震泽纪闻

震泽纪闻
作者：王鏊　明

王行，字止仲，少有异质。而苦无书。阊门有徐姓者，家多书，乃佣于其家，主药肆。每出药帖，习书殆遍。主人见之，问：“谁书者？”曰：“药肆中博士也。”召问之，曰：“汝欲读书乎？”因取数帙授之。数日问之，响对无穷。主人叹曰：“吾家有书无人读，若欲读无书乎！”乃命至楼中，恣其观览，仍厚给之。行三年不下楼。忽一日辞去，曰：“书读已遍矣，且往仕乎？”主人曰：“此岂求仕之时哉？”行曰：“虎穴中可以游戏，遂往南京。主于武臣家，为其教授。后武臣见上，怪其识进，曰：“汝岂遇异人乎？”武臣因言：“其塾师朝夕讨论。”因召见之，语不合，赐死。

李征臣，杨州人。元时翰林待诏，洪武中不屈，家属尽死。终不屈，谪戍宁夏。永乐间，有丁学士，其为上所重。一日，召问曰：“少从谁？”学士以征臣对，且言其德学。上即密遣使取至京，入对称旨。上问丁：“欲见汝师乎？”丁叩头谢，即出与相见，且欲官之。征臣对曰：“臣于洪武中既不受官，则今日义不得复受。”上曰：“然则若欲何如？”曰：“愿还行伍。”曰：“朕既已召卿，何可复从戎？”乃遣还家。曰：“臣已无家，唯吴中有一故人，曰盛景华，愿依之。”景华乃馆之家，遣其子弟从学。久之，谓景华曰：“吾将与君永诀，何以处我？”景华曰：“先生若不讳，当殡之先人冢傍。”征臣厉声曰：“朋友死于我，殡将复归之也。予无归者，尚何殡为？”景华谢曰：“某言过矣。当葬于先人之傍。”征臣曰：“得之矣。”抗手相谢而逝。今其冢犹在盛氏先陇。

詹徽，性残忍。尝命与懿文太子同录重囚。太子屡欲有所出，徽争不从，间以言于上。上曰：“彼所执是也。”太子因言：“治天下当以仁厚主。”怒曰：“俟汝有天下为之。”太子惶遽，自投金水河中。左右遽入水抱持者，免死。解衣而救者，皆死。太子从是得疾，语皇孙曰：“我之死，徽为之也。无忘我仇。”他日复与皇孙录囚，问：“死囚当加何刑？”曰：“断其手足。”遂叱徽曰：“汝罪当死，速即此刑！”

姚广孝，吴之相城人也。少祝发为僧，常从高季迪诸人游。工诗，善书。洪武中以十高僧分赐诸王，广孝得燕府。以靖难功，封太子少师。终不肯留发。常赐宫人二人，不能辞。逾月，犹处女也。上乃召还之。所居蓄一巨鸡，每鸡一号即起，朗然诵经。后治水还吴，往见王光庵，宾闭门不纳。再往，复不纳。三往，乃见之，曰：“渠曷当为此事？”广孝惭而退。尝肩舆过阊门，见酒望书甚工，问：“谁书？”乃一少年，召与相见，曰：“若相当贵。能为吾子乎？”家有何？”曰：“唯老母与妹。”少师见怜，愿以身事。乃辞其母，复来。广孝迎之曰：“惜也，年不甚永！官止四品。”归以见于上，曰：“此行得一子。”上为赐名曰“继”，使侍东宫，读书于文华殿。后广孝复以使事归，途中得疾，抵城门不入。命其下为幄曰：“上将来视。”已而，驾果至。抚劳备至，赐金唾盂，且问：“有何言？”广孝以手加额，曰：“泐季潭在狱久，愿赦出之。”即坐中使人出季潭，则发已盖额。广孝复以手加额谢。数日，驾复至。及薨，继计于上，上曰：“汝父死有何言？”曰：“愿陛下厚恤臣家。”上即大怒，曰：“汝父平生与吾语，何尝及私家？”乃逐继。使使两相城，取其弟侄来京。赐弟，金帛充溢。然二人皆农夫，愚𫘤特甚。上尝忆广孝言：“为僧者不顾家。”且逻者于其家往往得帖，亦云。乃复还二人于家。继于仁宗初召为太常少卿。谒告还至张家湾，卒，年四十二。广孝之先，自汴扈宋来吴，家相城，世业医。父曰震卿。广孝初名天禧。幼白父曰：“某不乐为医，但欲积学以仕王朝，显父母。不则从佛，为方外之乐耳。”年十四，遂出家千里之妙智庵，名道衍。游学湖海，刻意为诗文，追古作者。洪武四年，诏取高僧，以病免。八年，诏通儒学僧出仕。礼部考中，不愿仕。赐僧服还山。十五年，孝慈高后丧，列国亲王各奏乞名僧归国修斋。于是左善世宗泐举道衍等三名。太祖亲选首衍，住持庆寿寺，参太宗于潜邸。二十馀年，礼遇甚厚。后有诏取赴京，寻还之。太宗靖内难，宾于幕下。暨即位，授左善世。已而曰：“道衍有功于国，宜蓄发加以官爵。”时年已七十二，赐今名，并冠带、朝服，升资善大夫，太子少师。六月，往苏、松赈济，赐玉带一。广孝虽官于朝，仍清净自居。仁宗朝以配享太庙云。

王权，陕西人也，改名朴。洪武中为御史，数与上争曲直。上怒，命斩之。反接至市，寻赦之。反接还，见上。上曰：“汝其改乎？”朴曰：“陛下以臣为御史，岂可戮辱至此？且以臣为有罪，安用生之？无罪又安得戮之？臣今日愿速死。”上复命反接至市。过史馆，大呼曰：“学士刘三吾听之，某月日皇帝杀无罪御史王朴。”朴临死作诗云云。行刑者复命，上恻然，问：“朴死云何？”以诗闻。上曰：“彼有片言，亦当以闻，况诗耶？”行刑者数人俱坐死。盖上惜其才，欲折其气，实无意杀之也。

隆平侯张信，初为北平指挥使。时建文疑忌诸王，忌燕尤甚。密敕信擒以来。信意未决，日以为忧，而不敢言。其母问曰：“子何忧之甚也？”信曰：“儿统军千万，能无忧乎？”其母曰：“吾观子之才，统御有馀，非忧此也。汝毋瞒我！”信乃屏左右言曰：“今有敕取王，为之奈何？”母惊曰：“是不可也。吾闻燕王当有天下。王者不死，亦非汝之所能擒也。汝不忆尔父之言乎？”盖其父常言王气在燕艴也。”信益忧，不知所出。未几，复有敕令趣之。信艴然起曰：“何太甚乎？”乃启欲见王。不可，又启。不可，三启。终不可，乃乘女车径诣王府求见。王素忌信，见其挺身来造，乃入之。信拜于床下，王佯风疾，不能言。信曰：“殿下无然有事当以告臣。”王复曰：“我真有疾，何言也？”信复曰：“殿下不以诚语臣，今朝有敕，令信执王。王果无意乎，信当执以献。如有意乎，当以告臣。”王见其诚，不觉下拜，曰：“子救我一家之命。”呼为“恩张”，乃召姚广孝共谋靖难。语未几，檐飘瓦坠地碎。王以为不祥，不怿。广孝曰：“祥也。”王骂曰：“子又妄言！若此何祥为？”广孝曰：“祥也。天欲易黄瓦耳。”是日谋乃定。

王璋，河南人，永乐中为右都御史。时有告周府将为变。上欲及其未发讨之。以问璋，璋曰：“事未有迹，讨之无名。”上曰：“非也，兵贵神速。被出城，则不可制矣。”璋曰：“以臣之愚，可不烦兵。愿往任之。”曰：“若用众几何？”曰：“得御史三四人，随行足矣。然须敕臣巡抚其地，乃可。”遂命草敕，即日起行，直造王府。王愕然问所以来者，曰：“人告王谋反，臣是以来。”王惊跪。璋曰：“朝廷已命立太师将兵十万，将至。臣以王事未有迹，故来先谕。王事将若何？”举家环哭不已。璋曰：“哭亦何益？顾求所以释上疑者。”曰：“愚不知所出。唯公教之。”璋曰：“能以三护卫为献，无事矣。”从之。乃驰驿以闻。上喜，璋乃出示曰：“护卫军三日不徙者，处斩。”不数日而散。复令其下微行，有司有贪酷者谴以重法。人情震詟。归省其母，其母以木知州为托。璋曰：“公法不可私也。”顷有丐者至，母以俊与之。明日至府，御史以馂献璋，即丐者也。璋曰：“职当如此。”其母自璋去，遂卧不复言，亦不食。璋闻之，驰往跪问。母终不言，不食。璋曰：“得非以知州之故乎？”当闻于上，为母赦之。其母始言始食。

靖难师至城下，建文阖宫自燔。或传自火逃出。或传蜀府援兵窃载以去。竟莫得其实。故遣胡濙巡行天下，以访张仙为名，实为文也。终莫知所之。正统间，有御史出巡。忽一僧当道立，从者嗬之，不避。问之，乃献诗云：“吾建文也。”御史奏之朝。诏廷臣询，亦不察虚实。后卒于狱。诗曰：“流落江南四十秋，归来白发已盈头。乾坤有限家何在？江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上两声愁。新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。”

王府尹忘其名，尝梦人授之书曰：“读此可衣绯。不读此止衣绿。”觉而异之。数日，于路得一书，乃青鸟家说也。玩读久之，以善地理闻。为钅句州佐时，汉府遣人购之。辞曰：“吾非诏旨不往，汉以名闻。”时太宗有事寿陵，乃召见于房山。上指示其处，对曰：“此公侯地耳。”扈从至窦家庄，盖窦十郎故址，曰：“势如万马自天而下，真龙穴也。”乃定，即今长陵。前有小阜，欲去之，曰：“恐妨皇嗣。”上问：“无后乎？”曰：“非也，但多庶出耳。”上曰：“庶出亦可也。”遂不去。后累世皆验。其人官至顺天尹。

皇甫仲和，河南睢州人，精天文推步之学。文皇北征，袁忠彻以相，仲和以占从。师至漠北，不见虏。上意疑，欲还师。召仲和占之，曰：“今日未申间虏至。”问：“自何方？”曰：“自东南。”“胜负如何？”曰：“王师始却终胜。”召忠彻问之，一如仲和之言。上怒曰：“汝二人，朋比欺我乎？”即械之曰：“今日虏不至，二人皆死。”乃命狗太监往哨之。日中，不至。复在，二人占对如初。顷之，太监奔告曰：“虏大至矣。”时初得安南神枪，一虏直前即以神枪冲之。二虏继进复以神枪中之。虏乃按兵不动。顷之，虏众齐发。上登高望之，召总兵谭广曰：“东南隅不少却乎？”广率精兵舞牌往，斫马足，虏稍却。已而，疾风扬沙，两不相见。虏引去。上欲乘夜引还，二人曰：“不可。明日虏必来输款。俟其降也，整师而去。”明日，虏果诣军门，伏曰：“不意乘舆在是也。”诏以币帛赐之，乃还。

正统十四年，仲和老矣。内阁学士曹鼐与邻。时有旨亲征，鼐急归，召仲和与议，曰：“胡、王两尚书方率百官谏，尚可止乎？”仲和曰：“不能止也。紫微垣诸星皆动矣。”曰：“事将若何？”仲和曰：“以某计之，当先治内。”曰：“已有旨某监国。”仲和曰：“不如立储君而后行。”曰：“东宫幼，且未易立也。”仲和曰：“恐终不免于立。”后皆如其言。土木之难，虏骑逼城下。城中皆哭，仲和登高望，谓家人曰：“云头南向，大将气至。虏将退矣。”明日，杨洪自宣府，石亨自大同，将兵入援，虏遂遁。仲和一日出朝，有卫士求相，仲和不肯。固请之，仲和曰：“若不能正内，何相为？”卫士怒曰：“何以知吾不能正内也？”曰：“汝不有妻妾乎？”曰：“然。”曰：“二人在家正相斗不解。”卫士不信，至家果然。后人问仲和：“何以知之？”终不言所以，固问之，乃曰：“彼见问时，两鹊正斗于屋上，是以知之。”其术如此。

王振专权，公卿皆屈于门下。天子亦以“先生”呼之。三殿初成，宴百官。故事，宦官虽宠，不预宴。是日，上使人视王先生何为。振方大怒，曰：“周公辅成王，我独不可一坐乎？”使以闻。上命：“东华间中门由以出入。”振至问故，曰：“诏命公由中出入。”振曰：“岂可乎？”及至门外，百官皆候拜，振始悦。

宣宗一日于禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。诣阙下问三杨等，皆不能对。上顾诸属官曰：“有能知者否？”时陈继官检讨，独出对曰：“龙有翅，曰言龙。”问所出，曰：“见《尔雅》。”命取《尔雅》视之，信然。

景泰中，王文用事，忤者必死。吏科给事中林聪独上章劾之。文衔之。适聪乡人有事吏部应笞，聪为嘱文选郎中，郎中出其手书。文欲置之死。会官廷议，比拟大臣专擅选官。廷臣畏文，无敢违者。尚书胡濙谓文曰：“给事七品官，拟以大臣，嘱微事而拟以选法。二者于律合乎？且人臣以宿憾而欲杀谏官，非理也。”遂拂衣而出，曰：“此议我不预，公等自为之。”于是罢式。公归遂卧病不朝。数日，景帝问：“胡尚书何不朝？”左右以疾对。使太监兴安问疾，曰：“老臣前曰议事惊悸，至今不宁耳。”安问：“何为？”曰：“谏官有小罪而欲杀之，此所以悸也。”安以告于上。既而，法司复以比议，上诏曰：“比拟杀人可乎？”聪得免死。

薛瑄，有理学，以佥事董学山东，人称薛夫子。王振一日问三杨曰：“吾卿亦有可为京堂者乎？”三杨以瑄对。乃召为大理少卿。瑄初至京，宿于朝房。三杨先过之，不值。语其仆曰：“可语若主，明日朝罢，即诣王太监谢。若主之擢，太监力也。”明日朝退不往。三杨使人语之，亦不往。时振至阁下，问：“何不见薛少卿？”三杨为谢曰：“彼将来见也。”知李贤素与瑄厚，召贤至阁下，令：“辄致吾等意，日言振数问之。”贤至朝房，道三杨意。瑄曰：“原德亦为是言乎？拜爵公朝，谢恩私室。吾不为也。”久之，振知其意，亦不复问。一日会议东阁，公卿见振皆拜。瑄独直立。振先揖之，曰：“多罪，多罪。”自是衔之。会指挥某死，妾有色，振侄王山欲娶之。妻持不可，妾因诬告妻毒杀夫。都察院问已诬服。大理驳还之。如是者三。都御史王文大怒，又承振风旨，劾瑄得贿，故庇死狱。诏逮至午门会问。瑄呼文字曰：“若安能问我？若为御史长，自当回避。”文奏：“强囚不服问理。”诏：“榜西市杀之。”门人皆奔送。瑄神色自若。会振有老仆，素谨厚，不预事。是日泣于厨下，振问其故，曰：“闻今日薛夫子将刑，故泣。”振问：“何以知之？”仆曰：“乡人也。备言其贤。”振意解，传诏赦之。系逮锦衣卫狱。终不屈。

王翱，高迈孤峭，人不敢干以私。镇守辽东还朝，馈贻一无所受。有某太监者，与同事久，持明珠数颗馈之。公固辞。某曰：“公于他人之馈固不受，我之馈亦不受。吾有死而已。”公不得已，受之。乃自缀于衣领间，卧起自随，虽其妻不知也。居数年，太监死，其犹子贫甚。公召问之，曰：“何不买第宅？”曰：“贫不能也。”公曰：“东买之。”其人惊讶。公自衣间解其珠，与之。直可千金，尚有馀云。诏营第于监山。有司承媚，于分外多列屋若干。公悉拆去之，曰：“非诏旨也。”每朝退正然独行，不与人言。时马昂为兵书，崔恭为吏侍，公直以名呼之。

国朝自三杨后，相业无如李贤。其得君最久，亦能展布才猷。然在当时以贿闻，亦颇恣横。岳正自内阁出贬，后召还馆中。贤欲以为南京祭酒。正不欲，或谗之曰：“正曰。‘吾阁老也，乃欲逐吾于外？’”都给事中张宁有时名，因言失贤意，吏部拟二人京堂，乃皆出之于外。叶盛巡抚广东，或谗之曰：“盛自负其文，尝指公某文为不善。”因以韩雍易之。其敕曰：“无若叶盛之杀降也。”罗伦疏贤夺情，贤怒甚，欲贬于外。王翱劝其依文彦博故事留之，贤谢曰：“吾不能。”矫情如此。及卒，人有作诗诮之者，其末句有云：“九泉若见南阳李，为道罗伦已复官。”

万安，蜀之眉山人，长身魁颜，眉目如画。外宽然长者，而内深刺骨。初戊辰进士在翰林者八人，各为党友，惟安有所交。李泰内臣养子也。安专与相结为腹心。内阁缺人，且欲用泰。泰推安曰：“子先为之，我不患不至。”故安得先入。未几，泰暴死。安在内阁，初无学术，日以嘱托贪贿为事。时昭德宠冠后宫，安认为同宗，又多结宦官为内援。见所属无问贤愚，惟有内援者则敬之、用之。时内阁三人，刘珝、刘吉。珝狂躁，吉阴刻，皆为天下所轻。时昭德恣横，好奇玩。中外嗜进者，结内臣进宝玩，则传旨与官。以是府库竭，爵赏滥。三人不出一语正救。故时有“纸糊三阁老，泥塑六尚书”之谣。吏部尚书尹旻、都御史王钺与珝皆北人，为一党，安与学士彭华为一党，互相倾诋。久之，安以计排珝，去之。越与旻亦相继罢去。北人在朝者，去之一空。有倪进贤者，少无行，而安独取为庶吉士，擢为御史，日与讲房中之术。由是秽声益彰。宪宗晏驾，内竖于宫中得疏一小箧，皆房中术也，悉署曰：“臣安进。”太监怀恩袖至阁下，示安曰：“是大臣所为乎？”安惭汗不能出一语。已而，科道劾之，有“心如九曲黄河，面似千重铁甲”之语。怀恩以其疏之内阁，令人读之。安遑遽跪而起，起而复跪。恩令摘其牙牌，曰：“请出矣。”乃奔出，索马归第。初，安久在内阁不去，人或微讽之。安曰：“唯以死报国。”及被黜在道，犹夜看三台星，冀复用也。其无耻如此。安贪贿至巨万。安死，妾媵子妇悉怀以奔人，无孑馀矣。

李秉，为都御史，巡抚宣府。张鹏以御史巡按。有武臣私役士卒，公将劾之。故事，都御史不理讼狱。公以属鹏亲诣之。鹏不可，曰：“鹏非公问刑官也。”强之再三，不可。公乃自为奏劾之。事下御史，鹏曰：“今日乃可理耳。”其后鹏与杨瑄俱以言事得罪，谪戍两广。诏词严峻，曰：“亡则杀之。”命锦衣林千户监行。二人同手梏，行坐有妨，朝夕莫保。时公以都御史巡抚南畿，瑄咎鹏曰：“若于是时少贬，李公今日能不少视我乎？”言未毕，公至。见二人同桎，哭不能起。命左右释之，二人不肯，曰：“吾二人死则已矣。其敢累公？此门锦衣亲封在，有逻者在后，事且不测。”公曰：“何伤？如朝廷有谪，吾自当之。”即前访林千户，跪请之。林曰：“此诏旨也。”公曰：“有事吾自当之。”林乃从。二人得释，于是所过州县以公故皆厚给饮食，或馈之赆。公自解其带以贻二人。二人乃得安然至戍所。

李秉、王竑俱号一时名臣。及二人俱致仕居乡，竑高自标致，非其人不与交。秉出入闾巷，每与市井人对弈，终日无忤。竑曰：“李执中朝廷大臣，而与闾巷小人游戏，何自轻之甚？”秉曰：“所谓大臣者，岂能常为之？在朝、在乡固自不同，何至以官骄乡人哉？”其不同如此。皇即位，杨翥以成府长史来朝，主刘𬭎家，时翥以旧学数入见内殿。其还也，手疏言：“𬭎及吕原可大用。”上以授太监宋某曰：“俟有缺言之。久之，莫问也。会宋病，召医盛叔大治之。病愈，问医何许人，曰：“苏之长洲人也。”曰：“长洲有刘先生者，识之乎？今为何官？”盛以为刘草窗也，曰：“为吏目。”曰：“非也，翰林学士耳。”盛曰：“刘学士，古板人也。”太监曰：“上亦知之。且将用之矣。”盛退以告铉，且邀与同见。铉谢曰：“见之何为？”既而怒曰：“上奚从知我哉？必翥之言也。主于我而害我如此哉？”时易储之议渐萌，而礼部两亚卿俱缺。议必得有力者为之。宋乃出手疏于上，上令进阁下曰：“可用学士为之。”时大学士陈循等乃拟铉以进。江渊不悦。公乃退，与内侍曰：“铉素不能干事，不可用。”乃用编修萨琦。铉闻渊言曰：“此深知我者。”久之，铉为国子祭酒。一日，报易储，诸司无大小惧劝进。司业言于铉曰：“百司俱劝进，国子监独无。”铉曰：“国子监谏止则可，劝进则不可。”遂止。后英庙复辟，日阅诸疏，见劝进无国子监名。问徐有贞曰：“祭酒何人？官几幸矣？”有贞以铉对，上曰：’吾欲识之。”乃召对于文华殿。

上曰：“卿可遂传东宫。”乃擢少詹事。其后，铉以究名终。卒谥文恭，今上以宫传见录其孙棨至尚宝少卿。人曰：“此不能干事之效也。”

陈文，江西人，以编修选侍经筵展书，与商辂为偶。景泰中，大学士高谷荐钱溥可入阁，文可为部侍。王直在吏部皆格不行。奏以文为云南布政使。文时为侍讲矣。英宗复辟，见商辂曰：“曩经筵与卿为偶，长而伟者为谁？今安在？”辂曰：“文也。今任云南布政。”即召还为詹事。久之，内阁学士吕原卒。上问大学士李贤：“谁可代者？”贤曰：“柯潜子。”贤出，吏部尚书王翱问：“内阁之缺为谁？”曰：“已于上前举潜之。”翱曰：“潜固好，然陈文年资皆深，用潜置文于何地？”贤曰：“然。”然业已举之。翱曰：“复见上言之，何妨”明日，贤见如翱言。上曰：“汝昨已举潜。”贤固陈，乃许。及文入阁，与贤日争事，曰：“吾非汝所荐也。”景泰中，选内侍之秀异者四五人，进学文华殿之侧室。倪谦、吕原寔教之。上时自临视，命二人讲。倪讲《国风》，吕讲《尧典》。讲罢问二人：“何官？”倪时以左中允兼侍读，吕以右中允兼侍讲。又问：“几品？”皆曰：“正六品。”上曰：“二官品同，安得相兼？”命取宫制视之。乃命二人以侍讲学士兼中允。上既临幸，二人因改坐于旁。他日，上至，讶之。二人对：“君父所坐，臣子不敢当。”上曰：“如是乎？”其后至馆中惟立谈，或东西行，不复坐云。

时其上大饥，于棕轿上阅疏，惊曰：“奈何百姓其饥死矣！”后得王竑奏，辄开仓赈饥。大言曰：“好都御史！不然，饥死吾百姓也。”

土木之难，张益以学士从死焉。后四十馀年，其子某印马北边，道土木，设祭悲泣。是夜，梦其父衣冠来曰：“以红沙马与我。”既觉，未甚异之。忽从者来报，云：“后队红沙马一匹，夜来无病暴死。”始异之。及归，询之父老，益初从驾，乘红沙马云。

约瑶，处州人。叔父让以少监镇福建。进灯有宠。时修《寰宇通志》，瑶求入书辨内臣舒良、王诚因啖内阁大臣，得各举一人。于是王文举驿丞某，陈循举乡人周某，萧镃举监生温良，高谷举其媚王清，商辂举其姻蒋铭。良诚因举瑶及文等，所举皆不用。瑶独擢为典籍。天顺二年，乞升锦衣副千户，理镇抚司刑。成化二年，进指挥佥事。巡江，擒江贼刘显文等六十馀人，诛之。瑶内倚中贵，外任枢要。富侈骄盈，荒于声色，一旦暴卒。

林俊之劾继晓也，诏下狱，事且不测。怀恩叩头诤曰：“不可。自古未闻有杀谏官者。我太祖、太宗之时，大开言路，故底盛治。今欲杀谏官，将失百官之心，将失天下之心，奈何？臣不敢奉诏。”上大怒，曰：“汝与俊合谋讪我。不然，彼安知宫中事？”举所御砚掷之，恩以首承砚，不中。复怒，付其卓。恩脱帽解带于御前，号哭不起，曰：“不能复事陛下。”上命左右扶出。至东华门，使谓镇抚司曰：“若等谄梁方合谋倾俊，俊死若等不得独生。”乃迳归，卧于家，曰“中风矣”，不复起视事。上悟，命医调冶。使者旁午于道，俊狱得解。时星变，黜传奉官，御马监太临张敏请于上：“凡马房传奉不复动。”敏袖疏来谒，跪于庭。恩徐曰：“起，起，病足不能为礼。”问：“何为？”曰：“已得旨。马坊传奉不复动。”恩大言曰：“星之示变，专为我辈内臣坏朝廷之法也。外官何能为？今甫欲正法，汝又来坏之。它日天雷将击汝首矣。”指其坐曰：“吾不能居此，汝来居之。”敏素骄贵，又老辈也。闻其言不敢吐气，归家中气而死。

章瑾以宝石进镇抚司，命怀恩传旨，恩曰：“镇抚掌天下之狱，极武臣之美选也。奈何以货得之！”不肯传。上曰：“汝违我命乎？”恩曰：“非敢违命，恐违法也。”上乃命覃昌传之。恩曰：“倘外廷有谏者，吾言尚可行也。”时俞子俊为兵书，恩讽之曰：“第执奏，吾为汝从中赞之。”俞谢：“不敢。”叹曰：“吾固知外廷之无人也。”时都御史王恕屡上疏切直，恩力扶之，卒免于祸。每恕疏至，恩则叹曰：“天下忠义，斯人而已。”及弘治初，言路大开，进言者过为激切，或指内臣为刀锯之馀。覃昌大怒。恩曰：“彼言是也。吾侪本刑馀之人。又何怒焉？”

初，内帑积金凡十窖，窖凡若千万，盖累朝储之以备边，未尝轻费。景泰末，颇事奢侈。英宗在南内，闻之叹曰：“累世之积，其尽乎？”甫复位，即往视之，则金皆在，缺其一角耳。旋节他费补完之。成化中，梁芳、韦兴等作奇技淫巧，祷祠、宫观、宝石之事兴，于是十窖俱磬。久之，上一日指示芳等曰：“帑藏之空，皆尔二人为之。”兴惧不敢言。芳仰言曰：“臣为陛下造齐天之福，何谓藏空？”因数三官庙、显灵宫之类，曰：“此皆陛下后世齐天之福也。”上曰：“吾不与汝计，后之人必有与汝计者。”盖指东宫也。芳等退而惧，寝食俱废。时上钟爱兴王，或为芳计曰：“不如劝昭德劝上易之，立兴王。是昭德无子而有子，兴王无国而有国。如此可保富贵于无穷。岂直免祸哉！”芳然之。言于昭德，昭德劝上易储，时怀恩在司礼监，曰：“此事只在怀恩。”上间召怀恩，微露其意，恩免冠叩头曰：“奴婢死不敢从。宁陛下杀恩，无使天下之人杀恩也。”伏地哭泣不起。上不怿而罢。未几，诏往凤阳守陵。恩既去，次及覃昌，昌曰：“以怀太监之力量尚不能支，我何能为？”忧不知所出。或曰：“不如谋之阁下，使分其责。”昌以为然。于是各赐金一箧，乃诣阁下言之。万安默然不对。次刘亦默然。上又质责昌，昌无以容，屡欲自经死。会泰山震，内台奏曰：“泰山东岱应在东朝，得喜乃解。”上曰：“彼亦应天象乎？”曰：“陛下即上帝，东朝上帝之子也。何谓无应？”上首肯。始诏为东朝选妃。不易太子矣。

英宗蒙尘，袁彬实侍上同起卧。天顺初，授锦衣指挥，甚有宠。已而门达得幸，忌彬，谮之，改南京。所部官校皆送之门外，共言其冤。有一少年独奋曰：“我能还之。但吾母老无所托耳。”众许之。明日上疏具言达不法事。上以疏示达，达出召少年曰：“我平日待汝若何？而汝劾我！”谢曰：“非我之为，乃阁老李贤使某为之。”盖知达平日素忌贤故也。达喜，即言于上，曰：“此非某为之，乃李贤害臣耳。”乃诏会官廷辨之。

戴元礼，得丹溪之学，避名吴中，为木客，时为人治，曰但疏方，而不处剂，甚有人验。时王光庵宾等谓曰：“元礼名医，盍往访之？”至则一见倾倒，饮酒赋诗。久之，宾谓元礼曰：“若宾年长，医亦可学乎？”元礼曰：“君家固素医，亦何难乎？”“然则当从何始？”元礼曰：“君能读《素问》、《难经》、《伤寒论》等书则可。”已而别去。期月，元礼复至，因复请问医。曰：“《素》、《难》之书已读否？”曰：“已读。”“能记意否？”曰：“公试举问。”元礼摘问，宾随口背诵如流，虽笺注异同，亦能口述。元礼叹曰：“坏吾医名者，此人也。”然终不授以方。宾归处剂，漫不知要，固叩之。元礼曰：“吾固不求赀，独不能以礼事我乎？”宾曰：“吾春秋已高，官尚不欲为，又肯为人弟子乎？”一日，诣元礼，值元礼不在，窃其书八册以归。元礼回，叹：“固求不得。”宾自是得其传。宾不娶，无子，与其弟不相能。弟尝戍北边，归，颇诧其富。宾曰：“得吾医耳。”明日，其弟撤其药，独署外科曰：“吾自得之异僧。”示非其术也。宾将死，以其书授盛启东、韩叔赐云。

盛启东初从王光庵学古文，因传其医。启东一目治一热症，用附子。光庵惊曰：“汝遽及此乎？此反治之道也，但少耳。”加之而愈。及光庵卒，竟授以书，为本县医官，以事逮至南京。时与吴江梅某者偕行。驾幸北京，发云南为吏。梅某曰：“至云南死矣。”乃为盗其家庙髹器首之，中途追还。免死，天寿山拽木。启东长髯伟姿容，时监工某侯见之曰：“有貌如此，为小官乎？”乃令左右目随主书算。初，启东在吴，有内使督花鸟来苏主其家，甚习。尝病胀，药之而差。至是偶值之途。内使惊曰：“盛先生无恙乎？予太监患鼓胀，无能治者。”急往安乐堂见之，药数投愈。太宗狩西苑，太监病新起，步往观焉。太宗遥望见之曰：“彼人死久矣，安得后生？”曰：“得吴医盛启东而生。”太宗喜曰：“明日与来。”启东与梅某散步长安门外，中使传曰：“宣吴医盛某。”乃以平巾入见，称旨，遂留之御药房。寻授衔医。启东为人慷慨敢直言，一日雪霁，召见便殿，韩叔旸等俱在。语次偶及白沟河之战，上曰：“彼时为长蛇之阵，击其首则尾应，击其尾则首应。予乃从中冲之，遂口胜。”启东曰：“是天命耳。”上不怿，起视雪。启东又曰：“宜瑞不宜多。”既退，叔旸曰：“上前安得如此？汝并吾斩首矣。”须臾，赐御膳。一日与叔旸弈于御药房，上猝至，不及屏，曰：“谁与棋者？”对曰：“臣与韩叔旸。”遂命弈于御前，连胜者三。因命赋诗，启东曰：“不材未解神仙著，有幸亲承圣主观。”叔旸诗不成。数日，上赐象牙棋槃，并词一阙。棋留寘院中。永乐中，东宫妃张氏十月经不通，众医以为胎也。而胀愈甚。一日，上谓曰：“东妃有病，汝往视之。”东宫以上命医也，导之惟谨。既诊出，复曰：“使长病状，早若何，晚若何。”一一如见。妃遥闻之曰：“朝廷有此医，不早令视我乎！”及疏方，皆破血之剂。东宫视之大怒曰：“早晚当诞皇孙。此方何也？”不用。数日，病益急，乃复召诊之。曰：“后三日，臣不敢用药矣。”仍疏前方，乃锁之禁中。家人惶怖，或曰：“死矣。”或曰：“将籍没家矣。”既三日，红棍前呼，赏赐甚盛。盖妃服药下血数斗，疾平也。时启东与袁中彻俱为东宫所憾，至是自度可释矣。一日，上谓曰：“若见东宫可少避之，乃知憾犹未释也。”忧之，谋于忠彻，忠彻密曰：“无伤也，彼相安能久。”及榆木川之变，启东归，取洞宾瓢未至，闻计，乃求南京太医院避之。宣宗即位，问左右曰：“盛御医安在？”曰：“在南京。”即诏南京守备大监陈巫伴省食以来。甚信用之。丘濬，琼州人。其学甚博，而尤熟于国朝典故。议论高奇，人所共贤，必矫以为非。人所共非，必矫以为是。能以辨博济其说。其论秦桧曰：“宋家至是亦不得不与和亲。南宋再造，桧之力也。”论范文正，则以为“生事”。论岳飞，则以为“亦未必能恢复”。其最得者，绝元不与正统，许衡不当仕元，亦前人所未发也。性好著述，虽老手不释书。性刚褊，不苟取。亦恬仕进。年七十犹滞国学。孝宗即位，乃进《大学衍义补》，得迁尚书。时李广幸于上，因之得入阁。在阁则与僚争议，每事欲有纷更。众不谓善也。时王恕有重望，济每憎之。会刘文参劾恕，或以为浚所嗾，士论少之。

宜兴徐溥在翰林，不以文学名。及入阁，承刘吉恣横，报复之。后溥一于安靖，调和中外，用人行政，不以己私。时称其有大臣之度。溥常希范仲淹作义田以赡宗族。其子不肖，多夺乡人之田以充之。溥没未久，争讼纷纭。

汤鼐，寿州人，为人抗爽喜直言。弘治初，诣内阁，会敕万安、刘吉、尹直时为大学士，谓鼐等曰：“近者，诏书里面不欲开言路，我等扶持科道，再三陈说，方添此一款。”鼐即上疏：“人臣之义，善则称君，过则归己。安等乃归过里面，而又佞臣等以扶持之说，不知安所谓里面者，将何所旨？谓内臣耶？谓朝廷耶？乞追究所指，且治其欺君误国之罪。”鼐俟命，司礼监宣入内，令跪听命。鼐曰：“令鼐跪者奉旨耶？太监命耶？”曰：“奉旨。”鼐乃跪，乃宣。若“疏留中不出，可归矣。”鼐乃以手拍地，不言曰：“臣所疏，皆经国大事。何为不见施行？”

成化、弘治间，翰林声望最重者，吴宽、谢迁，二人皆状元及第，仪干修整。宽温粹含弘；迁明畅亮直。宽诗文俱有古意；迁亦次之。故一时并有公辅之望。及丘文庄卒，宽适以忧去，迁服将阕，遂用迁入阁。十馀年间，号称贤相。宽遂逗遛，终不获入阁。人颇为不平。而宽处之裕如也。时刘健为首相，迁数言宽当入阁。健曰：“待我去用之。”他日又言，健答如故。迁争之不得，至声色俱厉，曰：“吾岂私于宽耶？顾宽之科等先于予，年齿先于予，闻望先于予，越次在此，吾心惭焉，故言之，而公终不入，何耶？”健但笑而已。其后天变，师保皆上章求退。迁上疏求去，不得。复上疏举宽及鏊自代，健不悦，宣言于内，以迁为立党也。

吴惠东，洞庭人。正统六年七月以行人使古城，立嗣王。十二月发东筦，次日过乌猪洋，又次日过七州洋，了见铜鼓山，次日独猪洋，见大周山，次至交趾洋。山有巨洲横截海中，怪石廉利，风横舟碍之即伤，舟人恐甚。须臾，风急，过之。次日至古城外罗洋校杯墅口。廿九日，王遣颐目迎诏入国。宝舡、象驾、金鼓、笳管、旌麾、晻霭、毡衣、椎髻，前后驰至行宫。侯宫误宴，番王躬迓国门前，戴金花冠，缠缨珞，环帐列刀越、象卫、盔牌，稽首受命。上元夜，其人诗，赏烟火夔，沉香火树高燃，娇娥舞蛮乐奏。五月六日，回洋。舟至七州洋，九风几覆。惠为文以祭祝融与天妃之神。申时尚雨，至酉戌开霁。月明当空，贺神之灵验也。五月十五日，了见广海诸山，遂收南门以道广东。其国腊月犹暑，民多袒裸，士著苎衣。南阡稻熟，比秧犹宵。其树多槟榔、红蕉、椰子。夜鼓八更为节。