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事類賦 (四庫全書本)/卷12

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巻十一 事類賦 卷十二 卷十三

  欽定四庫全書
  事類賦卷十二
  宋 呉淑 撰
  服用部
  衣
  黃帝垂衣裳而天下治蓋取諸乾坤出易注云上衣下裳乾坤之象若夫縞衣綦巾聊樂我員出詩注云縞色白男服也綦蒼艾色女服也或以取睢渙之麗陳留風俗傳曰襄邑睢渙之水出文章故曰黼黻藻錦日月華蟲以奉天子宗廟御服焉或以象翬翟之文漢輿服志曰聖人觀翬翟之文榮華之色乃染帛以効之始作五采以為服凡十二章無褐而寧能卒嵗詩曰一之日觱發二之日□烈無衣無褐何以卒嵗不衷而還復災身左傳曰鄭子臧奔宋好聚鷸冠鄭伯使盜誘而殺之君子曰服之不衷身之災也蜉蝣之羽衣裳楚楚出詩又曰蜉蝣之翼采采衣服蜉蝣掘閲麻衣如雪纊為繭而緼為袍禮曰非列采不入公門振絺綌不入公門素裘不入公門襲裘不入公門纊為繭緼為袍襌為絅帛為褶袂應規而袷如矩禮深衣曰袂圓應規曲袷如矩中山則悟其顚倒說苑曰魏文侯封太子擊於中山使不往來舍人趙倉唐奉使文侯問子之君長大孰與寡人倉唐曰君賜之外府之衣則能勝之文侯遣倉唐賜太子衣一襲令倉唐雞鳴時至太子迎拜賜發篋衣盡顚倒太子趣具駕曰賜之衣非以為寒也欲召擊也無誰與謀故遺子以詩曰東方未明顚倒衣裳顚之倒之自公召之若敖則始於藍縷見車賦篳開楚子注短毋見膚長毋被土禮深衣曰古者深衣葢有制度短毋見膚長毋被土襜則蔽前爾雅曰衣蔽前謂之襜注今蔽膝也幅聞在下詩曰赤芾在股邪幅在下注芾大帶古蔽膝之象也周瑜既荷於百領呉書曰孫權每賜周瑜衣寒暑皆百領諸將莫有及者南粵亦𫎇於三褚漢書曰帝賜南粵王佗上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣注以綿裝衣曰褚驚耿恭之穿決後漢書耿恭自疏勒迴衣屨穿決形容枯槁訝張融之麤故齊書曰高帝手詔賜張融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懷有本久爾⿰縷亦虧朝望今送一通故衣意謂雖故乃勝新也是吾所着已令裁減稱卿之體范曄致思以精微宋書曰范曄性精微有思致衣裳器服莫不増損制度世人皆法之到溉顯名於率素南史曰到溉性率儉不好聲色虛室單牀旁無姬侍冠履十年一易朝服或至穿補襲此黼領爾雅曰衣裗謂䘽黼領謂之襮 被茲繡裳詩曰君子至止黻衣繡裳我韍兮子佩莊子曰祝牧謂其妻曰天下有道我韍子佩天下無道我負子戴上𤣥兮下黃輿服志曰黃帝堯舜垂衣裳而天下治葢取諸乾坤故上衣𤣥而下衣黃也笑何容之焦背南史曰何敬容為吏部尚書性矜莊衣冠鮮麗梁武帝雖衣浣衣而左右衣必須鮮潔嘗有侍臣衣冠巻摺帝怒曰卿衣帶如繩欲何所縛敬容希㫖常以膠清刷鬚衣裳不整伏牀熨之或暑月背為之焦驚陳暄之上堂陳書曰徐陵為吏部尚書精簡人物縉紳之士皆嚮慕焉陳暄以玉冒簪挿髻紅絲布裹頭袍拂踝靴至膝不陳爵里直上陵坐陵不之識命吏持下暄徐步而出舉止自若竟無怍容作書謗陵陵甚病之楚莊既見於博袍墨子曰楚王絳衣博袍沈慶俄聞於急裝宋書曰沈慶之領隊防東門劉湛被收之夕開門召慶之慶之戎服履韎縳絝入上見而驚曰卿何意乃爾急裝慶之曰夜半召隊主不容換服爾其更始諸於後漢書曰更始時授官爵皆羣小賈豎膳夫庖人多著繡面衣錦袴襜褕諸於時智者見之以為服之不衷也注曰諸於大掖衣也如婦人之袿衣方言曰襜褕其短者自闗西謂之䘪屈郭璞雲俗名䘿掖據此即是諸於上加綉裾如今之半臂也䘪音充䘿音屈申生偏裻國語曰晉獻公使太子申生伐東山衣之偏裻音篤衯裶戍削紆徐委曲子虛賦曰雜纎羅垂霧縠紆徐委曲鬱撓谿谷衯衯裶裶揚袘戍削注云言衣文理如谿谷衯裶衣長貎揚舉也袘衣袖戍削裁製也被以曳婁詩曰子有衣裳弗曳弗婁樂茲安燠詩曰豈曰無衣七兮不如子之衣安且吉兮豈曰無衣六兮不如子之衣安且燠兮戴禮既明於五法禮深衣曰制十有二幅以應十有二月袂圓以應規曲袷如矩以應方負繩及踝以應直下齊如權衡以應平故規者行舉手以為容負繩抱方者以直其政方其義也下齊如權衡者以安志而平心也五法已施故聖人服之齊國亦供其三服漢書曰齊國有三服官奉獻冠幘縱為首服紈素為冬服輕綃為夏服至於彥囘羅𧟌宋書曰明帝疾召褚彥囘入帝坐帳中流涕曰吾近危篤故召卿欲使著黃羅𧟌耳指牀頭大函曰文書函內冀此函不復開彥囘亦悲不自勝黃羅𧟌乳母服也𧟌來可切邊讓襜褕邊讓別傳曰讓才辨俊逸孔融薦於魏武曰邊讓為九州之被則不足為單衣襜褕則有餘聊以旌禮春秋左氏傳曰服以旌禮期之煖膚南君書曰上世之人衣不煖膚食不滿腹美朱勃之方領後漢書曰朱勃字叔陽年十二能誦詩書嘗𠉀馬援兄況勃衣方領能矩步注頸下施衿領正方學者之服也偉江充之曲裾漢書曰江充初召見犬臺宮衣紗縠單衣曲裾後垂交輸冠蟬纚步揺冠飛翮之纓容貌甚壯帝謂左右曰燕趙間多竒士注云交輸若燕尾垂之兩旁見於後也冠蟬纚故步則搖又以鳥羽作纓意惻西華之葛見冬賦西華練裙注價騰王導之練晉書曰蘇峻平後帑藏空竭庫中唯有練數千疋賣之不售而國用不足導與朝賢俱制練布單衣於是士庶翕然競服之練遂貴端至一金至夫法圭刀之形釋名曰婦人上服曰袿其下垂者上廣下狹如刀圭也襡屬也衣裳上下相連屬列鵰鴈之制唐書曰德宗賜節度觀察使時服尚方織作呈閲所宜上曰頃來賜衣文采不常非制也朕今思之節度使以鵰銜綬帶取武毅以靖封內觀察使以鴈銜威儀委取其行列有序牧人有威儀也威儀委瑞草也刺彼維鵜詩曰維鵜在梁不濡其翼彼巳之子不稱其服戒其在笥書曰惟衣裳在笥既順序而有文左傳曰狄伐衛衛懿公與石祁子玦與𡩋莊子矢使守曰以此贊國擇利而為之與夫人繡衣曰聽於二子注取其文章順序亦從容而不貳禮緇衣曰長民者衣服不貳從容有常以齊其民則民聽一或被之而象天禮曰郊祭之日王被袞以象天戴冕藻十有二旒則天數也或斷之而離地漢書曰葢寛饒左遷衛司馬未出殿門斷其單衣令離地尹范則互為出入謝承後漢書曰陳留尹苞與同郡范史雲善二人俱貧出入共一單衣到人門外苞年長常先着衣入須臾出解與史雲僑札則交相贈遺左傳曰呉季札聘鄭見子産如舊相識與之縞帶子産獻紵衣焉三命有蔥衡之錫禮曰一命緼韍黝衡再命赤韍黝衡三命赤韍蔥衡注緼赤黃色一篋慰寒泉之思後漢書曰章帝甞幸南宮閲隂太后器服愴然動容乃留五時衣各一襲及常所御衣五十篋餘悉分布賜諸王上賜東平王蒼及瑯邪王京書曰間饗衛士於南宮因閲視舊時衣物思惟王孝友之德今送光烈皇后假髻帛巾各一及衣一篋可時奉贍以慰凱風寒泉之思又欲令後生子孫得見先後衣服之製則有顯宗之嘉郭賀後漢書曰郭賀為荊州刺史有殊政顯宗巡狩到南陽時特見嗟嘆賜以三公之服黼黻冕旒勒行部去幨帷令百姓見其容服以彰有德宋高之喜超宗宋書曰謝超宗嘗諸東府門自通其日風寒高帝謂四座曰此客至使人不衣自煖或掛神武之門上齊書曰陶𢎞景永明十年脫朝服掛神武門上表辭祿詔許之或爛郭文之戶中晉書曰高士郭文字文舉居大辟山常著鹿裘葛巾餘杭令顧颺與葛洪造之颺使致韍衣文不納使置室中乃爛於戶內竟不服用伏儉德於晏子韓子曰晏嬰相齊妄不衣帛馬不食粟又禮記曰晏子一狐裘三十年挹清節於祭彤後漢書曰祭彤在遼東幾三十年衣無兼副顯宗美其清約賜之衣被什物無不悉備載寢而暗驚持玉魏畧曰文昭甄后始生每寢寐家中髣髴見有人持玉衣覆其上長裾而乍喜陵風拾遺記曰員嶠山南有池移國人長三尺夀萬嵗茅為衣衣服皆長裾大袖因風以升煙霞若鳥用羽毛豈曰無衣與子同澤詩曰豈曰無衣與子同袍豈曰無衣與子同澤豈曰無衣與子同裳注澤褻衣莊子之對魏王莊子曰莊子衣大布之衣而過魏王魏王曰何先生德之憊耶莊子曰士有道徳不能行憊也衣弊履穿貧也非憊也豫讓之報智伯春秋後語曰趙襄子滅智伯智伯之臣豫讓變姓名入宮塗厠以刺襄子襄子覺而赦之後讓伏於橋下襄子至橋馬驚使視之復得讓襄子嘆曰嗟乎豫讓之為智伯名既成矣寡人赦子亦足矣子自為計寡人不釋子矣讓固伏誅願得君之衣而擊之襄子義之脫附身之衣以與之讓拔劍三躍呼而擊之曰吾可以下報智伯矣遂伏劍而死聞美管寧之儉魏志曰明帝徵管寜辭不就詔問青州刺史程喜寜守節高乎審老疾尫頓耶喜上言寧常著皁㡌布襦袴布裙出入閨庭能自拄杖不須扶持四時祭祀輒自力疆改著絮巾故在遼東所有白布單衣親薦饋饌跪拜成禮歎王允之清魏氏春秋曰王允為吏部郎選郡守明帝疑其所用非次召入乃釋遣出望其衣敗曰清吏也識榮啟之縣蓑淮南子曰林類榮啟期衣苦縣蓑見董威之結繒王隱晉書曰董威輦至洛陽止宿白社中於市得殘碎繒輒結以為衣號曰百結衣若夫展白無文釋名曰展衣展坦也坦然正白無文采也展或作禮緑黒有裏詩曰緑兮衣兮緑衣黃裏注鞠衣黃展衣白禒衣黒皆以素紗為裏今非其制以喻妾上僣授之九月詩曰七月流火九月授衣戒其三褫易曰或錫之鞶帶終朝三禠之象口以訟受服亦不足敬也在齊國而曽聞至骭見歌賦𡩋生飯牛注入漢宮而未嘗曳地史記曰文帝衣綈衣所幸愼夫人衣不曳地子夏既困於縣鶉孫卿子曰子夏家貧衣若縣鶉人曰子何不仕曰諸侯之驕我者吾不為臣大夫之驕我者吾不復見林既亦傳於衣葦說苑曰齊林既者衣葦朝景公公曰何服小人衣耶林既曰衣狗裘者不必狗吠服羊裘者不必羊鳴今君衣狐裘能狐鳴乎紱見方來易困九二曰朱紱方來繡聞直指漢曰或帝末郡國賊盜群起暴勝之為直指使者衣繡衣持斧捕之觀采錯於張嵊南史曰張嵊少敦孝行年三十餘猶斑衣受父穆杖動至數百收涙歡然喜爛斑於萊子孝子傳曰老萊子年七十父母猶在萊子常服斑衣為嬰兒戲復有袁忠之詣王朗謝承後漢書曰袁忠乗船戴笠詣王朗見朗左右僮從皆著青絳彩衣非其侈麗即辭疾發而追魏文之待楊彪楊彪別傳曰魏文帝令彪著布單衣待以賔客之禮江湛浣之而稱疾宋書曰江湛字徽深為吏部尚書無兼衣餘食嘗為上所召遇澣稱疾經日衣成然後起子服言之而見囚國語曰季文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫他諫曰人其以子為愛且不華國乎文子告孟獻子獻子囚之七日自是子服之妾衣不過七升之布注仲孫他獻子之子子服也愛恡也至若朱博大袑漢書曰朱博為瑯邪太守敕官屬多作褒衣大袑不中節度自今掾吏衣令去地三寸袑袴也音紹雋生盛服見劍賦雋生佩𣠠具注齊桓惡紫尹文子曰齊桓好服紫國人盡服之公患之管仲曰君謂左右甚惡紫臭於是三日境內莫有衣紫者晉文矯俗尹文子曰昔晉國苦奢文公以儉矯之乃衣不重帛食不兼肉無幾時國人皆大布之衣脫粟之飯析淪之網拾遺記曰西方析淪國其俗淳和人夀三百嵗綴草毛為網衣如羅紈者元狩六年獻網一襲帝懼後世徵求之焚於九逵之道煙如金石之氣頻斯之玉拾遺記曰晉太始初頻斯國人來朝以五色玉為衣如今之鎧宋景之於翡翠拾遺記曰宋景公懸四時之衣春夏以珠玉為飾秋冬以翡翠為溫田文之譏綺縠春秋後語曰田文謂其父靖郭君曰君後宮蹈綺縠之衣而士不得短褐乗大車者如菼詩曰大車聽男女之訟也大車檻檻毳衣如菼大車啍啍毳衣如璊注天子大夫服毳冕以巡行菼蘆始生也璊頳色祭先蠶者如鞠周禮曰內司服掌王后六服鞠衣注鞠衣黃桑服也色如鞠塵象桑葉始生鞠又丘六切委委蛇蛇象服是宜詩曰委委蛇蛇象服是宜注曰象服者謂褕狄闕狄也狐尾虎文之飾梁冀別傳曰冀作狐尾單衣上短下長輿服志曰虎賁武騎皆衣虎文單衣雉頭火浣之竒晉書曰武帝時太醫司馬程據獻雉頭裘帝以竒技異服典禮所禁焚之殿前傅子曰梁冀作火浣布單衣會賔客行酒失盃而汙之偽怒解衣而燒之垢盡火滅粲然潔白正色間色之異禮曰衣正色裳閒色執衽扱衽之儀爾雅曰執衽謂之袺扱衽謂之襭商火夏山之制禮曰有虞氏服韍夏后氏山殷火周龍章注曰韍韠也舜始作之以尊祭服禹湯至周増以畫文前方後剉之規禮曰韠君朱大夫素士爵韋□殺直天子直公侯前後方大夫前方後剉角士前後正韠蔽也以韋為之識唐帝之三浣唐書曰肅宗性節檢嘗出袖示近臣曰此衣三浣也辨漢高之五時漢雜事曰高祖時大謁者臣章受詔長樂宮令羣臣議天子所衣服以安天下謁者趙堯舉春李舜舉夏兒湯舉秋貢禹舉冬五時衣始於此逢山甫而見補詩曰袞職有闕仲山甫補之遇武公而改為詩曰緇衣美鄭或公也緇衣之宜兮敝予又改為兮緇衣之衣兮敝予又改造兮緇衣之席兮敝予又改作兮注席大也商紂投火以𫎇寳六韜曰武王伐紂紂𫎇寳衣投火而死宋明憎風而用皮見風賦宋明令史注三世方知其被服魏志曰文帝詔曰三世長者知被服五世長者知飲食言被服飲食難曉也五采則見其彰施書曰予欲觀古人之象日月山龍華蟲作會宗彛藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施於五色作服汝明馬援都布後漢書曰馬援為隗囂使公孫𫐠述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣注東觀記作答布答布白㲲也仲尼逢掖禮曰孔子對魯公曰丘少居魯衣逢掖之衣長居宋冠章甫之冠注曰逢猶大也大袂襌衣君子有道藝者所衣也麤疎既訝於馬後後漢書曰明徳馬後常衣又練裾不加緣朔望諸姬主朝請朢見後袍衣疎麤反以為綺縠既視乃笑後辭曰此繒特宜染色故用之耳六宮莫不歎息注大練厚繒也鮮明復稱於王吉漢書曰王吉字子陽好車馬衣服自奉養極為鮮明而遷徙所載不過囊衣天下服其亷而怪其奢世傳子陽能作黃金或振之而因浴離騷曰新沐者必彈冠新浴者必振衣也或題之而見易拾遺記曰任木年十四好學觀書有合意處則題其衣裳及掌裏以記其事門徒悅其勤學更以凈衣易之王敦脫故而自如晉書曰石崇以奢豪矜物厠常有十餘婢列侍有客如厠皆易新衣而出客多羞脫故而王牧脫故著新意氣無怍婢相謂曰此必能作賊桓沖怒新而理屈世說曰桓沖不好著新衣浴訖妻送新衣沖怒催使將去婦遣持還語雲衣不經新何緣得故沖大笑而服之既韜文而尚褧見錦賦碩人褧衣注亦用兵而去韍漢輿服志曰五霸逓興戰兵不息韍非兵□於是去韍斯葢後聖有作而治其麻絲變上古羽皮之質禮曰孔子曰昔先王未有麻絲衣其羽皮後聖有作治其麻絲以為布帛
  
  夫冠者所以飾首而別成人者也白虎通曰冠⿰也所以⿰持髪也人示成禮有修飾文章故制冠以飾首別成人也若夫藹藹揚輝左思魏都賦曰藹藹列侍金貂齊光金蟬翠緌梁書曰帝臨軒冠太子於太極殿舊制太子著逺遊冠金貂蟬翠緌纓至是詔加金博山周之委貌夏之母追禮曰委貌周道也章甫殷道也母追夏后氏之道也母音牟追音堆柱後惠文執法近臣之服三禮圖曰法冠曰柱後惠文一日獬豸冠柱高五寸以纚為展筩以纎為巻柱蔡邕獨斷曰法冠秦制執法者服之漢制侍中中常侍皆冠惠文加貂附蟬高山測注行人謁者之儀三禮圖曰高山冠一日測注高九寸鐵為巻梁秦制行人使者所服仐謁者服之爾其本於縮縫禮曰古者冠縮縫今也衡縫故喪冠之反吉非古也註解時人之惑喪冠縮縫古冠耳始於緇布三禮圖曰緇布冠始冠之冠也太古冠布齊則緇之未有絲繒故麻耳黈纊如橘隋書曰六等之冕皆有黈纊黃綿為之其大如橘自皇太子以下三犀導青纓垂旒若露古今注曰牛亨問冕旒稱繁露何也答曰綴而下垂如露之繁多故曰繁露楚子通梁淮南子曰楚莊王通梁組纓注通梁逺遊冠魯儒章甫見衣賦仲尼逢掖注見諸侯之繢緌識天王之朱組禮曰𤣥冠朱組纓天子之冠也緇布冠繢緌諸侯之冠也注云皆始冠之冠也招虞人而不進見弓賦虞人不進注問仲尼而寧語家語曰哀公問孔子曰昔舜何冠孔子不對公曰有問於子不對何也對曰舜之為君好生惡殺任能授賢君舍是不遵而冠是問是以緩對卑狹已傳於梁冀續漢書曰梁冀改輿服制卑幘狹冠毀裂詎堪於伯父左傳曰王使詹桓伯辭於晉曰我在伯父猶衣服之有冠冕水木之有本源民人之有謀主伯父若裂冠毀冕抜本塞源而棄其謀主雖戎狄其何有餘一人若其戴北斗之竒製曹植與陳琳書曰夫披翠雲以為衣戴北斗以為冠帶虹霓以為紳連日月以為佩此服非不美也然而帝王不服者望殊於天志絶於心矣題南部之嘉名後漢書曰崔林給事黃門叅定禮儀帝嘗閱故府得舊冠題曰南部尚書崔逞制顧謂林曰此卿家舊事也文雅既訝於欣泰梁書曰張欣泰為直閣部兵校尉領羽林監通涉雅俗交結多士名素正直著鹿皮冠挾素琴有以啟武帝帝曰將家兒何敢作此舉止簡彛復怪於陳靈國語曰定王使𦋐襄公聘楚假道於陳陳靈公與孔寕儀行父南冠以如夏氏單子歸告王曰葉袞冕而南冠以出不亦簡彛乎注云謂簡畧常服也鄙宋康之示勇桓子新論曰宋康王為無頭之冠以示勇傷子路之結纓左傳曰石乞孟黶作亂子路以戈擊之斷纓子路曰君子死冠不免結纓而死大有寛饒之制漢書曰蓋寛饒初拜衛司馬冠大冠帶長劍小聞子夏之稱漢書曰杜欽字子夏家富而目偏盲茂陵杜鄴亦字子夏時人號欽為肓杜子夏以相別欽惡以疾詆乃為小冠廣裁一寸由是京師更謂欽為小冠杜子夏彈之葢申於知己漢書曰王陽與貢禹為友陽為益州刺史禹聞之彈其冠以待陽薦陽薦禹於成帝召為大夫溺之不喜於儒生漢書曰沛公略地陳留麾下騎士酈食其里中子也食其見之曰沛公吾所欲從遊騎曰沛公不喜儒諸客冠來者沛公輒解冠溺其中未可以儒生說也至於魯國紫緌禮玉藻曰𤣥冠紫緌自魯桓公始也注云蓋僭宋王者之後服緌當用繢衛文大帛左傳曰狄人㓕衛齊桓封衛於楚丘衛文公大布之衣大帛之冠注用諸侯諒闇之服竒服切雲楚辭曰余幼好此竒服帶長鋏之陸離冠切雲之崔嵬華纓飛翮張衡七辯曰微霧之冠飛翮之纓漢高之作竹皮漢書曰高祖為亭長以竹皮為冠及貴所謂劉氏冠也後令爵非公秉以上無得冠劉氏段熲之為赤幘東觀漢記曰段熲滅𦍑詔賜熲赤幘大冠一具則有服茲黼冔詩曰殷士膚敏祼將於京厥作祼將常服黼冔注黼白與黒冔殷冠也戴此紘綖左傳曰衡紞紘綖昭其度也注紘纓從下而上者綖冠上覆弁師之司五冕周禮曰弁師掌王之五冕朱□延紐五采繅十有二就注延冕之覆紐小鼻笄所貫繅合五色絲為之垂於延之前後各十有二所謂邃延也就成也繩之每一帀而貫五采十二旒則十二玉也彥囘之惜三蟬齊書曰何戢為侍中上欲轉戢領選問尚書令褚彥囘以戢資重欲加散騎常侍彥囘曰宋時王球從侍中中書令單作吏部尚書資與戢相似領選職方惜小輕不容頓加常侍臣與王儉已左珥若復加戢則八座便有三蟬若帖以驍游亦不為少乃以戢為吏部尚書加驍騎將軍豈畏郭彰之截角晉書曰劉暾字長升轉侍御史武庫火尚書郭彰率百人自衛而不救火暾正色詰之彰怒曰我能截君角也暾勃然謂彰曰君何敢恃寵作威作福天子法冠而欲截角手求紙筆奏之彰伏不敢言衆人解釋乃止唯訝劉虞之補穿後漢書曰劉虞為公孫瓚所誅初虞以儉素為操冠敝不改乃就補其穿及遇害瓚兵搜其內而妻妾服羅紈盛飾時人以此疑之復有上元九星之華王母晨纓之美漢武內傳曰上元夫人戴九星靈芝夜光之冠西王母戴太眞晨纓之冠衛叔芙蓉之飾神仙服食經曰漢武帝閒居未央殿有人乗白雲車駕白鹿冠芙蓉冠曰我中山衛叔卿也籍孺鵕䴊之麗史記曰高祖時籍孺孝惠帝時閎孺婉佞貴倖與上同臥起故惠帝時郎中皆冠鵕䴊貝帶傅脂粉比閎籍之屬宋文拔貂以接下蕭子顯齊書曰侍中世為親近職魏晉選用稍増華重宋文帝元嘉中王曇首殷景仁等並為侍中情任親密景仁與帝接膝共語貂拂帝帝手拔貂置案上語畢復手挿之楚莊絶纓而待士說苑曰楚莊王賜郡臣酒日暮燭滅有引美人之衣者美人援絶其冠纓告王趣火來視絶纓者王曰賜人酒使醉失禮奈何顯婦人之節而辱士乎乃命皆絶去其冠纓然後復舉燭集烏曽感於曽參見烏賦集庭於有虞注飛蟬更欣於朱異梁書曰朱異除中書郎時秋日始拜有飛蟬正集異冠上時咸謂蟬珥之兆後果如其言收冔之名既異禮曰周弁殷冔夏收三王共皮弁素積冔音詡齊楚之制亦殊墨子曰昔齊桓公高冠博帶以治其國楚莊王鮮冠組纓絳衣博袍以治其國管仲曽言於救失見酒賦醉裏遺冠注孫敖方嘉於行誅淮南子曰楚莊王誅史里孫叔敖製冠浣衣注云史里佞臣也惡人誅自知當見用嘗聞伯之獺皮梁書曰陳伯之好著獺皮冠江充蟬纚見衣賦偉江充之曲裾注御史豸角唐書曰侍御史宋放請復置朱衣豸冠於內廊有犯法者御史服以彈之虎賁鶡尾漢官儀曰虎賁冠挿鶡尾鶡鷙鳥中之果勁者也每所攫撮應爪摧碎尾上黨所貢士㑹黻冕左傳曰士㑹滅赤狄晉侯請於王以黼冕命士㑹將中軍且為太傅晉侯端委國語曰周襄王賜晉文公命晉侯端委而入注云𤣥端之衣委貌之冠也或以樊噲作名周遷輿服志曰樊噲裂衣包楯戴以為冠排入項羽營今司馬殿門衛士服之制似冕或以慕容為氏前燕録曰慕容廆曽祖父莫䕶跋見燕代少年多冠步揺冠好之乃斂髪襲冠諸部因呼之為步搖其後音訛而為慕容遂以慕容為氏垂緌既表於游惰縞武因知其不齒禮曰垂緌五寸惰游之士也𤣥冠編武不齒之服也注云惰游罷民也垂緌於縞冠不齒所以放不帥教者亦有冠之而曽無醜士陸詩曰冠冕無醜士長纓皆雋民遺之而信是小人瑣語曰范獻子卜獵占之繇曰君子得黿小人遺冠范獻子獵而無得遺其豹冠雲公見戲於燒燭齊書曰陸雲公善奕棊嘗夜侍武帝冠觸燭火帝笑謂曰燭燒卿貂帝將用為侍中故以此戲之江淹獨欣於採薪蕭子顯齊書曰江淹年十三時孤貧嘗採薪以養母曽於樵所得貂蟬一其將鬻以供養其母母曰此乃汝之休徴也汝才行若此豈長貧賤可畱待得侍中著之後果拜侍中見彈治於梁相漢書曰張敝弟武為梁相敝遣吏送之問曰何以治梁武曰馭黠□者利其銜䇿當以柱後惠文彈治之耳吏還告敞曰必辨治梁矣注秦執法法冠也今御史服之從嗜好於鄒君韓子曰鄒君好服纓左右皆作長纓纓甚貴鄒君患之於是鄒君自斷冠纓國中皆不服望汲黯而避武帳史記曰丞相公孫𢎞燕見上或時不冠至於汲黯見上不冠不見會坐武帳中黯前奏事上不冠望見黯避帳中辭王莽而掛東門東觀漢記曰王莽居攝子宇諫莽而莽殺之逢萌謂其友人曰三綱絶矣不去禍將及人即解冠掛東門而去交讓知求舊之意東觀漢記曰馬援與公孫述有舊援入蜀述見之甚喜冠之交讓之冠立舊友之位枝木聞訾聖之言莊子曰盜跖責孔子曰爾詐言造語妄稱文武冠枝木之冠帶死牛之脇搖唇鼓舌擅生是非以迷天下主觀其飾以貂鼲劉楨答魏文帝牋曰貂鼲之尾掛侍臣之幘簪之玳瑁班固與竇憲牋曰將軍哀憐賜以玉躬所喜駭犀玳瑁簪史記曰趙平原君使人於春申君趙使欲夸楚為玳瑁簪春申君客三千餘人上客皆躡珠履趙使大慙莊子縵胡之稱見劍賦改此縵胡注齊將兠鍪之對齊書曰周盤龍為東平太守求解職見許還為散騎常侍武帝戲之曰卿著貂蟬何如兠鍪盤龍曰此貂蟬從兠鍪中生耳賜遠游於于禁魏文帝與于禁詔曰昔漢高脫衣以衣韓信光武解綬以帶李忠誠皆人主當時貴敬功勞今以遠游冠與將軍加進賢於李繪北齊書曰文襄嗣業以前司徒侯景進賢冠賜李繪曰卿但直心事孤當用卿為三公勿學侯景叛也或以金貂換酒晉書曰阮孚字邉集為安東府參軍蓬髪飲酒不以王務嬰心後拜散騎常侍性既嗜酒嘗以金貂換酒為有司所彈帝宥之或以氂纓請罪家語曰大夫請罪用白冠氂纓又若象𤣥武之威春秋繁露曰冠之在首𤣥武之象也𤣥武貌之最嚴威者其象在後反居首者武之至而不用者矣採零陵之竹周書曰成王將加元服周公使人來零陵取文竹為冠認都人之緇撮詩曰彼都人士臺笠緇撮注云緇撮緇布冠見野夫之草服禮曰黃衣黃冠而祭息田夫也野夫黃冠黃冠草服也從楚莊之好淮南子曰楚莊王好觟冠楚國俲之注曰觟冠今力士冠胡瓦切笑夫差之欲榖梁曰哀公㑹晉侯吳子於黃池吳王夫差曰好冠來孔子曰夫差未能言冠而欲冠也注云不知冠有差等唯欲好冠魏牟之諷敗縰桓子新論曰魏牟見趙王王方使冠工制冠於前問治國於牟對曰大王誠能重國若此二尺縰則國治且安王曰社稷至重而比之二尺縰何也牟曰大王制冠不使親近而必求良工者非為其敗縰而冠不成歟今治國不求良士而任其私愛此非輕國於二尺縰之効耶王無以應王斗之言愛縠戰國䇿曰王斗謂齊王曰王之愛國愛民不若王愛尺縠也王曰何謂斗曰王使人為冠不使左右便辟而使工者何也為能之也今王治齊非左右便辟無使也臣故曰不如愛尺縠也及有練纓麻冕尉繚子曰天子𤣥冠𤣥纓諸侯素冠素纓大夫以下練冠練纓論語曰麻冕禮也今也純儉瓊弁金顔晉成公綏七唱曰瓊升矅首玉纓照軀徐受釋辭曰通天冠金博山蟬謂之金顔宦者四星咸加於巧士漢輿服志曰巧士冠高七寸不常服唯郊天黃門從官四人冠之在鹵簿中次乗輿車前以備宦者四星舞人八佾並戴乎方山三禮圖曰五采方山冠各以其采縠為之祠廟天子八佾樂五行舞人所服愛此附蟬蔡邕獨斷曰侍中中常侍皆冠恵文加貂附蟬鄙夫聚鷸左傳曰鄭子臧好聚鷸冠鄭伯使盜誘而殺之君子曰服之不衷身之災也范子但言於求貨左傳曰范獻子求貨於叔孫使請冠馬取其冠法而與之兩冠曰盡矣注請貨以求冠為辭許子未聞於自織孟子曰陳相言許行之道於孟子曰滕君雖賢未聞道也賢者與民並耕而食今膝有倉廩府庫則是厲民以自養也孟子曰許子冠乎曰冠素曰自纎之歟曰以粟易之曰許子奚為不自織冠何為紛紛然與百工交易也曰百工之事固不可耕且為也曰然則治天下者獨可耕且為與陳思之願武弁魏志曰陳思王植上疏曰臣若得辭逺游戴武升解朱組佩青綬乃臣之至願也御史之簪白筆見筆賦□白識於辛毘注皆所以表成人之義盡文章之飾也












  事類賦卷十二

本作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經超過100年,並且於1929年1月1日之前出版。

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