云南通志 (四库全书本)/卷25

云南通志　卷二十五

　　钦定四库全书
　　云南通志卷二十五
　　仙释〈附方技〉
　　自青牛西去白马东来羽客缁流盛行中土矧山峙老君地邻天竺渐染最久服习尤深者耶夫释老之学自东周后汉以还时有盛衰而终莫能废则以其道要乎致虚守寂葆性全真内可淡嗜欲之私而外可郤身名之累虽与儒者修身淑世之道旨趣不同而愿力之坚深精神之凝一固有不甚悬殊者兹编所录类多翛然出世吐弃一切适志清虚游神冥漠诚得其沈静高眀之意而践之纲常伦教政事民物之间安见二氏之必无与于儒术㢤至于曲艺専长茍臻超绝利济一时亦未可没而不𫝊也志仙释方技附焉
　　云南府
　　唐
　　道　清〈郡人杨氏子精硏内典有苦行感现观音大士远近化之蒙氏号融通大义法师化日有彩云出火中舌根不坏色若莲花〉
　　觉　印〈郡人号脱空戒律精严母亡庐墓刺血写经学道于五台飞锡滇池结茅以居名曰乐道晚归五䑓沐焚而逝三日异香不散其焚化处相𫝊获舎利数百产芝三萼〉
　　元
　　莲峯禅师〈名宗照剑川段氏子祝发受具遍历诸山了逹祖乘至正间游晋宁东山谓似曹溪遂建盘龙寺居焉一日沐浴书偈云三界三途何佛何祖不破便有能破便无掷笔而逝门人塔全身于寺师以八月十九日生至今中秋滇人礼之〉
　　大　云〈不知何许人或云少以羲经登进士居长安邸中梦大士拊其背曰子于空门大有宿縁觉而白光满室香气袭人因弃官礼天觉和尚祝发游天台山习止观晚年入滇栖三泊大云山创华严寺因号大云缁流闻风屦满兰若中统间还大都不知所终〉
　　无　照〈曲靖普鲁吉人父仕元生照于安宁离襁褓即暝目趺坐髫年依本郡虎邱寺云岩薙发后诣天目谒中峯本眀言下契悟嗣临济二十世还曲靖构庵栖息庵有龙湫堕叶触波必遭风雨照安禅制之龙徙去遂即其地创正法寺寻入昆眀梁王建佛严寺于太华山以居之示寂后得舎利累累于灵骨门人建塔寺左〉
　　迦　罗〈姓赵氏通唐梵诸书大徳间昆眀池有蛟化为美少年挑淫妇女父老请治之罗遣黒貌蛮奴擒至以水噀之化为蛟斩之蛮奴即大黑天神也后不知所终〉
　　苏忠先〈安宁人事母极孝性喜饮放逹不羁家贫力学诸子百家无所不究负母入岱晟山中结庐耕食自娱得异人授役龙术松材村田苦无水即凿龙泉清冽异常灌溉山田凡数十顷一日元使者赍金帛往召苏应诺款使者于山中至夜半屋宇四围俱金龙绕现有吞噬状使者骇而逃焉里人称为真隐先生云〉
　　眀
　　刘真人〈名渊然赣州人年十六师赵元阳授大丹诀能呼风致雨洪武间被召擢右正一永乐初迁左正义寻谪滇居北山龙泉观洪熙初召还赐号长春真人〉
　　贺真人〈名以正昆眀人神采秀发超然物表师刘真人尽得其秘被召至灵演法左正一赐号洪济真人〉
　　刘真人〈号可成洪武间居禄丰之南隅有仙术城中苦无水真人为掘大井于东街水清冽而甘邑人利之西河有水怪渡者多遭沉溺真人以符箓除之其害乃已后奉诏诣京祷无不应封降魔真人〉
　　赵　护〈太和人家世习降龙法𫝊至父赐洪武间召入京赏赍甚厚遣还护迎父至滇会滇池孽龙为厉滇人诣护求治之护坐海口演法龙去患除〉
　　杨用广〈号雷谷馀姚人遇异人得五雷法永乐初以事谪宜良祈祷辄应八十馀容如少年一日谓门人曰三日后雨雪吾脱尘凡矣至期果然〉
　　梁道士〈不知何许人居易门有道术易门艰于泉梁以蜡为三龙置隙地俄涌三泉其上泉之龙止一目今泉中鱼亦一目又有庙在石涧山梁檄神一夜移之〉
　　布　张〈昆眀人有异术尝为一妪作豫修斋妪持所写文示张一见尽焚妪曰书此数日矣今卒然何以办此张曰具十笔砚一夜可成妪潜窥见十人皆同貌五鼓书毕张于送神时伏地不起谛视惟衣冠在地而已后又有人数见焉直指使以为妖欲𭣣之乃趋黔国公家乞白布一丈坐其上令两徒掖之走少顷抵安宁黔国请其术张画门于壁以手叩之门启中有宫室甚丽黔国疑不入俄而无有其幻异类如此尝欲以术传僧铁峯峯不受遂示蜕于𨹁山之虚凝庵已而乡人复遇于大理〉
　　刘士宽〈江西人幼而目盲年十六遇异人以金鎞投之遂眀因授其术年八十馀自蜀入滇齿发不衰入夜篝灯兀坐不睡其谈尊生以养气为主年九十忽见数軰入称青城山使者迎为观主遂逝是日太平寺僧梦宽取茗十馀斤且言欲入蜀僧异而访之始知已死〉
　　张善信〈通海人寓安宁因诵经有省后遇异僧𢹂至天竺示以莲台善信见为火坑不敢渡僧贻土一撮水一瓶以归久之大悟宗旨居二十馀年化去人取土塑像倾水于地遂涌甘泉至今不绝〉
　　永　亨〈字道隆昆眀人住山三十馀年顿悟宗旨化后舎利无数〉
　　云山和尚〈昆眀人幼祝发精戒律宣徳间召至京演菩提妙义授僧录司左觉义遣归大学士金幼孜作诗送之〉
　　古　庭〈昆眀丁氏子七岁出家礼慈宗名善贤复礼百岩改名善坚御史张某见而奇之曰此子三十年后当佩祖印随入金陵谒无隐令看万法归一语昼夜参求忽阅圆觉经至身心俱幻遂划然自释再走金台返滇省喟然曰目前境界非我能留死去生来安可息也复游贵州寻入蜀胁不至席心地发眀时年止二十三耳正统间参无际授印记𫝊临济二十三世号古庭旋归滇开堂归化寺法侣云集弘治六年示寂塔全身于寺东所著有山云水石集〉
　　净　轮〈号大巍郡人俗姓康得法古庭倡无际宗风成化中卓锡都城创万福寺道法大振别号竹室有竹室集〉
　　真　圆〈昆阳杨氏子幼祝发为普照寺僧后参无际得法每入定尝至数日父母殁庐于墓侧豫知寂期眀太史杨慎为著松风庵记〉
　　豁　渠〈姓邓内江人年二十遇异人授以无为之旨遂弃去诸生一日玩坛经有省闻道川拈金刚经颂莹然眀彻及入青城山耳边尝有报将然事者语同参玉峯峯曰修行被鬼神勘破乃落静境耳时有内监邀渠供养至之夕内监梦神责云汝以劣相妄希大道觉而告之渠遂辞蜀入滇至大理李元阳馆于三塔寺为落发因寄玉峯云太湖落发一佛出世以渠初号太湖也晚益超悟尝谓在云南所得是相外消息在岭南所见是相内光景再抵武陵参道林凡宇内名山无不游历后不知所终〉
　　如　慧〈号宝峯蜀贾也入滇以五利起家已而变起室中遂祝发于大德寺礼佛三十载履迹穿石直指李柄亲叩法要远近来谒者无虚日慧不胜烦乃携徒无碍入伏牛山临化作偈遣徒谢众而去〉
　　段头陀〈晋宁人朱颜白发徉狂市中毎食松柏叶有叩者辄为呓语时出一二言根极微妙偶过南关指市廛云某处至某处当火既而武定难作如其所指〉
　　李破罐〈不知其名居于宜良岩泉山石洞常携破罐入市凡有所得无论盐米蔬果俱入罐中煨食若无所得即拾鹅卵石煨食人问之曰芋也取食果芋每于龙泉洗罐翻里向外洗净仍翻如故因呼曰李破罐后不知所终〉
　　徐道广〈昆眀人嘉靖时修真于楚䧺之元真观能书符咒水除𥚢役使鬼神禳灾祈雨时黔府瘟疫医不能疗遣使求符遇道广于乌龙寺方食活鳣即以鳣血书二符使笑之道广起掷一符于水田中忽见鳣百馀以首捧符使始惊讶持符入府每夜见符上火光烛屋疫遂止其馀灵异不可殚述后封雷霆都吏〉
　　提脚道人〈姓名不传万历初至滇住北郭外龙王庙以䋲提左足趾而行佯狂笑谑人不能测天明入城乞食晚归其所有门卒思窘之日未晡即欲闭门道人已至尝披一衲终岁不涤亦无垢又时至莲花池吐肠出洗一夕至冢间化去葬庙侧滇人有游武当者遇于南岩宫衣服颜貌如旧云〉
　　万　卉〈安宁州龙应寺释子童年即瞽尝背诵华严经八十一卷㴞㴞如涌泉时有独契禅宗之号〉
　　本　源〈昆阳甸头村人万历二十九年弃家为普照寺僧遂遍谒名山历吴楚闽粤东至普陀落伽山北渡青徐燕冀出边塞转而至秦由秦入蜀登峩眉山经一十三载后归结庵碁盘山息止观御史傅宗龙慕其戒行往迎之住锡普贤寺念碧鸡关下数十里纡回曲折雨苦泥泞募工自夏家窑至省障水筑堤修桥梁成坦道行旅便之其生平功行类此年九十四坐化〉
　　本　铁〈字定堂嵩眀李氏子年十四谒道心薙发诚实精进遍名山三十馀年大有所得归至曲靖有按察唐豫梦神僧次日见铁与梦相符为重修东山梵刹谓人曰此禅师再来人也后至本郡清水塘建劝善楼至鸡足建寂光禅寺居十有八载诸方僧谓之当代宗师一日谓众云撒手归来路不迷灵机煞活在全提㡬回力尽心圆处坐脱娘生铁靣皮端坐而逝〉
　　昌　容〈号权实昆眀赵氏子七岁出俗十九圆具掩关六年后参余山和尚得法更号定峯开堂说法僧徒云集容自幼究心内典时有静会每经行林下机之所触即成吟咏示寂之日索笔留偈曰不作凡不作圣圆明一无亏无賸书竟趺坐而逝有啸狮山语录行于世〉
　　释　禅〈号本无昆眀人俗姓张名初俊性颕悟博渉经史万历间落发召至京授以僧录司左善世赐紫衣银钵如鸠摩罗什归与副使冯时可友善后卓锡丽江府请建悉檀寺著有风响集老子注解楞严忏禅师颂诸集行世〉
　　读　彻〈号苍雪呈贡人俗姓赵戒行坚苦有才名崇祯间游江南住华山与董其昌陈继儒吴伟业唐宇昭軰友善有金陵怀古诗云石头城下水淙淙西望江关合抱龙六代萧条黄叶寺五更风雨北门钟凤凰已去台边树燕子仍飞矶上峯抔土当年谁敢盗一朝伐尽孝陵松示寂后江浙名士以诗唁者甚众吴伟业一章曰说法中峯语句真沧桑阅尽剰闲身宗风实处都成教慧业通来不碍尘白社老应空世相青山我自笑诗人纵教落得江南梦万树梅花孰比邻其爱惜如此吴中至今诵之〉
　　罗国珍〈安宁人崇祯间以败木破瓦架屋于永安桥侧日拾𭧂骨瘗之遇人辄令念佛父亡庐墓哀毁骨立一日往辞州守曰某日道人欲回去人嗤其癫至期黎明坐桥中念佛阖郡往观有赞其生西方者国珍顿足曰即此便是言讫而逝〉
　　大　千〈河南人崇祯间住净莲寺山苦无水师拜经百日泉忽涌出值严霜烈日尝露坐山野间有饭之者随多寡辄尽或数日不食亦不饥〉
　　本朝
　　灵　药〈湖广人天童法嗣顺治十八年来滇住富民之九峯山时荆榛翳蔽野兽逼处人不败入药卓锡于此虎豹潜踪清泉涌出乃开山建寺八载功成留偈而逝〉
　　无　语〈迤西人住富民灵芝寺诵经静室冬不炉夏不扇者三十馀年时趺坐山巅雉鸟群集土人所供衣食咸分给贫乏康熙二十年忽聚众告曰老僧来年此日与众别矣至期果沐浴而逝室中异香三日不散〉
　　溥　畹〈号兰谷江南人戒行精严康熙四十二年入京请梵本藏经来滇建楼贮之〉
　　〈𠡠赐名报国寺幷御书诗匾开坛讲经滇人多敬礼之〉
　　曲靖府
　　唐
　　阿阇黎〈段姓人呼段长老幼得驱龙术不事符牒凡请祷立应人有自远方来迎者但令先往其人抵家彼已先在坐矣〉
　　明
　　镜中长老〈正统间住南宁真峯山苦行四十馀年夜尝以念珠撒地一一探之仍掐贯成串竟夜不寝侍者问何苦如是曰不苦不真吾以伏魔耳一夕有盗入室勒取衣钵欣然与饮食遣之比晓尚旋绕廊庑间相率膜拜还其物乃慰之归后以建寺卜地得一龙潭祝曰尔借我地尔亦有功次日泉果迁于山巅今泉溜树杪绕寺廊焉〉
　　所　庵〈名真澄郡人张氏子年十五慕玉龙发光和尚思见之适园中柿熟欲取作供甫登树遽堕地昏昏入梦中赴光座下光曰汝事办否曰已办及甦犹仆堕处遂悟生死不在色身乃礼光受五戒年十八谒古梅于曲江为薙发且令遍𠫵天下名师澄至北都历参诸宿久之至千佛寺依遍融遂嗣融后尝往来五台创寺鸡足每开讲多所发明〉
　　大　千〈大同人七岁出家来滇居南宁玉龙庵庵苦乏水师䖍拜山坳中得水一年五十馀彻夜诵经虎常守户后百岁无疾而逝〉
　　道　莲〈字白斋蜀人也初来郡住朗目山苦行自持采山蔬自给幷日而食山下人有布施者则曰吾不湏此尔当以之孝养父母守戒律绝世故居山足不至城市土人呼为碧眼神僧〉
　　朗目大师〈号慧光郡人李氏子万历间得法于岳禅师次参遍融蒙印可居桐城金谷岩跪诵华严经三十年忽悟曰佛祖宁为一家设乎遂出世旋至京师请藏归住普照寺讲楞严未毕忽辞众端坐而逝上闻赐金立塔于朗目山之高峯〉
　　惟　敬〈号梵庵贵州人俗名洪上于崇祯十年与兄洪中避乱来寻甸钟灵山时寺僧欲创一庵有数人同梦二狮登榻及旦二洪至坐榻上愿祝发于此遂留主庵庵名音吼尝有虎至惟敬驯服之不复咥人樵牧见之不避惟寺中有吉㓙将至则虎为之吼〉
　　本朝
　　道　瑞〈蜀人俗姓王年十三祝发于奉圣禅院初名景莹㓜即留心宗旨其师一日讲楞严至七处徴心八还转见问其师曰心是何心见是何见师不能答遂遍参诸方得悟上乘顺治间至郡住府东山报恩寺建大悲阁奉大士像开堂说法夀七十三端坐而逝〉
　　海　航〈字济舟马龙人孔氏子㓜不茹荤二十得度戒行高洁通宗门要旨开律堂于觉照庵远近宗之康熙十五年八月初四日集众示偈曰虚空非大我身非小要知靣目眀月皎皎端坐而逝〉
　　临安府
　　明
　　姚　成〈郡人少孤磊落不喜章句慨然慕冲举术人劝之娶不应俄遇异人饮以酒香气馥郁仰观天表若有所见遂能言风雨阴晴及休咎事杂以滑稽人咸异焉手搴一芭蕉叶四时皆有青色又晨起戏为人致书燕邸此暮果持手扎而归居无何失其所在〉
　　王　盘〈通海人日与群儿嬉戏元夜以一竹竿令群儿闭目骑之风声盈耳至一大郡银花火树骇人心目夜半归谓之曰适往江南观灯耳〉
　　风揺头〈姓名无考弘治间至石屏敝庐垢席坐卧不常狂呼嫚语人不能测有问者辄揺头因呼风揺头一日湖内有船欲覆乃以手作扶掖状遂得济比登岸迹之不知所往〉
　　温　成〈号大机鲁人参禅见性居府西指林寺化时年一百二十〉
　　畔　富〈新兴人幼不茹荤依天常寺受戒游通海渉秀山相水乃于东北石笋丛起处以杖穿之水随下泄〉
　　法　建〈通大乘能诗文正徳间为石屏诸天寺主号悟机和尚沐浴端坐而化〉
　　慧　心〈号妙空通海马氏子祝发秀山不识文字惟反观冥坐常礼观音大士十年如一日忽感甘露灌顶之异遂通诸经过目能诵遇祷雨默然危坐灵雨应之后至省城建笻竹寺居焉〉
　　无竆和尚〈嶍峨蔡氏子母戴氏梦日轮当空有娠及生不茹荤甫离襁褓便知趺坐长而出家落发遍名山说法开堂声重京国化于武定之狮山〉
　　杨善哉〈眀末寓三泊云龙山一佛殿旁居常裸体或数日不食或一日数食喜看书每冬浴涧中夏日围炉人问道辄云善哉善哉故人以名之居三载游府城普庵寺先日云将归去次日告寂〉
　　桂　轮〈河西人初不知书后游京师受三昧法戒忽顿悟精解内典崇祯间为皇堂都讲衍大乘经赐紫衣钵杖号毘尼和尚年八十馀无疾而逝〉
　　本朝
　　李金阶〈字建白郡庠生生有异质目光射人性笃孝嗜学精于易亲殁萧然有出尘志避迹山中一日有道士求济建白以盐与之既去盐复在故处追之不及归而渐狂或长卧经月不食或一餐斗粟不饱或雪中赤身卧石上久之遂能前知言多奇中城南有石洞伏蟒伤人建白居之患遂绝除夕题诗有眀年辞别旧家乡之句隔岁果卒〉
　　刘可成〈宁州人年三十𨼆华盖山结庐古冢旁仅容膝能前知祸福多隐语使人自悟有以非义之物进者辄呵拒之晚年辟谷日饮酒虽履霜卧雪无寒色年七十须髯复长齿落更生一日书偈云亥时闭子日开七十馀年去复来遂坐化越七日香软如生〉
　　澂江府
　　眀
　　默　然〈新兴人幼入空门苦心参悟年八十端坐说偈曰寂寂寂空空空还元妙认祖宗回光照本来同呀眀月与清风乃示寂〉
　　李熹吾〈新兴人游江湖学道七十馀年至广通罗川寺见群蜂旋绕中殿欲止熹吾开呼曰来来来尽纳之须臾不见谓人曰吾其逝矣沐浴具衣冠辞众坐化是日两迤知识莫不见之〉
　　本朝
　　铁道人〈赵姓河阳人少孤未婚娶慕太乙皇极之理学之数年一日忽癫狂行歌市中数日不食亦不饥性喜铁取铁钏约两臂铁篐为腰带铁箸钻匙及刀剑之类咸系之身约百馀觔行路锵锵然人饮之酒醉则枕铁而卧无所苦皆呼为铁道人后游弥勒苏氏家言祸福多奇中一日苏他往语其弟曰汝兄出我欲归不及别矣沐浴瞑目而逝其弟哭曰吾兄供师三载竟不待其回而一言诀别乎有顷复开目曰趣兄回我待之次日苏回合掌致谢而逝〉
　　黄天顺〈新兴人不婚娶徉狂行乞有遗以衣履者尽著之旋脱于道上每出群儿环绕捶击无怒色能吞银铜瓦砾或戏与巴豆丸者服数十粒无恙康熙二十七年按察许宏勲赠以金不受拾零星小块咽之后不知所在〉
　　武定府
　　眀
　　补锅匠〈无姓名不言以哑子称永乐间常憩狮山往来村落间业补锅有从学者不索谢但令负担前行数载人不识也一日于南门外狮山道上㨂柴枝作三字云要南下安然而逝土人异之收棺木未瘗越三日尸不见传哑子又在省城补锅〉
　　边　遁〈正徳间住狮子山土妇凤氏往谒不为礼且曰汝不修行当为厕虫矣凤怒夜遣人刺之至则为巨人所鸡鸣更使往视亦被缚恳请于遁乃以法释之因拂衣去凤又使人邀之业渡金沙江矣遥顾使者曰若主真当变虫竟去〉
　　牧　童〈郡人幼时牧牛山中与同侪对奕忽遇异人教之棋遂无敌以此名于一时后遍游江湖回至黔西逆旅间忽遇前人呼之偕去〉
　　王来豫〈号景云精通元理炼丹禄劝仙台山后尸解去〉
　　本朝
　　真　一〈吴人幼业儒不偶流俗欲遍历海内名山遂薙发云游至滇住元谋法林寺手不释卷工书法于释典多所阐发〉
　　广西府
　　眀
　　唐风子〈泸人知书事父孝朝为人佣暮则歌咏父亡走山中妻馈食不顾好与儿童戏人以风子呼之严冬大雪卧石上蒸汗如雨衣敝以䋲缀牛马骨披焉或食铁及瓷瓦齿声楚楚好事者趋谒叩祸福皆不答有时谩语又切中其隐微一日取刀刈草顷之客有乘骑来者唐取草饲马且曰不听吾言故至此马为泪下崇祯末尝语人云满眼皆沙又云水来矣沙难留矣乙酉以后始悟所谓沙者指定洲水指流寇耳丁亥为寇卒所执逼令速杀刄至其颈白气涌出〉
　　元江府
　　眀
　　月光道人〈正徳间云游至郡结茅金鳌山麓兀坐不言日啖菜根少许如是数年忽不知所在人往觅之见壁间书一绝云壶中夜夜种金莲剑光飞过赤霞天蓬莱此去无多路只在山人拄杖前始知其仙矣〉
　　陈羽士〈嘉靖间栖东山玉皇阁神气俊爽目光如电呼啸风雷无延晷刻郡尝旱舆至城中甘露随注居二十年蜕化去〉
　　大理府
　　后汉
　　杨波远〈时地莫考相传为东汉人唐永徽中常骑三角青牛游苍洱间后遇迦叶波于三阳峯下以石案设供具石长广丈许远止以一手持之后不知所终石今存〉
　　唐
　　冲举仙〈栖苍山鹤云峯四十馀年常坐一石或时与人奕一日辞众曰当以明日行矣次午果登石乘云而去〉
　　夀　海〈姓周氏南诏时三年不雨请天竺僧白胡师祷之云布无雨师以竿拨云雨随竿注不能遍及师曰汝国必有圣僧盍往求之或告南天祠有其人王召不赴与师往谒乃夀海也师见海即拜王惊问对曰吾师也王视其额上有五字印遂礼敬之因请雨救民海曰昔汤旱七年以身代牺六亊自责天乃雨此人君有道格天之验今王杀及无辜天地闭郁不知悔罪何从得雨王乃悔惧誓不虐民已而果雨〉
　　道　安〈河东睑人住大常寺尝欲建浮图有洪水自苍山漂木石至工遂成罗筌岛有蛟为害及安建寺于上害遂息化之夕室有毫光五彩及茶毘顶骨现奄室利伽诃阿六梵字人以宝瓶盛其骨化为水或谓为文殊化身云〉
　　惟　中〈姓张氏传荷泽正𣲖建法滇中自是衲子知有曹溪矣〉
　　李成眉〈人称李贤者初建寺荡山祝曰寺若久佛当从室中至次辰五华楼佛像已在殿中南诏重建崇圣寺时成眉为司厨侍者殿成南诏谓众曰殿中三像以何为中尊众未及对贤者厉声曰中尊是我王怒其不逊流之南甸无何坐化甸人茶毘瘗之冢时有光商人以为宝也启其骨货之富人购造佛像光如故王闻而异之遂迎奉于崇圣寺作中尊〉
　　青　榜〈叶榆人姓杨氏每讲经时有雨花之异〉
　　施头陀〈叶榆人通禅悟勤礼诵宗家以为得观音圆通心印其法嗣皆以道行闻于时〉小　澄〈南诏时鸡足山僧也与二僧同住一庵澄入城乞食南诏王问其识何法门澄云能令死者生极乐国或愿生入棺中试之王如言属澄起棺开视则诚死矣王代恳丐活澄许之其人复苏言所生境界与澄言同后还旧庵问食于二僧二僧曰汝在城乞食许久不裹粮来反欲食耶逐之澄遂走叩迦叶石门门訇然中开澄入二僧追至门已闭如故乃大悔恨焚身门外焚处生柏二株或谓澄迦叶化身也〉
　　张建成〈喜州人唐时入觐过成都大慈寺适寺钟新成僧戒曰击钟一声施金一两建成连扣八十僧惊问故曰南使张建成也僧叹曰佛法南矣遂为更名成化受心宗而归〉
　　白伽师〈南诏时尊为国师时天旱饥馑师衣食万众皆取给室中盖神化也〉
　　五代
　　午正和尚〈往下关东津梁寺段思平兴复曽豫知之〉
　　宋
　　无言和尚〈李氏子尝持一钵入定钵内火光出则晴白气升则雨一日讲法华经有老人来听听毕乘风雷去众惊问之曰洱海龙也〉
　　慈　济〈洱海东北有危石悬立峻壁下临深渊济日拜佛其上至今呼为礼拜石〉
　　元
　　照　本〈夙有慧根遍𠫵名宿尝诣天目谒中峯将至峰语其徒曰当有客自云南来汝持镜迓之本至见镜曰师教我矣徒问故曰吾名照本师令我照见本来耳徒白峯峯奇之留数年尽得法要日赠以歌序尝语赵孟𫖯谓云南三僧皆堪负荷照本其一也〉
　　妙观和尚〈至元间讲华严经感金甲神现像之异集楞严纂要注十卷又诵金刚经有白光如轮久而不散作金刚方语集觧一卷又有华严心镜元谈辅翼及外集诸书皆发明宗旨茶毘日舍利莹然〉
　　圆　护〈大理人号念庵初号无念游大方见中峯和尚中峯以罗什捧钵永嘉无念无生之旨叩之答曰我之无念异乎所闻什师过在绝念不起永嘉过在任念自起二皆有偏念也我之无念则心体灵湛寂然不动如镜鉴象如灯显物未尝毫发隐也中峯深肯之为作无念字说尝梦神授书法凡书字右腕洞如水晶因号为玉腕禅师崇圣寺佛都二大字并石刻证道歌皆其手书〉
　　眀
　　无　极〈名法天太和感通寺僧洪武癸亥走闲道入觐献白驹一山茶一上临轩纳之茶忽开一花上喜亲为诗纪之敕翰林院学士赋诗以赐厚慰遣还诗载大理志〉
　　杨　黼〈太和人自号存诚道人孝友慈和甘贫力学园中桂树盘结如楼黼巢居其上日注孝经砚水自溢母卒葬毕即隐鸡足山凡二十年卒之日凡亲友之家皆见其登门作别或又见于安宁道中焉崇祯壬午河西李元祺赴选得大理训𨗳以便道诣武当有僧来谒自称大理府学杨黼浼祺寄语于家祺许之及至下关见黼南去数呼不应抵任问诸生方知为永乐闻人因为立碑表其里曰桂楼先生故里〉
　　芮道材〈少业儒从刘真人习栖神炼气之术曽殄峩崀蛟除蒙化祟宣徳初召见赐都纪驰驿归创栖霞观居之寻尸解〉
　　高　娘〈一名谷女赵州白崖人年十三尚不能言其兄从征东川相距二千里一日谷女忽开口欲饷其兄家人喜其能语试裹饭与之蹑其后至盘陀石入水洞而去未㡬归道军中亊甚悉更命送新衣易旧衣皆不爽遂日送饷以为常一日忽谓家人曰兄回矣遂骑常所牧白猪猪化为象乘云而去今盘陀石水洞犹存〉
　　陶　浚〈澜沧人性廉勤精道术祈祷神验不受人财忽语人云上帝召我为三天门置簿都史遂端坐而逝〉
　　大　空〈名兴彻洱海人初师鸡足定堂誓立禅永不坐卧后往孤鸟寺参天竺掩关荡山学楞严于邱光禅师每定三日光讯曰得法喜乎曰如是如是翘一足立无欹斜晚住狮子山一日报众为别香烟既尽闻空中佛声渐向西去〉
　　宝　月〈燕人栖赵州白崖之小王寺每人市辄暂憩于张姓者之家因求寄居张不解月归语其徒大光遂逝是日张妇产一男额有顶珠左臂肉隆起如念珠痕光往视儿一见如旧识三岁殇又生于千户侯家状如前甫六岁千户令就馆以待袭职儿曰我前世为僧但愿出世一日忽失所在〉
　　宝　庵〈大理人长身修髯始居净土山继入鸡足历九载每入尘市常依祠庙置瓢神案人以食食之后至白崖忽谓众明日虫蝗寺示寂行至塔所趺坐说偈曰吾三十年寂而常照照而常寂奄然顺化〉
　　大　智〈燕人行脚至白崖每至人家见鸡即索食谓其多食虫蚁当为度脱一日遍街衢谢众众随之至义塜地闭目端坐向西口吐白气如虹而逝〉
　　拜经和尚〈名兴宗郡人成化间住黔省永祥寺楼诵法华经每字一拜如此者四十年当膝处版为之穿年七十刻期鸣鼓告众而逝〉
　　雪　轩〈赵州人游贵州永宁创庵以居题曰梦縁坐山十四年戒行高洁礼部差锦衣舍人萧兴访取赴京不知所终〉
　　道　庵〈太和人参古庭和尚筑室于水目九峯之闲因闻水声大悟再见古庭庭喜之曰居士这回稳坐家中也曰某自来不出外古庭曰家中事若何曰倒却四壁古庭肯之有铁壁银山都放倒叮咛珍重莫狐疑之句〉
　　海　慧〈号印光叶榆杨氏子童年出家心源洞彻遍览大藏宏建法幢遂开鸡足𫝊衣寺阐宗教为诸名徳所推后开堂感通寺百废俱兴李元阳与为方外友〉
　　寂　观〈号法界印光高弟也苦行三十年参方至燕遍融和尚许其入室回滇至响水关遇虎手摩其顶虎逡巡而去寺僧怪之观曰心宇㤗定尚不见生死安知有物我吾视此亦犹蝘蜓耳年九十无疾而逝〉
　　周　礼〈号彻庸云南县杜氏子十一岁入鸡足山师遍周和尚周先一日梦白莲花生于殿墀明日礼至稍长笃志宗风礼观音文习静二十年闻水声大悟慧解无碍后参大方印可于天童密云和尚归妙峯山开堂以棒喝传宗人谓滇南自古庭后二百馀年祖灯再熖实自师始著有语录雪山梦语〉
　　洪　如〈号无住定远人邓氏子初习静白云山闻钵声有悟崇祯间参天童和尚愈彻性源开堂云南县水目寺著有苍山集苦海慈航集〉
　　本朝
　　学　蕴〈号知空洱海人九岁辞父母入鸡足寂光寺薙发戒行精严博极群书慨然曰文字之学不能洞逹性宗乃往参无住和尚无住示以旨要久之苦无入处后至玉霖轩礼万佛名经忽大悟觉身脱落内外圆眀如一轮皎月自谓快爽难以喻人复叩证于无住无住深许之著有语录草堂集年八十无疾登座示众而终〉
　　李炳阳〈名徳全江西金谿人早年颕悟遽有飘然出世心遍游诸名山至滇过云南县得天一山遂栖托焉精修苦行二十馀年一日步松阴下见二童子授以敕曰上帝召汝归遂沐浴而化〉
　　楚䧺府
　　唐
　　王载元　张眀亨〈南诏时栖威楚之五楼山载酒峯头长吟狂啸时人未之知也一夕酒酣有道人乘风而至神采焕发二子迓之曰先生能剧饮耶道人顾笑问其姓名曰无心昌道人促膝倾觞淋漓醉卧已而起别曰眀年秋风起塞上吾当再来及期二子登眺以俟四顾凄然湏臾道人至携醇酒一瓢命二子饮张不善饮惟王子饮之道人欢甚吟曰将得五楼眀皎月换来一顷玻璃风吟毕而起白云在天弥空佳气道人曰时当行矣腾空而上王子随之张子踊跃无措伏地大呼道人曰子仙骨已成迟一劫耳张子遂化乡人瘗之冢上流光掘视得石如水晶是夜梦张语曰吾功行尚缺当以骨救疮痍试之果效遂名仙人骨云后有谓昌无心乃吕字也遂名阖关滩阁曰吕阁〉
　　李阿召〈大理人居七局村养一黒牛日饮池水肥泽异常因得卤泉白𫎇诏开之是为黒井赐官不受求为僧赐紫袈裟井民至今立祠祀之〉
　　元
　　李　贤〈定远人黒井凤山坊旧无水贤往丐豆腐索之至再人曰物值㡬何但水难得耳贤笑云何不蚤语我即诣山叩地甘泉涌出〉
　　源　空〈郡人三岁能诵佛号入紫溪山为僧常游螺髻山有虎伏崖下又游九重岩经月绝粒一日端坐而化茶毘日祥云羃焉〉
　　眀
　　正　玉〈广通人尝入定于仙羊山古树下出神去〉
　　本朝
　　读　礼〈号见月楚雄人明崇祯间祝发鸡足遍历诸方至江南华山依三昧和尚嘱绍律宗衲子康熙十五年入寂〉
　　姚安府
　　元
　　庆禅师〈居郡妙光寺山旧无泉师以杖卓岩谷之阴泉随出焉〉
　　眀
　　张三丰〈天目人寓郡之文昌宫年馀后去之平越以只鞋留挂壁间长二尺题曰三丰鞋今平越府有三丰脱影崖浴仙池回生树遗迹〉
　　本朝
　　杨和廷〈名济丹事母极孝顺治乙酉值沙贼变奉母来姚居玉皇阁时杜朝明据姚流寇遣其将张虎屠城和廷日端坐诵经兵入㧞刀砍之已复还视完躯朗诵如故惟坐上木鱼痕深寸许遂加敬而𫝊其事〉
　　永昌府
　　唐
　　无言和尚〈姓李氏生时不哭两手皆拳垂髫犹不能言后有僧语其父母命造观音像则能言像成果语拳亦随开掌有文曰无言因以为名年十五依圆净法师精研律论融贯教乘手书大乘般若经千馀卷茶毘之日得五色舍利遂于栖贤寺旁建塔奉之〉
　　道　超〈段氏子童丱出家戒行清苦尝于岩闲入定有异鸟䘖花糜鹿驯卧之异年四十五示寂谓其徒曰切无茶毘三年后当葬我于西山之阳及期启视颜色如生众叹异之遂为立塔〉
　　眀
　　志　登〈马氏子结庵龙泉门外有盗十二人夜入寝室登禅定不动盗周视左右见案上蔬食罗列皆新炊者盂箸亦如其人数盗惊骇登徐云昨已知诸君至故嘱徒豫备耳劝令饱餐仍为开说果报因縁妙义群盗悔泣罗拜而出〉
　　黄　甬〈腾越人入佑圣观行持符箓驱邪治疾皆有神验弘治间旱兵备赵烱延术士能祷雨者指挥陈仪以甬对烱延问甬甬对曰不必悬旛驱雷但竭诚必有感也烱率阖属斋戒数日天雨如注甬自此戒行益严人呼为松溪炼士〉
　　祖　复〈号立禅姓朱氏系出晋藩万历初游匡庐茅山薙发为僧精修禅定胁不至席者五十年后游滇至楚䧺值旱为请雨积薪自焚雨立沛民徳之未㡬入永昌宝台山足不履户外数年一夕说偈而逝〉
　　薛继茂〈郡人别号青羊道人事迹详见郷贤任贵州巡按时有道人来见曰公宜急告归眀年秋风起吾当至永昌一晤未㡬茂果归道人如期至日与讲修炼法后引一青羊入茂家道人与羊忽不见茂无病而卒乡人有自大理来者见茂与道人同行问何之曰苍山一游因寄语其子墙内有丹书小剑小印小旗各一宜善藏之及抵永其家方治䘮郷人𫝊其言果有前物始知茂尸解去〉
　　不二头陀〈姓任少为永昌郡吏素好道尝过一坊下见字纸数篇书阴府律皆其所犯者遂弃家云游至应天府趺坐市中遇巡城御史责之命都纲安插一古寺内此寺常有妖白昼伤人不二至寺趺坐夜半见蛇长数丈口如盆自上而下欲吞之不二端坐自若叱曰吾在此尔宜速去不去将诛汝顷之蛇顿入廊下遂隐不见人以此感动捐万金修徳普寺居之尝见其发有五色光后坐化去〉
　　海　阔〈福建人云游至永居沙木和石牌寺昼夜趺坐戒行精严独居数十年发白转黑齿落更生面若童颜一百三岁圆寂于城东刘家庵〉
　　蓬头道者〈字洞元不知何许人崇祯间云游至永趺坐市中无所求人与之钱随给贫乏后归东山宝鼎寺每于盘石上静坐山禽翔集其身人以此异之〉
　　本朝
　　警　秀〈字补樵永昌周氏子年十一遭乱被掠至江南为宦家子心厌富贵遂于南岳山福严寺为僧好学能文初师原直后从见月和尚及主徳山忽思亲遂归永而父母已逝乃作告墓文履霜咏复返徳山所著有湘烟集倚鸣禅师语录〉
　　徳　润〈字香谷姓俞氏随父宦于滇每有出世心遂于腾越云峯山出家行头陀行建刹接众募縁施粥以济饥民掩埋枯骨以免𭧂露后游昆眀坐化于长乐寺〉
　　鹤庆府
　　唐
　　赞陀啒哆尊者〈西域僧也自摩伽国来又号摩伽陀结茅于郡之峯顶山郡地旧为泽国赞陀欲通道莫由徘徊岸侧见一女浮匏于水语陀云能呼匏至前水当得泄陀呼之不至女以为行力未至言已不见陀遂入山后石室靣壁十年女复至曰匏可呼矣浮匏令呼之果至陀乃卓锡象眠山下掷念珠于水俄山石迸开凡百馀孔水遂奔泄〉
　　眀
　　宝　山〈剑川人姓张祝发于鸡足山持行精严后行脚中州北僧藐其懦山只足悬立山门七日夜人惊异之参访有得还山坐化〉
　　圆　道〈郡人李氏子幼读书通文理后祝发鸡足山有苦行直参不二真宗晚入龙华山禅定圆寂之日弟维方教授广西忽有僧趺坐泮池谓门役曰吾鹤人也与尔师有旧可一面乎维出视之则兄圆道也问所自来曰赴晋宁蟠龙会耳俄失所在志之则脱化日也太和杨湜韩渥为之𫝊〉
　　张道裕〈剑川人自幼潜修好道遇异人授以灵术心悟眀通能致风雨大理旱邀裕祷雨裕语来使曰尔先往吾次日来使抵榆裕已先一日至矣祷雨辄应太史李元阳与为友〉
　　本朝
　　阿哈哈摩尼〈西域僧也住锡鹤庆开拓东岳宫有定力每夜趺坐一龛喃喃持梵咒晨起辄取井泉灌其体自顶及踵虽严寒必日三焉鹤发童颜步履如飞或叩以𨗳引术笑而不言人施之金辄用以周贫乏神色清润年已百馀岁矣〉
　　顺宁府
　　本朝
　　洪　鉴〈号希有蜀人甫二岁即失所怙恃依一友得奇疾就大士前作誓曰愿疾愈为佛弟子身强拜而起汗流浃背病体霍然遂诣华严寺薙发复过妙峯山参彻庸庸示以指要归而精思累月遂契真如顺治初入郁密山有虎来回环吼视作搏噬状希有曰汝独无佛性耶虎长啸去年七十九趺坐而逝〉
　　眀　通〈号大安蜀人童年祝发勇猛精进得摩诃迦叶苦行之𫝊眀末游滇住锡郡西华藏寺刀耕火种自食其力者数十年年九十六犹日行百里迅速如飞素与猛峒余姓善一日谓众曰明早俟余某至老僧即往水目山铸钟去次日沐浴未定余果来谈笑作别而逝〉
　　永北府
　　眀
　　周草窗〈澜沧卫人结庵东山下精勤道术工于水墨卒后数日有人自省中来遇草窗于路寄回朱履一只人始知为脱化云〉
　　蒙化府
　　汉
　　孟　优〈蒙化人世居巍宝山与王帅孟获兄弟也素怀道念常往来于澜沧泸水闲得异人授长生久视方药诸书随处济人后主建兴三年丞相亮南征军中误饮哑泉者辄手足四禁而不语或谓优有良药使人往求之优进仙草立验武侯惊异之与语人天运会深有契焉后入峩山不知所终子孙于元时赐姓猛〉
　　眀
　　王　旻〈蜀之华阳人永乐初寓居蒙遇异人授道术能役鬼神召致风雨邓川孽龙为祟请旻制之旻至而龙遁去成化甲午豫知化日应期不爽蒙化人咸以为尸解云〉
　　方技〈附〉
　　云南府
　　眀
　　黄拱斗〈字文极晋宁人性颕异多读书旁及百家技艺无不精究初以计偕游京师遇隐者授观象之秘及归每月豫书雨旸风雷及地震妖异之事无不符合将卒先知某年月日时遍别亲识尽焚其书不𫝊于世〉
　　陈凤典〈河南新野人受异人𫝊有接骨神术流冦携入滇呼为老神仙凡肠出骨折苟存馀息者能医治甚至易骨缝肠割肌取镞皆人所惊见者后卒于腾越〉
　　江天水〈昆眀人精数学奇中如神居罗汉山蝙蝠洞眀末沙酋将叛天水豫告亲友曰某年某月为始此地当作战场四十年岂可居此危险中乎遂𨼆去卒如其言〉
　　郭寓民〈字螳川安宁人少业儒继业医能察标本精诀以意用方所治辄得效人有延者昏夜必趋视药不计值乐施与岐黄术中卓品也受冠带荣身卒年九十有七〉
　　本朝
　　段　䋕〈安宁人庠生凡天文地理阴阳律吕之书靡不详究著述甚富尤精岐黄之业留心济人多有奇验〉
　　曲靖府
　　唐
　　阿　𪽎〈马龙纳垢酋之后隐居山谷撰爨字如蝌蚪二年始成字母一千八百四十号曰韪书爨人至今犹习之占天时人事亦多应验〉
　　闲珊居集〈霑益乌蛮也精卜筮之学其法用竹四十九枝或以鸡骨代之占算辄应〉
　　眀
　　傅秉忠〈江西人寓居郡城精天文豫推算来年水旱丰歉丝毫不爽善祈祷应验如神其弟秉安亦精其术后徙居武当山〉
　　赵汝隆〈郡人精太素知人穷通夀夭用药随取草木与之无一不痊有官病齿衄日流血数升诸医束手隆摘苦蒿令细嚼立愈有贵人馈人参尽分送人合药年九十六终有人遇于碧鸡关西寄语家人勿恸始知尸解去〉
　　郭元谷〈寻甸人有神鍼术凡为人治病按穴针之莫不奇效或有患肠腑疾者谷针其顶门入数寸肠立下敷以神膏有顷针起肠収而疾愈〉
　　张神卜〈寻甸人精数学触物能知其终不失时刻与人言初若不经意后悉验人遂以神卜呼之〉
　　临安府
　　眀
　　阚　仁〈字静斋通海人㓜业儒旁通医理邑中有少年持茶花行秀山中本无他恙仁遇之令其速归归果不起其父兄请故答曰耳色青小肠已断其奇验类如此〉
　　锺士昌〈字汝朴通海人敏慧绝伦善书尽及北游两都笔墨益妙天启间试画品中书〉
　　本朝
　　何　慥〈字百庸石屏人先世精岐黄至慥而术更神一日有卲某者行市中吐血数斗而仆气已绝矣慥见其血色曰未死也以独参汤灌之而愈王师复滇前锋赖将军舌本肿出不能缩�^[1]曰心气亟热也久则饮食不下死矣炙银器灼之肿消再投以汤剂立愈其生平立起沉疴隔垣如见类如此入西山有道者素无疾病寝不能兴慥诊之曰六纯阴为所盗当午刻死竟如其言又尝为刘某诊曰尺有怪徴后嗣其有厄乎是夕其孙果溺水死年九十馀豫营夀藏先期与亲友别至期而逝〉
　　澂江府
　　本朝
　　叶文波〈河阳人原名觐光少应童子试有星士推曰君当因名而入庠旋因名而被黜叶未之信后学使见其名为更觐光果得入泮次年学使为郑觐光怒其同名黜之文波遂弃家游中州遇前所识星士尽得其术遂返澂终身不娶居肆中以星命隐日得钱数十即下帘与友谈皆微妙洞逹性命之旨常以忠孝劝人萧然自得一日诣一逹官曰愿与一棺吾明日辞公去矣至期沐浴更衣与亲友叙别端坐而逝〉
　　永昌府
　　眀
　　潘烂头〈永昌人㓜随长春真人学法其头常烂人以烂头呼之有疾痛往求者即以头上血书符无不立愈水旱祈祷辄应相𫝊其头因误召神为天君所击云〉
　　王　琚〈腾越人正统间王骥讨麓川数载粮饷会计未眀乃出令有能总之者陟三级琚进诣骥命总之日中上其数骥甚喜及班师时授世职百户辞曰小夫贱役非亲矢石敢冒此职且世之耶竟不受〉
　　鹤庆府
　　眀
　　李徳麟〈郡人精方能治奇疾远近就医者屦满户外会洱河东有窭人求治麟饮之药半载方瘳不责报后麟以他事过洱东见渡口船将发趋欲同舟有妇倾水湿其衣方怪之夫出则前窭人也惊曰此再生我者叩留止宿未㡬前舟覆麟获免人谓阴徳所致〉
　　陈洞天〈逸其名居罗陋川遇异人授以黄白之术丹成以济竆困人多徳之有丹药遇瞽者投少许光眀如平时远近踵门求济限为之穿晚岁以其所得注洞天秘典一书多属前贤未发之旨人争购之因号洞天先生云〉
　　丽江府
　　元
　　麦　宗〈通安州么些人生七岁知文字及长凡吐番白蛮诸种书契无不通晓兼识鸟语夷中称为奇人〉






　　云南通志卷二十五

1. 刊本作“慥”。