风偃草赋(以“上之化人,乃如是焉”为韵)
外观
人之化兮,从政之所向;草之偃兮,随风之所仰。大小覃及,道均乎广敷;高下必加,义存乎溥畅。将咸被于荣悴,非有阻于遐旷。感之化靡,自符于顺柔;动而悦随,岂因乎用壮?如云起于龙召,若臣和于君唱。岂萧条众芳之间,翱翔激水之上而已。美其抗威有制,应物无私。播生成于万族,顺炎凉于四时。弥冈阪以尽仆,历原隰而无遗。飕飗其音,时自南而自北;扶疏其状,随左之而右之。泛兰丛而影分丹颖,转蕙圃而乐摇碧滋。有感而施,不独芃芃其麦;触类皆长,宁遗楚楚者茨。则知草之偃风,威之所藉;人之理上,政之所化。不然,则何以喻德君子,比训小人。佐天地之化育,助雷雨于陶钧。当槁叶辞条,我则激凄清于霜夕;及晴川解冻,我则散煦妪其阳春。岂直落馀花于黄菊,翻碎浪于青𬞟。至哉!凝韵松桂,传香兰茝。不得而疾,合帝德之无方;不厉而威,若神功之有宰。兹君令所以为此,圣人于焉嘉乃。观其匪疾匪徐,或吹或嘘。俾夫曲者必直,勾者必舒。庭叶晚飞,坠丹梧于飒尔;池荷夜转,泻珠露以连如。是则草非风不靡,人非化不被。故取鉴者用于斯,观政者必于是。况王者致理,与物化迁。敬授人时,乃何风不顺;式孚惠泽,则何草不元?既殊拔木之日,斯鄙偃禾之年。赋风行之义,可以知其教焉。
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