家世服冕乘轩食膏粱而燠绮缯佳公子也而扁所居曰一村或疑之曷疑之君非村乎生者也非村乎居者也而曷从知村之趣夫其渠渠夏屋榱隐月而栋入云岂知夫茅椽而槿篱松关而竹隧崇台峻榭歌窈眇而舞妖冶岂知夫蓑笠而牧角耨耕而农讴水陆毕陈乎方丈之间岂仅羹芹饭笋之饷锦縠烂于晒衣之庭岂仅纺绩缲茧之声不知乎此而欲乐乎此有是理耶疑之诚是也而非知君者也夫君身锺鼎而心山林迹嚣尘而兴高逸不傲然以贵公子自诧而顾退然欲以寒素自居故虽纷华盛丽之中而有幽闲萧𣪚之意宅广宇如邃隐听曼乐如山谣不甘乎芳鲜而羡藜糗之甘不乐乎丽靡而味桑麻之乐一淡然之间而村墟之幽事皆目中矣岂必真生乎是居乎是而后能知其趣耶虽然此犹假之者也非身之者也若夫有山可薇有水可渔候鸡窗而读书骑牛鞯而觅诗暑座竹松冬炉芋栗春秋社而豚酒非真处于村者不能有是也此又予之所素乐者子未必真知之也试以告焉如乐之甘与子分席
　　黄氏好山记
　　清江黄君唐卿字其室曰好山取陈文惠公好山云敛明月雨晴句唐卿郭其处者也而山是爱趣清矣阁峯清江之望天下之奇山也唐卿有室焉实对之毎推窗揭帘即与山面欣然神会如见故人字山之意矣盖以此观之山苍岑碧𪩘簪植屏列朝霏暮岚紫翠蒨绚雪立清峻雨藏冥濛应貌千万皆山之好也而云敛雨晴之时殆与幽人爽士胸次一故山之好于是时为冠虽然山不能自好也人实好之首阳山之好也以夷齐商于山之好也以四皓东山有谢安载酒游而东山重南山有陶渊明采菊见而南山高夀山有李太白楼其间夀山显饭颗山有杜少陵过其下饭颗山名庐山好以白乐天刘凝之孤山好以林和靖东坡老子山固多好亦未尽好也人则好之矣终南山而捷径少室山而索价北山而辱人移文奇章读书于后隆之山獾郎骑驴于锺山之半山之好固自若而又有累其好者矣是故人必不贪多钱好官必不好便宜田宅必不溺人之所欲之好色去物欲以好其心谨践履以好其躬新好之诗大好之文时出间作羽翼风雅不止为黄绢幼妇之好而造理窟诣道阃夫子之门且未安于肩墙室家之好焉则视山无愧与山俱好矣人未有无好者也多为所不好者杂必去其所不好者而后好者粹文惠之诗虽意主于景然以理会之云敛而山好雨晴而月明斯非人欲蝉蜕天理春融之境乎生香不断之语以浩然气取天水相通之语与苖格凤仪观可也五峯先生见紫阳夫子瓮牖翠屏之诗而答以山中出云雨太虗一洗晴空山更好之句体立用具视云敛月明之语有以异乎未可徒以诗观也仁者静之乐山主静求仁学者先务前之好其山者犹未足多尚巍乎程子龙门山有遗歌卓乎紫阳武夷山有道韵相与共学可也唐卿得于易者也养山泉之蒙止兼山之艮用工盖久矣予尚奚赘虽然友道贵切切偲偲故愿唐卿亦自好以好此山不敢为毎事好之司马
　　辛居安水阁记
　　天下之至清莫山水若也而水于山清尤胜有山而无水清弗具古之人结庐筑亭必于江湖于涧溪于陂池者盖以是也松垣先生之从子字曰居安家于酿溪之上去其家二里许怪石壁立清流带萦创复阁以为游宴之所其有得于古人之遗意乎市桥柳细江路梅香即少陵之浣溪也水田白鹭阴木黄鹂即摩诘之辋川也茂林修竹清流激湍即右军之兰亭也采山钓水可茹可食即李愿之盘谷也绿野有堂日醉宾客即裴晋公之午桥庄也青山屋上流水屋下即司马公之独乐园也居安性好客是水复宜酿酿而熟则与客而游于此或杖而屦或楫而舟仰青山俯碧湾傲古木荫丛竹坐怪石钓清流饮酒赋诗上下斯阁醉歌笑舞沙鸥林鸟相与忘形骑气驭风飘飘乎欲游于八极之表清乐顾可量哉未仕而隐居则为少陵为摩诘为李愿为羲之巳仕而归休则为晋公为司马穷达一此水岂徒阁云乎虽然居安之乐在此水乎否也在此阁乎否也予尝观居安赋斯阁之诗有吟风弄月之趣居安之乐其诸异乎人之乐欤此乐也客不可得而问居安不可得而言有欲知此乐其必于清风明月之夜登斯阁而游泳乎清风明月之天
　　周沂叟沂斋记
　　丰城周君沂字沂叟复号以沂斋有味乎浴沂舞雩之乐也昔濓溪周夫子语河南二程先生以求孔颜之乐处点之乐即孔颜之乐欤斯乐何乐也与天为徒与道为一虚室白而纎尘去太空澄而万境融华卷列鼎不足以为荣肥马轻裘不足以为安托言乎浴至洁存也托言乎风至和畅也舞以动其机籁咏以陶其性情归而造其阃域斯乐其饮水曲肱视富贵如浮云心斋坐忘适箪瓢于陋巷之乐欤此孔子颜曽之乐而周程亦乐之吟光风弄霁月翫庭之草爱沼之莲望川之花柳此乐有异乎否也惟能求其乐故能乐其乐夫子曰好之者不如乐之者学而极于乐其至矣乎人鲜能久矣沂叟濂溪之支派也故能因其语二程之言而求其乐之处欣然有味乎浴沂舞雩之乐而名以是而字以是而号其斋以是非有志于道能之乎要当益用其力于学极而至于乐之处可也缁其冠深其衣即春服之襜如开门受徒其徒林林即冠者童子之翼如濯足沧浪即水之沂晞发乔木即坛之雩浴斯舞舞斯咏咏斯归由士以希贤由贤以希圣由圣以希天一天混融无古无今吾不知孰为孔子孰为颜曽孰为周程又孰为我也学而极于乐其乐至矣乎虽然斯乐也勿轻以语人


　　雪坡集卷三十四



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十五
　　宋　姚勉　撰
　　记
　　菊花嵒记
　　上饶别驾新安刘君良叔于所居读书之堂假石为嵒种菊满焉既以字其堂又为赋赋菊文辞甚工余君道上饶君为余言之且请嵒记夫菊殿秋而芳者也惟君子能爱菊君子曷爱乎菊以菊后之无花者耳池台苑囿皆可菊然非其素独于嵒乎宜濂溪先生曰菊花之隐逸者也方春荣时红媚紫妖不十日而委尘土菊独不尔秋高乃华风凌霜侵愈凛愈劲宁有槁而无陨盖似乎特立独行临大节而不可夺者故惟君子能爱之饮之可以御大灾药之可以远明视粮糗之可以制頺龄有功于世不细菊盖非有体无用者青蘂珍丛幽姿晓露初则武夷山之朱夫子秋容老圃晚节寒香终则昼锦堂之韩魏公也别驾君方骎骎世用而爱菊之志穷达不渝名嵒以菊其是之取乎若余也则嵒栖之素者也方将飡夕英问荒迳求见吾菊而无愧愿以君之赋与灵均之离骚靖节之归去来辞对霜月并歌之而嚼菊以咽景定元年庚申冬十月朔日高安雪坡野客姚某记
　　竹溪记
　　清之劲者莫如竹清之彻者莫如溪竹与溪之清相宜也清者好焉延平吴君伯大家于剑溪之上种竹于斯读书于斯而扁其所曰竹溪俾余书之余与君同此好者也故附陈乎竹溪之说直节摩霄修林拥云如幽人之贞高不可攀如君子之俨温与厉具风晨雨夕戛𫓩铿而簸萧瑟是竹之清也而溪实宜之澄奫沄绉风而镜霜可舟可渔鸥宫鹭国湛凝而吾性沦涟而吾文触濑漱矶锵冰珮而跃雪玉是溪之清也而竹实宜之溪不竹则弗幽竹不溪则弗虚使人于此洒然泠然空尘虑而淡世味非兼是不能也伯大清者也故能兼是好焉想夫夜雨水生翠碧净娟赭日鬻波阴风触冰月涵清而珠叶明雪压杠而玉柯裂燠炎凉寒之互变而一清贯乎四序伯大于是竹之间探囊而吟拊琴而歌伸占毕而乐举天下声色荣利不与易也虽然伯大之所得岂止于清而已哉葛陂之竹而龙延平之剑而龙安知延平之剑不即葛陂之竹邪昔丰城之剑化龙于延平二龙于是合焉余旧丰城人也伯大延平人也今为同年生闻其溪上之竹初蜕而龙方将洒是龙之涓滴以雨天下岂止清而已哉抑有本焉伯大之所得则又有大于此者也诗曰瞻彼淇澳绿竹猗猗释之者曰言淇水以其润泽而盛斯竹也故君子有取焉有切磋之道学巳精而求其益精有琢磨之自修己密而求其益密秉而为瑟僴之恂栗发而为赫諠之威仪极而为民不能忘之盛徳至善则有本者如是伯大之竹于溪不是之取乎故曰有大于此者也是说也得之紫阳紫阳得之延平延平伯大之乡先哲也得于流风馀韵者宏矣维剑之溪即水之淇维溪之竹即淇之菉予欲赋竹溪之诗请歌淇澳
　　五桂坊记
　　广梁梦雷南震既擢第而归里人艳之易字其所居之坊甘溪者曰五桂用燕山窦氏故事以喜书也南震谓某曰梦雷南海邑人也先是邑未有能贡于乡者曽大父以举首实倡之贡者乃相继然擢第则未之闻焉行艺者不必宾兴宾兴者不必论爵学者无所于慕今梦雷幸以乡举取第里人知劝而揭其芳于闾之楣以拟窦氏梦雷不得当而亦不得辞也梦雷二亲俱夀康视窦氏灵椿一株者幸过之而有弟四人皆进于学未倦窦之五桂亦庶几能及里之人傥真以是为劝为子者思显其亲为兄者思诏其弟乡之风俗不为无所辅也子为我书其扁矣愿就记之可乎余曰可虽然盍溯其始燕山之所以芳五桂也岂无所根而遽华者哉种而茂之旧矣方谏议之种之也周人之穷恤人之孤葬不能丧助不能婚给不能衣食未尝有倦色于是神授之梦五子出焉五子既贵显谏议方夀徤毎见客五子列侍天福善之道昭不诬矣某闻南震先世亦世其徳务以好生赈穷为第一事至今未见其止祖之所以启其孙父之所以遗其子者皆燕山之似矣五桂得不似乎寻其根则知其芳故曰盍溯其始虽然又有闻焉夫花类至伙也不他乎取而独取于桂岂无义哉桂之为物芳馨而辛烈者也楚灵均撷众芳以菲其身而于木焉则独取桂桂非他植类也花不芳于烟柔日媚之春而芳于风高露洁之秋且又岁寒不凋与松柏一节盛芬𬪩郁滂葩四达物有芳者莫能似焉故自唐有科目以来皆荣之以折桂而托之于月桂其万木之首出者欤桂何以能若是哉亦曰辛烈之所发耳士之有风节桂之辛烈也予观窦氏兄弟立朝皆挺然刚正不辱于桂南震以妙年取南宫异等弟四人方且聨英竞秀出为世用然则比窦氏之五桂者固又有在也岂止艶科第之荣哉广之先达在昔为菊坡崔公在今为文溪李公皆辛烈而芳者也南震生于乡里熏其徳而芳矣愿与其弟与其里人皆为流芳百世思焉则环南海之邦皆桂也又奚止于五他日欲书之记之请嗣执笔
　　爱竹轩记
　　竹以贤爱贤故爱竹三代后人物可爱者有几大义自任利钝不知吾爱诸葛孔明劲气如龙傲睨奸狯吾爱孔文举高风远韵不折于时吾爱陶渊明下是己矣李唐来苦瘦自甘穷老忠义吾爱杜子美俊逸踔发雄隘九州吾爱李太白虚心体道不落朋党吾爱白乐天文古气雄正大自许吾爱韩退之宋以来贤尤盛刚直如寇平仲伟器如范希文任重如韩稚圭豪健如欧阳永叔超迈如苏子瞻清远如黄鲁直近时劲峭如杨廷秀又皆可爱之尤者呜呼今皆不可复见矣而是竹也傲雪霜排云霄簸雷霆捍风日凛然似诸君子气象爱竹爱其似也呜呼今人可见不可爱古人可爱不可见见是竹如见诸君子予何幸日与诸君子游耶呜呼见似君子者犹爱若此况得与真君子游耶
　　灵源天境记
　　莫之为而为者天也境至于天极矣予性好泉石遇奇辄终日弗去独恨居郛郭间有观无奇如退之所记连之宴喜亭子厚所记永之万石亭天作地藏以遗其人者吾居无是然心固嗜之遐搜之念弗置也维新昌灵源乃先君子世居之乡意必有佳山水以为适而求弗可得独爱一溪清驶东去得山而聚为境必佳未至灵源二里许实为先夫人墓近其地有玉虚坛溪流经之林荟鲜茂意所谓境之佳者必都于是询之族族人景周曰是有佳泉石吾欲钓于斯游于斯而未能者也往观焉未渡溪巳有数奇石立于溪外之田如不忍自閟其奇先出此以自见历溪桥斧榛棘以入怪石林立可喜可惊而不可名状有如人立者有如兽蹲者有如凤𬸣者有如鱼跃者窒者窈者划者峭者俯而临水者仰而倚山者跃而立空者奇形诡态天产自然略加人力修治当益伟请为景周次第而名字之迳溪桥而入东立一松关榜之曰灵源天境一石伏草莽如虎豹当关名之曰石门石门之内有石迳傍皆桃李成蹊由蹊而左二石对峙中空可度名之曰仙人洞洞之上峭壁层立如世所绘罗汉所居之岩岩之上有平石可坐名之曰圣僧岩岩之前一迳皆修竹琅玕青碧清寒袭人虽六月可无暑下临溪水激湍有声其潴而渊者坦然如镜旧常植莲薫风凉月时云锦生香可流小舟摇兀醉卧由竹迳而往崖壁峙立中虚如硖有石级可升以降名之曰石峡峡外一石枕水可坐而钓名之曰钓矶一石立水中央相与对峙常时每有鹭立其上为一桥半跨之真可为披蓑钓雪处岸侧丛篠横攲清涟与持竿类殆天然钓所也是为境中最胜钓已欲息其西有岩上生怪木根与石同色岩稍高旷结草庐倚之有西岩夜宿意思名之曰渔翁岩拔岩而登有平地可十馀丈近溪远山交献清胜小山幽桂不种自生宜筑台以翫月而名之曰延月台台后有石壁环立松桂桂之外有竹坡坡之前壅溪水为莲沼其北峭壁三面立形如罘罳就石为枰可坐以奕名之曰石屏屏之前桃之所可为桃源梅之所可为梅谷松之所可为松坞兰与瑞香杂生其中又可为兰畹为瑞香径其下流水萦屈注莲沼间又可为流觞曲水最后一峭壁横截溪上扪藤萝而登之则溪外之平田旷野皆在目矣是盖截立界限之所虽仙尘如隔此水而升高望远兴寄不穷又所谓无尽藏景古诗有云行到水穷处坐看云起时终而复始之理也名之曰㸔云予尝观白乐天记太湖石非不侈特然皆远取而后得之故其聚也必散是境也石不移而自具水不引而自环山不邀而自献松竹梅桂若兰与草木等皆不植而自有莫之为而为者非天也乎天固遗之人固閟之是孤此奇观盍修治而呈露之况事人力不加多乎景周曰吾固有是心力不裕故未暇此非是人生欲求暇俟何日不亟而以渐假岁月当毕备患不为耳求田问舍之俗不及此槛花亭柳之豪不乐此具天地间清气者讵容舍此哉予家去此虽辽然先世庐于是先夫人又墓于是终欲筑室于场以居继自今誓当佐景周以营此人生何必巳物然后适意邵康节安乐行窝凡十二家富郑公在洛阳亦未尝治园林谓在人者皆如在己予虽不敢望二公窃取其意可乎归求竹竿而钓此溪石吾爱之牛勿砺角
　　重游骑冈记
　　淳祐乙巳仲冬望后之六日至后之八日予之高安东之丰塘相立精庐弥雨不可出越八日甲子始晴天风吹霜清旸行空燠然有春意积郁既久思豁以舒相与二三友蹑屐策笻欲谋观览问近地之胜曰有骑冈欣然同游自下而升身远益高至山之椒心目俱快圜视林峦一览俱下农居僧舍若在画图马鞍龙集诸山皆奔放决骤如走万骑拱揖左右前视大江际天一碧俯瞰深沼湛然澄远望浮屠窣堵坡轧霄峥挺椽笔飞云在目可摘以指清兴所到身骨欲仙江差远不可舟沼近乃下而玩㳂莎岸步松径清飚抑扬天籁微声望沼中一小槎鹭立其上窥鱼雪影相照可喜可爱立翫良久循山看竹而归清兴殊未艾也思以翌日再游之天知此心欲佐以景初夜明星有烂后夜风动云合恐复雨败游兴至晓积雪乃欲尺此殆天助以奇观而博之雅趣也拥炉划灰是负此景乃复与二三友再游前所游之地木静不风虽寒亦清笑语后先乐愈有味足瑶林目琼柯身水晶域蓬莱瀛洲虽未必有无果有之料亦不过是矣至山顶景益奇向之林峦松竹皆玉节银髯向之农居僧舍皆琼田琳宇白屋高下炊烟独青向之诸山皆偃如玉龙回翔如素凤近之江与沼则冰壶表里如凝瑶池远之窣堵坡则峥嵘际空如立银管槎鹭虽不复见而低丛点缀如鹤如鹳如鹥如鹄亦间有聨拳如鹭者江山草木虽旧而所以为江山草木则新喜极欲狂殆不可奈乃命辊琼辇玉立为假山一食顷而就森然为峯窈然为岩洼然为洞光彩照身夺人目僮仆报午趣归乃留兴不使尽而返噫斯游甚乐也斯兴亦甚清也而岂徒为此游徒乘此兴哉将以博天下之奇观于胸中而以助此文也人之胸中必有云峦烟岩之秀而后为文古而奇必有冰崖雪谷之清而后为文光而洁前之晴之游所以揽云峦烟岩之秀也后之雪之游所以萃冰崖雪谷之清也而岂徒为此游哉而岂徒乘此兴哉既有助为文则不可不寓于文以为记乃属笔以识此景同游者罗泾文甫罗士元英甫记者雪坡姚某字
　　磻山记
　　磻溪太公望钓所也公未归西伯时隐乎是既遇陈六韬启丹书凉武受基植成太平隐具矣古之贤乎未仕也则有隐之地挚之野说之岩亮之庐皆是养者熟天下直措焉隐非为身也叔世志隐者绝物托隐者急仕皆私耳君子弗志也幸君端中所居山曰磻非溪也名则类方年少气锐遽求隐或疑其绝物否亦急仕端中曰异乎是其尚友古人欤山有磻之石池有磻之鱼蕴而发六韬之学也敬而行丹书之训也达事具隐时矣审官置贤位花序竹是去奸夷恶薅荼芟莠是伊傅吕葛亦人耳易曰尺蠖之屈以求伸也龙蛇之蛰以存身也请援是以记磻之隐
　　盘隐记
　　唐李愿居太行之盘谷韩退之序之由是盘与愿皆显然焉耳噫是谷芜矣金华之绣水有山曰盘松环南山缭一水盖与太行之盘异代而同名异地而同胜也高安尹童君仲光墅之目曰盘隐兼退之所释二义名焉山距居可二里望南山挹九里江朝霏夕霞奇观万状以营以筑以林以池亭轩堂庐位置有序摭古诗文适意语为之扁迳盘松而入一亭岿然山水不可目而尽名之曰意延临流一舒啸望山意延也亭之前有洲数十丈可蔬以麦渔蓑农笠风帆沙鸟皆自献于指顾之下亭之右又可数十丈屋其间者盘隐庵也盘如僧设浮屠像堂植松柏古翠蔚然名之曰盘茂松柏之姿经霜犹茂也东竹之室曰雨净西梅之室曰雪香北而望南山之亭曰遥碧亭下纡两庑莳奇花以台后为园通以迳如别出天地翫闲云则有怡云之亭望翠屏则有宜晚之亭舰清流则有不波之亭古松千章六月无夏坐其阴虽不亭可则独立一关以松阴好处目之松阴好处皆亭子诚斋句也庵东偏仿李约之为萧斋居学浮屠者外一轩名静寄以自游息静寄东轩渊明语也环此山之中为亭若堂者以十数皆隶于盘隐隐而盘旋于此诚盘谷之乐也乐固同于盘谷矣抑予读韩退之序有曰盘之中惟子之宫固必有屋室不知愿当时有此林池亭堂否又曰草木丛茂不知愿当时有此松柏林木若梅与竹否愿之有此与否固不必计然愿之不仕而隐视君之能仕而能隐者不逮远也是未可谓之同也岂惟愿哉虽退之所称亦未必同也孟子曰富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫处污秽触刑辟固非威武不能屈者而以旗旄弓矢曲眉丰颊等事为大丈夫遇者所为岂所谓富贵不能淫理乱不知黜陟不闻为大丈夫不遇者所为亦岂所谓贫贱不能移哉位廊庙而趣山林何害其为仕身江湖而心魏阙何害其为隐君之志盖如此韩之序愿之言必不同也虽然岂无同者乎予闻君家食时遇意所至泛九里江游盘松山陟意延入盘隐坐霜茂室睥睨松柏对竹于雨净问梅于雪香眺南山于遥碧步野迳历山园有云可怡有屏可宜泛不波之舟坐松阴之关憩萧斋静寄之室赋诗饮酒围碁鼓琴与浮屠氏之徒论外形骸齐死生之说其与坐树濯泉采山钓水乐有异乎否也其同不同者有愿之盘有退之欲从之且为之序遂以大显今君之盘欲从而记之者未必如退之未知后人视今之盘隐何如昔之盘谷也然君工于诗凡盘隐一草一木皆被以篇咏必传于后无疑此则非愿所能有不待退之而显记之者或可附此以传则盘隐与盘谷信同也讵可以记非退之为不同哉于是为之记











　　雪坡集卷三十五



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十六
　　宋　姚勉　撰
　　记
　　临江陈侯生祠记
　　太史大山萧先生以书来道渝之父老言曰渝之民徳陈侯之去己害也生为立祠请记之予里人也言之疑乎私子学春秋宜识褒贬以笔授子某再拜谢不敢僣书三至又不敢辞乃记维宝祐五年秋七月部使者宏斋包公辟某人为渝令意其尝摄邑事知民瘼也顾乃负所托先摄时己贪酷无善状渝人曰庶几改之厥既至贪酷犹旧渝人始蹙额相告曰推之不去何古今皆是人耶老幼携扶愬之郡陈侯弗忍民之困劾之朝卒汰去渝之人乃歌曰驱我虎逐我狼虎狼去民农桑昔雪霜今春阳侯之徳曷可忘徳之不敢忘乃相帅为侯生立祠以祝侯贵且夀且为他日邑令劝戒噫郡而置之守邑而设之令皆为民也茍无大得罪于民民亦孰肯疾视其长使之必不安其位哉藉守以劾令令去而祠以报守又岂以此操制其上以为令去留在巳使后令惴不敢出一语哉第其贪且酷迫于民肌肤不可与一日处故求能去己害者去之也盖亦甚有所不得已焉耳古癸辛为天下君虐我则仇犹不能遏斯民之怨且怒而况君百里者哉驱逐于民宜也是不足为劝戒乎今夫天下之为吏者贪酷声相闻不思为吾君爱养本根动皆斵国元气使知曽子出反之说庶乎惧而率徳改行焉则是祠之立可劝戒天下吏不但邑也或曰祠之为劝戒信矣子记令某人隐氏名不书夫曷足以为劝戒乎曰是春秋微而显之法也如是乃所以为劝戒阳虎窃宝玉大弓吾圣人不书曰阳虎而书曰盗天下万世孰不知为阳虎哉令某人者盖生于文学政事之家人谓必佳子弟乃不念厥绍以至于此今用春秋此法记之读是记者必皆知其为某使某人得此记读之亦将赪然赧而雨然汗也传曰君子之善善也长恶恶也短语亦曰恶称人之恶恶讦以为直记陈侯之徳善善之长也泯某人之名恶恶之短也又何必暴之白之称其恶而讦为直哉一念之克狂乃圣机渝之民始犹望其改之吾今也终犹庶其改之也无能改于其徳岂惟身辱家亦且坠则是祠也不独可以劝戒天下吏又可以为此令劝戒矣劝戒无所不至太史先生所谓春秋褒贬法其在是乎吾闻陈侯治清江束吏严听讼明镇民静遇士礼刑期于无刑善政可记者众是祠独以去渝民害立故他不书陈侯名日强尝位于朝为登闻检院盖退翁子云是年冬十有二月高安姚某书
　　豫章新建浄社院记
　　豫章胡君宏甫以书来言曰里有浄社寺曰古佛宫也唐会昌时已有之山曰长乐寺曰长安久矣钜宋治平三年始赐今名中更兵而毁隆兴甲申有僧昙慧昙应者始复之焕于其旧昙应之徒曰了澄了淳了洪皆克绍初服今主寺僧曰觉传者又了洪之嗣也于瞿昙法外精黄帝岐伯书以活人为佛事寺之装严者益伟传老矣欲志其修复莫能自谒于宗工是寺也某旧尝游焉间赋之诗诗故在壁不能无情也用代觉传请于子愿为之记予复之书曰寺之始末与僧之能子之书偹矣焉用赘试相与述浄社之义可乎夫寺之所以名浄社者盖必合净土莲社之名而名之也瞿昙氏言西方有净土有莲花凡皈向其法者死必生彼土莲花中以是说鼓动天下中国人有乐其说者结集为莲社日诵佛名号以祈生于厥土在晋陶渊明唐白乐天诸君子亦为之以是尊信日众夫渊明乐天岂真不达死生昼夜之理信此茫昧不可诘之说而幸生此身于莲花者哉其意盖有在矣渊明之时温裕强臣更擅而迭霸也乐天之时牛李二党争倾而互轧也二公也自知不可以有为于斯世故一以彭泽折腰去一以香山退老归当时孔孟之大学未明无以自适其心晦其迹故混身于莲社寄情于净土特托焉耳岂实以为有净土之可游莲花之可生哉瞿昙氏说三乘其上乘高妙者超然无所染着视所谓生净土莲花必曰幻化妄想盖心地净明即是净土何必西方迥脱泥秽即是莲花何必净土何佛非我何我非佛生之日诵厥名死之日冀生彼土佛学之高者固巳默笑是说矣况吾儒乎吾儒之所谓净者在书为精一执中在易为洗心藏密在语为克己复礼在孟为尽心知性所谓莲者在周子之说曰出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植呜呼此吾之所谓净土莲社者也夫宏甫吾儒之英其必然乎予之说茍然巳其以是为记
　　仁智堂记
　　金溪危侯季梁旧家于邑阛阓之南湫焉得闲壤距其居百步前有溪溪上有池可鱼有园可花竹且宅于山水之要有曰翠云岭者有曰卓笔峯者有曰仙山者嶒𡵓𡺚崒奇踊秀跃则山之峙乎前者也有自翠云关而发者有自石眼泉而溢者有自白面坞合流而来者逶迤委折自远凑近则水之汇于前者也危侯自紏庐陵归始得以其俸之赢筑堂以为读书之地左竹右木向池偭溪春则翠色旧葱练光缭绕夏则浓阴四合陂泽如秋秋则木瘦潦净月焉而益清冬则水落石出雪焉而愈绝殆人间希有之境也堂以仁智名虽取选诗卜此仁智居之语而究其本始则亦自孔氏智者乐水仁者乐山之训发之夫动而无穷者水也智之达于事理周流无滞者实似之静而有常者山也仁之安于义理厚重不迁者实似之夫智者岂必不山之乐而仁者岂必不水之乐哉特指其动静之似耳仁智四端之二人所同有本无所轻重其生质则有近于仁者有近于智者故其成也气象似分焉如夫子则元气不可名也如颜子则可以仁言矣如孟子则可以智言矣虽然仁者必智智者必仁不仁不足以为智不智不足以为仁非智者不必有仁仁者不必有智也茍局于一不得谓之兼体用矣紫阳夫子作精舍于武夷其堂亦名仁智其诗曰虽无仁智心偶自爱山水苍崖无古今碧涧日千里夫无古今者体也日千里者用也危侯其亦有得于此乎性之仁其情之发为恻隐性之智其情之发为是非充之则达徳也危侯尹高安其治盗议狱缓刑或以不快人意讥之侯曰吾非不能断击特非辜而误则不可耳此心也其是非之正恻隐之真乎充乎此言则智仁之达徳几矣颜之仁孟之智可希矣紫阳之仁智堂讲道之堂也危侯之仁智堂亦读书之所也必有得乎此矣故记之
　　汲古堂记
　　丰黄君叔渊以汲古名其堂请以言记之将朝夕观之以助其汲夫学有古有今今之学雨集之浍射鲋之谷也浅而不足汲汲亦易穷古之学其无底之壑千仭之渊乎愈汲而愈无穷不汲则亦无系于得丧汲之则停蓄不可胜用汲之古得一勺之润亦贤于今学之无源者况汲之深乎虽然浩浩万古渺无津涯载之者书书汗牛充栋不可胜穷读之如望洋向若奚以汲欲汲盍知所用力也巳古之人有汲之者吾见其进未见其止颜子也任重道远死而后巳曾子也深造自得居安资深取之左右逢原者孟子也后之汲古者能如三先师乎汲古之书当汲古之道古之道通百圣而一源溥万世而同泽也弃焉而不学者未繘井者也学焉而不至者汔至井者也能自修者井之甃也甘自暴者瓶之羸也汲古者必有修绠乎绠孰是曰志士志于道不至于贤且圣不止斯为善汲虽然循序渐进可也母一掘而求井
　　味书堂记
　　番阳洪君粹一扁其居堂曰味书俾予记之夫人莫不饮食也鲜能知味也天下之味众矣孰为正古之人有嗜芰者有嗜羊枣者有嗜芹者有嗜酰者有嗜茶者甘齿饴口之味疥痂腥鱼之味熊掌豹胎之味不同也而均有味者焉书亦然味训诂章句之学者有之味诗歌词赋之文者有之味僻书异传之记者有之味佛老清虚之言者有之味刑名术数之说者有之皆味也而皆未足为天下之正纵味之亦独味耳独味者味之偏同味者味之正也虽然人之所同味而往往至于人所不味此日用饮食与圣人之书皆天下之正味而知味者实鲜其以此夫圣人之于书也易牙之味也天下皆甘易牙之味而易牙先得我口之所同者也味不求于圣人之书岂其正味圣人之书非味书也味道也味道则淡而实腴者也常而实精者也优而柔之使自求之餍而饫之使自得之虚心而涵泳切已而省察兹味也其隽而永者欤富贵之味易穷声色之味易厌愈味而愈有味者惟圣人之书耳圣人之书孰是曰六经六经之味何先曰四书四书自何而入曰致知曰持敬知则能味矣敬则常味矣番人多从紫阳夫子游洪君之外家至今有宝紫阳之帖者源委有自来矣愿母杂以他味
　　一和堂记
　　天地间有至和之气自太极流行散在民物邃古以来若大庭氏葛天氏此和肫其未凿也唐虞成周泰和其在贤朝物野比睦党姻一和所融百顺攸萃甘雨祥露景星庆云薮凤郊麟民在仁夀日晏春燠和乎其可知也唐虞成周远泰和不可复然在天地间亦未泯没固有一家而唐虞成周者第不能比屋见耳丰城熊仲显其一家之唐虞成周者欤仲显生平安分不越三子雁行立诸孙兰擢玉峙皆克承厥志岂弟雍穆相师成风阖门郁郁无间言父诏子兄帅弟夫倡妇祖抱孙色不一赪语不小谇诵弦序塾翰墨场屋岁时伏腊炮羔烹羊献酢拜稽春风㳺而醇酎醉仲显亦乐其子若孙之能此也作堂燕怡以一和揭而楣之俾予书之复俾予记之予忱慕而钦之试为绎之夫大和在乎能保合也故龢可以久知和而和必以礼节孰谓礼天理也子思子之经曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和中也者天下之大本和也者天下之达道夫不能和者喜怒哀乐之不中节也人能于喜怒哀乐未发之前体认此心之中允执之而勿失则喜怒哀乐无一之不中其节矣中者盖和之本和者盖中之达也达之可通于天下致之可位天地育万物岂止一家之和而已和之义大矣哉君铭诸心仆记诸壁
　　草堂记
　　杜子美居浣花谿有草堂白乐天居庐山亦有草堂二公诗人也皆有草堂之适蹇驴破帽扶醉晩归与抱琴书引妻子老泉石趣同也世徒以俗艳少乐天诗不知其清逸之妙不减子美草堂同矣诗异乎虽然不徒诗也子美一饭亦君乐天讽谏诸篇可国风比诗云乎哉二公古矣二堂墟矣名至今重天下诗云乎哉必有由致矣幸君端中学诗者也心二公之慕营草堂于庐之西兴趣高矣由古人三百篇之诗求二公所以为诗由二公数百篇之诗求二公所以为人草堂庶乎退之有言曰富贵无能磨灭谁记天地万古百年须㬰盍谋与草堂不朽者使后之人指今之草堂如游浣花谿曰斯子美也如过匡庐山曰斯乐天也则草堂三矣
　　双桂亭记
　　昔王晋公种徳既迈知子必相欲验厥报植三槐于庭责天之偿如劵斯执魏公果以名徳擢秉国钧子孙继承不显亦世煜煜盛事至今诵称施氏之桂其王氏之槐欤同年施君有大家于通州崇明崇明文物邑也施氏又邑之望也先是君之曾大父以诗书起家知其后之必茂乃于诸孙讲肄之地手植桂二而扁其楣曰双桂厥后有迁役桂弗可徙君大父与昆弟析其根而植之仍旧扁焉桂日茂文脉日衍戊戌君二季父偕擢第嗣是登贤能书者亦相继人咸以为植桂之验比岁居复徙君之父恪承先志于所居之西庑植桂立扁又如其旧而俾君之兄弟读书于斯癸丑君擢第植桂益验君谓某曰桂于吾家固不敢望王之槐然三世于是辄kao有验不可以不记子于我为同年幸记之某曰诺虽然君家之居三徙而桂三植矣而桂之茂如昔擢高科者愈盛吾知君家所植在徳不在桂也陵谷之迁变不常草木之荣悴亦不常而君家之桂随植而随茂岂非根心之徳寓于是桂之根欤不然王侯邸第骈列异卉植桂者亦众高台倾而曲池平桂则翦而童烬矣安能随所分之根随所植之地而俱茂乎万形皆有弊惟理独不朽某于君家之桂益信君其益种厥徳以昌斯文则君之弟又将擢颖世科伯仲聨芳如君之二季父而双桂益验矣王氏之槐岂専美乎苏长公赞王氏之槐曰郁郁三槐维徳之符某敢借斯言以赞君桂
　　养斋记
　　予性质苦狷急遇物触即莫能受甚病之思自药一日静坐得一字曰养榜以名斋自警也养之义大矣哉养则弘不养则隘养则充不养则馁徳以养纯才以养裕学问以养涵深器识以养广大孰为养盖有要道养其大者为大人养樲棘而舍梧槚养一指而失肩背非养之善养之善莫若养气心者气之主莫若养心心之不能养忿与欲败之也忿不瘳吾戈矛欲未浄吾陷阱忿必惩欲必窒然后可以持志而养气气善养则充且弘矣充且弘则所养正而圣功寓矣岂止药吾性质之病而已哉虽然惩忿窒欲养之善也奚而惩奚而窒曰独不闻周夫子之言乎澹则欲心平和则躁心释
　　丰城王氏家庙记
　　王氏家庙者丰城王氏之始祖也讳威北平王讳处直之子唐末巢寇披猖天下无有先举兵援王室者北平王之兄忠肃公讳处存首倡义闻贼陷京师即恸哭不俟诏分麾下兵二千间道至山南卫乘舆语及国难辄流涕以是将士感激为之奋又遣使说李克用率兵复京师以勤王䇿勲第一忠肃公殁子郜弗克嗣军中推北平王为留后始以朱温表封寻绝梁请自效于晋救王镕翦幽燕取魏博与梁战河上十馀年王未尝不以兵从晋之灭梁王力为多王有养子都孽子郁公则其幼子蛇鹊见妖獍枭不道公北走契丹契丹主欲爵之后以袭王氏晋高祖不可遂止公不安于契丹竟自北而南徙家于豫章丰城之城头里有至徳观钟铭及碑可考盖自契丹归时中原云扰故避地于江之南也自五闰积至今凡二百馀年子孙蕃衍盛大别派分枝星列棋处绵亘十四五里皆一姓举进士者代不乏人团族彬彬皆儒公之十四世孙某惧其族之衍而岁且久将忘其所自出也乃于其里白马山之阴立一庙而取其族谱图刻于中俾公之子孙至斯庙者皆得因流而寻其源焉族之人虽数十百千而其来实出于一则协比友睦之心油然以生不至于亲尽则疏相视如路人美哉斯意乎夫知有母而不知有父者禽兽也知有父母而不知有祖者庶民也为士则知有祖矣知有祖则知有祖之始矣聨宗协亲族序可以和别生分类谱牒可以考是庙之立岂徒云乎哉抑王氏知其祖之所自出又当知其所自立也忠肃公倡天下以勤王北平王绝梁贼而助晋与公之舎契丹而复中国皆卓然知义理之正而不茍焉者也此其所以有后欤生于乱世全身远害虽不袭爵土而无憾第欲吾身不泯没于契丹获归死于中国而遂足公之识尤非五季人所能及此公之所以尤蕃衍盛犬欤不然西宅之变中山之祸王氏无噍类矣公以一身自契丹归王氏之脉仅如线今三百馀年子孙之蕃衍盛大乃如此其何以能尔邪明君臣之分严中外之辨万形弊而此理不朽也王氏子孙其世此心后之兴者必盛于今矣宝祐元年三月日姚某撰并书
　　武宁田氏希贤庄记
　　天地之大徳曰生人为天地之心必能流畅天地之生意然后俯仰而无愧先儒谓仁者天地生物之心而人得之以为心仁也者盖天地之生意凡天地间何物非我一物不遂其生吾心慊矣士君子之生斯世达则仁天下之民未达则仁其乡里能仁其乡里茍达即可推以仁天下之民此晦庵朱先生取成周县都委积之制而为社仓西山真先生又广晦庵未尽之意而为义廪也社仓贷以济农义廪粜以济末农末均足而后无一人不被其泽仁意略尽矣虽然犹未遍行于天下也希我先觉厥惟后人武宁田君伦徳彛与兄佐徳贤从子可简元行偕其族之子弟采二先生之意立法以济乡里敛谷六百石为贷本号希贤社仓者希晦庵也率楮六万缗为籴本号希贤义廪者希西山也先是甲寅正月君从子可复因读义廪规慨然有感归与其兄之子允中谋之协遍告之族咸曰善七月甲子君弟伟徳英自姑苏以书遣三万楮来翌日乙丑即鸠工筑舍于江阴乡之水口里命其族之能子弟曰可久曰允恭者职其事贷息什三粜视岁直减钱百以贷之息补粜之折贷春散秋敛十家为保粜惟及细民人日一斗始岁十有一月至明年夏六月终日别以五斗粜行旅法既具书来告成予读其规三为之叹夫希贤难也举其族而同志于希贤尤难也奸豪猾富挟多赀以为不仁之具惟知什五取厚息岁歉跃高贾耳孰肯念民之馁且殍间念及此一人欲之十人旁而沮之亦孰肯翕然以和今田氏父子兄弟独不尔可复首建议允中曰诺可立荐执事可久允恭曰听区处规画法良意美告之其长徳美则曰活乡井之命即所以活一家之命又曰利害相半人犹为之况有利于人无害于已徳彛则曰先儒曰食者人之命宜于此少加仁心又曰置田蓄谷为子孙计安知子孙真能有之私诸己者不若公诸人埙鸣箎酬珩跄璜应倡议而即协贻书而即从书至之明日而仓即建推家以及乡推乡以及旅虽淳熙吴氏兄弟得师之说而即行之者殆不是过也可谓勇于为善矣犹未也初徳彛以书来某复之谓息什三不若止从晦翁之什二粜仅减钱百不若仍籴之价而粜之如籴之贵则粜当贱未几徳彛复以书来曰子之言是也斯不谓勇于为善乎希贤亦贤矣使所在仿而行之则是法可遍于天下天下无一民之饥也此二先生所望于后之人也或者则曰田氏固贤矣私贮储而官不与知他日邑有暴君污吏或侵移之何如予曰仁人心也谁独无是心哉昔孝皇颁朱夫子法于天下正欲天下皆行之也官不行之而民为之民自为之而官夺之谁敢哉所当力行者曰公曰久耳公则久矣晦翁之规社仓也或疑其似荆舒青苖法然用心实不类荆舒之青苖主于富国私也晦翁之社仓主于仁民公也公则仁不公则不仁公则久不公则不久田氏兄弟父子但力持一念之公以求仁则天地之生意无穷二法之惠久矣乙卯冬十有二月瑞阳姚某记并书
　　清湘窦仁孟晋窗记
　　清湘窦仁孟笃志嗜学熙斋邓贰卿名其读书之窗曰晋取易明出地上晋之义也丁巳秋仁孟访余于山中请为言其义夫仁孟读书于是窗之间蚤而作睹朝日之出试尝有得乎方宿云翳天万宇冥冥举世昏瞀目者未视足者未履也毕逋成晨启明在东赫然金钲跃出渤澥浴咸池晞扶桑碾青霄而上四表一明残星韬而宿雾敛矣自朝至中愈高愈晰翾飞蠕动跂行喙鸣樯浮辔走莫不各得所欲此明出地上之晋也而明明徳者实似之日愈进则愈明徳愈充则愈光明徳在躬天予全体如日之无亏欠也有生之蒙本体虽具而知识未充如日之初出而未甚明也学聚问辨格物穷理以极于高明光大之域则是日愈进而愈明矣惟精惟一允执厥中学至于中而止日亦至于中而止过中昃矣自朝至中明出地上之晋也自昃至暮明入地中之明夷也昃虽未入地骎骎向乎入矣有夷其明之义矣是故日中宜照天下学者之学至于不偏之中无过不及然后可明明徳于天下大学中庸一道也日有光自明也物无不照新民也晋之象曰君子以自昭明徳自昭所以使人昭欤未有昏昏使人昭昭也然则自昭明徳用力自何而始河南程子释是象曰去蔽致知呜呼此愈进愈明之本乎仁孟当有味乎程子之言













　　雪坡集卷三十六
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十七
　　宋　姚勉　撰
　　序
　　诗意序
　　孟子曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之文之为言字也辞之为言句也意者诗之所以为诗也在心为志发言为诗诗者志之所之也书曰诗言志其此之谓乎古今人殊而人之所以为心则同也心同志斯同矣是故以学诗者今日之意逆作诗者昔日之志吾意如此则诗之志必如此矣诗虽三百其志则一也虽然不可以私意逆之也横渠张先生曰置心平易始知诗夫惟置心于平易则可以逆志矣不然凿吾意以求诗果诗矣乎
　　尚书传序
　　尚书孔氏传者汉安国注其家屋壁所藏古文书也天欲夀此书之传借鲁王之坏宅以出当时上送之官帝命作传国有巫蛊书遂寝焉由是汉西京之书惟欧阳大小夏侯皆伏生学古文书莫显于代汉西而东马融氏始疑伪泰誓书不合经传求古文书得之孔氏之学始著是虞夏商周之书人知其厄于秦之大而不知其复厄于汉之蛊也向微马融书不复古矣向无孔安国书亦不复汉矣吾固喜夫安国之有功于书而重悲安国之不得有功于汉也大抵西汉无真儒故六经之正者皆不显于世往往至东汉而后定今六经之传行于世者诗礼笺注于康成始东汉易春秋注于王弼杜预始魏晋末有出西汉者出西汉者独以孔氏书传耳而不得行于当时是可重为安国之悲也夫安国子孙去圣未远家学有源流故传书之说多正且又约文申义辞不冗费比之诸经传注如郑之多怪诞王之本虚无杜之昧经旨者相去直齐楚牛马安可终抑而使之晦哉今世之传尚书者凡数百家矣皆外孔氏为说各随其见而有得失某也不敢居一于此敢因孔氏之传而采诸家之说以订正其义惟孔氏之大乖于经者正之馀皆存弗去庶几可以少慰安国研覃之苦志是亦书之重有幸也亦以见吾圣人之有孙克绍家学也书之说与孔氏虽不能无异同然要皆本于安国故仍其旧而名之曰尚书孔氏传使安国复生必曰吾虽不遇于一时亦遇于千载之下云
　　赞府兄诗稿序
　　晩唐诗姚秘监为最清妙迩年有雪篷姚希声亦精悍于吟余尝欲集此二家诗作唐宋二姚集有其志而未之暇也今余兄万安丞又出诗一编示是集殆可三矣丞兄需次万安商羊里闬对其庐一岭岿然兄结茅筑亭其上环而竹之疏其间以迳日携酒壶载笔床逍遥于亭傲睨于竹程一诗以为课俗尘事一不挂耳清如此诗能无清乎三唐宋姚氏之诗人谁曰不可宝祐丙辰三月上巳日弟某书集首
　　月崖前集序
　　余性好山水城郭不能有之乃叠石作假山下凿小池横木为桥环山为墙墙外植梅竹清事略具既望夜漏下三鼓月巳高窗纸昼明予方拥衾危坐霜风微起竹的淅有声栖禽竞飞其间亟披衣出檐玩明月倚栏良久步立桥上天高月小寒影在地水澈净如镜鱼畏寒不复出独梅影在水间仰视梅己三两有花清思逼人无与领此者忽记友人潘清可日尝以集寄予未暇读亟取读之真若嚼冰咽雪不知孰为山水孰为梅竹孰为霜月且孰为诗也翌日书之卷首以为月崖前集序
　　月崖近集序
　　月崖潘清可初喜为歌词余每以莘老讥少游者讥之乃易学诗即有警语近以壬子冬迄癸丑春稿示余类可爱五言如怀人山静处得句雁来时睡凫从水漾干叶听风移岁稔添农屋秋晴失野塘懒失营家事忙迟答友书衣分渔浪洗舟避鹭沙行思巧工书隶心清喜说诗省教喧夜雨霜为去芭蕉七言如荷柄已枯犹特立菊花虽老不轻飞⿰雨驿途诗担重溪山僧屋茗瓯香行人莫作无情看一见春风眼便青莫道行云轻出入平生只识楚襄王皆一聨之警也五言如饥欲啖梅花寒沼浅呈鱼巧莫画江天盆蕙远闻香客衣霜递冷七言如昼困多縁有宿酲怕妨远眺矮营篱皆一句之警也如樵人曲如老卒叹如思妇吟则又皆深识理道有补世教而全篇可讽可咏夫自壬子冬迄癸丑春数月耳多警语己如此况岁月进邪吾宋诗人多潘姓今清可又新有能诗声何潘氏之多奇才也其源委盖自安仁来矣然余观清可读安仁传诗曰先生早悟闲居好岂为铜章入县来何独与春情思重只裁桃李不栽梅观其诗以知其心过安仁远矣不以金谷园为死友而卓然求以独立于世诗当益佳余又观子于他日
　　秋崖毛应父诗序
　　剑江毛应父以诗集来教予求序之予曰诗不以序传也三百五篇皆有序朱夫子犹使人舍序而求诗序不足据也姑舎是后世诗亦尔杜子美李太白白乐天唐诗人之冠冕者各以其诗传不以元微之李阳冰序传也东坡之诗无敢序山谷之诗无敢序近时诚斋之诗无敢序信乎诗不以序传而以诗传也诗不以诗传以人传也人可传诗必可传矣李杜而白苏黄而杨其诗何如哉其人何如哉应父诗思清而句逸生于剑川锺泉阿之英其人品自异他日所进未巳能如六君子之可传诗不患不传也又安用序况应父之诗其首篇曰时人作诗自有体卷头品题必名士侬诗无体无品题不作东家效西子夫不效时人求品题于卷头见自高也而今求序焉是亦效时人矣言未既或哑然笑于旁曰如子非名士何于是乎序
　　赠俊上人诗序
　　汉僧译晋僧讲梁魏至唐初僧始禅犹未诗也唐晩禅大盛诗亦大盛吾宋亦然禅犹佛家事禅而诗骎骎归于儒矣故余每喜诗僧谈景定元年庚申余祗召过丰城朋友饯之感山见其境甚清僧甚众意必有能诗僧也主客分韵赋遣送一韵入僧寮中果有佳句出则知山中僧皆能诗俊上人其一也翌日索其近稿以临川行卷十馀首进余读之佳句尤伙如群鸦争故枝草烟平岸竹江市雁拖更则一句之奇者也云村山店晩雨野客衣寒思乡今日到问旧几人存则一聨之奇者也又如七宝石云厌从饕利者莫近石边行闻鸠云阴晴自无定未信尔音灵红梅云尽道新来清瘦甚谁知满面是春风则结语之有意味者也佳句虽不能尽撷然一脔可知鼎矣俊其懋之禅而诗诗而儒他日与子谈当又有以启予者上元日书于寺中之官舎
　　毛霆甫诗集序
　　白云涧里结鸥盟想得诗肩太瘦生思入江梅冰雪骨吟成风竹落花声三衢诗人毛霆甫集中诗也予杜门空山日与蹲猿梦鹤俱无俗人影到门外到亦不纳霆甫不远千里以诗寄乃开门受而读之稿中得此诗欣然如道余心者霆甫之心予之心也心既同故不待识而知霆甫之人盖独立尘埃万物之表诗十之八为梅花而韵远思清真与梅同一清格小春访梅摘其花咽霆甫诗尘襟一一消尽清矣哉霆甫之诗也稿中之诗有曰阳刚将泰长君子未屯亨又曰茧成丝出空欢喜旧债新逋不了偿霆甫之诗其有所兴矣汉毛公传三百篇可讽可怨先儒谓汉儒惟毛公与仲舒知道君家谏议毛公又以忠鲠著名霆甫岂徒诗哉岂止欲为诗人而已哉霆甫有弟分教高安风裁峻洁又有以南宫魁天下人物不茍仕于时者予以是知其家学端矣以是益知霆甫之为人矣诗何足以尽之
　　刘玉涧诗序
　　庐陵刘成大俊气如虹抵掌剧谈酒酣浩歌真有俯视八极俗物茫茫之意呜呼宜其诗之豪也宝祐人日姚某书
　　再题俊上人诗集
　　俊上人余庚申年春在感山见其诗欲进之为撷摘十数句今年初夏特来锦江见余读其全集犹在感山时诗也问别后曽谁见曰丰城后林李先生也庐陵约山朱先生也二先生者当今之诗伯也必有以警䇿子矣而诗犹前日甚矣余之有以误子也虽然数十篇之诗而撷摘止数十句余虽进子亦深有以晓之子矣而子犹未之悟今之来方且尽出其全集俾余品题将以行乎世余何敢重误子乎此江湖缪妄诗客索游者之所为也方其能吟数语粗知有韵之仄平多未识李杜苏黄门迳即诧然自足号为诗客持其巨编长轴求有官衔人序之跋之间有颜面柔软不能拂人情者往往强徇其意得之者辄号于人曰某已得某名公序且跋矣由是欲列于名公者续续而次之至有序跋多于诗者夫序与跋固信皆名公也如吾诗之未足以名何徒资识者醒睡一笑耳是之谓不成人之美成人之恶余岂敢不忠于告子而重误之至此哉今虽拂俊之意使俊他时悟作诗之妙亦必以余言为忠也夫诗有意有味有韵意欲其圆也味欲其长也韵欲其远也有此三者然后使人读之而恐卷尽茍初读而不知其意细读而不见其味既读而不觉其韵何足以谓之诗哉雕不可读之句不可谓之奇也用不可识之字不可谓之古也欲其奇古必有妙于是者矣作之多而出之少求能于已而不求知于人皆学诗之法也诗虽小技也不好则巳好则必求其工工犹未益也不工又何所益哉子佛者也未可以语吾之上就子之所知言之诗正如子家之禅姑归而熟参之
　　诗亦如禅要饱参未须容易向人谈阵无活法徒奔北车恐迷途在指南悟后欲知新句长读时须见旧时惭江湖浪走祇何益归看秋空月印潭
　　蘧东叔雪林稿序
　　上饶蘧东叔以其诗教予雪林有稿予读之真若雪中㳺山林间目之所睹无往而非瑶柯琼枝也诗亦佳矣古之人有蘧伯玉者吾夫子称其为君子许其欲寡过而未能东叔岂其苖裔乎余敢以伯玉望之勿诗而止
　　黄端可诗序
　　吟诗必工诗定知非诗人坡仙语也诗固主于咏物然在于自然之工而不在于工于求似踈影横斜水清浅暗香浮动月黄昏此真梅矣亦真诗矣认桃无绿叶辨杏有青枝梅乎哉诗乎哉抑古之诗又不在于咏物之工也余尝谓陶静莭韦苏州柳愚溪之诗皆深远入妙然皆不若紫阳朱夫子之诗为尤妙观感兴诸诗可见矣天生蒸民有物有则民之秉彛好是懿徳为此诗者其知道乎作诗贵乎知道也豫章黄君端可以其诗下教如月钩云衣之诗工矣犹止于咏物予独爱其窄室之诗曰地才容膝可天似处心宽相在浑无愧知君所止安呜呼必如此诗始可与言诗乎
　　梅涧吟稿序
　　友人胡明可以其邑彭君仲章诗一编示予题其编之端曰梅涧吟稿未论其诗视其编之题曰梅涧清巳可知矣玉立冰臞耐寒如铁石不与春风桃李争艳媚此梅之盛徳事魁百花而调羹鼎不数也梅之在涧其硕人之在涧乎有诗人于此踏雪于冻晓立月于寂宵无非天地间诗思郊寒岛瘦由浅溪横影得之𢈔新鲍逸由疏花冷蘂得之李太白出语皆神仙由轶尘拔俗之韵得之杜子美一生寒饿穷老忠义由禁雪耐霜之操得之果能是则可与言诗矣然则求诗于诗不若求诗于梅观梅于梅不若观梅于涧
　　适斋诗稿序
　　诗贵工乎雕肝琢胃钩章棘语竦肩如寒攒眉如愁鸣吻如蛩侧头如鹤数髭断而字安片心归而句得若是可乎曰未也李长吉阿媻谓呕出心乃已然则诗何贵曰贵适康节之诗曰尧夫非是爱吟诗诗是尧夫得意时诗非爱吟也得意则诗耳尧夫之诗不适乎三百五篇之诗固有出于涂歌里咏小夫贱隶之口未常求为文也而其文至后世老师宿儒有所不能道此无他小夫贱隶不求诗而诗老师宿儒求诗而反不诗如此可与言诗矣蓬莱妙音逸出人间宫羽之外风水相遭之文章善雕镂组织者终莫及也适之为诗妙矣哉剑江胡君景颜以适名其斋又以适斋名其集尝写其诗寄予大抵皆适中语也其警聨甚多有自言其诗者曰酒在遣怀非在醉诗求通俗不求工呜呼此胡君作诗之本意乎有尧夫之得意无长吉之呕心虽不求工吾必谓之工矣
　　胡允升诗稿序
　　双溪胡允升以其诗云雪溪梅吟者示余请序之夫雪清也溪清也梅亦清也叠是清而三之吟当何如哉今夫寒溪浅流四岸皆雪水㶁㶁触石鸣有梅焉的皪蓓蕾于其间子于是时絮帽重裘裹手拥鼻侧鹤头而出蛩吻吟当何如哉不知子之诗但观子雪溪之梅
　　萧道士诗序
　　弥明不作久矣黄冠者流挟吟卷游公卿间类不见可人一日古洪道士萧君致道来有诗贽予纳之袖未暇读也退读之有曰贵登芸阁近贫止竹门清惊曰此诗人也夫贵登芸阁固不足道而贫止竹门清一语可谓能吟予之心事者可与言诗矣因尽取其诗而读之篇妥句适时南风初薰予在湖舫中危坐芰荷淅淅响微雨缓吟萧君诗盖真与藕花同一香也
　　饶道士诗序
　　古洪道士萧君致道与饶君士隐皆以诗教予予在湖航中读萧卷毕方隽永馀味因思二君皆来诗必皆佳也顾觉小倦授童子读展桃笙攲眠而听之其卷首题曰苍涧泉鸣予听其诗清圆响亮如在庐山草堂听环珮琴筑滴沥飘洒随风远去今日何日见此二妙因书其端且摘其句以玩
　　汪古淡诗集序
　　张籍学古淡轩昂避鸡群退之语也武宁汪子载善诗乡之邢吏部以古淡名之盖以其似张籍虽然诗而已哉有道味有世味世味今而甘道味古而淡今而甘不若古而淡者之味之悠长也食大羮饮玄酒端冕而听琴瑟虽不如烹龙炰凤之可口俳优郑卫之适耳而饫则厌久则倦矣淡之味则有馀而无穷也为今之人甘可也欲为古之人其淡乎惟古则淡惟淡则古周子曰淡则欲心平子欲追古人之淡夫茍无欲则于道庶几矣诗安足论哉张籍岂足为哉
　　玉泉诗集序
　　槎溪王君君猷喜吟诗以玉泉名其集取李太白飡霞漱玉泉语也诗者乾坤之清气也有一糁火烟者岂能吐之哉王君家槎溪上八月秋风高乘仙槎登河汉取银河间水浣肠涤胃久矣是宜其诗之清也清何似曰泉声玉琮琤景定元年正月十六夜雪坡姚某书于石亢铺
　　彭仲珍吟稿序
　　韩退之云富贵之辞难工穷苦之言易好夫诗者吊月之蛩之吟吸露之蝉之嘶也故惟穷者而后工非燠绮缯而饫膏粱者所能也或能焉亦异矣姻党陈伯清携豫章彭仲珍诗来读之多警句予闻仲珍非穷苦者也法当在难工之科而乃工者夫不醉心于世味之𬪩而留意于吟咏之淡也非庸俗人所能及况工之耶仲珍以晋斋号晋进也进而不已诗当益工虽然古之诗可以兴可以观可以群可以怨迩之事父远之事君其诗也如是徒工于吟咏风月雕䥴花木未工也仲珍其愈进于此
　　王月庄云萍录序
　　暂聚水上萍忽散风中云玉局仙人诗语也谓人生离合之靡常也余与月庄王元刚托交如兄弟居相距亦迩而所谓聚者二三年而一焉况其他乎此记录之所以不可无也然云虽在天萍在水云萍之聚散虽不常而天与水未尝不常也朋友之聚散虽不常而朋友之天伦亦未尝不常也又岂以暂聚忽散异哉不其然不足以为朋友敢书于录之首
　　吕云叔云萍录序
　　暂聚之萍倏散之云真人生离合喻也云萍有录登载姓名爵里聚散虽不常而在是录者举目皆见之盖常聚而不散也虽然一录之中英俊萃焉其有视不义之富贵如浮云者乎其又𣺌观万物如江海之浮萍者乎又云萍言外意也云叔其试于此录乎观之
　　陈氏济利堂药序
　　陈宣公集方药范文正公愿为相或医东坡如宣公亦有良方行于世山谷则欲为药市之数君子非与方伎家争短长也乃心罔不在济人利物耳天下方伎之功独药可以及物抱危盭滨死楚吟痛呻比舎不忍闻俄得善药起其死而生之其功岂细虽然药南北异产不时得价辄跃数倍窭夫子持钱少不满十多止百贸贸入市何从得善药富翁贵人虽有参苓芝术之笼仓卒需亦莫办此药市之不可无也而近时市药者志亦谋大利不于济人利物聚贱易贵杂伪坏真内欺心外欺人得药不能愈疾又甚之或不救是药误之也虽得大利奚其利过近时市药者门昔骤兴今辄仆安知非以药误人之报陈君国卿实鉴此创药市一洗众弊以济利名其堂宁推己及人不削人肥己用前辈济人利物之心也继自今危者安盭者平呻吟者怡笑民不夭枉俗在仁夀陈君及物之功溥矣喝六作五之应岂独叔微専之虽不言所利利孰大于此者





　　雪坡集卷三十七



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十八
　　宋　姚勉　撰
　　序
　　混一内外疆域图序
　　地之有图尚矣周司徒辨封域知广轮姑勿论酂高密二侯开东西两都汉亦以秦府所收图城楼所披之图为图非直为观美也伏波聚米而画山川文饶建楼而筹险要意类是仆尝爱坡翁作指掌图自分野画州至我朝元丰九域靡不载古今疆域之广狭南北形势之分合皆具一览四海一日万古盖天下奇书也虽然此图建炎以前可也中更丙午丁未之厄龙渡江而南之我艺祖皇帝与赵韩王雪炉之所经营如高祖酂侯之规者己非复前日旧而我高宗皇帝与魏沂诸公克意恢复如光武高密之为者有指疆土亦政有望于后之人也士有志于天下国家岂容诿曰度外事仆尝过程君澥于西山酒间出书一编视其目则曰混一内外疆域图问其自则曰得之蜀爱而刊之其法如坡翁指掌图彚列区析江而淮襄而蜀河之南北山之东西若关四州若陜五路以至不毛之地穷发之乡隐抉显披无所匿伏历而阅之某险可据某罅可苴敌情不可以遁也某郡我境某县我疆故物不可以委也仆为是可以续坡翁图为二书任人家国者当人置一编几案程君与仆同中癸丑南宫试今兹行且入对上方考图数贡冀兴复于君宜进之一览慨发睿衷近之则聚伏波之米吾蜀可收奚扼吭之忧筹文饶之楼吾广可定奚干腹之病大之则酂侯以一图而开赤帝子之火徳高密以一图而启白水真人之中兴皆分内事也是图岂直为观美哉图之首编曰禹迹六合掌运必能运天下于掌复禹之迹而后可汉唐四子吾犹小之宝祐四年岁在丙辰二月初吉同年生姚某序
　　本朝长编节要纲目序
　　宝祐丙辰十有二月某祇召入册府至上饶因闻时事感疾援老泉先生例上封事且辞西归舟经豫章度除夕丁巳正月五日尾府大夫士班祝天子万夀而行将行有眉山杨君道传宋君可传来扺江干以诗饯读之诗皆有惊人句固己起某之畏矣杨君袖出书二帙帙题曰本朝通鉴长编节要纲目曰此吾先子柳溪先生之所用力也旧尝刻摹行于世矣鹤山魏先生为之序引中更兵火旧梓毁于烬无遗仅遗此二帙所幸先子手泽尚存道传欲继其志复刊之鹤山序巳逸集亦不载顾无以冠其篇首愿得一言何如某观之盖奇书也不可以泯不传独鹤山先生既序于其前某于先生无能为役何敢僭序于后再拜谢不敢杨君请之力则告之曰记事者必题其要纂言者必钩其玄此韩退之读书法也今观先公之书也虽李氏之旧然而辞翦其浮事举其要类縂其萃年系其时挈提以纲而纪载以目经综而纬列璧合而珠连使读之者可以便览观可以备遗忘可以识伦类可以记岁月可以旁通而曲畅可以本具而末举其有益于学者大矣司马通鉴一书有节本有举要历有袁氏本末有朱夫子纲目今此书之节要辞翦其浮即司马通鉴之自节本也此书之标题事举其要即司马通鉴之举要历也类总其萃年系其时袁氏之本末也挈提以纲纪载以目即朱夫子之纲目也一书而诸体备焉用心亦勤矣此东莱先生所谓躬为其难而遗学者以易也用心亦仁矣父有此书子不忍没其传欲复刊摹以行乎世用心亦孝矣杨君其力为之他日成愿以一本寄我
　　沧洲渔唱集序
　　天下之至乐者莫渔翁若也卷纶而收溪肥倒囊而沽晚醉扁舟一叶傲兀于烟波之上望而见者知其乐也而渔者不自知焉风高浪愁霜沍水冰戚戚焉忧鱼之不可得亦安知所谓乐能乐其乐其有道而渔者乎寄兴于渔志不在鱼寓身于舟意不在钓水光山色吾姬姜也鸥乡鹭国吾菟裘也风蓑雨笠雪篷烟棹带笭箵而舞独速无往而不妙天下之趣故渔唱为自然之至文寡和之妙音焉沧洲邓继宗其有道而渔者欤味其诗飘飘然如航渺洋如钓寂莫尝以卷谒大山萧先生先生谓宜以沧洲渔唱目之先生渔戸长也其可之矣讵可不用先生之意字其诗乎予亦乐渔者他日来子之舟愿闻子之唱乃续而为沧洲渔唱之歌曰沧洲之月清兮可以浮我舲沧洲之雪皭兮可以垂我钓鱼不必得兮筌巳忘知渔父之乐兮濠梁之庄歌巳遂书以为沧洲渔唱序
　　适斋续稿序
　　适斋胡君景颜前五年尝以其诗稿寄予俾序之矣屏湖张君应南来又以续稿寄俾再序近诗也其多又如此适斋于是年七十矣计日而定课随物而有吟积岁而成编思之敏得之易故续之富也他人年至此志与气凋才与年尽岂复有能吟其情咏其性者适斋夷时不以富贵声利役其心视世所慕尚真与浮埃飞溘等暇于执筹固不屑暇于蜡屐亦不为一意篇章殆以诗得全其天者火愈宿明愈新齿愈老诗愈壮笔云飞而思泉涌无怪也卫武公年九十而作抑抑威仪之诗血气虽衰志气方盛夫是以能若此使适斋年过武公跻于百年期頥之域稿五年一续每续求予序序至五六未己也夫不以富贵声利之慕向以役其心而以诗全其天近于仁者之静矣静则夀矣夀以昌其诗于未艾序以夀其诗于无穷余又奚逊虽然君子谓删后无诗古诗盖未有能续者也诗至于续风雅其愈妙乎余愿适斋更续之
　　草堂诗稿序
　　谢康乐搜诗中忽梦惠连遂得池塘生春草之句大喜以为神助必有惊人语也池塘生春草此五字何奇而谓之神哉呜呼是乃所以为诗也不钩章不棘句不呕已心不鲠人喉其斯之谓诗矣黄君任伯以草塘名其集必有得乎此以予言为如何景定元年春姚某书
　　朱子云诗集序
　　丰城朱子云劲气如虹盖干将莫邪二剑合而为一少年游江湖从戎淮蜀真有踢翻鹦鹉捶碎黄鹤气象发而为诗自立一家句要皆湖海豪气铸成间有不合诗家尺度墨客畦径不足为子云疵也夫子云岂肯作闺妇之检押冻儒之口吻哉渊龙之吟飞霆走电不能为穷蛩之泣铁笛之喷吼风涌涛不为卷叶吹笳之酸也顾欲以推敲辛苦锻炼一句一字者责之误矣读子云之诗者当于子云之气观之以子云若而人直当使之腰霹雳弓背夜光剑涉焉耆跻居延扬武乎乐浪取上将军封侯印佩之而乃卷藏来归抱屈山林鬓䰄䰄欲一茎雪则子云之发而为诗者所以吐此不平之气也是气也岂容遏之使终不得骋哉天骄子跳踉俗辈谓吟诗不能服敌不知吟诗固不可以却敌此气则直可以吞敌气可以吞敌是诗亦可以却敌也子云当释去手中渔竿再抽矢菆于房出清塞上尘击牛酾酒犒士之馀横槊赋诗赋万马不嘶听号令诸藩无事乐耕耘之句归报天子又分竞病韵诗之是则子云有用之作也非不平之鸣也真湖海之豪气也子云亦有意乎投班超之笔请自今日始
　　送黄强立序
　　文之不古久矣士之号能古文者艰其辞怪其字蹇其句读耳以是为古如之何其古也文之所以妙者意也意不足而文有馀不若文有尽而意无穷也夫意无穷而后文有味意非文之所以妙乎虽然意必至于理理至焉意次焉唐韩退之理胜于辞李元宾辞胜于理或谓使天假元宾年必与退之埓是不然元宾年愈高辞当愈胜决不胜退之之理也抑退之之理亦未为至也以博爱言仁以三品言性以外形骸以理自胜为识道理理云乎哉本朝自濓溪周先生以来至紫阳朱先生理学大明学者盖易为力于易为力之中而不知用其力则可惜矣某于天下好古之士论文之所以为文鲜有合独清江黄君强立能古文有声闻余说是之未知余说之果是与非也强立其教之相与共学其是
　　词赋义约序〈壬子代刘簿作〉
　　国初殿廷惟用赋状元有至宰相者赋功用如此也吾瑞先达竹溪雷公亦以赋魁南宫位枢府由是以声律鸣者愈众摇锋词场赋为盛贡于乡第于太常相继也预计偕者须续食己酉辄倡义为约以奉之是年赋四人皆在约明年予侥幸偕约中人擢第掌籍而试别头者亦第赋四而第者三焉亦可为盛矣旧约曰得隽者陆续之兹弗敢渝谨捐金佐约相与充此义而大之石桥横波䜟合连河抡魁之应必在是科当有以赋取状元至宰相者岂止魁南宫位枢府哉榜中得人一时最盛敢以嘱之同志愿皆曰如约
　　乙卯词赋义约序
　　魁躔丽天次舍不即迁秀灵发地气脉必久萃此数也亦理也福之萧郑苏之黄卫近时旴之陈张严之黄方所以相踵而魁天下欤吾乡毎诏岁词赋人必自为义约作胜气壬子友人郴主簿刘君董约某代为之序首谓国初惟以赋取状元第以张赋之军非敢自许也癸丑误忝亲擢幸不辱斯序有如神发此语然则相踵而魁天下斯语当复验矣某不敢数特为乡曲作先驱耳吕圣功既以训练将士赋魁天下胡周父尝谓之曰待我明年作第二人却输君一筹明年亦以不陈而成功赋魁天下吾乡英杰如林岂无自许如周父者乎虽然为周父之科名可也里后学姚某书
　　新昌义约序
　　新昌瑞望邑也郡未以瑞芝易号时新昌邑有芝瑞于亭文于记故邑为三之最非近也古矣梅子真汉人所居今尉山是陶渊明晋人所居今故里是皆人物之最也而尤最于我朝士出就选必为天下最竹溪雷文简公以南省魁天下某不肖癸丑亦滥恩焉士今愈最矣岁戊午相率以为约取五百名中第一之义人五百金取玉殿传金榜君恩赐状头诗为十籍分敛而専聚蚤计而预储如京师者可无桂玉虑是约义矣愿申有约焉吾里英才如林冠贤书首胪唱必跬相接竹溪之地步尤可拾级上某不足道也愿相与如古人其能义不阿权门上书诋王氏义必扶正统愿立孔子后如吾里子真者乎其能义不事小人即赋归去来义不负晋朝惟书甲子号如吾里渊明者乎是所谓义也如是而后足为天下最愿皆曰不背约
　　高安义约序
　　试有约作胜气也请以战喻𢈔有粮则将勇军有赏则士往矧提文阵之五兵鏖词场之大敌者乎此义约之所以立也高安旧有南宫义约今年邓君仲翊主之且于约外捐金捷者人致其助意嘉矣是周瑜之兵鲁肃又济之也士气其百倍乎拔帜而先登吾知必皆吾高安之士矣
　　瑞州经赋义约序
　　词赋明经今世皆进士士诣春官合为约义也分而二之有计多寡牟利心非义矣今复合名约曰又新龙门客又新之义也亦分者又合之义也雷之赋闵之经必又偕见于今矣某馀勇不足贾也景定辛酉诏岁里生前敕赐进士第姚某书
　　古洪三洲义约序
　　三洲连出状元豫章古䜟也岁大比豫章之属邑曰南昌曰新建曰丰城三邑合约萃费以给东上名三洲义约意亦弘矣豫章之士每诏岁必于江之三洲视连否盖豫章三邑皆滨于江江皆有洲三邑合此之谓三洲连矣义气所发文光烛天状元之应不在兹乎抑三邑英俊之林也合而为义上可尊主下可庇民无适而不可状元及第未足道也愿相与充此义而广之
　　助约序
　　神龙之襄首会奋翼乎九霄必得水而后可嘘而成云噀而成雨龙固自能也虽然能辇万斛之清波而助之岂不尤速神龙之变化哉于是乎有助约
　　陈氏同宗义约序
　　举子裒入京之助而为约义也同宗相率而为约尢义也虽然姓之奇族之希助之微亦不可约姓著族钜约斯盛矣吾瑞多名门然著姓巨族陈氏为盛其始由九江之义门派而衍之派盛故儒盛儒盛故觅官应举者盛每贡士科不乏陈姓俗有开榜必见陈之谚父子世其科兄弟家其贡趾相接也予尝取唐宋登科记观之陈每盛于他姓端拱之尧叟咸平之尧咨绍兴之同父继自今复见之瑞矣虽然陈之所以盛有由也陈后舜也盛徳必百世祀族之盛徳之盛也斯约义矣愿相与广之在汉如仲举如太丘如二方在本朝如后山如了翁如复斋相约而为是盛益盛矣姚亦舜后也敢援何毛朝同盟为族姓之义以附盟于宗可乎薄言助之而旁为之鼓以厉
　　邹氏同宗义约序
　　瑞阳年来为义者盛岁大比自三邑共为约各邑自为约外又有所谓同气义约者昉于陈继于蔡今复有邹非相为习也为义者不厌夫多也邹为瑞儒应举者众有以春秋连为贡首者有以诗学取荐名者又有以词赋擢第者气类之盛皆彬彬乎王国之英才卓卓乎栋梁之硕彦也其为约也则宜余又闻之六十年甲子一周周则气数未必如旧其庆元丙辰魁天下者昭武大参邹公也今兹又丙辰矣甲子周而气数复矣其必有邹之姓魁天下者乎邹阳之言曰交龙襄首奋翼则浮云出流雾雨咸集辰龙也大参之襄龙首盖以龙之岁与是约者再襄是龙敢以邹阳之说告邹氏之同约
　　惠应庙塑魁星像序
　　大干主功名之神也行庙在新昌士奉之应如响欲相率像魁星以祀维吾新昌魁脉相续竹溪雷公以南省魁天下某不肖亦误膺亲擢焉譬之武事某特先驱破阵者尔建大将鼓旗者方来未巳也像魁星而祠之实甚宜抑梅亭李公赞魁星有曰魁一仲舒为汉典刑魁一僧孺稔唐祸形然则吾新昌继自今魁天下者为仲舒而不为僧孺可也神必福之
　　圆沙桂籍序
　　淮尾沙圆宰相状元建古䜟也癸丑七月蓝君义行访予于期集所曰建之沙圆矣䜟必应义行有季父每宾兴岁必为建之士辑卷以试子为我序之庶徼福焉余曰前辈有言科第必状元仕宦必宰相学术必圣人言皆当以第一自处也建自紫阳先生暨二西山皆以圣人之学术为天下第一建之士膏渍馥熏久矣以第一之学术出而擢第一之科跻第一之仕馀事也圆沙云乎哉后之人当验诸此籍
　　赠富宁槐简序
　　京师之造槐笏者多矣独朝天门富宁者为第一材奇而用周工备而价称也故欲者趍焉首之圭锐象生物之仁足之砥平象方外之义色贵乎润象洁文贵乎直象刚秉是者其思有以称是欤为魏郑公谏笏为段太尉击贼笏斯称如手板拄颊但看西山焉攸用倒持流汗见逆渠而战慑尤不足取也
　　卖墨道人序
　　神仙吕翁以卖墨游人间一日入市小校人问墨价几何翁曰十千众笑弗顾翁磨少墨于砚而去有顷隙日射之洞砚表里皆金色墨神仙戯术也一斋道人游江湖遇翁辈得墨诀挟之以资游戏古今谓良墨如良金好事者常争宝之毋笑其索价之高使徒留金色于砚而去是墨有逢矣
　　赠悟上人序
　　佛者悟上人求序于余请言某名之义儒佛异学余也安能序子之意虽然请诵予所闻下学而上达儒之事也有上达而无下学佛之事也儒者下学而上达故洒扫应对可至于精义入神格物致知可推而治国平天下佛者有上达而无下学故执空寂以枯其心缚虚无以灭其性名为真如实际而实无真实者存名为应用周遍而实则不适于用此无他儒者则有形而上者之道而复有形而下者之器也佛者则舎形而下者之器而徒欲求形而上者之道也舍器而言道是道为无用之物矣学道焉用是故由儒之言则可以贯体用融显微即无极太极之妙以立人极人极立而天地位万物育佛也老也亦囿于吾道之中而获安由佛老之言则必至于斁天经绝人纪天经斁人纪绝则天下必乱父子必相夷禽兽必食人佛也老也亦不能自安矣然则由吾之学乎由子之学乎于此可以悟矣吾之学通天下可行历万世无弊子之学则山林独行者可为耳不可使天下皆行也使天下皆行必无君臣必无父子必无夫妇必无长幼朋友无朋友则人之义散无长幼则人之序乖无父子则人之亲离无君臣则人之分渎无夫妇则人之类灭虽欲寂灭为乐得乎故曰不可使天下皆行也天下不可皆行万世顾可通行哉为儒者当悟此决不可舍儒之学而言佛为佛者当悟此决不可不逃佛之学而归儒苟不能逃佛之学而归儒亦当安于山林苦节独行以阴受儒者之赐
　　高同父卷子纸序
　　国重士士重文文重卷士入棘闱试有司辄焚香拜贤能书登王亦拜受之不重士乎选士必选文文之佳如青铜钱万选亦万中不重文乎玉之籍也以藻则玉重锦之包也以茅则锦辱上重我乃如此我乃不自重曰吾姑以藻吾文耳岂在卷何自轻其文如是哉故重其文者尤当重卷此高氏同父所以得自重而又欲与朋友皆知所重也岁次戊午求士诏复自天而至士皆治卷求试同父欲率朋友略出费十一二而以巳资先市佳楮然后责偿欲使士皆玉锦其文贵以藻而不贱以茅为有司所爱重取举第如拾芥成巳成物之意厚朋友知自重其皆翕然和之乎己未三千礼乐字入对卷彻宸览相君以金箆指读上前皆此其基也仝父高氏过其名也盖佳兆云













　　雪坡集卷三十八
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷三十九
　　宋　姚勉　撰
　　论
　　论语先进于礼乐
　　或问先进于礼乐野人也圣人何以从先进曰以其质也或曰以质则无事乎文矣乃又曰周监于二代郁郁乎文哉吾从周则又文之从矣奚所从之异乎曰不异礼乐之情则从乎质礼乐之文则从乎文情而文则靡矣文而质则俚矣文情本于质而有文以文之然后礼明而乐备记曰钟鼓管磬羽籥干戚乐之器也屈伸俯仰缀兆舒疾乐之文也簠簋俎豆制度文章礼之器也升降上下周旋裼袭礼之文也是皆非礼乐之情也然舎是则不足以为礼乐清庙之瑟一唱而三叹有遗音者矣大飨之礼尚玄酒而俎腥鱼大羮不和有遗味者矣是则礼乐之情也情者文之根本文者情之发挥故曰知礼乐之情者能作识礼乐之文者能述然则从乎质者作礼乐之意也从乎文者述礼乐之事也而奚以异虽然则吾从先进圣人盖亦有激而言也其以世变之日趋于文乎故欲反其本
　　孟子学问求放心
　　孔子曰操则存舍则亡孟子曰学问之道无他求其放心而已矣孔孟之言一也皆欲复其本然之心而有之矣夫子之所谓舍即孟子之所谓放夫子之所谓操即孟子之所谓求也无以操之则舎者终于舎矣无以求之则放者终于放矣人莫不有是心也心之所以不得为心者物之诱而念之流也岂惟下愚为然自圣人之外虽贤者不能免特愚者则舍而不能操贤者则暂舍而即操耳愚者则放而不知求贤者则暂放而即求耳然心吾心也非外物也其舍者非果于亡一操之则亡者存其放者非终于失一求之则失者复此夫子所谓出入无时莫知其乡盖此心虽舎之放之亦不即散逸而不复也有时而出有时而入牛山之木濯濯者未常不萌蘖之生但患不知其出入之时入之时寡出之时多且莫知其归宿之乡耳夫子此八字最善名状夫人之心今夫不知操存求放之学者有不蹈此失者乎要不可无体认省察之功也一觉其舍则即操之一觉其放则即求之力到功深念念纯熟无所谓舎无所谓放矣如之何舍者不知操放者不知求哉孟子所以设为鸡犬之喻以小明大以见此心之不可不求也鸡犬特外物之微者放则知求此心乃吾身之主所以享受天命之理乃听其放而不知求是视此心不鸡犬若也岂不大可悯哉桐梓知养而此心不知养鸡犬知求而此心不知求此孟子即物喻心所以警夫人者极为至切学者一味斯言可不一大警惧哉然则何从而求其放心曰孟子盖常以夜气旦气之说明指以示夫人矣人于旦昼之时所以泊乱此心者不知其几千万绪惟于夜气静定之时旦气清明之始则可以见此心之本体斯时也茍能求之则放者不至于牿亡矣是不可无体察之功也而所以操之则又在于求之之后书曰虽收放心闲之惟艰闲之者其操之乎操之有道曰敬孰为敬曰主一无适何自而能主一无适曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动请从事于此四勿
　　赵简子置后
　　赵简子欲置后而无所适书训辞以授二子三年而问焉伯鲁遗之无恤识之乃立无恤卒祀赵君子曰是不可为万世法昔商帝乙欲舍受而立启太史据法争之曰不可有妻之子不可以立妾之子遂立受商墟焉人皆悔帝乙之不立启也然君子则善太史之法何也亡国之祸小夺嫡之祸大也亡国之祸止其国耳嫡庶之分不明焉则后世效之其祸及万世故宁亡其国而嫡庶不可乱嫡庶不乱不幸而亡国如受者鲜矣嫡庶乱幸而不亡国如襄子者尤鲜也是以春秋大居正谓简子为善于择子则可矣以为可万世法则未也
　　晏子家施不及国
　　昔齐陈氏以施得民将有其国晏子谓齐景公曰惟礼可以已之在礼家施不及国公莫能制陈遂有齐后世皆为晏子惜也愚独谓不然夫天下之患当救之于其萌不当救之于其明患之萌也救之易其明也虽欲救之难矣方鲁昭公之三年齐景公即位之九年也晏子与叔向语已患陈氏之施矣而昭公之十年陈鲍逐栾高而分其室晏子既不能相齐君以遏其渐方且劝之以逊邑戒之以蕴利而复语之曰可以滋长陈子于是致邑于公分无禄者以邑周贫约孤寡者以粟且举陈锡哉周之诗以明能施之义陈氏之施盖大于此晏子教之也教之以可以滋长之术是教之以取齐国之术也教陈氏以取国之术而复教齐侯以制之无异诲之窃而导之捕也晏子得为齐忠臣乎夫以小惠求民心乱臣贼子之巧于取国者例能也宋鲍竭粟以贷饥齐商人骤施以聚士鲁意如食隐民以为之徒其智盖相祖也陈氏而不为鲍不为商人不为意如则己茍有志焉固不待教而能也而况有教之者哉是宜其闻可以滋长之言而即诵陈锡哉周之诗也可以滋长此何言乎教之于其先安能已之于其后乎晏子教齐侯以礼之时去教陈子以施之时才十五六年耳而陈氏之势如此非晏子教之谁至是哉假而齐侯亟从晏子之言亟止陈氏之施齐失民矣又安能御民归陈氏哉是驱之也教齐侯以已之之术不如勿教陈氏以滋长之术长且滋之又焉得而已之斯言也特借以盖其非耳譬之水焉滥觞之流既开迄至排山倒海之势则虽有堤防亦无所用然则终不可救乎曰可鲁定公之时三家张矣一旦孔子行相事堕郈堕费如振槁木至女乐馈孔子行而成卒不果堕尊君卑臣强公室弱私家圣人盖自有道也使孔子在齐则陈氏不难制矣而齐景公欲用孔子晏子谮之孔子去齐齐安能制陈氏哉
　　史记世本
　　或问尧以二女妻舜信乎曰信书载之史述之奚而不信史可不信书可不信乎曰然则史谓尧黄帝四代孙舜黄帝八代孙是同出黄帝之胄也且尧女乃舜之从曽祖姑也八代孙可娶四代孙女乎曰否吾固曰史可以不信书不可不信也八代四代孙之说载之书乎载之史乎书固不载之也史则缪矣缪乌可信哉且史之说本于谁乎盖本之于帝王世本等书也世本等书非出于六经非出于夫子曲儒末学讹诞相承之言耳奚其信苟以为信则史又尝曰契十四世而有汤稷十六世而有文王且谓稷契皆帝喾之子盖兄弟也十六世距十四世才两世耳而周之两世乃经商之六百年契之十四世何促稷之十六世何长耶吾是以知其系之不然也使尧舜均为黄帝之孙则固天子之胄八代去四代亦未大远尧何以得自唐侯而为天子舜何以居侧陋而鳏在下耶皆天子之子孙相去未远一何贵而一何贱耶舜果尧之族则尧欲逊以位直以授之家人耳又何必咨四岳而扬侧陋耶吾是以知其必不然也且后世谓天下之人皆出于黄帝者其说尤缪开天辟地以来帝王不可考据夫子所称而可信者黄帝之前固自有伏牺神农也伏牺神农之时人之类多矣今而曰天下之人皆出于黄帝则伏牺神农固无后也耶伏牺神农时之人之固无后也耶
　　叔孙昭子论
　　仲尼曰叔孙昭子之不劳不可能也牛杀叔孙氏之嫡而立昭子出于非所观望之中一旦而得百乘之家立三卿之位牛盖有大造于昭子也昭子立而牛戮焉且曰牛乱叔孙氏杀嫡立庶以乱大从不讳乎已之为庶而明孟仲之为嫡不知有立己之小惠而惟知有叔孙氏之大从若将终身不可忘之私恩而乃决然弃之不啻土梗昭子岂少恩之忍人哉以公灭私见善明而用心刚耳若昭子者岂不毅然大丈夫也哉夫百乘之富不可以骤至也三卿之贵不可以骤升也牛不立昭子昭子亦未必有是也今昭子不此之顾使有一毫求富贵之心能若是乎此所以为不可能也于是可以为万世法矣周平王为太子幽王立伯服而黜之申侯其母舅也扳犬戎伐周室弑幽立平而去平王践天子位苟能告之方伯告之诸侯正申侯之无君诛犬戎之乱华则公义明私恩废周之威复振周之道且复兴矣平王不知此义方且徳其母家远屯戍之天理泯而人欲行周之所以衰也使昭子而不戮牛牛且挟其立己之恩専制叔孙氏之家以及于鲁牛且一阳虎矣惟昭子奋发大勇迅速不留故叔孙氏得以为安而鲁犹得以为秉礼之国乱臣贼子知乱大从者虽至于立已犹以义不与也于世教岂小补哉是独不得为万世法哉汉之君而知此义则擅权之五侯诛而汉不陵矣唐之君而知此义则定䇿之国老诛而唐不晚矣如之何其知私恩而不知公义哉知之者仅有汉宣帝焉霍光有立己之恩而不免于赤其族庶乎知此义者虽然亦未为知此义也使霍显不毒许后山禹不谋废立族岂赤乎麒麟图像爵姓不名私恩犹在念也是宣帝亦未能如叔孙昭子也抑宣帝犹武之嫡孙霍光犹曰废昏立明也后之杀嫡立庶而借废昏立明以文其奸者当以叔孙昭子为法
　　荀息论
　　荀息以傅奚齐死公羊贤之君子非焉曰是非圣人春秋之意孟子曰可以死可以无死死伤勇有子曰信近于义言可复也夫人莫不有死而死有二或太山焉或鸿毛焉荀息之死太山之死欤抑鸿毛之死欤吾见其为鸿毛也死所以成其信而息之信则非近于义也可以无死者也使献公初以荀息傅奚齐为息者告之曰废嫡立庶乱之招也申生废焉而立奚齐非爱之也其将召乱乎臣不敢闻命君命祗辱茍如是献公幸而听则晋可以无乱不听虽得罪亦可以无死今也不能正救其君徒将顺以成其恶虽死吾不谓之能死矣夫受遗托孤重事也忘生徇义忠节也而死于奚齐遂为不得其死士岂可以轻死哉息之言曰臣敢竭其股肱之力继之以忠贞息将何以为忠贞乎不陷君于不义忠也以己之正而纳君于正贞也今也献公溺于私爱以乱其国而不谏可谓忠乎成其邪志可谓贞乎里克以息之死为无益非惟无益于奚齐盖亦无益于息也傅奚齐之为非矣奚齐杀而复立卓子是遂君之非也其可乎圣人作春秋于奚齐书曰君之子谓其特君之子而非晋之君也奚齐之不可君则圣人之不贤荀息可知矣或曰春秋不君奚齐何以君卓曰贬必于其重者奚齐贬矣卓为君息为大夫特据实而书耳若卫剽之类耳圣人岂以不食言贤荀息哉不食言而以为贤则不食于盗贼者皆可以为贤矣有子不必曰信近于义孟子亦不必曰可以无死矣若荀息者特匹夫匹妇之为谅也左氏曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也荀息有焉夫以荀息之言为言之玷庶乎知春秋圣人之意矣














　　雪坡集卷三十九



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十
　　宋　姚勉　撰
　　说
　　三友轩说
　　丰邑黄君有轩名三友俾余说之余曰若之何而为三友也人有言曰松竹梅为岁寒三友子之轩森然而干云霄者得无有是竹耶樛然而龙蛇走者得无有是松耶臞然而玉痩皭然而冰寒者得无有是梅耶黄君曰非也吾不敢志此盖志于鲁论益者三友之言耳思得此友以辅吾仁也若然则余又何说哉晦庵朱夫子之说善矣友直则闻其过友谅则进于诚友多闻则进于明善哉斯说也夫改其过以进于善自明而诚以希乎圣人皆学者之事也此三友足以辅之其益可谓大矣虽然知益者之有三友而不知损者之亦三友辨之不明未必不初欲其益而阴堕于损也损友之三与益友之三正相反也可不察哉便辟则习于威仪而不能直矣善柔则工于媚说而不能谅矣便佞则习于口语而不能有闻见之实矣损之三与益之三不相反乎今人之取友夫孰不思其益哉然而畏闻乎正论乐近乎懦夫多识前言往行非己所能及之人则惮焉而不敢近有能奉己以顺适和附而谄笑者则喜其无拂逆乐与之内交不知面谀者必背毁之人媚己者必卖己之軰其平居诩诩笑语以相取下者又皆临小利害反眼落陷阱不救又下石者也是岂特有损于其徳其身与家且为之损矣孰若夫直谅多闻之友有益无损哉有熏陶渐渍之益焉有严惮畏谨之益焉又有兴起慕效之益焉是友者三而益者亦三也语又曰毋友不如己者然则胜己者其益者之友不如己者其损者之友欤抑人固未易知知人亦未易能直谅多闻之友益矣亦有似是而非者好讦以为直乞酰以为直证父攘羊以为直果直乎不贞之谅匹夫匹妇之谅言必信行必果硁硁然小人哉果谅乎学博而不反约强记而徒丧志能读三坟五典八索九丘而不知祈招之诗以止王心果多闻乎是故直而好学则不绞信而近义则可行多闻而知道则不泛是又不可不知决择也格之物竹挺而不屈近直松岁寒而不改近谅梅质而华近多闻子其植之轩见物之三友则思己之三友庶乎益者之居而损者之踈矣是说也即朱夫子说鲁论之说也故以为三友轩说
　　雪心说
　　亢阴凝不昧其洁太阳耀不固其节洁岂我名节岂我贞此谢惠连赋雪句也世之人每赏此句予曰是不知雪夫至洁而有节者莫雪若也乃曰洁岂我名节岂我贞辱吾雪矣此言也其清谈之流弊欤雪之被物也四海一色掩故垢而皆新之洁矣岁不常有有则为瑞既瑞曾不淹之为久即收而去之不常为世俗所玩独于岷峨太华深山穷谷则四时凝沍盛暑不烁此君子难进易退之风固穷嘉遁之操也而曰不固其节可乎蓝君以雪心自号其诗亦曰雪心吟稿夫以雪为心必知雪之为雪者矣吐而为诗馀事耳若曰雪者倏有而倏灭心可乍存而乍亡则谢惠连不固其节之说也蓝君必不是之取曰洁曰节君其似吾雪
　　八窗说
　　八窗玲珑明喻也室有八窗而不为物所掩斯明矣人有五官而不为欲所蔽斯明矣是明也人皆有之患不能明之耳丰蔀见斗一隙之明也纳约自牖一方之明也夫惟表里俱彻而后可谓八窗玲珑斯境也周子之光风霁月也程门之坐春立雪也邵子之空中楼阁而吕子之所谓洞然八荒皆在我闼也虽然未可以骤至此也虚室生白荘语也空明寂照禅语也不知其所以明而惟凭虚驾空以求之鲜不为老为佛矣然则所以明其明者何如曰格物以致其知
　　真上人冰壑说
　　烱如一段清冰出万壑寘在迎风寒露之玉壶杜子美句也壑清矣而冰焉不其愈清乎复以风露玉壶寘又不其愈清乎尝试与子观之阴风怒吼万叶尽枯寒霜晓凝腊雪夜积禽踪绝兽影灭是壑无有惟冰皎然其清观何如耶僧至真以冰壑自号清已抑冰有道当不以清而止请为子言之今夫水结则冰冰涣则复水方冰之结固刿然廉而确然坚也涣则皆化矣人之生也其有形也聚也冰也其死也归吾真而复吾初也散也水也水凝则冰自无而有所谓精气为物冰释而水自有而无所谓游魂为变谓水冰之所自出则可谓前所涣之冰复为后所凝之冰则不可谓天地之气以复形而人则可谓今世之人即前世之人则不可苟悟于是轮回之说其可以息矣而死生可以无惧矣予因冰而言及此真其于子之壑取冰而验之始以予言为不妄
　　杨云林方壶说
　　海山方壶在烟云缥缈间可闻不可见矧可寻觅岩阿结屋戸外引泉汇以方池而亭其上㶁㶁循除不舍昼夜北风时至雾霭凄迷对面不相睹已乃轩豁悠然见山不必远涉蓬瀛但守方寸地不受一尘方壶之乐勿令费长房窥之
　　此斋说
　　文中子曰彼道之方也前軰谓其语不然夫有彼则有此以彼为道方则此非道之方矣此非道之方道乃在彼是道与我为二然则道远人乎故论道者未有言彼道必曰此道论心者未有言彼心必曰此心此之义大矣哉取诸此不求诸彼孟子所谓我固有之也非由外铄我也清湘贺君一冯以此名斋求其说于予予曷其告盍亦于此心求此道乎
　　林伯可自斋说
　　三山林伯可以自名斋取独之义也独之义大矣哉中庸之首章曰君子谨其独大学之诚意章亦曰君子必谨其独二书圣门之要书也其言皆主乎此信矣为学之要莫大乎此也何谓独独者人之所不知已所独知之地也一念之作茍伪也觉而复之此颜子之所以为学也夫如是则可以自明其徳矣自明其徳则可以新民矣齐家以是治国平天下以是位天地育万物以是独之义大矣林君之处斯斋也所以用力以自之义者必若是而后可以为圣为贤若曰琴书以自适诗酒以自娱则自之义小请大之林君旧游涧堂辱知余屡请言其自之义不敢辞辄书此以为自斋说未知林君然之否
　　刘埜字子相说
　　上饶刘君埜其师以子相字之复求其说于予问其故曰野有相之道也予曰然古之善相天下莫不于其在野占之伊之莘傅之岩革夏复殷之事业具焉相野之推也野相之基也格物致知诚意正心以修其身而尽吾明明徳之事则推以新民家齐而国治国治而天下平盛徳至善民之不能忘相业伟矣相不野之推野不相之基乎虽然古之人野不可以无相之学而不必其有相之时不聘于汤不梦于武丁耕筑亦廊庙也若曰吾志在于相而不必在于学耕宽闲也惟飨钟鼎之谋筑寂寞也惟饵名位之计则在野而慕朝在朝而忘野出处进退之义皆失矣是野也将为野哉由也之野其弊至于礼乐不兴刑罚不中民无所措手足矣然则可无学乎学乌在曰敬敬则能为循序渐进之功不敬则流为一超顿悟之径仆师久轩蔡先生得于师说如此敢以告若又曰吾师经畈子师久轩当无复望其同则非学者审其是之意夫某则不敢
　　赠仰巅峰先元二字说
　　仰巅峰设阅人肆于三元楼前先唱第数日予与一二友步月因过之戏书一元字俾解析巅峰曰元字添两笔则先字必在人先又曰兀然而居第一甲一笑各散去未几予忝第一人赐第巅峰揖于马前谓其言验明日来期会所求予诗之予谓巅峰虽未尝明许其为第一人也然纷纷往来中已能知其为第一甲亦难矣况谓之必在人先其亦第一人之类欤方未唱第时欲为状元者何限巅峰亦难于许若予则不必作状元者偶然得之故巅峰亦偶然而中之欤冗不暇诗聊申元与先二字之义作数语以赠
　　退之有言责在人先刚不为首其斯曰乾元善之义大可统天吾其求仁庶几颜渊曾何足称举首褎然子会此理立峯之巅茍拂厥经其頥则颠书此赠之某亦勉旃
　　赠僧半颠说
　　唐有僧大颠宋有僧半颠人谓半颠得大颠之半也而其实不然韩退之与孟简书称大颠颇聪明识道理能外形骸以理自胜形骸亦理也天下岂有无物而有则者哉外形骸而求理大颠可谓之颠矣宋之有颠岂如是哉颠长于诗不茍作作必托兴于物有关于世道有益于人国颠虽释其形而不释其心也犹以不释其心而尚释其形故未离乎颠之半使之发其首冠其颠以其身为天下国家之用制礼作乐出风入雅不琐琐为山林长语扶世之颠而持其危颠之半必为不颠之全矣不明理之大颠又安敢望之哉后世亦将曰韩退之之称大颠不若姚某之称半颠景定元年春王正月寄颠诗后之三日又序以赠之
　　送葛山人说
　　丰城葛君徳清数年游江湖登匡庐眺扬澜涉黄冈吊赤壁访黄鹤问鹦鹉鲙武昌之鱼浮洞庭之月而后遵大江归剑水山川名胜历历足下班班胸中遂得妙山水之理如与青囊君神交心契遂纵谈而及阴阳盖得之于目悟之于心非闭门而学琴按图而求骥也一日挟其兄徳远书之锦江造予钓鱼所立渔舟傍与余语山水之奥竦然其异之暨辞去请序其说夫山水之理余固能说之也太极剖开阴降阳升其初也天地间皆水也得风而凝柔者始坚故今之山皆波涛汹涌之状而山之巅凿之即有水山盖清气中之有查滓者故凝水则纯乎清者故流也夫是以谓之融而为川结而为山山属阴水属阳也山属阴故静水属阳故动为青囊学者不曰山水而曰风水又曰得水为上藏风次之莫先乎水也虽然山水流峙于天地之间山为肢体水为血脉其行其止盖有自然之运造物者亦何常容心于其中行某龙降某势出某穴主某王侯将相贵贱寿夭贫富哉屑屑而为之造物亦劳矣善地理者特原其所起识其所止而择之则可以乘天地间流行之生气而安耳妄焉窽之凿之曰是得某形合某法可致富贵有是理哉卜黎水不吉卜涧瀍吉书之说风水也望楚与堂景山与京相其阴阳观其流泉诗之说风水也四时所交风雨所会百物阜安乃建王国周官之说风水也有汾浍以流其恶且民从教十世之利卜迁于绎民茍利矣孤必与焉春秋传之说风水也吾儒者六经中风水之说盖如此徳清儒者也而言风水盍亦知此说乎其能如卫文公之宅楚丘以说百姓乎抑能如邾之卜迁于绎以利民而不私己乎其能如晋之谋去故綘以民从教为十世利乎抑能如公刘之于豳斯馆以厚于民乎其能如周公之卜涧卜瀍以定九鼎迁殷顽民乎抑能如周公之测土景求地中百物阜安乃建王国乎古之人相地皆以为民也故其利及数百年利于人而己亦利今之卜地者第欲求富贵以私于己而已夫使功不及物虽使子孙若世世享富且贵岂不愧哉况天地间未必有是理哉徳清既以山水之学行乎人愿以余山水之说告乎人余非臆说也谓余臆说请证诸诗书周官春秋
　　凤鸮说
　　禽之恶者有鸮焉形厉而音粗心甚不仁见其类之弱者辄攫而食之常苦饥其欲逐逐终日若不能饱集高木四望有便利辄搏嗜无所得虽腐䑕臭蛇甘之人闻其声亦辄憎之用劲弩毒矢必射鸮死甚则并其子亦杀之丹穴有凤竹食而梧栖乱隐而治见其见也万禽随之翼以为之宗人亦诧为美瑞未常有以弹射毕弋向者噫鸮虽好食其类特弱小者耳如强大固亦末如之何也其于人亦奚所害而人则恶之惟恐其死之不速凤虽不伤其类亦未有益于人也而人则爱之何也鸮暴而凤仁鸮贪而凤无欲也暴而贪者得恶仁而无欲者得爱人爱者寿人恶者不得其死理也天地间阳清之气为善类阴浊之气为恶类不能不生鸮终亦必杀鸮以此见阴不胜阳天道福善而祸恶然则世之人曷不为凤而必为鸮乎





　　雪坡集卷四十



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十一
　　宋　姚勉　撰
　　䟦
　　刘翠微罪言䟦
　　天理在人心未尝亡也奸桧背国挟外寇以制其君附者擢拂者斥朝士宜无一人敢言矣忠简胡公乃有䟽上新州王卢溪以诗饯亦夜郎谪天下宜无一人之敢言矣翠微刘君乃有罪言信矣人心未尝无天理也刘君惜不在班朝在亦忠简矣班朝忠简岭海亦必忠简也然士之忠义岂计班朝与岭海哉忠简书名万世翠微罪言世乃有不知者然士之忠义岂计知与不知哉忠简当时言虽不行扶持天地至今赖有此书在罪言中谓国家当养直士气为社稷福其是之谓欤刘氏子孙其世宝此书养此气穷则为翠微达则为忠简穷达一天理无忝乃祖矣宝祐丁巳姚某为翠微之孙有徳书
　　忠穆公行实䟦
　　疾风知劲草板荡识忠臣忠穆公当傅正彦狂悖时昌言正色排之无少慑至作杜鹃诗召勤王师感动忠义公卿满朝以死尊君者独公一人耳天纲人纪几紊公乃能如此彼当年世有噤不敢发一语者独不愧于公耶伏读行编降心三叹
　　张少师邵字才彦墓铭䟦
　　少师奉使时其忠义之气足以折敌而诗书之化又有以柔之南北息兵有自来矣公在敌久知敌有归渊圣及诸王宗室意劝桧遣使迎请由是忤桧呜呼使公言得行境土虽未复渊圣及诸王宗室获归国耻犹可半雪也每念公言恨不食桧之肉
　　书考亭三帖后
　　同年友伯慥示某以考亭夫子与莲荡先生三帖某拜手钦翫仰见夫子格言大训无所往而不寓一曰向见意气颇多激昂而心志未甚凝定此须更于日用之间益加持敬工夫见得本来明徳之体动静如一方是有入头处夫子此言岂惟莲荡先生可行之正为某軰后学地也二曰某连年疾病今岁差胜然气体日衰自是无复强徤之理所幸初心不致忘废亦时有朋友往来讲习伪学污染令人恐惧然不得避也三曰某衰于疾病更无无疾病之日明年便七十矣区区伪学亦觉随分得力但少文字不能得了恐为千载之恨耳夫子年愈高而徳愈茂血气衰而志气盛党禁方严经历患难曾不少变方且欲了文字以诏千载其与宣一圣七十二而成春秋者何异持敬功效乃能如此伪邪真邪无党禁不足以见先生之学然则伪学之禁天益以表夫子之真欤某三复三帖而三叹
　　书元斋䟦后
　　漫塘立斋二先生某生晩不及识陈君子实以元斋说与䟦示某得观遗翰九拜敬叹前哲已往一字一墨皆可历代宝也虽然盍求其义夫元万善之所从始也故曰善之长元包四徳如仁之包四端元即仁也故曰君子体仁足以长人体元之仁天地间何莫非吾生意又奚止复一家之元气如先世之取科第而已哉愿因先生以元名斋之义而求仁焉庶无负二先生之说之䟦之意
　　书邵尧夫真迹后
　　邵子之学某未能窥其妙也邵子之妙乌在在于观观物篇所谓皆自我而观之是也观之妙妙矣哉易曰复其见天地之心又曰观其所感又曰观其所恒又曰圣人有以见天下之赜而观其会通非谓观之妙乎观象于天观法于地伏羲作易之初盖然矣观之妙乎妙矣自我而观妙于观矣孟子曰万物皆备于我矣反身而诚乐莫大焉程子曰静后见万物自然皆有之意皆妙于观者邵子之妙最于观处得之邵子临没且曰吾欲观化一巡观至于死生之际则妙于观者盖不囿于死生而超出乎死生之外矣妙矣哉夫观即格物也物格则知至矣此邵子所以妙而神也虽然必有以用其力焉某闻邵子尝大书检束二字于坐右夫此心必有检束不至放纵而后可以观天地万物古今皇帝王伯之变检束者用力之初也眉山宋君可传出邵子观物篇真迹示某某焚香宝诵观之其字画荘正无一笔放纵其于检束中得之明矣后学何敢不力宋君既珍此帖如金玉必有得于邵子之学之妙不知某可与共学否
　　书李文溪吴诚山龙王庙诗后
　　此宝祐甲寅文溪解章贡节舟过吴城山而作是诗也文溪于是横野水之舟又三年矣余读是诗有感焉乃集骚辞四句书其后见意灵胡为兮水中载云旗兮驾飞龙望美人兮未来极劳心兮𢥞𢥞
　　书牟存斋草东宫二制后
　　此存斋牟先生在玉堂时草令东宫封忠王制及冠礼制也先生常为安君象祖书之今为旧物矣若先生者宜在师傅卫翼之列乃以脱靴亭之记不得授承华门之迎先生何病虽然绮园终必为仁孝爱士者采景定元年七月日门生姚某百拜谨书先生所书二制后归诸安君象祖氏
　　书洪玉父奏稿后
　　江西龟驹玉鸿之四洪犹江东封胡羯末之四谢也生恨晩不及识前軰宝祐癸丑幸得与徽猷公四世子孙述为同年生暇日出公在思陵时奏稿某拜手读曰噫此前軰文章也意忠实而语精简今之葩华其文以举子策体为奏对者视此愧矣里后学姚某谨书
　　䟦雪浪阁诗
　　右雪浪阁诗一集道士刘应时所裒也卷首诚斋东山二先生诗在焉晳倡参和与此阁俱千古矣跳作漩花雪山立溅得琳房满山湿与潭底鱼龙天上立树梢鹤鹊身都湿之句读之使人毛发尽立未登此阁奇观皆在目中矣况观浪于江观诗于阁乎
　　䟦师濓堂记
　　周君宣仲以师濓名其堂濓溪万世师也天下师也而况派其宗者哉夫子为我朝正学之祖师夫子取水初源也侯师圣见程先生语未彻往见夫子语三日自谓如见天之广大再见程子程子曰是必从濓溪来师濓之功如此夫虽然侯生之言止可隔壁听程先生终未深与之何也受学之初每使求仲尼颜子乐处既得矣吟风弄月以归有吾与点也之意呜呼是真师濓者乎故师濓者当如程子宝祐五年夏闰之晦姚某书
　　䟦丽晓楼记
　　章贡刘氏作楼名曰丽晓取坡仙日丽崆峒晓句也庐陵王南山记之笔力高迈记末谓圣人知进退存亡不失其正深造理窟丁巳秋客有过余山中为刘氏求䟦余也虽未登斯楼读斯记而山川草木丹青之叶鳞甲之洲如在八境图画中见矣抑余有感焉坡仙是诗之作绍圣元年八月十七日作也公是时往赴惠州白鹤山矣余因此重有感焉后坡仙作诗百六十有四年瑞凤凰山人姚某䟦
　　䟦林平父文集
　　右林平甫所作赋二古诗十三律二十一绝句六记杂文四上皇帝书及䞇见书各二予读其诗赋迫骚驾选行阁等作酷似韩退之东野聨句䞇见二书如邹阳枚乘至读其留赵庸斋书论火灾书又慨然其忠爱也今世诗人文士不多得能文者少能诗能诗者少能文如平父真亦难得虽然文章不必过奇古之人诗以礼义为止文以贯道为器也平父而以诗人文士立名是亦可矣如不止于为诗人文士也他日当扵是集之外观之
　　䟦张英玉行卷
　　张英玉归自京师以行卷寄予凡诗二十四首余爱之者过半其清也盖自逋仙孤山之梅乐天竹阁之竹来也其豪也盖自天竺飞来之峰海门雪屋之潮来也南溪老子诗曰闭门觅句非诗法只自征行自有诗余于英玉行卷之诗益信
　　跋吴玉壶梅花百咏
　　右玉壶先生吴元叔咏梅七言绝句百细读之殆是二千八百片梅花合成不然何句冰而字雪也宝祐癸丑与其令子为贵同年第因得拜观时秋七月也锦江姚某谨䟦
　　䟦上官叔权篆隶
　　羲之俗书趁姿媚数纸尚可博白鹅书至于羲之后世以为绝矣而退之犹曰俗退之之意不禹碑周鼓未止也凡为文章宜略识古字君家何所吾欲载酒问奇
　　䟦李彛甫廷对策稿
　　松麓李彛父自为举子时以策鸣场屋如万同年定翁程同年则明皆其门人以策擢上第独松麓不偶岁丙辰试太常复不利以特奏恩奉大对余时在江南泉石间谓朋友言今年特奏第一人必松麓新榜至松麓乃第在三人皆咎予言之不验予亦自怪也不几时邹君鼎实归自京道东庄饶先生之语谓始奏松麓为特奏科第一人偶正科之首亦自其选不欲皆出己姑位在三既上乃别亲擢以首正科遂两失之大悔恨误屈松麓人始信余言之不妄余亦自喜其有以知松麓也特松麓厄于命而不得逞耳夫厄松麓于特奏命矣又厄松麓于第三尤命也夫虽然唐文宗时李郃第贤良刘蕡不第自当时观之皆以为蕡惜由今日观之士皆诵刘蕡策甚习知蕡切直名甚著初不知有李郃也本朝欧阳永叔知贡举初欲以第一处东坡疑其为门人曾子固屈之第二是年廷唱之首则章衡自当时观之皆以为东坡惜由今日观之但知东坡气节文章为吾宋第一初不知有章衡也然则以刘蕡比松麓不必恨其不太常为擢第以东坡望松麓又不必恨其不特奏第一也所谓第一盖有大于此者矣岂在于第之中否科之正特高下哉松麓为人气宇轩然自为举子时发为文章盖已抚馀子而立其上必有以第一自处者勉斋黄先生曰异日结裹须要作世间第一流人物呜呼若勉斋此念斯其所以为第一乎余也固以是望松麓
　　跋张樗寮遗墨
　　璨上人示予以张樗寮请堪笑翁住翠岩书及祭笑翁文词翰俱美予三复三叹释之住山犹儒之居官也释之高者不屑于住美山儒之高者不羡于为美仕笑翁与樗寮相得如此犹不少屈况肯如其他买院子住者乎及樗寮翩然去国笑翁明日即来寻泉石盟作翠岩西堂其进退合于义若是其终文援黄龙山谷故事托樗寮以死樗寮亦承所托不负之皆可观也樗寮平生视美官如敝屣故与笑翁志同道合今儒之中清风如樗寮者不可多得释之中亦少如笑翁噫世道何其日下耶观樗寮与笑翁书笑翁不启至再至三终不启樗寮谓赴法不赴法启缄不启缄有何干涉欲笑翁之于此下一转语也此一段公案千古话柄由释学论之虽不启缄彻底分明虽不住山住山已竟无在无不在何必指山门骂佛殿而后谓之来住山耶予固学儒者也不当戯作释氏语谩代笑翁下一转璨上人肯之否
　　再纸书南山一杯亭壁六诗并䟦
　　宝祐丙辰冬余趋正字召至上饶闻眼钉得政弃官竞归既拜䟽将登舟为南山留半日赋六诗书于一杯亭之壁时住山洪野衲也又五年庚申再过之山已易主主人乃敬雪崖矣雪崖相爱重为余言戊午岁山巅古木摧折损亭半屋独壁俨然岂山神好恶与人异特与护持之邪雪崖又谓壁字久易漫漶俾余再书于纸将刻之梓以寿其传意亦可嘉矣余愚拙不入时群儿每闻其语必愠山中方外之客乃爱重之如是岂所好恶与群儿异而独与灵山阁之山灵同邪一笑为书时九月中澣后八日余方以言者论其党履斋姚某书
　　䟦洪上人所藏十八罗汉画
　　十八阿罗汉皆世之伟人也伊川先生曰佛是西方之cq=1032有贤智者唐末五代天下无人才僧中乃有临济徳山赵州诸老故余谓十八罗汉皆世之伟人彼其英迈雄特视人间世犹蠓蠛闻佛说大乘心领意悟遂住世而扶持之其所谓降龙以钵解虎以锡者非真能幻诡变怪驯伏山海间之龙虎盖以理制欲降解胸中之龙虎耳夫以其英迈雄特之姿超然远举淡泊于世味之外非伟人则安能吾观此画钵降龙者顾视毅然而英锡解虎者容貌释然而笑其馀或坐或行或凭或语或视或听类皆人欲不足以累其天世故不足以婴其心谓之伟人也固宜虽然特无世味而已非忘斯世也忘世则不住世矣吾观十八人中二人者曰应供独十六人者日在山水间夫能降解胸中之龙虎必能驯扰世间之龙虎方今龙斗渊虎满道最畏临济徳山赵州軰隐山中不出愿赋招隐有肯应供者固请宜来画藏于感山寺道洪上人元得本于浙江乃西蜀龚秀笔䟦者雪坡姚某时景定元年上元日与友六人啜茶同观
　　题曾辅之雪涧诗集
　　庐陵曾君辅之以雪涧自号且号其诗问义奚取曰涧犹身也雪犹心也涧而雪之其洁吾身而白吾虚室者欤寄兴而吟夫安得不清是宜霙焉而章冰焉而句踏琼瑶而问梅撼玲珑而咏竹其清也固宜虽然涧不受浊雪不受污君之雪涧清矣谨毋使浊君涧而污君雪可乎昔豫章朱子仪在京政府诸公与之谈诗子仪云诸公岂可与谈诗者竟不与语然则雪涧之诗可使匪人者污浊之哉辅之与王南山游甚深试以问焉必以予言为信
　　题真上人诗稿
　　真上人诗别稿大山萧先生已为摘之矣奚再假乎予之摘有可摘故重为之摘昔人于梅诗有爱横斜清浅一聨者有爱雪后水边一聨者有爱屋檐斜入一聨者人谓不以此定作诗者之优劣正以定评诗者之优劣也予所摘之诗是己未论所摘优于别稿与否可以见所摘之人劣于摘别稿之人矣前軰言僧诗患其有蔬笋气由是僧人作诗惟恐其味之类此僧诗味不蔬笋是非僧诗也真诗入清绝处如风松韵涧月鹤唳皋写荒寂处如宿雁秋芦寒鸦晩日益进不已直与贾岛异时同调也亦有一说真之诗稿曰禅外余不知所谓禅也然闻其说绝文字屏思虑有一语文字一毫思虑皆目之眚也镜之尘也而可终日鹭其肩蛩其吻营度诗句哉苦思而縁之痩刿心而病之呕可乎否耶吾儒之善学者诗则赘汝教之绝学者则诗赘子未忘儒乎弃其学而学焉可也惟欲禅乎息其所已能而进其所未能亦可也退之送灵师云方将敛之道且欲冠其颠贾浪仙固尝冠其颠矣世之称岛者止以其诗焉与未冠其颠一也真其迈之


　　雪坡集卷四十一
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十二
　　宋　姚勉　撰
　　杂著
　　制三首〈拟宏词作〉
　　参知政事石之端除昭文殿大学士平章军国兼枢密使歙国公监修国史加食邑实封制
　　敕门下朕置左右而以硕辅庸镇有邦求俊彦而廸后人茂兴文治畴咨一徳董正百官敷告大庭涣敭显号具官某中正而纯粹肃括而弘深量可包荒振河海而不泄气常配义塞天地而至刚直而温简而廉涅不缁磨不磷圭角浑乎其弗露器宇澄之而益清夙耀郎星已涵远业近联卿月愈著清华玉润金相龙骞凤翥肆勤政筦密赞庙谟直方大不疑所行身能任道耆寿俊越在厥服志在泽民重厚如勃而不至少文凝远如璟而益坚持正具瞻师尹可谓大臣庸升上相之班兼总元枢之政房善谋杜善断藏诸用以弥缝萧也规曹也随载斯民于清浄陞华书殿倚重经筵庸开古歙之封仍衍真畬之奉茂昭前人之谟烈式告我后之谋猷呜呼均四海统百官汝其慰天下以维岩之望镇外夷抚诸夏汝其凝国势于如磐之安予欲弼成道徳汝砺乃金予欲燮调阴阳汝铉斯鼎益著圭璋之闻以收简册之勲
　　知枢密院事管少颖除同中书门下平章事集贤殿大学士监修国史进封宣国公加食邑实封制
　　敕门下朕蒐择英髦若稽简牍丙魏同心而辅政汉治以兴房杜以文而济兵唐业以创是登豪隽爰作辅臣布告昕朝咸知朕意具官某刚健而特立敏锐而有文早掇高科毛遂脱颖而出志轻好爵梅福挂冠而归载嘉恬退之风㧞寘校雠之选才无施而不可道常默而不言上而古今治乱之原悉知所自下至期会簿书之细亦综其详本末兼该精粗具举终身不易其节一毫无欺于心越在经筵极陈治道以萧何为刀笔之吏谓其止汉于秦以夷吾为小器之人谓其终齐于伯论道必先于周孔陈谟必及于唐虞详观小心知可大用翦须赐药钦哉无硕䑕之贪飞帛旌忠善尔有鸣鸡之度灼见人才之皂白不摇群议之雌黄擢自枢庭陟之亚辅督承明著作之任黼黻皇猷兼丽正礼乐之司粉绘王典肇开中山之国庸易管城之封申锡真腴增加峻秩庶膺光宠益懋事功呜呼克绍乃辟于先王朕方受四海之图籍劢相我家惟吉士尔其同万国之车书还淳风于画卦造契之初跻至治于议礼考文之盛一心辅治万世有辞
　　吏部尚书元默卿除参知政事集英殿大学士燕国公加食邑实封制
　　敕门下武公如圭璧而有文蔚著清华之望商王引金砺以命相有资磨切之功惟邪正有薫莸之分则君宰不胶漆而固历敷朕志廸简王庭具官某极深而研㡬义方而敬直器质粹万金之宝精诚坚百炼之钢自感会于龙云无淹藏于豹雾书毡擢第以文章行有用之才纡绶临民以道徳洗积污之染如石其介有玉者礲昭然能黒白之分不使至紫朱之乱摩顶放踵而利天下无翟子兼爱之偏研精覃思以摭群言得昌黎钩玄之学擢自客卿之列置之翰苑之班播告交修出纳惟允光启奎星之运功在凌烟之图臣有黔夫齐可称于四宝佥曰伯禹尧盍锡于玄圭擢之喉舌之司典我铨衡之选考书九品激浊扬清事判五花综名核实薫染人才之善刮磨君徳之光岁寒知松之后凋香久与兰而俱化庸登政筦峻陟文阶载易薛封肇开燕国申锡圭田之奉宠升书殿之班玉我于成绳君以正呜呼恭而思道朕尝梦上帝之赉予用以图功尔其念宁王之遗宝勿徇斜封之滥冗勿专簿书之句稽若昔召公实启尔土尚其夹辅庶可匹休
　　铭
　　月砚铭
　　桂其植兔其趯天之月孕于石为雪坡文之璧文璧其光月宫之祥
　　龙尾砚铭
　　圆模象月鼎足类蟾是谓黮瑁滩之龙尾石尝见赏于雪堂之子瞻
　　志学铭
　　仰止尼山师十五志于学生知且犹尔而况我后觉勉哉立斯的知行互切琢会如颜氏子如有所立卓
　　虚斋铭
　　人心本虚惟虚则灵不物于物乃明其明有我之心茍横于内思纷念扰斯蔽而昧己私既克欲浄理融八窗玲珑霁月光风应物虚舟外无所忤生白虚室内靡或污随事酬酢周流六虚何物非我天下广居究厥用功本乎主一惟心之虚惟理之实
　　讷斋铭
　　巧言鲜仁惟讷则近若昔君子言讷行敏曽唯于鲁颜喟以愚默而识之其知道乎
　　木斋铭
　　刚毅木讷子曰近仁惟性固有惟质是存矧木之义于时为春生意勃滃其仁肫肫彼葩匪华反根乃真是木亦质于仁为亲虽未尽仁亦仁之邻彼巧令者志在恱人匪人之恱盖私其身是其仁心已伐厥根尚谓之鲜圣辞之温曷若木者弗漓其淳有美周君信厚恂恂以木名斋得仁入门君家绛侯重厚少文尚克安刘为社稷臣使充其质虽圣可均惜弗之学轮河之漘子今能木于质已纯所愿克己以颜为伦视听言动惟理是循清欲如鉴弗留一尘充拓恢豁心包乾坤此木干长由贞复元毋止绛侯元公是尊
　　知非斋铭
　　赵君徳舆谓某曰某之亲友刘君少敏以知非名斋请铭之夫知非圣贤学也今之人多借口于蘧伯玉夫伯玉行年五十而知四十九年非此庄语也荘语盖寓耳年至五十而始知四十九年以前之非敏于学者如是哉不庄之徇而由吾圣贤之法可也作知非斋铭
　　明者制念察之于㡬岂必如蘧五十知非五其十年吾生之半于此始知用力差缓圣年至此妙极知天毋谓圣远希圣者贤知者其真非者其伪能知其非乃识其是物格知至然后意诚意茍诚矣非何从生视听言动四非之目以勿制非颜子之复毋止伯玉君其学颜非知之艰行之惟艰
　　月心斋铭
　　维善喻者以月嫓心徳明为阳欲晦则阴阴阳消长为明浅深是月本圆吾性本彻理由欲蔽明以阴缺介然有觉如月朏时进至于望有全无亏少怠操存是哉生魄愈缺愈微以至晦蚀善养心者常如月中虚明莹彻不云太空溯厥用工自致知始广而充之大用全体詹子泉父月心自铭愿如濓溪风月满庭
　　箴
　　惩忿箴
　　褊纵斯躁躁发斯暴心为气使奚以学道粗厉猛起颠风震霆孰若凝湛山峙渊渟颜怒不迁曽出辞气有容乃大有忍乃济汝不惩忿亏中败和去道日远人如汝何
　　夙兴箴
　　古之圣人明徳靡晦昧爽丕显未旦已待予何人斯虽旦犹昧保兹清明兴夜未艾
　　趣时箴
　　投机之会间不容穟乘时不为将隳乃事脐弗可噬驷弗可追事豫则立谨勿后时
　　积学箴
　　夫学犹织寸丝丈尺由贤希圣其道在积一日间断其功必隳毋忽寸阴分亦惜之
　　平躁箴
　　大贤之度何所不容一触而动是谓浅中汪汪万顷挠之不浊充量以识进识以学
　　戒欲箴
　　乾男坤女大徳曰生岂资汝欲而纵厥情颜如舜华何啻土芥徇欲忘身君子所戒
　　节用箴
　　施虽弗靳奉己当啬俭虽勿固浮费当惜节用廉取可使有馀大学生财用之者舒
　　改过箴
　　人谁无过能改则无有过弗改是谓下愚昔者颜渊过则不贰已改于心宁改于事
　　赞
　　解星赞
　　一元跃跃刀截其角文字发祥秋荐横鹗由是而往益厉厥锋焉用牛刀宝劔化龙
　　魁星赞
　　魁枕参首揭大有光腾踔飞动化为兹祥俯视馀子眇然斗量持此安施槩平四方
　　吕云叔家吕仙画象赞
　　仙而墨故所磨之剂成金色墨而仙故得刀圭者皆升天回翁之玄留为家传世之号为子墨客卿者孰敢并驱而争先耶
　　太平寺观音像赞
　　妙音三界闻明镜万象入一切普现身岩前童子立
　　刘叔荣观音像赞
　　刘兄叔荣得村边郑先生感现瑞相观音圣像欲勒之石以施于人之信向大士者求善知识赞之众莫敢当也因以游戏翰墨三昧谩作一赞托石窗和尚寄上傥可用试镵之不则覆瓿宝祐六年春雪坡姚某赞
　　紫燕䨇吟红杏坞黄鹂百啭绿杨枝个中认得真消息露柱怀胎养下儿
　　琴操
　　友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操
　　九皋
　　青山郁兮白雪深四无人声兮鹤鸣在阴声闻于天兮而有遐心吁嗟乎有美一人兮无密尔林
　　君臣庆会
　　衣裳治兮帝岩廊五弦歌咏兮民物阜康禹皋䕫龙兮劔佩锵锵吁嗟乎安得君臣兮如此一堂
　　观澜
　　若有人兮江之干志在流水兮必观其澜清风萧萧兮水声潺潺吁嗟乎世道江河兮谁底其间
　　文
　　试笔因成
　　是笔也南昌贺发之所造也发以笔名闻自昔矣暇日友人携笔以遗且曰珍之平生将不废其用因以庐陵罗燮之墨试之纸润而光皎字峭而体劲果非劣毫者客乃问曰笔之初也始于蒙恬乎曰未也曲礼有史载笔之语周公有援笔写龟图之事庄子有䑛笔和墨之说则笔之为笔其来久矣不始于蒙恬也虽然此不必论也即笔之功用而言之可也呜呼用于锺王颜柳之徒而春蚓秋蛇浮云惊龙名重天下矣用于恺之摩诘之流而驰誉丹青陶镕物态号称绝世矣五色于李峤而为真才子生花于太白而才思逸赡矣用于古人其功如是我而用之必犹今之视昔也将见重于千钧过于飞泉六草三真伟后超前或静几明窗春日舒长含情凝思欲篇欲章则必轻妍其管健逸其毫应吾心思之洋洋豸冠而揖侧堦而立记言与动书佞与直则必随心应手惊风走雨助吾英鲠之翼翼写列女传勒磨崖碑再拜献文精神怡怡则必龙虎腾拏妙夺春芬使吾过于元而高于虞中书日处万务来去应机酬酢风雨霜露则必助吾英断炳吾神判使吾先于房而迈于杜名遂功成投簪谢缨山观水游风哦月吟则必涤吾尘怀畅吾幽情使吾飡朝霞而跨白云随时所适任意所如纵横震耀各得其妙岂止前数子而已邪客曰善然则将何而用之曰藏以待时俟价而沽不特封之管城而拜之中书
　　精舍名犬
　　精舍未有犬为防丐诸邻而得之欲以名呼焉命之曰学虎学虎之义有二欲其为吾学舍之虎也欲其学虎之威以御暴客也或曰画虎不成反类于狗狗不可以比虎也予曰不然画虎而类狗固不可名狗而比虎奚不可名以此固可以见吾精舍之地虽养狗亦如养虎也亦可以见吾精舍之人其驯虎必犹蓄狗也何不可之有哉于是写馂于槽投骨于地呼学虎而命之曰汝犬也而名汝以虎要当如驽之睎骥可也是必视如虎之眈然吠如虎之阚然步如虎之妥然蹲如虎之昻然夫如是则伏而鼪鼯使之不敢昼而趍屏而狐狸使之不敢宵而啼穿窬之类息心胠箧之夫遁迹使吾精舍之人居有旁护行无后顾汝学虎之功也汝当学虎之威严而不当学虎之暴而馋汝当学虎之深居而简出不当学虎之斗勇而冲突吾不愿汝秉识含灵堕虚无阱而为赵州之有佛性亦不愿汝䑛鼎食丹入幻妄关而为淮安之吠云间吾不愿汝逐鹰兔而为斯之牵黄亦不愿汝执虎豹而如穆之来白吾不愿汝为韩之卢亦不愿汝为宋之㹱吾不愿汝为华之猘亦不愿汝为旅之獒呜呼汝其能以力报主远为书邮如黄耳乎抑能以义恋旧从迁随返如乌喙乎其能衔骨而献䤋乎抑能保金而不去乎其能忠君而不食乎抑能以仁而哺异雏乎使厖者固不可不吠而能诗之客来山林则又当如何将军之出迎也习麛固不可拂主人意而功名之会鼎至则亦不必为魏元忠之家怪也谨无溺井而啮人于门以制人口舌谨无惊越之雪而苍黄吠噬以召闹取喧谨无以尾续貂而乱真伪谨无身服绣𦋺而启僣奢谨无效桀暴而吠仁尧谨无听晋嗾而搏宣孟谨无以一食之怨而挟愤以杀客谨无以一饥之迫而怀饕以䑛砧谨无窃秦宫之裘而甘为盗之名谨无效盘瓠之僣而化荆蛮之俗能如是则可以称是学虎之名矣虎亦且不汝狗若矣汝有功于主人如此他日主人学优而仕当清其政刑远屏攘敓使汝之乐于卧花阴安于生足牦也以是报汝今名汝以学虎尚有以称其名哉于是学虎摇尾如喜拜足如谢而去
　　檄
　　檄诸乡教民兵筑山寨文
　　本朝之化感人心久被海涵之泽普天之下皆王土谁无星共之思惟天意必福中华而人和斯有地利用弘丕论爰激群忠上报三百年之国恩下全亿万姓之民命仰皇家之仁厚待边裔以宽容致彼干诛敢于犯顺然而佛狸窥宋第足彰送死之愚苻坚寇淮适自促丧邦之祸彼何足畏我贵自强彼驱吾民为先锋既每有倒戈之患而提孤军入重地又徒成入阱之擒犯兵忌而不知料敌情之易败吾知其无能为矣天亡之其在此乎愿易兹畏敌之情而作此鼓勇之气与其散之四方而各失其生聚孰若同此一心而自足以捍防教民可以即戎有备自能无患守土封疆城郭仝为效死弗去之谋设险山川丘陵合为以全取胜之计宜依山而筑寨庸卫国以䕶民贫富相资主佃相养用古者寓兵于农之意以时乎教战于守之中外而屯内而耕各有攸处攻则胜守则固何惮不为道徳之威成安强仁义之师敌节制若使一庶邦之众志是増㡬百万之胜兵官不调丁无天宝石壕之吏人能被甲即成周井亩之军隐然虎豹之在山驱尔蚊虻而出境军容整肃国步清安远消朔漠之埃氛密绝潢池之萌蘖莫良此䇿明听斯言朝家旌敌忾之功信如金石史册纪安边之事炳若丹青各坚忠义之忱勇赴功名之会故兹檄告咸请通知













　　雪坡集卷四十二



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十三
　　宋　姚勉　撰
　　文
　　西涧书院换新梁文〈壬子〉
　　伏以习先圣之术当为道阃之栋梁育天下之英要作明堂之柱石惟是扶颠持危之日则知致远任重之材平时学校之规模一旦庙堂之力量作新气象耸动观瞻仰乡国之三刘凛风标于百世诵涪翁清颍尾之句天畀节之独全读欧公庐山高之诗地以人而愈重或对面而攻介甫或褰裳而去蔡京钟鼎一邦冠冕四海所以北山之名子创为西涧之书堂欲后学之得师企前修而接武自兴此地益振斯文道学立己之要端士皆知本科目进身之馀事岁不乏人联翩登天府之书陆续擢太常之第以至贤关之俊士竞蜚帝学之英声前者既着鞭而争先后者又积薪之居上而况地灵标异天秀发祥凤沼波澄春色动墨池之水雁塔云立晴霄峥文笔之峯中间一水之横陈南北万山之雄峙气类聿新于感召英髦皆萃于游歌诵诗读书吾伊之声相接进徳修业挑逹之习不萌黾勉乎学问思辨之功讲明乎修齐治平之事有资涵养必大发挥矧居多修泮之鲁侯且代有教湖之安定儒林风动黉舍日新欲増贺燕之欢声乃易修虹于杰宇使工师求大木喜得四十围溜雨之根柯立馆下招诸生便有千万间连云之气槩异前此挠柔之无力知其中负荷之有人栋榱无将压之形松柏屹后凋之操作兴如是证应有开时当诏岁之肇端士与王春而更始陋者昔而今于壮此泰亨刚长之符舍其旧而新是谋乃革变文蔚之象必有胜仁重器扶世长才骧龙首而奋九天沛滂霖雨断鳌足而立四极撑拄乾坤仰挹乡先生之流风益厉大丈夫之壮节不虚此应会见若人匠石告成儿郎赞伟东东上天京路喜通昨日飞仙桥已建连河䜟属采芹宫
　　西西涧高风要与齐利禄毫轻名节重凤凰宁作饱虫鸡
　　南南有荷山翠泼蓝云际塔尖文笔耸棘闱枫陛占魁三
　　北北斗魁躔堪手摘瑞阳人要瑞朝廷太史预占云五色
　　上上彻文章光万丈个中人有栋梁材须信书堂真隐相
　　下下为生灵上宗社道非小用岂谋身普与万方为广厦
　　伏愿上梁之后学颜志尹家稷人皋由徳行之科而冠国家进士之科修仁义之爵而得公卿大夫之爵先觉觉后已立立人与贤师良友以切磋皆由体逹用之学得明王圣主而辅相收致君泽民之功大节终身香名万古
　　惠政桥上梁文〈壬子〉
　　伏以造舟为梁已阅数百年之古横江立石又为千万世之规奠惊涛骇浪之冲屹砥柱中流之势一新壮观夐掩前闻州曰瑞阳江如濯锦人卧船流露团鹤起供名笔之画图溪从城过山到市平入当家之诗句接通衢之聚市列横舰于浮津在南唐时画鹢矗灵祠之下至东都日彩霓飞道院之前严公之志刻尚存苏仙之诗史可考然当春夏久雨之积适为川谷百流之交巨浸稽天小舟断渡河既难于填鹊民或至于为鱼居人病之仁者念此于是前判府宫讲编修经其始今判府寺丞吏部遂其成立非常之功必待非常之人伟哉器宇建无穷之基亦有无穷之闻深矣恩波广郑子产济人之心见蔡端明利民之志既仍旧贯复就新规费博而民不知工钜而役则简神人驱石丁士凿山不日成之如天造此遏汹涌奔流之注负瓌伟绝特之称鳌头擎玉阆之峯镇临波上龙脊截银河之水来下人间力障倒澜而东之势若运溟而南适海藏忽呈于贝阙沙洲骤拥于鼍城利涉大川卓为巨镇二千石治理效于此可观十二月舆梁成方兹更劣岂特永往来之利又将增形胜之雄据彩凤之上游挺苍龙之左角回山若抱界水不流而况津号飞仙宫聫贡士既作新于地脉必奋发于天荒䜟协河连即验状元之出象如堤筑预符宰相之行此役之兴所关者大佥言太守凿石而立三犀必有丈夫题柱而立驷马载㳙糓旦肇建中亭式举修梁敢陈善颂
　　东穏驾横天万丈虹市与河连佳䜟合抡魁应在锦城中
　　西远过秦人凿石犀桥立富平元凯力坡仙遗爱满苏堤
　　南天笔峯高碧玉篸桥与棘闱相映带龙头跃出浪层三
　　北西市相通红紫陌任渠风雨撼波涛鳌足拄天常不仄
　　上玉脊鲸鲲横翠浪高车驷马锦还乡自有相如题笔壮
　　下铁锁长开灯火夜往来人喜就桥安镇定此邦如泰华
　　伏愿上梁之后迅流中立实地上行山负夸娥之灵水锁支祁之怪民安磐石士奋亨衢居是邦者化鲲鹏而问天津仕兹土者驾虬螭而上霄汉新栽官柳一条大路朝天勿翦甘棠千古长桥枕水
　　桂殿上梁文〈乙卯〉
　　伏以魁三台之呈象比比相承山七曲之妥灵洋洋如在创英祠而徼福擢峻第以聫芳恭惟元皇仙帝造化大钧儒流司命扪参历井肇开真王爵土之封络壁聫奎独秉天下文章之柄权衡才徳剂量功名自选举以至于公卿凡禄位皆归于工宰无往不在水脉行乎地中有开必先云彩呈于日下眷言新瑞秀比潼川爱凤山锦水之皆同飞鸾驾云軿而来降式开异梦爰卜真栖我同志用协群工肇兴祀宇适际宾兴之岁聿资主倡之功㧞鲸牙而酌天浆发挥壮气骧龙首而集雾雨超轶先驱桂籍浮香柳君染汁共登金马同趣黄扉十年三度之状元初何难事四海九州之宰相总在吾邦鼎建修虹豫驩贺燕
　　东文气高横万丈虹昨夜凤山高处望魁星又现五云中
　　西千佛聫名桂籍题足下青云生步武不妨携手共登梯
　　南七曲神仙此驻骖桂殿岧嶤云表立锦江相望府潭潭
　　北映日重开云五色君恩增贡例新成从此浑花賸增额
　　上好事鼎来乘气旺伦魁出了又伦魁宰相后来重宰相
　　下燕雀驩呼万间厦阳和一点散人怀收拾洪纎归造化
　　伏愿上梁之后异人间出盛事交辉琳宫之香火绵长甲科之衣钵传续父子则梁颢梁固兄弟则尧叟尧咨师友则如张之汪朋侪则若胡于吕以高科第立大功名姚姒致君伊周佐治重赵九鼎作米一经破西贼者天圣之廷元平淮蔡者元和之进士有光于昔其在斯今自岷峨来古筠已窥帝意为国家清蜀道方契神谋吾党勉旃斯文幸甚格天事业盖世功名
　　天香阁上梁文
　　伏以冠天北阙之立班曾叨误渥就屋东偏而建阁庸贮𬪩颁永兹家世之传期我子孙之继眷惟吾祖肇建此堂于廷尉之门闾要容驷马王晋公之第宅久种三槐昔先人期望之甚深我小子绍承之敢怠谬膺独对幸足三魁九万里扶摇已快徙溟南之运千万间突兀方为庇天下之图敢期先志之已酬尚冀后人之相续家传龙种池有凤毛俾学于斯庶齐厥美紫帽檐垂雪鞭丝袅先沾天陛之香绿袍恩重黄榜墨鲜更看烟楼之过相承忠孝上报君亲式举修梁交腾善颂
　　东皎月朝升万丈红日与长安天正近心驰魏阙五云中
　　西桂娥犹记梦中题龙头信有亲传种前是严君后是儿
　　南雁塔霄峥碧玉篸书在城南符可读犁锄中有府潭潭
　　北吾家已有张师徳读书正要济时艰出与明堂为柱石
　　上阿囝须如郎罢様状元还是状元儿更要相门重出相
　　下燕雀交欢知贺厦吾宁无地起楼台一念常思庇天下
　　伏愿上梁之后安于仁宅出自礼门与点唯参相传圣道前周后鲁俱拜君恩世科首龙虎之登勲业侈麒麟之纪一家功业万古声名
　　赋梅楼上梁文
　　伏以无地起楼台固愿学莱公之事有园秀花木亦当希涑水之贤未甘走朝市之红尘共要饱溪山之清兴稍堪寓目庶早抽身雪坡主人鸥鹭旧游麋鹿真性初赐集英第也曾看杭州十里之花不上光范书未忍抛锦江一丝之竹惟童子之钓所有先人之敝庐占山水窟宅之中足泉石膏肓之趣隐者盘旋于幽阻虽得于天君子眺望乎高明尚虚其地恰有坡而宜雪聊锄月以种梅中建一楼下临万象云屏洗雨纳层𪩘于檐楹水镜涵天挹明湖于樽爼锦千花之步障碧万竹之油幢吟红药对紫薇静纶阁文书之意思抚苍松摩翠柏屹明堂梁栋之观瞻虽无轮奂之翚飞是亦园池之要会然命意不轻于取物而扁名独美于赋梅见贤思齐论世尚友若广平之显唐室至文正之名我朝卓然英概之不群皆以此花而寄兴语虽婉媚何害为铁石心肠志不饱温已预占钧轴事业俨相望而玉立均不辱于冰姿凛若犹生希之则是愿坚持于劲操初不尚于浮荣先天下春储万斛香本为盛事开雪里枝回孤根暖方见清标古人实获我心天下莫非吾事登斯楼也初无贮妓女藏歌舞之奢适我愿兮端有砥节行厉廉隅之益穷达俱存生意荣华不趁春风白玉堂如茅舍竹篱黄金在霜崖冰谷巡檐索笑谁知先忧后乐之心看影忍寒不动炙热趋炎之想庶倚栏而无愧堪把酒以相看而况阴尽阳生机融剥复仰观俯察中有乾坤觉仁意之默存爱生香之不断坐中客满应有能同饮冰餐雪之盟门外人看未必不作齐云落星之诮木斵而已人谓斯何聊复上梁不妨赞伟
　　东海外连云万丈松嘉味尽堪和傅鼎清标元不涴秦封
　　西野色团云万竹齐中有雪坡精舍在读书声到晓窗鸡
　　南钓月横舟在碧潭小様西湖共宴赏荷花晚日照红酣
　　北栝柏豫章森黛色个中有柱可擎天尽日凭栏为忧国
　　上俯看园林春万象夜深引手抉天河欲洗人间腥海浪
　　下踏月看花乘雪夜政令天上玉为堂只似水边茅作舍
　　伏愿上梁之后癯仙长健俗客不来卧人豪百尺楼平吞湖海劝梅花一杯酒共保山林断不连甲第于云霄且预占午桥之风月贤者乐此何妨为横水孤舟时则为之也会作撑霄巨栋称天此景重地以人希文已做尧夫更为尚期子以继承之事韩公所无乐天则有记请身于强健之时倘负此梅有如皦日
　　秋山上梁文〈为谢飞卿作〉
　　云霄万里未甘为求田问舍之谋风雨数椽聊以遂作室肯堂之志讵敢谓千万间之突兀亦幸免三十年之辛勤此屋无华其人或可秋山主人胸中丘壑笔底菑畬卧百尺楼少亦有元龙之豪气筑一区宅吾将草子云之玄文种孤梅于荆棘之丛餐晚菊于烟霞之表以浮云视不义之富岂夸地上之流钱谓黄金劣教子之经自信书中之有屋虽先人之庐犹足以庇然旧宅之嚣不可以居经之营之不日成之合矣完矣曰茍美矣暑轩凉而冬室燠昼窗明而夜堂深砌宜芝兰园可花竹绿水䕶田青山排闼地无一点之尘埃碧桃种露红杏栽云春占四时之富贵暇则整安石东山之屐时乎得灵运西堂之诗旁聫花萼之新不出枌榆之旧插三万轴签于邺侯之架且要有子读书种五十亩秫于渊明之田未尝无客饮酒固已自滋兰九畹也不妨植橘千头烹羊炮羔以供岁时弹琴著书以娱朝夕境与人而俱胜屋于我而有馀时未可为姑且抱卧龙草庐之膝志如得遂亦能容驷马高盖之车修梁肇举于长虹吉语式殚于贺燕
　　东宅枕秋山第一峯安石会稽非素隐苍生都寄此山中
　　西门外车多听马嘶要识主人心地处晚凉新月浸潭溪
　　南四里名冈意可探自有睎颜真乐在籯金积玉不渠贪
　　北万仞荷山呈翠色夜深斗柄揭天寒魁第一星光可摘
　　上从此肯堂基址壮等闲跂翼接云飞振起家声天所相
　　下玉树芝兰相照射吾伊日听读书声文脉要如前后谢
　　上梁之后萃一家之和气衍五福之庆源丹桂浮香日熟义方之训三槐骛䕃天开世徳之符姑少俟之必有兴者














　　雪坡集卷四十三



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十四
　　宋　姚勉　撰
　　长短句
　　沁园春〈太学补试归涂作〉
　　锦水双龙鞭风驾霆来游璧池有一龙跃出精神电煜一龙战退鳞甲天飞一様轩拏殊途升蛰造化真同戏小儿时人眼总羡他腾踏笑我卑栖　促装且恁西归信自古功名各有时但而今莫问谁强谁弱只争时节来速来迟无地楼台有官鼎鼐命到亨通事事宜三年里看龙头独露雁塔同题
　　贺新郎〈京学类升时作〉
　　劔吼蛟龙怒问天天功名两字㡬时分付生个英雄为世用须早青云得路却底事知音未遇两度入天飞折翼谩教人欲叹儒冠误竟不晓是何故　休休也无凭据有如椽健笔蟾宫湏还高步若使长材终困踬社稷教谁扶助信浅水留龙不住万顷碧流通大海向波涛阔处兴云雾须信道这回做
　　贺新郎〈京学类升后作〉
　　长啸山中卧叹从前二十年来因循空过自是惺惺并了了奈这五行尚左遇好事许多磨挫浩荡醉乡狂莫检筭傍人笑得唇焦破谁信道只恁么　从今牢把江湖柂要做些勲业归来则个不见彭余朱李辈摠是白身人作震耀得声名许大万一老天青眼顾又何难印佩黄金颗时来到也还我
　　霜天晓角〈湖上泛月归〉
　　秋怀轩豁痛饮天机发世界只如掌大筭只有醉乡阔烟抹山态活雨晴坡面滑艇子慢摇归去莫搅碎一
　　湖月
　　沁园春〈送友人补太学〉
　　一部周官学问渊源山斋得来最雄姿直气不涂脂粉仙风道骨不涴尘埃万里青云相期阔步底事向天门折翼回君知否这白衣御史卿相胚胎　时人休用惊猜机会到功名节节催看蒲质易雕何如松茂菊花已老须是梅开万事何难时来得做且信天工次第排从今去愿径游璧水直上兰台
　　贺新郎〈及第作〉
　　尝不喜旧词所谓宴罢琼林醉游花市此时方显男儿志以为男儿之志岂止在醉游花市而已哉此说殊未然也必志于致君泽民而后可尝欲作数语易之而未暇癸丑叨忝误恩方圆前话以为他日魁天下者之劝非敢自也夫以天子之所亲擢苍生之所属望当如之何而后可以无负之哉友人潘月崖首求某书之是其志亦不在彼而在于此矣故书不敢辞是年一阳来复之日姚某书
　　月转宫墙曲六更残钥鱼声亮纷纷袍鹄黼座临轩清跸奏天仗缀行森肃望五色云浮黄屋三䇿忠嘉亲赐擢动龙颜人立班头玉胪首唱众心服　殿头赐宴宫花簇写新诗金笺竞进绣床争蹙御渥新霑催进谢一点恩袍先绿归袖惹天香芬馥玉勒金鞯迎夹路九街人尽道苍生福争拥入状元局
　　沁园春〈夀同年陈探花〉
　　忆昔东坡秀夺眉山生丙子年盖丙离子坎四方中气宜当此岁间出英贤河岳重灵星辰再孕来自赤城中洞天新秋霁萃一襟爽气风露澄鲜　玉阶同听胪传伴宝马如龙丝袅鞭正椿庭未老同跻荣路萼楼争耀相照魁躔即似坡公金莲夜对身作玉堂云雾仙怜同岁但乞如梦得分买山钱
　　贺新郎〈送杨帅参之任〉
　　唱彻阳关调伴行人梅拂征鞍晓霜寒峭金甲雕戈开玉帐樽爼风流谈笑看䇿马从容江表自是药堦苔砌客卷经纶且泛芙蓉沼襟量阔西江小　允文事业从容了要岷峨人物后先相照见说君王曾有问似此人才多少便咫尺云霄清要四世三公毡复况蜀珍先已登廊庙但侧耳听新诏
　　念奴娇〈和尹司门与蔡侯咏雪〉
　　貂裘夜冷怪地炉煨酒经时难热晓起盘风天舞絮拍手儿童欢悦客里新吟天葩翦巧思与梅争发使君属和雪花同是三绝　未说赋就梁园阳春拍调压倒唐元白早晚聫镳花底去共看朝霞银阙朝退归来清虚堂里醉酒淋漓墨而今且对聚星堂上宾客
　　沁园春〈夀婺州陈可斋九月七日〉
　　四海中间第一清流惟有可斋看平生践履真如冰玉雄文光焰不涴尘埃元祐诸贤纷纷台省惟有景仁招不来狂澜倒独中流砥柱屹立崔嵬　挂冠有请高哉但清庙正需梁栋材便撑舟野水出航巨海有官鼎鼐无地楼台制菊龄高看萸人健万顷秋江入寿杯经纶了却驭风骑气阆苑蓬莱
　　满江红〈寿邓法曹〉
　　仙苑蟠桃恰则是而今初熟王母遣飞琼捧献绛金红玉笑把九霞鸾凤斚满斟七宝蒲萄醁为长庚此日自天来殷勤祝　仙子唱长生曲仙客献长生箓活千人邓禹阴功俱足五鹗早呈公府剡万羊自有中书禄更从头安享八千年人间福
　　沁园春〈夀张府判夫人〉
　　梅笑东风只两日间又新岁华有玉龟阿母献三蟠实蘂宫仙子飞七香车春满虾帘雪晴鸳瓦窗户非烟笼翠纱萱堂上看衣翻戏彩觞捧流霞　君家元是仙家㡬度看菖蒲九节花来劔池丹井平分风月一溪流水犹泛胡麻夀庆千秋荣封两国绿鬓犹深杨柳鸦长生药在蓬莱顶上不必丹砂
　　水调歌头〈夀赵宰〉
　　桃李河阳县春又到花枝先庚三日鳌山晴雪放灯时金宿争华玉婺来入仙闺清梦光动绣湖西人物东都令句法晚唐诗　两年春三种异十般奇朝天近也紫泥催起舄凫飞总羡童颜绿发荣绾金鱼玉带日侍赭黄衣来岁𫝊柑宴人在赏花池
　　水调歌头〈夀赵倅〉
　　微雪弄新霁寒月上初长庚入梦间生采石锦袍仙分得天孙云织掣断麒麟金锁来自玉皇前丹升凭泥轼风月兴无边　诏书来催入觐占春先柳边花底细驺辇路响鸣鞭荣侍金銮殿上更向沉香亭北半醉拂华笺来岁今朝里人在八花砖
　　满江红〈送郡守美任〉
　　万里西风吹送到五云鸾纸催促文章太守入朝花底清节高横秋一片仁风散作春千里漾恩波溶泳锦江中深如水　难卧辙留行李但侧听星辰履看麒麟案侧即催荣侍红药香中翻诏草紫薇影畔裁诗绮更宸旒已自覆公名金瓯里
　　沁园春送〈权倅许张干〉
　　万里清风吹送锦帆入南浦云看拂天旌斾攀留不住迷津舸舰歌舞相迎二许家声三洪地望今代风流第一人蜚英早合词林视草书阁翻芸　飞刍远饷三军特借作红莲入幕宾把西山暮雨暂时收卷荷山明月小试平分苏醒枯鱼剔除深蠧个是人间有脚春难淹久看诏催入侍香案麒麟
　　水龙吟〈癸丑五月致政生日在京作〉
　　芰荷香雨初收竹风槐日凉清晓年年祝夀今年更比常年时好教子收功五云金殿初承亲诏早胪𫝊三日夀称千岁多应是如公少　遥想夀椿堂上饮霞觞捧孙微笑已见儿荣更看孙贵茅分蒲召上第归来彩衣挂绿兰堦生耀九霄中一点光明夀星高照
　　沁园春〈七月朔夀卢守〉
　　一叶新凉又是西风吹转素商揽玉壶英气锺为人物银河精采融作文章司巧天公搀先七夕分付天孙云锦裳骑龙凤自九霄飞至万丈光芒　早年奏赋长杨饱挹尽瀛洲风露香问石渠天禄借将班马荷山锦水暂作龚黄药省春风薇垣夜月令佩仙花侍玉皇明年里饮夀椒何处宣劝持觞
　　沁园春〈夀陶守〉
　　鹤发鸦髫欢捧霞觞酌丹井泉庆湘山峯顶飞来古佛剑池洞里活底神仙春雨悭时千金斗粟民仰使君为食天公知否只活人阴徳合寿千年　宝猊香喷沉烟环艳翠明红拥寿筵最一般奇特凤雏新贵斑衣绿绶光彩相鲜帝命师臣钦哉有子飞诏看看又日边黄封酒到明年今日中使传宣
　　沁园春〈夀王高安七月二十八日〉
　　超逸天才文如三松诗如卢溪自白莲赋就已高声价梅花句出远见襟期玉尘精神瑶林风韵雪里神仙小氅衣缑山夕已再经旬浃戏鹤重归　花间凫舄轻飞便一似元规报十奇最风流膝上双亲未老三槐手种分付佳儿又想夷吾帝恩王某钧轴舍人知未迟长生药在玉盘麟脯琼苑蟾芝
　　沁园春〈夀杨帅参十月生次日子之官〉
　　摘玉蘂梅泛金叶蕉祝公夀龄筭今年比似常年夐别翠烟红雾香蔼门屏凤诏云霄龙光牛斗辉射南州孺子亭看看是伴元戎小队花柳郊坰　传家有子明经浑不要黄金遗满籯向月中传与一枝仙桂襕斑衣上更著袍青明日瓜期今朝椿寿好醉芝兰玉树庭公知否老人星一点映泰阶星
　　贺新凉〈送易子炎运干之任〉
　　冷眼三边处喜舍人水滨跃马上京西路三国英雄千载矣形胜依然如故这勲业向谁分付袖里翰林风月手也何妨戮力风云䕶谈笑暇诗吟过　岘山㡬载无人顾幸如今剪除荆棘扫清飚雾换得东南新局面政欠十分著数筭人物须还羊杜玉帐筹边机会好把规模趱出中原去天下事书生做
　　沁园春〈夀程丞相〉
　　崧岳降神昴宿宣精挺生伟人整淳祐乾坤浸如嘉祐太平事业了却端平扶日中天拱辰北极一洒甘霖埃雾清春寰海听农歌载路边柝沈声　旗常万世勲铭便与国无穷垂令名似青山流水洓川贤相黄花晚节魏国元臣五纬芒寒六符色正辉映老人南极星苍生福开八荒夀域一气洪钧
　　沁园春〈夀贾丞相〉
　　章武中兴淮蔡欲平晋公已生信天生英杰正为国计擎天著柱要自支撑万里长江古称天险去岁里风涛忽震惊公谈笑把云腥霓翳一日都清　归来奠枕于京有辉焕明堂前一星称衮衣廊庙枫宸眷宠彩衣公府萱砌春荣著片公心办双明眼长与群贤扶太平无它愿植万年宗社万古功名
　　沁园春〈夀陈中书〉
　　湖海元龙逸气飘然可百尺楼爱文光万丈星辰绚彩爽襟一掬风露澄秋衘字冰清班心玉立海内而今第一流翻书了紫薇花浸月夜揽词头　著身已是瀛洲问更有长生别药不是生来已带神仙道骨毫端自有富贵封侯拜赐黄封承恩青琐见说香名又覆瓯从今去了福公事业从赤松游
　　沁园春〈夀赵倅〉
　　道骨仙风海上骑鲸端是后身把银河天巧锺为文采剑津宝气融作精神壶玉储冰掌金擎露胸次全无一点尘年年里早花朝六日长庆生申　箳篁濯锦江滨人尽道如公清最真合沈香亭北金笺奏曲恩披兽锦醉拭龙巾泥紫颁来梁黄飞去自是八花砖上人从今后看大钧播物万象皆春
　　沁园春〈饯张倅〉
　　明月扁舟轻逐江鸥翩然赋归任颠风掀舞涛山浪屋少须平定一碧琉璃柳絮浮云有无根蒂到底不磨真是非呵呵笑笑人情似纸世事如棋　宜堂事事皆宜把杯酒论文更有谁记风云满席吟情浩荡龙蛇满壁醉墨淋漓别后相思有书寄否春在梅花第一枝重相见约柳堤撑舫竹阁寻诗
　　沁园春〈送友人归蜀〉
　　拂剑整装光射紫霄斗牛色寒大丈夫不作儿曹离别何须更唱三叠阳关昼锦还乡油幢佐幕谁道青天行路难从今去听声名焰焰飞动岷山　征途少饮加餐要做取功名久远看卷长风吹醒剑阁云气更须砥柱三峡惊湍闻道槐庭已登安石此去须弹贡禹冠明年里踏梅花有分相见长安
　　声声慢〈和徐同年梅〉
　　江涵石瘦雪压桥低森森万木寒僵不是争魁百花谁敢先芳冰姿皎然玉立笑儿曹粉面何郎调羮鼎只此花馀事说甚宫妆　松竹岁寒三友恨竹污晋士松涴秦皇雪魄冰魂回首世上无香西湖有人觅句但知渠清浅昏黄奇绝处五更初里横月带霜
　　柳梢青〈忆西湖〉
　　长记西湖水光山色浓淡相宜丰乐楼前涌金门外买个船儿　而今又是春时清梦只孤山赋诗绿盖芙蓉青丝杨柳好在苏堤
　　贺新郎〈忆别〉
　　薄晚收残暑叹西风暗换流年又还如许鸦背斜阳初敛影云淡新凉天宇人袖手阑干凝伫邻笛唤将乡思动听愁声又入梧桐雨秋到也尚羇旅　故人只在江南渚想应嫌久恋东华软红尘土寄远裁衣知念否新月家家砧杵魂梦想鹅黄金缕雁影不来天更远写书成欲寄凭谁与知客恨两蛩语
　　贺新凉〈程秋干席上作〉
　　窗月梅花白夜堂深烛摇红影绣帘垂额半醉金钗娇映座寒处也留春色深意在四弦轻摘香坞花行听啄木翠微边细落仙人屐星盼转趣娇拍人间此手真难得向樽前相逢有分底须相识愁浅恩深千万意惆怅故人云隔怕立损弓鞋红窄换取明珠知肯否绿窗深长共春怜惜休恼乱坐中客〈妓唤惜善琵琶〉
　　雪坡集卷四十四
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十五
　　宋　姚勉　撰
　　乐致语
　　郡守劝驾乐语〈代作〉
　　大比兴能荷岭萃多才之盛嘉宾式燕芝堂列四座之英秩秩初筵津津喜色省元学士工磨月斧巧织云裳经学渊源𣲖接庐山之旧词华藻丽灯传渤海之遗藉甚月评伟哉时望蜚声米廪一鹗横空较艺棘闱八龙得隽天族倍七贤之盛星台联三秀之荣桂子香飘共登秋赋梅花信早齐报春魁我判府六馆俊流双旌间气羲爻得趣密传家学之精佛阁题名早继世科之选元是蓬莱之佳客来为道院之主人适当劝驾之初大举吹笙之礼府判黄石高弟梓潼后身檄捧星台心授文章之印书题天姥手提人物之衡伫看北阙之轩腾尽是东君之吹送玉京马蹄疾齐观上国之光锦水市河连好应伦魁之䜟辄呈口号上奉清欢
　　主人合作紫薇郎引领群仙觐玉皇满袖风云生羽翮排空牛斗避光芒锦江家䜟声名在金榜巍科姓字香典贡春官来岁事芝香趣下瑞芝堂
　　新婚致语〈邹娶陈〉
　　新阳七日已欣寒谷之回春和气一天快睹徳星之聚夜艳神仙于华屋秩笾豆于初筵喜色盈门欢声溢座恭惟嘉宾上舍学士太丘徳宇拾遗文章传家有状元之荣宰社见宰相之志襄首奋翼合直上于玉堂吐气扬眉即横飞于璧水相攸庆燕得婿如龙举鍼子送女之仪结女叔来聘之好次宾学士中庸世学安定家传谢砌玉芝窦庭丹桂曾快鹤书之捧即荣蟾窟之游协谐卜凤之祥整顿骖鸾之驾在座亲宾晋秦懿戚刘范世姻纶巾公瑾之风流锦衣买臣之富贵导引得仙游之乐笑谈开酿禁之严高朋云集于玳筵雅论风生于玉麈我东道朝奉道乡直节齐国高才子舍联辉五凤之羽毛绚烂孙枝挺秀八龙之头角峥嵘欲早见于曾玄乃荣聫于姻好卓以西雍之人物副兹东坦之声名荣遂结䄜同谐合凤骈鸾驾月宫拥仙子之来龙烛鸳屏云汉庆星郎之会大开宴席永缔欢盟爱日烘晴祥烟蔼晓松耐挺岁寒之节梅娇漏春信之香歌遏行云舞翻回雪祥光院宇今年小庆于登科喜色门阑来岁聫看于升舍某厕身乐部拭目清欢欲展心私上呈口号
　　珠帘绣幕蔼祥烟合卺嘉盟缔百年律底春回寒谷暖堂间夜会徳星贤彩軿牛女欢云汉华屋神仙艳洞天玉润冰清更奇绝明年聫步璧池边
　　对厅乐语〈丙辰春再娶〉
　　韶天明丽庆人月之重圆魁宿荧煌聫使星而高会新凤鸣之谐叶隆燕衎以绸缪西位郡马上舍邾国故家道乡雅望名蜚璧水咸推天子之门生身娶瑶姬自是人间之禁脔早具龙头之眼亲调麟角之胶苗夫人不识韦皋俗何足怪相里氏皆轻杜衍君独不然力主嘉盟遂修前好次位直阁机宜窦山丹桂谢砌玉兰卫女问我诸姑曾作齐眉之偶庄姜以为己子亦求坦腹之贤凡而汶上之田犹是奁中之物特联星辔来卫云軿状元节判正字著郎揭日贵名薄云高谊杏花十里岂无可娶之公卿桃叶同根但欲寻盟于姊妹不矜新进士宁作小姨夫洗简略之陋风复婚姻之古礼玉鞭亲迎翟茀同归洞房烛金榜名世间固有帝京游凤楼许天下无双即看鱼轩同登龙禁东位新恩待除郎中奕世状元之系西江夫子之孙策对枫宸行矣家毡之又复袍争草色煜然棣萼之相辉宾在秩筵主临吉席翠袖红裙之歌舞瑶琴宝瑟之赓酬挥玉麈以生春飞羽觞而转月三魁两娶未多前辈之风流一日九迁同享长年之富贵某等欣逢盛事请播伶歌
　　洞房华褥绣芙蓉惹得天香馥正浓凤觜续新跨凤龙头有婿又乘龙人间二月春光好魁下三台瑞彩重酬劝不须辞烂醉诏书已下紫泥封
　　女筵乐语
　　云英以樊夫人而婚既成绛雪玉卮乃西王母之女同宴瑶池伟佳婿之乘龙艳华堂而式燕西位郡封秀锺丰水系出苏台侄其从姑若庄姜之已出妻之以子自孔氏之兄来眷言驺谷之外家早识龙头之英物自合丝鞭之久接何迟玉镜之重婚洞房花烛金榜挂名恰逢盛事绣褥芙蓉门阑多喜来主嘉盟亲饬鱼轩俯骖鸾驭次位宗姬银潢衍庆玉叶分香富贵生诸王家犹勤妇道举动得内宫体恪奉母仪族党称贤闺门有则齐姜继晋皆由夫子以拜成姬氏如秦宜尔硕人之借重况兰阁乃齐年之姑㛐而棣楼又平日之师生契同何止于四般将送遂烦于百两状元新阃夫人行云态丽咏雪思高清谈谢道蕴之风妙墨卫夫人之法女科若有亦当为天下状元仙骨非常不肯嫁世间凡子曽许卢魁之上第遂谐欧九之继姻宝鉴重圎胶弦再续小乔初嫁添羽扇之风流京兆新妆觉蛾眉之妩媚东席恭人参军令女刺史亲孙七袠开年绿鬓朱颜之如旧九宗拜长蓝袍紫绶之盈前引领瑶姬主张玳宴浅斟低唱恰当芍药正开庭更劝迭酬笑指蟠桃同祝夀某舞惭赵女歌逊秦娥上对芳筵僭陈斐韵
　　马前喝道状元归旧婿重新此事奇驾鹤骖鸾来锦水烹龙炰凤宴瑶池满斟蕉叶融春色共指蟠桃祝夀期后会相逢定何日玉郎承诏入京时
　　礼席致语〈邹宴姚代希圣作〉
　　月娥来瑞天香新动于姚花星使远华春意顿回于邹谷驻金环之压辔开绮席以飞觞式燕又思乘龙有喜恭惟西位亲家状佥温襟玉粹逸调金声为弘文学士之孙箕裘不坠生奕世状元之里衣钵攸归仁声焯著于一乡义概洽闻乎九族勤厚嫁孤之意尊光送女之行燕山主族之昏遂登谏议姑苏有姻则助终秉政钧高掩前闻耸观盛美我东位族长朝奉高年重望硕徳耆英平粜济人为乡间之司命公心服众真宗党之主盟深种善根力行好事未论两家之阀阅且夸一様之胸襟世兹刘范之婚姻美矣东南之宾主相与醉此琉璃锺琥珀浓何以报之锦绣段青玉案某等叨居乐部敢献伶歌
　　月姊当年付桂香君家上第绿衣郎祇今盛事追龙首又此佳占叶凤凰暖律潜回燕谷冷名花尽压洛城芳从今不把朱陈说百世姚邹话柄长
　　女筵乐语
　　结婚鼎族上寻姊月之欢盟送女衡门欣迓从云之仙队鸾軿戾止燕席绥之恭惟西位懿徳春温清标玉洁派松垣先生之族系久熟家传嫓竹楼夫子之孙枝咸推阃范庆锺犹子礼重送门凡季兰女职之修皆伯氏姆仪之训我东位里称贤母胄出名门有女不与凡儿会得龙头之婿择妇必于儒族遂谐凤卜之缘二姓绸缪四筵欢洽花簪王母艳瑶池玳宴之春桂近嫦娥看彩砌蓝袍之耀欣逢盛事敢献俚辞
　　瑶姬来自状元家真是姚黄第一花玳席艳开春富贵鱼轩荣驻远光华梅梢欲动朱檐雪竹叶微潮玉脸霞正好留连长夜饮未须催整七香车
　　郡守宴状元乐语
　　竹州出状元果应市河之䜟道院迎仙客真为珂里之荣帘幕卷以争看山川为之改观一时盛事万口欢声恭惟府佥状元正字气盖诸公眼高四海儿童走卒皆知雪坡之名弟子诸生㡬坐春风之里信所谓国人之彦是宜为天下之魁千佛首题九重亲擢虎榜首登凤池身到独夸地位之高龙头春重鹤发恩深两副君亲之望行看金瓯之覆益增瑞郡之光恭惟府判华文郎中董试有功得人报国以堂下之言知鬷蔑于举子之时识富公望著箳篁半刺平分于风月手提衡鉴八元高举于云霄故今为首唱之英即向者吹送之力而我判府秘书寺丞胸涵星渚肩拍卢山衣钵亲传早䇿枫宸之第觚棱入梦伫回荷槖之班惟此邦文宿之加临故今岁魁躔之转现气类相感不自后不自先宾主交欢醉言归醉言舞共饮西湖风月相期北汉星辰笑红绫饼餤之曾尝记黄甲姓名之如旧清欢卜夜暖气排冬成此一段风流何惜十分酩酊玉勒成行状元过此日亲逢沙堤新筑宰相行他时并命某等縻身乐部拭目台躔辄贡俚言仰陪芳宴
　　㡬多文士踏槐黄实出伦魁在瑞阳千古河连留地䜟一声胪唱破天荒金钗笑拥龙头客宝篆浓薰燕寝香方国荐贤蒙上赏匪晨有诏下芝堂





　　雪坡集卷四十五



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十六
　　宋　姚勉　撰
　　疏语
　　太平兴国寺再建浄土院接待榜
　　昔日龙舒居士王公日休劝人念阿弥陀佛早修西方浄土谓一人念佛则彼处生一莲花标其姓名身后即生其上此最是诱人为善之说然世人多不之信盖有其故试相与言之极乐国不知有否果有之必在西方尝以汉书考之张骞奉使西域有所谓身毒国注云即今天竺国佛经载释迦如来尝在天竺国及舍卫国说法则佛之所在是即佛国矣汉张骞曾到唐时三藏玄奘师往西国取经亦曾到虽曰佛国佛则久迁化矣但其佛法存耳天竺国及舍卫国虽与中国异亦是山川土地耳汉张骞唐玄奘初不见有所谓莲花及人姓名标其上亦不曾见中国有何人死后生在彼处且张骞及玄奘之游也经历多少险难方到其处今中国之人在生曾远游者不过千百里又远则万里亦有一生不曾远游者亦有一生身居乡落足不到州城府治者在生且如此则百年以后当生极乐国不知自何门而出何路而往何人为之指引何人与之粮食又何以能越险难借曰善念䕶持菩萨接引假如有十万百万人念佛皆当生浄土不知还有十万菩萨百万菩萨接引否尽中国人念佛生浄土西域小国能容之否又不可云佛国之外别有净土也何况莲花为物中国亦有之花叶根茎甚脆而薄人何以生其上纵生其上无屋宇何以庇风雨无几席何以供坐卧此皆诞谩恍惚之说立为此说虽欲化人人亦不信纵可化愚人亦不可化达者然则无浄土乎曰有诸佛教人只要清浄心地耳心地清浄即是西方浄土乐道无忧即是极乐世界七情不染即是七宝杨枝八难不侵即是八功徳水贪爱之中顿回淡泊嗔怒之际忽放清凉即是猛火生莲花愁忧烦恼摄之以顺乖争凌犯处之以和即是地狱化为天堂与人慈悲方便念念诚恪实地修行即是黄金为城琉璃为路故曰苦海无边回头是岸又何必外求极乐国也哉世之人不问贤圣不问智愚不问老幼皆同此纯粹至善之性同此一性故皆同此理理之所在无今古无坏烂故曰常住以理晓人人心同之人谁不信故今日普化十方重建太平兴国寺中一浄土院以间接待不敢再以人所不信之说相劝告只以人所同信之理相劝告也浄土院旧有之南渡建炎兵火遂成废坏浄土之院虽废坏而浄土之名与浄土之地则未尝废坏也今欲复兴建之不欲只作寻常应奉香火院念天下皆有接待独吾乡无之近年虽有欲建立者然未有成就无他斩新建立平地上起风涛不如兴旧起废之为顺也接待一寺所以苦欲建立者亦无他意但念人之常情饥则思飡倦则思息垢腻则思浣濯假如自己出在外方䟦草涉水梳风栉雨正此劳苦粮食且尽忽得一处号为接待不必籴而自有为之置食者不必赁而自有为之设榻者不必归家而自有为之浣濯者到此地心岂不乐推已及人则人之在外者亦如此矣故今欲复兴建太平兴国寺浄土院以为此举一可以修复破坏之处一可以普利云水之计吾乡佛国人有善心将共发欢喜心而成之矣今所欲成者乃欲建一水陆堂以为并包兼容之地建一藏殿以为运转无穷之本缘虽大而易就事至简而易行众力为之不日成就今诸处建法堂建藏殿者甚众尚皆蒙众力喜舍况此欲济人利物者哉人孰无是心哉或谓作善事可以求福此却不必论作善降之百祥积善之家必有馀庆善与福庆是一类事作善自是有福但不必求福耳不求为功而功立则功大不求获福而福至则福大浄土既成善心坚固家家菩萨人人诸佛和气薰蒸风雨调顺国泰民安公私清吉则浄土极乐国世界只在眼前不必求之西方矣湏至榜示者
　　右伏以西方浄土不离当处一丝毫南寺伽蓝包尽河沙千世界拈起旧时公案鼎新今日家风要敞开广大道场不是作寻常律院运天龙宝藏转法轮即转食轮开水陆法堂无人相亦无我相普接十方云水众不问四海江湖人来不拒去不追困则眠饥则食绿杨枝时时甘露青莲花步步人天发三菩提心脚跟下双修福慧饮八功徳水眼孔中便放光明众力维持一时成就万年不朽大地无边壮观重新恢复南渡建炎之气象皇图仰赞辉煌太平兴国之规模昭掲通衢明知此意
　　建浄土院疏
　　吾州南招提旧有浄土院太平兴国中诸刹一时建兵戈偶煨烬劫变法不变公案拈复新火里优钵现今当如是观广大作方便中开水陆堂日日法轮转云水任去来救度十方遍佛日耀万古清风生八面须凭欢喜舍成此广大愿人生天地间石火与迅电及兹强健日宜作最上善各生慈悲心勿作人我见欢然施财力成就速如箭福报当不虚愈施愈充羡说偈恐未周更作俪语劝
　　右伏以一片闲田㡬度卖来还自买千年公案这回拈出又重新壮观复兴家风大振堂开水陆普资百千万亿众生藏涌龙宫一转五千四十八卷成此无边功果是名最上福田众大檀越维持一刹那间成就四通八达不妨旧店新开一日三飡要使饥人饱去请挥椽笔速注宝衔
　　太平寺内宫建法堂疏
　　内宫立院招提中最号清幽外䕶有人刹那间复新创建缔雨花之梵宇纡卷叶之回廊金鸡衔粟于香积之厨玉猿献果于法王之座密隐禅房花木静依野圃松篁衲被都蒙自可焚香宴座竹笻来访也能烧叶煎茶福有所归是当必舍
　　天庆观建梓潼殿疏
　　居梓潼七曲之山素昭灵响司桂禄九天之籍实主荣通在他邦皆有于行宫宜此郡欲兴于盛观惟兹新瑞素曰蜀江既山川英秀之同乃仙圣栖游之素用裒众力共建真祠就天庆观寮取自天有庆之义号文昌道院为斯文大昌之符振作儒风主张吾道庶咸知于向慕以益励于践修校徳行校阴功有如揭日出状元出宰相式应连河
　　南道堂作云堂疏
　　天道逍遥自有八景烟霞之趣人间游戏可无十方云水之居开敞琳堂欣迎羽驾鼓琴敲筑招凤唤龟炼鼎烧丹鸾驭鹤朗吟过玉沼高卧看青山道人潇洒清幽施主康宁富寿翠梁玉栋何须桂馆柏台玉锁金龛便是蓬莱方丈
　　化三官殿䟽kao
　　三元考校无非摠摄于三官一念皈依自可兴成于一殿灯龛花几经卷香炉日修崇奉之仪天与康宁之福圆成道果又何止百千万年广大善根不必斋正七十月
　　建五雷醮疏
　　雷乃发声将届震惊之候人谁无过盍殚祷谢之诚爰合群资共修清醮里闾安泰民所欲天必从稼穑登丰今以始岁其有请挥椽笔齐注宝衔
　　盖饰澄江桥疏
　　跨虹脊于双堤已夸伟观甃龙鳞之万瓦要著新功了兹一段因缘做个十分结果惟暨茨惟丹雘如跂翼如翚飞大手周全即时了当挥金喜助真成元凯立桥衣锦荣归自有相如题柱
　　内宫寺求僧疏
　　风云借便即成变化之鲲鹏雨露沾恩须作峥嵘之龙象全凭传世宝为觅䕶身符倘蒙檀越垂慈即以比丘得度掀翻席帽圆殿前刬草之机分付金栏结会上拈花之笑学佛便成佛知恩必报恩振太平千载遗风做锦江一段胜事请挥大手特注芳衔
　　兴善院求僧疏
　　舍妄趋真即日脱皮换骨超凡入圣自今圆顶方袍大檀越不吝千金小沙弥顿成三宝种果得果知恩报恩
　　余师姑募缘祠部疏〈并序〉
　　本寺尼童妙清欲谋圆顶尚欠方兄须有富人为成妙果谨持短疏遍扣高闳一笔周全三衣具足
　　礼释伽佛子为师因比丘尼身得度欲成正觉愿了良因水到渠成花开子结定凭传世宝为觅䕶身符若得都茶场官会八百千便有文思院敕绫三四尺花生笔底草刬殿前发欢喜心现圆满相尽在金多长者重兴铁磨家风
　　帖请莹和尚住成觉
　　松楸在望可胜瞻恋之怀香火结缘盍选精䖍之主乃眷灵峰山寺旧为成觉道埸昔妙光禅中之宗师实先君方外之伴侣祐典座得沩山地两脚踢倒浄瓶儿厐居士参马祖禅一口吸尽西江水风松雨桧皆谈般若云溪月岭普现全身生为杖屦盘礴之乡殁作冠剑奉藏之所立无缝塔占最高峯鹿不犯栽虎当巡境自古佛寂灭而为乐觉此山撑住之少人魔弱成强贼来欠打立得毗卢顶𩕳可无硬浄脊梁恭惟莹公和尚苦志修行道心坚固利刀在手要斫开荆棘丛林把茅盖头便立起旃檀境界㡬载精进总持之力一片慈悲供养之心昨者不惮勤劳力开荒翳非求自利欲结众缘大展开我菩萨家风真踏得老和尚脚步谨扳洒扫便请承当变近来俗汉规模切莫关门吃饭立从前道者活计直须如地铺心为诸天供佛斋僧为檀那种福添慧常惺惺如猫捕䑕要防寇盗来侵独堂堂似虎靠山休被鬼神觑破我来庐墓山后结庵仰看云俯听泉许多快活昼访茶晓随粥好伴清闲若夫万象高燥地之营一札功徳林之赐罔极昊天之欲报尚期异日之可为猛办坚心共图胜果名垂不朽利及无边佛法后付国王大臣熟思印记峰寺中甲天下奇秀更著琴书象驾入山龙神䕶法
　　为梁道士撤土
　　平生杯酒不随浮世尘埃一瓣心香只为帝君殿宇如何羽化遽尔仙游倘非去三清境上作妙行真人即是向七曲山中做侍香童子一灵不昧万古长存听我赠言为君撤土大众毕竟末后一句作么生道咦九转丹成无罣碍飘然直上蔚蓝天
　　解道和尚出塔缘化疏〈解号妙光〉
　　妙光和尚愿力弘深初在药山悟明祖意胁不沾席二十馀年末后庐阜山前烂泥田畔遇大质禅师深锥痛札三际俱纵自此机锋掣电拈出如来向上顶门一窍接物度人发明心地者甚众不肯出世住院自向灵峯卓庵丙午岁偶驻锡锦江崇果院中忽于三月七日沐浴辞众端坐说偈而逝众信就立塔于崇果遗言后当出塔复归灵峰时节到来今欲迎归本山建塔院立法堂崇奉香火永镇山门仗十方之主盟立万世之标榜功徳圆就福报无边
　　伏以六祖真身亘古镇南华法窟育王舍利至今留西浙名山况此妙光重来古佛澜翻舌本掣电轰雷铁打脊梁撑天拄地百尺竿放身舍命十字街运水搬柴大振宗风普沾法雨孤独园中方谈般若䨇林树下忽入涅槃直成无上菩提不比等闲坐脱虽然是不曾生也不曽死谁知道恁么去解恁么来石缝裂开弥勒这畨重出世宝轮拨转观音无刹不现身曾有遗言后当出塔因缘啐啄时节到来直教今古播扬免使儿孙覆盖当场独露幻身原即法王身遍界不藏非相是名真实相放光动地返本还原永镇山门谓似龙归大海共成胜事莫教鹞过新罗成大庄严是真福徳
　　水陆孤魂榜语
　　人人本具无非诸佛如来念念差殊遂有天堂地狱汝今谛受吾为敷宣诸佛子等觉性本圆善端均足只为迷声恋色遂皆背觉合尘贪嗔痴爱那个能除酒色财气是人皆犯不敬佛法僧宝不悟幻化空身漂荡爱河拘纒业网一旦眼光落地神识飘风各随所造之业因遂致堕生于恶趣举目是刀山剑树更无酒肆茶坊转身逢马面牛头不见柳腰花貌动经历劫无有出期岂知死后三涂皆由三毒生前十恶即是十王若能悟妙静明心又安有虚妄恶业欲与懴涤普遂超生今遇平等之筵普设无遮之会解冤释结破暗开明饱汝以百味珍羞永除饥渇濯汝以八功徳水顿使清凉各宜听法闻经莫不回心向道衣中认宝火里生莲证无上佛果菩提超有漏人天福报罪花雕落翻身跳出鬼门关心镜圆明举足同游华藏海
　　孤魂浴榜语
　　万劫皆空本来无垢一尘不染即是真如各发三菩提心来浴八功徳水脱离苦海超出爱河放宝光于佛殿中现真人于肉团上光烁烁露圆通妙相赤洒洒证清浄法身忽悟本因快似䟦跎尊者既无欲染便见释迦如来
　　市心重建观音阁缘化榜语
　　观音菩萨者人称其名号或绘塑其容像随即现身而为说法普陀落伽旃檀紫竹不离当处常在目前是以人天悉加崇仰四衢通透八面玲珑晨钟雷轰警醒群梦夜灯月照烛破冥途天香宝花庄严供养镇妖压厉灭罪消灾年糓丰登国土安泰功徳无边不可思议岁在辛巳祝融扇灾真如法身虽无亏损有漏胜果悉归太虚成毁有时兴复有数重新建立与旧奚殊今欲普化众缘鼎创伟观作大功徳普利四生凡在见闻悉当喜舍造此阁已复度一僧崇香火为国焚修祈年丰稔此阁成就岂徒美观禅衲律僧经社道友或此习定或此诵经随所修为种种方便所宜舍施成就良因随意结缘随缘获福证无上道皆自此中昔有僧问一善知识如何是佛荅云于红尘闹市中急著眼看去僧不会今于十字街头重建观音宝阁震大法雷雨大法雨东方既明市井阗扰歌哭笑乐忿怒喧啾车马往来商贾贸易争财夺利逐色随声正恁么时业识茫茫尘劳衮衮忽然举头见此宝阁屹然不动六根莹浄心地清凉如火里莲如红炉雪岂不快哉妙果无边不可蹉过欲宣此义榜语凟陈
　　十字街头正好修最上福万家丛里岂无有个中人欲观音菩萨好展神通必多宝如来先开方便天飞杰阁普镇妖邪雷吼洪钟尽惊醉梦各宜喜舍便要速成浮世须臾何必去电中捉影福缘成就大家如火里生莲三宝证明万年香火
　　经藏院缘化建轮藏疏
　　三禅二十四律太平以经院居先一藏五百馀函般若指金刚为最自大唐元和之际兴论师说法感顽石点头迨圣宋淳祐之间弼副正垂慈从定门开眼藏无枢而欲转堂布施而可营重开香涧湔霜花再整修廊卷风叶多多益办非由外处得来种种庄严皆自吾心流出是名不住相布施方称没童人提持点生铁为黄金取青紫如拾芥
　　太平寺化缘填沟栽松疏
　　塞堑填坑且要一般平等深根固本直须万古坚牢作檀那实地工夫祝圣主齐天夀筭履平若砥欲四方皆向道之民福茂如松愿一世在跻仁之域





　　雪坡集卷四十六



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十七
　　宋　姚勉　撰
　　祝文
　　西涧书院祭魁星
　　维斗有星第一曰魁上拱紫微旁列三台司文之权光芒昭回鬼斗入梦先兆有开伟兹涧堂凤山崔嵬江湖川闽云蒸英才有诏兴贤士争踏槐邀灵于星文刃恢恢秋风联鞯铃声喧豗春榜蜚英禹门之雷昨庭唱胪百花之梅万里荣途瑞庆大来徼福投诚尚相之哉
　　正谊书院祭魁星
　　魁第一也北斗七元在天为众星首而魁者乃斗之第一星也魁之枕参则曰参首杓之携龙则曰龙角东苍龙角亦二十八宿之第一星也杓之所携犹第一宿而况魁乎魁杰立名取象在此前辈有言曰科第当作状元仕宦当作宰相学术当至圣人言皆当为第一也士之远大自期立志要当若是此吾正谊师友平日之所讲明也岁壬子诏宾兴壬为天一子首十干明年癸丑丑为斗牛分魁兆开矣维七月朔乃三秋之第一日用率众俊蒇礼大魁神之相之贡于乡若漕第于太常䇿于大廷使臣正谊之人皆第一自此卓然为第一流人物于斯世维魁星实照临之
　　赐第后谒先圣
　　子路问事君子曰勿欺也而犯之臣等日奉对于大廷弗敢背先圣训尽勿欺之义抗犯颜之忠昭事君之初也圣天子容受直言误膺亲擢臣等非敢以是干禄也臣事君以忠愿终始之
　　兖国公
　　克己复礼公之学也四代礼乐公之事业也夫四代礼乐盖克己复礼之推耳全体大用诏后之人某等其曷敢弗力
　　邹国公
　　先师有言曰古之人修其天爵而人爵从之今之人修其天爵以要人爵既得人爵而弃其天爵古之人乃所愿学也今之人敢告不能
　　西涧谒刘屯田
　　曰先生之志利禄秋毫先生之风庐山俱高嗟我后人仰止先觉富贵何荣愿保天爵
　　谒刘秘书
　　曰世尝以为高安未有魁天下者先生年十八以春秋对为第一非魁天下乎虽然此易能也温公则从安石则忤非不可夺之节乎力疏其蔽自攻厥非非克己之学乎是难能也学其所难能而不止于其所易能此后学之事
　　谒刘检讨
　　曰方贼京之势炎滃趍者其澜倒吾知有天子不知有权臣凛乎斯言千古可作高山景行实获我心
　　谒陈宗丞
　　曰奉天子命为州者言政而已安及他公创始书堂讲贯理学此盛心也虽然衍文公道脉于此邦公之倡也续文公道脉于此邦公之望也愿与同志共学之
　　乙卯秋祭魁星
　　某等谨以连荐早登高甲之仪致祭于北斗第一魁星之神曰昔在癸丑魁躔炳灵俾某驽钝误恩天庭此魁非难三岁而有魁而难者衣钵授受猗欤圣代何仅二尧实以兄弟首胪天朝若颢若固去华师徳父子科名世此魁脉卓卓横浦嗣以应辰有斐师友皆第一人前美罔专愿继芳躅尚期显相斯文之福
　　祈雨迎利贶
　　秋且成矣常旸暵之不恵厥终民且艰食邦侯迎祷亦既感通民之望霓尤冀沾足惟王庙食兹土民恃以天胡宁忍予俾至斯极用是肃奉珍驾往即道宫率吁合钦以请甘雨神旗肇举𩃎霈随车三日为霖丰我穑事惟世祀之永永无斁
　　迎龙王
　　大礼大川能兴云致雨则祀之瑞有神龙于潭攸宅盖一方之司命岁且秋矣不雨害成焦焉弗宁艰奏是惧比邦侯延致神御祠于郡庭亦既祷而雨矣兹百姓重迎之道宫以祈神其矜而从所欲乎起蜿蜒于重渊布云雺于曾宇沛泽三日普施四郊惟龙君是望永享祀于兹土
　　岳祀祈晴〈此以下并代作〉
　　肤寸之云不崇朝而遍雨于天下者岳也今既沾既足矣霖霪滋久适害嘉禾洪水屡滔尤使小民艰于厥食吏不能乂以致旸若百姓奚咎斋心洁已祇谒于祠神之相之易常雨为时旸以茂毓斯稼且使鳏寡罔或告病神之贶也吏之望也
　　利贶庙祈晴
　　夏暑雨小民惟曰怨咨既霖而霪将害于稼不能乂民以臻旸若繄吏之罪惟神庙食此邦必轸念于百姓有众敛此常雨易为时旸自今以始岁其有神其尚克相之
　　祠山灵顺二庙祈晴
　　天作淫雨害于粢盛维吏之愆民则何罪洁蠲祇肃䖍谒于神其排丰隆扫云师收敛阴霔显行清旸庶㡬黍稷实发实秀以遂兹有岁吏不敢忘神之徳
　　祈雨
　　曰雨曰旸皆欲时若仲夏五月霖雨连作䖍谒于神忧稼之伤神之听之雨回而旸今兹兼旬多少雨早稼虽登晚稻之苦载敬载肃复告于神神听昭如终恵我民驾风驱霆旁畅甘泽既优既渥丰我黍稷曰雨而雨民不旱忧奚吏之功惟神之庥
　　迎城隍祈雨
　　神庙食兹土福庇我民应祷如响乃夏之月迄于今不雨苗欲槁死民将无年吏无善状以干天和民亦奚罪敢奉神御往即佛宫斋精洁诚为多稼请命神其鞭丰隆驱云师滂施甘霔以成我嘉谷吏不独拜神之赐千里之民饱神之庥
　　迎仰山祈雨
　　神有掌于天实职风雨稼且穑矣常旸暵之民将无以食吏为此惧奉神主于佛宫为民请甘雨之赐转槁而苏回歉而丰神反掌间耳密云随车涷雨洗道肃御之初敢以此告
　　迎龙王祈雨
　　嘘云吐雨厥惟神龙王实司之歉可使丰不雨月馀苗且槁死王食是邦忍使及此敢奉神御于梵之庭灵旗歘来驾风鞭霆载霶甘霖活我嘉谷感神之庥曷日而足
　　谢雨
　　比以亢阳日骄心与苗槁并走群望辑而祈之神恵顾歆甘雨随格吏何以得此神之福我民也虽然愿神其终福之今也膏虽施而未周槁仅苏而未泽神不福我民无前日之雨矣神之福我民继自今犹大有望于神也三日以往为霖愿神其终福之丰年报功有祀典在
　　戊午春祈雨
　　春事方兴早干已甚未见播种岂有收成念蠢蠢之为氓将嗷嗷而乏食谨随里众䖍告穹旻虽略遂于沾濡尚未臻于滂沛似闻旱势远自上京盖千里以皆然不一邦之独尔臣忧惶愈甚寝食不遑深虞群小之蔽君是致上天之降怒自涉兹岁益异前时日月为之无光霾雾从而肆翳雷音不震得非号令之或乖雨膏愆期无乃恩光之失施实关宗社之计䀌伤畎亩之心惟祖宗三百年积累之仁而海宇亿兆姓生灵之众咎在臣下罪非小民矧敌国之方强赖本根之自固傥成旱势祸起萧墙臣兴言及兹过虑弥切上而忧国下则哀民惟仰吁于圣聪庶可回于否运是用勤拳百拜恳切瓣香愿悯愚忱大施甘泽油然云沛然雨尽救暵枯鼓以雷润以风遂通泉脉
　　代谒先圣
　　仕而优则学学而优则仕圣门高弟语也某学未克优茍禄而仕视鲁语愧矣亦庶㡬于仕优而学乎昔者子游闻诸夫子曰君子学道则爱人某虽不敏请事斯语
　　代谒诸庙
　　某公族一寒来此佐幕惟神庙食兹土祗事之始用敢告䖍聪明正直而为神公勤廉介而为吏职业攸宜吏不敢不勉呵禁不祥俾获安处则惟有神福之
　　代告本衙土地
　　某稍食于此邦尔神血食于兹宇神之职于幽犹吏之职于明也民之安静惟吏职之吏之安静惟神隲之诗曰靖共尔位好是正直神之听之介尔景福
　　文昌醮宿建词语
　　大比兴贤又值设科之岁前期卜日用严事帝之忱恭按金科肃陈宝醮冀潜通于肸蚃庶均被于祥釐伏愿天鉴积诚神钦宿戒朱衣豫送早标仙籍之姓名紫诏鼎来同夺亨衢之步武
　　早朝词语
　　夙寤求贤式际明扬之旦昕朝奉对期沾显擢之恩严肆觐于玉宸冀仰通于璇极伏愿清光俯照穹鉴昭垂贯日怀忠早被临轩之册告辰定命获趋待漏之班
　　午朝词语
　　日丽中天极容光而必照帝临下土冀微感之濳通当午影之融明望端门而载觐臣等枌榆同社葵藿倾心驹隙易流不敢荒于暇日桑䕃未徙愿早立于大功伏愿恩被春朝光承昼接传胪丽正独班穿龙影之旗讲事延英十刻转鸡人之漏
　　晚朝词语
　　月魄载西仙籍已香于丹桂斗杓揭北魁躔先动于寒芒肆举朝仪聿严夕礼惟天阴隲有欲必从凡而幼学以壮行期于朝奏而暮召伏愿书灯课效进登霄汉之梯御烛分光趋上星辰之履
　　正醮词语
　　天为国以生贤欲扶世运士读书而求仕思应时需故当选举之辰愿在捜罗之列臣等误蒙帝渥谬玷仕阶然犹均愿于在人不敢私求于荣已归诚穹宇祈福乡闾初非为微臣希进之谋第欲遂多士亨通之志庶㡬盛事叠见此邦出人品非常之才为明时有用之器恭望圣从凡欲神格众诚副英君忠孝之求傥偕穹擢任天下国家之责愿竭精忱
　　又文昌醮词
　　伏以修其天爵固可知人爵之从简在帝心庶克动君心之眷故求之显者不若求之隐而得乎幽者斯能得乎明用严昭事之仪式合精祈之敬臣等迂踈寡识庸谬非材误荷穹恩已滥跻于仕版尚期盛事复层见于乡闾念兹里闬之儒久事椠鈆之学幸逢大比愿擢高科非徒为富贵之谋实欲效君亲之报仰祈睿鉴俯烛愚诚赐之名第以发身俾以忠忱而事主伏愿三魁杰出重增九贡之名四相并登益显一邦之盛
　　夀帝君疏右语
　　电绕神枢光启发祥之兆天颁科诏偶邻毓圣之辰夀胥庆于无疆福尚祈于广布伏愿极天比峻与物为春凡合敬以同诚各储恩而垂祉催班枫禁青囊早领于进书较艺兰宫黄甲预占于赐第裕垂嗣续荣被乡闾
　　上元县醮词语
　　万家为邑谬承宣化之流一念在民庸沥祈安之恳恭陈宝醮䖍祷璇霄伏望帝鉴昭临天庥滋至上元校善蚩氓既遂于全生下考成书拙政尚期于免戾
　　代沂邸生日设醮词语
　　伏以人情欲寿矧怀爱子之心太上好生庸沥祈天之悃揆予初度冀此永年重念臣妾男某仰䕃层穹承恩懿邸惟藩惟屏愿如汉家磐石之宗俾艾俾昌期受鲁侯如冈之祉恭延羽客祇设琼筵伏愿帝垂以慈神介之福萱花不老仙家日月之春长兰叶有光石室山河之誓远
　　沂靖恵王讳日设黄箓词语
　　前王不忘兹际超升之日永世克孝聿怀追远之思吉蠲为饎斋戒事帝恭望凤旗降格龙驾来游对越在天俨神灵其未远克昌厥后绥夀祉于无疆










　　雪坡集卷四十七
<集部,别集类,南宋建炎至德祐,雪坡集>



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十八
　　宋　姚勉　撰
　　祭文
　　祭师范石庄先生
　　呜呼先生之学出史入经先生之文孔思周情振笔吐辞藻绚华发春花意生秋水澜活不鄙谓勉可学古人毋陋之习刊陈叩新孟子丘明次则韩氏匪此三者请姑舍是文史之暇教之经纶如是尊主如是庇民评古商今竟朝穷夕间语他人终莫诣极才大用罕名位弗羁放意杯酒穷达不知勉叨误恩诲出夫子陆奏苏书言犹在耳受恩罔极报施未能天胡夺之遽梦两楹如勉来归旋茹荼毒方父之葬又师之哭兹奉冠剑藏于新塘恨以寝苫不能室场明日遂行卮酒为别先生何之有泪皆血
　　祭友人幸科院
　　呜呼季哲之才英㧞豪奇松垣为父弘斋为师学与识以俱高文若武而兼资议论豪宕而不群器局卓荦而不羁骋笔成文吐辞为诗波涛横涌风霆并驰昔者叩阍累疏便宜指病陈药皆可济危使当言路决不饫仗马之粟抱寒蝉之枝有志事功历游边陲审势识便气吞强邻使得兵柄决能快长缨之系奋折棰之笞诸公见赏荐剡上飞仅金闺之通籍分大农之攸司啧烦言之遽兴羌以是而为非身在山林宣室见思意公道之可明帝将与之节麾何一往而不反竟客死于京师公之东去适我西归欲劝公以勿往骐骥逸而难追曾日月之㡬何成古今之长离冢嗣方鳏而未孙主孟克家而早嫠次郎短折而未窆孤女择归而犹迟天胡夺之甚速乃浩然而长辞赍壮志而永终不尽用于明时国失此才家失所依兴言及此感涕涟洏闻别音之琅琅不浩气之少衰愚钝如我亦托以遗于此时而犹记安敢负于心期哀斯人之不可见嗟曷日而忘之虽然公之平日见如蓍龟死生一致昭晰无疑其殁也瞑三日而复活其活也噱一笑而遣医若一肘之屈伸以去来而为嬉然则如公者盖所谓烈丈夫之事予也何敢又徒为儿女子之悲
　　祭表兄吴景苏
　　呜呼吾尝闻诸吾母曰兄之生也外祖书林先生实甚爱之曰是他日可以昌吾门矣及兄之长博通六经诸子百家摘杳抉冥文撼场屋煜然有声人皆谓书林先生之有孙矣夫何屡试不偶壮志雕零放意麹糵玩心黄庭视人间世之功名富贵荣华声利若皆不足以挂意而惟驰神于飞霞八境之太清然犹冀兄之存也尚可以系吾外祖之书脉而岂谓兄之年仅及于天地之数乃遽委骨而蜕形呜呼自兄母而言则兄吾姚之甥也自吾母而言则兄吾之表昆也自兄之妇而言则又吾之从女兄也岂惟瓜葛叠戚重姻于兄之殁悲感倍增孀妻茕茕义聚之家固可以毕其老兄无子而有五女高低骈立谁依谁聘呜呼兄之生时有不适意而委之度外者死而有知其亦漠然无情耶是重可悲也所幸兄家以义为门孝慈如一今虽无子而从兄弟举其葬则他日群从中之多子者尚可谋以为兄之后女之长也又当共择所归使无失其托以慰兄之灵独惟外祖诸孙今失其长孟舅二子今仅存㓜名也学通六经而身不一登于贡利也家徒四壁而粟不一储于瓶虽然名利亦不过傥来之外物所可道者既殁而犹为人所惜公论在于日月之乡评生虽穷困于布衣而未尝妄取于非义生虽放旷于杯酒而未尝逾越于凖绳是非甚明而未尝谈人之长短学问甚高而未尝纵已之骄矜谨讷重厚退如不能凡今之人一艺可称身儇吻薄足高志盈孰如兄者尚有典刑呜呼哀哉呜呼哀哉
　　祭族子霆伯
　　嗟某与子虽为族人于族之中又密且亲予幼学年子已俊发来游场屋词藻清㧞先君谓我此文叔儿起慕起畏奋然思齐后此六年在辛卯岁予叨荐名折翼而坠子来慰我射目中眉恵我以启教我以诗斯文缔交实自兹始宗盟见推俾执牛耳以至今日凡三十年分则籍咸情则运连子天资高博学强记显经隐传烂漫肝肺挥笔洒纸驱风驾云笑骂诙谑动皆成文写兴为诗风雅膏馥引行纵草龙蛇起陆以若人物眼中盖希人满谓子桂林一枝命不副才事乃大谬释志利名肆意诗酒伯伦太白今古此怀苏二黄九梦魂往来金玉窖尘轩冕坏土白眼富儿闭口阿堵视物甚眇自处甚高酒酣八极挺然人豪予方穷时高卧抱膝颓檐败壁相与终日予昔丧母宅兆未安吾母汝母子山吾山先体之藏子庐之侧云溪风月天境泉石誓言他日皆隐于斯牛鞯同骑鱼篠对持如何苍天夺子之速芙蓉冥冥脱屣尘俗去年正月诏召觐京子遣幼子随余东征今年此时子则已没素车白马来执子绋敌犯乡国幸尔无虞如何一疾竟陨其躯夏秋之交亦闻告病汝子亟归书止弗听予忤权幸九月遂归冰溪早涸反棹以迟十月中间方此善达乃隔浃旬死生契阔病不馈药殁不抚尸遗恨千古予罪奚辞子之此心不间生死我尔之身无念妇子昔昌黎伯祭侄老成辞谊婉恻皆予之情有食终丧否则遂取予岂敢忘昌黎此语吾子欲教汝子亦然予岂敢失昌黎此言死生由天道义由我子知予心必信其可秦源先垄明日遂藏幽明永隔来尽此觞
　　祭外甥吴英孙
　　曰东坡之甥曰柳山谷之甥曰洪吾无坡谷之贤见汝之幼而颖则冀其如坡之柳谷之洪也呜呼吾今失望矣岂料尔止于此乎岐嶷之状如在目前姢好之容尚存梦里哀哉犹能歆舅与外兄之祭否
　　代祭高参政
　　二仪间气萃乎峨岷笃生我公为时伟人伯埙仲箎韡韡棠棣追翺逐翔名盖一世昔在嘉定公守于乡遇寇阻讧力扶蜀方帝嘉骏功奋迹朝路执简司纶金玉王度外赞戎略内隆主知式遄其归晋登枢机真徳实功衣被天下危言核论福在宗社国步方棘是堪倚毗哲人其萎天不憗遗呜呼坤轴西折壁玷瓯缺今无我公谁拾溃裂天冻地濛哨骑数惊今无我公边尘孰清正人晨星诸老霜木今无我公善类畴福默默仗马局局辕驹今无我公昌言孰谟邦失柱石士无宗师人亡国瘁闻者涕悲惟先君子志合道符俾我小子缀于葭莩在癸卯秋拜公西府姑苏一舸亦侍步武遇我独厚杖屦日从色笑诲言温然春风别公来归荐历忧患陟岵既悲弦瑟仍断相去辽阔心亲迹踈维是棘人不遑宁居曾㡬何时公遽捐馆拜公不复泣继而叹教诲在耳威仪目前回思曩时一梦六年悼亡之初辱赐勤慰复赐为铭幽壤荣贲惟公于仆恩意至隆宜公之梦酸痛搅𠂻维妇窆期不远伊迩往哭不能怅隔千里遣使设奠矢心以辞哀哀魂梦尚克鉴之
　　祭胡上舍宏甫文
　　呜呼宏甫博学多文意气轩豁迈徳绝群发为文章该贯义理驰骋古今意尽斯止其在场屋谹然有声詟彼万夫群喑独鸣跬视青云囊探丹桂命不副才动得困踬愤不直已寄径鹖冠人谓由此亦可美官君曰噫嘻非我所乐岂其鞍马借此荐鹗重湖之北大江之西出其绪馀辄魁南闱上之春官一第直摘到天折翅㡬点龙额显显季父立于周行爰自胄监蜚英天庠谓当此时凌厉奋发如何荆璞屡献屡刖言事窜斥学校积轻君曰归欤家在赤城种竹莳花池藕畦药吾沙有鸥吾屿有鹤亦既闲暇诗书自娱胡不少留御风凭虚昔癸卯秋客君之馆国士相期意味渠款一散不聚十有五年虽有尺书不如晤言天邑来归甚欲君访出忧入患如絷我鞅今年八月唁我一书岂谓此笔乃成别予闻讣失惊饮泣奔吊但拊其棺无复谈笑哀哉宏甫乃止于斯壮气抑郁亘为天霓举世纷纷无能富贵君乃虚生使我长喟闻绝之际语音琅琅付托乃予岂敢或忘予于交情不间生死君虽无有有君之子只鸡斗酒来此哭君灵者不死尚其我闻












　　雪坡集卷四十八



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷四十九
　　宋　姚勉　撰
　　墓铭
　　菊坪朝奉致政圹志
　　呜呼此先君子菊坪先生之墓也姓姚氏讳某字行简瑞州新昌人寓高安高大父曰特奏状元进贤府君曾大父曰释褐状元黄州府君大父曰汀州府君考曰学正存斋先生妣曰周夫人生母曰杨太君辛亥五月十有八日生宝祐癸丑十有一月十有五日没明年二月十有七日葬于隆兴府新建县西山之云峰男二人介先卒女四人将窆勉泣血志曰先君子生时鬻田而教子损己以益人为善孳孳老而益笃勉既窃第书来曰尔毋贪好爵当损秩增贡以利无穷十月勉至自京师仅一月而先君子没矣欲养不俟哀哀苍天百日卜葬西山之巅呜呼陵谷后或变迁仁人我哀尚封斯阡
　　石庄范学录子坚圹铭
　　郡东七里新塘冈拱山环水吉且良郡之文师范石庄大带深衣此焉藏先生之文古辞章高视韩孟扬其芳蛟龙蹄涔脱名场药不龟手授客方弟子辈行争颉颃先生骑鲸返帝乡甲子仅周人䀌伤斯文有脉夀且长於乎先生不谓亡
　　潘司户宗权墓志铭
　　呜呼此吾同年进士潘君宗权之墓也始宗权偕某登宝祐癸丑第在京师相好甚驩请某为书冰壑二大字盖其自号也宗权仪貌端硕清英照人真若一冰在万壑皭然无纎𡏖埃某意其致远器也不相闻者三年一日其伯氏泳书来请为宗权铭墓则宗权死矣哀哉追思相从期集时如隔日事临分属酒轩然意气相许孰谓斯今乃隔生死昔求书者室之扁今求书者圹之文尚忍伸纸握笔邪第其伯氏书援退之哀欧阳詹哀辞故事为同年请某万不韩若宗权则于詹无逊不可使不闻于后乃为位而哭哭已铭宗权讳谋世宜春人唐之时有曰图曰洵美者以文显宗权曾祖某祖某父某皆韬光弗耀宗权生而重厚寡言孝友天至执父母丧一如礼哀毁骨立处兄弟宗族穆无间言救丧佐婚靡间戚疏嗜书如饴好客如渴多与名卿贤大夫游如沧州程先生息庵汤先生西涧叶先生皆见器重精通毛氏诗学为文章泉涌澜溢宜春退之所尝莅郡士至今学韩之文而宗权尤邃一举于乡即擢第殿射贯鹄由迪功转升修职郎授镇江府户曹参军未之官骤得疾终于正寝将属纩谓其兄葬已必求某之文以为铭某岂足托以死者邪宗权生于戊寅夏四月壬子没以甲寅夏五月己卯仅三十有七娶南雄法曹参军孙公裕之女有二子绳孙振孙皆幼呜呼天岂不福善夀仁邪而于宗权独不可诘与之名不与之禄与之徳不与之年奋焉而踣随荣焉而悴继经纶之志赍入冥漠岂受气大化得其清者以为徳为名而不得其厚者以为福为夀耶铭诏方来尚慰其志葬在县南仁孝乡聚龙坑原祖茔山之右其日丙辰二月壬申也铭曰
　　呜呼宗权有文而贤宜福宜夀乃不假年万里亨衢一息可到擢第期年遽以殁告济时有志曾不少施子穉妻孀见闻为悲幸哉有兄克训其子可箕可裘虽死不死不负子托扬名于阡慰吾同年呜呼宗权
　　周恕斋墓志铭
　　濓溪周夫子曰师道立则善人多信哉言也古先盛时以徳行道艺取人于比闾族党比闾族党之长则皆耆英硕彦为后进式然后徳行道艺相师成风今之世为前辈者率不能自重后生小子浮躁哗诞能为数语华靡不根之文即自视以为孔孟不过如此由是徳行道艺之风愈微则乡无前辈之过也茍有前辈为之师必不尔恕斋周公则新吴之乡先生也某闻其能淑艾后进久矣先是新吴有华林书院名流多此焉出遗风寖远畴嗣厥音公与同邑王君立书院于登高山之麓萃英秀而教之中设讲堂四斋旁列扁曰道艺曰文行曰才徳曰器识谓艺者必本于道文者必副以行才者必将以徳器者必深于识也岂徒习训诂工声律哉余尝得其序齿图观之从之游者㡬数百成人者不可胜计信矣师道之不可不立也今典刑亡矣关风俗不细哀哉公讳允成字子韶恕斋其号也世为豫章之新吴人曾祖某祖某父某母袁氏公丰頥广额厐眉秀髯望而知其君子也天性孝友内外无间言虽待臧获未尝疾声怒色博学强记通贯经传以至天文地理阴阳杂技医学卜筮之书与夫稗官小说靡不谙究采其言之有合于道者皆编稡之手抄未尝倦也邑人多师宗之考徳问业踵其门者相接皆称乡先生焉吾乡松垣幸先生不轻许可独称为友人凡仕于邑显于时之士大夫皆钦企尊慕以礼交际屈之以重学校与人交数十年如一日利不茍就害不茍避推忱待物赴人之急如己恬淡靖退不喜奔竞少而能赋每一篇出士林争先传诵膏沾馥丐辄效场屋而公独不偶仅获贡璧水之名而公不之计寒窗冷几愉愉如也周平园有曰得乡举易得乡评难公其有馀于乡评而不足于乡举者欤尝遇异人授以丹鈆龙虎之方曰服此可以返老还童其秘之公曰白日升天奚益以其方燎为药济里之衰疾者年将九十步履轻健视听不衰将终自志其墓遗诫谓子孙吾平生圣经贤传心体躬行自觉超逾释老归尽之日谨勿信地狱之说而作佛事丧礼一从古制遂以癸丑十有一月二十有八日终于正寝生于淳熙乙酉盖年八十有九可谓卓然达理至老死不乱者矣娶刘氏孝慈和勤后公一年生先公九月卒夫妇皆享上夀白首同归亦异事也子三人潢潨洵中子早世女二人适邑士张师俭邹时英孙三人柟杞楫曾孙二人焱荣谚曰三世为儒收功诗书矧四世皆儒者乎是必有兴者公所著书有注孝经一卷文集二卷理究一卷杂志三卷甲寅十有二月壬申以治命与刘夫人合葬于上堨先茔之侧其孙柟来请铭铭乡之老师宿儒某不敢辞铭曰
　　呜呼恕斋耆儒之贤立师道以就善人言合乎濓溪无乡举而有乡评言合乎平园敢以二周先生之言而铭乡先生周恕斋之阡
　　陈允中墓志铭
　　宝祐元年癸丑秋九月高安壶春陈君卒越一月某归自京君长子之子珤孙以书来言曰先大父不幸弃诸孤家君暨二叔父斩焉衰绖中不敢书使珤孙告于下执事惟先大夫将没时进诸孤而语之曰我死必合于浮塘之葬铭必于姚子成一请之当不吾靳也诸孤奉遗言弗敢坠谨使珤孙请子是行从政于吴远将不暇及幸早为我铭之某与君诸子游知君为悉也宜铭某观洪范之次九畴以夀富康宁攸好徳考终命为五福求之世每不多见间见亦罔克偹某所知独君能兼之方淳祐丁未某闻君有泉石之胜造焉圃曰依绿一溪缭其中潴之为池环之为洲临之为亭榭引之为流觞曲水时春且半花木层出如锦绣领客觞咏幅巾杖屦毫眉玄发出入桃蹊竹隧间如世所绘老人星地行仙者某亦甚羡之也君平生不殖货而财自裕不豪夺而产自丰十数年不一至城府丘园宴适延儒教子之外无所事可谓夀富康宁矣靖惟其故则攸好徳一念实为之先是陈宜都王子孙家九江累世不异号义门其后徙高安君之族其别也君讳大用字允中曾祖某祖某父某皆世隐徳君少孤事母兄以孝弟著性好学求师数百里外习诗通大义遂以儒倡其族至今文物彪炳家人人儒登贤能书者相继壬子岁君仲子偕族孙凡三人同时领江西湖南北举今年其孙又以通九经擢童子科君之教也君诸兄殁行于族为长率以礼训以义患难疾病萃力相援扶毋敢后者教育兄子某如己子迄有立姻戚乡党或有争不诣官府咸之君取决焉君曰某是曰某非皆悦服愿释争以去武断健讼见君皆黯有愧色尤乐周急岁饥捐粟以赈提点刑狱使者翟公常平使者杨公常以其丁未壬子之粜簿上之朝乞旌其子以官而君不愿也君又谓榖以养生药以愈病皆活人事患药市多伪甚病而速死戚不忍乃即旁舍为药室选良医如古方制善药以济人而不牟利赖全活者甚众可谓攸好徳矣夀富且康宁宜也君自中年场屋不偶即弃弗事聚书聘师付功名于子若孙营壶春老焉有别业二曰鹤岭曰广城去家各数里皆筑室将俾孟仲二子处之今年九月九日君在鹤岭泛菊觞越四日戊子得微疾谓家人曰我未尝有疾今疾殆不可起遂召子孙诀而殁可谓考终命矣君娶王氏先二十年卒子三人长绩贡为博士弟子次应炎即江西漕举进士次绂亦进士业女五人长适胡日升次邓震龙次晏灿次胡鼎来次李元龙皆为儒孙四人宜孙振孙珤孙隽孙珤孙则擢童子科者也孙女三人长适邹淮次许邓子彪未嫁次尚幼君平时为义方训晚年竟及见其子若孙之效验以殁天之福善也后有兴者当未艾又范所谓子孙其逢吉者欤君以淳熙癸卯二月乙亥生年七十有一诸孤将以明年甲寅十有一月奉柩如浮塘合母王氏葬从治命也某亦感君将殁之言不敢负所托焉即为之铭俾葬而刻诸石铭曰呜呼陈君派义门天资粹静如玉温五福兼备徳所根壶中之春自乾坤儒倡其族卑从尊椿老桂茂昌兰孙吁嗟徳人不复存善积未报裕后昆不于其身于子孙
　　运属姚公伯武墓志铭
　　姚之宗为瑞之新昌著姓者二家邑郛者出自潍州盖中散大夫恕之后也家灵源者出自丰城盖弘文馆学士思廉之后也族虽异然得姓自有虞氏则一凡询新昌姚氏者咸以为一族而二氏子孙亦知柯分同根派别共源等百世而上由耳孙而溯鼻祖不可以异视相与讲同姓之好甚密真若出一族者非若周秦之刘宋卫之孔为碏为尚之石为宋为燕之乐其始既异其终卒不可合者也运属公讳公烈字伯武其先潍州北海人中散在国初仕至上柱国传至铜鍉县令某者君之高伯祖也初以太学上舍生及进士第后以忠殁王事庐州教授某者铜鍉府君之弟君之高祖也曾大父某以伯父任得仕再转而丞新昌因家焉自潍州而为新昌人盖自此始大父某父某皆韬英含章不愿仕进君生而颖悟弱不好弄既长温而文简而有礼母龚氏龙图端之孙君在褓中已失母十有二又失父事继母柳夫人以孝闻克自力学师雕友琢寒暑靡懈杨侯大异晏君大烈皆所尝与同几席者也习毛氏诗究三百五篇之旨为举子名煜煜震场屋既命弗偶则翩然舍去以诗书燕娱其身心稼云于田花组于圃诗歌棋酒日与宾客乐之盖不羡名缰之絷宦辙之骛也家饶财累赀至钜万然不有其富辄分以恵贫岁每祲乡大姓操为富不仁之心挟灾射利闭籴以翔粟直一唱百和无毫发恵利心色人于菜殣人于涂而不之顾盖相望皆是公独不为此遇歉必尽发其廪减价粜以赈饥赖全活者不可胜计童颠儿齿欢呼携扶揭彩为帜夸诵盛徳拜其门以谢者日以百数荆溪吴侯某将漕江西邑令赵侯某上其事于台乞旌以劝荆溪嘉之召补寮属日与燕接访一道利病时朝家方行和籴荆溪询以敷籴事宜公力言非便宜听民自与官为市荆溪是其说将请于朝而官之会去弗果人为公惜公曰吾但欲为当世贤者所知不计已之官不官也既归为善益笃邑计阙即预输赋以助在官在民皆恃公为命脉喜教子延名儒以为之师自讲习外一不以事累治家肃而有恩下孝上慈继母卒追慕号痛有促织飞集几筵七日夜不动人以为孝感邑令刻之碑纪其事继母先适醴陵刘氏有子公待之等同岁时馈问不绝睦宗族以和接姻戚以礼处乡党以恭济闾里以恵盖一乡善士也荆溪使长沙公欲往则疾已革矣生于壬戌之三月殁于宝祐癸丑之十有一月仅五十有二未殁前一日梦神人召至一官府告之曰此公治所也既寤为家人言之翌日而殁某尝叹世降俗末仁义之道微贪饕之习炽知欲而不知有理知己而不知有人近年以来有丰岁无丰民年谷不登闭籴之害如前所云矣间稔民宜有自养富多赀者平价籴而尽之无圭撮藏于野深扄固𫔎幸水旱以牟其利民不问丰歉皆艰食旧时民以凶年病今乐岁亦病矣造物者憗遗一二如君之人以甦吾民亦可以少厉薄俗乃不畀之夀而早夺焉冥冥之中其无天耶然生则不官之明死则必神之幽又不可谓之无天矣世之嗜利无餍惟欲自肥者闻君之风其亦少劝乎公娶柳氏其母之兄子先一月卒四子应兴德润皆尝贡成均有声有俊亦皆通经能文孙之英之秀女孙一人皆幼易曰积善之家必有馀庆天也其在斯乎君殁之明年甲寅诸孤将以十有二月葬公于邑之太和乡金印阡先期来请铭曰吾宗也不可辞某遭闵凶不能文且先君同以是岁月殁仅五日隔言及公殁之月又惕焉重先君之痛其何能铭然新昌二姚氏其子孙相好也久铭固非礼辞亦非义礼有可以义起斯铭也不得与他文辞比虽不文姑以不文之辞铭之曰伯武之贤邑人之天胡不夀旃以为民年施者益遐报者必厚金阡峩峩尚福厥后
　　李廷章墓铭
　　瑞新昌义钧里李君讳廷章字焕卿绍熙庚戌十二月七日生淳祐庚戌八月二十二日殁宝祐乙卯十有一月庚申葬实在太和乡之峰潭章洲其族兄万安丞纪厥素履友人郭君霆发以书先其孤来请铭某读万安之编品之曰乡善士某闻李君善名久且万安暨郭君又某平日之钦而信者也有言靡不实顾行述已备可信后毋庸赘姑为铭铭曰
　　今人常言世远三代畴知古淳往往犹在有人于此行修于家乡里称善谓古非邪嗟嗟李君朴楙醇媺识不识者讙曰善士不入城府若厐徳公化乡无争彦方之风任恤睦姻安分循理智倾力夺耻有诸已昔者李愿乐隐于盘山美水鲜惟适之安今之李君岂其苗裔生无怨嗔没有嗟喟勿谓其殁不殁善名千载之下人信此铭
　　拂云居士涂君墓志铭
　　新吴涂氏有数子从余游问其族某贤以子仪对戊申道新吴亟访之登拜既即以真率具觞余于所谓拂云阁者耆徳粹重兄弟燕怡诸子森侍皆衣缝掖衣与客论文说诗不知其处约也癸丑余归自京君之子梦青以书来言曰先君子不幸以微疾弃诸孤矣将以治命葬于里之华塘惟先君平生喜教子矻矻靡倦择名师从之游南康有胡氏学得自考亭俾梦青兄弟往师之虽鬻产以资费不计也梦青兄弟幸知圣贤书乃未能奋身儒科以慰其志横目俗民多以教子无益腾笑起讥先君略不为动曰学问人也功名天也不可以天之未应而怠其在人者且学不在是愈不倦事亲孝为兄友处族义与乡和年登八袠耳聪目明且殁遗言诏诸子母徇佛老今葬矣不有铭以传后大惧不孝梦青不能求之当世显人愿求之子幸哀我铭诸某素闻君贤且及识虽一别五六年不再见历历犹在心目贫而能好客乡里称善人犹可及惟一意教子俾从知道者游且不以穷达易其志非有卓识畴能之此一事已可诏后敢不铭君讳某子仪字也曾祖某祖某父某娶周氏伉俪黄发子五人山甫梦青一觉仁甫吉甫女二人长适进士王清叔次适进士曾子云孙男九人曾孙男九人皆业儒四世儒家必有兴者铭曰
　　禀秀为人尤秀为士位高金多不克儒子义方有训一念在兹圆冠环立以孝事慈家为儒门身享遐夀泰无不足是即贵富有深其根厥实必蕃君虽不存以子以孙
　　掲汝功母王夫人墓志铭
　　宝祐元年秋八月辛酉望越五日甲子揭氏母王夫人卒将葬来请铭夫人中子成大字汝功者初馆于余之妇翁邹君家闻余而未识也翁适遴婿汝功密偕之相攸赞曰此正佳婿归省其母母问遨游丰瑞间识何士具以告母大喜语笑异常时余时已知其有陶士行王叔介母风也采之乡誉益信夫人名如玉字季琼在家时六七岁已闲女红端静如成人贤女也长适掲氏相其夫正伯躬井臼而逸之学俾从主一张先生游有寇乱保姑丧不去贤妇也正伯客游四方十馀年三子齐丘成大必端皆夫人自教夫归男女已冠笄成立矣性不羡侈富族亲豪右宴召未尝往夫殁力贫以毕婚嫁治家有法乡里有则贤母也生于淳熙戊申殁于宝祐癸丑年六十有六葬于书家坡夫人闻其子之言知余而赏之余曾不能升堂一拜盍铭其葬使后世知有夫人名铭曰
　　书家之坡诗书家之母之藏也母训家以书其后必昌也














　　雪坡集卷四十九



　　钦定四库全书
　　雪坡集卷五十
　　宋　姚勉　撰
　　墓志铭
　　谭氏孺人墓志铭
　　余与兴国军教授豫章程君澥第南省同年程君两年长以兄事之屦尝迹其庭见其内外肃如僮奴指千皆纪纲之仆宾客日满门教授兄谈麈坐对未尝頥指挥具酒殽而罍列爼陈水珍陆甘毕备樽既卧问有无必复进余每异其主孟之在中馈者必贤也已而询之果然盖谒于其族则族之人曰教授妇孺人也谭氏讳幼玉豫章新建厚田人祖遵父亩皆以谨厚称孺人在父母家已有徽誉父母疾尝两刲股肉为糜愈之既归于程事重闱舅姑尤恪谨鸡初鸣冠帔问起居三饭奉珍鲜侍立食既乃敢去节春秋朔望行家人礼奉觞上夀姑袁夫人殁哀毁过常继姑今陈夫人尤爱其孝性勤约不事侈靡蚕绩事必躬执纴执鍼皆号为精绝能琴棋尤喜阅书史诵袁氏世范甚习善相夫乐教子吾族之贤妇人也询于其乡则乡之人曰孺人礼宾客恩戚姻乐赈乏绝岁有祲必劝其夫下价发廪以济饥虑细民少钱不能多籴则米其谷随所籴多寡应之或不能籴则给之食仰籴者日千百全活甚众富而好礼积而能散吾乡之贤妇人也余既得所闻于其族与乡意其贤益信宝祐戊午十一月教授以书来为孺人求铭则孺人以十月八日殁矣其族与乡所称及余所闻之贤妇者亡矣惜哉孺人以嘉定癸酉八月生以绍定庚寅归程氏宝祐癸丑教授兄弟南省丙辰入对擢甲科子一律又以乙卯江西转运司试贡今年十月姑陈夫人复受封孙逢吉亦秀爽显贵方开正孺人享有荣禄之日也迺卧病九阅月而殁仅年四十有六殁之日去姑陈夫人受封时未两旬浃盖孺人以伏枕不能躬贺拜病遂増剧故其殁陈夫人尤痛悼之教授兄来求铭盖将以开庆元年四月丁酉葬孺人于茅冈之鉴垣余也亦有悼亡之悲者也故于教授兄之悲不铭无以塞其意矧素知其贤且同年兄行之妇如嫂敢辞铭铭曰族称孝乡称人温且恵程之嫔事已之亲以及夫之亲理家其有伦天胡不夀之范世之妇人夫兮亡举案之宾子兮不报断机之谆石可泐悲不泯
　　万安周贡士墓志铭
　　万安周君公㢸亮甫以丙辰正月乙卯客卒于京之富春有子梦星将以丁巳十一月庚申葬之金鼎山龟峰之原前期梦星以书告曰某素游先生之门愿假宠以光其幽敢请铭维周氏在庐陵与平园益国公同系后徙万安高祖叡擢元丰第终万载令曾祖某祖某父某皆不仕君少笃学精虞夏商周书为文动数千言端平甲午与贡试礼部弗偶当路屡欲以武爵爵之君不可后峒寇作捍乡井有功亦弗受官曰吾必取科第癸丑该恩试南省又弗利益力学至劬瘁且病乙卯冬小瘳复治任东亲友交劝勿往君曰譬之武事吾宁马革裹尸还葬耳竟旅死仅年五十有五吁亦壮矣仆常惜后世科目老天下英杰雄气锐志不肯自休者必死而后已虽有才且能不得自见于世失人亦多矣君有田可耕有圃可游有亭榭可嬉有歌舞可娱皆不自足必欲取名第虽勇爵不愿虽客死不悔可悲也虽然君平生恤穷周急虽不得于人深得于天旅榇归舟历鄱阳湖春浪正高至是帖然济无虞天犹福善也虽名第不如志不在身在子孙梦星其念厥考求名之勤客死之哀期有成以慰君志铭曰
　　志于求名不家之死宁死于京哀哉子能有成尚慰君平生
　　丰城邹君墓志铭
　　始某未第时家四壁立读书声与腹雷并作过之者弗睨也孰有以子妻之者乙巳冬十月忽晨有数客至出延之坐不知中一人乃邹君也去数日媒以书来曰丰城邹君有息女不肯与凡子择名士欲以为婿昔者微往见子则大喜以为母论其文在相法亦当富贵决意婿子或有短之者曰姚虽儒贫也屋数间且破瓦不覆椽日与天日相觌风旁雨上何以处君女邹君笑曰之人也虽无屋可婿况犹有椽乎求士诏近矣之人且举且第邹君之意如此子以为何如时先君子闻此言大贤之即许诺明年丙午某试乡举不中选丁未游太学复不遇人皆笑邹君大误君不之改戊申某始受室己酉不幸先室人即世笑邹君误者哄矣君亦不之顾又五年癸丑某始以集英廷唱赐进士第一人第时邹君则留次女未嫁俟某之成名而继之婚某亦感君之知己也罔敢背徳义遂继好前笑者方止咸服君有知人见某方窃禄斗升亦愿奉两家翁宦游四方乐也呜呼岂料某不孝不天至自京仅一月先君子弃我不两年妇翁又弃我乎大徳不报哀哀靡忘不为之铭是没其素君讳一龙字伯骧世为豫章丰城东湖人后徙邹舍曾祖某祖某父某皆有徳而隐君和易谦厚质直谨信少厪于学事亲孝为兄友田畴室屋皆择取下者而以华腴让其弟在乡里虽田夫野老待之一以礼与物无忤好善急义每损己济人姻党间尝有困于讼者君质田拯援之后竟不偿贷君亦不问也有横逆必自反犯而不校然刚肠嫉恶有悖于理道者未尝与之坐视之如仇虽请召弗往及儒士至则爱之如父母倒屣迎御挽留继日燕觞娱乐去则馈之赆他人之门可罗雀而君门外日有长者车辙性不嗜酒惟喜醖旨以饮客岁所收仅足厨传家无赢财人皆笑君不事产业务储峙君则亦鄙其奴事钱粟也喜教子择名师馆之日夕偕寝食铿然夜诵率至明发君坐其间听之不翅弹丝龡竹之乐未尝有欠伸态好儒嗜书盖天性如此女不肯泛嫁子亦不肯轻娶以是殁之日二子皆未婚幼女亦未有适始娶陈氏早卒再娶李氏竹林先生之孙武冈宰恕己之女今提点淮东刑狱使者宗正丞义山之从女兄也前君二十年卒某之妇及君长子则其出三娶周氏皆儒族君生于嘉泰甲子之七月辛巳殁以宝祐乙卯之十有一月甲午仅年五十有二初苦痔继以喘知弗可疗乃却药不御将属纩语不及私惟戒子读书嘱某与师以改葬其父及教子而已馀问者皆弗答麾家人使去曰吾不死妇人手沐颒已正枕衾逝于正寝闻者皆悼叹於戏如君者当求之古人也今人盖不多见犯姗笑择寒士为子婿一不止又继之虽不获飨有其报其事则可书矣天虽不假之夀殁而有称即寿也况所积者遐其后必昌欤有子二成大可大女子子三妙善妙庄则婿某者也妙端在室岁丙辰君殁且期年矣宅兆未协卜某误恩得召虽以禄养弗及不忍仕辞亦念君未葬不敢负所托改外太舅葬既有远日十月庚申迺克相二孤奉襄事葬君于归徳乡之粟田附先墓且乐丘也碣之阡以诏后铭曰
　　呜呼邹君室此区其生之年雅好儒教子以经志勤渠择婿一事最可书若此婿者世岂无识之未遇则罕如天啬其年人所吁积譱之庆必有馀山中峩峩墓之庐过贤者墓当下车
　　梅庄夫人墓志铭
　　梅庄夫人邹氏讳妙庄字美文丰城县兴仁乡邹舍里人高安雪坡姚某之妇也曾祖讳某祖讳某父春谷先生讳某字伯骧母李氏知武冈恕己之女邕管安抚修己之犹子提点淮东刑狱使者义山之从女兄也某先娶夫人姊讳妙善字美韶亦端恵淑顺生绍定戊子十月辛丑朔日之申九岁失母克综家事育弟妹至成人年二十有一归于某某时甚窭无肯妻以子者外舅独愿女之家人更谏不听卒许嫁竹堂既归能安贫事某父极孝解其装质以赡族亲客至不戒而殽酒具静重寡言通孝经论语孟子偕某夜读书卒不寐达明某虽贫竹堂善经纪其家使至不乏而逸某以学族闾姻戚甚宜之不幸近一年己酉之五月生女荣至六月辛丑朔才二十日而殁次年荣亦殇某感外家知己不敢忘义不忍他娶服既除求继好外族哗然莫之从夫人盖亦怒其为是请者也独外舅爱某以心卒不以夫人他许间有请婚卒议不合越五年癸丑某对大廷天子亲赐以第一感念不忍负外舅复于大人再请盟外氏方许诺夫人曰是不易交易妻者亦可之将以是冬娶会十有一月先君弃诸孤不果丙辰二月乃克亲迎夫人贤犹竹堂而又明敏英悟动率礼法自以不逮养舅姑四仲月恪恭祀事事尊者甚礼抚卑者甚恩先室无子殁后妾黄生子元夫告庙立而嫡之夫人归爱元夫真若姊之子与己之子缝组裘履不少懈自训之书谓外舅婿儒政为教子地延名师某家诲其二弟俾元夫就学焉室不置私庖有杯酒必与妯娌同饮而使某外饮兄弟宾客盖未尝夫妇自亲瓶罍也义理相扶有过必救某间怒臧获必警曰惩忿窒欲稍起私念必警曰克己复礼朝夕多赖其益好善喜义轻财周急初归时某从妹及庶弟皆未婚夫人曰子且仕矣不可有未了婚嫁汲汲择姻闻梧州赵司理孤女贤聘为叔姒而以从妹归进士龚三徳是年五月某得越幕七月误恩蒙召辞弗俞九月除某秘书省正字夫人曰母急进姑了吾事必婚嫁予弟妹葬迁其父祖十有一月末乃行婚䘮凡四而两三月为之治办整如略不见难色送迎资聘大抵皆其衣珥无所惜也既偕某入京至中途三学上书言事士皆以罪逐累累满道参相久轩先生且去国某骇所闻见忧得疾不欲往然恐伤夫人从仕意进退维谷未有攸处夫人曰人之出处如鱼饮水冷暖自知尚何疑乎臣受君恩有过则谏谏而不听则去母以妾故茍以直言得罪愿同谪岭海死不悔妾愿为贤人妻不愿徒为贵人妻也某甚壮其言时方有轻去重窜之戒某恐其时不得言越职言且得罪言而去罪必重夫人娠月已深某不忍以远窜累乃援老泉苏公例辞召上封事且与丞相以书买舟自信江径归夫人喜即日屏金珠首饰遣人市鍜石簪插之某问其故笑答曰荆钗布裙入山之服当尔某益钦叹其勇丁巳正月归至家戒某杜门谢客一意读书初出以家事托某从兄嫂归日一仍其旧率弟姒以听虽羮藜饭糗一室如春闺门方肃肃有度三月而夫人死矣先是某长兄死无子族昭穆无宜当者尚未有以嗣夫人谓幸有娠女也自育之男也以为伯后元夫即吾之子矣呜呼斯言也可以感天地及吾祖宗也乃竟以此死三月望之前一日临蓐果生子但已死腹越七日丙午夫人遂亡病且亟犹命工缝以衣元夫某至今命元夫无敢衣之笥藏以识母徳死之日犹戒某勿轻出再三诵犹吾大夫崔子也一句不能晓其意问之不答呜呼其有所为也夫夫人为李氏甥李氏学自文公先生来且熟闻彭夫人相后林先生家法度务则而行之日读论语孟子数篇间喜观唐绝句诗尤爱诵文公先生武夷山十咏宛转高下其声以歌之而不喜世所谓乐府姊妹皆能诗然皆不肯作曰非女子事也竹堂存时见某教其幼弟属五言对以两岸绿杨风命之竹堂以八砖红药日对意以属某也某大骇其能梅庄与某过信之月岩爱其奇领姬御翩翩登之某在后望之如仙直至岩所命笔识岁月题一绝云半壁行天柱倚空人间有此广寒宫从今真似天边月曾得嫦娥到此中自择风雨不及处题之不因此题某亦莫知其能诗也其深静皆如此厥后某索其倡赓辄不可性喜山水既西舟曰虽弃官不可弃山水登溪山堂饮而去某复以诗请曰此人迹所至之地安可留妇人姓名于是间卒不许噫夫人之志于此亦可观也舟过番阳湖闻自是可往庐山意欣然欲行某不可约以秋而夫人不复秋矣哀哉夫人以庚寅六月辛酉朔日之已生与竹堂夫人讳同日在某家是日元夫为夀蹙额弗许常自谓疑与姊一人而二其生故身死同日与竹堂貌本异归日举动言笑家人皆以为甚类竹堂且嫁某皆一年又皆以蓐至大故是不可晓也呜呼外舅以夫人姊妹婿某某未能以毫发报但以谋嗣续故累其二女皆早殁彼苍者天何辜如斯福善夀仁理复安在外舅择婿于贫且贱使其女得同其爵位富贵而居有之亦足少为好儒者之劝今其报乃如此为善者其惧矣虽然人有生而如死亦有死而如生某生天地间虽止两年有妇二妇虽皆一年而殁然而一年之中百年义在某誓不负外舅知且有子元夫娶决不再矣俾元夫尽子职以报劬劳某也益自植立复植立其二弟使邹之门户终显有光外舅与二妇虽死不死过于生时是即善之终福仁之终夀也亦可以厉薄俗矣使某比之匪人茍不义富贵为世所骂笑以此易彼不惟外舅不欲二妇亦不欲也愿贤而不愿贵梅庄此语其某也终身之药石乎铭吾之心且以铭墓墓与竹堂夫人同域葬以戊午三月壬申铭曰
　　夫妇天理无古无今人孰不死不死者心姊贤早亡妹继亦逝天欲观予终始斯义不尚夫贵愿贵而贤斯言有味青史可传揭铭于阡以诏万古永言保之里二贤女
　　葛母墓志铭
　　呜呼甚矣葛母之为贤也饬闺门勤丝枲睦族党礼姻戚慈臧获谨妇徳相夫起家贤己未尽见其为贤也独一事为难能生为人所称殁不可以没其实夫孝子亦多矣而孝于非生己之母者始足见其为孝慈母亦多矣而慈于非己生之子者始足见其为慈葛母贤己母某氏嫁于进士葛某有二子丰也以姊之子入继谦也侧室生也而母待二子如一慈爱之皆真若己出二子事母亦雍雍尽孝无间言母殁某往吊之二子执丧毁瘠泣出血尽哀观其子之孝信其母之慈也葛母贤己二子请铭是宜铭母以某年某月生以某年某月殁十有一月乙酉葬于某里曾祖某祖某父某儒者流也二子皆有子今孙六人铭曰
　　葛贤母葬于此姚子铭之噫世之为母者法之
　　邓仲翔墓志铭
　　昔石庄范先生尝为某言邓君仲翔之贤也心已愿识之岁嘉熙丁酉秋乡试揭姓名于郡城楼乡贡额仅八人邓氏乃都其二一则仲翔也当时一门盛事歆艳井里愿识之意愈深矣既乃获诣其家俊秀之林而拜焉信矣石庄先生之不诬也仲翔为人意气轩然谦恭下士乐施好客博学强记历代诸史烂然蟠其胸襟酾酒对客纵饮剧谈古今治乱成败之原君子小人正邪之辨举数十行不遗一字千数百年如在目前音节清亮首末该贯听者忘倦性尤友爱与其弟某埙倡箎和未尝有违言忤色阖门千指雍如晏如虽家有馀赀若不自知其富其视世之粟奴钱虏吝骄鄙俗之气浮于颜面者相去不啻穹壤千万接物和处事得与人信下至田夫野老婴儿孺女皆得其驩心盖尝评其为人雅好宾客似陈孟公议论精博似习凿齿兄弟友爱似姜伯淮处乡公正似王彦方合古数人为一人今人未易多得也仲翔自丁酉登荐书明年试礼部不利宝祐丙辰且该恩再试方筑室读书益自磨励而先二岁仲翔殁矣赍志饮恨闻者为之惜呜呼乡举可能也乡评不可能也仲翔虽不及取高科入仕以行其欲为之志然而生为人所称殁为人所惜是不殁矣仲翔讳某号南斋其先建昌人九世祖某始家高安曾祖某祖某父某皆隐不仕仲翔生于丙辰之三月殁以甲寅之十月仅年五十有九先娶陈氏生子士达继赵继徐皆前卒又继袁皆宦族孙男二孙女三丙辰十有一月壬寅卜葬于吴塘东山之阴使来请铭为之铭曰
　　呜呼噫嘻仲翔已矣辨博之论不可闻已一封之土藏其胸中千数百年之史若人而不仕若人而遽死既不在其身尚福其子孙孙子


　　雪坡集卷五十