五燈全書/卷第七十六
五燈全書卷第七十六
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十五世隨錄
蘇州秀峰岫雲瑋禪師
長洲顧氏子。年十二。白父求出家。投虎丘西隱房本如披剃。取名法恆。年十六。採茶入苕山。虎為引道。黃石齋太史。異之曰。此沙彌。他日肇興祖庭無疑也。年二十五。隨古南門。謁天童悟於大鑒堂。旁僧曰。此僧從虎丘來。悟曰。我早已識渠。命隨眾滌食器。每進方丈參諮。屢遭痛棒。門呼之曰。爾滌食器多時。摸着碗底否。師大疑。猛力參究。忽一夕下單捲簾。洞然大徹。亟趨見悟。悟曰作麼。師便展坐具禮拜曰。謝和尚不通一線之恩。悟微笑而頷之。親炙既久。將辭行。悟曰。聞汝在山打飯。牧書記。是難親近的人。汝善事之。後門開法古南。命師為第一座。一夕晚參。門曰。心生大歡喜。自知當作。只是下面一個字。山僧續不來。請大眾續看。師出眾曰。賊。門可之。乃付源流衣拂。偈曰。太白寮中曾九拜。荷擔大事許英靈。只今致囑無他語。大器由來必晚成 住秀峰上堂。今朝十月十有五。初構茅堂擊法鼓。雖然此地舊祖庭。數百年來少香火。病僧養病煨藥爐。豈暇開爐煅佛祖。現前一眾賢兄弟。各自摩褌並擦褲。阿呵呵。太湖三萬六千頃。秀峰插天青一朵。仔細看莫粗鹵。甜瓜徹底甜。苦瓜連根苦。以拂子擊禪床 掛鐘板曰。上祖風流。叢林標格。滿耳非聲。滿眼非色。畢竟明明是何物。遂擊曰。一椎打就。徹髓徹骨 小參。萬法是心光。銀山鐵壁。諸緣惟性曉。鐵壁銀山。直下透得。本無迷悟人。其或未然。只要今日了 康熙丙辰六月。師示微疾。二十一日沐浴更衣。留偈曰。吾年六十七。世緣今已畢。長歌歸去來。扶桑日初出。泊然而寂。塔全身吾家山麓(牧雲門嗣)。
嘉善大勝崇巳峻禪師
吳興施氏子。母夢旛蓋擁異僧入室而生。襁褓中。解稱佛號。髫年失怙恃。決志出家。投嘉善慈雲。禮秀峰剃染。往參金粟乘。求進堂結制。參萬法歸一話。至第七日。早行至殿。聞打鐵聲有省。詣方丈。呈所得。乘曰。不虛此來。師禮退。復上天童。掛搭堂中。一日維那監香。問師曰。別人經行。你在此做甚麼。師掣香板便打。那退後。師曰。接取香板去。那無語。師曰。不是弄潮人。休入洪波里。一日首座落堂勘問。師經行不顧。座劈胸扭住曰。你也道道看。師便掌。座曰。未在更道。師復掌。座休去。時一眾駭然。解制後。再參古南門。命頌靈雲見桃花公案。師曰。眼睛打失桃花里。本末相通不自私。獨有玄沙能合調。一回拈出一回奇。門頷之。晉後堂職。由自晨參夕叩。痛拶深錐。輙欲呈解。便遭熱罵。將從前所得。一旦釋然。門鳴鼓上堂。授師衣拂源流。出住武塘大勝 上堂。問如何是宗門中捷徑一路。師曰。十字縱橫。曰如何履踐。師曰。驀直去。乃曰。一炷香焚。三通鼓罷。八字打開。十字成現。有眼共見。有耳共聞。不是諸佛機。亦非祖師意。若是個漢。聊聞舉着。一肩承荷得去。則事出當然。多少省力。便能握金剛王寶劍。七縱八橫。受用自在。控過量機。發過量用。雖然。不可便喚他作過量人。何以。阿呵呵。好大哥。那個男兒不丈夫。卓拄杖下座 上堂。時節不相饒。又逢六月望。不扯閒葛藤。直截提向上。遂拈拄杖。卓一卓。喝一喝 秉拂小參。心生法亦生。心滅法亦滅。心法兩俱忘。紅爐飛片雪。到者里。取不得捨不得。是不得非不得。名不得狀不得。臨濟喝。拈向一邊。德山棒。置之一處。敢問眾兄弟。只如山河大地。見聞覺知。且道。是心耶。是法耶。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪 小參。山空木落。古佛家風。月白霜清。衲僧活計。若能從自己庫藏中。運出七珍八寶。堪與從上佛祖。把手共行。金聲玉振。電卷星馳。隨處皆真。全彰寶印。還委悉麼。家家門前火把子 小參。新月掛檐牙。寒松暄夕籟。萬古不異今。千聖無別道。非心非物。非色非聲。到者里。不論智如鶖子。辨若滿慈。貴在當陽直入還有與麼人麼。其或未然。靠拄杖曰。放過一着 小參。談元談妙。說性說心。俱是諸方煎過底藥滓。行棒行喝。舉古舉今。乃是弄猢猻底家具。峻上座。今晚總不恁麼要與眾兄弟。別開一路。獨步大方。驀擲拂子曰。看腳下 小參。師豎拄杖曰。不可以有心求。不可以無心得。不可以語言造。不可以寂默通且道。作麼生得相應去。拈拄杖。卓一卓曰。嘉善原是魏塘鎮 問如何是座元。師為人處。師曰札。僧擬議。師便打 問如何是天童境。師曰。廿里徑松千里秀。萬工池水四時清曰如何是境中人。師曰。巍巍堂堂。煒煒煌煌。曰謝師答話。師噓一聲 師於康熙甲寅八月示疾。至重陽日。沐浴更衣。問眾曰。此是甚麼時節了。眾曰。日中午時。師曰。胥山東北。虛空迸裂。乘此而行。正是時節。且道。老僧行到甚麼處去。眾中還有道得的麼。眾無語。遂大喝一聲而逝。世壽六十有五。僧臘四十。奉全身。塔於祖燈庵之西北隅(古南門嗣)。
汾陽龍光達本元禪師
上堂。問正大光明。日被日光所轉。夜被月光所轉。黑暗被燈光所轉。請問。和尚如何不被一切所轉。師劈頭打曰照天照地無遮礙。僧失色。師乃曰父母未生前。鼻孔撩天。腳跟朝後。眉毛向前。大眾會麼者僧所問。不被日光所轉。月光所轉。不被黑暗燈光所轉。你自己帶得一片鏡不識。喝一喝。下座 問如何是弟子安身立命處。師曰。上是天下是地(牧雲門嗣)。
湛虛微禪師
參古南門。充西堂。一日瑋首座秉拂上堂。師問曰。格外酬機即不問。箭鋒相拄事如何。座曰。兩眼對兩眼。師曰。恁麼則有意氣時添意氣。不風流處也風流。座曰。難瞞識者。師曰。非兄不委。座曰。塗污人不少。師便喝(牧雲門嗣)。
松江南禪識得純禪師
成都資縣賈氏子。幼失怙恃。投東皋脫白。原名果程。參天童悟。棒頭有省。譽騰叢席後佐古南門付囑。歷住玉峰度門。吳江黃溪。上堂。我本無生。應緣而有。二由一有。一亦莫守。拈拄杖曰。者個木上座。不從前際生。不從後際滅。諸人還識得麼。若識得。一念不生。前後際斷。用勵自覺之智刃。剖開纏內之心珠。如其未委。不覺日又夜。爭教人少年(牧雲門嗣)。
紹興雲門雪廠白禪師
吳江人。十九剃染。潛心教觀。因詣博山受具。力事參究。再謁天童悟於育王。才擬問。悟便打。如是數問數打。忽得入處。趨方丈呈所見。悟曰。適來且置。祇如昨夜老僧舉洞山掇過果桌因緣。汝試下一語。師便作撼桌勢。悟曰。未在更道。師掩耳便出。悟便休。值古南門住棲真。舉師充第一座。茶次。門曰。一切公案。當以薰風南來之旨為第一。師曰。道甚麼。門曰。汝意如何。師抖擻便起。門曰。是則是。恐墮毒海。師便喝。門休去 住寶掌。因雪示眾。連日雪霏霏。行人盡皺眉。竹橋山店遠。路滑酒帘迷。白野蒼溪斷。疎籬玉巘低。山僧無剩語。怕冷拄柴扉。若會元中的。頭頭是上機 因雨上堂。山庵連日雨聲不息。直得若耶溪動底奔雷。秦望峰迷天潑墨。柴關晝掩。寒香拂拂。一一皆呈奇特。正當恁麼時。真實受用一句。又作麼生。衲被蒙頭萬事休。此時山僧都不會 一日知客領新到。僧禮拜。師曰。作甚麼。曰請和尚明日上堂。師劈脊便打。曰為甚麼聻。師曰。與汝上堂了也。僧便禮拜。師曰。劍去久矣 示眾。半雨半不雨。千峰布袋裡。欲晴不得晴。淡日吐圓晴。我也惺惺。你也惺惺。若也見未徹。新羅昨夜打三更 示眾。山僧院子初住。百為未集。那討得個閒工夫。與眾兄弟說話。雖然。還有撥忙作閒。笑傲林泉者麼。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深 上堂。舉天童師翁。因僧問。離卻拄杖子。請師道一句。翁掌曰。不是拳頭。定是巴掌。僧禮拜。翁更以腳踢曰。更有腳尖在。師曰。者僧只解馬前潑水。不解馬後收滴。若問白上座離卻拄杖子別道一句。但與呵呵一笑。管教這漢疑三十年 上堂。妙辯非干舌。談元口不開。鴉鳴並鵲噪。蚯蚓舞三台。百口同一舌。並將致問來。一僧出欲禮拜。師曰。拈卻門前下馬台 小參。舉雪庵上堂曰。乍住城隍寺。無東又缺西。汝才抬眼看。我便放頭低。鬚髮白如雪。身心爛似泥。本來無佛法。何處是全提。後來有個雅山曰。水自悠悠雲自閒。紫廛原不異青山。缺長欠短尋常事。只恐葫蘆醋不酸。師曰。雪庵語不關風。雅山綿中有刺。山僧則不然。倦臥雲屏歲月流。閒攜竹錫立滄洲。客來席地無他供。銀海千峰月一鈎 據室。以拄杖按膝曰。近來師僧家。個個水漉漉地。自謂。不避風雨。而能躡足。龍門不知新報恩。鶴髮雞翁。那討得閒工夫。與汝撩鈎搭索。棘句鈎草。畢竟如何。擲拄杖曰。新羅附子。舶上茴香(牧雲門嗣)。
興化完白璧禪師
久在古南位下。充維那。一日問瑋首座曰。如何是師眼目。座舉起素珠。師曰。昔日典座。踢倒淨瓶。便住溈山。意旨如何。座放下素珠。師曰。古南一枝正法眼。流出梅溪遍界香。師以遊戲神通為佛事。臨寂之日。預誡太史周漁曰。我死了燒了。將骨散四野。池塘里免得。留作笑話。取琴撫曲而逝。茶毗。後周太史。收骨貯錫亟。外裝檀匣。供花園櫝中。一夕誤為盜負去。太史追尋虔切。感神示夢果得迎。獲建塔焉(牧雲門嗣)。
泰興長生印象詮禪師
出隊回。上堂。一向孤峰獨宿坐斷白雲終不妙。一向十字街頭拖泥帶水太無端。祇貴多頭不住。獨脫自由。可謂鬧市里天子。百草頭祖師。逢人乞得一文錢。風流滿世。且教缽盂口向天。此話大行。良久曰。看看。只要臨行乘快便。腳頭腳底好生涯(牧雲門嗣)。
金陵蔣山圓明顯禪師
參古南門於棲真。門曰。你號甚麼。師曰圓明。門曰。如何是圓明底事。師呈頌曰。頂門正眼極圓明。廓地豗天本現成。直下一錐錐瞎了。濟宗之道始流行(牧雲門嗣)。
佛國南音言禪師
結制上堂。舉臨濟上堂曰。有一無位真人。常在面門出入。未證據者看看。大眾。還看得臨濟無位真人着落處麼。若也看破。不直一星子。適或低頭妄想。冷地追思。不惜老婆舌頭。分明指出。以拄杖東西點曰。蔣山作眉。元湖為目。正體堂堂。何煩卜度。還見麼。如不見。未免布袋頭。卻被山僧把住。且過一冬。直待來春。為汝等道破。振威一喝曰。伏惟珍重 臘八上堂。不睹青天大日輪。卻於夜半睹明星。瞿曇有眼成顛倒。錯認葫蘆作帝瓶。祇如今日不錯認時。且又誰迷誰悟。誰見誰不見。還委悉麼。以拂子打圓相曰。高着眼。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。 解制上堂。打開布袋頭。放出摩霄鶻。系個水雲包。江南與江北。芒鞋抖擻舊蝦須。那管石頭滑不滑。所以道。去去實不去。途中好善為。來來實不來。路上莫催回。若論去實不去。來實不來。為甚又道個途中善為。路上催回底道理。現前大眾。若向者里。倜儻分明。佛國寺里。一冬鹽醬。庶不狼籍。設或不知東西。不識好惡。那識他家門戶。諸人性命。依舊落在山僧手裡。雖然如是。逗到今日。山僧索性。做個好人。將一首古人現成詩。為諸大眾。留別去也。楊子江頭楊柳春。楊花愁殺渡江人。數聲羌笛離亭晚。君向瀟湘我向秦(牧雲門嗣)。
嘉興天寧古雲傑禪師
上堂。昨日春雲靉靆。今朝春日晴明。黃鸝樹底兩三聲。當陽顯出毗盧印。靈利衲僧。若能機先委悉。何煩擊鼓鳴鐘。更要重升斯座。大眾。豈不見世尊道。汝等以緣心聽法。此法亦緣。非得法性。眾中還有不以緣心聽法。而得法性者麼。不妨出來與天寧相見。喝一喝。卓拄杖 佛成道日上堂。舉拂子召大眾曰。見麼。良久曰。古佛過去久矣。汝諸人。在這裡覓個甚麼。下座 普茶示眾。九旬安眾。空中求鳥跡。結制開爐。水底覓魚蹤。諸人洗面摸着鼻。吃茶打濕嘴。向個裡一肩擔荷得去。說甚麼教外別傳。祖師心印。設使未得。前頭大有霜雪在 示眾。四月郊原煙雨足。今朝恰值是十六。殿前紫燕語喃喃。露出本來真面目 問大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。意旨如何。師曰。此問不惡 問。如何是本來面目。師曰。本來無面目。曰學人禮拜去也。師曰。有甚交涉 問如何是佛。師曰。山僧有眼不曾見(牧雲門嗣)。
嘉興古南忍可持禪師
小參。今朝臘月一。流光催歲急。飛雪亂長空。人面生寒色。飢烏噤不鳴。梅帶初春白。全發祖師機。大半成狼籍。且道。那一半聻。衲被蒙頭正好休。山僧此時都不識 寶華和尚入祖堂。上堂。法苑花零春老去。昨宵夢覿故人來。音容笑語還如舊。脫落皮膚悟劫灰。大眾。皮膚既然脫落。何更有音容笑語。你若作夢會。不快漆桶。不作夢會。漆桶不快。畢竟如何。檐聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷 晚參。今宵十七日。月向黃昏出。浮雲鼓太虛。蟾影無蹤跡。以拄杖作○曰。爾等還見月麼。見得者。不妨入方丈。通個消息 晚參。老僧今晚有句。超佛越祖之談。舉似大眾。復搖手曰。六耳不同謀 示眾。佛法無多子。久長難得人。古宿恁麼道。美則美矣。善則未善。老僧即不然。佛法遍天下。一時難得人。大眾且道。古宿說底是。老僧說底是。有人辨得二十棒。一棒也較不得。何故。古南門下。賞罰分明 示眾。鼓響不因椎。輥球焉用手。薦得古人機。面南看北斗。然雖如是。禾山與雪峰。不是我同流 冬至小參。群陰剝極。陽添一線之長。律管葭飛。書記五雲之瑞。冰河發焰。草木萌芽。情與無情。咸回淑氣。因甚你衲僧家。鼻尖頭寒涕不收。腳跟下凍血未乾。為復是絕後未蘇。為復是時節異人。喝一喝曰。五九盡處是逢春 示眾。達磨特來東土。二祖徑往西天。且道。此二人還有過也無。良久曰。明日大悲院裡有齋。天寒日短。兩人共一碗 示眾。臘月廿八日。北風催歲急。中有一件事。要且無人識。且道。是甚麼事。曹操下東吳。燒赤江邊壁 元旦上堂。天得一以清。地得一以寧。且道衲僧得一又如何。三間茅屋一蒲團。客至何妨從定起。復舉僧問古德。如何是新年頭佛法。德曰。張公醉卻李公酒。師曰。古德恁麼道。是則雖是。要且無佛法。若問古南如何是新年頭佛法。但向他道。痴漢佛法有甚麼新舊。他若擬議。劈脊便棒。大眾。還見古南為人處麼。卓拄杖。下座 元宵示眾。彈指流光半月。又是元宵時節。梅里雖無燈看。戶戶光明不缺。古南院裡寂寥。賴有燈明古佛。蝦蟇蚯蚓蜾裸。日與眉毛撕結。於中更有誰親。乃展手曰。無涉 晚參。雪霰重臨二月中。梅花零落杏花紅。都來認作閒題目。無位真人那得逢。山重重水重重。吹面不寒楊柳風。報諸人好追蹤。自南自北自西東。晚來無限意。雲散月當空(牧雲門嗣)。
蘇州無量可生慈禪師
小參。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之即神。如是則全真即體。全體即真。在凡不減。在聖不增。在凡不減。眾生度盡河沙佛。在聖不增。諸佛何曾度一人。諸佛與眾生。本是同源。雖然恁麼。且道。山不是山水不是水一句。作麼生會。卓拄杖曰。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭(牧雲門嗣)。
匡王萬松聞極定暠禪師
江西南昌人。初為講主。因慕宗門。往參古南於鶴林。不值。遂之虞山興福門。問曰。上座那裡來。師曰匡廬。門曰。舟來陸來。師曰舟來。門厲聲曰。楊子江濤甚險。上座在那裡安身立命。師曰。和尚住持不一。門曰。倒是個本色住山人。師曰。和尚萬福。門曰。你住山。見個甚麼道理。師曰。某甲不作道理會。門曰。將你平日所參得底。直說來。師曰。參個死了燒了如何是本來面目話。一夕步月。懸崖被跌有省。呈偈曰。死了燒了。虛空隨倒。本來面目。風清月皎。自覺有個入處。門曰。怪得你來見老僧。一日又問。黃檗三頓棒。落在你頭上時如何。師曰。恩大難酬。復呈頌曰。臨濟三頓棒。落在我頭上。切切老婆心。叢林作榜樣。沒榜樣。冤債相符誰省放。大鵬入海取龍吞。無風激起滔天浪。門覽畢曰。只此一偈。可紹吾宗(牧雲門嗣)。
慧山十洲瀛禪師
小參。萬法歸一。一歸何處。嘉州大象生鐵鑄。主人公在甚處。有利無利。不離行市。話頭歷歷分明。拄杖時時出氣。禪和子。無汝棲泊。祖師心不用安置。驀拈拄杖曰。識得這個打門槌。各自歸家作活計。大眾還會麼。山僧。更與你通個消息。拽拄杖便歸方丈 僧問。如何是西來意。師曰。何不問自己意。曰如何是自己意。師曰。當觀密作用。曰如何是密作用。師喝一喝曰。還知慧山作用麼。僧無語。師曰。但於事上通無事。見色聞聲不用猜(牧雲門嗣)。
福建南山雲門二勝修禪師
崑山李氏子。初游庠。後棄家行腳。得法古南。上堂。凍雲靉靆。朔風凜冽。法雨未收。法鼓乍歇。世界囫圇無漏泄。分明萬里一條鐵。不結結。瓮里何曾走卻鱉。結不結。珊瑚枝枝撐着月 小參。泗洲大聖。楊州出現。聞名不如見面。頭蓬鬆眼卓朔。見面不如聞名。驀豎拂子曰。正當與麼時如何。百年三萬六千朝 上堂。達磨西來。不立文字。直指人心。見性成佛。則蒼頡何須制字。李斯何須籀篆。直得淨裸裸赤灑灑。雖然如是。若是過量人。移東就西。將無作有。不妨斫五嶽為硯。捏四大洲為墨。束天下叢林為筆。汲大香海水為墨池。展虛空作紙。東記西記。大書特書。且道。書個甚麼。記個甚麼。是何章句。云何受持。不是阿難結集。亦非摩騰翻譯。自梁普通七年九月二十一日。未了底公案。今庚子十一月二十七日。雲門寺里不肖兒孫。為他了卻。卓拄杖一下 謝戒持缽上堂。時節至今日。陰消陽自旺。北來鴻雁帶霜飛。嶺上梅花沖雪放。禪歸海經歸藏。且道。波羅提木叉。歸到甚麼處。此夜月明人盡望 除夕小參。記得年初一。於今又除夕。日月分明似箭流。怎教不白少年頭。還有不囿陰陽倒行節令者麼。總有也是野狐精 問至道無難唯嫌揀擇。如何是不揀擇。師曰。夾岸桃花風雨後。馬蹄何處避殘紅 問丹霞燒木佛。為甚院主鬚眉墮落。師曰。賺殺人 問大通智勝佛。十劫坐道場。為甚麼佛法不現前。不得成佛道。師曰。莊子注郭象 問若能轉物即同如來。假如壺公山巍然獨峙。如何轉得他。師曰。壺公山轉也。只是汝不見 問文殊是七佛之師。為甚出女子定不得。罔明是下方菩薩。為甚麼出得女子定。師曰。好事不如無 問如何是多福一叢竹。師豎起五指(牧雲門嗣)。
臨清大藏桂昌銳禪師
上堂。布袋頭從今拶緊。安樂神時時應現。塗毒發震雷之響。海潮宣時至之音。剎塵非遠。剎那非促。放開也由我。捏聚也由我。驀豎拂子曰。會麼。眾顧視震威一喝下座 上堂。問無手人行拳。無舌人解語。學人即今要請無舌人說法。師便打。僧便喝。師曰。開口成雙橛。僧擬議。師曰。揚眉落二三。乃拈拄杖曰。未舉槌前。法音已徧。未開口處。酬唱已伸。又何須無舌人說法。無手人行拳。仰之彌高。鑽之彌堅。瞻之在前。忽然在後。汝等諸人。向甚處着眼。卓拄杖曰。鯨吞海水盡。露出珊瑚枝 上堂。問驢覷井則不問。如何是井覷驢。師曰。六月炎天降寒雪。曰奇哉奇哉。師曰。三冬嶺上火雲多。曰甚奇哉。師打曰。汝不會我語。乃曰。驢覷井。井覷驢。恁麼提持。知音有幾。拈拂子拂一拂曰。直下會得。不用重舉。知音知後更誰知。笑倒繩床老古錐。一文大光錢。買個油磁。吃在肚裡了。當下不覺飢。呵呵呵。會也麼。六月炎天降寒雪。三冬嶺上火雲多。喝一喝 示眾。問盞子落地。因甚碟子成七片。師曰。那個向你道。僧禮拜。師曰。妄語不少。問萬法歸一。一歸何處。師曰。手長衫袖短。腳瘦草鞋寬。乃曰。握大千如陶家輪。運大千向針鋒上。則且置。拈拄杖曰。大用現前。不存軌則。卓一卓曰。掣電機直下掃。烈烈轟轟臨濟老。臨濟老察秋毫。坐斷雲山不放高。復卓一卓曰。獅觔一奏群音絕。劫外春光亙古饒 晚參。才質敏慧。必生驕矜之氣。博學強記。必生滿足之情。勞利相資。必生傲慢之狀。鈍根微賤。必生下劣之想。顧視左右曰。山僧這裡。無此惡類。儘是寒山拾得。掣風掣顛。喝一喝 上堂。為道不憂。則操心不遠。身處放逸。則用志弗洪。逞唇逞舌。逞伎逞能。讓他英俊道流。高超獨步。喝一喝曰。從來脫略無窠臼 示眾。德山入門便棒。臨濟入門便喝。左邊荊棘林。右邊毒蛇橫。轉得身。進得步。佛祖羅籠不肯住。拈拄杖曰。若到大雲門下。更參三十年(牧雲門嗣)。
嘉興萬壽止瀾漣禪師
示眾。霜風颳刮來吾榻。一夜翻身有幾遭。此個宗乘誰不識。何須終日口叨叨 示眾。是法平等。無有高下。因甚麼昨夜西風起。吹散一天雲。參 元旦示眾。舊冬常住務重重。豎起禪堂又種松。欲作祖師真嫡子。莫辭艱苦惜形容(牧雲門嗣)。
舒州三祖白峰新禪師
楚之孝昌傅氏子。上堂。以拄杖橫案曰。我為法王。於法自在。復卓拄杖曰。西天四七。東土二三。諸大善知識。總教休去歇去。看木上座。為眾闡第一義諦去也。良久。顧眾曰。還聞麼。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深。擲拄杖。下座 僧問。如何是大覺。師曰。村里老婆踏水車(牧雲門嗣)。
舒州懷寧延壽寺善意林禪師
楚之衡州人。僧問。如何是延壽境。師曰。皖江門外深無底。曰如何是境中人。師曰。山口街頭乞一文(牧雲門嗣)。
武康白雪懸崖行筏禪師
禾之陸氏子。繼席古南。上堂。德山棒拄戶挑包。臨濟喝驅奴逐婢。正法眼築着磕着。破沙盆東擲西拋。漁歌牧唱。總是發揮本有風光。社酒村醪。無非全彰妙明真性。即今斬新條令。又作麼生。喝一喝曰。莫將閒學解。埋沒祖師心(牧雲門嗣)。
法輪石隱貞禪師
示眾。抗聲曰。今朝是四月八日。若是的當漢。全身便擔荷去。作一員灑灑落落。了事凡夫。良久無人出。乃曰。莫怪山僧把第二杓惡水潑你。要我說禪。禪無名相。要我說道。道非言說。欲待總不說有般。不唧[口*留]的。便認定無言說為極。則坐在黑山鬼窟里作活計。到這裡難為啟口。昨日在郊外遊戲。見幾個牧牛。小孩子猜啞[口*迷]曰。天晴地下乾。落雨地下濕。上山滾石頭滾在。下山出斧頭鐵打的。飯甑兩頭空。幾個蠢小廝。當面錯過。山僧直得通身慶快。今日拿來。應個時節。若作佛法商量。帶累三世諸佛。眉須墮落。若作世諦流布。則辜負山僧。畢竟如何。擲下拂子曰。寧可截舌。不犯國諱 晚參。令宵四月半。庫中無一物。以拂子畫。以此當換茶。普請諸人吃。若足飽參衲子。直下如飲醍醐。眾中有吞吐不下者。更為你葛藤一上。遂舉芭蕉和尚道。你有拄杖子。與你拄杖子。你無拄杖子。奪卻你拄杖子。仔細檢點將來。也只道得一半。法輪即不然。你有拄杖子。與你拄杖子。你無拄杖子。奪卻你拄杖子 晚參。豎拂子召大眾曰。這個不是色。擊拂子曰。這個不是聲。聲色里薦取。聲色里好橫身。佛殿走入廚庫里。燈籠緣壁上天台。東家杓柄長。西家杓柄短。鐘樓上唱贊。床腳下種菜。又有甚麼過。其或未然。只知事逐眼前過。不覺老從頭上來。他時後日。莫怨山僧不竭力相為(牧雲門嗣)。
舒州天竺山破笠懋禪師
姓孔氏。中州人也。僧問。如何是天竺境。師曰。麓奇山上水白浪滔天。曰如何是境中人。師曰。老僧北直人家住江南。曰為人句聻。師曰。活藤條按着。雲頭不放高。僧作怕勢。師拈拄杖。一卓曰。這裡是甚麼所在。僧無對。師便行 示眾。舉一宿覺曰。三身四智體中圓。八解六通心地印。師拈拄杖曰。豈不是體。心地印在什麼處。良久曰。歸堂吃茶去(牧雲門嗣)。
杭州多福商子啟禪師
吳江人。族姓葛。年十三。投虎丘等慈閣出家。十七落髮。日夕禮誦法華經。於惟此一事實下。即有信入。遂上天童。執侍八載。每欲啟問。悟老人屢加痛棒。不許開口。往參語風信老人於雙徑。信問。那裡來。師曰天童。信曰。天童有何言句。師曰。一棒一條痕。信曰。治你這般魔子魔孫。師曰。天下人跳不出。信曰。徑山老漢聻。師遂禮拜曰。某甲罪過。再上天童。問生死不明。乞垂開示。悟又打出曰。汝自會去。時牧雲門在記室。師詣寮問曰。老和尚打出。意旨如何。門拍桌曰。我不打你。師於言下有省。征詰古人公案。皆能了了。獨於女子出定因緣。不能打徹。後因侍石奇雲於興化。關前遇夜熱甚。倚欄杆立。一陣雨過。師竟不知抬頭。見明星朗月。徹體清涼。即呈偈曰。女子出定。瞿曇不正。文殊罔明。隨邪逐令。雲征曰。喚甚麼作定。師一喝便出。次日。即述偈寄門曰。海涌峰前禮別時。至令端的望垂慈。天童寺里蒙開示。普潤庵中打失疑。覿體看來全體露。知恩才曉報恩遲。自慚無物呈猊座。舉手椎胸也是虛。後侍雲至古南二老人。事畢。門喚師曰。女子出定。意旨如何。師曰。六耳不同謀。便出。二老呵呵大笑。迨雲化去。師仍侍古南。後膺付囑(牧雲門嗣)。
虞山興福平岩定禪師
浙東姚江蔣氏子。岐嶷不凡。詩書過目成誦。年十六。知有宗乘中事。閱南泉三不是語。心輙驚疑。遂辭親。禮四明法海裕如。而剃染焉。受具金粟容。再參大覺琇。椎拂之下。雖覺釋然。終不自許。復謁古南門於天童。問學人不得力時如何。門攜師手出方丈曰。但恁麼去。師有省。其冬命列侍司。繼充知浴。掌記室。服勞十載。每以己事請益。門瞪目直視。雜以詬詈。師嘗慚悶欲絕。除夕偶聞爆竹聲。廓然大徹。口占爆竹頌八首。歲旦上方丈。門笑曰。且喜子大事了畢。師拂袖便出。秋季受記莂。即結茅於塘栖。額曰六息。韜光七載。門貽書。命住虞山興福。北游。住都城廣音鐵佛二剎 小參。卓拄杖曰。一不做二不休。不是冤家不聚頭。莫擬議漫悠悠。切莫騎牛更覓牛。落三落四非好手。單刀直入破○州。時有僧突出作禮。師便問。○州作麼生破。僧罔措。師以杖約退曰。幾經汗馬功當識。須信橋流水不流 晚參。一七二七。神疲力竭。初三十一。原是好日。有話請問。有疑請決。面赤不如語直。何妨證龜成鱉。免得向背地裡點胸點肋。何礙當面說黃道黑。豈敢壓良為賤。阿誰皮下無血。明未明徹未徹。漫道迦葉不聞聞。世尊不說說 冬至上堂。今日乃冬節之辰。山僧因連日事繁。精神疲憊。咳吐喘息。不能說法。只得效慈明。揭榜僧堂。聊借拂子柄。畫出[○@(─/─/─)][○@(、/(、*、))][○@(│*│*│)]。諸人若向者里會得。不特應時及節。堪作當家種草 師於康熙辛酉春末示疾。至浴佛日。上堂辭謝。望日。以興福委門人燈岩德。鐵佛委吼崖。有垂示教誡諸語。次日張聖階問。和尚還有分付也無。師展兩手曰。與麼來。與麼去。有甚分付。越七日闍維。塔於西山廣泉寺一指室之西麓。壽五十有五。臘三十有二(牧雲門嗣)。
廬山圓通崇勝雪田耜禪師
示眾。舉外道問佛不問有言不問無言。師頌曰。駝子哭哀哀死。無曲棺材。有株曲松樹。那得曲踞開 萬杉僧來拜。問和尚這裡有兵過麼。師曰。一個東瓜。如椰子大。為甚麼重七十觔。僧茫然。師曰。不消鹽蘸。僧又無語。師曰。不枉從萬杉來 南泉斬貓頌曰。兩堂俱是作家流。冷地看他徹底羞。只得一刀遮掩過。至今搬弄死貓頭(牧雲門嗣)。
嘉興古南省庵由禪師
上堂。形名未兆。聲色未彰。如鏡對鏡。似空合空。綿綿密密。密密綿綿。正當恁麼時。臨濟喝如雷奔。也無用處。德山棒如雨點。且過一邊(牧雲門嗣)。
京口鶴林天樹植禪師
虞山劉氏子。年十五。投本邑破山。禮邁庵德為師。十九始落髮。二十謁古南門於惟實居。舉本來面目話。門曰。汝且隨我往頂山寺去。回來與汝說。門回。師跪啟曰。如今求和尚開示。門驀豎起拳曰。這樣大栗子。汝吃得幾個。師忽有省。遂起立曰。美食不中飽人餐。門笑曰。只恐不是玉。是玉也大奇。師曰。何奇之有。門頷之。師膺門最後之囑。繼席鶴林 上堂。今朝四月十五。鶴林擊動法鼓。摩笄嶺忽爾點頭。鴻鵠山欣然起舞。蘇公院裡。好鳥鳴一聲兩聲。周子池邊。野花開三朵四朵。真如妙體。般若圓音。無蓋無藏。亘今亙古。報諸人休莽鹵。說甚趙州無雲門普。若能直下便知歸。立地頓超諸佛祖 上堂。德山逢人。痛棒如雨。臨濟逢人。熱喝如雷。趙州喚人吃茶去。金牛喚人吃飯來。老我生平百不會。終朝兀坐杜鵑台。雖然。就中有個好處。且道。好在那裡。山靜日長閒不徹。笑看花落又花開 示眾。一春多病臥禪房。懶與諸人說短長。不怕葛藤陳爛卻。大都此事絕商量。急薦取莫荒唐。流光倐忽催人老。嫩綠駸駸已過牆 示眾。休休休。得風流處且風流。歇歇歇。瓮里何曾走卻鱉。休不得歇不得。知汝胸中各疑惑。兩個五十是一百。咄 僧問。釋迦彌勒。猶是他奴。未審他是阿誰。師曰。破草鞋。曰學人不會。師曰。絕好種火 送亡僧下火。僧問。還是人燒火。火燒人。師劈頭一拳曰。還是拳撞頭。頭撞拳。僧擬議。師又打一拳曰。一任卜度 師提綱舉要。揀魔辨異。具擇法眼。有古德風。其平昔法語。戒勿存稿。門人私錄付梓。師不許。復示偈曰。大千經卷無人看。誰理山僧爛葛藤。何苦徒然消信施。自知長處一無能 康熙己未冬。師示微疾。預定逝期。書偈別眾而寂。塔於本山杜鵑樓之東塢。門人湛佑。請太史查升。志銘樹石。並梓語錄。行世(牧雲門嗣)。
江西瑞唫松竇采若起禪師
頌三不是曰。八面匡廬水一湖。蛇神牛鬼任之乎。平生肝膽傾乾盡。到處攜筇看畫圖(牧雲門嗣)。
虞山直指尼圓鑒元禪師
邑之曹氏女。幼出家。詣報國受具。嚴持律范。初參金粟。悟禮拜。次傍有二尼。與師問訊。師即豎拳。悟便棒曰。這個是甚麼。師曰。千聖不識。悟曰。放下着。師曰。放下個甚麼。悟乃休。師參古南得法。掩關虞山 黃淳耀進士。一日到關。問曰。久慕關主。師曰。貧道總不識。士曰。啟口即是葛藤。要師全提。師曰。放下着。士大悅 錢宗伯夫人問。萬法歸一。一歸何處。師曰。秀水年年秀。青山歲歲青 康熙癸丑二月十一日。師無疾忽命剃頭。沐浴更衣。趺坐說偈而逝。偈曰。七十三年假借名。了無一法可當情。而今四大隨機散。會向檀那致別聲。有語錄年譜。行世(牧雲門嗣)。
方為戒居士
名曙。徽州歙縣人。齠年即有志向道。一夕。夢幅巾道人引至揚州三叉河寶塔下。視塔影欹斜。命士將塔扶正。士開塔門着力。通身汗下。忽然有悟。覺身心世界一空。盡古今只是個自己。並自己亦不可名狀。起拈偈曰。夢中作夢宛然真。耳聽何如眼聽親。泡影堆中拈實具。大千活句屬吾人。自此。遣妾茹素。求道心切。後過古南法嗣遠瞻幖社會處。見旁坐一客閉目觀心。士曰。莫多事。幖曰。汝道始得。士曰。向道莫多事。客曰。此心忽起忽滅當奈何。士曰。不生何待滅。省力處正是得力處。客曰。心如何把捉。幖舉手示之。士指幖曰。出乖露醜。幖曰。你更多事。士曰。莫怪懶人太多事。只因勘破這般人。一日謁古南門於鶴林。門曰。不生不滅底心聻。士曰。弟子今早渡江的。門曰。江上風浪惡。如何過得。士曰。柁柄在弟子手裡。門曰。即今登岸也柁柄聻。士曰。本寺伽藍。是米公做。門曰。米公與你。有什交涉。士拱揖曰。即刻拜別和尚。門笑而頷之曰。梅子熟矣。將方丈前梅子。盡摘與士。付以偈曰。靈山花下別。京口渡頭逢。君今如是去。千載起吾宗。士後求剃度。門曰。可構靜室。不必出家。便化同人。堪稱希有 平陽忞過廣陵。士謁忞曰。聞居士久留心。山僧今日相會。親切道一句來。士曰。弟子來問長安話。忞曰。至尊一人。阿誰不知。士曰。尊貴事作麼生。忞曰。方外不得論量。士曰。和尚親從輦下來。忞曰。向你道了也。士曰。也須問過始得。忞乃休 具德禮。復下天寧。士同碩揆志。往迎上方升座。禮訂十九日赴請。及期禮已化去。即日設供僧。問志曰。老和尚何年悟道。志曰。先師開堂三十年。士曰。三十年為人。臨行一句。更見婆心。志曰。居士可稱先師知己 士園居善病。一日鐵壑溥問疾。適士展門。和尚手書偈語。遂呈溥看。溥接放几案曰。這是古南的。不消看。要看懶漢自己底。士曰。要看我底。另具眼始得。溥曰。不具眼作麼生。士打一掌曰。放過則不可。溥笑曰。容易上鈎。士曰。得恁不知痛癢。溥曰。識得這俗漢。已後不得教壞人家男女。士曰。賴有和尚證明。溥曰。何得拖累山僧。士申以偈曰。瀨漢虛度四旬。業牽一病五春。從前多少葛藤。今後條令斬新 大覺琇清江計至。士拈香曰。報恩和尚婆心。天目起身北行。從前說法為人。不及清江切真 僧問。如何是宗門底事。士曰。古人參宗今講宗。去卻一重又一重。見性成佛無別佛。花開碓嘴笑東風 客問。如何是得力工夫。士曰。不惜明明向汝道。冷如火焰熱如冰。聽我從頭疑我說。知此急切見此人(牧雲門嗣)。
嘉興東塔廣福晦岩熹禪師
上堂。教中道。法身徧在一切處。一切眾生及國土。祇如擔柴運水。撾鼓升堂。喜怒哀樂。用舍行藏。是法身耶。非法身耶。靠拄杖曰。莫妄想 上堂。折腳鐺邊。破砂盆里。有語是謗。無語是誑。優缽花三千年一開。靈瑞鳥五百世一現。五花岩水泄不通。前恭山攔門把住。汝等諸人。甚麼處轉身吐氣。山僧今日路見不平。只得分明舉似。豎拂子曰。聻 結制上堂。衲僧腳下。重關佛祖頂門一竅。諸方劃地為牢。似按牛頭吃草。山僧不欲結繩行化。只貴當人直下自了。試看紅爐烈焰飛。珍重不須他處討 僧因庫房畜貓。問南泉斬貓。和尚因甚養貓。師曰。為汝多事。僧擬議。師以手拭目曰。貓 僧參。禮拜起便曰。看箭。師擲拄杖曰。射殺這闍黎。僧忙怖便走。師喚近前來。僧近前。師曰。你喚甚麼作箭。僧無語。師便打 問。物格而後知至。物作麼生格。師曰。夏曰熱。冬曰寒 頌世尊升座曰。無孔笛中吹折柳。離腔曲里落梅花。知音不讓子期耳。好手寧夸在伯牙 頌殃崛產難曰。無孔金椎驀面拋。回頭轉腦路迢迢。花開鐵樹非春色。瞻仰何勞形里搖 頌日面佛月面佛曰。樹頭樹底覓殘紅。一片西飛一片東。自是桃花貪結子。卻令人恨五更風(萬如微嗣)。
五燈全書卷第七十六
五燈全書卷第七十六補遺
臨濟宗
南嶽下第三十五世隨錄
平湖復庵天息乾禪師
越之上虞陳氏子。家世業儒。生而穎異。弱冠時。遇禪侶示以出世法。遂投某師剃染。受具於吳門報國。首參天童悟。天童順世。師晦跡於平湖之復庵。繼參古南門。師資相契。命充不厘務之職。後任堂主。首眾焉。解制日。付師如意一柄。並囑偈曰。扶豎吾宗貴老成。操持不倦合天行。千山一水休分別。端坐為人開眼睛。受囑歸。緇素翕從漸廣。復庵遂成梵剎。四十年足不越閫。師惟尚儉約。名譽利養。視若浮雲。雖不升廣座。領廣眾。而范人律己。棱然世表矣。師嘗曰。承言者喪。滯句者迷。故凡有徵勘機緣示眾偈語。皆不許隨侍輯錄。弟子輩。偶記其頌世尊初生曰。風吹鐵馬叮噹響。雨落陽溝水滿流。多少行人愁路滑。村莊農父樂豐收 頌高峰枕子墮地曰。拖屍句子謾疑思。鼻孔明明更問誰。墮枕聲傳空劫外。應知寸步不曾移。忽於康熙丙辰六月。示微疾。危坐晨夕無倦容。遂諭理後事。至十七日。告示曰。明午當長別大眾矣。命弟子輩。代辭檀越。並誡不許送訃披麻。效世俗態。遵此遺言。吾無憾矣。適同門休庵某探師相見。師即合掌敘別。臨午。索浴端坐。怡然而逝。世壽七十有二。僧臘五十有二。越八年甲子春。奉師函骨。於虞山興福之麓。建窣堵波。當湖進士曹志周。志銘(牧雲門嗣)。
彰德龍巖聖儀葑禪師
上堂。道遠乎哉。觸事而真。紅霞紫霧。青山白雲。聖遠乎哉。體之即神。上天下地。自古自今。豎拂子曰。肇法師底鼻孔。被山僧拂子穿卻了也。汝諸人。還知麼。知被知轉。不知被不知轉。去卻知除卻轉。盤走珠兮珠走盤。摩酰額上三隻眼 上堂。霜風吹面冷。大地皆冬景。萬里流寒色。千峰列凍影。木葉盡辭條。飄颻墮石井。熊耳山中僧。學道頗勇猛。驀拈拄杖搖曳曰。不是毒蛇鱉鼻。一任諸人會取。遂攛下拄杖 頌調達謗佛曰。世尊渾身賣俏。調達脫體放憨。堪笑阿難侍者。往來送語傳言 頌經首北字曰。兜偷透豆舌頭韻。集習侵心齒上音。六義四聲無處載。衲僧何事苦追尋 僧問。萬法歸一。一歸何處。師翹一足曰。會麼。曰不會。師曰。者雙草鞋。是七分銀買的。曰莫是指點處麼。師曰。是即脫取去。僧禮拜。師便打 師問僧。外面是甚麼聲。曰子規聲。曰啼得血流無用處。不如緘口過殘春(牧雲門嗣)。
極樂遷如泰禪師
普請刈草示眾。山僧自知涼德寡緣。把茅蓋頭。灰頭土面。惟與钁頭為伍。若非墾土掘地。便是種植澆鋤。沒甚閒工夫。與人說禪說道。雖然。忽有人問如何是祖師西來意。又如何答他。乃高聲曰。今日普請刈草甚忙。不許一人躲懶。遂頂笠徑出。時有僧曰。和尚不得向者里躲根。師把住曰。者里是甚麼所在。僧擬議。師便掌 小參。權歸赤帝。烈日蒸炎。行客匆匆。汗流滴滴。茶棚之下。涼者涼而飲者飲。佛祖心髓。不勝布露。今又要山僧說甚麼。若循舊例。不啻落七落八。且畢竟如何聻。夜短睡不足。日長飢有餘 小參。秋風颯颯秋水漫漫。秋葉枝頭似錦。秋花籬畔如金。祖意教意。太煞分明。夜來漸覺增寒氣。特地令人憶紙衾 問如何是色身。師指自身曰。高着眼。曰如何是法身。師復指自身曰。高着眼。曰者老漢。得恁麼儱侗。師曰。疑則別參(牧雲門嗣)。
潤州丹陽經山興教還一韜禪師
泰州安豐沈氏子。天童西堂寮秉拂。風規逸格。萬古徽猷。寂照凝然。目前樞要。雲籠碧嶂全彰。劫外家風。雨滴檐前提攜。向上一竅玲瓏岩。心印交光太白風。門庭峻峭。只如普搒時吼。法鼓聲傳。翻騰龍象。步武爭先。到者里。個個腳跟點地。人人鼻孔撩天。且不落見聞一句。如何展演。良久曰。三寸舌頭無用處。一雙空手不成拳(牧雲門嗣)。
蘇州龍山弘文着禪師
海寧許氏子。上堂。舉百丈野狐話畢。師曰。不落不昧。旋入圈繢。不昧不落。無繩自縛。者隊野狐。胡穿亂鑿休卜度。萬里青天飛一鶚(牧雲門嗣)。
福建邵武清涼與麼時禪師
湖廣武昌周氏子。小參。清涼寺里刈禾。者個禾鐮快利。不須長老升堂。聞者通身汗滴。既在清涼。為甚麼猶有汗滴。還知轉身處麼。良久曰。炎天久立眾慈。各請歸堂養息。一日告寂。門人寫師真成。師忽張目視之。眾皆驚愕。復端坐而逝。塔於撫州白雲峰(牧雲門嗣)。
金壇報恩道被宜禪師
越之舜江鄒氏子。僧問。如何是報恩境。師曰。烏啄白雲開又合。僧擬議。師呈杖曰。會麼。曰不會。師曰。老僧拄杖也不會。便打 除夕小參。一年僅僅餘一夕。一夕看看了一年。公案年年提不厭。東村王老夜燒錢(牧雲門嗣)。
餘姚萬壽遠瞻幖禪師
本邑吳氏子。初參天童費隱容。尚看金屑雖貴。落眼成翳。正猛究時。忽舉頭見月有省。呈偈曰。夜半月臨頭。鬼家活計休。腰纏十萬貫。騎鶴上揚州。容閱畢曰。此子因緣。他後在揚州。及得法後。游揚州。大興法化。於康熙壬戌正月二十七日。忽示眾曰。吾初一日行矣。至期說偈辭世曰。七十年來無別說。示人只教空諸有。今朝時至好還鄉。拄杖頭挑明月走。言訖。奄然而逝(牧雲門嗣)。
蘇州支硎山來鶴林野朴維禪師
句容人。脫白於金陵清涼庵。遍參諸方。久依雪竇契證。古南時游吳。會卓錫支硎。創建來鶴。一日別室落成。請師就於室中。示眾。從撾退鼓此山中。火冷雲寒不露蹤。佛法不談元字腳。口唇兩片似膠封。堪笑魯祖面壁。封疆不緊。南泉打破粥鍋。反成多事。爭似來鶴這裡。古今風月任運過時。山門無寸土莊田。隨宜聚數員衲子。爛葛藤斬斷。不萌枝上。無米飯同煨。折腳鐺邊。不妨土面灰頭。大家眉毛撕結。名利兩絕。是非杳忘。無端今日被遠近居士煎逼不過。只得出來露個消息。良久曰。舌頭原在口(牧雲門嗣)。
西資慈開得禪師
謁牧雲門。求開示。令進堂參生從何來死從何去話。猛力提撕。寢食俱廢。至第七夜。出抽解睹月朗如晝。身心豁然。趨丈室。門見笑曰。知是般事便休。來作甚麼。師曰。也要詣實供通。便禮拜。師隨侍多年。師資契合。門囑曰。他日把茅蓋頭。莫希出世。作個本分靜主。標榜後學。師遂稟命。住西資終老焉(牧雲門嗣)。
鎮江鶴林中朴行如禪師
江都人。王氏子。上堂。今朝臈月十六。用處莫生疑惑。人來問是何宗。拈起拳頭便摑。更問如何若何。劈面好與一咄。拶出無位真人。坐斷東西南北。反手撲碎須彌。討甚天堂地獄。展開八面珍籠。縱橫無拘無束。且道。如何是無位真人。良久曰。臘後梅開。春雷雪泊 上堂。岸柳垂金線。寒梅產玉胎。本來真面目。不用亂疑猜。於此薦好。尚在半途。其或未然。白雲萬里(牧雲門嗣)。
松江余山墨浪文禪師
退老徑山。示眾。短筇攜入萬山村。隱跡巉岩雲作門。因拙得閒眠白晝。為狂覓句步黃昏。掃天竹色清眉目。啄月泉聲泠夢魂。除此一腔氷雪味。其餘何足去評論。(牧雲門嗣)。
潤州鶴林若無能禪師
本郡丹徒張氏子。小參。山僧昨夜夢裡。遇一同參。說些家常話。同參復教山僧。看看語錄。通通文字。山僧曰。此是老兄事。小弟不識字。但曰。識得一。萬事畢。何故紙上作活計。參曰。你者一橛子。當不得什事。山僧曰。釋迦老子。也只得一橛。東土六祖。也只得一橛。天童師翁。及我本師。也只得一橛。未審老兄得幾橛。曰我勸你操履操履。你有許多之繞。山僧曰。我勸你休歇休歇。你有許多妄想兩人正爭之時。忽走出個無鬚鬍子曰。止止。我有個道理。與你二人分折。遂念真言曰。是大神咒。是大明咒。山僧忽然驚醒。今日舉似大眾。還委悉麼。白日青天。切忌說夢。珍重(牧雲門嗣)。
杭州旃檀林智宇彬禪師
到鶴林。瞻禮牧老人舍利塔曰。怪哉此物。曩劫不壞。先師全身。忽然猶在。畢竟如何。大展三拜(牧雲門嗣)。
嘉興一花林什鑒照禪師
江西南昌人。初參翠岩雪竇福嚴。晚謁古南門。正值呵罵時流。乃謂眾曰。人皆言我甚毒辣。師曰。虎有起屍之德。旁僧作怕怖聲。師曰。你正好吃棒在。南曰。什鑒參得禪。師曰。和尚莫壓良為賤。南頷之。命充侍者。服勤有年。受囑後。於古南祖堂奠香曰。惟我老人。孕秀破山。傳芳太白。宗風被於覆載。法炬燭乎人天。日可冷。月可熱。仰之彌高。山能竭。海能量。頌之莫及。機鋒掣如電卷。棒頭疾似雷。奔追慕尊慈無以報。燒香設奠奉師真。遂展拜(牧雲門嗣)。
秀州石宗奇禪師
東嘉樂清陸氏子。小參。老梅吐玉。展向上之玄機。嫩柳舒金。顯法身之妙用。事須恁麼事。人須恁麼人。不是恁麼人。難明恁麼事。諸人者。彼彼丈夫兒。勿自輕退屈。若能於此會得。方可開大口說大話。呼牛作馬。指東話西。天下老和尚。沒奈你何。果到恁麼田地。佛之與祖。了不可得。烏有生死去來之相。苟或未然。必須[拚-ㄙ+ㄊ]此形命。猛着精彩。打教徹去。做個灑落丈夫。方知汝不我自欺。若是悠悠漾漾。半疑半信。混在無事甲里。一朝眼光落地時。鐵面漢子。與你打算飯錢。莫言山僧不道。珍重(牧雲門嗣)。