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颜鲁公集 (四库全书本)/卷09

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卷八 颜鲁公集 卷九 卷十

  钦定四库全书
  颜鲁公集卷九
  唐 颜真卿 撰
  
  晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭
  夫人讳华存字贤安任城人晋司徒剧阳文康公舒之女也师于小有清虚真人王裒裒命中侯上仙范邈为立传其略云夫人挺琼兰之流映体自然之灵璞志逸云霞明洁鲜蔚天才卓异玄标幽拔少读老庄三传五经百子无不该览性乐神仙味真慕道少服胡麻散茯苓丸吐纳气液摄生夷静亲戚往来一无关见常欲别居闲处父母不许年二十四强适太保掾南阳刘文幼彦生二子璞遐幼彦后为修武令夫人心期幽灵精诚苦尽逮子息粗立乃离隔室宇斋于别寝清修百日忽有太极真人安度明东华大神方诸青童扶桑碧河汤谷神王景林真人小有仙王清虚真人王裒来降裒谓夫人曰闻子密纬真气太帝君敕我授子神真之道青童曰清虚尔之师也度明曰子苦心求道道今来矣景林曰虚皇鉴尔勤感太极已注子于玉札子其朂哉青童又曰子不受闻上道内法晨景玉经者仙道无縁得成也后日当会阳洛山中尔勤密之矣三君乃命侍女开玉笈出太上宝文八索隐身大洞冥经高仙羽玄等书三十一卷手授夫人焉此皆王君昔遇南极夫人西城真人王方平于阳洛山所受之本经也山中有洞台是清虚之别宫王君至是北向祝誓于夫人曰太上三元九皇高真虚微八道玉清玉泉裒为太帝所敕于魏华存又说太极白简青箓金刻玉文有得见此三十一卷书者之姓名也凡此宝书起自清虚真人授太师西城王君紫元夫人从是当七人得之以白玉为简青玉为字至是夫人为四矣于是景林又授夫人黄庭内景经令昼夜诵读万遍乃得洞观鬼神此乃不死之道也于是四真吟唱各命玉女弹琴击钟吹箫合节而发歌歌毕王君乃解语夫人向所授书存思指归宝经节度行事口诀诸要粗讫徐乃别去凡二夕一日共会在曲静之中自此之后王君及西城真人诸元君夫人互有来往或与隔壁共庭初不骇悟已而幼彦以暴疾殒世值天下荒乱夫人抚养内外傍救穷乏超群先觉乃携细小径来东南及儿息各大并处官位至于守静之思与日而进也凡在世八十三年以成帝咸和九年岁在甲午王君乃与东华青童来降与夫人灵药两齐使顿服之克期会于阳洛宫夫人服药称疾闭目寝息饮而不食七日夜半太一玄仙遗飇车来迎夫人用藏景之法托形神剑化成死骸始终外朗仙化内逸冥变隐适从此而绝子璞时为庾司空司马遐时为陶太尉从事中郎安城太守故夫人自此隐化沦景须㬰至阳洛山明日青童君太极四真人清虚王君三天法师张道陵等凡四十七真人降教夫人于隐元之台王君令夫人清斋五百日读大洞真经并分别登真秘奥道陵授以新出明威章阙一字入静存祝吏兵符箓之诀众真各标至训三日而去道教所以备教委曲者以夫人在世为女官祭酒领职理故也夫人遂修斋读经诵研万过积十六年颜如少女于是龟山九灵太真西王母金阙圣君南极元君乃共来迎夫人遂白日升晨北诣上清宫玉阙之下太微天帝中央王老君三素高元君太上玉晨大道君太素三元君扶桑大帝君金阙后圣君各令使者致命授夫人玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳夫人比秩仙公使治天台大霍山洞台之中主下训奉道教授当真仙者而男之高仙曰真人女曰元君于是夫人受锡事毕王母及金阙圣君南极元君各去使夫人于王屋小有之中更斋戒三日毕九微元君龟山王母三元夫人冯双礼珠臮诸众仙并降夫人于小有清虚上宫绛房之中时夫人与王君为宾主焉神肴罗陈金觞四奏各命侍女陈曲成之钧九云合节八音零粲于是西王母击节而歌歌毕冯双礼珠弹云璈而答歌馀真人各歌须㬰司命神仙请隶属及南岳神灵迎官并至虎旗龙辇激曜数百里中西王母诸真乃共与夫人东南行俱诣天台霍山台又便道过句曲金坛茅叔申宴会二日二夕又共适于霍山夫人安驾玉宇然后各别初王君告夫人曰学者当去疾除病因受甘草丸所谓糓仙方也夫人服之而仙夫人能隶书为王君立传事甚详悉又述青精𩠇飰注黄庭内景经自后屡降茅山子璞后至侍中蒙使传法于司徒琅琊王舍人杨羲䕶军长史许穆穆子玉斧并升仙事具陶弘景真诰所呼南真即夫人也初夫人既渡江遍游名山至临川郡临汝水西立坛置精舍院东百馀步造冢圹又于石井山建立坛场往来游憩岁月深久榛芜沦翳虽备载图经而略遗无迹有唐女道士黄令微道行高远八十而有少容蹀屣而行奔马不及时人见其颜色殊异号曰花姑闻夫人灵迹长寿二年岁在壬辰冬十月乃讯于洪州西山道士胡超超能通神明遥指郭南六里乌龟原有石龟每犯田苗被人击首折其处是也姑与道流寻访见龟在坛中央其下得尊像油瓮枪刀灯盏之类俄梦夫人指九曲池于坛南获之塼砌犹在景云中睿宗使道士叶善信将绣像幡花来修法事仍于坛西置洞灵观度女道士七人开元初玄宗使醮祭祈祷不绝每有风雨或闻箫管之声入室礼谒必须严洁不尔必有蛇虎惊吼之异时时有云如乌鸟群飞垂带直下坛上倏忽不见西出如向井山前后非一已而花姑肸蚃间如有告者曰井山古迹汝须崇建俄闻异香从西来姑行宿洞口闻钟磬之音迟明入山果遇坛殿馀址遂建立屋宇屡闻仙梵之响环坛数里有采斫及不精洁者必有怪异之警有野象中箭来投花姑姑为㧞之后毎斋前则衘莲藕以献姑开元九年姑欲上升告弟子曰勿钉吾棺可以绛纱羃之已而霆雷震击纱上有孔大如鸡卵棺中唯有被覆木简屋上穿可容人座前奠瓜数日生蔓结实如桃者二每至忌辰则风雨郁勃直入室内玄宗闻而骇之覆视明白使道士蔡伟编入后仙传二十九年春三月乙酉使道士赍龙璧来醮忽有白鹿自坛东出至冢间而灭五色仙蛾集坛上刺史范阳张景佚以为圣徳感应立碑颂述天宝八载以夫人得道升仙之所度女道士二人见修香火大历三年真卿叨刺是州言崇礼谒郊郭蒙邃雚蒲震惊女弱曹逃豺狼窟聚真仪如在坛殿岿然瞻仰徘徊悄焉若失有仙坛观道士谭仙岩者修真目远法侣是宗请以男官黄道士二七人抽隶洞灵共申洒扫高行女道士黎琼仙七人萃居坛院精力住持已久率励往来增修观宇从之不日遹暨厥成仙迹之载崇师之力也敢备其本末而为颂云铭曰
  紫虚元君维魏夫人位列五岳名高七真凝华台𦙍夺志刘嫔太帝昭恳清虚降神群仙毕会玉笈斯陈服道日损精心益勤蜕形神剑托驭飚轮适抵阳洛遄登隐元黄庭朗咏白日升辰西降王母东过叔申传法侍中许杨或作阳非为邻伊昔南渡爰居汝滨坛场处所埋没荒榛实赖花姑谂于胡尊果获灵迹乌龟之原次寻井山实叶曩言嫣然简解纱羃空存野象衔藕灵瓜吐根怪异昭彰不可殚论二圣竦骇屡崇明禋于嗟女弱香火堙沦真卿刺州谒拜思频乃命仙子增修鼎新花姑侍傍异代同尘曷表玄徳铭功翠珉垂诸来裔坱□无垠
  抚州临川县井山华姑仙坛碑铭
  华姑者姓黄氏讳令微抚州临川人也少乃好道风神卓异天然绝粒年十二度为天宝观女道士年八十发白面红如处子状时人谓之华姑牒屣而行奔马不及闻魏夫人仙坛在州郭之南草木榛翳结庐求之不得长寿二年岁在壬辰冬十月壬申朔访于洪州西山胡天师天师名超能役使鬼神见其恳切遥指姑所居南二百步曰乌龟原中有石龟每蹂践田苗百姓患之乃击断其首即其处也明日与姑登山顾望西面有池水焉天师谓姑曰池中有所见乎曰无师遂举左手令姑自腋下观之四仙浴焉师曰余有道分必当得之因留与语数日䖍诚寻访遂获石龟于坛中央掘其下得尊像及刀锯各一油瓮五口灯盏数十个天后闻之尽收入内姑尝于旦夕精思想象之间忽有告曰坛南有九曲池汝可开之姑从而获焉塼砌尽在他日有异香彩云从西南而来其夕梦有人谓姑曰井山道场何不修葺姑未及往忽然感疾姑曰得非违尊教所致乎翌日病愈又闻异香而宿于谷口闻钟声迟明入山果获坛殿地砌北半峰有自然石井深可三尺阔丈馀故名井山天欲雨则云雾先起姑既建置精舍时闻仙梵之音环坛五七里间莫敢樵采姑遂洒扫修葺极其力焉人或不洁不诚必遭虵虎怪异之警迷不能出矣至今犹然有野象为猎人所射来姑前姑为㧞箭其后每至斋时即衔莲藕以献姑开元九年欲上升之际忽谓弟子曰不须钉吾棺可以绛纱羃之数夕有雷震绕视纱顶孔如鸡卵屋穿容人棺中唯被覆木简而巳弟子奠瓜数日生蔓长数尺结实二颗其大如桃姑同学弟子黎琼仙恒服茯苓胡麻绝粒四十馀秋年八十齿发不衰六七岁时亲睹其事每至忌晨即风云蓊郁直入室内村墅路人往往见彩云白鹤飞入洞口清斋行道时每有一朱鬃白马在坛侧逼之则奔而出外舍之则随而复来灵异昭彰不可谈悉仙岩史玄同左通玄等每至三元恒修斋醮大历三年真卿获刺是州明年春三月山下有女道士曾妙行梦一女师令上层华树层层掇飡及悟犹饱因是不食尝于观中见黎琼仙跪而拜曰梦中所见乃尊师也因请依之于今觉韶颜润泽䖍修香火于此山遐迩骇慕焉於乎昔麻姑得道而名山南真仙昇于龟原华姑翥于兹岭琼仙妙行接踵而出非夫天地肸蚃从古以然则何以仙气氤氲若斯者矣真卿幸因述职亲睹厥猷若默而不言则来者奚述乃为铭曰
  绰绰华姑真仙品徒芳莲比色逸骏争驱南郭从魏西山访胡腋窥浴泉原获龟乌灵迹既俨曲池犹污鼎新庙貌焕发规模名曰井山终焉不逾象来藕献马见鬃朱简解空存纱穿上徂奠瓜吐实蔼室云趋妙行精持高真是俞勒铭翠琰永播玄都
  浪迹先生玄真子张志和碑
  士有牢笼太虚⿰掖玄造摆元气而词锋首出轧无间而理窟肌分者其唯玄真子乎玄真子姓张氏本名龟龄东阳金华人父游朝清真好道著南华象罔说十卷又著冲虚曰马非马证八卷代莫知之母留氏梦枫生腹上因而诞焉年十六游太学以明第擢第献策肃宗深蒙赏重令翰林待诏授左金吾卫录事参军仍改名志和字子同寻复贬南浦尉经量移不愿之任得还本贯既而亲丧无复宦情遂扁舟垂纶浮三江泛五湖自谓烟波钓徒著十二卷凡三万言号玄真子遂以称焉客或以其文论道纵横谓之造化鼓吹京兆韦诣为作内解玄真又述太易十五卷凡二百六十有五卦以有无为宗观者以为碧虚金骨兄浦阳尉鹤龄亦有文学恐玄真浪迹不还乃于会稽东郭买地结茅斋以居之闭竹门十年不出吏人尝呼为掏河夫执畚就役曾无忤色又欲以大布为褐裘复徐氏闻之手为织纩一制十年方暑不解所居草堂椽柱皮节皆存而无斤斧之迹文士效柏梁体作歌者十馀人浙江东观察使御史大夫陈公少游闻而谒之坐必终日因表其所居曰玄真坊又以门巷湫隘出钱买地以立闬闳旌曰回轩巷仍命评事刘太真为叙因赋柏梁之什文士诗以美之者十五人既门隔流水十年无桥陈公遂为创造行者谓之大夫桥遂作告大夫桥文以谢之常以豹皮为度鬃皮为𪨗隐素木几酌班螺杯鸣榔杖拏随意取适垂钓去饵不在得鱼肃宗尝锡奴婢各一玄真配为夫妻名夫曰渔僮妻曰樵青人问其故鱼僮使捧钓收纶芦中鼓枻樵青使苏兰薪桂竹里煎茶竟陵子陆羽校书郎裴修尝谓问有何人往来答曰太虚作室而共居夜月为灯以同照与四海诸公未尝离别有何往来性好画山水皆因酒酣乘兴击鼓吹笛或闭目或背面舞笔飞墨应节而成大历九年秋八月讯真卿于湖州前御史李㠋以缣帐请焉或挥洒横抪音布而纎纩霏拂乱枪而攅毫雷驰须臾之间千变万化蓬壶髣髴而隐见天水微茫而昭合观者如堵轰然愕贻在坐六十馀人玄真命各言爵里纪年名字第行于其下作两句题目命酒以蕉叶书之授翰立成潜皆属对举席骇叹竟陵子因命画工图而次焉真卿以舴艋既敝请命更之答曰傥恵渔舟愿以为浮家泛宅沿溯江湖之上往来苕霅之间野夫之幸矣其诙谐辩捷皆此类也然立性孤峻不可得而亲踈率诚澹然人莫窥其喜愠视轩裳如草芥屏嗜欲若泥沙希迹乎道丈夫同符乎古作者莫可测也忽焉去我思徳兹深曷以寘怀寄诸他山之石铭曰
  邈玄真超隐沦齐得丧甘贱贫泛湖海同光尘宅渔舟垂钓纶辅明主斯若人岂烟波终此身
  茅山玄靖先生广陵李君碑铭
  先生姓李氏讳含光广陵江都人本名弘以孝敬皇帝庙讳改焉二十一代祖宏江夏太守避王莽徙居晋陵遂为郡人高祖文嶷陈桂阳王国侍郎曾祖荣皇朝雷州司马祖师龛隐居以求其志徙于江都父孝感博学好古雅修彭𣆀之道与天台司马炼师子微为方外之交尤以笃慎著于州里考行议谥曰正隐先生母琅琊王氏贤明有徳行先生孩提则有殊异晬日独取孝经如捧读焉羁丱好静处诵习坟典年十八志求道妙遂师事同邑李先生游艺数年神龙初以清行度为道士居龙兴观尤精老庄周易之深趣执丧过哀口不尝甘旨之味食唯穬麦而已封植膳羞皆经其手号毁骨立亲族莫不伤之开元十七年从司马炼师于王屋山传授大法灵文金记一览无遗综核古今该明奥旨玄宗知先生遍得子微之道乃诏先生居王屋山阳台观以继之岁馀请居茅山纂修经法频徴皆谢病不出天宝四载冬乃命中官赍玺书征之既至延入禁中每欲谘禀必先斋沐他日请传道法先生辞以足疾不任科仪者数焉玄宗知不可强而止先生尝以茅山灵迹剪焉将堕真经秘箓亦多散落请归修葺乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之仍赐绢二百疋法衣两副香炉一具御制诗及序以饯之又禁于山侧采捕渔猎食荤血者不得辄入公私祈祷咸绝牲牢先生以六载秋到山是岁诏书三至渥泽频繁辉映崕谷初山中有上清真人许长史杨君陶隐居自写经法历代传宝时遭丧乱散逸无遗先生奉诏捜求悉备其迹而进上之先时玄宗将求大法请先生为师先生竟执谦冲辞疾而退洎七载春玄宗又欲受三洞真经以其年春之三月中官赍玺书云其月十八日克授经诰是日于大同殿洁修其事遂遥请先生为玄师并赐衣一袭以伸师资之礼因以玄靖为先生之嘉号焉仍诏刻石于华阳洞宫以志之是岁夏五月隐居先生合丹之所有芝草八十一茎散生于松石之间诏俾先生与中官启告灵仙缄封表进夏又诏以紫阳观侧近二百戸太平崇元两观各一百户并蠲其官徭以供香火秋七月又徴先生既至请居道观以养疾九载春辞归旧山其年夏六月前生灵芝之所又产三百馀茎煌煌秀异人所莫睹先生又图而奏之是岁冬又徴先生于紫庭别院馆之十载秋先生又恳辞告老御制序诗以饯之十有一载先生奉诏与门人韦景昭等于紫阳之东郁冈山别建斋院立心诚肃是夜仙坛林间遍生甘露因以上闻特诏嘉异初隐居先生以三洞真法传昇玄先生昇玄付体玄先生体玄付正一先生正一付先生自先生距于隐居凡五叶矣皆总集妙门大正真法所以茅山为天下道学之所宗矣於戏是非可齐也我物均焉生死可忘也觉梦同焉如出可域心于变化之际哉先生以大历已酉岁冬十一月十有四日遁化于茅山紫阳之别院春秋八十有七其年十二月八日门人赴丧而至者凡数千人号奉冠舃迁窆于雷平山之西陲遗命以松棺竹杖木几水瓶香奁香炉置于藏门内弟子等仰奉嘉猷克遵俭徳先生识真气淳业行高古道穷性情之本学冠天人之际所以优㳺句曲郁为王者之师出入明庭特宠肩舆之贵是知顺风而问昔称于黄帝望山而请今见于玄宗矣又博览群言长于著撰尝以本草之书精明药物事关性命难用因循著音义两卷又以老庄周易为洁静之书著学记义略各三篇内学记二篇以续仙家之遗事皆名实无违词旨该博初先生幼年颇工篆籀而隶书尤妙或赏之云贤于其父因投笔不书玄宗诏山人王旼强请先生楷书上经一十三纸以补杨许之阙先生能于阴阳数术之道而不以艺业为能极于转炼服食之事而不以夀养为极但冥怀素朴妙味玄津非夫博大之至人孰能尽于此真卿乾元二年以昇州刺史充浙江西节度钦承至徳结慕玄微遂专使致书于茅山以抒诚恳先生特令韦炼师景昭复书于真卿恩眷绸缪足励超然之至然可师可仰望紫府而非遥王事不遑寄白云而悠远洎大历六年真卿罢刺临川旋舟建邺将宅心小岭长庇高踪而转刺吴兴事乖夙愿徘徊郡邑空怀尊道之心瞻望林峦永贞借山之记而景昭洎郭闳等以先生茂烈芳猷愿铭金石乃邀道士刘明素来托斯文真卿与先生门人中林子殷淑遗名子韦渠牟尝接采真之游绪闻含一之徳敢强名于巷党曷足辨于鸿蒙其词曰
  抱一混茫人之纪纲先生以之气王神强乃启玄旨玄门以彰乃为帝师帝道惟康甘露呈瑞灵芝效祥上士云感高风再扬鹤返仙庙云辞帝乡退归而老妙识行藏徳本无累道心有常寔曰形解孰云坐亡代石表墓勒铭传芳谷变陵迁厥迹弥光
  颜鲁公集卷九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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