非幻庵香火圣像记

非幻庵香火圣像记
作者：佚名　明
1457年9月3日

此记附录于内阁文库藏《新刻全像三宝太监下西洋记通俗演义》卷二十后，记录郑和死前事迹

𣑽宇庵所，创业之难，岂易得㦲！须宿培德，厚因缘，感天龙外䕶，方可作为，亦在乎立练操志之勤，财力之备；苟缺其一，欲求其成，未之有也。创业既成，苟无后人传受其业，笃守先规，则至一世凌替者、二世凌替者，屡屡有之。既有后人，当埀家训，令其确守，第代相承，传之绵远，庶几历世之功益埀久远。城南之𣑽刹，同碧峰山麓之巅，庵曰非幻，乃前僧录之阐教翁无涯永禅师昔主斯山，构室所寓，自是以名。且天地万物，佛与众生，亦皆幻也。田由是观之，则何一物而非幻也耶？其徒孙广缘住持谥无为者，曰︰“不然。庵名非幻，盖祖立意，知生是非，知身是幻，依如㓜幻境，发如幻智，作如幻佛事，住如幻三昧，以幻修幻，幻亦不立，故名非幻。”此合于理也。予今请文为记，且论于事，奚不可㦲？切思师祖出三衢之授记，道学益精，地理益明。永乐丁卯间，太宗文皇帝诏至，称旨究性学，穷阴阳风水，遂更衣以擢用。时有太监郑和等，忝礼亲炙，求决心要，企仰至矣。后事吃乞复本职，主兹山，复主灵谷寺而迁化之，是庵所由作也。有师牧庵谦公継之，至宣德攺元，师主牛头。时灵监公深栔往谒，览兜率崖、辟支佛洞，湂然有感。乃伐不鸠林，复崇栋宇，像设起人之瞻敬。尝谓师曰：“吾因経西洋番邦诸国，其往返叨安，感戴皇上弗天之诃䕶，出己缗，命工𨮾金铜像一十二躯，雕桩妆罗汉大十八位，并古铜炉、瓶及锺磬、乐药师灯、供具等，今安于宅，尚虑后之乏人崇诗侍。逮吾西洋回还，俱送小碧峰退居供奉，以为永远香火，旦夕焚修。反有暖床，送尔安𥨊，不至纎毫有失，及擅移他处。”所以言者，有深旨㦲！盖其遗嘱，有本族户矦郑均曰义，有侄曰珩，皆目击耳闻乎。不期宣德庚戌，钦承上命，前往西洋，至癸丑岁，卒于古里囯。有师宗谦，感慕曩日惠，用以追悼。节次率领孙徒若于干众，数诣宅建斋荐度。宣德乙公，户矦曰义，侄曰珩德，与同先太监公共下西洋杨公惠泉、袁公普性、黄公宗深、杜公普明、高公定住，众同计议，不违先大监公日前遗嘱之言，及将前项圣像若炉、瓶、锺磬、灯、床，尽皆送付碧峰之退居供奉，以满太监公生前之愿。耑祈冥福，追悼神魂，超跻净界，次冀福址，䕃庇生存。有𠫭徒司设监太监刘公福办、来公宗震，宣德己酉同中贵韦公宗惠、武公宗澜及众官等，悬慕祖意，各出己资，尽心竭力，重建退居殿宇若干楹，举目宏䴡，足亢大方。及印造藏経，仍置龛函、供桌、供噐。复建影堂，塑妆师祖真容瞻奉，及剃度门僧于中。旦夕焚修，以图报圣主大恩、师资厚德，及其父母宗亲，俱霑勋利，俾若见若闻赞叹，则福徳无量无边，岂可言㦲！天顺攺元八月初旬，太监公为本庵怀证等曰︰“吾今老矣，尔等信吾嘱言。且庵所成，始创惟艰，吾等慕于非幻师㒷建，是所尔师亦具福德，绍承斯业。建今尔等，各各皆杔祖荫，步武先踪。吾今恐后之居者，漫不省考，湮闭原刻影像不清晰。前人之光，有负吾等之念。乃录其事，用勒于石，以　悠久継志，使其后之居者，不得不尽心焉。”

天顺元年，岁次丁丑，秋八月十五日中澣。