鲁仲连子

鲁仲连子
作者：鲁仲连　战国

齐之辩者田巴，辩于狙丘，议于稷下，毁五帝，罪三王，訾五伯，离坚白，合同异，一日而服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁连，谓劫曰：“臣愿得当田子，使之不敢复谈，可乎？”徐劫言之田巴，曰：“劫弟子年十二耳，然千里之驹也。愿得侍议于前，可乎？。”田巴曰：“可。”鲁连曰：“臣闻堂上之粪不除，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，何则？急者不救则缓者非务。楚军南阳，赵氏伐高唐，燕人十万之众在聊城而不去，国亡在旦暮耳。先生将柰何？”田巴曰：“无柰何。”鲁连曰：“夫危不能为安，亡不能为存，则无为贵学士矣。今臣将罢南阳之师，还高唐之兵，却聊城之众。为所贵谈，谈者其若此也。先生之言有似枭鸣，出声而人恶之。愿先生之勿复谈也。”田巴曰：“谨闻教。”明日见徐劫曰：“先生之驹乃非兔、騕袅也，岂特千里哉！”于是杜口易业，终身不复谈。〈《史记‧鲁仲连列传》正义、《意林》卷一、《文选‧曹植与杨德祖书》注、《荀子‧彊国篇》注、《太平御览》卷三百八十五、四百六十四、九百二十七。〉

百足之虫，断而不蹶，持之者众也。〈《意林》卷一。〉

人心难知于天，天有春夏秋冬以作时，人皆深情厚貌以相欺。〈《意林》卷一。〉

人君所察者三，不可不知︰不知时与不时，犹冬耕也；不知行与不行，犹以方作输也；不知宜与不宜，譬以锦纯荐。〈《艺文类聚》卷九十九。又见《意林》卷一、《太平御览》卷七百九引，文略异。〉

陈无宇谓门客曰：“昔荆来伐，无一人死，何国之寡士也？”门客对曰：“君车衣文绣，士不得以为缘；鹅鸭有馀食，士不足菽稗；堂上有酒池，士不得一尝。财者，君所轻；死者，士所重。君不以所轻与人，而欲得人所重，不亦难乎？”〈《艺文类聚》卷九十一。又《意林》卷一、《文选‧江文通别赋》注、《文选‧刘孝标广绝交论》注、《太平御览》卷九百一十九并有节引，文略异。〉

孟尝君逐于齐，谭子曰：“富贵则就，贫贱则去，此物之必至，而理固然也。愿君忽怨，请以市论：市，朝则盈，夕则虚，非朝爱而夕则憎之也，势使然。”〈《艺文类聚》卷六十五。〉

朝露之蒲，工女不能治；淄、渑之沙，计儿不能数。〈《太平御览》卷七十五。〉

一井五瓶，泄可立待；一灶五突，烹饪十倍，分烟者众。〈《太平御览》卷一百八十六。〉

弦焊相第，而矰矢得高焉。专诸刺王僚，阖庐乃成名焉。〈《太平御览》卷三百五十九。〉

舜耕于历山而交益，陶于河滨而交禹。〈《太平御览》卷四百九。〉

古善渔者宿沙瞿子，使渔于山，则虽十宿沙子不得一鱼焉。宿沙非暗于渔道也，彼山者非鱼之所生。〈《太平御览》卷八百三十三、卷九百三十五。〉

宿沙瞿子善煮盐；使煮溃沙，虽十宿不能得也。〈《太平御览》卷八百六十五。〉

北方有兽，名为㹠，生而角当心，俯厉其角，溃心而死。〈《太平御览》卷九百十三。〉

南方有鸟，名曰邽，生而食其翼。〈《太平御览》卷九百二十八。〉

市处者，仆妾脍炙而食，市饶也。壅泉沃韭织履之士，从兄弟室、父往而不得粗糒焉。非爱其仆妾，恶其室父也，此其饶羡之与不足也。〈《太平御览》卷九百七十六。〉

楚王成章华之台，酌诸侯酒。鲁君先至，与之大曲之弓、不琢之璧。既而悔之。伍举见鲁君曰：“大曲之弓、不琢之璧，楚王之宝也。吴求之，弗与，举兵伐楚。”鲁惧，奉而归之。〈《太平御览》卷八百二。又见《左传‧昭公七年》孔疏引，文不全。〉

［契始封商。］鲁连子曰：在太华之阳。〈《水经‧丹水注》。〉

松枞高十仞而无枝，非忧正室之无柱也。〈《水经‧汶 水注》。〉

陆子谓齐湣王曰：鲁费之众，臣甲舍于襄贲者也。〈《水经‧沂水注》。〉

朐剧之人，辩者也。〈《水经‧巨洋水注》。〉

卫州共城县本周共伯之国也。共伯名和，好行仁义，诸侯贤之。周厉王无道，国人作难，王犇子于彘，诸侯奉和以行天子事，号曰“共和”元年。十四年，厉王死于彘，共伯使诸侯奉王子靖为宣王，而共伯复归国于卫也。〈《史记‧周本纪》正义。〉

伊尹负鼎佩刀以干汤，得意故尊宰舍。〈《文选‧王子渊圣主得贤臣颂》注、同书东方朔《非有先生论》注。〉

展无所为鲁君使，遗齐襄君鸿。至渑而浴鸿，鸿失，其装在。御者曰：“鸿之毛物，可使若一，能买鸿耳。”无所曰：“吾非不能买鸿也，是上隐君，下易币，无所不敢。”〈《初学记》卷二十。又《太平御览》卷九百一十六引文略异。〉