本页已校对
序 郭绍虞
中国以往的文学，一向只有两条路线：一是真，一是雅。崇古的偏于雅，革新的偏于真，庙堂文学 偏于雅，通俗文学偏于真；重在发挥文字语的特点者偏于雅，重在发挥声音语的特点者偏于真。
这好似并行的双轨，不能有什么轻重，但因以往的社会形态限制了文学，所以一般文人学士总不免 有意无意地偏重在雅的方面，于是把“雅”与“俗”对，而重在“真己的，也就不自认为应当与“俗” 为伍了。基于这种心理，所以一般文人学士之作，对于严肃的作品总偏于雅，而只有以游戏的态度出之 者才偏于真。
为这样，所以俗文学不登于大雅之堂；为这样，所以杂以口语、亦文亦白的作品就称之为小品文。 这都是以前正统派偏狭的见地。
我们为要矫正这种见地，所以第一点先须说明雅出于真。做五言古诗的自以为是雅了，而不知五言 古诗正从汉代的俗文学乐府蜕变而成。做七言古诗的也自以为是雅了，而不知七言古诗也从汉代民歌童
