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青庄馆全书/卷三十一

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卷三十 青庄馆全书
卷三十一
作者:李德懋
1809年
卷三十二

士小节

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童䂓

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天赋性。网或慝。亲遗身。网或忒。一念虑。咸有则。一动作。咸有式。整尔衣。节厥食。童无准。长益仄。撰童䂓第三。

教童子。必先导以心术之公。学业之正。及其长大。追游师友。必取端雅。屏绝匪类。不背经训。始迺免为杂流。虽贫贱。而抱关庸保。农医商匠为业。不失为修敕之士。至若自幼及壮。其所闻见。无非不正之事与浮浪之人。则其或见正事见正人。反乃以为骇异也。虽自以为文艺绝人。风流动荡。识者见之。迺是杂类尔。为善甚难。为恶反易。故训戒童子。使之明示好恶。无或渐染也。

童子必教以厚重恭谨。然后长能知敬待师友。虽有才艺。不敢宣骄于人。尝观薄有才而家世富贵者。必骄于人。不辨老少。怨谤横集。戮辱及父兄。盖骄生于浅。浅生于昏。摠由乎幼时不教以厚重恭谨。自陷于不孝不悌。可不愳哉。

童子口快。须戒慎重。如对乞人。勿斥呼乞丐。眇者勿斥呼一目。又如惨酷骇愕冤痛等语。勿轻出口。

勿含麦芒。勿嗅花蕊。以其皆足以致害也。

有钱必买纸。买纸必作册。作册必书格言。以备忘失。

童子类多轻躁浮浅之习。百行之不完全。万事之不坚固。皆由于此。故易曰。蒙养以正。圣功也。

生马之驹。不能调习。不可以为良骥。穉松之苗。不能培壅。不可以成美村。故有子而不能教。犹弃之也。

韩山子曰。士大夫家子弟。不宜使读世说。未得其隽永。先习其简傲。善哉斯言。世说犹如此。而况鄙俚淫媟不经之书哉。精神方旺。而先入者杂乱。则毕竟作何等人。

缘树勿掩蜩。椉屋勿探鷇。勿拍折邻家菓实花枝。凡虫鸟艸木一切生物。不可残毁。不惟坏吾良心。坠踬螫刺。其害不一二也。荑及春松之液。不可咀吮。

人之运用刀斤椎凿。不可迫而临之。弄以摩之。

人之声音容貌之有痼疾气习者。不可戯而仿之。久而贯习。则类而难改。如瞬目讷舌。仿而成习者。有之可不戒哉。九容自幼时检察。而不作雅饬之士者。吾未之见也。

童子好使刀锥尖利之器。误伤𦘺肤成瘢。或有刺睛眇目。长者恒加禁止。可也。晋范宣年十岁。尝以刀伤手。拳手改容。人问痛耶。答曰。不足为痛。但受亲之全軆而致毁伤不可处耳。

礼曰。男子八年。始教之让。此逊而不贪。谦而不吝。礼之善物也。汉孔融幼时。与诸兄食果。取小者。兄问之。曰。我小者。法当取小者。

见客必拜。客不逢长者。必敬恭问客何处来。有何事详记念。俟长者来。即谨告焉。他处问讯书札。勿忘勿失。亦告长者。

长者出入。必起立。长者有训。必拱手肃听无遗。心有疑。必谨问条理。勿拘尊严置不辨。泛称唯唯。亦强曰已知之也。侍长者食。食才已。勿投匙遽先起也。

训蒙字会。小子之学也。必详知方言训释事物之名。因此而可进于尔雅,急就章,小学绀珠等书。又须课习字书,韵书。精习偏旁,子母,音义。尽通乎正韵,字典,正讹,说文等书。其于群经诸史。沛然无所滞矣。拘儒俗生。不讲此义。必大言不惭曰。我能作文。又通经学。使颖悟小子。终身卤莾不识一字。何其陋也。虽然。拘于古而不通俗。亦非通儒也。

坐必凭依。不耐久坐。摇膝翻手。厌避长者。轻骄麤浮。恒有高飞远走之意者。非令器也。若不矫气革习。后日不为㐫悖之行者鲜矣。

勿摩弄客箑。勿以乱笔。点涴他人箑及草笠衣带。

长者欲书字。必整备纸砚。小心磨墨。勿太肆力。勿滥用长者纸笔。凡长者所命托藏之物。勿失勿坏。

厌避长者。甘处下流。最是日入于庸贱陋恶。幼与傔人游者。虽至壮大。言语容貌。终未超脱俚俗之气。故教子弟。必使之从游醇谨雅饬之人。方不竟抵于不肖无状。诗云出自幽谷。迁于乔木。

勿画地为书。嫌人之践之也。任氏希寿年方五六岁。见同辈儿于庭中。书天字君父等字。愀然苦止之。

勿作弓矢乱射。勿撇石人家。勿以火药为戯。

凡习字。必精整方揩。不可浮率。杂以草书。始勤终怠。

馆学月课。士子浮薄。近日陋习也。童子假手呈券。凌辱试官。尤为猖狂。为父兄者。不可使𥠧子。随例纷拏。学其渝靡。损坏良心。

长者之会。有可闻之言。必参坐敬恭听。铭心不忘。或有可记之事。必退而记之。客或谈淫亵女色之事。童子参听言笑。则近于放宕。佯若不知。则近于巧诈。不如逡巡出门。不闻为善也。

恣嚼冰雪。团雪溜。冰不惟损容仪。亦足致痼病。孔子曰。父母惟其疾之忧。

内不足者。荒步宭言。徒咳干笑。贴头扬手。非好气像也。记曰。容无怍。

童孺之象。颖超不至浮横。浑朴不至孱腐。不可了了无馀蕴。只可肫肫有长进。

勿生剥树皮。勿活拔鸟毛。勿涴点壁障。勿刻划柱臬。

童子随科举诸生。课习文字。容貌不端。言语无节。轻浮浅薄。仍成痼习。以其闻见。不出于俗臼故也。虽不得已。使子弟业科课。须托谨厚庄严之士。使之从事。则童子自然检摄。张生僎年方十三四。余尝与之习科举诗。夏月危坐。背肩平直。展帖楷写。简言笑。无惰容。余未尝不肃然敬之。不惟童孺之准则。长者亦可为法。科儒俗生。太无行义。余最耻之。

读书偸筹。最是童子不良之习。及到长成。必多卤莾无文。亦复狡狯不诚。假托有病不读。亦恶习也。

读书而阙课。则前功尽弃。尝见好游戯不勤劬。而能成通儒者。未之有也。

贫贱家儿固勿论也。虽富贵家儿。读书之暇。随其筋力。时执劳苦之役。后日功效甚大。朱子曰。古人上下之分虽严。然待子弟如臣仆。陶渊明篮舆。用其子与门人。子路之负米。夫子之钓弋。古之人执干戈。卫社稷。躬耕稼陶渔之事。后世骄侈日甚。反以臣子之职为耻。士君子知为学者渐率其子弟。庶几可少变乎。

勿服长者冠带。以为游戯。勿坐卧长者之坐卧处。

儿时爱护书帙者。长必成学。勿以乱墨点抹。勿以杂物。挟置于册叶之间。勿割白处以为用。

对长者受教。拱手正坐。敬听详问。读书之声。温而无懦。清而无促。勿复也勿绝也。勿聒也勿呐也。勿倒读。勿讹读。勿落字读。勿越行读。勿乱摇身。勿频回头。勿欠伸。勿噫咳。勿听讲而旁听他言。勿视字而偸视他事。凡对书读诵讲问。而不摩扇弄带。刮席抚袜。爬痒剔甲。摇摇浮浮。麤问厌听者。未之见也。

凡衣服饮食居处使令。若不适意。恣行恚恨。及其壮大。大则㐫悖。小则苛刻。故方其幼时。于此等事。养成良吉温善之习。然后可以作君子矣。

栗谷李先生所著击蒙要诀。小学之阶梯也。兪左尹直基所辑海东嘉言善行。小学之羽翼也。其言皆近而易知。童子读小学时。常常参看。其效甚大。

自世教之衰。童孺之所闻见。不过科举宦达,女色,财利,赌博,谐谑,嘲谤,争竞,谄媚,欺诈,鄙吝,夸张,猜嫉,骄侈,羡慕,酒食,鞍马,器什,衣履等事。其所著述。则科试浮虚之文。其所览观。则传奇淫亵之书。何尝行正事读古经哉。故人心日溺。世道日败。自不教童子始也。学记曰。禁于未发之为豫。伊川先生曰。人之幼也。知思未有所生。便当以格言至论。日陈于前。虽未晓知。且当薰聒。使盈耳充腹。久自安习。若固有之。虽以他言惑之。不能入也。若为之不豫。及乎稍长。私意偏好生于内。众口辩言铄于外。欲其纯完。不可得也。

童孺之习。举皆厌读书。耻执役。至于一切嬉技。不劝而能。不教而勤。象戯,围碁,双陆,骨牌,纸牌,掷柶,意钱,从政图,掷石球,八道行成。皆晓解。则父兄侪友。嘉奖才智。如或不能焉。则人皆嘲笑。何其痼也。凡耗精神乱志气。废工业薄行检。资争竞养谲诈。甚至溺于赌钱。荡败财产。迺陷刑辟。故为父兄者。严截呵禁。或潜置技具。焚裂而楚挞之可也。余性谨拙。自幼无争较之心。不惟一生不执技具。至如世俗童子所为唐音。初中终及草榜。亦不为之。吾家子弟。庶几恪遵。毋或败度。

宾客耆老者来。童子下堂。肃迎扶护而上。以其杖。倚于壁间。俟其起而先整屦奉杖。仍又扶护下堂。

长者欲吸烟。必先装叶。打火以进。

长者欲出门。必拂衣带刷笠以进。长者自外归。欲褪衣。必从后执两裹以脱之。拓挂椸上。贴如也。

宾客骡驴。勿潜骑驰逐。勿拔马尾。勿嬲惹猘犬。

事亲者烹药煮茶。水火之候。不可不知。

军吏呼喝趍拜之节。不可戏而习之。凡梵呗打令。许邪啰唝杂声。亦不可习。

勿开灶设冶。以火为戏。凡坐立。必慎避炉火灯油。

幼时不习危坐。及长。軆骨强硬。不耐整坐。箕踞偏侧。从而荒散。心亦倾邪。九容尽坏。可哀也已。

对长者。勿爬头脂。刮齿垽。挏鼻涕。挖耳垢。

童子稍长而躁心者。或暂饥而固索食。甚病而善却药。此亦乖戾之渐也。

童子类多急语疾步。长者随见随禁。期于矫革可也。

童子之容止不安静者。或口啮衣系发组。余甚怪之。

童子纤媚善依人。有妇女之态者。长必柔佞。须矫之以正直朴实。

如有浮浪狡黠之童子。诱吾子弟以博奕之戯。鄙媟之事。先治吾子弟。又告童子之父兄。使之扑之。他日或又来之。必绝而逐之。

尝看癖于养鹁鸽者。丧志废业。与斗鸡同。亦须禁之。

称师长必曰先生。李陈玉示儿书曰。余弱冠。谒邹南皋师。座客有举乡先生别号者。师曰。此先达也。宜加以先生二字。不是教尔迂阔。凡人口头。不谦谨者。知其胸中放肆。目无前辈。其人一生人品事业。无䂓矩准绳。可知。为记此以戒尔曹。此轻薄之习。愿汝曹无相效也。噫。今世童子。肆然斥呼受业之师及他尊长之名与字。何尝称别号称先生哉。动必曰。孔子祖也。子思称夫仲尼。周子师也。程子称夫茂叔。此不知时世之异宜也。今世之不可斥呼长者之字。犹宋之世。不可斥呼王父之字也。故使孺子骄慢无礼者。父兄之过也。字犹不可斥呼。况其名乎。

剪烛焰。注砚池。不灭不溢者。亦可见小心。

击蒙要诀。有革旧习章。圣学辑要。有矫气质章。小学书。有立教篇。近思录。有教人篇。此于童子。尤为切当。皆可以加意勉行也。

段容思年十四。见陈缑山明伦堂上。铭群居慎口独坐防心。慨然有学圣之志。动作不苟。薛思庵生而姿容秀美。五岁即喜读书。居止不同流俗。故君子之成就德性者。自幼必卓然殊异乎常童凡子。羞与之濡染。见善而思效焉。

栗谷先生教小儿有十七条。重则一犯论罚。轻则三犯论罚。曰不遵教训。驰心它事。父母所令。不即施行。不敬兄长。发言暴勃。兄弟不爱。相与忿争。饮食相争。不相推让。侵侮他儿。相与忿争。不受相戒。辄生㤪怒。拱手不端。放袖跛倚。行步轻卛。跳跃逾越。好作戯谑。言笑喧嚣。好作无益不关之事。蚤寐晩起。怠惰不读。读书之时。相顾杂谈。放心昏昧。昼亦坐睡。护短匿过。言语不实。好对闲人。杂说废业。好作草书。乱笔污纸。

居丧童子。蒙然不识人事。游戯驰逐。诵咏诗词。长者教喩申申。不使之放纵礼节。

童子轻俊。虽有才慧。长者不可过奖。养成骄气。

师长严整则愚下童子必厌苦。告其父兄曰不善教也。迺叛而往从软俗之人。父兄须当察其奸诈。切责之可也。为师长者。若有厌苦之童子。是终不成好人。䟽而逐之可也。

子弟自幼时。姿质粹美。察其心志。不愿习流俗科举之学。须勿拂其性而任其所好。择贤师友而托之。成就其学业。较彼科举荣利。轻重大小。何如也。

长者喜与儿辈。狎昵谐谑者。儿童无所畏忌。日趍愚𫘤。故如此之人。虽有文有才。不可以为师长。

衣勿折领。袴勿拖组。坐必整裾。立必齐袜。

濡湿辛醎之馔。勿徒手而啖。仍又揩面目。搔腹背。揭书帙。拭衣襟。凡拭粉帖。勿以唾。勿黔手指。

童子吸烟。非美行也。薰骨髓。燥血气。毒液污书册。残烬爇衣服。含烟杯。相嬉嬲争竞。而破唇缺齿。甚至贯脑冲咽。岂不可畏。或有对客。抽长筒与之接火。何其慢且狡也。亦有长者切禁。以至楚扑。而屏身偸吸。竟不悛改。亦或有父兄使之劝吸者。何其陋也。烟草盛行。殊非美事也。

纸鸢之戯。童子皆狂。尤所痛禁者也。眼突口张。颊皴手皲。破衣袴。污鞋袜。逾墙跨屋。坠崖陷坑。偸父纸窃母丝。违教训。阙课程。甚至角胜负而相欧打。举一戯而备百恶。吾家子弟。手未尝执籰。有时举眼戯闘鸢。余必呵责之。风车亦不可持也。

长者与之登高游赏。必立侍左右。以俟指教。不可横越奔走。以劳长者之招呼。目所睹必历问焉。

见长者方食。不可流涎而企之。虽不与之。勿须恨也。孟子曰。饮食之人。则人贱之。

童子方读书。而长者或有病。或对客言语。勿高声读。聒乱其问闻。必须微婉其音。亦勿歧心而窃听。

鼻涕拭双袖。阶庭虽干净。徒跣而行。麤与忙也。

背诵所业经或史。而细誊暗睹。欺心孰甚焉。不良之渐。不可以不塞。虽挞之流血。不足惜也。

后长者寝。先长者兴。点灯伏火。手自习之。日执巾帚。以拭以扫。整排床席。齐折衾褥。检图书秩笔砚。

惯于闺房零碎之事。习于闾巷猥鄙之言。不能寻绎圣经贤书。不得亲炙良师益友。是谓自暴自弃。

乐游戯而惮拘检。常冀长者之不在家。非善心也。

兄弟之间。虽微细之物。可均而不可专。余于徐元两妹。长六岁七岁。俱在幼时。得一花枝。必三分其蒂。得一菓实。必三分其颗。至于壮大。未尝争竞。几乎无物我也。族党称之。凡吾子女。不可不知也。

读书声涩者滑者。俱不领会文义。须当温详圆朗。

白鹿洞䂓。夙兴夜寐箴。简而要。日日诵念。时时軆验。

张子曰。矫轻警。盖此二者。尤为童子之所戒。今采先辈于此二者。用力可以为法者。列于左。

李贰相尚毅儿时。性甚轻卛。坐不耐久。言辄妄发。父兄忧之。公佩小铃以自戒。每闻铃声。猛加警饬。出入坐卧。未尝舍铃。及至中年之后。以太宽缓。见讥于人。后人之戒轻薄子弟者。必举公以为则。

赵重峯先生。自幼嗜学。衣履尽破而从师。不避风雪。每值禾熟。守宿田间。同学数人从之。各诵所读。夜深同学皆睡卧。先生诵不辍。久方假寐。鸡一鸣。先生又起诵之。时牧牛。牛行逐草。必执书随之。且行且看。天雨则披卷于蓑笠之下。潜心探颐。每日采薪爇亲房。以书映火光读之。以农为养。于陇间。横木为架置书。休假读之。

童子习气。矫革为贵。余幼时性甚偏隘。有故而阙课读则泣。不晓文义则泣。见童辈凌逼则泣。遭长者呵责则泣。至于成童。几无日不泣。十六岁娶妇以后。始有羞愧之心。虽有如前不平处。抑之忍之。内自消磨。设使被人侮骂。不复泣也。庶几不欲与人争竞。若或不改。至老大犹泣。是何人也。

童子徒恃娇爱。或有不受父母之责。盛气辨白。有若角胜。然久而不改。终为不顺之子而已。

子弟幼时。恪遵训诲。不遭呵责楚扑。上也。或有过失。长者施罚。虽至流血。迺羞迺愳。且感且悔。每于行事。必惕然思受责受挞之故。小心谨慎。不可再犯。次也。最下者。己有大过而不服。长者责罚。肆其狠毒。文过自圣。逆忤长者。挑其怒暴。使之乱掴。𦘺肤溃烂。恩义以伤。亦有犯罪受训。仆仆自服。誓不为恶。姑免深治。后复如是。屡犯屡罚。终不悛改者。亦无可为也。余性愚下。但自幼谨拙多愳。三岁至于十岁。受长者之掴只三而已。至今历历思缘某事而遭此罚也。世之狡童。只坐不惜吾皮肉之痛也。长者施挞。岂乐为哉。盖冀其惩之也。夫何㤪乎。

出入门户。而不能坚阖。奴婢之相也。上下阶庭。而跳踊踯躅。羊马之习也。

童子方受读。而心太躁扰。厌听师长训义。以手持叶。常欲翻揭。甚至未及说到第末行之义。而径揭叶也。不能融解。亦无问难。受才已而忙忙覆册。长者亦或幷声导读。童子则读甚忙迫。而其声常在长者之前。是犯反教之嫌。不惟不能领会训旨。心不安定。不成令器。凡此数者。可不深警。

赵判枢䌹。往一宰臣家。荫官老人。先在座。主人孙儿年方六七。甚娇爱。使儿戯辱荫官。拟以犬羊。主人喜曰。小儿有气。必兴吾门。赵公正色曰。小儿心气未定。虽挞而教之。使敬长老。犹有不奉其教。今乃教之以侮辱。儿必认以为老既可慢。则兄可慢。父可慢。君上亦可慢。几何不至于犯恶逆也。主人气塞不能言。

凡说谎惊吓。挏膈撂跤。旋风舞。商羊步。筋斗迷藏。抹煤妆人颊。撚纸鍼客鼻。狡狯炫幻之习。皆可禁也。

童子多欲随发而禁。可为吉人。凡见人之衣服器用玩好之物。勿羡也。勿訾也。勿偸也。勿夺也。勿易也。勿匿也。凡己之物。勿吝也。勿耀也。勿恨不如人也。

童子善跳跃。善醎食。故多热多渴。以致饮水无节。多成痼疾。夫习安静慎饮啖。亦孝顺之事也。

童子略有知识。不可与小婢同游戯。不可使顽童之淫媚者。与之昵游也。

童女不可使出中门。童子不可使出大门。养冲蒙。防逸宕。齐家之则也。

冬月围炉。弄火画灰。鼻煤额黔。头毛焦卷。亦可疾也。

乘长者之不在。聚伴吵闹。无所不至。忽闻长者警欬。穴窗窥探。潜步微语。强读课书。长者其可欺乎。记曰。如见其胏肝。凡为童子滔滔如是。然此而不改。为小人之有馀。可使深惩而不可恕也。

童子之性。有癖于鲜新。试影自娇者。此易入于奢汰。父母抑而矫之以俭。使衣麤朴之服也。亦有乱头垢貌。不修衣带。此非俭也。近于庸陋。不足为贵。父母抑而矫之以精。使之洗濯整饬。无至卛也。

课读遍数。排定时刻。不可逾越。使之参差。余幼时。未尝一日阙课。朝受四五十行。读五十遍。自朝至暮。分排五度。一度十遍。非疾病。未尝违舛。功程恢恢而增长精神。所读之书。至今犹记大旨。余气甚孱薄。故行遍之数甚少。若使才气壮旺者。随力为程。其进不可以极。尝看诸童子课学。漫无准式。朝日既下窗。受读太匆匆。因以食。食自托饱满。游戯无度。日既昃。始强读略干遍。夜又困于睡。不读诵。明日必窘遁受责。日日如是。渐就灭裂。亦有自恃记性。百行之文。数遍而诵。它日不能领会。亦可恶也。

童子于长者之会。言笑太恣肆。亦不祥也。谦恭慎简。敬听谨对。明问详记。其可忽诸。

勿当火而咳。勿溯风而唾。油头勿枕书。汗手勿执食。

装书封札。剪束粘拓。必须精详正一。子弟之职也。

宾客之会。杯盘笔砚。横纵座间。执事承奉。绰然有仪。无或麤䟽。可以观其人也。论语曰。敏于事。

凡探高处之物。手虽不及。不以枕曁书帙砚甲。支于足下。

长者使之搔背痒。手若寒。必呵以温之。或炙火敢搔。

长者命制诗。勿推托延拖。专意构成。亦须详问字义。用之而不可。元不用心。剿窃它人所作。亦勿使它人假作。冒以为己制也。

同学之儿。年虽相若。或有先冠者。稍敬之。勿尔汝也。

扫尘不拘时。五日一洗砚。三日一拂衾褥及席。夫书画签轴。随乱而整。暑月房室。朝夕搜跳虫。

方读书而门外虽有箫鼓之声。不可遽起而疾走也。

幼时不能详记六甲,九九,世系,国号诸名数。则到长益卤莾。至有不能辨脏腑之名。五糓之次及经史之篇目者。是不足为人也。古者小学。先教名物。故六书者小子之学。而名物之渊薮也。周官保氏掌之。以教国子。外史掌之以训四方。司徒氏掌之。以教万民。汉兴。太史试学童能讽书九千以上。得补为郞。以六軆课最。得为尚书令史。今之教小儿。只剽窃文字。渝薄浅陋而已。漫不识古道。噫。

博奕家儿。全不识文字。举业家儿。全不识义理。天下之可悲者。惟斯而已。虽然。博奕之家陋矣。不足诛。至若举业之家。将以致身也。纵曰黾勉为之。何不少思行义之可贵。不负圣贤之经训也。

图书编社学规条曰。古之教者。教以人伦。后世记诵词章之习起。而先王之教亡。今教童子。惟以孝悌忠信礼义廉耻为务。其栽培涵养之方。则宜诱之歌诗。以发志意。导之习礼。以肃威仪。讽之读书。以开知觉。今案此三条。亦各有义。谨列于左。

凡歌诗。须要整容定气。清朗其声音。均审其节调。毋躁而急。毋荡而嚣。毋馁而慑。久则精神宣畅。心气和平矣。每学。量童生多少。分为三班。每日轮一班歌诗。其馀皆就席。敛容肃听。

凡习礼。须要澄心肃虑。审其仪节。度其容止。毋忽而惰。毋沮而诈。毋径而野。从容而不失之迂缓。修谨而不失之拘局。久则礼貌习熟。德性坚定矣。亦如前分为三班。日轮一班习礼。馀皆就席。敛容肃睹。

凡授书。不在徒多。但贵精熟。量其资禀。能二百字者。只可授以一百字。常使精神力量有馀。则无厌苦之患。而有自得之美。讽诵之际。务令专心一志。口诵心惟。字字句句。䌷绎反复。抑扬其音节。宽虗其心意。久则义理浃洽。聦明日开矣。

夜馔勿多食。食后勿即卧。凡饮食。屑不可舌舐。汁不可指挹。当食勿放笑。朝食不洗面。命曰龌龊。

凡习字磨墨。点指爪。涴衣服。泼床席。非童则也。

以手书空。心不静也。以笔醮涎及水。乱书砚面砚盖。散漫无次序。心随而放失。可愳也已。大抵见纸。则必杂书大小字。斜仄荒忙。无文理失軆制。其心之忽忽闪闪。昭不可掩。亦可哀也。勿污书砚滴笔筒。

常看世俗子弟。不欺其父母者几希。迺反究之。则皆由于童时。其父母溺爱不教。以至见欺。不惟其子之不孝。盖亦父母之不慈。礼曰。丧父长子。不娶。又曰。寡妇之子。非有见焉。勿与为友。皆恶其无父而不能教。女不娶而男不友。虽然。无父男女。岂尽非人。盖以礼防言之也。若有父而不能教子女。与死等耳。岂不可哀也哉。

狡黠之子弟。不可使习文词。傅其智诈。则必作贼。横逸之子弟。不可使学武技。养其暴猛。则必杀人。

世有一种巧诈之童子。对端人正士。则修饬威仪。审慎言辞。将若有为。而察其所行。则倾邪骄逸。无一可观。此真小人之象也。勿以童子而少恕之也。

朱子与魏应仲及长子受之书。持身读书之方略备。今于两书节而类记之。与魏书曰。起居坐立。务要端庄。不可倾倚。恐至昏怠。出入步趍。务要凝重。不可剽轻。以害德性。谦逊自牧。和敬待人。无故。不须出入少说闲谈。恐废光阴。勿观杂书。恐分精力。与子书曰。居处须是居敬。不得倨肆惰慢。言语须要谛当。不得戏笑喧哗。凡事谦恭。不得尚气凌人。自取耻辱。交游之间。尤当审择。虽是同学。不可无亲䟽之辨。与魏书曰。所读经文。不可贪多务广。涉猎卤莾。才看过。便谓已通。小有疑处。即便思索。思索不通。即置小册。逐目抄记。以时省阅。切不可含糊护短。耻于质问。终身黯黯以自欺也。与子书曰。早勉受业。请益质问。不得放过。所闻诲语。逐日箚记。见人嘉言善行。则敬慕而记录之。见人好文字胜己者。借来熟看。或传录之而资问之。思与之齐。

夜行必曳踵而步。凡行不视前。触仆多致颠。

非饮食言语。而口常哆然。非正容也。目睛摇转不定者。其心久放。勿纳手于袴。对人勿扪虱。

高景逸曰。子弟若识名节之堤防。诗书之滋味。稼穑之艰难。便足为贤子弟矣。又曰。今人自孩𭓒至成人。父母之教。师傅之诲。曾有出于富贵之外者乎。根心生色。不言而喩。此念已若天性而真仁义。反若矫揉。安望有起拔沈沦。能自觅求吾之所谓至富至贵者。

长者方授童子书。它童子或从旁指说其义。諠聒不已者。不敬之甚也。呵而抑之。可也。

同学童子所用纸笔。不可夺而专之。自己纸笔。则悭而护藏。惟恐人用也。

𥌒者。性多暴狂。道路之间。不可调戯。必致欧辱。戒之戒之。余于途上。逢𥌒。恐其相触。必咳而过。凡残病之人。善怒。皆可善待之也。

时时持杨枝刷齿牙。塩滓刮磨。去口过。防䘌虫。若或专事冶容。期如清冰。则是妓女之习也。

或有敬父而畏缩。爱母而放弛。畏缩则爱或未孚。放弛则敬或未行。故事父母。敬也爱也。均焉而已矣。

郑童子庆参。从余学。静厚而勤实。尝曰处万事。得其善甚难。登溷琐事也。善登亦难。余闻而嘉之。

己巳冬。自一至四十五张。芳村李少年养天若汝书。自四十六至篇终。松谷洪友学洙圣习书。