上釋在道前表
外觀
臣聞秘教東流,因明後而闡化;元風西運,憑至識以開宗。故知宏濟千門,義宣於雅道;提誘萬品,理塞於邪津。隻可隨聖教以抑揚,豈得逐人事而興替?沙門者,求未來之勝果;道士者,信有生之自然。自然者,貴取信真。絕其近偽之跡;勝果者,意存杜漸,遠開趣道之心:誘濟源雖不同,從善終歸一致。伏惟皇帝陛下包元建極,禦一飛貞,乘大道以流謙,順無為而下濟,因心會物,教不肅成。今迺定道佛之尊卑,抑沙門之拜伏:拜伏有同常禮,未是出俗之因;尊卑物我之情,豈曰無為之妙?陛下道風攸闡,釋教載陳,每至齋忌,皆令祈福,一依經教,二者何獨乖違?陛下者,造化之神宗;父母者,人子之慈稱。陛下以至極之重,猶停拜敬之儀,所生既曰人臣,何得曲伸情禮?舍尊就愛,棄重違輕,緣情猶尚不通,據教若為行用?陛下統天光道,順物流形。形物尚不許違,淨教何宜改作?願陛下因天人之誌,順萬物之心,停拜伏之新儀,遵尊卑之舊貫。庶望金光東曜,不雜塵俗之悲;紫氣西暉,無驚物我之貴。即大道不昧,而得相於明時;福業永貞,庶重彰於聖日。謹言。
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