颜氏家训 (四部丛刊本)/卷第上
| 颜氏家训 卷第上 北齐 颜之推 撰 景江安傅氏双鉴楼藏明刊本
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颜氏家训卷上
北齐黄门侍𭅺颜 之推 撰
明蜀荣昌后学冷宗元 校
序致篇一
夫圣贤之书教人诚孝慎言检迹立身
名亦已备
矣魏晋以来所著诸子理重事
逓相模敩犹屋下
架屋床上施床耳吾今所以复为此者非敢轨物范
世也业以整齐门内提撕子孙夫同言而信信其所
亲同命而行行其所服禁童子之𭧂谑则师友之诫
不如傅婢之指挥止凡人之闘䦧则尧舜之道不如
寡妻之诲谕吾望此书为汝曹之所信犹贤于傅婢
寡妻耳 吾家风教素为整密昔在龆齓便蒙诲诱
每从两兄晓夕温凊规行矩步安辞定色锵锵翼翼
若朝严君焉赐以优言问所好尚励短引长莫不恳
笃年始九岁便丁荼蓼家涂离散百口索然慈兄鞠
养苦辛僃至有仁无威导示不切虽读礼传微爱属
文颇为凡人之所陶染肆欲轻言不僃边幅年十八
九少知砥砺习若自然卒难洗荡二十以后大过稀
焉每常心共口敌性与情兢夜觉晓非今悔昨失自
怜无教以至于斯追思平昔之指铭肌镂骨非徒古
书之诫经目过耳故留此二十篇以为汝曹后范耳
教子篇二
上智不教而成下愚虽教无益中庸之人不教不知
也古者圣王有胎教之法怀子三月出居别宫目不
邪视耳不𡚶听音声滋味以礼节之书之玉版藏诸
金柜子生咳㖷师保固明仁孝礼义导习之矣凡庶
纵不能尔当及婴稚识人颜色知人喜怒便加教诲
使为则为使止则止比及数岁可省笞罚父母威严
而有慈则子女畏愦而生孝矣吾见世间无教而有
爱每不能然饮食运为恣其所欲冝诫翻奖应诃反
笑至有识知谓法当耳骄慢已习方复制之捶挞至
死而无威忿怒日隆而增怨逮于成长终为败德孔
子云少成若天性习惯如自然是也俗谚曰教妇初
来教儿婴孩诚哉斯语 凡人不能教子女者亦非
欲陷其罪恶但重于诃怒伤其颜色不忍楚挞惨其
肌肤耳当以疾病为谕安得不用汤药针艾救之哉
又宜思勤督训者可愿苛虐于骨肉乎诚不得已也
王大司马母魏夫人性甚严正王抂湓城时为三千
人将年逾四十少不如意犹捶挞之故能成其勲业
梁元帝时有一学士聦敏有才为父所宠失于教义
一言之是遍于行路终年誉之一行之非揜藏文饰
冀其自改年登㛰宦暴慢日滋竟以言语不怿为周
逖抽肠衅鼓云 父子之严不可以狎骨肉之爱不
可以简简则慈孝不接狎则怠慢生焉由命士以上
父子异宫此不狎之道也抑搔痒痛悬衾箧枕此不
简之教也或问曰陈亢喜闻君子之远其子何谓也
对曰有是也盖君子之不亲教其子也诗有讽刺之
词礼有嫌疑之诫书有悖乱之事春秋有衰僻之讥
易有僃物之象皆非父子之可通言故不亲授耳〈其意〉
〈见白虎通〉 齐 武成帝子琅瑘王太子母弟也生而聪慧
帝及后并笃爱之衣服饮食与东宫相凖帝每面称
之曰此黠儿也当有所成及太子即位王居别官礼
数优僣不与诸王等太后犹谓不足常以为言年十
许岁骄恣无节器服玩好必拟乘舆常朝南殿见典
御进新冰钩盾献早李还索不得遂大怒訽曰至尊
已有我何意无不知分齐率皆如此识者多有叔段
州吁之讥后嫌宰相遂矫诏斩之又惧有救乃勒麾
下军士防守殿门既无反心受劳而罢后竟坐此幽
薨 人之爱子罕亦能均自古及今此弊多矣贤俊
者自可赏爱顽鲁者亦当矜怜有偏宠者虽欲以厚
之更所以祸之共叔之死母实为之赵王之戮父实
使之刘表之倾宗覆族袁绍之地裂兵亡可为灵龟
明鉴也 齐朝有一士大夫尝谓吾曰我有一儿年
已十七颇晓书䟽教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解
以此伏事公卿无不宠爱亦要事也吾时俛而不荅
异哉此人之教子也若由此业自致卿相亦不愿汝
曹为之
兄弟篇三
夫有人民而后有夫妇有夫妇而后有父子有父子
而后有兄弟一家之亲此三而已矣自兹以往至于
九族皆本于三亲焉故于人伦为重者也不可不笃
兄弟者分形连气之人也方其㓜也父母左提右挈
前㯲后裾食则同案衣则传服学则连业游则共方
虽有悖乱之人不能不相爱也及其壮也各妻其妻
各子其子虽有笃厚之人不能不少衰也娣姒之比
兄弟则踈薄矣今使踈薄之人而节量亲厚之恩犹
方底而圆盖必不合矣唯友悌深至不为傍人之所
移者免夫 二亲既殁兄弟相顾当如形之与影声
之与响爱先人之遗体惜已身之分气非兄弟何念
哉兄弟之际异于他人望深则易怨地亲则易弭譬
犹居室一穴则塞之一隙则涂之则无颓毁之虑如
雀䑕之不恤风雨之不防壁䧟楹沦无可救矣㒒妾
之为雀䑕妻子之为风雨甚哉 兄弟不睦则子侄
不爱子侄不爱则群从䟽薄群从䟽薄则僮仆为仇
敌矣如此则行路皆踖其面而蹈其心谁救之哉人
或交天下之士皆有欢爱而失敬于兄者何其能多
而不能少也人或将数万之师得其死力而失恩于
弟者何其能踈而不能亲也 娣姒者多争之地也
使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日
月之相望也况以行路之人处多争之地能无间者
鲜矣所以然者以其当公务而执私情处重责而怀
薄义也若能恕已而行换子而抚则此患不生矣
人之事兄不可同于事父何怨爱弟不及爱子乎是
反照而不明也沛国刘琎尝与兄𤩽连栋隔壁𤩽呼
之数声不应良久方荅𤩽怪问之乃云向来未着衣
帽故也以此事兄可以免矣 江陵王玄绍弟孝英
子敏兄弟三人特相爱友所得甘旨新异非共聚食
必不先尝孜孜色貌相见如不足者及西台䧟没玄
绍以形体魁梧为兵所围二弟争共抱持各求代死
终不得解遂并命尔
后娶篇四
吉甫贤父也伯奇孝子也贤父御孝子合得终于天
性而后妻间之伯奇遂放曾参妇死谓其子曰吾不
及吉甫汝不及伯奇王骏丧妻亦谓人曰我不及曾
参子不如华元并终身不娶此等足以为诫其后假
继惨虐孤遗离间骨肉伤心㫁肠者何可胜数慎之
哉慎之哉 江左不讳庶孽丧室之后多以妾媵终
家事疥癣蚊䖟或未能免限以大分故稀闘阋之耻
河北鄙于侧出不预人流是以必须重娶至于三四
毋年有少于子者后母之弟与前妇之兄衣服饮食
爰及婚宦至于士庶贵贱之隔俗以为常身没之后
辞讼盈公门谤辱彰道路子诬毋为妾弟黜兄为佣
播先人之辞迹𭧂露祖考之长短以求直已者往
往而有悲夫自古奸臣佞妾以一言陷人者众矣况
夫妇之义晓夕移之婢仆求容助相说引积年累月
安有孝子乎此不可不畏 凡庸之性后夫多宠前
夫之孤后妻必虐前妻之子非唯妇人怀嫉妒之情
丈夫有沉惑之僻亦事势使之然也前夫之孤不敢
与我子争家提携鞠养积习生爱故宠之前妻之子
每居己生之上宦学婚嫁莫不为防焉故虐之异姓
宠则父母被怨继亲虐则兄弟为仇家有此者皆门
戸之祸也 思鲁等从舅殷外臣慱逹之士也有子
基谌皆巳成立而再娶王氏基每拜见后母感慕呜
咽不能自持家人莫忍仰视王亦凄怆不知所容旬
月求退便以礼遣此亦悔事也 后汉书曰安帝时
汝南薛包字孟尝好学笃行䘮毋以至孝闻及父娶
后妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被殴杖
不得已庐于舍外旦入而洒扫父怒又逐之乃庐于里
门昏晨不废积岁馀父母惭而还之后行六年服䘮
过乎哀既而弟子求分财异居包不能止乃中分其
财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐
取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也器物取其朽
败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产还
复赈给建光中公车特征至拜侍中包性恬虚称疾
不起以死自乞有诏赐告归也
治家篇五
夫风化者自上而行于下者也自先而施于后者也
是以父不慈则子不孝兄不友则弟不恭夫不义则
妇不顺矣父慈而子逆兄友而弟傲夫义而妇陵则
天之凶民乃刑戮之所摄非训导之所移也笞怒废
于家则竖子之过立见刑罚不中则民无所棤手足
治家之宽猛亦犹国焉召子曰奢则不逊俭则固与
其不逊也宁固又云虽有周公之才之美使骄且吝
其馀不足观也已然则可俭而不可吝也俭者省约
为礼之谓也吝者竆急不恤之谓也今有奢则施俭
则吝如能施而不奢俭而不吝可矣 生民之本要
当稼穑而食桑麻以衣𬞞果之蓄园场之所产鸡豚
之善埘圏之所生爰及栋宇器械樵苏脂烛莫非种
殖之物也至能守其业者闭门而为生之具以足但
家无盐井耳今北土风俗率能躬俭节用以赡衣食
江南奢侈多不逮焉 梁孝元世有中书舍人治家
失度而过严刻妻妾遂共货刺客伺醉而杀之 世
间名士但务宽仁至于饮食饟馈僮仆减损施惠然
诺妻子节量狎侮宾客侵耗郷党此亦为家之巨蠧
矣 齐吏部侍郎房文烈未尝嗔怒经霖雨绝粮遣
婢籴米因尔𨓱窜三四许日方复擒之房徐曰举家
无食汝何处来竟无捶挞尝寄人宅奴婢彻屋为薪
略尽闻之颦蹙卒无一言 裴子野有踈亲故属饥
寒不能自济者皆收养之家素清贫时逢水旱二石
米为薄粥仅得遍焉躬自同之常无猒色邺下有一
领军贪积已甚家童八百誓满千人朝夕肴膳以十
五钱为率遇有客旅便无以兼后坐事伏法籍其家
产麻鞋一屋弊衣数库其馀财宝不可胜言南阳有
人为生奥慱性殊俭吝冬至后女婿谒之乃设一铜
瓯酒数脔麞肉婿恨其单率一举尽之主人愕然俛
仰命益如此者再退而责其女曰某郎好酒故汝尝
贫及其死后诸子争财兄遂杀弟 妇主中馈唯事
酒食衣服之礼耳国不可使预政家不可使干蛊如
有聪明才智识达古今正当辅佐君子𦔳其不足必
无牝鸡晨鸣以致祸也 江东妇女略无交游其婚
姻之家或十数年间未相识者唯以信命赠遗致殷
勤焉邺下风俗专以妇持门户争讼曲直造请逢迎
车乘填街衢绮罗盈府寺代子求官为夫诉屈此乃
𢘆代之遗风乎南间贫素皆事外饰车乘衣服必贵
齐整家人妻子不免饥寒河北人事多由内政绮罗
金翠不可废阙羸马悴奴仅充而已唱和之礼或尔
汝之 河北妇人织絍组𬘓之事黼黻锦绣罗绮之
工大优于江东也太公曰养女大多一费也陈蕃云
盗不过五女之门女之为累亦以深矣然天生蒸民
先人传体其如之何世人多不举女贼行骨肉岂当
如此而望福于天乎吾有䟽亲家饶妓媵诞育将及
便遣阍竖守之体有不安窥窗倚戸若生女者辄持
将去毋随号泣莫敢救之使人不忍闻也 妇人之
性率宠子婿而虐儿妇宠婿则兄弟之怨生焉虐妇
则姊妹之谗行焉然则女之行留皆得罪于其家者
毋实为之至有谚云落索阿姑飡此其相报也家之
常弊可不诫哉 㛰姻素对靖侯成规近世嫁娶遂
有卖女纳财买妇输绢比量父祖计校锱铢责多还
少市井无异或猥婿在门或傲妇擅室贪荣求利反
招羞耻可不慎欤 借人典籍皆须爱护先有缺坏
就为𥙷治此亦士大夫百行之一也济阳江禄读书
未竟虽有急速必待卷束整齐然后得起故无损败
人不猒其求假焉或有狼籍几案分散部秩多为童
㓜婢妾之所点污风雨犬䑕之所毁伤实为累德吾
每读圣人之书未尝不肃敬对之其故𥿄有五经词
义及贤达姓名不敢秽用也 吾家巫觋祷请绝于
言议符书章醮亦无祈焉并汝曹所见也勿妖妄之
费
风操篇六
吾观礼经圣人之教箕帚七箸咳唾唯诺执烛沃盥
皆有节度亦为至矣但既残缺非复全书其有所不
载及世事变改者学达君子自为节度相承行之故
世号士大夫风操而家门颇有不同所见互称长短
然其阡陌亦自可知昔在江南目能视而见之耳能
听而闻之蓬生麻中不劳翰墨汝曹生于戎马之间
视听之所不晓故𦕅记录以传示子孙 礼云见似
目瞿闻名心瞿有所感触恻怆心眼若在从容平常
之地幸须申其情耳必不可避亦当忍之犹如伯叔
兄弟酷类先人可得终身肠㫁与之绝耶又临文不
讳庙中不讳君所无私讳盖知闻名须有消息不必
期于颠沛而走也梁世谢举甚有声举闻讳必哭为
世所讥又臧逢世臧严之子也笃学修行不坠门风
孝元经牧江州遣往建昌督事郡县民庶兢修笺书
朝夕辐辏几案盈积书有称严寒者必对之流涕不
省取记多废公事物情怨骇竟以不办而还此并过
事也近抂杨都有一士人讳审而与沈氏交结周厚
沈与其书名而不姓此非人情也凡避讳者皆须得
其同训以代换之桓公名白慱有五皓之称厉王名
长琴有修短之目不闻谓布帛为布皓呼肾肠为肾
修也梁武小名阿练子孙皆呼练为绢乃谓销炼物
为销绢物恐乖其义或有讳云者呼纷纭为纷烟有
讳桐者呼梧桐树为白鐡树便似戏笑耳周公名子
曰禽孔子名儿曰鲤止在其身自可无禁至若卫侯
魏公子楚大子皆名虮虱长卿名犬子王修名狗子
上有连及理未为通古之所行今之所𥬇也北土多
有名儿为驴驹豚子者使其自称及兄弟所名亦何
忍哉前汉有尹翁归后汉有郑翁归梁家亦有孔翁
归又有顾翁宠晋代有许思妣孟少孤如此名字幸
当避之今人避讳更急于古名子者当为孙地吾亲
识中有讳襄讳友讳同讳清讳和讳禹交䟽造次一
座百犯闻者辛苦无僇赖焉昔司马长卿慕蔺相如
故名相如顾元叹慕蔡邕故名雍而后汉有朱张字
孙卿许暹字颜回梁世有𢈔晏婴祖孙登连古人姓
为名字亦鄙事也昔刘文饶不忍骂奴为畜产今世
愚人遂以相戏或有指名为豚犊者有识傍观犹欲
掩耳况名之者乎近在议曹共平章百官秩禄有一
显贵当世名臣意嫌所议过厚齐朝有一两士族文
学之人谓此贵曰今日天下大同须为百代典式岂
得尚作关中旧意乎明公定是陶朱公大儿耳彼此
欢笑不以为嫌 昔侯霸之子孙称其祖父曰家公
陈思王称其父为家父母为家母潘尼称其祖曰家
祖古人之所行今人之所笑也及南北风俗言其祖
及二亲无云家者田里猥人方有此言耳凡与人言
言已世父以次第称之不云家者以尊于父不敢家
也凡言姑姊妹女子子已嫁则以夫氏称之在室则
以次第称之言礼成他族不得云家也子孙不得称
家者轻略之也蔡邕书集呼其姑女为家姑家姊班
固书集亦云家孙今并不行也凡与人言称彼祖父
母世父母父母及长姑皆加尊字自叔父已下则加
贤字尊卑之差也王羲之书称彼之母与自称已毋
同不云尊字今所非也 南人冬至岁首不诣丧家
若不修书则过节束带以申慰北人至岁之日重行
吊礼礼无明文则吾不取南人宾至不迎相见捧手
而不揖送客下席而已北人迎送并至门相见则揖
古之道也吾善其迎揖 昔者王侯自称
寡不榖
自兹以降虽孔子圣师与门人言皆称名也后虽有
臣仆之称行者盖亦寡焉江南轻重各有谓号具诸
书仪北人多称名者乃古之遗风吾善其称名焉
言及先人理当感慕古者之所易今人之所难江南
事不获已乃陈文墨𢛯𢛯无言者须言阀阅必以文
翰罕有面论者北人无何便尔话说及相访问如此
之事不可加于人也人加诸巳则当避之名位未高
如为勲贵所逼隐忍方便速报取了勿取烦重感辱
祖父若没言须及者则敛容肃坐称大门中世父叔
父则称从兄弟门中兄弟则称亡者子某门中各以
其尊卑轻重为容色之节皆变于常若与君言虽变
于色犹云亡祖亡伯亡叔也吾见名士亦有呼其亡
兄弟为兄子弟子门中者亦未为安帖也北土都不
行此太山羊偘梁初入南吾近至邺其兄子肃访偘
委曲吾荅之云卿从门中在梁如此如此肃曰是我
亲第七亡叔非从也祖孝徴在坐先知江南风俗乃
谓之云贤从弟门中何故不解古人皆呼伯父叔父
而今世多单呼伯叔从兄弟姊妹已而对其前呼
其母为伯叔母此不可避者也兄弟之子已与他
人言对者前呼为兄子弟子颇为不忍北土多呼
为侄案尔雅丧服经左传侄名虽通男女并是对姑
之称晋世已来始呼叔侄今呼为侄于理为胜也别
易会难古人所重江南饯送下泣言离有王子侯梁
武帝弟出为东郡与武帝别帝曰我年已老与汝分
张甚心恻怆数行泪下侯遂密云赧然而出坐此被
责飘飖舟渚一百许日卒不得去北间风俗不屑此
事岐路言离欢笑分首然人性自有少涕泪者肠虽
欲绝目犹烂然如此之人不可强责 凡亲属名称
皆须粉墨不可滥也无风教者其父已孤呼外祖父
母与祖父母同使人为其不喜闻也虽质于靣皆当
加外以别之父母之世叔父背当加其次第以别之
父母之世叔母皆当加其姓以别之父母之群从世
叔父母及从祖父母皆当加其爵位若姓以别之河
北士人皆呼外祖父母为家公家母江南田里间亦
言之以家代外非吾所识凡宗亲世数有从父有从
祖有族祖江南风俗自兹已往高秩者通呼为尊同
昭穆者虽百世犹称兄弟若对他人称之皆云族人
河北士人虽三二十世犹呼为从伯从叔梁武帝尝
问一中土人曰卿北人何故不知有族荅云骨肉易
踈不忍言族耳当时虽为敏对于礼未通吾尝问周
弘让曰父母中外姊妹何以称之周曰亦呼为丈人
自古未见丈人之称施于妇人也吾亲表所行若父
属者为某姓姑母属者为某姓姨中外丈人之妇猥
俗呼为丈母士大夫谓之王母谢母云而陆机集有
与长沙顾母书乃其从叔母也今所不行齐朝士子
皆呼祖㒒射为祖公全不嫌有所涉也乃有对面以
相戏者 古者名以正体字以表德名终则讳之字
乃可以为孙氏孔子弟子记事者皆称仲尼吕后微
时尝字高祖为季至汉袁种字其叔父曰丝王丹与
侯霸子语字霸为君望江南至今不讳字也河北士
人全不辨之名亦呼为字字固因呼为字尚书王元
景兄弟皆号名人其父名云字罗汉一皆讳之其馀
不足怪也 礼间传云斩缞之哭若往而不反齐缞
之哭若往而反大功之哭三哭而哀小功缌麻哀容
可也此哀之发于声音也孝经云哭不哀皆论哭有
轻重质文之声也礼以哭有言者为号然则哭亦有
辞也江南丧哭时有哀诉之言耳山东重丧则唯呼
苍天期功以下则唯呼痛深便是号而不哭 江南
凡遭重丧若相知者同在城邑三日不吊则绝之除
丧虽相遇则避之怨其不已悯也有故及道遥者致
书可也无书亦如之北俗则不尔江南凡吊者主人
之外不识者不执手识轻服而不识主人则不于会
所而吊他日修名诣其家 阴阳说云辰为水墓又
为土墓故不得哭王充论衡云辰日不哭哭则重丧
今无教者辰日有丧不问轻重举家清谧不敢发声
以辞吊客道书又曰晦歌朔哭皆当有罪天夺之算
䘮家朔望哀感弥湥宁当惜寿又不哭也亦不论
偏傍之书死有归杀子孙𨓱
莫肯在家𦘕瓦书符
作诸猒胜䘮出之日门前然火戸外列灰祓送家鬼
章断注连凡如此比不近有情乃儒雅之罪人弹议
所当加也 已孤而履岁及长至之节无父拜母祖
父母世叔父母姑兄姊则皆泣无母拜父外祖父母
舅姨兄姊亦如之此人情也 江左朝臣子孙初释
服朝见二宫皆当泣涕二宫为之改容颇有肤色充
泽无哀感者梁武薄其为人多
抑退裴政出服问
讯武帝贬瘦枯槁涕泗滂沱武帝目送之曰裴之礼
不死也 二亲既殁所居斋𥨊子与妇弗忍入焉北
朝顿丘李构母刘氏夫人亡后所住之堂终身鏁闭
弗忍开入也夫人宋广州刺史纂之孙女故构犹染
江南风教其父奖为州刺史镇寿春遇害构尝与
王松年祖孝征数人同集谈䜩孝征善画遇有𥿄笔
图写为人顷之因割鹿尾戏截画人以示构而无他
意构怆然动色便起就马而去举坐惊骇莫测其情
祖君寻悟方深反侧当时罕有能感此者吴郡陆襄
父闲被刑襄终身布衣𬞞饭虽姜菜有切割皆不忍
食居家唯以掐摘供厨江陵姚子笃母以烧死终身
不忍啖炙豫章熊康父以醉而为奴所杀终身不复
尝酒然礼縁人情恩由义断亲以噎死亦当不可绝
食 礼经父之遗书母之杯圏感其手口之泽不忍
读用政为常所讲习雠校缮写及偏加服用有迹可
思者耳若寻常坟典为生什物安可悉废之乎既不
读用无容散逸唯当缄保以留后世耳思鲁等第四
舅母亲吴郡张建女也有第五妹三岁丧母灵床上
屏风平生旧物屋漏沾湿出曝晒之女子一见伏床
流涕家人怪其不起乃往抱持荐席淹渍精神伤沮
不能饮食将以问医医诊脉云肠断矣因尔便吐血
数日而亡中外怜之莫不悲叹 礼云忌日不乐正
以感慕罔极恻怆无聊故不接外宾不理众务耳必
能悲惨自居何限于深藏也世人或端坐奥室不妨
言笑盛营甘美厚供斋食迫有急卒密戚至交尽无
相见之理盖不知礼意乎魏世王修母以社日亡来
岁社修感念哀甚邻里闻之为之罢社今二亲丧亡
偶值伏腊分至之节及月小晦后忌之外所经此日
犹应感慕异于馀辰不预饮䜩闻声乐及行游也
刘縚缓绥兄弟并为名器其父名昭一生不为照字
唯依尔雅火傍作召耳然凡文与正讳相犯当自可
避其有同音异字不可悉然刘字之下即有昭音吕
尚之儿如不为上赵壹之子傥不作一便是下笔即
妨是书皆触也尝有甲设䜩席请乙为宾而旦于公
庭见乙之子问之曰尊侯早晩顾宅乙子称其父已
往时以为笑如此比例触类慎之不可陷于轻脱
江南风俗儿生一期为制新衣盥浴装饰男则用弓
矢𥿄笔女则刀尺鍼缕并加饮食之物及珍宝服玩
置之儿前观其发意所取以验贪廉愚智名之为试
儿亲表聚集致燕享焉自兹已后二亲若在每至此
日尝有酒食之事耳无教之徒虽已孤露其日皆为
供顿酣畅声乐不知有所感伤梁孝元年少之时每
八月六日载诞之辰常设斋讲自阮修容薨殁之后
此事亦绝 人有忧疾则呼天地父母自古而然今
世讳避触途急切而江东士庶痛则称祢祢是父之
庙号父在无容称庙父殁何容辄呼苍颉篇有倄〈下痛〉
〈交切声也〉字训诂云痛而謼也〈謼人故毋〉音羽罪反今北人痛
则呼之声𩔗音于来反今南人痛或呼之此二音随
其乡俗并可行也 梁世被系劾者子孙弟侄皆诣
阙三日露跣陈谢子孙有官自陈解职子则草𪨗麤
衣蓬头垢面周章道路要候执事叩头流血申诉冤
枉若配徒
诸子并立草庵于所署门不敢宁宅动
经旬日官司驱遣然后始退江南诸宪司弹人事事
虽不重而以教义见辱者或被轻系而身死狱戸者
皆为怨雠子孙三世不交通矣到洽为御史中丞初
欲弹刘孝绰其兄溉先与刘善苦谏不得乃诣刘涕
泣告别而去 兵凶战危非安全之道古者天子丧服
以临师将军凿凶门而出父祖伯叔若在军阵贬损
自居不冝奏乐䜩会及婚冠吉庆事也若居围城之
中憔悴容色除去饰玩常为临深履薄之状焉父母
疾笃医虽贱虽少则涕泣而拜之以求哀也梁孝元
在江州尝有不豫世子方等亲拜中兵参军李猷
四海之人结为兄弟亦何容易必有志均义敌令终
如始者方可议之一尔之后命子拜伏呼为丈人申
父友之敬身事彼亲亦冝加礼比见北人甚轻此节
行路相逢便定昆季望年观貌不择是非至有结父
为兄托子为弟者 昔者周公一沭三握发一饭三
吐䬸以接白屋之士一日所见七十馀人晋文公以
沐辞竖头须致有图反之诮门不停宾古所贵也失
教之家阍寺无礼或以主君𥨊食謓怒拒客未通江
南𣸧以为耻黄门侍郎裴之礼号善为士大夫有如
此軰对宾杖之其门生僮㒒接于他人折旋俯仰辞
色应对莫不肃敬与主无别也
慕贤篇七
古人云千载一圣犹旦暮也五百年一贤犹比䏝也
言圣贤之难得䟽阔如此傥遭不世明达君子安可
不攀附景仰之乎吾生于乱世长于戎马流离播越
闻见已多所值名贤未尝不心醉魂迷向慕之也人
在少年神情未定所与款狎熏渍陶染言笑举动无
心于学潜移暗化自然似之何况操履艺能较明易
习者也是以与善人居如入芝兰之室久而自芳也
与恶人居如入鲍鱼之肆久而自臭也墨翟悲于染
丝是之谓矣君子必慎交游焉孔子曰无友不如已
者颜闵之徒何可世得但优于我便足贵之世人多
蔽贵耳贱目重遥轻近少长周旋如有贤哲每相狎
侮不加礼敬他郷异县微藉风声延颈企踵甚于饥
渴校长短核精麤或彼不能如此矣所以鲁人谓孔
子为东家丘昔虞国宫之奇少长于君君狎之不纳
其谏以至亡国不可不留心也用其言弃其身古人
所耻凡有一言一行取于人者皆显称之不可窃人
之美以为己力虽轻虽贱者必归功焉窃人之财刑
辟之所处窃人之美鬼神之所责梁孝元前在荆州
有丁觇者洪亭民耳颇善属文殊工草隶孝元书记
一皆使之军府轻贱多未之重耻令子弟以为楷法
时云丁君十𥿄不敌王褒数字吾雅爱其手迹常所
宝持孝元尝遣典签惠编送文章示萧祭酒祭酒问
云君王比赐书翰及写诗笔殊为佳手姓名为谁郍
得都无声问编以实荅子云叹曰此人后生无比遂
不为世所称亦是奇事于是闻者少复刮目稍仕至
尚书仪曹郎末为晋安王侍读随王东下及西台陷
殁简牍湮散丁亦寻卒于州前所轻者后思一𥿄
不可得矣侯景初入建业台门虽闭公私草扰各不
自全太子左卫率羊侃坐东掖门部分经略一宿而
办遂得百馀日抗拒凶逆于时城内四万许人王公
朝士不下一百便是恃侃一人安之其相去如此古
人云巢父许由让于天下市道小人争一钱之利亦
已悬矣 齐文宣帝即位数年便沈湎纵恣略无纲
纪尚能委政尚书令杨遵彦内外清谧朝野晏如各
得其所物无异议终天保之朝遵彦后为李昭所戮
刑政于是衰矣斛律明月齐朝折冲之臣无罪被诛
将士解体周人始有吞齐之志关中至今誉之此人
用兵岂止万夫之望而已也国之存亡系其生死
张延隽之为晋州行台左丞匡维主将镇抚疆场储
积器用爱活𥠖民隐若敌国矣群小不得行志同力
迁之既代之后公私扰乱周师一举此镇先平齐亡
之迹启于是矣
勉学第八
自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事遍于经史
吾亦不能郑重聊举近世切要以启窹汝耳士大夫
子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失
诗论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志
尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为
凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则
讨论货贿工巧则致精器用𠆸艺则沈思法术武夫
则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农
商羞务工𠆸射既不能穿札笔则才记姓名饱食醉
酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世馀绪得
一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论
得失𫎇然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞默
低头欠伸而已有识傍观代其入地何惜数年勤学
长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多无学
术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书无
不熏衣剃靣傅粉施朱驾长檐车踉高齿屐坐碁子
方褥凭班丝隐襄列器玩于左右从容出入望若神
仙明经求第则顾人荅策三九公䜩则假手赋诗当
尔之时亦快士也及离乱之后朝市迁革铨衡选举
非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而
无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质
兀若枯木泊若穷流𢉖独戎马之间转死沟壑之际
当尔之时诚驽材也有学艺者触地而安自荒乱已
来诸见俘虏虽百世小人知读论语孝经者尚为人
师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观
之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为
小人也夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德
行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依郷
国不可常保一旦流离无人庇
当自求诸身耳谚
曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无
过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广
而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也
夫读书之人自羲农已来宇宙之下凡识几人凡见
几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼
神所不能隐也有客难主人曰吾见强弩长㦸诛罪
安民以取公侯者有矣文义习史匡时富国以取卿
相者有矣学备古今才兼文武身无禄位妻子饥寒
者不可胜数安足贵学乎主人对曰夫命之穷达犹
金玉木石也修以学艺犹磨莹雕刻也金玉之磨莹
自美其矿璞木石之叚块自丑其雕刻安可言木石
之雕刻乃胜金玉之矿璞哉不得以有学之贫贱比
于无学之富贵也且负甲为兵咋笔为吏身死名灭
者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德
苦辛无益者如日蚀逸乐名利者如秋荼岂得同年
而语矣且又闻之生而知之者上学而知之者次所
以学者欲其多智明达耳必有天才㧞群出类为将
则暗与孙武吴起同术执政则悬得管仲子产之教
虽未读书吾亦谓之学矣今子即不能然不师古之
踪迹犹蒙被而卧耳人见邻里亲戚有佳快者使子
弟慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知
跨马甲长弰强弓便云我能为将不知明乎天道
辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之妙也但知承上接
下积财聚榖便云我能为相不知敬鬼事神移风易
俗调节阴阳荐举贤圣之至也但知私财不入公事
夙办便云我能治民不知诚已形物执辔生组反风
灭火化鸱为凤之术也但知抱令守律早刑晩舎便
云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而姧露
不问而情得之察也爰及农商工贾厮役奴隶钓鱼
屠肉饭牛牧羊皆有先逹可为师表博学求之无不
利于事也夫所以读书学问本欲开心明目利于行
耳未知养亲者欲其观古人之先意承颜怡声下气
不惮劬劳以致甘腝
然惭惧起而行之也未知事
君者欲其观古人之守軄无侵见危授命不
诚谏
以利社稷恻然自念思欲效之也素骄奢者欲其观
古人之恭俭节用卑以自牧礼为教本敬者身基瞿
然自失敛容抑志也素鄙吝者欲其观古人之贵义
轻财少私寡欲忌盈恶满赒穷恤匮赧然悔耻积而
能散也素暴悍者欲其观古人之小心黜巳齿弊舌
存含垢藏疾尊贤容众𦬼然沮丧若不胜衣也素怯
懦者欲观古人之达生委命强毅正直立言必信求
福不回勃然奋厉不可恐慑也历兹以往百行皆然
纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书
者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断
一条讼不必得其理宰千戸县不必理其民问其造
屋不必知楣横而棁竖也问其为田不必知稷早而
黍迟也吟啸谈谑讽咏辞赋事既优闲材增迃诞军
国经纶略无施用故为武人俗吏所共
诋良由是
乎夫学者所以求益尔见人读数十卷书便自高大
凌忽长者轻慢同列人疾之如仇敌恶之如鸱枭如
此以学自损不如无学也古之学者为己以补不足
也今之学者为人但能说之也古之学者为人行道
以利世也今之学者为己修身以求进也夫学者犹
种树也春玩其华秋登其实讲论文章春华也修身
利行秋实也人生小㓜精神专利长成已后思虑散
逸固须早教勿失机也吾七岁时诵灵光殿赋至于
今日十年一理犹不遗忘二十之外所诵经书一月
废置便至荒芜矣然人有坎𡒄失于盛年犹当晩学
不可自弃孔子云五十以学易可以无大过矣魏武
袁遗老而弥笃此皆少学而至老不倦也曾子七十
乃学名闻天下荀卿五十始来游学犹为硕儒公孙
弘四十馀方读春秋以此遂登丞相朱云亦四十始
学易论语皇甫谧二十始授孝经论语皆终成大儒
此并早迷而晩窹也世人㛰冠未学便称迟暮因循
面墙亦为愚尔㓜而学者如日出之光老而学者如
秉烛夜行犹贤乎
目而无见者也学之兴废随世
轻重汉时贤俊皆以一经弘圣人之道上明天时下
该人事用此致卿相者多矣末俗已来不复尔空守
章句但诵师言施之世务殆无一可故士大夫子弟
皆以博涉为贵不肯专儒梁朝皇孙已下总丱之年
必先入学观其志尚出身已后便从文吏略无卒业
者冠冕为此者则有何胤刘𤩽明山宾周舍朱异周
弘正贺琛贺革萧子政刘縚等兼通文史不徒讲说
也洛阳亦闻崔浩张伟刘芳邺下又见邢子才四儒
者虽好经术亦以才博擅名如此诸贤故为上品以
外率多田里闲人音辞鄙陋风操
拙相与专固无
所堪能问一言辄酬数百责其指归或无要会邺下
谚云博士买驴书劵三𥿄未有驴字使汝以此为师
令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事
恐非业也夫圣人之书所以设教但明练经文粗通
注义常使言行有得亦足为人何必仲尼居即湏两
𥿄䟽义燕𥨊讲堂亦复何在以此得胜宁有益乎光
阴可惜譬诸逝水当博览机要以济功业必能兼美
吾无间焉俗间儒士不渉群书经纬之外义䟽而已
吾初入邺与博陵崔文彦交游尝说王粲集中难郑
玄尚书事崔转为诸儒道之始将发口悬见排蹙云
文集止有诗赋铭诔岂当论经书事乎且先儒之中
未闻有王粲也崔笑而退竟不以粲集示之魏𭣣之
在议曹与诸博士议宗庙事引据汉书博士笑曰未
闻汉书得证经术魏便忿怒都不复言取韦玄成传
掷之而起博士一夜共披寻之达明乃来谢曰不谓
玄成如此学也 夫老庄之书盖全真养性不肻以
物累己也故藏名柱史终蹈流沙匿迹漆园卒辞楚
相此任纵之徒耳何晏王弼祖述玄宗递相夸尚景
附草靡皆以农黄之化在乎巳身周孔之业弃之度
外而平叔以党曹爽见诛触死权之网也辅嗣以多
笑人被疾陷好胜之阱也山巨源以蓄积取讥背多
藏厚亡之文也夏侯玄以才望被戮无支离拥肿之
鉴也荀奉倩丧妻神伤而卒非鼓缶之情也王夷甫
悼子悲不自胜异东门之达也嵇叔夜排俗取祸岂
和光同尘之流也郭子玄以倾动权势宁后身外已
之风也阮嗣宗沈酒荒迷乖畏途相诫之譬也谢㓜
舆𧷢贿黜削违弃其馀鱼之旨也彼诸人者并其领
䄂玄宗所归其馀彺梏尘滓之中颠仆名利之下者
岂可备言乎直取其清谈雅论剖玄析微宾主往复
娱心恱耳非济世成俗之要也洎于梁世兹风复阐
庄老周易揔谓三玄武皇简文躬自讲论周弘正奉
赞大猷化行都邑学徒千馀实为盛美元帝在江荆
间复所爱习召置学生亲为教授废寝忘食以夜继
朝至乃倦剧愁愤辄以讲自释吾时颇预末筵亲承
音指性既顽鲁亦所不好云 齐孝昭帝侍娄太后
疾容色憔悴服膳减损徐之才为灸两穴帝握拳代
痛爪入掌心血流满手后既痊愈帝寻疾崩遗诏恨
不见太后山陵之事其天性至孝如彼不识忌讳如
此良由无学所为若见古人之讥欲母早死而悲哭
之则不发此言也孝为百行之首犹须学以修饰之
况馀事乎 梁元帝尝为吾说昔在会稽年始十二
便以好学时又患疥手不得拳膝不得屈闭斋张葛
帏避蝇独坐银瓯贮山阴甜酒时复进之以自宽痛
率意自读史书一日二十卷既未师受或不识一字
或不解一语要自重之不知猒倦帝子之尊童稚之
逸尚能如此况其庶士冀以自达者哉古人勤学有
握锥投斧照雪聚萤锄则带经牧则编简亦为勤笃
梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫灯烛难
办常买荻尺寸折之燃明夜读孝元𥘉出会稽精选
寮采绮以才华为国常侍兼记室殊𫎇礼遇终于金
紫光禄义阳朱詹世居江陵后出杨都好学家贫无
资累日不㸑乃时吞𥿄以实腹寒无毡抱犬而卧
犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动邻犹不废业
卒成学士官至镇南录事参军为孝元所礼此乃不
可为之事亦是勤学之一人东莞臧逢世年二十馀
欲读班固汉书苦假借不久乃就姊夫刘缓乞丐客
刺书翰𥿄末手写一本军府服其志尚卒以汉书闻
齐有宦者内参田鹏鸾本蛮人也年十四五𥘉为阍
寺便知好学怀䄂握书晓夕讽诵所居卑末使役苦
辛时伺闲隟周章询请每至文林馆气喘汗流问书
之外不暇他语及睹古人节义之事未尝不感激沈
吟久之吾甚怜爱倍加开奖后被赏遇赐名敬宣位
至侍中开府后主之奔青州遣其西出参伺动静为
周军所获问齐王何在绐云已去计当出境疑其不
信欧捶服之每折一支辞色愈厉竟断四体而卒蛮
夷童丱犹能以学成忠齐之将相比敬宣之奴不若
也 邺平之后见徙入关思鲁尝谓吾曰朝无禄位
家无积财当肆䈥力以申供飬每被课笃勤劳经史
未知为子可得安乎吾命之曰子当以养为心父当
以学为教使汝弃学徇财丰吾衣食食之安得甘衣
之安得暖若务先王之道绍家世之业藜羮缊褐我
自欲之 书曰好问则裕礼云独学而无友则孤陋
而寡闻盖须切磋相起明也见有闭门读书师心自
是稠人广坐谬误羞惭者多矣
梁传称公子友与
莒拏相抟左右呼曰孟劳孟劳者鲁之宝刀名亦见
广雅近在齐时有姜仲岳谓公子左右姓孟名劳多
力之人为国所宝与吾苦诤时清河郡守刑峙当世
硕儒助吾证之𧹞然而伏又三辅决录云灵帝殿柱
题曰堂堂乎张京兆田郎盖引论语偶以四言目〈京兆〉
人田凤也有一才士乃言时张京兆及田郎二人皆
堂堂耳闻吾此说初大惊骇其后寻愧悔焉江南有
一权贵读误本蜀都赋注解蹲鸱芉也乃为羊字人
馈羊肉答书云损惠蹲鸱举朝惊骇不解事义久后
寻迹方知如此元氏之世在洛京时有一才学重臣
新得史记音而颇纰缪误反颛顼字顼当为许录反
错作许縁反遂一一谓言从来谬音专旭当音专翾
耳此人先有高名翕然信行期年之后更有硕儒苦
相究讨方知误焉汉书王莾赞云紫色䵷声馀分闰
位谓以伪乱真尔昔吾尝共人谈书言及王莽形状
有一俊士自许史学名价甚高乃云王莽非直鸱目
虎吻亦紫色蛙声又礼乐志云给太官挏马酒李奇
注以马乳为酒也揰挏乃成二字并从手揰〈都统反〉挏
〈达孔反〉此谓撞𢭏挺挏之今为酪酒亦然向学士又以
为种桐时太官酿马酒乃熟其孤陋遂至于此太山
羊肃亦称学问读潘岳赋周文弱枝之𬃷为杖䇿之
杖世本容成造历以历为碓磨之磨谈说制文援引
古昔必须眼学勿信耳受江南闾里间士大夫或不
学问羞为鄙朴道听涂说强事餙辞呼征质为周郑
谓霍乱为博陆上荆州必称峡西下杨都言去海郡
言食则糊口道钱则孔方问移则楚丘论婚则宴尔
及王则无不仲宣语刘则无不公干凡有一二百件
传相祖述寻问莫知源由施安时复失于庄生有乘
时鹊起之说故谢朓诗曰鹊起登吴台吾有一亲表
作七夕诗云今夜吴台鹊亦共往填河罗浮山记云
望平地树如荠故戴暠诗云长安树如荠又邺下有
一人咏树诗云遥望长安荠又尝见谓矜诞为夸毗
呼高年为富有春秋皆耳学之过也夫文字者坟籍
根本世之学徒多不晓字读五经者是徐邈而非许
慎习赋诵者信褚诠而忽吕忱明史记者専皮邹而
废篆籕学汉书者恱应苏而略苍雅不知书音是其
枝叶小学乃其宗系至见服䖍张揖音义则贵之得
通俗广雅而不屑一手之中向背如此况异代各人
乎〈世人皆以通俗文为服䖍造未知非服䖍而轻之犹谓是服䖍而轻之故此论从俗也〉
夫学者贵能博闻也郡国山川官位姓族衣服饮食
器皿制度皆欲根寻得其原本至于文字忽不经怀
己身姓名多或乖舛纵得不误亦未知所由近世有
人为子制名兄弟皆山傍立字而有名峙者兄弟皆
手傍立字而有名机者兄弟皆水傍立字而有名凝
者名儒硕学此例甚多若有知吾锺之不调一何可
笑吾尝从齐王幸并州自井陉关入上艾县东数十
里有猎闾村后百官受马粮在晋阳东百馀里亢仇
城侧并不识二所本是何地博求古今皆未能晓及
捡字林韵集乃知猎闾是旧䜲馀聚〈䜲音猎也〉亢𬽦旧是
䜱䜪亭〈上音武安反下音仇〉悉属上艾时太原王邵欲撰乡邑
记注因此二名闻之大喜吾初读庄子螝二首韩非
子曰䖝有螝者一身两口争食相龁遂相杀也茫然
不识此字何音逢人辄问了无解者案尔雅诸书蚕
蛹名螝〈音溃〉又非二首两口贪害之物后见古今字诂
此亦古之虺字积年凝滞豁然雾解尝游赵州见柏
人城北有一小水土人亦不知名后读城西门徐整
碑云洦流东指众皆不识吾案说文此字古魄字也
洦浅水貌此水汉来本无名矣直以浅貌目之或当
即以洦为名乎世中书翰多称勿勿相承如此不知
所由或有妄言此忽忽之残𡙇耳案说文勿者州里
所建之旗也象其柄及三游之形所以趣民事故忽
遽者称为勿勿吾在益州与数人同坐𥘉晴日明见
地上小光问左右此是何物有一蜀竖就视荅云是
豆逼耳相顾愕然不知所谓命取将来乃小豆也穷
访蜀土呼粒为逼时莫之解吾云三苍说文此字白
下为𠤎皆训粒通俗文音方力反众皆欢悟愍楚友
婿窦如同从河州来得一青鸟驯飬爱翫举俗呼之
为鹖吾曰鹖出上党数曾见之色并黄黑无駮杂也
故陈思王鹖赋云杨玄黄之劲羽试检说文鳻〈音分〉雀
佀鹖而青出羌中韵集音分此疑顿释梁世有蔡朗
讳纯既不涉学遂呼莼为露葵面𡓜之徒递相仿效
承圣中遣一士大夫聘齐齐主客郎李恕问梁使曰
江南有露葵否荅曰露葵是莼水乡所出〈卿今〉食者绿
葵菜耳李亦学问但不测彼之深浅乍闻无以覆究
思鲁等姨夫彭城刘灵尝与吾坐诸子侍焉吾问儒
行敏行曰凡字与谘议名同音者其数多少能尽识
乎答曰未之究也请导示之吾曰凡如此例不预研
检忽见不识误以问人反为无赖所欺不容易也因
为说之得五十许字诸刘叹曰不意乃尔若遂不知
亦为异事校定书籍亦何容易自杨雄刘向方称此
职耳观天下书未遍不得妄下雌黄或彼以为非此
以为是或本同末异或两文皆欠不可偏信一隅也
文章篇九
夫文章者原出五经诏命策檄生于书者也序述论
议生于易者也歌咏赋颂生于诗者也祭祀哀诔生
于礼者也书奏箴铭生于春秋者也朝廷宪章军旅
誓诰敷显仁义发明功德牧民建国施用多途至于
陶冶性灵从容讽谏入其滋味亦乐事也行有馀力
则可习之然而自古文人多陷轻薄屈原露才已
显暴君过宋玉体貌容冶见遇俳优东方曼倩滑稽
不雅司马长卿窃赀无操王褒过章童约杨雄德败
美新李陵降辱夷虏刘歆反复莽世傅毅党附权门
班固盗窃父史赵元叔抗竦过度冯敬通浮
摈压
马季长佞媚获诮蔡伯喈同恶受诛吴质诋诃乡里
曹植悖慢犯法杜笃乞假无猒路粹隘狭已甚陈琳
实号麄踈繁钦性无检格刘祯屈强输作王粲率躁
见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨修丁廙扇动取毙阮籍
无礼败俗嵇康凌物㐫终𫝊玄忿闘免官孙楚矜夸
凌上陆机犯顺履险潘岳干没取危颜延年负气摧
黜谢灵运空踈乱纪王元长㐫贼自贻谢玄晖悔慢
见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪大较如此至
于帝王亦或未免自昔天子而有才华者唯汉
魏
太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德之君也
自子游子夏荀况孟轲枚乘贾谊苏张衡左思之
俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多耳
每尝思之原其所积文章之体摽举兴会发引性灵
使人矜伐故忽于持操果于进取今世文士此患弥
切一事惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自
赏不觉更有傍人加以砂砾所伤惨于矛㦸讽刺之
祸速乎风尘深宜防虑以保元吉 学问有利钝文
章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归鄙
但成学士自足为人必乏天才勿强操笔吾见世人
至于无才思自谓清流布丑拙亦以众矣江南号
为詅〈力正反〉痴符近在并州有一士族好为可笑诗赋
誂撆邢魏诸公众共嘲羿虚相讃说便击牛酾酒招
延声誉其妻明鉴妇人也泣而谏之此人叹曰才𦻏
不为妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此
诚难也 学为文章先谋亲友得其评论者然后出
手慎勿师心自任取笑旁人也自古执笔为文者何
可胜言然至于宏丽精不过数十篇耳但使不失
体裁辞意可观遂称才士要须动俗盖世亦俟河之
清乎 不屈二姓夷齐之节也何事非君伊箕之义
也自春秋已来家有犇亡国有吞灭君臣固无常分
矣然而君子之交绝无恶声一旦屈膝而事人岂以
存亡而改虑陈孔璋居袁裁书则呼操为豺狼在魏
制檄则目绍为虵虺在时君所命不得自专然亦文
人之巨患也当务从容消息之 或问杨雄曰吾子
少而好赋雄曰然童子雕䖝篆刻壮夫不为也余窃
非之曰虞舜歌南风之诗周公作鸱鸮之咏吉甫史
克雅颂之美者未闻皆在㓜年累德也孔子曰不学
诗无以言自卫返鲁乐正雅颂各得其所大明孝道
引诗证之杨雄安敢忽之也若论诗人之赋丽以则
辞人之赋丽以淫但知变之而已又未知雄自为壮
夫何如也著剧秦美新妄投于阁周章怖慑不达天
命童子之为耳桓谭以胜老子葛洪以方仲尼使人
叹息此人直以晓算术解阴阳故著太玄经为数子
所惑耳其遗言馀行孙卿屈原之不及安敢望大圣
之清尘且太玄今竟何用乎不啻覆酱瓿而巳 齐
世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文学嘲
刘逖云君軰辞藻譬若荣须
之翫非宏才也岂
比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰
既有寒木又发春𦻏何如也辛笑曰可矣凡为文章
犹人乘骐骥虽有逸气当以衔勒制之勿使流乱轨
躅放意填坑㟁也文章当以理致为心胸气调为筋
骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋未弃本率
多浮艳辞与理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才
损放逸者流宕而忘归穿凿者补缀而不足时俗如
此安能独违但务去泰去甚耳必有盛才重誉改革
体裁者实吾所希古人之文宏材逸气体度风格去
今实远但缉缀踈朴未为密致耳今世音律谐靡章
句偶对讳避精详贤于往昔多矣宜以古之制裁为
本今之辞调为末并须两存不可偏弃也 吾家世
文章甚为典正不从流俗梁孝元在蕃邸时撰西府
新文史记无一篇见录者亦以不偶于世无郑卫之
音故也有诗赋铭诔书表启䟽二十卷吾兄弟始在
草上并未得编次便遭火荡尽竟不传于世衔酷茹
恨彻于心髓操行见于梁史文士传及孝元怀旧志
沈隐侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也
易读诵三也邢子才常曰沈侯文章用事不使人觉
若胸臆语也深以此服之祖孝征亦尝谓吾曰沈诗
云崖倾护石髓此岂佀用事耶邢子才魏收俱有重
名时俗凖的以为师匠邢赏服沈约而轻任昉魏爱
慕任昉而毁沈约每于谈䜩辞色以之邺下纷纭各
有朋党祖孝征尝谓吾曰任沈之是非乃邢魏之优
劣也 吴均集有破镜赋昔者邑号朝歌颜渊不舎
里名胜母曾参敛
盖忌夫恶名之伤实也破镜乃
凶逆之兽事见汉书为文幸避此名也比世往往见
有和人诗者题云敬同孝经云资于事父以事君而
敬同不可轻言也梁世费旭诗云不知是耶非殷沄
诗云飖飏云母舟简文曰旭既不识其父沄又飖飏
其母此虽悉古事不可用也世人或有文章引诗伐
鼓渊渊者宋书已有屡游之诮如此流比幸须避之
北面事亲别舅摛渭阳之咏堂上养老送兄赋柏山
之悲皆大失也举此一隅触涂宜慎 江南文制欲
人弹射知有病累随即改之陈王得之于丁廙也山
东风俗不通击难吾初入邺遂尝以此忤人至今为
悔汝曹必无轻议也 凡代人为文皆作彼语理宜
然矣至于哀伤凶祸之辞不可辄代蔡邕为胡金盈
作母灵表颂曰悲母氏之不永然委我而夙丧又为
胡颢作其父铭曰葬我考议郎君袁三公颂曰倚欤
我祖出自有妫王粲为潘文则思亲诗云躬此劳瘁
鞠予小人庶我显妣克保遐年而并载乎邕粲之集
此例甚众古人之所行今世以为讳陈思王帝诔
遂深永蛰之思潘岳悼亡赋乃怆手泽之遗是方父
于虫匹妇于考也蔡邕杨秉碑云统大麓之重潘尼
赠卢景宣诗云九五思飞龙孙楚王骠骑诔云奄忽
登遐陆机父诔云亿兆宅心敦叙百揆姊诔云伣天
之和今为此言则朝廷之罪人也王粲赠杨德祖诗
云我君饯之其乐
不可妄施人子况储君乎挽
歌辞者或云古者虞殡之歌或云出自田横之客皆
为生者悼往苦哀之意陆平原多为死人自叹之言
诗格既无此例又乖制作本意 凡诗人之作刺箴
美颂各有源流未尝混杂善恶同篇也陆机为齐讴
篇前叙山川物产风教之盛后章忽鄙山川之情殊
失厥体其为吴趋行何不陈子光夫差乎京洛行何
不述赧王灵帝乎 自古宏才慱学用事误者有矣
百家杂说或有不同书傥湮灭后人不见故未敢轻
议之今指知决纰缪者略举一雨端以为诫诗云有
鷕雉鸣又曰雉鸣求其牡毛传亦曰鷕雉雌声又云
雉之朝雊尚求其雌郑玄注月令亦云雊雄雉鸣潘
岳赋曰雉鷕鷕以朝雊是则混杂其雄雌矣诗云孔
怀兄弟孔甚也怀思也言甚可思也陆机与长沙顾
母书述从祖弟士璜死乃言痛心㧞恼有如孔怀心
既痛矣即为甚思何故言有如也观其此意当谓亲
兄弟为孔怀诗云父母孔迩而呼二亲为孔迩于义
通乎异物志云拥剑状如蟹但一𩪋偏大尔何逊诗
云跃鱼如拥剑是不分鱼蟹也汉书御史府中列柏
树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号朝夕鸟而
文士往往误作乌鸢用之抱朴子说顷曼都诈称得
仙自云仙人以流霞一杯与我饮之辄不饥渴而简
文诗云霞流抱朴椀亦犹郭象以惠施之辨为庄周
言也后汉书囚司徒崔烈以锒铛鏁〈上音狼下音当〉锒铛大
鏁也世间多误作金银字烈太子亦是数千卷学
士尝作诗云银鏁三公脚刀撞仆射头为俗所误文
章地理必须惬当梁简文雁门太守行乃云鹅军攻
日逐燕骑荡康居大宛归善马小月送降书萧子晖
陇头水云天寒陇水急散漫俱分泻北注徂黄龙东
流会白马此亦明珠之颣美玉之瑕宜慎之 王籍
入若耶溪诗云蝉噪林逾静鸟鸣山更幽江南以为
文外断绝物无异议简文吟咏不能忘之孝元讽味
以为不可复得至怀旧志载于籍传范阳卢询邺下
才俊乃言此不成语何事于能魏𭣣亦然其论诗云
萧萧马鸣悠悠斾旌毛传曰言不喧哗也吾每叹此
解有情致籍诗生于此意耳 兰陵萧悫梁室上黄
矦之子工于篇什尝有秋诗云芙蓉露下落杨柳月
中踈时人未之赏也吾爱其萧𢿱宛然在目颕川荀
仲举琅瑘诸葛汉亦以为尔而卢思道之徒雅所不
惬 何逊诗实为清巧多形佀之言扬都论者恨其
每病苦辛饶贫寒气不及刘孝绰之雍容也虽然刘
甚忌之平生诵何诗云蘧居响北阙𢛯𢛯〈呼麦反〉不道
车又撰诗苑止取何两篇时人讥其不广刘孝绰当
时既有重名无所与让唯服谢朓常以谢诗置几案
间动静辄讽味简文爱陶渊明文亦复如此江南语
曰梁有三何子朗最多三何者逊及思澄子朗也子
朗信饶清巧思澄游庐山每有佳篇并为
绝
名实篇十
名之与实犹形之与影也德艺周厚则名必善焉容
色姝丽则影必美焉今不修身而求令名于世者犹
貌甚恶而责妍影于镜也上士忘名中士立名下士
窃名忘名者体道合德享鬼神之福祐非所以求名
也立名者修身慎行惧荣观之不显非所以让名也
窃名者厚貌深奸干浮华之虗称非所以得名也
人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹷于崖岸
拱抱之梁每沈溺于川荅者何哉为其傍无馀地故
也君子之立已抑亦如之至诚之言人未能信至洁
之行物或致疑皆由言行声名无馀地也吾每为人
所毁常以此自责若能开方𮜿之路广造舟之航则
仲由之言信重于登坛之盟赵喜之降城贤于折冲
之将矣 吾见世人清名登而金贝入信誉显而然
诺𧇊不知后之矛㦸毁前之于橹也宓子贱云诚于
此者形于彼人之虚实真伪在乎心无不见乎迹但
察之未熟耳一为察之所鉴巧伪不如拙诚承之以
羞大矣伯石让卿王莾辞政当于尔时自以巧密后
人书之留传万代可为骨寒毛竖也近有大贵孝悌
著声前后居丧哀毁逾制亦足以高于人矣而尝于
苫块之中以巴豆涂脸遂使成疮表哭泣之过左右
童竖不能掩之益使外人谓其居处饮食皆为不信
以一伪丧百诚者乃贪名不已故也有一士族读书
不过二三百卷天才钝拙而家世殷厚雅自矜持多
以酒犊珍玩交诸名士甘其饵者𨔛相吹嘘朝廷以
为文华亦尝出境聘东莱王韩晋明笃好文学疑彼
制作多非机杼遂设䜩言面相讨试竟日欢谐辞人
满席属音赋韵命笔为诗彼造次即成了非向韵众
客各自沈吟遂无觉者韩退叹曰果如所量韩又尝
问曰玉珽杼上终葵首尝作何形乃答云珽头曲圜
势如葵叶耳韩既有学忍笑为吾说之 治点子弟
文章以为声价大弊事也一则不可常继终露其情
二则学者有凭益不精励邺下有一少年出为襄国
令颇自勉笃公事经怀每加抚恤以求声誉凡遣兵
役握手送离或赍梨枣饼饵人人赠别云上命相烦
情所不忍道路饥渴以此见思民庶称之不容于口
及迁为泗州别驾此费日广不可常周一有伪情触
涂难继功绩遂败损矣 或问曰夫神灭形消遗声
馀价亦犹蝉壳虵皮兽迒鸟迹耳何预于死者而圣
人以为教乎对曰劝也劝其立名则获其实且劝一
伯夷而千万人立清风矣劝一季札而千万人立仁
风矣劝一柳下惠而千万人立真风矣劝一史鱼而
千万人立直风矣故圣人欲其鱼鳞凤翼杂沓参差
不绝于世岂不弘哉四海悠悠皆慕名者盖因其情
而致其善耳抑又论之祖考之嘉名美誉亦子孙之
冕服墙宇也自古及今获其庇者众矣夫修善立
名者亦犹筑室树果生则获其利死则遗其泽世人
汲汲者不达此意若其与魂爽俱昇松柏偕茂惑矣
哉
颜氏家训上卷终