饿鬼报应经
| 饿鬼报应经 东晋 |
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饿鬼报应经
失译附东晋录
尊者大目揵连，从佛在耆阇崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。
一鬼问言：“我常苦头痛，不知何罪所致？”
目连答言：“汝本为人时，不能修忍，以杖打众生头，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我常疮痛，何罪所致？”
答言：“汝为人时，无有慈心，焚烧山野，残害众生，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我举身疮烂，不可堪忍，何罪所致？”
答言：“汝为人时，喜燂猪羊，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我食无足，初不得饱，何罪所致？”
答言：“汝为人时，虽饭众生，恒令不足，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我常苦头痛，治之叵差，何罪所致？”
答言：“汝为人时，不敬道德，加以骂辱，今受花报，果在地狱”。
一鬼问言：“我生男女，尽皆端正可爱，而皆早死，念无断绝，何罪所致？”
答言：“汝为人时，见儿杀生，助喜啖肉，杀故促命，喜故痛毒，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我有一夫，而畜多妇，我应直宿，而不见纳，何罪所致？”
答言：“汝为人时，不敬夫主，邪淫无礼，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我常头痛，而男根疮烂，何罪所致？”
答言：“汝为人时，于塔庙清净之处行淫，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我得此身，麁涩不净，何罪所致？”
答言：“汝为人时，不尊有德，轻贱善人，而以沙土掷坌沙门，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我食不啻一斛，而常不足，何罪所致？”
答言：“汝为人时，本作比丘，为僧求物，而以自食，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此形，脚肿项瘿，何罪所致？”
答言：“汝为人时，使人及诸畜生负重无道，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，常患热渴，何罪所致？”
答言：“汝为人时，喜好渔猎，以所得鱼，投之沙土，令其苦死，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，狂痴无智，何罪所致？”
答言：“汝为人时，以酒施人，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我所生子，皆反啖我，何罪所致？”
答言：“汝为人时，不修孝养，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我食常吐，何罪所致？”
答言：“汝为人时，有人中后索食，汝瞋骂而与，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我今一生资财无乏，而乐著弊衣，何罪所致？”
答言：“汝为人时，虽好布施，施后寻悔，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受一形，恒倚巷陌，宿无常处，何罪所致？”
答言：“汝为人时，客来投止而不安隐，见他容止而复瞋骂，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我得此形，非男非女，何罪所致？”
答言：“汝为人时，而无慈心，好犍六畜，今受花报，果在地狱”。
一鬼问言：“我得此身，躄不能行，何罪所致？”
答言：“汝为人时好行无道，拘系人兽令不得行，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我此一身常患热渴，行见恒河，清凉美好，入中洗浴，冀得凉乐，以除热苦；方入其中，举身烂坏，渴欲饮之，一口入咽，五藏焦烂，肌肉离骨。何罪所致？”
答言：“汝为人时，好为相师，相人吉凶，少实多虚，或毁或誉，自称有德，以动人心，以求利养。又于父母、兄弟、宗亲谄伪不实，今受花报。果在地狱，受苦亿倍，说不可尽。”
一鬼问言：“我受身以来。常有恶狗，体大牙利、两目赫赤，昼夜常来而啖我身，命未尽顷肉寻复生，复受此苦，痛不可忍，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作天祠主，于天祠中，取牛羊血以祀于天，自食其肉，语众人言：‘汝等祀天，大得吉利！’作诸恶邪以惑百姓，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，常在不净中，举身涂漫，有所啖食皆是不净，恒受此苦，不能得离，臭恼缠身，忧患叵计，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作婆罗门，不信佛法，不乐供养沙门、道人，若来乞求，恒不欲见。时有一道人来从汝乞。汝作是念：‘当作方便，令不复来。’即取钵盛屎著下，以饭覆上，将与道人。道人得已，还至本处，持著一面，净洗手讫，坐而执钵，手取欲食，钵中不净，臭不可近。以是因缘，受此臭恼，今受花报，果在地狱，常吞热铁丸，身体烂坏，苦不可言。”
一鬼问言：“我受此身，处处舌出，有自然斧，而斩截之，如是无数，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作小道人，为僧所差，取冷净水，作石蜜浆，分与众僧。石蜜坚大，打取少许，盗食一口。盗僧物故，今受花报，果在地狱，吞注洋铜，苦不可言。”
一鬼问言：“我受此身，常苦饥饿，往至厕上，欲取屎食。厕上有大力鬼，以杖打我，初不得近，何罪所致？”
答言：“汝为人时，曾作道人，为佛图主，悋护僧物，不以好食供养众僧，常以麁恶与之。或时时欲作好食，客比丘来，便止不作，待去乃设。恶心悭惜，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，腹大如瓮，馀身分皆小，咽如细针孔，不得下食，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作聚落主，自恃豪强，欺人民，常以无道索人饮食，以苦百姓，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，肩上有铜瓶，满中洋铜，手捉一杓，以酌取之，自灌其头，举身焦烂，如是无数，苦痛无量，何罪所致？”
答言：“汝为人时，出家修道，知僧饮食，以一酥瓶，藏著馀处，客道人来而不与之，客去出酥行与旧僧。此酥是招提僧物，一切有分，隐匿僧物，与不平等。以是因缘，得如是苦，今受花报，果在地狱，受苦难计。”
一鬼问言：“我受此身，常有人来，持诸刀锯，割剥我身，又破其腹，出其五藏，肉尽筋断，痛不可忍。须臾之间，肉生平复，寻复来割，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作婆罗门，不信正法，常生邪见，奉事天神，恒以牛羊祷祠，以是罪故，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，常有人来，持诸刀锯，割剥我身，又破其腹，出其五藏，肉尽筋断，苦切叵忍。须臾之间，肉生平复，寻复来割，何罪所致？”
答言：“汝为人时，常作魁脍，主知杀人无有慈心，欢喜行之，有如是罪，故得此恶，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，两腋下恒有热铁轮转，大热逼身两腋焦烂，何罪所致？”
答言：“汝为人时，出家学道，与僧作种种饼，僧未下食，汝时贪心盗取僧饼，藏著腋下屏处食之，以是因缘得如是苦，今受花报，果在地狱，受苦难量。”
一鬼问言：“我受此身，常有自然赤铁丸，从空中下，入口至腹，或从左出右入，或从右出左入，举身焦烂，痛切无量，何罪所致？”
答言：“汝为人时，出家为沙弥，为僧煮庵罗果。僧中行之，至和上前，辄长与七枚。以是因缘，得如是恶，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，意欲行来，发动回还，犹如旋风，初不得前，愁恼闷苦，不可称计，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作卜问师，诡诳他人，令心罔惑，或喜或怖，皆不真实，由此因缘，得如是恶，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，内常有热，犹怀汤火，复来烧煮，苦痛万端，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作国王第一夫人。时王贵敬小夫人，汝常生嫉心，作恶方便，求欲杀之。伺其卧时，煮酥令热，注著腹上。其人得此苦痛无量，遂便命终。由是因缘，得如是苦，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，性多恐怖，常畏人来，收闭系缚、枷锁楚毒，初无欢心，何罪所致？”
答言：“汝为人时，好行邪淫，犯人妇女，常畏发觉，心不自宁，今受花报，果在地狱，或卧铁床或抱铜柱，如是之苦，不可称计。”
一鬼问言：“我受此身，自然热铁，而有笼网，缠络我身，烧热焦烂，痛毒叵言，何罪所致？”
答言：“汝为人时，常持罝网，杀诸鱼兽，笼取飞鸟。以是因缘，得如是苦切，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，无有手足，如一叚肉，在于旷野，狐狼虎豹，雕鹫众鸟，竞来搏撮，争共食之，苦痛叵言，何罪所致？”
答言：“汝为人时，作恶方便，若己若他，妊身之时，即便与药，令胎消化。由是因缘，得如是苦，今受花报，果在地狱。”
又三鬼一时来问言：“我受此身，常有铁钉，从空中下，钉我身上，入肌破骨，痛毒彻髓，何罪所致？”
答言：“汝为人时，一人作马师，一人作牛师，一人作象师。苟贪他财，鍼刺无道，使受痛苦，而不除痛，由是因缘，得如是苦，今受花报，果在地狱。”
一鬼问言：“我受此身，无有头首，眼耳鼻口，尽在胸前，何罪所致？”
答言：“汝为人时，若见杀人，与之捉头，欢喜而挽，无有慈心。由是因缘，得如是身，今受花报，果在地狱。”
目连答诸鬼已，皆生敬心，走前忏悔。目连见其欢喜，更为说法。诸鬼闻已，皆大欢喜。
饿鬼报应经
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