云溪友议/卷上
名儒对
[编辑]王僕射起,再主礼闱,远迩称扬,皆以文德巍巍,聿兴之也。武宗皇帝诏至殿曰:“朕近见二字,一‘𠂐[1]’,一‘𡦺[2]’,莫能详也,特询於卿。”王公对曰:“臣於三教经典,窃常遍览,向者二字,群书未之见也,未审天颜何文而得。周穆王传有‘𠆗[3]’‘𡖛[4]’二字,经百儒宗,但言古马名,不敢分於飞兔、騕袅、於今靡有详之者也。”上笑曰:“知卿夙儒,学综朝野,偶为此二字相试,非於经籍而得之。”遂赐金彩等。乃知王公,三学之中无不通晓,我唐之孔郑乎?
南阳录
[编辑]李筌郎中为荆南节度判官,集阃外春秋十卷,既成,自鄙之,曰:“常文也。”乃注黄帝阴符经,兼成大义。至“禽兽之制在气”,经年懵然不解。忽梦乌衣人引理而教之,其书遂行於世。佥谓鬼谷、留侯复生也。〈所谓玄龟食蟒,黄腰服虎,飞鼠断猿,稂狃啮鹤,以小服大,皆得乌衣之旨,筌遂通其义也。〉筌後为邓州刺史,常夜占星宿而坐。一夕,三更,东南隅忽见异气,明旦,呼吏於郊市,如产男女者,不以贫富悉取至焉。过十馀辈,筌视之曰:“皆凡骨也。”重令於村落搜访之,乃得牧羊胡妇一子。李君惨容曰:“此假天子也。”座客劝杀之,筌以为不可,曰:“此胡雏必为国盗,古亦如然,杀假恐生真矣。”则安禄山生於南阳,异人先知之矣。〈梁代志公谶曰:“两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月自灭亡。”解曰:“两角女子,‘安’字也;绿衣,‘禄’字也;太行,‘山’字也;一止,‘正’字也。禄山果於正月死也。後李遐周谶曰:“樵市人将尽,函关马不归。道逢山下鬼,环上繋罗衣。”〉又曰:“此天下之事,不可卒去。”是以石勒致鹿奔之兆,桓玄动星光之瑞,王夷甫、宋高祖非不欲早害玄、勒,称於太平,杀之不得矣。梁武帝视太白之变而下殿奔後,愧於夷狄之主。凡为大盗者必有异也。筌首知之,知之而不可禳也。
苧萝遇
[编辑]王轩少为诗,寓物皆属咏,颇闻淇澳之篇。游西小江,泊舟苧萝山际,题西施石曰:“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”题诗毕,俄而见一女郎,振琼珰、扶石筍,低回而谢曰:“妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。当时心比金石坚,今日为君坚不得。”既为鸳鸾之会,仍为恨别之词。後有萧山郭凝素者,闻王轩之遇,毎适於浣谿,日夕长吟,屡题歌诗於其石,寂尔无人,乃鬱怏而返。进士朱泽嘲之,闻者莫不嗤笑。凝素内耻,无复斯遊。泽诗曰:“三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。”
鲁公明
[编辑]颜鲁公为临川内史,浇风莫竞,文教大行,康乐已来,用为嘉誉也。邑有杨志坚者,嗜学而居贫,乡人未知也。山妻厌其𫗴臛不足,索书求离。志坚以诗送之曰:“平生志业在琴诗,头上如今有二丝。渔父尚知谿谷暗,山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓,明镜从他别画眉。今日便同行路客,相逢即是下山时。”其妻持诗诣州,请公牒以求别醮。颜公案其妻曰:“杨志坚素为儒学,遍览九经,篇咏之间,风骚可摭。愚妻睹其未遇,遂有离心。王欢之廪既虚,岂遵黄卷;朱叟之妻必去,宁见锦衣?汚辱乡闾,败伤风俗,若无褒贬,侥幸者多。阿王决二十後任改嫁。杨志坚秀才,赠布绢各二十疋,禄米二十石,便署随军,仍令远近知委。”江左十数年来,莫有敢弃其夫者。
真诗解
[编辑]濠梁人南楚材者,旅遊陈颖。岁久,颖守慕其仪範,将欲以子妻之。楚材家有妻,以受颖牧之眷深,忽不思义,而辄已诺之。遂遣家僕归取琴书等,似无返旧之心也。或谓求道青城,访僧衡岳,不亲名宦,唯务玄虚。其妻薛媛,善书画,妙属文。知楚材不念糟糠之情,别倚丝萝之势。对镜自图其形,并诗四韵以寄之。楚材得妻真及诗範,遽有隽不疑之让,夫妇遂偕老焉。里语曰:“当时妇弃夫,今日夫离妇。若不逞丹青,空房应独自。”薛媛写真寄夫诗曰:“欲下丹青笔,先拈宝镜端。已惊颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。”
毘陵出
[编辑]慎氏者,毘陵庆亭儒家之女也。三史严灌夫,因遊彼,遂结姻好,载归蕲春。经十馀秋,无胤嗣。灌夫乃拾其过而出妻,令归二浙,慎氏慨然登舟,亲戚临流相送。妻乃为诗以诀灌夫。灌夫览诗凄感,遂为夫妇如初。云谿子曰:“曹叔妻叙东征之赋,刘伶室作诫酒之辞,以女子之所能,寔其罕矣。爰书薛媛之事,斯可附焉。”慎氏诗曰:“当时心事已相关,雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去,不堪重过望夫山。”
巫咏难
[编辑]秭归县繁知一,闻白乐天将过巫山,先於神女祠粉壁,大署之曰:“苏州刺史今才子,行到巫山必有诗。为报高唐神女道,速排雲雨候清词。”白公睹题处,怅然,邀知一至,曰:“历阳刘郎中禹锡,三年理白帝,欲作一诗於此,怯而不为。罢郡经过,悉去千馀首诗,但留四章而已。此四章者,乃古今之绝唱也,而人造次,不合为之。”沈佺期诗曰:“巫山高不极,合沓状奇新。暗谷疑风雨,幽崖若鬼神。月明三峡曙,潮满九江春。为问阳臺客,应知入梦人。”王无竞诗曰:“神女向高唐,巫山下夕阳。徘徊作行雨,婉娈逐荆王。电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,臺馆晓苍苍。”李端诗曰:“巫山十二重,皆在碧虚中。迴合云藏日,霏微雨带风。猿声寒渡水,树色暮连空。愁向高唐去,千秋见楚宫。”皇甫冉诗曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。雲藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒暄树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”白公但吟四篇,与繁生同济,竟而不为。故太尉李德裕镇渚宫,尝谓宾侣曰:“余偶欲遥赋‘巫山神女’一诗,下句云:‘自从一梦高唐後,可是无人胜楚王。’昼梦宵征巫山,似欲降者,如何?”段记室成式曰:“屈平流放湘沅,椒兰友而不争,卒葬江鱼之腹,为旷代之悲。宋玉则招屈之魂,明君之失,恐祸及身,遂假高唐之梦,以惑襄王,非真梦也。我公作神女之诗,思神女之会,唯虑成梦,亦恐非真。”李公退惭,其文不编集於卷也。
灵丘误
[编辑]麻姑山,山谷之秀,草木所奇。邓仙客至延康,四五代为国道师,而锡紫服。洎死,自京辇归,葬是山,是谓“屍解”也。然悉为丘垄,松柏相望。词人经过,必当兴咏,几千首矣。忽有一少年,偶题一绝句,不言姓字,但云“天峤遊人”耳。後来观其所刺,无复为文,且邓氏之名,因斯稍减矣。诗曰:“鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。既言白日昇仙去,何事人间有殡宫。”
襄阳杰
[编辑]郑太穆郎中为金州刺史,致书於襄阳于司空𬱖。郑书傲倪自若,似无郡吏之礼。书曰:“阁下为南溟之大鹏,作中天之一柱,骞腾则日月暗,摇动则山嶽颓,真天子之爪牙,诸侯之龟镜也。太穆孤幼二百馀口,饥冻两京。小郡俸薄,尚为衣食之忧,沟壑之期,斯须至矣。伏惟贤公息雷霆之威,垂特达之节,赐钱一千贯、绢一千疋、器物一千事、米一千石、奴婢各十人。”且曰:“分千树一葉之影,即是浓阴;减四海数滴之泉,便为膏泽。”于公览书,亦不嗟讶,曰:“郑使君所须,各依来数一半,以戎旅之际,不全副其本望也。”又有匡庐符载山人,遣三尺童子赍数幅之书,乞买山钱百万。公遂与之,仍加纸墨衣服等。又有崔郊秀才者,寓居於汉上,蕴积文艺,而物产罄悬。无何,与姑婢通,毎有阮咸之从。其婢端丽,饶彼音律之能,汉南之最也。姑贫,鬻婢於连帅。连帅爱之,以类无双〈无双即薛太保爱妾,至今图画观之〉,给钱四十万,宠眄弥深。郊思慕无已,即强亲府署,愿一见焉。其婢因寒食来从事家,值郊立於柳阴,马上连泣,誓若山河。崔生赠之以诗,曰:“公子王孙逐後尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”或有嫉郊者,写诗於座。公睹诗,令召崔生。左右莫之测也。郊则忧悔而已,无处潜遁也。及见郊,握手曰:“‘侯门一入深如海,从此萧郎是路人’便是公製作也。四百千,小哉!何靳一书,不早相示!”遂命婢同归,至於帏幌奁匣,悉为增饰之,小阜崔生矣。初,有客自零陵来,称戎昱使君席上,有善歌者。襄阳公遽命召焉。戎使君岂敢违命,逾月而至。及至,令唱歌,乃戎使君送妓之什也。公曰:“丈夫不能立功立业,为异代之所称,岂有夺人姬爱为己之嬉娱?以此观之,诚可窜身於无人之地。”遂多以缯帛賮行,手书逊谢於零陵之守也。云谿子曰:“王敦驱女乐以给军士,杨素归徐德言妻,临财莫贪,於色不吝者,罕矣!时人用为雅谭。历观国朝,挺特英雄未有如襄阳公者也。”戎使君诗曰:“宝钿香蛾翡翠裙,妆成掩泣欲行雲。殷勤好取襄王意,莫向阳臺梦使君。”
冯生佞
[编辑]雍陶员外,蜀川人也。上第後,稍薄於亲党。其舅雲安刘敬之,罢举归三峡,素事篇章,让陶不寄书曰:“山近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼。”陶得诗悸赧,方有狐首之思欤。後为简州牧,自比之谢宣城、柳吴兴也。宾至则折挫之,阍者亦怠,投贽者稀得见乎。有冯道明下第,请谒,云:“与员外故旧。”阍者以道明言启之,及引进,陶诃曰:“与公昧平生,何方相识矣!”道明曰:“诵员外之言,仰员外之德,诗集中日得相见,何隔平生也?”遂吟曰:“立当青草人先见,行近白莲鱼未知。”又曰:“江声秋入寺,雨气夜侵楼。”又曰:“闭门客到常疑病,满院花开不似贫。”陶闻吟,欣狎待道明如曩昔之友。君子以雍君矜夸而好媚,冯子匪艺而求知,其两违之,文园岂尚也?
江都事
[编辑]李相公绅督大梁日,闻镇海军进健卒四人,一曰富苍龙,二曰沈万石,三曰冯五千,四曰钱子涛,悉能拔橛角抵之戏。既至,果然趫径也。翌日於球场内犒劳,以驾车老牛筋皮为炙,状瘤魁之脔〈魁,酒樽也,盛一斗二升,多以楢槐榴为之,或铜铸也〉。坐四辈於地茵,大拌,令食之。万石等三人,视炙坚粗,莫敢就食。独五千瞋目张口,两手捧炙,如虎啖肉。丞相曰:“真壮士也!可以扑杀西域健胡。”又令试於觗戏,苍龙等亦不利,独五千胜之。十万之众,为之披靡。於是独进五千,苍龙等退还本道。语曰:“壮儿过大梁,如上龙门也。”大梁城北门,常扃锁不开,开必有事。公命开之,骡子营骚动,军府乃悉诛之,自此平泰也。李公既治淮南,决吴湘之狱而持法清峻,犯者无宥,有严张之风也。狡吏姧豪,潜形叠迹。然出於独见,寮佐莫敢言之。李元将评事及弟仲将,侨寓江都。李公羁旅之年,毎止於元将之馆,而叔呼焉。荣达之後,元将称弟称姪,皆不悦也;及为孙子,方似相容。又有崔巡官者,昔居郑圃也,与丞相同年之旧,特还来谒。纔到客舍,不意家僕与市人有竞,诘其所以,僕人曰:“宣州馆驿崔巡官。”下其僕,市人皆抵极法。令捕崔至,曰:“昔尝识君,到此何不相见也?”崔生叩头谢曰:“适憩旅舍,日已迟晚。相公尊重,非时不敢具陈卑礼。伏希哀怜,获归乡里。”遂縻留服罪,笞股二十,送过秣陵,貌若死灰,莫敢恸哭。时人相谓曰:“李公宗叔翻为孙子,故人忽作流囚。”邑客黎人,惧罗不测之祸,渡江过淮者众矣。主吏启曰:“戸口逃亡不少。”丞相曰:“汝不见淘麦乎?秀者在下,糠比随流。随流者,不必报来。”自此一言,竟无逾境者也。又忽有少年,势似疏简,自云:“辛氏郎君来谒。”丞相於晤对之间,未甚周至。悬车白尚书先寄元相公诗曰:“闷劝迂辛酒,闲吟短李诗。”且曰:“辛大丘度,性迂嗜酒;李二十绅,短而能诗。”辛氏郎君,即丘度之子也。谓李公曰:“小子毎忆白廿二丈诗曰:‘闷劝畴昔酒,闲吟廿丈诗。’”李公笑曰:“辛大有此狂儿,吾敢不存旧矣。”凡是官族,相快辛氏子之能忤诞,丞相之受侮,刚肠暂屈乎?有一曹官到任,仪质颇似府公。府公见而恶之,书其状曰:“著青把笏,也请料钱。睹此形骸,足可伤叹。”左右皆窃笑焉。又有宿将,有过请罚,且云:“臭老兵,倚恃年老,而刑不加;若在军门,一百也决。”竟不免其槚楚。凡所书判,或是卒然,故趋事皆惊神破胆矣。初,李公赴荐,常以古风求知,吕光化温谓齐员外煦及弟恭曰:“吾观李二十秀才之文,斯人必为卿相。”果如其言。诗曰:“春種一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”“锄禾日当午,汗滴禾中土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”先是,元相公廉察江东之日,修龟山寺鱼池,以为放生之铭,戒其僧曰:“劝汝诸僧好护持,不须垂钓引青丝。雲山莫厌看经坐,便是浮生得道时。”李公到镇,遊於野寺,睹元公之诗而笑,曰:“僧有渔罟之事,必投於镜湖。”後有犯者,坚而不恕焉。复为二绝而示之,云:“剃髮多缘是代耕,好闻人死恶人生。祗园说法无高下,尔辈何劳尚世情。”“汲水添池活白莲,十千鬐鬛尽生天。凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。”忽有老僧诣谒,愿以因果喻之。丞相问:“阿师从何处来?”答云:“贫道从来处来。”遂决二十,曰:“任从去处去。”至如浮薄宾客,莫敢候门。三教所来,俱有区别。海内服其才俊,终於相者也。初贫,遊无锡惠山寺,累以佛经为文稿,致主藏僧殴打,终身所憾焉。後之剡川天宫精舍,凭笈而昼寝。有老僧斋罢,见一大蛇上刹前李树,食其子焉。恐其遗毒而人误食之,徐徐驱下。蛇乃望东序而去,遂入李秀才怀中,倏而不见矣,公乃惊觉。老僧曰:“秀才睡中有所睹否?”李公曰:“梦中上李树食李,甚美。似有一僧相逼,及寤,乃见上人。”老僧知此客非常,延归本院。经数年而辞赴举,将行,减以衣钵之资,酷喻之曰:“郎君身必贵矣。然勿以僧之尤过,贻於祸难。”及领会稽,僧有犯者,事无巨细,皆至极刑。唯忆无锡之时也,遂更剡川为龙宫寺额。嗟老僧之已逝,为其营塔立碑,平生之修建,只於龙宫一寺矣。云谿子曰:“萧相国立殊勋,方明昴宿〈前汉史谓:酂侯,昴星之精尔〉;杜元凯因醉吐,始见蛇形。则李公食李於龙宫,其不谬矣。”
南海非
[编辑]房千里博士初上第,遊岭徼诗序云:“有进士韦滂者,自南海邀赵氏而来。十九岁,为余妾。余以鬓髮苍黄,倦於游从,将为天水之别。止素秋之期,纵京洛风尘,亦其志也。赵屡对余潸然,恨恨者未得偕行。即泛轻舟,暂为南北之梦。歌陈所契,诗以寄情。”曰:“鸾凤分飞海树秋,忍听锺鼓越王楼。只应霜月明君意,缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。相如若返临卭市,画舸朱轩万里遊。”{{*|万里桥,在蜀川。房君至襄州,逢许浑侍御赴弘农公番禺之命,千里以情意相託,许其诺焉。纔到府邸,遣人访之,拟持薪粟给之,曰:“赵氏却从韦秀才矣。”许与房韦,俱有布衣之分。欲陈之,虑伤韦义;不述之,似负房言。素款难名,为诗代报。房君既闻,幾有欧阳四门詹太原之丧〈欧阳太原亡姬之事,孟简尚书已有序诗述之矣〉。浑寄房秀才诗曰:“春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤会,却认罗裙碧草长。为报西遊减离恨,阮郎纔去嫁刘郎。”
四背篇
[编辑]刘长卿郎中,皆谓前有沈宋王杜,後有钱郎刘李。刘君曰:“李嘉祐、郎士元焉得与子齐称也!”毎题诗,不言其姓,但“长卿”而已,以海内合知之乎?士林或之讥也。宋雍初无令誉,及婴瞽疾,其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗,僧清江作七夕之咏,刘随州有眼作无眼之句,宋雍无眼作有眼之诗。诗流以为四背,或云四倒,然辞意悉为佳致乎?卢公诗曰:“愿得远公知姓字,焚香洗钵过馀生。”清江上人诗曰:“唯愁更漏促,离别在明朝。”刘随州诗曰:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”宋君诗曰:“黄鸟不堪愁裏聽,绿杨宜向雨中看。”
严黄门
[编辑]武后朝严安之,定之,昆弟也。安之为长安戎曹,权过京尹,至今为寮者,愿得安之之术焉。定之则登历臺省,亦有时名,娶裴卿之女。纔三夕,其妻梦一人,佩服金紫,美鬚鬓,曰:“诸葛亮也,来为夫人儿。”既妊而产婴孩,其状端伟,颇异常流。定之薄其妻而爱其子。严武年八岁,询母曰:“大人常厚玄英〈玄英,定之妾也〉,未常慰省阿母,何至於斯乎?”母曰:“吾与汝,母子也。以汝尚幼,未之知也。汝父薄幸,嫌吾寝陋,枕席数宵,遂即怀汝。自後相弃,如离妇焉。”其母凄咽,武亦愤惋难处。候父既出,玄英方睡,武持小铁捶,击碎其首。及定之归,惊愕视之,乃毙矣。左右曰:“小郎君戏运铁捶而致之。”定之呼武至,曰:“汝何戏之甚矣!”武曰:“焉有大朝人士,厚其侍妾,困辱儿之母乎?故须击杀,非戏之也。”父曰:“真严定之之子。”而毎抑遏,恐其非器。武年二十三,为给事黄门侍郎。明年,拥旄西蜀,累於饮筵对客骋其笔札。杜甫拾遗乘醉而言曰:“不谓严定之有此儿也。”武恚目久之,曰:“杜审言孙子,拟捋虎鬚?”合座皆笑,以弥缝之。武曰:“与公等饮馔谋欢,何至於祖考矣。”房太尉绾亦微有所误,忧怖成疾。武母恐害贤良,遂以小舟送甫下峡。母则可谓贤也,然二公幾不免於虎口乎?李太白为蜀道难,乃为房杜之危也,略曰:“剑阁峥嵘而崔嵬。一夫当门,万夫莫开。所守或非人,化为狼与豺〈此谓武之酷暴矣〉。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难於上青天。侧身西望长谘嗟。”杜初自作阆中行:“豺狼当路,无地遊从。”或谓章仇大夫兼琼为陈拾遗雪狱〈陈晃,字子昂〉,高適侍御与王江宁昌龄申冤,当时用为义士也。李翰林作此歌,朝右闻之,疑严武有刘焉之志。支属刺史章彝,因小瑕,武遂棒杀;後为彝外家报怨,严氏遂微焉。
哀贫诫
[编辑]余以曾子回车不入胜母之间,吕不韦有桐轮之媚,是乃曾参立孝行之名,不韦抱淫邪之责。迩之进退者,岂以二子而骘是非乎?渚宫有李令者,自宰延安,本狡猾之徒也,强为篇章,而干谒时贵。有归评事任江陵差院,常怀恤士之心。李令既识归君,累求救贷,而悉皆允诺。又云:“某欲寻亲湖外,辄假舍而安家族。”归君亦敏诺之。李且乘舟而去。不二旬,其妻遣僕使告丐糇粮,主人拯其乏绝。李忽寄书於差院,情况款密,且异寻常,书中有赠家室等诗一首,意欲组织归君。归君怏恨,悔而不能明,与率武陵渠江之务,以糊其口焉。举士沈擢,既违名路,从知长沙,毎述於同院,众宾用兹戒慎也。李令寄妻诗曰:“有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。”
古製兴
[编辑]文宗元年秋,诏礼部高侍郎锴,复司贡籍,曰:“夫宗子维城,本枝百代,封爵便宜,无令废绝。常年宗正寺解送人,恐有浮薄,以忝科名。在卿精拣艺能,勿妨贤路。其所试赋,则准常规;诗则依齐梁体格。”乃试琴瑟合奏赋霓裳羽衣曲诗。主司先进五人诗,其最佳者,其李肱乎?次则王收日斜见赋则文选中雪赋月赋也。况肱宗室,德行素明,人才俱美,敢不公心,以辜圣教?乃以榜元及第。霓裳羽衣曲诗〈任用韵〉,李肱:“开元太平时,万国贺豐岁。梨园献旧曲,玉座流新製。凤管势参差,霞衣竞摇曳。燕罢水殿空,辇馀春草细。逢壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。”上披文曰:“近属如肱者,其不忝乎?有刘安之识,可令著书;执马孚之正,可以为传。秦嬴统天下,子弟同匹夫。根本之不深固,曹问曷不非也。”评曰:“李君文章精练,行义昭详。策名於睿哲之,朝得路於韦萧之室。然止於岳齐二牧,未登大任,其有命焉!”
新罗诮
[编辑]登州贾者马行馀,转海拟取昆山,路适桐庐,时遇西风而吹到新罗国。新罗国君闻行馀中国而至,接以宾礼,乃曰:“吾虽夷狄之邦,岁有习儒者,举於天阙,登第荣归,吾必禄之且厚。乃知孔子之道,被於华夏乎!”因与行馀论及经籍,行馀避位曰:“庸陋贾竖,长养虽在中华,但闻土地所宜,不识诗书之义。熟诗书、明礼律者,其唯士大夫乎!非小人之事也。”遂乃言辞,扬舲背扶桑而去。新罗君讶曰:“吾以中国之人,尽闲典教,不谓尚有无知之俗欤!”行馀还至乡井,自以贪恡百味好衣,愚昧不知学道,为新罗所嗤,况於英哲也。
饯歌序
[编辑]李尚书讷夜登越城楼,闻歌曰:“雁门山上雁初飞。”其声激切,召至。曰:“去藉之妓盛小藂也。”曰:“汝歌何善乎?”曰:“小藂是梨园供奉南不嫌女甥也。所唱之音,乃不嫌之授也。今色将衰,歌当废矣。”时察院崔侍御元範,自府幕而拜,即赴阙庭。李公连夕饯崔君於镜湖光候亭,屡命小藂歌饯,在座各为一绝句赠送之。亚相为首唱矣。崔下句云:“独向柏臺为老吏。”皆曰:“侍御凤阁中书,即其程也,何以老於柏臺?”众请改之。崔让曰:“某但止於此任,宁望九迁乎?”是年秋,崔君鞠狱於谯中,乃终於柏臺之任矣。杨封卢高数篇,亦其次也。听盛小藂歌送崔侍御浙东廉使李讷:“绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠蛾。曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。”奉和亚臺御史崔元範:“杨公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。独向柏臺为老吏,可怜林木响馀声。”团练判官杨知至:“燕赵能歌有几人,落花回雪似含嚬。声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。”观察判官封彦沖:“莲府纔为绿水宾〈庾杲之在王俭府,似芙蓉泛渌水,故有此句〉,忽乘骏马入咸秦。为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。”观察支使卢邺:“何郎戴豸别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉,即陪舟楫上京遊。”前进士高湘:“谢安春渚饯袁宏,千里仁风一扇清。歌黛惨时方酪酊,不知公子重飞觥。”处士卢溵:“乌臺上客紫髯公,共捧天书静镜中。桃葉不须歌白苎,耶谿暮雨起樵风。”
宗兄悼
[编辑]滕倪苦心为诗,嘉声早播。远之吉州,谒宗人迈郎中。吉守以“吾家鲜士,此弟则千里之驹也”。毎吟其“白髮不知容相国,也同闲客满头生”。又题鹭鸶障子云:“映水有深意,见人无惧心。”且曰:“魏文酷陈思之学,潘岳褒正叔之文,贵集一家之芳,安以宗从疏远矣。”倪既秋试,捧笈告遊,及留诗一首为别。滕君得之怅然,曰:“此生必不与此子再相见也。”乃祖於大皋之阁,别异常情。倪至秋深,逝於商於之馆舍,闻者莫不伤悼焉。倪诗曰:“秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返樵渔计已迟。羽翼凋零飞不得,丹霄无路接差池。”
梦神姥
[编辑]卢著作肇为华州纥干公泉防禦判官,遊仙掌诸峰,歇马於巨灵庙。忽寐,梦在数间空舍中,见一老妪於大釜中燃火。卢君询其所由,曰:“老人是华岳神母也。”又问:“釜中煮者何物?”母曰:“橡子也。”“用此奚为?”母愀然曰:“食之也。”卢曰:“且儿为五岳神主,厌於祷祠,母食树子,岂无奉养之志乎?”母曰:“以神鬼之道,虽有君臣父子,祸福本不相及矣。祈祭之所,不呼名字者,不得飨焉。”卢梦毕,召岳庙祝,别置神母位,常馔出生一分,公宴则阙。在家忽遗忘之,哕咽而体中不快也。雲谿子曰:“亲闻范阳所述,故书之。”
玉泉祠
[编辑]余以鬼神之道难明也,亲之不见,听之不闻,朝贤後於盟津,报受禅於晋禳,祷祀名山大川,则其兆应也。蜀前将军关羽守荆州,梦猪啮足,自知不祥,语其子曰:“吾衰暮矣!是若征吴,必不还尔。”果为吴将吕蒙麾下所殛,蜀遂亡荆州〈今吴楚之俗,梦半猪者,乃书其屋柱而禳之〉。玉泉祠,天下谓四绝之境。或言此祠鬼兴土木之功而树,祠曰“三郎神”。三郎,即关三郎也。允敬者,则仿佛似睹之。缁俗居者,外戸不闭,财帛纵横,莫敢盗者。厨中或先尝食者,顷刻大掌痕出其面,历旬愈明。侮慢者,则长蛇毒兽随其後。所以惧神之灵,如履冰谷,非斋戒护净,莫得居之。
舞娥异
[编辑]李八座翺,潭州席上有舞柘枝者,匪疾而颜色忧悴。殷尧藩侍御当筵而赠诗,曰:“姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。满座绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。”明府诘其事,乃故苏臺韦中丞爱姬所生之女也〈夏卿之胤,正卿之姪〉。曰:“妾以昆弟夭丧,无以从人,委身於乐部,耻辱先人。”言讫涕咽,情不能堪。亚相为之吁叹,且曰:“吾与韦族,其姻旧矣。”速命更其舞服,饰以袿襦,延与韩夫人相见〈夫人,吏部之子〉。顾其言语清楚,宛有冠盖风仪,抚念如其所媵,遂於宾榻中选士而嫁之也。舒元舆侍郎闻之,自京驰诗赠李公,曰:“湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帏。谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。”李尚书初守庐江,有重繫者合当大辟[5]。引虑[6]之时,启鸣曰:“某偶黩典章,即从诛戮。然昔於群山专习一艺,愿於贵人之前试之。死而无憾!”问之,乃长啸也。乃命缓繫而听之。清声上彻雲汉。公曰:“不谓苏门之风,出於赭衣之下。可命鸾鹤同游,可与孙阮齐躅。去其械梏,蠲其罪乎!”後镇山南,夜闻长笛之音,浏亮不绝。问是何人吹之也,具云:“府狱重囚。”令明日引来。官吏递相尤怨,夜使囚徒为乐,罪累必深。及至,发龙吟之韵,奏出塞之悲,闺思乡情,莫不凄切。公曰:“汝之吹竹,已得其能。不事农业,可为伶人尔。”卒岁而怜愍之,便令奔去也。夫徐晃持刑,而行阵齐整;慕容贷法,而兵士倾心。宽猛相济,故无不均。前闻于襄阳鵰鹗高举,後有李汉南文学推能。于李之双名,真亚匹也。虽杨杜之齐勋,未比二侯之奇特者矣。
注
[编辑]- ↑ 𠂐:康熙字典:“字汇补:‘唐武宗製,音、义阙。’”
- ↑ 𡦺:康熙字典:“字汇补:‘唐武宗製𠂐、𡦺,二字,以试王起。音、义倶阙。’”
- ↑ 𠆗:康熙字典未收此字,参“𠆋”字。康熙字典引石林燕语:“唐时王起不识𠆋、𠱛二字,今考列子𠱛音丙,𠆋未见所出。存以备考。”
- ↑ 𡖛:康熙字典:“字汇:‘补永切,音丙。列子·周穆王篇:“离𠱛为右。”注:“离𠱛,音泰丙。”’又字汇:‘胡阁切,音合。列子注:“离𠱛,即古齐合二字。”’按𠱛字诸书皆不载,仅见列子。字汇二音,皆本列子注也。”
- ↑ 大辟:古五刑之一,谓死刑。书·吕刑:“大辟疑赦,其罚千锾。”孔传:“死刑也。”孔仲逹疏:“释诂云:‘辟,罪也。’死是罪之大者,故谓死刑为大辟。”
- ↑ 引虑:传讯囚犯,录其罪状及决狱情况。虑,通“录”。资治通鉴·卷二百七十五·后唐明宗天成二年:“庚午,初令天下长吏每旬亲引虑繫囚。”胡三省注:“引虑繫囚,即汉书所谓录囚徒也。自唐以来,率曰虑囚,考之先儒,虑亦读为录。”