上太子啟
臣聞事有可言者，直臣所以抗議；忠而見棄者，誌士所以太息。至於竭誠事君，信而獲罪；懷祿輔國，諂於取容：二者難明，取捨或異，臣竊為朝廷憂之。伏惟殿下孝敬純深，仁明善斷，有大功於天下，繼元良於社稷，萬姓所以拭目，百寮所以清耳，皆欲王化之興隆，風俗之革易也。頃年以來，天綱少紊，小人趨競，內難屢起。方當振綱張弦之秋，委才任士之日，若推心得人，則萬目直舉，如托寄非所，則百度斯廢。故王者先擇良臣，複能任使，均明同日月，無私並天地，功高化洽，地平天成。又以為官擇人者理，為人擇官者亂，理亂之繇，官人之職也。自二月以來，敕令授官，吏部注擬，填塞府寺，滿盈台省，其優勞當作別敕放選。或虛名邀功，或作才僥幸，日以增益，布列州縣，殫竭府庫，侵削黎元，臣誠以為漸不可長也。昔晉政多門，官以賄進，劉毅憂其危，傳鹹恐其亂，武帝終而不悟，卒有敗官之尤，十數年閒，億兆塗炭。是知古者省吏以崇化，不聞多官以致理，臣以為懲其弊者，歸乎任人者也。
故忠臣難進而易退，無黨而孤立，守死善道，執心不移，迺奸人之所嫉，為國家之所利。近者姚元之、宋璟居獻替之職，處銓衡之地，用節員位，頗立繩紀，不為權門黷貨所拘，而以平心汲引為務。於時草澤之賢，翹足待用，天下凜然，複有昇平之望也。臣觀二相為人，勵已忠肅，直身鯁亮，雖有微疵，又受黜責。且守正之士，誌節之人，棄瑕錄用，今其時也。昔叔向下獄，祁奚訟之，猶將宥其十代，以勸能者，況其身不免乎？往者易之、三思，傾動朝政，所賴柬之、元忠，戮力王室。社稷殆危，忠臣處朝而獲安；神器將移，賢者竭誠而必複：豈非忠臣良士力哉？璟等行事，無忝今古。夫安必思危，理則憂亂，明王之誡也；忠臣處朝，奸邪屏退，興邦之道也。《易》曰：「雷雨作解，君子以赦過宥罪。」殿下誠能舍其無咎，收彼眾望，因主上之餘閒，議朝政之臧否，使並悔過，令複舊職，則舉善之美，垂於無窮；濫官之弊，澄清匪日矣。
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