五燈全書/卷第八十一
五燈全書卷第八十一
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十五世隨錄
江陰敔山退庵行重禪師
九江高安彭氏子。隨父出家郡之曲水庵。禮匡山太虛得度。初精律乘。遇禪者激發。荷策南遊。徧參名宿。上金粟結冬。看楊岐佛話。有省。後參報恩琇。呈世尊拈花頌曰。倚天長劍露鋒鋩。拈出何人敢近旁。老倒飲光輕觸着。面門血濺太郎當。琇閱曰。只見錐頭利。不見鑿頭方。師曰。卻被和尚看破。琇曰。誰人知此意。令我憶龐公 師參方回。再謁琇於報恩。才禮拜。琇曰。你三年在外。成得些甚麼事。師呈坐具曰。和尚證明。琇便喝。師作禮。琇曰。不消一喝。師便出 宣城海會。迎師主法。師堅辭不應。退居澄江之敔山。琇勉以偈曰。忘世情懷爾我同。茅鐮鐵钁振先風。得人不在門如市。好憶當年面壁翁 順治戊子四月二十八日。師書偈辭眾。坐脫於報恩監院寮。塔於大覺潭上(玉林琇嗣)。
宜興善權白松行豐禪師
參玉林琇。充維那。一日侍立次。琇問。盡大地是火坑。得何三昧。師曰。金不博金。水不洗水。琇曰。我問你。盡大地是個火坑。得何三昧不被燒卻。師曰。盡大地是火坑。琇舉拄杖曰。你喚者個作火。又喚甚麼作拄杖。師曰。和尚惜取眉毛。琇便打。師禮拜 師受囑日。琇命參堂曰。為眾無過先自為。風行草偃共精勤。師進曰。撒手懸崖上。分身萬象中 小參。理開事變。事得理融。不涉理事一句。作麼生道。良久曰。薰風自南來。殿閣生微涼 晚參。久默斯要。不務速說。今晚真實相為。特與諸人拈出。驀卓拄杖曰。還委悉麼。冬寒夏熱 晚參。心同虛空界。示等虛空法。證得虛空時。無是無非法。且道。虛空作麼生證。波漂菰米沉雲黑。露冷蓮房墜粉紅 夜歸投宿偈曰。穿雲度水帶煙霞。楖栗橫空興轉賒。薄暮不愁無處宿。蒲團擲地便為家 師住善權。嚴於律行。定業現前。遂罹於難。臨難時。大眾驚懼。師率眾經行。誦持以待之。非真得火光三昧者耶。高郵孫孝則居士。寄書吳門曰。正如琉璃國王。提婆達多。劈面相值。不過從容就席。說寂滅為樂半句偈下座耳。不謂白首座。竟證到此地也(玉林琇嗣)。
武林大雄不退勇禪師
錢塘韓氏子。脫白後。隨全庵進。入金車山。一日普請次。見荷空畚行者有省。玉林琇曰。勇子佛法大綱。自有宿慧。未嘗費我心力。屢命分座領眾 結制小參。問大開爐鞴。煅凡成聖。未離兜率。已出母胎。如何通信。師曰。霜打芭蕉光碌禿。曰已離兜率已出母胎。又作麼生。師曰。頭破作七分。乃曰。三間茅屋通天眼。七尺烏藤抹太虛。要明臨濟三元旨。荊棘林中舞柘枝。昨夜無位真人。倒騎三腳驢子。直上萬仞峰頭。欲與諸人通個消息。驀卓拄杖 小參。即心即佛。文殊着賊。非心非佛。普賢叫屈。不是心不是佛不是物。觀世音菩薩摸着了。一個毛頭大。結十字街頭。驀然撞着了。大肚子彌勒。放下布袋。呵呵大笑曰。青天白日。為甚麼着賊 因事小參。雲開杲日現。雨過草堂寒。恬澹無移志。晨昏好自看。卓拄杖曰。十二面觀音來也。眾擬議。師以拄杖。旋風打散 晚參。師拈拄杖曰。十五日以前。諸人不休。我要你休。要你識取拄杖子。十五日以後。諸人要休。我不肯與你休。要你識取拄杖子。正當十五日。又且何如。驀抝折拄杖曰。要你識取拄杖子 入室。師高聲曰。世尊一日在靈山會上。拈起一枝花。驀喝一喝曰。莫錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。獨有迦葉。破顏微笑。拈拄杖曰。若將湊泊終難會。達者應須暗裡。驚良久曰。更與諸人頌出。利刀有蜜不須舐。蠱毒之家水莫嘗。不舐不嘗依本分。華岳巫山面面寒 元旦小參。師卓拄杖曰。新年佛法全無。去年留得些子。不妨布施大眾。擲拄杖。下座 觸事小參。半夜蝦蟇跳上樹。翻身猶在枕頭邊。空林細雨梳春夢。杜口黃鸝過草堂。不得作佛法商量。參 開爐小參。銅頭鐵額諸禪客。肘後橫懸奪命符。尚有火爐吞不下。冰霜肝膽細磋磨。驀然南斗北翻身。赤縣神州火里坐。擲拄杖。召眾曰。看火 謝兩序小參。少林面壁。白玉琢成西子骨。雪庭肘墮。黃金鑄就伍員心。六耳不同謀。一花開五葉。驀喝一喝。高聲召新充兩序職事 小參。驀眼撒沙看不得。栗蓬刺口道不得。連腮便掌。擬議不得。劈脊便棒。回互不得。[口*邪]。臨濟未是白拈賊。且道。山僧具何眼目。卓拄杖曰。有約不來過夜半。閒敲棋子落燈花 小參。師拈拄杖曰。一冬又一冬。窮人怕過冬。若向無人煙處去凍殺。若向三家村里去笑殺。若向衲僧門下去打殺。山僧曾記得古人曰。窮來不必離家計。待得春回又出頭。卓拄杖 小參。赤肉團上。壁立萬仞。世尊摩竭。鼻祖嵩山。豈許九旬聚眾。畫地為牢。若有高見。山僧性命。蚤已不存。有麼有麼。如無。喝一喝曰。此令還是我行 師將示寂。眾請遺偈。師接紙曰。信手拈來。一筆寫盡。都盧丟在。大江東連。以手向空畫○○○○○○一笑。坐脫於南嶽高台(玉林琇嗣)。
杭州大雄骨岩峰禪師
示眾。三八晚參。舐着棒頭苦味寥。鬍子拍手大笑。失腳跌折驢腰。許他做個同參 早參。舉千岩長祖雲。諸人不把無明為事。無明赤不把諸人為事。算來也是空篩氣。何不留將暖肚皮。師曰。千岩老漢。遣將不如激將。崇福不然。諸人把漚關為事。漚關把諸人為事。何故。我不輕於汝等。汝等人人是佛 早參。一處通。千處萬處通。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。又作麼生。三世諸佛不知有。狸奴白牯卻知有 晚參。諸佛諸祖悟處。即是現前諸人疑處。現前諸人疑處。即是諸佛諸祖悟處。法從分別生。法從分別滅。滅卻諸分別。諸法無生滅。卓拄杖和聲一喝(玉林琇嗣)。
報恩棲雲岳禪師
晚參。僧問。入門便喝。平地生波。入門便棒。無風起浪。入報恩門。如何相待。師以拄杖畫一畫曰。截斷葛藤。曰不受言詮。不假棒喝。且又如何。師曰。趂出山門。曰擎頭帶角。橫吞巨海。背負須彌。又且如何。師曰。入地三尺。曰與麼則掀倒禪床。喝散大眾去也。師曰。未到闍黎在。乃曰。摩尼珠人不識。如來藏里親收得。驀豎拄杖曰。不是摩尼珠。大眾觀視。師擲拄杖。下座 結制小參。舉香嚴閒禪師道。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧。猶有卓錐之地。今年貧。錐也無。師喝一喝曰。少賣弄。真淨文禪師道。去年富未是富。今年富始是富。去年富。做得一領黑黲布褊衫。今年富。添得一條百衲山水袈裟。師喝一喝曰。少賣弄。報恩寺里。去年也不貧。今年也不富。飯熟陳年之米。茶烹峰頂之泉。雲卷遮山之簾。風送岩花之雨。菉竹迴廊。托高懷以散步。寒松覆屋。坐竟夜以忘心。一一天真明妙。一一超佛越祖。且道。以何三昧。而能不落限量。得大自在。驀拈拄杖曰。還見麼。又卓拄杖曰。還聞麼。離卻見聞了。見聞里薦取 晚參。傅大士。在雙林寺里。打個噴嚏。驚醒八大龍王瞌睡。雷轟電閃。雨似盆傾。普天之下。盈溝溢壑。來者往者。頭上漫漫。腳下漫漫。無計迴避。十字街頭石敢當。涌身虛空遮攔之。彌勒菩薩。撫掌大笑曰。爭怪得伊。爭怪得伊。顧視左右。驀喝一喝 晚參。把住咽喉。老鴉入袋。放行一線。狂猿上樹。不把不放時。石馬向風嘶。盡大地火發且置。須彌山為甚在諸人鼻孔里。良久曰。吽吽 晚參。拈拄杖曰。即心即佛。少婦柘榴裙。新裝白玉面。非心非佛。江風濁浪起。愁殺渡頭人。不是心不是佛不是物。驚飛鴻雁宿。半夜起沙灘。卓拄杖曰。能迷煙水客。不許時相見 晚參。臨濟大師曰。有時一喝如金剛王寶劍。有時一喝如踞地獅子。有時一喝如探竿影草。有時一喝不作一喝用。遂喝一喝曰。且道。者一喝。是金剛王寶劍耶。是踞地獅子耶。是探竿影草耶。是一喝不作一喝用耶。若辨白得。出來道看。若辨白不得。直饒喝得岳上座。向虛空裡撥下來。我且緩緩向你道。切忌胡喝亂喝 晚參。秋風涼秋夜長。遠行客思故鄉。且道。故鄉在甚麼處。良久曰。老老大大。故鄉也不識(玉林琇嗣)。
大雄慧舟濟禪師
示眾。舉慧力昌禪師。因僧問。佛力法力即不問。如何是慧力。昌曰。蹋倒人我山。扶起菩提樹。本師琇曰。報恩則不然。有問如何是慧力。但向他道。吃官酒臥官街。當處死當處埋。且道。與古人是同是別。師曰。我老人。縱有越古超今之作略。也未免遭人檢點。何故聻。草鞋錢且置。漿粉錢教誰還 中秋示眾。中秋前一夕。皎皎轉銀盤。既望還如舊。光明分外圓。正當十五夜。大地黑漫漫。好個真消息。諸人莫受瞞 示眾。舉僧問石霜。咫尺之間。為甚不睹師顏。師曰。觸破上座面門。霜曰。我道。徧界不曾藏。師曰。也許道一半。僧後問雪峰。徧界不曾藏。意旨如何。師曰。腦後着箭。峰曰。甚麼處不是石霜。師曰。和尚聻。僧舉似石霜。霜曰。這老漢。着甚死急。師曰。何不蚤恁麼道。玄沙曰。錯過了也。師曰錯錯。師復曰。者僧傳言送語。有甚了期。石霜恁麼答話。狼籍不少。又遇雪峰。趂勢推曰。甚麼處不是石霜。霜便蓋覆曰。者老漢。着甚死急。殊不知轉見不堪。玄沙恁麼道。也只救取一半。何故聻。家醜不合外揚 示眾。舉世尊在靈山會上。拈起一枝花。百萬人天。悉皆罔措。惟迦葉尊者。破顏微笑。世尊曰。吾有正法眼藏。涅盤妙心。付囑摩訶迦葉。師曰。平生阿漉漉地。末後猶較些子。某若當時見他。才舒手便曰。不勞拈出。非但當時剿絕。亦免殃及兒孫 示眾。舉僧問臨濟。如何是佛法大意。濟便喝。僧禮拜。濟曰。這個師僧。卻堪持論。師曰。者僧。初欲見月。及乎才見標指便休。臨濟。雖埋兵調斗。慣用神機。檢點將來。只振塗毒。無返魂香。舟上座則不然。見者僧擬開口。便與振威一喝。豈不令渠當下披雲見日去也(玉林琇嗣)。
圓照慈翁茆溪森禪師
惠州博羅人。明刑部侍郎黎紹爵之子也。母李。感白光入懷而生。長博群書。目數行下。以恩蔭入國學。年二十七。病劇。為惡夢感發。藉言秋試入京。路次歸宗。投寶公剃落。初參博山。不契。再走雲門。見雪嶠信。一日落堂。師問。未離方丈句作麼生。信側耳。師曰。謝答話。遂許入室。呼為嶺南長子。後參大雄琇。一見便令頌本來面目。師即充口頌曰。苕溪屈曲水潺潺。萬迭關山一境閒。乍雨乍晴雲散後。滿天風月到人間。琇頷之。一日琇顧師曰。古人道。悟則不無。怎奈落第二頭。既是悟了。因甚落二頭。師曰。為有悟在。琇便喝。師頓徹法源。即日命居第一座。師在大雄報恩首眾。一十七夏。接機迅利。人稱茆鐵棒雲。師手辟龍溪。為眾開法。即今奉勅圓照寺。順治己亥夏。琇舉師應詔。入都與世祖相見。奏對機緣甚多。另見別錄 小參。婆子轉半藏。升斗計親疎。涅盤三段義。文殊不奈何。堪笑仰山老。夢裡演摩訶。咄。慈翁慈翁又道甚麼。曲躬曰。也不較多 師游五台。宿顯通寺。寺前見一婆頭纏紅布。鬢插山花並鵰翎。身披雜襖。左足花履。右腳黃鞋。目光射人。手提竹籃。籃中諸物俱有。口食石子。師問。婆在此何為。婆曰。乞我一文錢。師曰。年多少。婆曰。六十六。師曰。有家主公麼。婆曰。徧地都是。師大笑。婆睜目視師。師便打。婆喝。師又打。婆攜籃作舞而去。師游中台回。婆仍在路食石。見師便笑。口稱南無佛南無佛。師問。婆生緣何處。婆曰太原。師曰。幾時到者里。婆曰。今日六月二十七。師曰。識得你也。婆合掌曰。大通佛大通佛。便作禮。提籃而去。師曰。幾不問過。
世祖遺詔召師。至景山壽王殿。秉炬曰。釋迦涅盤。人天齊悟。先帝火化。更進一步。顧左右曰。大眾會麼。壽王殿前。官馬大路。遂進炬 晚參。江平秋萬里。人靜夜初更。彷佛寒煙外。長洲落雁聲。曠古乾坤觀不盡。海昌塔上錯分明 早參。日短讀書少。夜長轉側多。不可不可。如何如何。但知其一。不知其他。只知暴虎。不知馮河。鹿生三年。其角乃墮 早參。一快不足以成善。積快而為德。一怨不足以成非。積怨而成恨。千載之積譽。百世之積毀。向甚麼處見釋迦老子。今朝八月初一。眼睛豈是金州漆 晚參。雕雲高卷晚風清。天外孤鴻來遠聲。報道山紋斜界路。莫疑樹影抝枝橫。明明明白雛分浪。出燒痕入古城。呵呵。換卻你眼睛 臘八早參。釋迦佛。世路無知己。乾坤孰愛才。雪山別業在。且喜早歸來。鹽官寺里。燒香供養。我老人。恭賀一件事。適才大眾起來。合家歡喜。今朝粥有果子 祈雨晚參。這一着。那一着。難摸索。難摸索。下註腳。忽然青天白日。忽然雨傾盆落。打一拂 晚參。開口時。便成增語。不開口時。便成剩語。孫阿豎。鹽官今夜聲。不是當年譜。諸大德。莫與麼去。可惜許 晚參。天溪一片月。萬戶搗衣聲。便恁麼去。旱地遭釘。不恁麼去。有眼如盲。畢竟作麼生。三腳驢兒弄蹄行。秋入銀屏夢不成 問古人道。吐得黃金。堪作甚麼。意旨如何。師曰。殿前穿草鞋。曰拈過不奈何。人來時向那裡安置。師曰。少刻便知 晚參。天溪八折雲來。難認灣頭。桑竹林深葉落。但敲門扇。多少人到這裡。忘前失後。圓照。今晚開個大方便。擊案曰。葫蘆 問如何是清淨伽藍。師曰。東司街西。曰如何是伽藍中人。師曰。高聲叫看。曰拈一放一。未為好手。如何是好手。師曰。孫行者 問髑髏粉碎時如何。師曰。僧排夏臘。俗列耆年 晚參。諸禪德。一語不能踐。萬卷徒空虛。試問目前人。何如天地初。展手曰。是何言歟 康熙丙辰六月二十七日。示眾曰。明年此日。能見我於別峰乎。否則弗及見矣。眾罔測。至次年春。歸圓照。又示眾曰。慈翁住持大雄。將及三載。諸禪德。今日解制歸去來也。咄。天開路。年去年來自煙雨。漸漸煙濃濕燕絲。蒙蒙曉色迷禽樹。大眾恁麼去恁麼去。慈明圓祖笑道有趣有趣。拽杖便行。到吳山華岩。憩於靈山院。至六月二十四日。題佛涅盤圖畢。為侍者曰。明日吾行矣。眾泣留。師曰。三日可至期。沐浴更衣。復為弟子剃度傳衣。受最後供畢。索筆書偈。跏趺而逝。塔於圓照寺右(玉林琇嗣)。
湖州報恩美發淳禪師
閩之將樂熊氏子。天姿頴敏。體貌魁岸。少習舉子業。然非所樂。因病苦呻吟。世念消殞。禮壽昌闃為師。請益參究。命看狗子無佛性語。脅不至席者五年。有省。書偈曰。胸中廣博小虛空。直上黃龍第一峰。首座問曰。如何是第一峰。師良久。座曰。畢竟如何。師曰。第二第三了也。從此機用全彰。出參諸方。就諸尊宿。往反扣擊。以證其所悟。皆以法器期之。謁大覺琇。甫入。琇即問。向佛未出世前。道一句來。師曰。和盤托出。琇頷之。命居第一座。受記莂焉。出住汀州天隱臨安天目嘉興壽聖。繼住報恩 上堂。緗水龍淵浮玉山。廿年冰雪侍師顏。無端推出成狼藉。滿面慚惶何處安。行淳雖親依老漢。二十餘年。並不曾參老漢禪。亦不曾得老漢說話。祇是被老漢罵。得徹骨徹髓。身心頑了。一味瞌睡。佛法總未夢見。記得幾則古人因緣。在肚皮里。多年安排。今日寶華王座上。闡揚佛祖宗猷。開煥人天正眼。不意來到野貓洞口。打一個噴嚏。都忘卻了。一字也想不起來。祇見金輪峻峭。萬木森嚴。山青水碧。鵲噪蟲吟。秋風颯颯。秋雨蕭蕭。緇是緇。素是素。鍾是鐘聲。鼓是鼓向。一一現成。一一明妙。一一為諸兄弟發向上機。一一為諸兄弟轉大法輪。一一從自己胸襟流出。所謂我本無心。有所希求。今此無盡寶藏。自然而至。大眾。前是山門佛殿。後是方丈寢室。左是齋堂。右是禪堂。且道。無盡寶藏。在甚麼處。驀卓拄杖。下座 晚參。九月今朝又十三。庭開金菊為司南。頭頭物物雖成現。未悟還須扣己參 上堂。萬迭山含荊岫玉。宜黃人唱晉江曲。冰河焰發梵天紅。燕地冬生閩地竹。咄。是何物。驀豎拂子。召眾曰。大眾。眾舉頭。擲下拂子曰。鶻兒已過瑠球國 晚參。久雨不晴。江河水深。山林黯黑。溪澗平沈。赫赫紅輪從海涌。遍塵沙界盡黃金。驀卓拄杖曰。唯有衲僧拄杖子。長年無暗亦無明。與虛空合其德。與天地合其心 晚參。慧性圓明萬法宗。休將知解擬心空。縱然枕子呵呵笑。依舊朦朧在夢中。良久。顧左右曰。高峰大師。在汝諸人腳底。各各抬頭向上看 上堂。正體堂堂。千鏡交光。脫珍着敝。滿面慚惶。化被草木。賴及萬方。山蒼蒼水茫茫。芍藥花開一院香 僧問。如何是奪人不奪境。師曰。緗溪水急。金谷峰高。曰如何是奪境不奪人。師曰。幾片寒雲歸遠洞。一曲樵歌出翠微。曰如何是人境俱奪。師曰。此間無山僧。目前無闍黎。曰如何是人境俱不奪。師曰。一人有慶。萬國謳歌 師於康熙己未九月示微疾。索筆書偈而逝。世壽六十三。僧臘四十。塔於本山。大學士王公熙。為之銘塔(玉林琇嗣)。
大雄棲賢寂庵洽禪師
汝州光邑王氏子。十七披緇。依報恩琇為侍司。一日江南回。琇曰。達磨不來東土。二祖不住西天。汝東來西往作麼。師曰。某甲不着便。琇曰。許與玄沙把臂打 師僧臘十五。載三十二而卒。同退庵重合塔(玉林琇嗣)。
西谷德岩紹禪師
參報恩琇。看狗子話有省。常有偈曰。法以衰為盛。眾以多為勝。舉個狗子話。千中無一應(玉林琇嗣)。
青溪蘊荊璧禪師
參報恩琇。入室曰。某甲有個見處。琇曰。狗子為甚無佛性。師拳琇肋下曰。一向在趙州處落節。今日在和尚處拔本。琇便推出。次日師復入。琇曰。盡大地火發。得何三昧。不被燒卻。師曰。特來度夏。琇便喝。師呈頌曰。圓似滿月圓。寬同太虛寬。歷來無姓氏。從古絕躋攀。聖凡由此出。剎海任伊安。始終無變異。觸處即隨緣(玉林琇嗣)。
萬安山法海祖山地禪師
畿南文安劉氏子。幼端凝堅靜。有出世志。剃染於昌平之清淨庵。南詢。首謁天童。勤苦參究。至忘寢食。忽有省入。復參大覺琇於報恩。琇問。如何是正法眼。師曰。覿面不相瞞。琇曰。作家禪客。師曰。不得塗污人好。入室。琇舉竹篦子話。師便作掀禪床勢。琇曰。汝見個甚麼道理。師曰。這老漢。納甚敗闕。琇連棒打出。師從前礙膺。渙然冰釋。自是往復縱橫。箭鋒相拄。琇乃許可。授以衣拂。師因省母北歸。得西山弘教寺舊址。刈茅以棲。琇應世祖章皇帝詔。師隨侍萬善殿。帝顧問出家始末。並諸機緣。師奏對詳切。帝大悅。命易弘教。為法海禪寺。 錫碑額。 賜紫衣。駕兩幸法海。以師為報恩嫡子。惟務真實。眷注特隆 小參。翠岩道。一夏已來。為眾兄弟。東語西話。看翠岩眉毛在麼。法海則不然。一冬已來。並無一字與眾兄弟說。還知法海為人處麼。若也會得。鼻孔依然。如或未薦。直須挽起眉毛參 小參。有一物。明歷歷。豎窮三際。橫亙十方。遇貴則賤。遇賤則貴。汝等諸人。作麼生酬價。良久曰。解釋春風無限意。枝枝相對笑顏開 示眾。一口氣不來。何處安身去。安身去急薦取。等閒拶破六塵關。直得虛空笑點地。驀召大眾曰。還識本來面目麼。眾無語。師振威一喝 示眾。舉拄杖曰。不動唇齒。要吞卻這個。眾等試吞吞看。眾下語。不契。師擲下拄杖曰。山僧今日失利。便歸方丈 師問僧。萬法歸一。一歸何處。曰露柱。師曰。露柱與你說甚麼。曰無得無說。師曰。情知你在鬼窟里作活計 師問僧。正睡着時。無夢無想。主人公在甚麼處。僧一喝。師曰。也是學來底。曰從來不被人轉。師曰。誰從堂里來。曰某甲。師曰。大好不隨人轉 一僧揭簾方跨門。師即把住曰。出門是。入門是。速道速道。僧擬議。師便掌 師於康熙丙午仲冬。示微疾。語諸弟子曰。四大假合。吾不久留。至五日。開示法要。復拍膝吟曰。金風颯颯飄黃葉。明月團團照九垓。直下瞭然含萬有。何須睜眼妄疑猜。即趺坐而逝。壽五十有一。臘二十有一。茶毗日。獲舍利無算。越數日。猶有於草間得之者。塔於本寺山前(玉林琇嗣)。
磬山雲居嵿禪師
初參博山。便有省處。後入天童之室。扣擊多方。悟猶未徹。力參八載。乃謁琇於報恩。琇問曰。引者風顛漢參堂去。是舐犢。是陷虎。師曰。靈山授記。未至如斯。琇曰。行數里卻疑此事。是黃楊木禪。別有長處。師曰。欲窮千里目。更上一層樓。琇曰。約住便掌。與前隨後便掌。有誵訛。沒誵訛。師曰。捏聚放開 觀音誕日。師禮拜次。琇問。大士本無有死。云何有生。師曰。今日禮拜過了。琇曰。山僧衣袖裡。擲出一座須彌山。師曰。填溝塞壑無人會。師之毛孔盡觀音。琇大笑 繼席天目。上堂。佛以一音演說法。眾生隨類各得解。試問大眾。如何是隨類各得解。一眾進語不契。師代曰。蟻子解從腥處走。青蠅便向臭邊飛(玉林琇嗣)。
杭州大雄慧濟舟禪師
淮安人。全家披剃。參琇於報恩。一日坐禪次。琇曰。坐的是誰。師便喝。琇便打。師起作禮。琇曰。盡大地是個火坑。得何三昧。不被燒卻。師便出。琇喚回曰。你見個甚麼道理。恁么喝。恁麼走。師曰。沒有道理可說。和尚恁麼問。某甲恁麼對。琇頷之 孫孝則居士。見琇次。琇招手者三。隨閉卻門。士曰。一腳踏斷半山橋。師曰。居士腳跟。在甚麼處。士他顧。師曰。要道一句看。士曰。首座天地與我同根。根在甚麼處。師一掌。士曰。首座是有腳跟的。師休去(玉林琇嗣)。
湖州扣冰息心偉禪師
金壇于氏子。生時。白衣重胞。白光繚室。既長。遇異人相之曰。此子胸標卍字。殆法座中人也。後因家難。備歷艱苦。一日墮洮川水。呼大士名。得巨木扶腋以起。乃發願出家。迨年十七。以貿易渡江。復覆舟幾死。有僧拯之。忽憶宿願。遂祝髮。詣華山受具。參妙峰海。海門剖漸。次南詢夾山磬山徑山天童諸名剎。參訪殆徧。後參天目琇。琇問。何處是汝來路。師默然指心。琇喝曰。這是甚麼去處。容得汝來路。師猛省。走抱佛足。琇喝。師便出。一日琇問曰。汝做禪和子。禪在甚麼處。師曰。和尚要人拋卻甜桃。反尋苦李。琇指窗外竹簾曰。會麼。師曰。某甲被和尚打成一片。琇笑而頷之。授僧伽黎 適黃於升居士。修建黃山慈光寺。迎師主其事。師力任經營。一遵普門規制。而擴大之。七載功成。殿宇巍煥。參徒日集。一日書山中所見。迎琇過寺。琇答以偈。命主扣冰 僧問。如何是理事無礙。師豎扇曰。那是理是事。曰和尚莫弄虛空。師曰。虛空粉碎。曰如何是事事無礙。師擲下扇曰。那不是理。不是事。僧喝。師便打。僧禮拜求偈。師為說曰。心體廣大。理事無礙。仰看秋空。毫無沾帶。拈起一毫。千差萬怪。馬杓驢嘴。自好自壞。石火電光。是十方界。地水火風。輪轉迅快。本來何處。虛空粉碎。法界現前。乃大自在 問一即一切。一切即一。是如何。師曰。一即一切。一切即一。何處是一。一非空寂。不滅不生。無得無失。黃面漢有手拏空。白拈賊有口掛壁。人道。是臘月三十日。手忙腳亂。懊悔則遲。我謂。當下里左支右吾。撐持何益。多少伶俐客。擦掌摩拳到頭來。兩眼瞎茫然不識。請自己摸着心頭。還有甚麼商量。有甚麼說得 問佛法入門。還須威儀否。師曰。三千威儀。八萬細行。總是外生。從何究竟。無常迅速。及早招認。目不及瞬。耳不暇聽。看破撒手。不淄不磷。那有階梯。與汝明證。當下劃然。一刀兩段 士問。佛在心。心即佛。此是禪否。師曰。無生無意。那有分別。前念不生。後念不滅。一切即一。一即一切。心佛佛心。終歸寂滅。無佛是佛。無心是心。無佛無心。廓然自清 康熙戊午冬。師過廣陵別故舊。感小疾。先期告報。至十二月二十四日。索水盥漱。將寂次。眾請留偈。師笑曰。趙州一字禪。曰無。我今日。也只是一個無字。眾哀請曰。和尚來清去白。為何一字也無。師曰。山僧無去無來。為何一字還有。眾默然。師以手自摩其頂而逝。扣冰法嗣。將迎師龕往浙後。黃山緇素咸德師。恭請師龕。造塔於八公洞。侍講施公閏章。為之銘塔(玉林琇嗣)。
瀏陽石霜爾瞻達尊禪師
四明鄞縣唐氏子。襁褓甫離。皈心三寶。稍長。不喜事生產。痛身世無常。時作厭離想。父母不許。欲為議婚。師再三力拒。乃止。一日早起出門。舍傍有遺棄蒲團戒衣諸道具。師諦觀。竊喜曰。天授我也。攜入福泉山。禮圜明求度。父兄輩訪至。見師志已決。愀然太息而去。明為落[髟/采]。服勤三載。首參天童悟祖。悟舉香信曰。者個從甚處得來。師曰。何得當面諱卻。悟曰。道甚麼。師擬進語。悟便打。是冬圓具戒。則明崇禎乙亥也。年已二十有八矣。親炙年余。復參金粟乘。弁山雪。南澗問諸名宿。後至東明。見鈍叟際。言下瞭然。遂矢志親依。圍爐次。際舉僧問夾山。撥塵見佛時如何。山曰。直須揮劍。若不揮劍。漁父棲巢。汝作麼生會。師曰。太費力生。際曰。是夾山費力。是這僧費力。師曰。一任分疎。際曰。情知你不會者話。一日。際又問。古者道。賓主穆時全是妄。君臣合處正中邪。作麼生會。師曰。太平本是將軍致。不許將軍見太平。際曰。恁麼會又爭得。師曰。師意如何。際曰。何不道鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。師瞥爾契悟。從前礙膺。立時冰釋矣。執勞數載。而受記莂焉。繼住綠蘿。至順治丙戌。出主石霜。示眾。石霜有路白雲間。淺草蛇橫毒熾然。賺卻阿誰親觸着。血流直濺梵王天 掃慈明祖塔。親見汾陽。滅卻臨濟。起黃龍必死之疾。遺害將來。縱神鼎倒握之機。有甚憑據。千古少叢林。眼空無諱忌。全身入定草離離。別有佳聲動天地。便禮拜 示眾。一夏已過半。底事如何判。過去已過去。未來亦莫算。現在本無住。十方俱坐斷。信手拈來不是塵。堂堂日用隨機變。不用更躊躕。急須着眼看。驀擲拄杖曰。是甚麼。三十年後。莫教孤負石霜 晚參。尋牛須訪跡。學道貴無心。跡在牛還在。無心道易尋。古人一期方便。言不虛發。既是無心。且作麼生尋。良久曰。到得深山最深處。豈知無計避王徭 晚參。今朝正月二十。日暖風和時節。頭頭海印發光。因甚守着驢橛 示眾。僧問。語默涉離微。如何通不犯。師曰。君山點破洞庭湖。乃曰。石霜無法說。抽釘要拔楔。撩起即便行。早已遲八刻。驀拈拄杖曰。你有拄杖子。與你拄杖子。你無拄杖子。奪你拄杖子。顧左右良久。喝一喝。擲下拄杖 上堂。打破大唐國。覓一個不會佛法的人難得。且道。不會佛法的人。有甚長處。夜來曲臂支頭睡。不怕人來偷枕頭 上堂。日可冷。月可熱。眾魔不能壞真說。諸人要知真說麼。塞卻耳根。分明聽取 上堂。諸佛出世。龜背刮毛。祖師西來。兔頭截角。一大藏教。拭瘡疣故紙。明眼衲僧到者里。口似磉盤。諸禪德合作麼生。劍閣路雖險。夜行人更多 上堂。僧出。師便打曰。道道。僧禮拜。師復打。乃曰。道是常道。法是常法。一句截流。萬機寢削。楊岐一頭驢。只有三隻腳。喝一喝 晚參。即今休去便休去。欲覓了時無了時。古人恁麼道。已是作死馬醫了也。汝等諸人。更擬討個甚麼。以拄杖趂散 開爐示眾。諸方聚眾。悉假外來。石霜住山。槩從內辦。內辦的不通水泄。截斷天下衲子腳跟。外來的錦上鋪花。橫穿香積如來鼻孔。祇如不涉內外。覿體無私一句。作麼生道。紅爐爆出鐵烏龜 僧辭師。師問。甚處去。僧擬議。師劈脊棒曰。者守古冢鬼。僧罔測。師打趂出 僧參。師曰。未到此間。與汝三十棒了也。曰那裡見得。師便打 僧參。師問。路逢達道人。不將語默對。將甚麼抵對。曰缽盂峰頂浪滔天。師拈棒。僧擬議。師打出 僧參。師問。久不見汝。因甚鼻孔缺了半邊。僧擬議。師喝出 問一口氣不來時如何。師曰。今日冷如昨日 僧請益。師曰。汝曾見甚麼人。曰見石奇和尚。他道。雪竇有棒不打某甲。師便打曰。會麼。曰不會。師又打曰。他後辜負雪竇即得。莫辜負老僧 石霜。屋老僧殘。林寒澗肅。觸境悲涼。師處之泰然。而衲子趨風。屨滿戶外。真切相為後學。實有大過人處。重修圜祖塔。請記於弘覺忞。忞閱師石霜錄。擊節嘆賞曰。此龍池幻老人下。行字輩中。第一翹楚也。即序而傳之。時有當道欲為營建土木。師慮為居民擾。力卻之卒之。僧堂方丈。洎應供堂。相繼修復。咸藉親依弟子成褫之力。間有外緣。亦出自然。不屬勉強。康熙癸卯。營壽塔於祖塔之右。工甫舉。而疾作。示寂前一日。手書遺訓。惟丁寧弘護祖庭。丕揚大法。無一語他及。九月朔。始不進食。亭午復作書。遣僧告別曉庵昱。囑以後事。亥時跏趺而逝。昱促裝馳至。在定已七日。顏色如生。茶毗日。雨霧昏迷。起龕忽爾開霽。經三日殮骨竟。復大雨。眾咸駭異。遂於十月十九日。奉靈骨入塔。世壽五十六。僧臘三十一。有語錄上下卷。行世(山茨際嗣)。
黃陂[山*廣]山玄慈達謙禪師
福建林氏子。參鈍叟於東明南嶽南源諸處。乃得心印。開法[山*廣]山 上堂。[山*廣]山今日要與諸人相見。有不避危險者麼。僧出。師以杖打。僧頭裂。僧曰。某甲與和尚相見了也。師又打。乃曰。直下承當。棒頭有眼。鈍鋼打就。生鐵鑄成。有意氣時添意氣。不風流處也風流 上堂。[山*廣]山有法說。諸人休得道是葛藤。[山*廣]山無法說。諸人休得道是平實。還知山僧立意處麼。良久曰。不是知音者。徒勞話歲寒 僧問。如何是[山*廣]山境。師曰。明月涓涓。流水潺潺。曰如何是境中人。師曰。灰頭土面。曰如何是和尚為人處。師便打(山茨際嗣)。
且庵芻禪師
上堂。僧問。如何是台山境。師曰。趙州關外休休亭。曰如何是境中人。師曰。除卻山僧個個能。乃曰。明如杲日。照用同行。殺活縱橫。應時拈出。卓拄杖喝一喝曰。鉗錘不動火星飛。眨上眉毛隔遼海(山茨際嗣)。
寶慶紫雲密嚴達剛禪師
茶陵蕭氏子。童年游松壇。聞鐘聲有感知。參念佛者誰。一日逢人戳生有省。往參南嶽玄印。印問。洞山眼耳鼻舌話。你道是有是無。師答。一箭落雙鵰。印為芟染。命謁綠蘿際。際鉗錘峻密。每相見不容開口。即發憤晨昏。偶因寒仆地致疾。檢點從前。俱用不着。益自猛勵。適二僧舉一歸何處話。一曰。者個是燈。忽然頓悟。如釋百千觔擔子。際問。日用中。無非是者個迸現。因甚諸人見蛇卻怕。師呈偈。有現前大用體全彰句。際隨詰。如何是你現前大用。師接際茶杯便出。際微笑頷之。嗣受記莂。初入粵西大雲山。四十里杳絕人境。倚樹縛茅。不設臥具者七年。每冬雪。虎狼縱橫。終不犯庵中物。獵戶入山。見師危坐。而瓮鐺土凳間。有於菟跡。驚傳士民。共相驗視。羅拜欽嘆。而師自若也。順治辛卯。再辟寶慶紫雲。漸成叢席。繼而開法 上堂。師舉世尊初生因緣畢。乃曰。風流者。越格風流。直截者。太煞直截。若道世尊風流。也不得。若道雲門直截。也不得。諸人檢點得出。許伊是個嫡子親孫。堪與法門為龜為鑑。苟或未然。有寒暑兮促君壽。有鬼神兮妬君福 立僧上堂。水裡乳峰頂樹。本中根源自來具。在處逢原接上機。伽黎右袒綱宗據 上堂。僧問。從上宗乘即不問。如何是金剛正體。師舉拂子。曰百千法門即不問。如何是般若真光。師放下拂子。僧禮拜。師乃曰。金剛正體堂堂露。般若真光處處彰。三世十方俱坐斷。劍輪揮處凜如霜。便下座 上堂。紫雲今日開爐。一切不拘次第。所需槩出檀那。內外同堂共聚。要使諸人撞頭磕額。各顯超群活計。且作麼生是超群活計。喝一喝曰。莫妄想 上堂。青山留鳥栖。碧澗運來機。何必重思算。拈來用便宜。諸人還用得着麼。良久曰。山僧不可更與你葛藤。拽杖下座 僧問。如何是祖師西來意。師曰。山高路遠。曰意旨如何。師曰。走殺闍黎。僧禮拜。師便打 士問。在俗也學得道麼。師曰。道非緇素。士服膺 師於康熙己酉季春下澣八日。預期謝眾曰。老僧開此山二十載。未嘗不念佛祖恩德。爾大眾必以法門為任。至四月初六辰刻。召眾囑後事。索筆書偈。泊然而逝。壽六十有一。臘三十有四。塔建本山(山茨際嗣)。
邵陽燕月恆明惟曇禪師
永州零陵人。參綠蘿。記莂。後隱武岡僻處二嚴庵 示眾。祖師關。限卻多少人也。鐵牛機。困殺多少人也。諸兄弟。還知利害麼。山僧今日頭頭打開。法法俱露。但有一絲毫情識未斷。聖解未忘。白雲萬里 僧問。如何是燕月境。師曰。古柏參天。曰如何是燕月人。師曰。滿頭隺發 僧參。師問。汝不是個中人。到者里無益。曰也要班門弄斧。師曰。情知你鬼窟里作活計。曰不得壓良為賤。師曰。山僧罪過 示寂。茶毗時。白毫光示現。煙盡則收。眾以為異。壽五十八。塔建紫雲山左岡(山茨際嗣)。
全州香林宗元達旨禪師
衡陽吳氏子。上堂。舉頭天外看。從來不掩藏。錢龍橋未斷。松桂嫩枝昌。知不知且商量。自鳴琴外一溪雲。擲缽峰高立上方 上堂。僧問。和尚今日升座。所談何事。師曰。好生記取。曰殺人刀。活人劍。師曰。一任分辨。曰還別有麼。師便打。乃曰。今日所談不為別事。若能委悉。天下向聞。良久。喝一喝曰。好生記取(山茨際嗣)。
衡陽褒中照初禪師
本邑羅氏子。晚參。有一句子。不在別處。且道。在甚麼處。眨得眼來。千里萬里 僧問。狗子既無佛性。為甚昨日又咬人。師曰。趙州老漢。未肯汝在。曰干他趙州甚麼事。師曰。亦不干山僧事 問南嶽七十二峰。和尚居第幾峰。師正身端坐示之。曰者是雷祖峰。師曰。笑煞天下人(山茨際嗣)。
蘄州菩提雲外澤禪師
[婺-矛+牙]源汪氏子。二十五歲。脫白於黃山。參天童悟。問如何用心。得個入處。悟曰。無心可用。是汝入處。師擬進語。悟便打。自是起疑。參究徹夜經行。一夕。不覺倚柱失睡。忽聞開門聲有省。急詣悟。悟首肯。後依松際授於磬山。機鋒迅疾。應對如流。授曰。汝進語都佳。但桶底未全脫在。乃發憤力參。一日。因風動簾幙墮地。撲簌作聲。忽然大徹。授乃重重勘驗。而記莂焉。出住蘄州老祖寺 小參。水牯牛作麼生。眾無語。師曰。開口也打。不開口也打。良久。喝一喝曰。奼女已歸霄漢去。呆郎猶向火邊棲 小參。明明絕覆藏。歷歷無回互。回互不回互。三分一尺布。咦。莫太貴麼。拈拄杖指曰。東單西單。了不相瞞 小參。光陰迅速。歲序遷流。大事未明。如喪考妣。汝等還知有光陰常住。歲序不遷者麼。卓拄杖曰。快些悟去。事同一家。才涉思惟。流轉不息。復卓拄杖。顧大眾曰。會麼。杖頭日月絕遷流。六道人天一鑒收。亙古亘今無別物。有何元妙可貪求。喝一喝 冬至雪夜晚參。昨日一枯山。今朝千裏白。無人妝作成。天然現奇特。造化了無功。心意難推測。報汝眾禪和。不用更疑惑 師見新到四僧來拜。便曰。者一隊人真可惡。僧罔然。師曰。打野梩漢出去。僧齊出。師曰。苦哉苦哉 士問。弟子俗務多。不能一心參究。乞和尚指示個徑要修行處。師急指壁。叫曰。壁倒也。士倉忙回首起立。師曰。且喜凶星過度。士再問。師低首視地 問不動根源時如何。師曰。手不如腳。曰如何是本來身。師曰。須彌山高十六萬由旬。曰意旨如何。師曰。水內一半。水外一半 問如何是真實相。師曰。南康府里張皮匠 師室中。嘗舉狗子無佛性話驗人。罕有契其機者。故終其世。未嘗印證一人。順治甲午。師示寂。書偈曰。是非海內展全機。多少時人盡皺眉。此日一言無可付。江南江北大家知。擲筆端坐而逝。塔全身於神鼎資福寺右。語錄十五卷。入禾之方冊流通(松際授嗣)。
五燈全書卷第八十一
五燈全書卷第八十一補遺
臨濟宗
南嶽下第三十五世隨錄
武康資壽素弘理禪師
漳州海澄陳氏子。初參諸方。不能灑脫。次謁介庵進於天池。契旨。順治庚子。住柏山。上堂。朔風凜凜。寒威彌亘六合。慧日明明。光華普照大千。佛祖機關。一時漏拽。金剛正眼。一齊豁開。性燥漢。逴着便行。不丈夫的。有甚語話分。諸佛出世。千言萬言。與人解粘去縛。鼻祖西來。橫說豎說。只要明心達本。且道。本作麼生達。心作麼生明。縛作麼生去。粘作麼生解。莫巍巍堂堂。是明心達本耶。灑灑落落。是解粘去縛耶。若與麼解會。只成得個韓盧逐塊。未是衲僧行履處。大眾。要會衲僧行履處麼。驀拈拄杖。卓一卓。下座 僧參。師問。三世諸佛。歷代祖師。為甚麼出者里不得。僧擬議。師便打 康熙癸卯十二月十六日。向朱君行家募柴歸。謂眾曰。吾事畢矣。即歸方丈坐化。世壽五十五。僧臘二十八(介庵進嗣)。
永嘉萬年夢堂倪禪師
上堂。僧問。如何是清淨法身。師曰。破糞箕。上堂。目前無法。獨露真常。意在目前。阿誰構取。不是目前法。轉換他一句子不得。非耳目之所到。聲色難瞞。大眾到這裡。也須透過始得 上堂。卓拄杖一下曰。大眾會麼。者里會得。不妨歸家穩坐。還會麼。復卓拄杖(介庵進嗣)。
北京安化世高則禪師
上堂。拈拄杖曰。山僧拄杖子。昨夜忽抽條。今朝剛吐蕊。一花五葉開。香透乾坤髓。不假劫外之春風。豈應今時之律呂。卓一下曰。數聲野鶴驚天至。無限魚龍衝浪來。越格風流從此振。大家拍手舞三台 晚參。遇良工逢妙手。端的人前謾哮吼。崑崙倒跨上須彌。直得翻身藏北斗。放出南山鱉鼻蛇。八臂那咤遭一口。咄。這段風光誰不知。有思貓叫。乃曰。貓子土座。又為諸人說法了也。胡餅更討甚麼汁。便歸方丈 上堂。昨宵雙桂庭前發。今日優曇林也馨。萬別千差親坐斷。鼻孔依然搭上唇。遂以拂子擊香幾曰。聞麼。豎拂子曰。見麼。汝等既一總見聞。為甚節文不在者里。拋下拂子曰。莫教容易得。埋沒祖師心 小參。選佛場打開。一隊牛純熱。和風拂面來。抖擻精神足。水草正及時。莫向外邊觸。過隙駒光陰促。黃鶯啼楊柳綠。聞者聞兮矚者矚。倩此機關不打通。四十九日空勞碌。不勞碌。石虎風前嘯一聲。諕得須彌顛倒卓(介庵進嗣)。
嘉興金明東岩燦禪師
僧問。如何是到家底消息。師曰。待汝站定腳跟。即向汝道(介庵進嗣)。
建寧妙峰素頴鑒禪師
莆田陳氏子。普明中秋示眾。中秋八月半。桂轂圓璀璨。清光何處無。石樓尤好玩。君不見。江西馬簸箕。鈎賊破家良可嘆。供養修行物外超。至今流落沒崖岸。昨夜三更月到窗。嘉州大象。與陝府鐵牛索鬧。爭這舊公案。卻要妙峰為他判斷。山僧向他道。有利無利。不離行市。各打二十棒趁出。山僧無着慚惶。直去月本國里。欵欵地。擊鼓唱個菩薩蠻。好快活阿。汝諸人。向這裡討甚碗。以拄杖一齊打散 康熙癸亥季夏。無病而寂。茶毗。煙焰結綠。頂骨牙齒舌頭俱不壞。塔於董岩(介庵進嗣)。
蘄州三角古壁文禪師
襄陽程氏子。卓錫廬山涌蓮院。順治丁酉。開法浠川之萬壽。己亥遷三角 上堂。閉門造車。開門合轍。孤峰頂上。二俱不立。連朝雪散長空。千山共成一色。忽然地爐灰飛。燒殺庭前古柏。急急按下雲頭。救來一天星月。仔細檢點。打刀原是邠鐵。一道清光射鬥牛。四野寒林風瑟瑟。驀拈拄杖。得得。攪羹須趁爐煙熱 康熙癸卯夏。命灌沐。拜辭金明像。入室端坐。說偈而逝。塔於本山(介庵進嗣)。
嘉興三塔主峰法禪師
徽州人。原籍應天沐國公之後裔也。仕郎將。忽心花發現。遂剃髮為僧。參金明進。進豎拂子。師便喝。進曰。從上佛祖。盡向這裡流出。你還見麼。師曰。從上佛祖。盡從這裡來 康熙己酉秋月。作書。辭秋岳曹司農與眾護法畢。施博居士問曰。和尚此去。還是往天堂。下地獄。師展兩手示之。士禮拜。師珍重而逝。茶毗。得舍利無數。塔於本寺(介庵進嗣)。
嘉興金明晦岩炯禪師
嘗頌諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰曰。仙娥肌骨本風流。紅粉慵施下玉樓。雲佩霜環零落盡。卻教無處可遮羞(介庵進嗣)。
蘄州三角天峰性禪師
黃梅王氏子。即仲暄公之後裔。生而淡泊。幼習青箱。喜出世學。每讀竺典。徹日忘倦。及世異。飄然四方。至浙之苕溪。禮金沙浪剃染。服勤數載。一日思生死事大。往叩雪竇雲。令參本來面目話。刻究累日。有省。述偈呈雲。雲乃首肯。後參金明進。入門便喝。進亦喝。師又喝。進即拈棒。師曰。老漢今日敗缺。進便打。師曰。轉見不堪。進休去。次日升座。師出問。長年為覓知音少。今日相逢事若何。進曰。放你三十棒。師震威一喝。進顧眾曰。看取這員戰將。師拂袖歸眾。順治乙未秋。出住松江清涼庵。丁酉。遷小貞種福院。戊戌歸里。眾請重興多雲山。康熙己酉夏。三角古謝世。眾請主席。甲寅。黃梅紳士。請復興東永福。及菩提等處。凡師到處。即成伽藍 上堂。道人取則原無定向。動若風行草偃。水到渠成。遇物即宗。圓音暢美。一句該羅。千差坐斷。汝等諸人到者里。須知轉身一步。拈拄杖。卓一卓。下座(介庵進嗣)。
廣陵海月天岩啟禪師
如皋冒氏子。小參。孔子不識字。達磨不會禪。人卻不信。鳥大如山。魚大如海。人卻不信。父少於子。弟長於兄。人卻不信。明星午現。紅輪夜照。人卻不信。海月與麼說。諸人不信。諸人與麼說。海月不信。諸人不信。海月不信。且道。是同是別。良久。顧左右曰。參(介庵進嗣)。
太倉問梅宦陳修禪師
武林李氏子。上堂。僧問。如何是繡雪境。師曰。曲徑幾回苔蘚積。雪堂深處竹風清。曰如何是境中人。師曰。扶筇撿點閒花落。信步移看碧水澄。曰向上事。又作麼生。師便打 上堂。山僧有一句子。久欲說向諸人。因世事太忙。不曾啟齒。今日偶閒。何妨細說。汝等各宜聽取。便下座 示眾。庭畔陰濃。雨久如醉。堤邊楊柳。含珠吐翠。池塘蛙鼓響如雷。林下禪和打瞌睡。呵呵呵。會不會。卓拄杖曰。日高花影重。風暖鳥聲碎 康熙癸卯春。仍歸老問梅。嘗謂眾曰。時光迅速。汝等急須照顧腳跟。孟冬二十七日。示微疾。至三十日晚。呼行者。取湯沐浴。趺坐脫去(介庵進嗣)。
南康雲門既白旭禪師
參金明進。進以杖畫地曰。向這裡道一句。師以具打圓相。進便打。師喝。進曰。亂喝作麼。師拂袖便出。初住廬山五老峰。每與衲子盤桓無不悅服。後遷雲門。一日謂眾曰。道得個轉身句。又有懸崖撒手句。道得個撒手句。又有末後句。試通個消息看。眾罔措。師曰。不會那。老僧自道法也。即端坐說偈。擲筆而化(介庵進嗣)。
泉州承天懶若曇禪師
晉江鄭氏子。因觀奕小參。碁逢敵手難藏拙。詩到重吟始見工。衲僧家。竿木隨身。臨機制勝。亦如此局。頗乎相類。靜時碁止。動則碁行。照用同一。雙關而並走。事理兼至。一截角而斜飛。埋兵挑鬥。何妨擊此攻彼。單刀直入。貴在破壘先登。傍邊作勢。豈能侵闖門戶。靠角求活。錯過多少城池。三軍失利。為是遲了半刻。突圍而出。終是賊後張弓。隨人高下。固為失策。縱爾饒半。落在第二。故曰。握籌猶屬後。輸贏一着先。諸人要識者一着先的道理。除非打破大鐵網。踏翻倒垂蓮。殺活自由。方稱國手。點撿將來。衲僧本分極則。猶少一着在。如何是衲僧極則。未分黑白妙難施。文彩才彰一局碁。畫斷中間十九路。方能坐享太平基 臨終沐浴。說偈而逝。茶毗。只履不壞。至今供奉。塔於清源山(介庵進嗣)。
江州廬山東林山鐸在禪師
桑落李氏子。生而良知。不樂舉子業。謁東林剃髮。因閱高峰錄。疑拖死屍句。徧參諸方。末造金明進室。一見如夙契。遂折節焉。進問。不是心不是佛不是物。是個甚麼。師曰露。進曰。昨日有人與麼道。三十棒趁出了也。師曰。要打便打。說甚昨日。隨聲便掌。進約住曰。者瞎驢。亂作那。師擬進語。進便打。師復擬進語。進又打。師豁然契證。出源流印之。出住東林。遷楚蘄華桂西陵碧雲 上堂。及盡去也。地干天旋。龍吟霧起。虎嘯風生。正當恁麼時。尋常做手腳底。以沙門一隻眼。印定森羅萬象。便能口吸西江。身藏北斗。將三寸龜毛。攪斷黃河。一葉栗蓬。劈開華藏。頭頭現法法彰。牛溲馬浡。耀古輝今。塵塵說剎剎談。白牯狸奴。吼雷掣電。興化汾陽。及我鴛湖諸祖。得此一着。提王庫刀。用殺活機。克振濟北家聲。揭示人天正眼。山僧今日不惜贓私。和盤托出。拋向當陽構得底。大好受用 康熙辛亥九月十五日。以微疾示眾。有記取明年今日日之語。一眾駭異。時有僧出問。和尚尊意如何。師曰。三百八十四壬子。又七月初旬。謂徒眾曰。吾欲歸里。宜速備之。眾以為常往。遂買驢一頭以代步。師顧而笑曰。吾行非驢所堪。自此諄諄誡眾。修潔九月初八日。入城辭眾檀越。並諸山耆宿。至十一歸山。十二升座開導。其略曰。吾身後。不許舉哀開孝。效世俗所為。及化錢等事。不許造塔。須將靈骨。拋棄江河利生。不得故違。十五日辰刻。沐浴焚香。端坐書偈而逝。闍維。起骨得其精白。齒亦不壞。數珠分心如故。師生天啟辛酉十一月十九日。世壽五十二。僧臘二十八(介庵進嗣)。
太倉藕庵竹庵衍禪師
偶閱圓覺經菩薩發問。今者四大各離。妄身當在何處。遂撫幾長嘆。人生不明個事。徒為僧相。於本分中。無所益也。於是偏參。一日聞板聲。忽然有省。造參金明進。執侍逾年。隱於婁東。因疾退居東關。康熙丁巳七月十七日。索筆書偈曰。生平孤孑。杜門守拙。吾道雖涼。仗後昆烈。喝一喝。擲筆而逝。塔於金墅鎮蓮花寺右(介庵進嗣)。
西陵報恩松岫源禪師
上堂。舉龐居士。語未竟。王公華出問。既是已成的佛。用選作麼。師曰。拖犁拽耙(介庵進嗣)。
太平素岩智禪師
麻城人。上堂。彩雲影里神仙現。手把紅羅扇遮面。急須着眼看仙人。莫看仙人手中扇。舉扇曰。者個是扇子。且道。仙人在甚麼處。擲扇躬身曰。者個是仙人。扇子在甚麼處。汝等諸人。向者里着得一隻眼。不妨水邊林下任性逍遙。倘或未然。齩定牙關[拚-ㄙ+ㄊ]命去。自然水到便渠成 頌洞山麻三斤曰。如何是佛三斤麻。搓根繩子縛煙霞。等閒識得鈎頭意。笑殺東村王大媽 着有金剛決疑。行世(介庵進嗣)。
建寧普明雲庵量禪師
甌寧謝氏子。上堂。麻三斤乾矢橛。且置一邊。德山棒臨濟喝。放過一着。諸人。還知獅子爪牙。獰龍頭角麼。脫身一色坐遺影。不落同風顯大功 小參。飢來吃飯。困來打眠。衲僧門下。不費鑽研。祇如古德道。五台山上雲蒸飯。佛殿階前狗尿天。是明什麼邊事。向道莫行山下路。果聞猿叫斷腸聲(介庵進嗣)。
嘉興三塔景德妙雲雄禪師
金華武義徐氏子。父仲芳。官登州都閫。誕師署中。及襁褓。每見佛僧。輒生欽悅。九處喪母。時世運多艱。芳嘆曰。大丈夫。不能定亂。莫若入空門趣佛乘。乃棄官。從華嚴剃染。師亦依芳祝髮。禮靈隱禮。受戒。領竹篦話。參究。偶至北高峰。抬眸見月。心境廓然。疑團頓釋。徧歷諸方。末入金明進室。進問。雲封獅窟。向背無門。汝從何入。師曰。從門入者不是家珍。進曰。汝是行腳僧。為什向驢胎馬腹里作活計。師曰。今日親見和尚。進曰。你看老僧眉毛。落了幾莖。師曰生也。進便打。師曰。不入洪波里。怎見弄潮人。進曰。你見何道理恁麼道。師拂袖便出。遂安維那。次遷監院。嗣受記莂。出住臨清大悲嘉興三塔 上堂。剎竿豎起。古店重鋪。打開寶藏。運出家珍。撒向諸人面前。一任取足。與麼會得。猶較些子。不與麼會。拄杖子別滋一路。驀卓一下曰。碎波旬窟宅。展佛祖家聲。須憑者個。握金剛王劍。懸肘後靈符。要是其人。山僧。今日承諸檀大命。義不容辭。斬莽披榛。鑿開生佛面目。墾土掘石。露出本地風光。頓教寒灰發焰。枯木生春。石獅哮吼。驚起青山頭卓朔。木馬嘶風。踏斷黃河水倒流。莫有向者里着得一隻眼底麼。良久。卓杖曰。手握金鞭問歸客。夜深誰共御垓行 上堂。揮拂子曰。垂鈎四海。祇釣鯨鯢。據座披衣。為求知識。驀豎拂曰。過去已過去。未來尚未來。今日正當山僧說法。直須以大圓覺為伽藍。安住平等一如法說。令現前緇素。亦如法得解。然後同聲相應。同氣相和。悉使魔外絕跡。生佛普該。入一微塵。現無邊身相。坐毫端內。轉大法輪。山河大地。明暗色空。情與無情。總在個裡頭出頭沒。喝一喝。揮拂下座 問如何是不動尊。師曰。卯生日。戌生月 問如何是三類化身。師曰。闍黎會殺人麼。曰我王庫內。無如是刀。師打曰。不是我同流。如何是不退地。師曰。官憑文書。私憑契約 問色身敗壞即不問。如何是堅固法身。師曰。八臂那咤撲帝鍾。曰請師明示。師曰。石人推倒五須彌(介庵進嗣)。
建寧友可山鐵元禪師
上堂。三十餘年獨穴居。階寒不禁草縈裾。禪心已作三冬雪。一任他生作馬驢。為甚如此。坐久腰痛 上堂。眾才集。師便下座。知事把住問。和尚因什不示一言便下座。師曰。早晨吃了兩碗冷粥。肚裡有些不停當。少待圊去來。為汝等說。眾罔措。師便歸方丈 上堂。半窗圖畫梅花月。莫作等閒看。一枕波濤松樹風。不可糊亂聽。大眾。要知此事。太煞漏逗 上堂。山僧昨日赴個村齋。齩着一粒黑光砂。直到今朝。牙痛不止。不能與諸兄弟說黃道白。便下座 僧辭。師問。甚處去。曰有住處即來向和尚道。師曰。你是持戒人。為什不守清規。曰和尚莫以罪罪人好。師曰。我不以罪罪你。古人道。吃粥了洗缽去。意作麼生。曰昨夜夢裡。有人問此話。恰值某愛睡。不曾答他。師休去(介庵進嗣)。
鎮江甘露逾祖覺禪師
揚州張氏子。從清涼剃落。歷參諸方。晚謁金明。而受印記。出住甘露 和碩額附石將軍。元旦請上堂。卓拄杖曰。水銀落地。個個皆圓。古鏡臨堂。塵塵煥彩。春風才度。萬物咸新。一人有慶。兆民賴之。立地成佛將軍。殺人不眨眼。殺人不眨眼將軍。立地成佛。如珠走盤盤走珠。驀豎拄杖曰。天生玉葉金枝秀。奕奕芬芳不計年(介庵進嗣)。
北京牧圓企賢清禪師
山陰金氏子。世業儒。幼而敏慧。偶游梵剎。志樂出塵。從雲門剃度。徧歷諸方。最後謁金明進。進問。大事未明。如喪考妣且置。因什大事已明。亦如喪考妣。師曰。愁人莫向愁人說。進曰。你向什麼處用心。師曰。泥里何必洗土塊。進伸一足曰。我腳何似驢腳。師禮拜曰。不因夜來雁。怎見海門秋。進打一拂子。遂印以偈 上堂。五十餘年牧一牛。登山涉水未曾休。於今高掛鞭繩也。掉尾擎頭性已柔。只是隨分納些些。山悠悠更水悠悠。說甚拈花微笑。斷臂安心。那效慈明貼榜僧堂。洞山掇退果桌。者隊老古錐。無風興浪。播陽家醜。自不丈夫。牧園者里。把定封疆。更不畫蛇添足。爾等眉生眼上。耳搭腮邊。又來者里。覓甚麼椀。卓拄杖曰。各請歸堂吃茶 康熙庚申孟春。師示疾。至四月十二日。門人圓淨。領眾詣方丈。求垂示。師曰。山僧素來不涉迷悟。痢疾三月。累得通身骨露。若人如是會得。管取超佛越祖。復謂眾曰。古人道。法身病。色身即是法身。色身病。法身即是色身。今蒙大眾問我病源。山僧徧觀法界。覓病根起處。了不可得。故曰。病入膏肓。神醫拱手。復說偈。大喝一聲。便吉祥而寂。世壽六十二。僧臘四十一(介庵進嗣)。
興化竺山吼庵證禪師
示眾。舉僧問首山。如何是學人親切處。山曰。五九盡日又逢春。曰畢竟事如何。山曰。冬到寒食一百五。師頌曰。春暖平川鶯語清。笙歌從此悅行人。反嗤策馬擁寒者。孤負東君用意深(介庵進嗣)。
平湖青蓮夢庵覺禪師
嘉興范氏子。禮金明披緇。掌記室有年。後住青蓮。示眾。舉文殊三處過夏話畢。師曰。文殊三處度夏。擾亂清規。迦葉白椎欲擯。驚群動眾。世尊問處因循。使人廝鬥。若是正令而行。三人吃棒有分。何故。青蓮門下(介庵進嗣)。
秀州尼蓮花可度禪師
淮安田氏子。父官以指揮罪而歿。師年七歲。見父屍感嘆。便有出塵志。但不自由。四十。往扣梵受盂。復謁金明進。遂求落髮。進弗許。師憂憤嘔血盈盆。進憫其誠。乃為剃染。命看萬法歸一話。寢食都忘。不期年而氣幾絕。一日見進。進問。一歸何處。師訴所以。進曰。本自現成。用多氣力作麼。師覺心意平貼。呈偈曰。脫體風流意莫窮。堂堂獨露主人公。朝來換水焚香課。盡在尋常日用中。進可之(介庵進嗣)。
檇李尼明心佛音禪師
濮鎮葉氏子。幼喪母。延僧誦經。見地獄畫相。即心動。不茹葷。矢志出家。父為締姻。死誓不從。遂投師落髮。苦行數載。禮金明進。圓具。命看父母未生前話。刻究久之。一日登樓。踏板作聲有省。乃呈進。進愈加煅煉。至有從今識得娘生面。自是出群一丈夫之句。師一日。在羅廣文家補毳。羅問。如何是日用得力句。師以針作札勢。適歲暮。羅問。汝將甚麼度歲。師豎拳。羅曰。還別有麼。師曰。來朝向居士道。康熙甲寅菊月既望。沐浴端坐。說偈而化(介庵進嗣)。
檇李廣文羅開驎居士
號空諸。檇李人。幼讀書。便能琢磨孔顏落處。一日隨父衡陽公過敬畏。金粟乘上堂。亦不深信。尚乃忽之。嗣後父母繼歿。險阻備嘗。內兄施約庵每啟發。同謁東塔奇。次參福嚴容。容展兩手曰。會麼。士茫然。容曰。當面錯過。士於此信入。復參金明進。深造井臼。一晚落堂。進舉香板。命眾下語。士近前。奪香板曰。和尚把柄。已在弟子手裡。進顧眾曰。這一期。祇得個俗漢。士擲香板。進肯之。士着。有華嚴疏鈔。金剛摸像。宗門拈頌。共若干卷。行世(介庵進嗣)。
檇李別駕項謙居士
號茨庵。襄毅公七世孫。大金吾俊卿子也。未致仕時。參博山來。余集生。皆有機語。及解綬。與古南門。天界盛等。為最契。後謁進於金明。因緣甚契。乃呈偈曰。聊聞舉着便承當。好肉無端已剜瘡。着眼機先明的旨。頂門紅日透扶桑。進印可。士嘗舉郁山主過橋吃撲公案曰。眾兄弟。一眼觀天。兩腳踏地。且道。明珠在甚麼處。良久曰。春在草頭上。王孫幾個知。有究心錄。行世(介庵進嗣)。
秀水調實陸煐居士
幼失怙恃。喜游叢席。與知識盤桓。造參金明進。進命看萬法歸一。經三載。偶閱三頓棒話。如貧得寶。述偈呈進。進曰。此是意識所作。猶在半途。未是到家消息。士服膺。嗣後再參。進指座上古瓶。士作頌。甚恰進意。一日有僧乞錢。士如數封定曰。道得即與。僧曰。我年老矣。士曰。四大有老。這個豈有老耶。僧以手點胸。士曰。試拈出看。僧進前。士便掌(介庵進嗣)。
文學陸燾居士
字玄度。性恬淡。嘗閱竺典。猶如夙肄。乃謁普明天童平陽西林諸宿。有機語。刻載行錄。壬辰。參金明進。進問。曾見知識否。士曰。六七位。進曰。那一位得意。士曰。若得意。即不來也。進笑曰。莫瞞老僧。士請開示。進曰。此事不從外得。要明心地。須看話頭。士唯唯而退。一日因行折足。頓了厥旨。偈曰。十字街親磕着。一回白汗頂門通。石人扶起呵呵笑。伸腳原來縮腳中。呈進。進深肯(介庵進嗣)。
文學朱[(雪-雨)/粉/大]憲居士
字欽臣。因鼎革。有出世志。而未果。辛卯間。患血症。乃謁金明進。請益。參究法要。進曰。居士。看一念未生以前。這病根從甚處得來。如此頻頻看去。亦莫嫌鬧取寂。亦莫厭凡求聖。昔蘇黃得力處。不越此也。士如教命。病果愈。一夜抬頭。見月光皎潔。乃悟入。連述數偈。其略曰。五色雲開萬象清。一輪心月徹天明。虛空落地無消息。世界何勞用一塵。呈進。進曰。汝骨氣猛利。志性果敢。可名真毅焉(介庵進嗣)。
明經蛟門李潛居士
好浮屠學。嘗翻內典。年二十二。遇僧示參不思善不思惡。那個是本來面目話。參謁攖寧斯瑞二公。甚吃。偶與空諸羅子盤桓。遂造金明參進。適鐘鳴。進問。鐘鳴耶。耳鳴耶。士曰。一串穿卻。進喝曰。還穿得者個麼。士禮拜曰。恩大難酬。茶次進曰。百丈野狐話。你作麼生會。士乃覆卻茶杯。進曰。只如不落不昧。又作麼生。士以茶杯仰上而立。進曰。除卻者些伎倆。試道一句看。士便喝。進曰。亂喝作麼。士曰。和尚莫作怪。進便打。士禮拜。一日侍次。進問。台山婆子。趙州如何勘破。士曰。趙老舌頭無骨。進頷之。即述偈曰。趙州銜枚疾走。婆子減灶添兵。太平日定輸贏。勳勞到處標青史。撒手長安莫問程(介庵進嗣)。
文學許振聲居士
字無聲。自幼。喜楞嚴莊老等書。聞金明進道風。即歸信領話。精勤體究。一日入室請益。進舉扇一拍。士豁然。有投機偈。進可之。囑令操履。然務實而不務虛。康熙辛酉孟冬。感微恙。臨終說偈曰。我名振聲。聲從何來。法名真馨。馨今何往。人道我佛法中人。直是冤枉。曾讀孔孟幾行書。且喜也不入者黨。呵呵呵。亭午天空月朗朗遂悠然脫去(介庵進嗣)。
秀水報本沖默開禪師
湖廣人。參永正元。問甚處來。師曰新城。元曰。未發足以前。好與一頓。師以坐具一拂。元便打。師少頃呈頌。元接了更索。師曰。和尚將謂別有那。元深肯 示眾。舉石霜參汾陽知臨濟道出常情因緣。師頌曰。倒腹傾腸舉似人。其如不薦屈難伸。一朝捉敗非輕處。眼蓋乾坤氣宇新(一初元嗣)。
東溪退庵斷愚智禪師
示眾。舉香嚴上樹因綠。師頌曰。一等全提向上機。無錐地漢做來奇。當場不畏傍觀眼。別有威聲動四維 康熙乙卯。住永正。丁巳季秋二十日。命撾鼓集眾。師豎拳曰。生死事大。無常迅速。各各努力。莫作等閒。復曰。生平懶開口。別眾無他語。端坐斂雙眸。逢人莫錯舉。且道。畢竟如何。喝一喝。遂寂。塔於方丈(一初元嗣)。
耿惟真藏禪師
參永正元。元問。諸佛未出世。人人鼻孔撩天。出世後。因甚杳無消息。師曰。坐斷天下舌頭。元曰未在。師即呈頌曰。塗毒聲前未解聞。藏鋒袖裡得堪爭。當陽突出無巴鼻。打失摩酰正眼睛。元目之。至晚落堂。拈師頌問。者是有巴鼻底。作麼是無巴鼻底意旨。師便喝。元曰。還別有麼。師曰。有即有。不堪舉似。元曰。因甚不堪舉似。師曰。恐嚇殺天下人。元拈拂子便打。師禮拜。元又打(一初元嗣)。
法雨行洪禪師
參永正元。元問。何處來。師曰石門。元曰。曾親迎阿誰。師曰。天童報恩福嚴。元曰。更見□□。師曰。兩眼對兩眼。元豎拳曰。向者里道句看。師曰。道破即不堪。元便打。後再參。元問。風雨淋漓。遠涉不易。腳跟下曾打濕也未。師震聲一喝。元曰。猶帶泥水在。師曰。只為和尚老婆心切。元便打。師禮拜。元可之(一初元嗣)。
寓庸禪師
參永正元。依止數載。一日元問。子一向在此如何行履。師曰。着衣吃飯。元曰。此外更有事麼。師曰。有則辜負和尚。元曰。若道無。亦辜負老僧。師珍重禮三拜。元便打(一初元嗣)。
永正通濟上座
再參元。舉拂子曰。諸佛未出世。祖師不西來。還有者個消息麼。師便喝。元曰。祇如諸佛出世。祖師西來。又且如何。師曰。眾生度盡。元曰。座主見解。師曰。和尚又如何。元便喝。師豁然曰。謝師慈悲。元便打(一初元嗣)。
杲如證庵主
再參永正元。問向在什處躲跟。主曰。從來不覆藏。元曰。如何是你不覆藏底。主曰。山青水綠。雀噪鴉鳴。元曰。莫是舊時面目麼。主曰。溪山雖異。雲月是同。元曰。未在更道。主便喝。元打一如意。主禮拜。元然之(一初元嗣)。
普仁截流策禪師
□□峰示眾。舉一不得舉二。放過一着落在第二因緣。師拈曰。二大老。卻似崑崙兒撞着波斯子。輥入大洋海里。一吞一吐。一出一沒。手腳交加。甚生光怪。還有人鑒得出麼。若鑒不出。祇是個盲龜跛鱉。又舉藥山一日問飯頭。你在者里多少時。頭曰三年也。山曰我總不識你。其僧憤然而去。拈曰。者僧三年苦行。勞而無功。藥山一期慈悲。卻成多事。雖然。心不負人。面無慚色(箬庵問嗣)。
嘉興金明別傳化禪師
本郡屠氏子。年十九。依金明進。剃染受具。參三不是話。有省。命掌記室。後蒙記莂。出世秦溪。師性恬淡。凡上堂示眾。隨機開導。不容人錄(介庵進嗣)。