魏氏家藏方序
人受天地中融之气以生，莫不予之以上焉者之寿。然凫鹤之不能皆齐者，非天之降年尔殊也。七情蛊于内，六淫寇其外，于是乎疾生焉。夫一疾有一证，一证有一方。善医者虽复察脉审色，洞知其因，方苟未良，何所施巧？此简册之在天下，最不厌其博且多者，莫方书若也。
岘自问仕以来，垂四十稔，愧无秋毫之善足以活民。又以素弱多病，百药备尝，因摭先太父文节公、先人刑部所录，及岘躬试而效者，得方凡千五十有一，为四十一门，十卷，集成一书，目曰《魏氏家藏》。不敢自奇，用锓诸梓以广其传。复所藏非富，未足以尽疗世人之疾，或者采而用之，有所全活，则庶几区区之心不得于彼而得于己耳。
然康节先生之诗曰：“与其病后能求药，不若病前能自防。”又曰：“用药似交兵，兵交岂有宁？”善养生者常致意于金石草木之先，使性不为情所流，主不为客所感，各全其上焉者之寿。则是编也，譬诸武事，蓄而弗试，斯善矣！是又书外之意，尤卷卷于世之人云。
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