凤翔出师纪圣功颂(并序)

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凤翔出师纪圣功颂(并序)
作者:杨炎 
本作品收录于《全唐文/卷0421

舜有两阶之舞,周有孟津之会。皇帝有岐阳之蒐,德莫勤乎安国,勋莫配乎立极,利万物莫近乎去暴。盖受天元符,与人请命,冥契相合,亿兆有归。以昌则感神鬼之心,以征则去云雷之难。维唐七叶,奸臣犬吠于二京;皇帝龙鸣于河北,观兵雍上。建都发号,以朝万国。心响天地,志通幽昧。淳精四达,大造元成。于是巢山驾海之群,狼纛鸟章之君,不期而趋于阙下者四十有三万。元帅广平王俶、太尉光弼、司徒子仪等稽首言曰:臣闻天启圣以俟时,圣感时而赴难。非神功不能当大运,非元德不能合人心。故轩辕之道也伏蚩尤,宗周之仁也称繈负。陛下之德大瑞于人和,人和而动天。天与和合气,百姓因之以独化,四夷因之以子来,王师得之以贞胜。意者河洛徯怨,后东征之期;人灵骏奔,望西狩之礼。天子方齐宝辂,讲金匮之书。翌日,霓旌武贲,大车之轮,黄钺灵鼍,彤弓太阿。荆韩楚魏之广,七闽五獠之长,金鼓百万车徒九合,大阵于东郊。皇帝建白旄以誓于军曰:维高祖歆于上天,四宗重光,照临下土,百有五十祀,至于圣皇。总武之干戈,备文之法象。蕞尔逆虏,敢迷天纪,盗我符玺,恩怨威灵。使四海之内,兵革纵横,胩脑涂裂。昊苍降鉴,锡命于子,俾缵夏已坠之功,宽尧未刑之族。於戏!馀匪玉帛山河是爱,惟苍生灾害是忧;匪天命威力是凭,惟人心忠义是保。谘尔张目成天罗,植发成干橹,布和成将帅,气成风云。若作进退,惟旗鼓;若断首尾,匀惟常蛇;或戮鲸鲵,匀惟干将;若拯溺,匀惟巨舰。夏有一旅之众,武有十人谟,志定金石,信非盟誓,尔其念哉!是时天威动六合,失气连太白;乾坤为这块轧,河岳为之振荡。彼狐鸣凿齿之徒,不崇朝而声反于讴歌,形归于蹈舞者,机智过半矣。故鄠杜之师以形胜,灞上之凶以威逐;构林之阵以奇破,河洛之孽以气摧。帝乃开天牢,回豹尾,陵颢气,扫欃枪。应龙秉钺,元女侍坐。乃考夏氏配天之义,备汉皇建武之典。云髦玉辂山动地踊,降自西雍,幸于京师。万姓前导,百灵为卫。布德泽,望陵寝,悲黍稷之将秀,览城阙之为墟。以雷雨洗川泽,以皇风清怨怒;以大赏议勤劳,以成功告宗庙;以祥刑去聋昧,以惠政哀困穷。清跸而奉圣皇,称觞以朝前殿。于是东国耆老,长安士庶,排玉辂,入天庭,动千门,呼万岁。烟云下绕,林薮山回。神灵颂于堂,精魄感于庙;王侯庆于国,父子洽于家;锺石反于悬,叠俎陈于席。华戎踊跃,喜气磅礴,日退三舍,天声万里。神谋不得窥其奥,天道不能后其时,斯一会之略也。然后动变化为炉,假仁义为途。陶气象,凿耳目。与人合司契,以道浸浇醨。全犀象之形,断珠玉之胫。然后以景星烛夜,甘露清气。升阆风,对天姥。舍鸿名以还太素,秉大历而统人纪。俾不思而降,不祭而歆,以元和感生淳古。于是宰臣聚而言曰:主上以神武清难,王德遂人,崇勋绝瑞,光照万古。开辟日月。于今六年,百姓岂忘功于帝乎?人臣盍谢生于天乎?请相与凿石于誓师之场,告成于得众之地。斯王道之盛典,臣炎稽首,敢献颂曰:

天命帝兮荡妖昏,交风雨兮会秦门。惟圣德兮漫海外,五单于兮勇士会。俗鸟兽兮家云岛,越浮山兮泛青草。徵羽骑兮列天营,启金縢兮赐长缨。日为车兮雷为鼓,醢鲸鲵兮扫烟雨。开明堂兮飨文祖,帝为皇兮后为母。歌云台兮册玉府,篆穹石兮驾终古。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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