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青庄馆全书/卷五十九

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卷五十八 青庄馆全书
卷五十九
作者:李德懋
1809年
卷六十

盎叶记

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东国道教

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东国之俗。无所谓道士。道馆古或有之。而不久传。案三国史记。高勾丽盖苏文。谓王曰。三教譬如鼎足。今儒释并兴。而道教未盛。请遣使于唐。求道教。王从之。帝遣道士八人。兼赐老子道德经。西河集。林椿撰。李仲若入山嗜禅学。后杭海入大宋。从黄大忠亲传道要。及还本国。上䟽置玄馆。以为国家斋醮之所。今之福源宫是也。

平秀吉四柱

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世传南师古望气。知平秀吉之生。预测壬辰之杀运。武林传。倭人所撰。天文五年丙申正月朔日丁巳。日光出东海时生。故名日吉丸。案即大明嘉靖十五年也。今推步其四柱。则为丙申庚寅丁巳癸卯。

张中

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家世旧闻陆游撰曰。先君原注讳宰字元均言楚公登科时。第四人张中。在殿廷。喜甚。挈楚公手曰。如何得乡里知去。楚公不答。及归。密谓亲曰。此殆非远器也。中为明州象山县官。坐私与高丽人朴寅亮倡和诗。停官。终身沈滞。虽一时不幸坐法。亦器宇非远大也。案楚公即陆佃农师。佃字也。放翁祖也。宋史及剑南集。陆氏诸墓文。皆作佃。而家世旧闻。作讳甸。无乃误耶。戊戌。余入燕。与潘兰公笔话。兰公历言世方忌讳。当慎外交。仍引张中事。作张忠。余引陆氏家世旧闻。忠当作中。兰公唯唯。兰公即钱塘潘修撰庭筠字也。

郑寒冈书学

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新罗取士。以说文字林。惟有古意。今中国。亦不传字林。我国士子。知有说文者几希。惟南相国九万,崔相国锡鼎。通六书。见其所书金石。可知也。内阁有东贤简帖。载郑文穆公小札一张。字字究验。则无一画一点纰缪者。始识寒冈为儒林中第一书学。尝与朴在先。嗟叹良久。

诗厄

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唐僖宗中和元䄵。黄巢据长安。有书尚书省门。为诗以嘲贼者。贼将尚让怒。应在省官及门卒。悉抉目倒悬。大索城中能为诗者。尽杀之。识字给贱役。凡杀三千馀人。唐朝三百年。才子骚人雕镂造化。穿穴万品。遭此诗厄。理所固然。

崔彦㧑

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高丽史。崔彦㧑。庆州人。新罗末。年十八。入唐。礼部尚书薛廷珪榜下及第。时渤海宰相乌炤度子光赞。同年及第。炤度朝唐。见其子名在彦㧑下。表请曰。臣昔年入朝登第。名在李同之上。今臣子光赞。宜升彦㧑之上。以彦㧑才学优赡。不许。年四十二。始还新罗。拜瑞书院学士。事高丽太祖。委以文翰宫院额号。皆所撰定。官至平章事。子光胤以宾贡进士入晋。为契丹所虏。以才见用。拜官奉使龟城。知契丹将侵我。为书付蕃人以报焉。其弟行归。亦游吴越。授秘书郞。后还本国。事光宗。为幸臣坐死。其弟光远。官至秘书少监。彦㧑事三国。光胤行归光远。亦事各国。盖稀有之事。在战国则或有之。乌炤度称名在李同之上。李同亦系宾贡欤。槩未之闻也。

全唐诗

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全唐诗四万八千九百馀首。凡二千二百馀人。釐为九百卷。康煕四十六年。御制序。校阅刊刻官通政使曹寅。校对官侍读潘从律。侍讲彭定求。编修杨中讷。检讨沈三曾。编修汪士𬭎,徐树本,车鼎晋。修撰汪绎。编修查嗣瑮。一代之诗。可谓盛矣。一人之诗最多。莫过于放翁。而较诸乾隆御制集。则风斯下矣。乐善堂集。即潜邸所撰。而所载诗不须论。至若御极丙辰以来。至辛卯。编初二三集诗。凡二万四千馀首。自壬辰至癸卯。编第四集诗。凡九千七百馀首。合三万三千七百馀首。尚书梁国治。侍郞董诰编辑。甲辰至今庚戌。又不知其几首也。当续记之。

马理桑悦

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明史儒林传。马理字伯循。三原人。登乡荐入国学。与吕柟及林虑,马卿,楡次,寇天叙。安阳,崔铣,张士隆。同县秦伟。日切摩。名震都下。高丽使者慕之。录其文以去。正德九年。举进士。官光禄卿。文苑传。常熟桑悦字民怿。举成化元年乡试。三试得副榜。官长沙通判。调柳州。初悦在京师。见高丽使臣市本朝两都赋无有。以为耻。遂赋之。案此二事。未如东使何人当之。

三文人肖像

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徐文长自谓正德十六年生。四柱为辛巳辛卯丁亥甲辰。毛奇龄。自詑其像肖东坡,文长。余于君臣图像。见东坡像。徐文长逸稿。见文长像。西河集。见奇龄像。果然皆眉额踈旷。颊颐棱峭。三像仿佛。而文长较东坡,奇龄。稍肥大。

不逞

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逞。说文。通也。玉篇。快也。左传隐十一年。鬼神宲不逞于许君。正韵。不检谓之不逞。通鉴招聚不逞。注。不逞者。欲为非而不得逞志者也。此注甚妙。

经书人物辨证

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四书索解毛奇龄撰曰。四书注。姓名多有颠倒人祖孙父子者。曾西即曾申。本曾子之子。而注曰孙。虞仲。即虞中。本仲雍曾孙。而注曰。仲雍是也。仲雍系泰伯之弟。同逃荆蛮。继泰伯为君。此商诸侯也。及武王得天下。大封同姓。则然后以仲雍之孙名周章者。封为吴君。继泰伯之后。而以周章之弟名中者。封之虞。仲雍之后。是为虞仲。谓中。即仲也。是虞仲之虞。以封虞得名。犹毛诗称秦仲。尚书称蔡仲。系封国以为号者。雍不封虞。即于虞号乎何有。然而左传云。泰伯虞仲。太王之昭。则直以虞仲代仲雍矣。然犹曰。此追原虞仲封国所始。以为此虞之封国。宲由于太王之昭。犹之称鲁卫毛聃为文王之昭。周公不之鲁。而以封国为文昭。鲁仍是伯禽。虞仲仍是中。原无误也。及读汉书地理志。引泰伯至德。虞仲夷逸。以为虞仲即仲雍。而后之为系谱者。注左传者。皆曰仲雍一名虞仲。且有隐相巧证者。案系本曰。吴孰哉居藩篱。而宋衷解之。谓孰哉者。仲雍字也。雍本熟食名。而孰与熟通。因取为字。其说已怪。然而吴地记曰。仲雍之冢。在常孰县西海虞山上。则一地一山。与一字一名。恰相吻合。是岂地之名熟。果以字熟。而山之名虞。真以虞仲。为雍名也欤。又有颠倒人兄弟名者。子纠是兄。小白是弟。而集注曰。小白兄。子纠弟。管叔是兄。周公是弟。而赵注曰。周公兄。管叔弟。孟子明言周公弟也。管叔兄也。即史记世家。亦曰。文王有同母十子。一伯邑考。二武王发。三管叔鲜。四周公旦。而赵注则曰。周公以为管叔弟也。故爱之。管叔以为周公兄也。故望之。则真颠倒矣。然而孔安国。注金縢亦谓周公摄政。其弟管叔及葵叔,藿叔。放言于国。以诬周公。尝以此质之张南士。南士亦谓此事。有可疑者三。周公称公。而管叔以下皆称叔一。周公先封周。既又封鲁。而管叔幷无畿内之封二。周制立家法。以嫡弟之长者。为大宗。周公管蔡皆嫡弟。而周公为大宗。称鲁宗国三。若尚书孔䟽释。流言所起。谓殷法。兄终弟及。三叔疑周公。为武王之弟。有次立之势。则亦以为公次武王。其弟及。与殷法合。故流言。则赵氏所注。非无据也。其孰是孰非。亦槩乎未有定也。四书賸言毛奇龄撰曰。孟子或问乎曾西。朱注。曾子之孙。案经典序录。谓曾申字子西。子夏以诗。传曾申。左丘明作传以授曾申。则是曾西。即曾申。为曾子之子。非孙也。其以申字西子。或以申枝为西方之辰。如春秋楚斗宜申公子申。皆字子西。可验。春秋传毛奇龄撰曰。据传初襄公立。政令不常。鲍叔牙曰。君使民慢。乱将作矣。奉公子小白杜氏云。僖公庶子。出奔莒。及乱作。管夷吾召忽奉公子纠杜氏云。小白庶兄。来奔。谓奔鲁也。至是。公伐齐纳子纠。而小白先自莒入。二公子宜立与否。则同为支庶。不问长次。乘乱而入。先则得之。原无褒讥。而胡氏谓子纠不当立。小白宜有齐。别无他据。秪以子纠为弟。小白为兄。故立此说。按史记世家。襄公次弟纠奔鲁。次弟小白奔莒。子纠者小白兄也。故荀卿曰。桓公杀兄以反国。庄子桓公小白。杀兄入嫂。而管仲为臣。古越绝书曰。管仲臣于桓公兄公子纠。即管子大匡篇。亦曰。齐僖公生公子诸儿。公子纠。公子小白。又曰。鲍叔传小白。辞疾不出。以小白幼而贱。不欲为傅故也。则明明子纠是兄。小白是弟。而胡氏引据有云。史称齐桓杀其弟以反国一语。求之列代之史。幷无其文。及考汉淮南王传。知淮南厉王不法。文帝令大将军薄昭。以书责之。有曰。昔周公诛管蔡以安周。齐桓杀其弟以返国。其云弟者。以文帝是兄。故讳言兄而言弟。韦昭本注。所谓子纠本兄。而称弟者。不敢斥也。胡氏不考所自徒以程子误读汉书。早有桓兄纠弟之说。而此又承程子之误。不得原文。混称曰。史是以误读人书。且误解人说之故。而移误圣经。甚至紊乱人之兄弟伦次。诬妄立说。于以误天下。误后世。此其所系。非浅鲜也。若夫夫子许管仲。而不许召忽。直是崇尚事功。务求有用。幷不从纠桓兄弟以伦次长幼定是非。而宋儒承误之徒。必曰桓兄纠弟。故管仲可相桓。召忽必不可死纠。于以定唐王珪魏徵。事秦王而不死建成元吉之罪。予尝曰。夫人亦各事主耳。事兄可死。事弟不可死。则凡为弟者愳矣。此皆立说之最不通者。毛氏答柴陛升书曰。前论陈子禽集注。谓陈亢,孔子弟子。或曰。子贡弟子。王艸堂作集注补。直谓二千馀年。幷无言陈子禽在端木门下者。此朱子臆说也。时闽中张孝廉在坐。便云。朱子未必是造说。特引据稍卤莾耳。尝考注䟽。引郑康成注。子禽弟子陈亢也。子贡弟子。姓端木。名赐。朱子才一见去。恰似陈亢也。子贡弟子七字连属。而遗却姓端木名赐五字。故如此。四书賸言补曰。子谓南容。朱注谓南容与南宫縚,南宫适,南宫敬叔。此大谬者。案容与南宫縚。似一人。家语以三复白圭。为南宫縚之行。而檀弓以縚妻为孔子兄女。孔子因其姑之丧。而为之诲髽。此与三复白圭妻孔氏女事相合。或是一人。未可知也。若南宫适。不知何人。孔氏误认作容。而史记索。幷谓容即敬叔。此是妄注。敬叔本公族。与家语及王肃论语注。称容为鲁人者大别。即曾受僖子命。与其兄懿子学礼孔子。然并不在弟子之列。史记家语所载弟子。秪容一人。向使容即敬叔。则未有载敬叔不载懿子者。至縚妻姑丧。孔子诲兄女髽法。若是敬叔。则此姑者。孟僖子妻也。其丧在孟氏。或庙或寝。夫子亦安得诲之。况世族丧服。自有仪法。不容诲也。至若史记家语。各载敬叔从孔子适周。见金人缄口。孔子戒以谨言。与容无涉。而朱注于三复白圭章。又曰。事见家语。则遍查家语。幷无踪迹。不过以谨言。与复白圭意相类。可合容敬叔作一人耳。乃近人作四书考。傅会朱注。竟引家语而缀之曰。敬叔归。乃三复白圭之诗。嗟乎。此非奔书乎。又曰。朱注。南容居南宫。亦非是。敬叔居南宫。若容则秪是旧姓如南宫毛。南宫长万之类。无南宫可居也。至注敬叔。为懿子之兄。则又大笑话。昭十一年传泉丘女先生。懿子后生。敬叔此展卷即了。不必格物也。且不闻敬叔氏南宫乎。嫡长以嗣爵而必袭氏。次得更之。敬叔更氏者也。且兄伯而弟叔。人知之矣。敬叔叔也。四书索解曰。康煕二十年。予在史馆。闻上幸南书房。问词臣论语柳下惠集注云。柳下食邑名。孟子柳下惠集注。又云。居柳下。其一名而异注何解。众无以应。又问朕记赵岐注。孟子云。柳下是其号。号又何解。众亦无以应。谨案柳下无正文可据。其云食邑。见左传孔䟽。居柳下见庄子注。然总不知出何书。且鲁地幷无柳下。一名。后嵇康锻柳下。在河内山阳县。然亦非地名。若号则非居非邑。益不可解。又案赵岐此注。柳下惠姓展。名禽。字李。柳下是其号。亦似有误据。柳下氏。展。系公子展之后。名获。见国语。子禽见左传。又字季见国策。庄子谥惠。见列女传。是禽与季。皆是字。而赵注以禽为名。季为字。是名字自误。而况其号。左传孔䟽。季是五十字。禽是二十字。毛氏所引。皆的实可信。虽起释经诸贤而见之。颔可而慰谢之不暇。但自恃该洽。显示凌侮。何其浅也。

日本绵花之始

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日本逸史。倭人所撰。延历十八年即桓武伪皇年号七月。有一人乘小船漂著参河国。以布覆背。有犊鼻不著袴。左肩著绀布。形似袈裟。年可二十。身长五尺五分。耳长三寸馀。言语不通。大唐人等见之。佥曰。昆仑人。后颇习中国语。自谓天竺人。常弹一弦琴。歌声哀楚。阅其资物。有如宲者。谓之绵种。依其愿。令住川原寺。即卖随身物。立屋西郭外。令穷人休息焉。后迁住近江国国分寺。十九年四月。以昆仑所赉绵种。赐纪伊,淡路,阿波,赞歧,伊豫,土佐及太宰府等诸国植之。其法。先简阳地沃壤。掘之作穴深一寸。众穴相去四尺。乃洗种渍之。令经一宿。明朝植之。一穴四枚。以土掩之。以手按之。每朝水灌。常令润泽。待生芸之。案我国文益渐始得绵种。后于日本六百馀年。我国厚生利用之政。必后于他国。盖其无意于谋国。自古而然也。镕造琉璃彩画磁器。至细琐也。终不能学。至若种烟吸烟耗财害身。可谓孔酷。而自烟之入中国。不多年而传习至今。此则不可晓也。朱薯比烟。利益甚多。而仅傅其种。已近三纪。未见遍植一国。宁不慨然。

城主

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王郞。以邯郸僭号。时光武在信都。欲弃还关中。邳肜谏曰。明公西还。则邯郸城民。不肯捐父母背城主而千里送公。高勾丽郡县之宰。皆称城主。至今亦然。盖昉于汉时也。

缙绅

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后汉书二十八将传论。遂使缙绅道索贤能蔽壅。章怀太子注。缙。赤色也。绅。带也。或作搢。搢插也。谓插笏于绅也。按今俗。皆以缙绅行用。而其曰搢绅者。甚罕。然恐搢绅为是。缙。即搢之讹也。

高丽玉带

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金史世宗大定十七年。即高丽明宗九年。有司奏高丽所进玉带。乃石似玉者。上曰。小国无能辨识者。误以为玉耳。且人不易物。惟德其物。若复却之。岂礼体耶。案东方孤陋。自古而然。似是成川玉。

韩霜露,李日月

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李希烈将。有韩霜露者。朱泚将。有李日月者。可谓的对。终古盗贼与伶优。做名如此。盖缘没耻而然也。自明末至于今。士大夫名字称号。愈出愈僻。俗之极弊。而足观世变也。然世代浸下。而人数益繁。只取平常字。推移塡补。则到处雷同。多见掣碍。不得不稍异。孟子曰。姓所同也。名所独也。常而不至于冗。奇而不至于怪。可矣。

祖大寿毁长城

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山海迤南。长城有缺处。至今不补。相传摄政王多尔衮甲申。吴三桂迎入时。不由关门。毁城而入。此说非也。多尔衮从山海关入。案通鉴辑览。乾隆朝所撰。崇祯己巳。召见袁崇焕及曹大寿于平台。诘崇焕杀毛文龙故。且责其缓兵逗遛。缚付诏狱。大寿在旁股栗。惧幷诛。出即与何可纲。拥兵东走。毁山海关去。远近大骇。甲申四月。吴三桂乞降于大清。求兵讨贼。时统兵睿亲王败。贼将唐通于一片石。至山海关。三桂开关出迎。究此二条。则明是大寿所毁也。

称朱子天之孝子

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宋景濂称朱子为天之子。又称朱子。即孔子之孝子。自不觉忝辱朱子之甚。天子。皇帝之号。孝子。血属之称。礼有民生于三事之如一之训。而语甚停当。无有如许称谓。

项羽事佛

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佛法金汤编。撰人俟考。始皇三十䄵甲申。西城沙门室利防等十八人。赍梵本经至咸阳。有司以闻。帝以其异俗囚之。利防等念摩诃般若波罗蜜多。光明照耀。瑞气盘旋。满于囹圄。须臾有金神长丈六。持杵碎狱出之。帝惊悔。即厚礼而去。太平清活。陈继儒撰。卞山楚王庙。梁简文作碑记。言羽事佛不杀。唐丘除。有项王蔬食文。则羽亦尝事佛者。案秦皇岂惊悔。项羽岂不杀。言涉荒唐。而亦系异闻。

朝鲜试官诗

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杨州府志。撰人俟考。正德七䄵。我中宗七年。朝鲜人遇风。漂至通州如皋。讯之。乃其国主试官。作诗云。白浪滔滔上接空。布帆十幅不禁风。此身若葬江鱼腹。万里孤臣一梦中。未考我国文迹。姑未知为何人。

国朝名臣言行录

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宋成明。撰国朝名臣言行录。未刊行。今录其目。○前集卷之一。赵浚。松堂。南在。龟亭。沈德符。成石磷。独谷。闵霁。渔隐。赵仁沃。○卷之二。河仑。浩亭。权近。阳村。赵英茂。柳廷显。韩尚敬。信斋。朴訔。钓隐。李原。容轩。柳观。夏亭。李稷。亨斋。李来。咸传霖。兰溪。○卷之三。黄喜。厖村。孟思诚。赵涓。卞季良。春亭。许稠。赵末生。杜谷。韩尚德。李孟畇。李从茂。崔润德。○卷之四。卢闬。申槩。寅斋。河演。敬斋。权弘。尹祥。朴安信。尹淮。南智。许诚。朴堧。鱼变甲。郑陟。整庵。安止。皋隐。金钩。金泮。松亭。金末。郑甲孙。崔致云。○卷之五。郑麟趾。学易斋。韩确。金叔滋。李孟专。李边。奇处。姜硕德。玩易斋。辛硕祖。渊冰堂。柳义孙。权采。梅轩。南秀文。郑昌孙。李季甸。鱼孝瞻。具致宽。黄守身。懦夫。崔恒。太虗亭。朴元亨。晩节堂。○卷之六。申叔舟。保闲斋。权㧛。韩明浍。尹子云。乐闲亭。李石亨。樗轩。金守温。乖崖。梁诚之。讷斋。李芮。姜希颜。仁斋。洪逸童。麻川。○卷之七。徐居正。四桂亭。姜希孟。私淑斋。林守谦。葛谷。成任。安斋。李克培。韩继禧。洪应。卢思慎。李约东。李坡。成侃。孙舜孝。勿斋。尹孝孙。鱼有沼。○卷之八。许琮。尚友堂。鱼世谦。鱼世恭。郑兰宗。虗白堂李从生。李德良。成伣。慵斋。柳洵。老圃。李陆。青坡。许琛。卢公弼。菊逸。安琛。蔡寿。李荪。权景祐。金诉。颜乐堂。兪好仁。㵢溪。○卷之九。金寿童。宋轶。金应箕。李諿。朴元宗。柳顺汀。成希颜。郑光弼。申用漑。仁乐堂。○卷之十。任由谦。成世纯。赵元纪。成梦井。李思钧。讷轩。李贤辅。聋岩。朴祥。讷斋。禹孟善。许硡。李耔。阴厓。洪彦弼。默斋。权拨。成世昌。遁斋。任枢。○卷之十一。申光汉。企斋。苏世让。阳谷。沈连源。保庵。尚震。泛虗亭。丁玉亨。任权。安玹。张彦良。沈光彦。钝庵。曹光远。吴谦。李润庆。○卷之十二。李浚庆。东皋洪暹。忍斋。权辙。任虎臣。赵彦秀。赵士秀。松冈。闵箕。观物斋。李铎。沈逢源。晓囱。李泽。南致勤。张弼武。○后集卷之一。白仁杰。休庵郑惟吉。林塘。卢守慎。苏斋。郑宗荣。恒斋。李俊民。新庵。○卷之二。朴淳。思庵。金继辉。黄冈。朴应男。退庵。李后白。青莲。郑琢。药圃。郑芝衍。南峯。○卷之三。黄廷彧。芝川。具思孟。八谷。尹斗寿。梧阴。尹根寿。月汀。辛应时。白麓。具凤龄。柏潭。李山海。鹅溪。○卷之四。郑澈。松江。洪圣民。拙翁。李海寿。药圃。裵三益。临渊。金命元。酒隐。李济臣。清江。边协。○卷之五。柳成龙。西厓。李山甫。鸣谷。李廷馣。月川。○卷之六。金诚一。鹤峯。权栗。李舜臣。○卷之七。李元翼。梧里。郑崑寿。柏谷。沈喜寿。一松。柳根。西埛。尹祁。艮辅。韩应寅。洪履祥。慕堂。○卷之八。李德馨。汉阴。李恒福。白沙。张云翼。吴亿龄。晩翠。李好闵。五峯。朴东贤。活塘。罗级。○卷之九。韩浚谦。柳川。具宬。艸塘。徐渻。药峰。李睟光。芝峯。郑晔。守梦。郑经世。愚伏。○卷之十。申钦。象村。黄慎。秋浦。吴允谦。楸滩。○卷之十一。金尚容。仙源。李廷龟。月沙。朴东亮。梧囱。○卷之十二。金瑬。北渚。李贵。默斋。○卷之十三。洪瑞凤。鹤谷。申景禃。李曙。具仁垕。柳浦。张晩。李时发。柳珩。郑忠信。○卷之十四。金尚宪。清阴。郑蕴。桐溪。尹煌。八松。李安讷。东岳。○卷之十五。崔鸣吉。迟川。张维。谿谷。○卷之十六。赵翼。浦渚。金时让。荷潭。李景稷。石门。○卷之十七。李敬舆。白江。李楘。松郊。○卷之十八。任叔英。踈庵。闵应亨。兪伯曾。翠轩。姜硕期。月塘。申翊圣。乐全堂。李明汉。白洲。金堉。潜谷。○外集卷之一。金宏弼。寒暄。郑汝昌。一蠧。郑鹏。新堂。朴英。松堂。柳藕。西峯。金安国。慕斋。○卷之二。赵光祖静庵。金正国。思斋。赵晟。养心堂。赵昱。葆真庵。○卷之三。李彦迪。晦斋。蔡世英。任真。朴绍。冶川。成运。大谷。洪仁祐。耻斋。○卷之四。李滉。退溪。成守琛。听松。○卷之五。徐敬德。花潭。柳希春。眉岩。李恒。一斋。成悌元。东洲。李仲虎。履素斋。奇大升。高峯。○卷之六。曹植。南冥。张显光。旅轩。金长生。沙溪。○卷之七。宋寅。颐庵。徐起。孤青。李至男。永膺。金谨恭。惕庵。郑之耘。秋峦。闵纯。杏村。韩修。石峯。朴民献。瑟僩斋。南彦经。东冈。朴枝华。守庵。○卷之八。金宇颙。东冈。吴健。德溪。崔永庆。守愚堂。○卷之九。金麟厚。河西。曹好益。芝山。黄俊良。锦溪。○卷之十。赵宪。重峯。郑逑。寒冈。○卷之十一。赵穆。月川。李桢。龟岩。南致利。贲趾。权好文。柯岩。权春兰。晦谷。朴浻。鼎山。宋翼弼。龟峯。○卷之十二。李珥。栗谷。○卷之十三。成浑。牛溪。○别集卷之一。金宗瑞。节斋。朴淳。郑苯。成三问。朴彭年。河纬地。李垲。柳诚源。兪应孚。金时习。东峯。权节。栗亭。赵旅。渔溪。○卷之二。金宗直。占毕斋。曹伟。海溪。崔溥。锦南。金驲孙。濯缨。李宗准。慵轩。茂豊副正揔。西湖主人。朴汉柱。迂拙子。李继孟。墨岩。李穆。任煕载。勿岩。许磐。卷之三。尹弼商。洪贵达。涵虗堂。成俊。表沿沫。灆溪。赵之瑞。郑诚谨。朱溪正深源。醒狂。郑希良。虗庵。金千龄。朴訚。挹翠轩。权达手。桐溪。李鼋。再思堂。○卷之四。安瑭。金净。仲庵。金湜。韩忠。松斋。奇遵。服斋。○卷之五。李长坤。琴轩。柳云。金絿。自庵。朴世熹。道源斋。朴薰。江叟。李延庆。滩叟。郑浣。金大有。三足堂。庆世仁。敬斋。○卷之六。柳灌。松庵。柳仁淑。静叟。宋麟寿。圭庵。朴光佑。荜斋。郑希登。宋希圭。李霖。罗湜。长吟亭。李若冰。樽岩。李瀣。林亨秀。锦湖。林亿龄。石川。丁璜。游轩。李湛。静存斋。闵起文。栎庵。金鸾祥。金䃴。尹洁。醉夫。○卷之七。高敬命。霁峯。宋象贤。泉谷。金千鉴。李廷鸾。赵宗道。大笑轩。金汝岉。刘克良。黄进。元豪。○卷之八。朴晋。郭再祐。忘忧堂。金德龄。郑文孚。农圃。金时敏。郑湛。李大源。○卷之九。金德涵。醒翁。郑弘翼。休翁。龟川君晬。锦山君诚胤。郑泽雷。赵溭。立斋。○卷之十。金应河。南以兴。李重老。金浚。金良彦。李希建。○卷之十一。洪命耉。崔震立。林庆业。李尚吉。沈誢。李时稷。竹囱。尹棨。洪翼汉。花浦。尹集。吴达济。○续集一卷。崔德之。烟村。南孝温。秋江。崔寿峸。猿亭。郑𥖝。北囱。李梦奎。天休。杨士彦。蓬莱。李之菡。土亭。李义健。峒隐。成允谐。板谷。成辂。石田。文纬。茅溪。崔命龙。石溪。安邦俊。牛山。

杨世昌

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天香楼偶得虞兆湰撰曰。东坡赤壁赋。客有吹洞箫者。吴匏庵诗曰。西飞一鹤记何详。有客吹箫杨世昌。当日赋成谁与注。数行墨刻旧曾藏。乾隆御制集曰。赤壁赋二客姓任考汲。其名见东坡集。

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李时珍曰。芒有二种。皆丛生。叶皆如茅。七月。抽长茎开白花成穗。如芦苇花者。芒也。五月。抽短茎。开花如芒者。石芒也。案长茎者。글의영。短茎者。갸올악。

岛屿训苫

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日本人称海中洲曰屿。又似屿而小有艸木曰苫。又如苫而其质纯石曰嶕。盖苫者。盛糓之稿篅。岛屿之出于水面。如糓苫之峙于地上。故我国方言。亦以岛屿训苫。大明一统志曰。朝鲜全州海中岛多。有大月屿,小月屿,菩萨苫,紫云苫,槟榔嶕。

庆隆舞乐节

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我国女巫祈神。以箸划栲栳面。节其唱曲。此出于女真之俗。礼器图式乾隆朝所编曰。燕飨庆隆舞乐节。本朝定制。殿廷用之。节。编竹为之。形如箕。舞时划之以节。乐图式又有燕飨。朝鲜国俳乐鼓。其说曰。杜佑通典。高丽国乐器。有齐鼓,担鼓。文献通考。齐鼓设齐于鼓面。如麝脐。然高丽之器也。本朝定制。兼用朝鲜国俳乐鼓。而绘正龙。上下涂金。钉匡。髹以朱。绘行龙。金镮二。系黄绒𬘓。县于项。案此则我国行军鼓制也。但俳乐之义。似有缘起。而不可晓。

金伦

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李益斋撰彦阳府院君金伦墓志曰。悃愊如汉吏而疾恶嘉善之公。无择于戚踈。旷达若晋士而爱君忧民之切。不渝于夷险。余以为人如是。可以行己。可以处世。益斋岂谀人墓。特表出之。以警媕妸。

吾妻镜

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吾妻镜。日本史名。看羊录姜沆撰曰。吾妻镜者。吾之得失。即形于吾妻。观于吾妻。可见吾之得失。故以为史名云。案吾妻。又有日本县名。

金宣宗

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世以金世宗为贤主。而宣宗之政。亦有可取。兴定二年。谕宰臣。旧制廷试进士。日脯后出宫。近欲复旧制。恐能文而思迟者。不得尽其才。其令日没乃出。御史劾集贤院谘议官李维岳。本中山府无极县进士赵孝选家奴。乞正其事。上曰。国家用人。奚择贵贱。命以官银五十两。赎放为良。任使仍旧。三年。以官驴借朝士之无马者。仍给刍豆。元光二年。敕御史曰。琐细事。非人主所宜诘。然凡涉奸弊。靡不有关国政者。比闻朝官及承应人月给俸粮。多杂糠土。有司所收。曷尝有是物哉。至于出纳斗斛。亦小大不一。此皆理所不容者。而台臣初不问。事事须朕言之。安用汝曹也。

蒙古姓

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蒙古二字姓。外剌。凡二。不具录。三字姓。阿剌剌。凡三十二。不具录。四字姓。札剌儿歹。凡二十八。不具录。五字姓。忽神忙兀歹。凡八。不具录。六字姓。列帖乞乃蛮歹。七字姓。孛思忽儿弘古剌。八字姓。玉耳别里伯牙吾牙。

武忠

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明典故纪闻。撰人俟考。都督同知武忠。尝使朝鲜国。请阅兵。因以弓矢请射。忠挽弓辄嫌其软。并张两弓折之。会有雁横空而过。忠援弓射之。应弦而落。案天顺四年庚辰。我世祖六年。礼科给事张宁。锦衣卫武忠。赍刺令将浪卜儿哈事。从宲开奏。忠此事不见东书。恐涉夸张。

福堂

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今人以囹圄为福堂。案魏书刑罚志。显祖曰。夫人幽苦则思善。故囹圄与福堂同居。朕欲改悔。而加以轻恕耳。福堂盖出于吴越春秋。珍珠船胡侍著曰。余向系锦衣狱。壁有大书福堂字。近阅吴越春秋。大夫文种祝词有云。祸为德根。忧为福堂。因知出处。

关矦封赠

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筠廊偶笔。宋荦撰。偶得蒲州朱牧所撰关矦祖墓碑。事奇而文不驯雅。以示吾友冯子山公山谷。作记一篇。康煕十七年戊午。解州有常平村士于昌者。读书塔庙。庙矦故居也。昌昼梦矦授以易碑二大字。惊而寤。见浚井者。得巨砖。碎之。砖上有字。昌急合读。乃记矦之祖考两世讳字生卒甲子大略。循山而求墓道焉。遂奔告解州守王朱旦。朱旦作关矦祖墓碑记。记中载矦祖石磐公讳审。字问之。和帝永元二年庚寅生。居解州常平村宝池里。公冲穆好道。以易春秋。训其子。卒于桓帝永寿三年丁酉。享年六十八。子讳毅。字道远。性至孝。父没。庐墓三年。既免丧。于桓帝延熹三年庚子六月二十四日生矦。矦长。娶胡氏。于灵帝光和元年戊午五月十三日生子平。其大略如此。世以五月十三日。为关矦生朝。此则以为关平生日。○三国志本传。后主建兴七年。追谥故前将军关羽曰壮缪侯。○解州志。撰人当考。宋祥符间。敕修关圣庙。案圣之称始此。○圣迹图志。撰人当考。哲宗绍圣三年。赐玉泉祠额曰显烈王。案王之称始此。○郑南加封记曰。徽宗崇宁元年。追封忠惠公。大观二年。加封武安王。○续通鉴长编。撰人当考。宣和五年。敕封义勇武安王。从祀武成王庙。○荆门志。撰人当考。高宗建炎三年。加封壮缪义勇王。孝宗淳煕三年。加封英济王。○杨琚庙记曰。元文宗天历间。加号显灵。○圣迹图志。明洪武初。复原封。称寿亭侯。二十年。建庙于顺天府正阳门外。○弇山别集。王世贞撰。武宗正德四年。赐留都庙额曰忠武。○圣迹图志。嘉靖十年。称汉关帝寿亭矦。案帝之称始此。万历十八年。以神显灵高堰。诏加尊号。领衮冕赐庙额。显佑四十二年。敕封三界伏魔大帝,神威远震天尊,关圣帝君。按天尊之称始此。○封祀录。撰人当考。天启四年。敕封祀文称帝。○清会典顺治九年。敕封忠义神武关圣大帝。按感应经。关圣帝君号。太上神威。英文䧺武。靖忠大义。高节清廉。协运皇图。德崇衍教。掌儒释道教之权。管天地人才之柄。上司三十六天星辰云汉。下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德延寿丹书。定生死罪过。夺命黑籍。考察诸佛诸神。监制群仙群职。德圆竗果无量度人。万灵万圣至尊。伏魔大帝关圣帝君。大悲大愿大圣大慈。真元显化昭明▣翊天尊。凡一百二十八字不经甚矣。何与于关矦。释氏又称菩萨。于汝何诛。○清一统志关帝庙。在宛平县治东。旧名白马关帝庙。岁以春秋二仲月及五月十三日。致祭。又有庙在正阳门月城之右。有焦竑撰董其昌书庙碑。顺治九年。封云云。康煕六十一年。以后裔。为世袭翰林院五经博士。误礼谬典不可取法。雍正三年。又封神曾祖为光昭公。祖裕昌公。父成忠公。崇祀后殿。诏直省府州县有司。春秋致祭。其民间所建庙宇。遍天下。案准孔圣。有此弥文。矦若有灵。定应不安。

日本尊周

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心史宋郑思肖撰。曰。日本地在海东。先朝尝入贡。许通商旅。彼近知大宋失国。举国茹素。元贼。闻其富庶。怒倭不来臣。辛巳六月。元贼由四明下海。大船七千只。抵白骨山。七月晦。风雨大作。鞑军半没于海。船仅回四百馀艘。和汉三才图会。日本良安尚顺撰。曰。大清皇帝鞑靼人。案鞑靼。蒙古也。日本人。不能辨。构城于北京。案构城二字太生踈。称清皇帝。僭年号改顺治。剃南京民鬓发。为鞑靼风俗。永历十五年。清帝薨。太子即位。统天下。今号康煕。案日本人。始许康煕统一。和汉历代备考撰人俟考。曰。辛丑大清皇帝。巡狩殂落。太子即位。时年五岁。案非五岁。即八岁。为臣所杀。按郑成功。据台湾。通日本。播言以眩岛俗欤。又备考列书大明诸帝至思宗。下低一字。附鞑靼大清。又上行列书福王唐王。唐王下书皇帝。盖指永历也。

𭩇刱字

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新唐书武后传作𭩇案俗讹作𭩇案青箱杂记。闽人呼子曰囝。音读若宰。正字通。音减。俗书刊误。唐武后月。作囝。𢘑𠙺十有二字。佩镌集。郭忠恕撰。唐天后。以又作𠥱𢘑又作𠙻案空上昍非。𩫽𥢓圀。案正字通。武后时。有言国中。或者感也。请以武镇之。又有言。武在囗中。与困何异。复改为圀。代天地日月星君臣载初年正照证圣授载国等字。金石文字记。顾炎武撰。岱岳造像记碑。凡大周年者。天作。地作埊。人作𤯔。圣作𤪈。臣作𢘑。年作。月作。亦作𠥱韵会。以𠥱为生字误。考此碑及顺陵碑。𠥱字。并是月字。日作。星作〇。正作𠙻。授作契苾明碑。授作𭹯初作。唯𠩍字无可考。疑是应字。凡数字作壹贰参肆捌玖等字。皆武后所改。按武后所刱字。新唐书佩䥴集。互有异同。惟金石文字记。顾亭林亲见碑字而记。的确无疑。正字通。张自烈撰。按篇海证古作𨧭䥌䥌。郑樵六书略。唐武后䥭代证。孙奕示儿编。作䥭。焦竑略记字。始武后证改作𨪔。今宣和书谱。作𨭻。以六书之义推之。皆讹文。非古文也。郑氏谓䥭。为武后原本。古篆文亦非。案说文。初古文䥚。与佩䥴集。初作。金石文字记。初作。仿佛。盖此等字。牝朝亦有所仿。

马脚涩

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马蹄钉。我国直谓之马铁。未知起于何时。世传尹文肃公瓘。始造。或云。林将军庆业。创制。中国亦未知缘起。而马经云。李牧始著钉于马蹄。又割鼻。白起始骟马。此未可信也。案五代史四夷附录。晋天福三年。于阗国王李圣天。遣使马继荣来贡。晋遣恭奉官张匡业等。册圣天为王。自凉州西行五百里。至甘州西。始涉碛。碛无水。载水以行。甘州人。教晋使者。作马蹄木涩。木涩四窍。马蹄亦凿四窍而缀之。駞蹄则包以牦皮。乃可行。盖木涩。即蹄钉之权舆也。黑鞑遗事。撰人当考。蹄锲薄而㥘石者。叶以铁。或以板。谓之脚涩。此是铁叶之初见也。明顾璘张司徒山国歌。滇南一道盘云上。永昌巍巍更西望。马蹄缄铁尚不得度。行人跛鳖焉能过。又孙蕡云南乐。绳桥跨涧石嶻嶪。部落马蹄皆灌铁。元虞集曹将军马诗。高秋风起玉关西。踣铁归朝十万蹄。儿得当时第一匹。昭陵风雨夜闻嘶。㖣铁似与缄铁灌铁同。而考字书。踣训僵仆。无他义。踣铁。或其时方言之谓著铁欤。大抵起于西南夷俗。而中国马亦用之。所谓边子铁叶四孔。一蹄左右。各一钉凡八。方言谓多竭。头砌尖。侧斜出蹄旁而锢之。我国则缚四脚。朝天。刀削蹄面而缀钉。中国则用凿先截立马之蹄缘不整者。遂举蹄。藉于膝而缀钉。星湖李氏瀷谓马铁。当称蹄鐕。鐕者。钉也。译语类解。称马脚匙。此中国所名也。日本人马蹄。著艸履。我国冬月。牛著艸履。可支三十里。

孔子生卒

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孔子生卒。自古难定。有若聚讼。毛奇龄,郭存,朱书。皆近世人。各有辨说而不同。今幷载之。毛氏曰。孔子生日。不得明定为何年月日。考春秋三传。左氏但记其卒日。不记生日。而公羊穀梁。则幷记之。乃公羊。于襄公二十一年冬记云。十有一月庚子。孔子生。则明与春秋本经月日太相缪。经云。冬十月庚辰朔。日有食之。夫以庚距庚相距十日。今由庚辰至庚寅。由庚寅至庚子。相距秪二十日。经以庚辰为十月朔。而传乃以庚子为十有一月。是一月秪二十日。古今无此历也。糓梁不记十一月。似乎有见。但于十月后。间记曹伯来朝。公会商任。两条尽十月之事。而后及孔生。则仍在十一月内。与公羊同。若史世家则云。鲁襄公二十二年而生。直差一年。索隐曰。公羊作二十一年。而此饶一年者。以周正十一月。属之明年故误也。从来三正推法。秪以后月属前月。幷无以前月属后月者。周正十一月。第能为夏正九月。未闻又能倒而为夏正之正月者。真笑话也。至作通鉴前编者。直云周灵王庚戌二十有一年冬十月。孔子生。则不可问矣。郭氏曰。公羊传。谓鲁襄公二十一年十一月庚子。糓梁传谓鲁襄公二十一年十月庚子。年日同而月不同。司马迁谓鲁襄公二十二年。䄵亦不同。其后主公糓者。司马贞,孔若古,洪兴祖,宋濂也。主司马迁者。杜预,胡舜陟,孔宗翰,罗泌也。有谓周家改建。其十月。即夏之八月。有谓周家改建。不改月日。与夏无异。其谓十月即八月者。罗泌也。以子寅为差。其为改建。不改月者。宋濂也。引商建丑。书称惟元祀十有二月。为证。有谓年七十三。有谓年七十四。谓七十三者。司马迁也。以其为襄公二十二年生。岁在庚戌也。谓七十四者。罗泌宋濂也。以其为襄公二十一年生。岁在己酉也。诸家纪载不一如此。余则以其家断之。其家事迹所述。孔子生周灵王二十一年庚戌。即鲁襄公二十二年。是年冬十月庚子。即今之八月二十七日。卒鲁哀公十六年四月乙丑。即周敬王四十一年壬戌四月乙丑。即今之二月十八日。其年与迁同。其月与糓梁同。其日与诸家同。其改建与泌同。其谓七十三。亦与迁同。年谱世表亦然。焉有其家之所自谱自表。而反不足据乎。朱氏曰。公羊云。襄公二十一年冬十有一月庚子孔子生。穀梁年与日同。而系于十月则差一月矣。史记云。生于襄公二十二年则差一岁矣。左氏云。鲁哀公十六年夏四月己丑。孔丘卒。是年壬戌之岁。四月戊申朔。有乙丑无己丑。己丑在五月十二日。则亦差一月矣。宋濂谓生之日。胡舜陟,孔宗翰,罗泌主马迁。迁盖误以周正十一月属之明年也。洪兴祖主糓梁。谓周家改月十月二十一日庚子。即夏之八月二十一日。按二十一年十一月无庚子。二十二年十一月亦无庚子。惟二十一年十月庚辰朔。二十一日庚子。故断从穀梁无疑。卒固宜遵左氏。己者乙之讹也。在四月十八日。谓当夏正二月十八日。亦非也。

东国书入日本

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东国通鉴,三国史,海东诸国记,芝峰类说,理学通录,朱书节要,东医宝鉴,惩毖录,晋山世稿,退溪集,栗谷集。皆入日本。戊辰信使之行也。大坂人上月信敬字丹藏。号专庵。问阳村入学图说,晦斋九经衍义,退溪圣学十图,启蒙传疑,朱书节要,天命图,自省录,栗谷圣学辑要,击蒙要诀,启蒙补要解。皆贵国儒书。而此后又有何人著书卫道耶。此等书。亦已入于日本。故丹藏之言如此。其中启蒙补解。我国所未闻者也。春官志李孟休著曰。倭所求请书籍。则五经,四书大全,朱子大全,十三经注䟽,退溪集,东医宝鉴,东文选之属。不可胜记。而如杨诚斋集,五经纂䟽,文体明辨,周张全书,文章辨体,小学,字训,吕东莱续大事纪等书。我国所无故。不许。

释迦生孔老前

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释迦。生于周昭王二十四䄵壬子四月八日。寂于穆王五十二年辛未二月十五日。寿八十。或云七十九。后三百四十七年定王三年丁巳。老子生而老子长孔子五十三岁。孔子生于灵王二十一年庚戌。距释迦之寂为四百年。老子八十三岁。为守藏史后出关。不知所终。则世俗所谓三教中老子最寿。案开皇三宝记。周庄王九年。佛生。匡王四年。佛涅饭。若如此说。则佛生于癸巳。涅饭于壬子。佛寿亦为八十。

所由

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南史陆杲传。杲出为临川内史。将发。辞武帝于坐。通启求募部曲。问何不付所由呈闻。唐书崔咸传。咸为侍御史。裴度置酒。刘栖楚曲意自解。附耳语。咸嫉其矫。举酒让度曰。丞相乃许所由官嗫嚅耳语。愿上罚爵。案我国司宪府皂隶称所由。俗讹史由。所由之名。其来颇古。而较诸南史唐书所引。太卑贱耳。

注车注船

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妇人小子。身气不充实者。乘轿乘船。或有眩转不省者。俗称멀뮈。无称谓之文字。案肘后方。撰人当考。注车注船。凡人登车船。烦闷头痛欲吐者。宜用徐长卿,石长生,车前子,车下李根皮各等分捣碎。以方囊。系半合于衣带及头上。则免此患。

斧断人参

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谈苑。孔平仲撰。邵化及。为高丽国王治药云。人参极坚。用斧断之。香馥一殿。案语涉浮夸。人参虽坚。岂可用斧而断。人参不香。安有满殿之馥。

鼎足山城

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鼎足山城。在江华府治三十五里。一名三郞山。世传檀君三子各筑一峰云。城中有传灯寺。不知创于何世。而元至元三年。即第三度重建之岁也。璿源阁及史阁。俱显宗朝庚子。留守柳淰建。肃庙朝戊午。始奉实录。高丽忠烈王之妃贞和宫主。使僧印奇。航海入宋。印大藏经。藏于寺。盖自古为可藏秘书之名山也。○实录总数。太祖十三册。定宗四册。太宗三十五册。世宗一百五十四册。文宗十三册。端宗十四册。世祖四十二册。睿宗五册。成宗一百五十册。燕山君四十六册。中宗一百二册。仁宗二册。明宗三十四册。自壬辰正二三四月。十二个落。目录不载。丁酉修正八册。光海君四十二册。仁祖五十册。孝宗二十二册。显宗二十二册。肃宗七十三册。景宗十册。后修正庚子辛丑六十张。壬寅五十八张。癸卯甲辰二十张。英宗八十三册。燕山光海朝称日记凡六十五匮。

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鲻。一名鰦甾。取缁之省。玆取两玄。以鱼色黑也。亦曰鲉。曰䱟。曰鮂。我国称秀鱼。鮂与秀。音相近。如鳘鱼之鳘。与民鱼之民。相近也。

褰国

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三国志注。孙盛曰。魏师之来。褰国大举。褰国。犹卷土之意。语甚奇。

火龙泽

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车轼蓬莱录云。金刚山。有火龙潭。按古籍云。丽季。中使郑同来观此山。有一头目。誓天曰。此真佛境。愿死于此。作朝鲜人。长见佛世界。乃投水而死。轼所引古籍。非也。同本我国人。以火者。选入中国。睿宗,成宗两朝。奉使来我国凡四度。其所云。丽季者。何其孟浪。同来时游金刚山事。载侗帝京景物略。至引入于朱彜尊日下旧闻。头目之投火龙潭。无乃跌足。愿作朝鲜人。以至投水。痴绝痴绝。不然则裨贩之徒。因其死。傅会之尔。

李怀玉,王思礼

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新唐书宰相世系。宰相三百六十九人。凡九十八族。三公三师七十一人。李正己本名怀玉。高丽李氏。平虏节度使。营州王氏本高丽族。王虔威朔方将军。子思礼。司空霍国武烈公。

椎䯻

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馀冬緖录。何孟春撰。元世祖悉以胡服。变易中国之制。士庶咸辫发椎䯻。深檐胡帽。衣服则为袴褶窄袖及辫线腰褶。妇女衣窄袖短衣。下服裙裳。案椎䯻。虏俗。自古而然。若以椎字象形而为之。则束发顶上。与中国人无异。緖录称辫发椎䯻。此是何样。今见蒙古满洲。皆剃发。而但留顶发掌许。围圆辫之。而垂于后。从后见之。若科斗。科斗形似椎。此其为椎䯻欤。