五燈全書/卷第八十四
五燈全書卷第八十四
京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯
京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈
臨濟宗
南嶽下三十六世隨錄
杭州佛日紫蓋衡禪師
黃州黃氏子。本性至孝。因痛二親辭世。遂分家為三。一濟貧苦。一供方外。乃投修淨寺。脫白完具。博通教觀。首見天童。奮力苦參。一日因沸湯傷指有省。往謁安隱忍。忍曰。言無蹤。語無跡。截斷語言。全無消息。汝作麼生相見。師便喝。忍曰。未在更道。師又喝。忍曰。兩喝三喝後作麼生。師曰。東洋海底紅塵起。須彌頂上浪滔天。忍曰。忽遇趯翻大海拳倒須彌。汝作麼生抵對。師拂袖便出。忍曰。轉來轉來。我更為汝道破。師搖手三下曰。從今不信老婆禪。竟行。後參具德禮。問今古機緣。一切透得。因甚疑根不斷。禮曰。諸方以破疑為物。我者里。即疑就是衲僧鼻孔。師於言下豁然曰。若然某甲今日卻了也。禮曰。你作麼生了。師曰。把住也在我。放行也在我。禮曰。把住時如何。師曰。鐵牛不奮迅。禮曰。放行時如何。師曰。一字兩頭平。禮頷之 一日僧進門。師垂右足曰。道道。曰道不得。師曰。腳也不識。又一僧進門。師垂左手曰。道道。曰道不得。師曰。同坑無異土。又一僧進門。師垂雙足曰。道道。曰道個甚麼。師曰。三個柴頭品字燒 順治乙未三月示微疾。日與弟子。勘辨綱宗。書偈端坐而逝(具德禮嗣)。
越州廣孝三目淵禪師
示眾。色塵無作。眼界未生。聲塵無作。耳界未生。香塵無作。鼻界未生。味塵無作。舌界未生。觸塵無作。身界未生。法塵無作。意界未生。諸仁者。以未生之前。轉無作之用。則色聲香味觸法一句。是金剛圈。眼耳鼻舌身意一句。是栗棘蓬。金剛圈垂處。鶻眼猶迷。栗棘蓬拋時。作家罔惜鞭寂子於牯牛隊裡。拶香嚴於粥飯叢中。別喚沙彌。斬釘截鐵。口唇不借。拈放風旋。一句瞭然。超功行於塵劫。萬機休罷。放身命於先天。非生因所生。何了因可了。然雖如是。若向別喚沙彌。而識取香嚴水中捉月。向口唇不借。而識取寂子鏡里迷頭。向單提直指處。而識雲門。豈惟有屈二老。亦乃辜負吾宗。還委悉麼。卓拄杖曰。丈夫自有沖霄志。豈向他人行處行(具德禮嗣)。
撫州石鞏十力潤禪師
興化人。問大道透長安。因甚學人透不得。師曰。恁麼則趙州話墮。僧便出。師曰。恁麼則山僧話墮 問。世尊見明星而悟。見個甚麼。師曰瞎。僧禮拜。師曰。你見個甚麼便禮拜。僧亦曰瞎。師吐舌 問。如何是賓中主。師曰。細柳營前不奉詔。曰如何是主中賓。師曰。按轡徐行不動塵。曰如何是賓中賓。師曰。風雨淒淒入古村。曰如何是主中主。師震威一喝(具德禮嗣)。
嘉興雁塔白谷裔禪師
毗陵白氏子。上堂。舉足下足。列祖門庭。放去收來。祖翁契劵。向者里構去。人人腳下圓成。個個頂[寧*頁]晃耀。其或未然。要作三世諸佛緣起。歷代祖師爐錘。裔上座拈一句無義味話。為諸兄弟。抽釘拔楔。作個脫灑衲僧。擊拂子一下曰。只者是 康熙戊午辭世。塔全身於寺後(具德禮嗣)。
越州天衣乾庵賢禪師
僧參。師問。那裡來。曰靈隱師曰。冷泉亭吞卻飛來峰。是否。曰豈有與麼事。師曰。你若不信。問取別人。僧便如前問。師打曰。獅子咬人。韓驢逐塊(具德禮嗣)。
湖州德清鳴因載一晉禪師
上堂。元機獨耀。竿頭杲日下須彌。至化無私。劫外春風貫桃李。會麼。句不停意。意不停句。意句不同倫。窗櫺交露柱。句剗意。意剗句。意句交馳。如大火聚。過量人。眼蓋萬重。胸羅八表。聞恁般語話。是甚麼。其或意下停元。句中取則。聽不出聲。見不超色。鳳縈金網趨霄漢。以何期。虎陷神機欲威獰。而路絕。到者里。合作麼委悉。諸人緇素得出。山僧分半座與伊。功不浪施。有問山僧為人句。但向道。自古碧潭空界月。再三撈摝始應知(具德禮嗣)。
鹽官金粟諦輝輅禪師
住靈隱日。一僧經行。師召曰。上座來。僧便近前問訊。師曰。一動不如一靜。復見一僧坐禪。師召曰。上座來。僧亦近前問訊。師曰。一靜不如一動。侍者曰。祇如動靜兩忘。又作麼生。師便低頭歸方丈(具德禮嗣)。
東陽昭懷獨任雲禪師
莆陽林氏子。參靈隱禮。看一歸何處話。正經行時。履脫有省。巢山首座問曰。適來入室。有何所見。師方舉。座震威一喝。掩門而去。師後再理前話。徹夜始識首座去。悔曰。昨來不痛與一頓。呈偈曰。昨朝一喝倒關門。我以殷勤三拭身。覷破豁然無異路。何須日午打三更。座接偈曰。偈在者里。如何是我昨日的。師喝座曰。者是我昨日的。師曰。一番提起一番新。座曰。怎奈巢上座未肯點頭在。師曰。放汝一頭地。掩門便出。座隨至曰。諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師劈面便掌。座曰。你打巢上座那。師曰。切忌錯會。座休去 上堂。僧出作鼓笛聲曰。某甲會吹無孔笛。請師撫曲沒弦琴。師曰。明眼人前。怎敢造次。曰此曲只應天上有。人間能得幾回聞。師曰。黃河三千年一度清。曰可謂獅子吼時芳草綠。象王行處落花紅。師曰。子期去後。尚有知音。僧禮拜。師打曰。者一板也少不得。乃曰。若論此事。譬如琴瑟箜篌。雖有妙音。若無妙指。終不能發。山僧豈憚勤勞。不垂一手。作彈琴勢曰。還會麼。曲終人不見。江上數峰青(具德禮嗣)。
泰興慶雲澄一清禪師
瓜洲史氏子。投天寧出家。靈隱禮。命參無夢無想大用現前話。一日禮巡香。以目瞬師曰。半夜摸得一跳蚤。師於言下有省。入室曰。夜間跳蚤咬一口。至今痛得無休歇。禮曰。即今跳蚤在甚麼處。師曰。無處不稱尊。禮曰。無夢無想。尊在何處。師曰。如珠在盤 示僧曰。不觸不背。道將一句來。曰虛空無背面。師曰。恁麼觸背了也。僧喝。師曰。莫道無背面好。曰黑荳未生芽。師曰。弄虛頭(具德禮嗣)。
蕭山烏石靈沼濎禪師
楚人也。因卸舊殿上堂。乃卓拄杖曰。烏石有一句。在迦文老子手裡。貫古通今。時清道泰。舍短從長。將勤補拙。又卓拄杖曰。迦文老子。亦有一句。在烏石手裡。據令而行。隨時賞罰。補偏革弊。換舊崇新。直饒聲聞緣覺。迴避不及。釋梵諸天。覷捕無門。且道憑個甚麼。得與麼迅捷。卓拄杖曰。從前汗馬無人識。祇要重論蓋代功(具德禮嗣)。
衢州蓮花乾敏證禪師
晚參。日日日東升。日日日西沒。拄杖作龍吟。布袋藏丑拙。報諸仁。徹不徹。衲僧腦後三觔鐵(具德禮嗣)。
東陽法興大閒靜禪師
參具德禮。一日禮問曰。覿面相逢時如何。師曰。兩眼對兩眼。禮曰。忽遇其中人來。又作麼生。師曰。放行不放過。禮曰。父母未生前。本來面目聻。師曰。低聲低聲。禮曰。我已低聲。你又作麼生道。師曰。天氣初寒。和尚珍重。禮曰。適來數語。那一語親切。師曰。有眼者見。有耳者聞。禮高聲曰。上座猶有見聞在。師即呈頌曰。好肉剜瘡。按牛吃草。自悔從前枉受顛倒。拋卻自家無盡藏。伶俜向人討。富不夸貧亦埽。爛煮虛空飽一餐。鐵蒺都盧一口咬 僧問。猛虎有甚長處。善財也去參他。師曰。不經一事。不長一智(具德禮嗣)。
鹽官竹林弗為祚禪師
揚之通州丁氏子。參靈隱禮。命看無夢無想主人公話。一夕就寢。被鄰單僧。展腳[翟*支]枕。墮地失聲。頓見高峰立地之處。述偈曰。七尺單前睡正濃。枕頭墮地忽成龍。迅雷送出金剛眼。擊破從前栗棘蓬。禮見而喜曰。此是紙筆上句。如何是你本分事。師作掌勢。禮曰。切莫草草。入佛日精進堂。一夕。有鼠爭豆。碟俱撲下。忽然大悟。遂作偈曰。本來面目現塵塵。何用從前向外尋。夜半床頭親看破。鼠翻鹽豆滿天星。禮閱偈。即喚師入室曰。且喜汝大事了畢。師曰。甚處得這消息來。禮曰。贓物現在。師曰賊賊。便出。禮乃落堂。搊住師曰。適才老僧肯汝不肯汝。師曰。鷂子過新羅。禮曰。不意今日有此一僧。乃語眾曰。弗公為法勤勞。一生能急。我數急。所以遲卻十年為長老也 上堂。舉靈雲見桃花因緣畢曰。子規聲醉樹頭紅。幾個遊人眼界空。卻被旁人重按劍。桃花依舊笑春風(具德禮嗣)。
穹窿寧邦圓實寧禪師
天都許氏子。僧問。心不在內。不在外。不在中間。畢竟在甚麼處。師曰。露柱開門石臼關。僧佇思。師曰會麼。曰不會。師曰。會得個中消息子。和盤托出有何難 問。東壁打西壁。南山拜北山。向上還有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。高掛風帆過洞庭。曰畢竟如何。師曰。目前三萬六千頃。月在波心說向誰(具德禮嗣)。
富春法相履先緒禪師
烏程俞氏子。聞板響。猛然抬頭。禪帳拂面。忽然有省。次日禮落堂。師出問。如何是學人放身命處。禮擲下竹篦。師拈起連打數僧曰。你也該吃棒。你也該吃棒。復打侍者曰。你也代和尚吃一棒。禮曰。履先聻。師拋竹篦歸眾。禮少頃。喚師入方丈曰。你見甚麼道理。敢恁麼造次。師曰。某甲罪過。禮喜而告眾曰。且喜履先參得禪也 上堂。拈拄杖召眾曰。古人道。楖栗橫肩不顧人。直入千峰萬峰去。到這裡。因甚不肯住。遂卓拄杖曰。山僧二十年行腳。祇到這裡 小參。山僧昨夜作得一偈。不妨舉似大眾。切須諦聽。眾皆側耳。師良久曰。分明記取(具德禮嗣)。
松江瑞應素庵仁禪師
上堂。舉宋太宗。見僧看經。問曰。看甚麼經。僧曰。仁王經。宗曰。既是寡人經。為甚麼在卿手裡。僧無語。後雪竇顯代曰。皇天無親。惟德是輔。師曰。太宗善問。雪竇善答。可謂君臣道合。無人證明。山僧有頌。不妨舉似。王言如絲復如綸。萬國風行草木春。既識天顏動虎拜。遐荒何處不來賓。乃顧左右曰。今日一會。莫道無人證明(具德禮嗣)。
杭州淨覺曇璽印禪師
一日拈桂花。問僧曰。這個是甚麼。曰桂花。師放下花。復豎拳曰。這個喚作甚麼。曰桂花。師曰。前語不是。後語是 問。昨日冒風。今日頭痛時如何。師打一棒曰。吃我一劑藥。僧擬議。師復打一棒曰。如未好。再吃一劑(具德禮嗣)。
天台國清燮雲璣禪師
通州人。初依三峰藏。歷三寒暑。有省。後靈岩儲領祥符。師入堂。舉妙喜請益佛果有句無句因緣。言下徹證 示眾。青州衫子重。豈止七觔。萬法歸一。要且不在這裡。人人道。趙州老。不以筋骨為能。我道渠後生可畏。寄語諸方。欲得寒暑不侵。直須投身里許 師自游。每服糞掃衣。日乞食於市。夜寄宿古寺。人問其族姓里居。師曰。忘之矣。曰何以出家。師曰。無以療飢。曰識字否。師曰。夜歸古寺。曰會禪否。師曰。吾從雁盪走來。聽者莫喻。順治戊子。將病革。次第請同參。作別而逝。塔於國清。有無畏集。行世(退翁儲嗣)。
天台能仁辨庵光禪師
姑蘇金氏子。脫白靈岩。迎天台國清儲。開法本山。參竹篦話有省。一日儲舉南泉三不是公案。師痛加究心。後見儲。與客茶。拈果子擲地曰。正恁麼時。還有向背也無。師將平日礙膺之物。一時脫落 小參。少室門風。秋毫不犯。舉意承當。一堆一擔。脫體無依。待東山頭着地。與你說破 上堂。清明斷雪。穀雨斷霜。青天不老。白日自忙。東風爛熳花如錦。啼殺鷓鴣春晝長。端的不如歸去好。幾年遊子不還鄉 順治戊戌四月示微疾。趺坐而逝。塔於東山(退翁儲嗣)。
逐鷗拾禪師
淮安人。常在萬峰。擔水供眾。三峰藏異之。命職堂司。藏將辭世。授法語。令依繼起儲公。了子大事。師一日伐樹次。儲曰。終日東斫西斫。忽然斫倒如何。師曰。一冬燒不盡。一日攜菜過。儲曰。是甚麼。師曰。二年同一春。儲曰。是古人的。師曰。今人用卻好。儲曰。汝當年在萬峰。見個甚麼。便自肯諾。師笑曰。殘羹餿飯。不堪供養和尚。儲曰。還吐得盡麼。師曰。老老大大一些放不過。儲與笠子。順治戊子八月十七示疾。喚左右人。掖起合掌。呼本師和尚三聲而逝(退翁儲嗣)。
永嘉岩頭平天僧彥宗禪師
海寧人。禮平觀法師。讀楞嚴有省。參靈岩儲。才跨門。儲便問。子習楞嚴。祇如諸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰。師擬議。儲擊竹篦一下。師豁然大悟。出住天台興化 上堂。舉白雲示眾曰。先入白雲門。次入白雲浪。吞的栗棘蓬。吃的秈米飯。君子如到來。看看好方便。師曰。白雲氣宇。不減雲門。口是心非。興化則不然。莫上興化門。慣起無風浪。赤稍衝浪來。喝起青霄棒。君子如到來。雍雍而揖讓。為甚如此。偃文而修武。古今所同尚 師性好潔。常攜茗椀隨行。有酇侍者。誤攜一二器。已離興化。行二百餘里。師見詬曰。汝不知因果為是耶。立命持還。其謹有古人風味 順治戊戌元日。師榜快字於門。見者莫測。至六月十一日。示微疾。子夜索筆書偈曰。拄杖今朝發火。大震一聲毒鼓。喪卻無位真人。說甚空王佛祖。擲筆趺坐而逝。塔於平天庵之後麓(退翁儲嗣)。
天台國清大庾韜禪師
吳江趙庾也。崇禎癸未。進士令甌寧。以治最擢吏部。鼎革剃髮受具於遁邨賢。燃香有省。賢問。馬祖一喝。百丈因甚三日耳聾。師曰。犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙。賢許之。次謁靈岩儲。問如何是境。儲曰。明月上高山。如何是人。儲曰。祇是這賊。如何是法。儲曰。國有憲章三千罪。師於言下大悟 示眾。一兩棕鞋八尺藤。繞山行過竟無人。不知竹雨松風夜。吟盡秋山這盞燈。是甚麼人境界。良久曰。滿堂有眼盡不識。自剪芭蕉寫甚經 示眾。未明心地印。難透祖師關。拈拄杖曰。這個是心地印。畫一畫曰。這個是祖師關。已過者。掉臂竟去。未過者。且借印看喝一喝曰。莫怪適來頻觸忤。自從別後見君稀 順治辛卯。隨儲渡吳江鶯脛湖。大風覆舟。師落水。跏趺而逝。塔於鄧尉山(退翁儲嗣)。
天台國清毅庵英禪師
上堂。開卻路。釋迦老子來也。道。我此法印。為欲利益一切世間。在所遊方。弗妄宣傳。師一喝曰。老大釋迦。小心忒殺。國清一眾。儘是本色禪流。一向撞着道伴。只是交肩過實情。眼裡着沙不得。耳里着水不得。山僧又何忍好肉上剜瘡。虛空裡釘橛。道個山之遙。水之闊。狼籍從上風規。辜負將來眼目。喝一喝曰。且過一邊 上堂。側跳上山巔。誰後復誰先。打破目前底。元路草芊芊。卓拄杖一下曰。失腳踏得着。便是活神仙 上堂。一不成。二不是。示疾維摩。眼中着刺。送語文殊莫取次。無端一盲引眾盲。業識茫茫無本據。八萬四千師子座。塞滿虛空恣兒戲。喝一喝曰。都來是甚閒家具 上堂。終日茫茫那事無妨。才經拶着。被蓋囊藏。大眾。只這被蓋囊藏的。是那事。不是那事。良久曰。你諸人。有事進前。無事退後 上堂。古人道。佛法無多子。卓拄杖一下曰。且道是多少。眾無語。便下座 上堂。連卓拄杖曰。寒山顛寒山顛。理事絕偏圓。打開條火路。直出古皇前。可憐拾得子。轉掃轉連綿。更有豐干老。饒舌賺人天。擲下拄杖曰。奉報諸禪。斯道而今大不然 上堂。才方朱夏又經秋。颯颯霜風到樹頭。節令既嚴人易老。現前幾個得心休。急着眼莫悠遊。識得自家田地穩。不風流處也風流。驀召大眾。如何是自家田地。眾舉首。師一時打散 誕日上堂。國清獨立萬山中。自愧無能繼阿翁。幸得年來筋力好。拖犂拽耙展家風。卓拄杖一下曰。劫初田地平翻轉。現出優曇朵朵紅 上堂。盡大地是衲僧一隻眼。國清有願不撒沙。還有眼睫上枹鼓。眉罅里走馬底麼。眾無語。師曰。眼在甚麼處 上堂。札。久雨不晴。腳下泥深。衲僧動着。打濕眼睛。農夫鼓掌。絕到行人。且道鼻孔里。還一得一點麼。打噴一下 上堂。霜風急霜風急。窮子無依何處立。勸君問路早還家。庫藏倉箱盡盈溢。莫靠牆休倚壁。剛被時人喚作賊。擊拂子曰。屈屈。祖翁田地有誰爭。自是不歸歸便得 上堂。大眾托缽辛苦。山僧無可管顧。扯起陳爛葛藤。敢道飯是米做(退翁儲嗣)。
潭州雲蓋楚奕豫禪師
蜀之眉州人。初參三峰藏。有省次。謁靈岩儲歷二十寒暑 上堂。卓拄杖曰。須彌山百雜碎。也世界。向甚麼處。安身立命。良久曰。咄。這野狐精。以杖旋風打散 上堂。向上一路。千聖不傳。後代兒孫。左探右探。良久曰。莫踏雲蓋腳跟。便下座(退翁儲嗣)。
天台瑞岩質夫殊禪師
泰州秦氏子。上堂。盞子撲落地。碟子成七片。無底籃兒盛將歸。試問諸人見不見。拈拄杖曰。是甚麼。卓一卓曰。聊為通一線 上堂。世尊拈花。迦葉微笑。露柱燈籠。同時合調。且道正法眼藏。涅盤妙心。又從甚麼處得來。卓拄杖曰。點即不到 問牛頭未見四祖時如何。師曰。月似彎弓。少雨多風。曰見後如何。師曰。下坡不走。快便難逢。曰見與未見時如何。師曰。泣露千般草。吟風一樣松 順治乙未臘月示微疾。說偈而逝(退翁儲嗣)。
台州神鼎雪章元禪師
揚之通州人。落堂勘僧。常垂三問曰。眉毛與眼睛。從來不相識。是甚麼人證明。又曰。家貧遇劫。不能盡去。所存是何物。又曰。家親作崇。斬斷命根。賊是家親。如何使令。對者少涉遲疑。師便曰。請過(退翁儲嗣)。
池州南泉魯南琛禪師
巴州人。中秋上堂。靈山話月。曹溪指月。仔細看來。都則一橛。老南泉。獨超物外。不過一期玩月。新南泉。終不肯月下添燈。也須應。個時節。以拂子打圓相曰。看看。此是第一月。第二月。缺了又圓。圓了又缺。照顧月下三更。須防臨濟這賊。咄 上堂。大雄山下虎。南山鱉鼻蛇。一般毒氣深。欲避避不得。以拄杖畫一畫曰。今朝不遇山僧管取。楊岐路絕。還有以毒攻毒者麼。出來剺牙劈齒看。以拄杖一時趂出(退翁儲嗣)。
杭州靈峰青原煒禪師
梁溪胡氏子。僧問。大用現前。不存軌則。因甚方木不投圓竅。師曰。無人知此意。令我憶南泉 問。三世諸佛。坐火焰里。轉大法輪。火焰為諸佛說法。日日灶門頭。說個甚麼。師曰。寒山逢拾得。拍手呵呵笑 問。佛以一音演說大法。眾生隨類各得領解。只如此語。作麼生解。師曰。掣電之機。徒勞佇思 問。天地與我同根。萬物與我一體。因甚有長者長。短者短。師曰。以上供通。俱是詣實(退翁儲嗣)。
鼎州德山乾明原直賦禪師
毗陵王弋是也。中年投靈岩儲剃染。苦參得悟。為人短小精悍。力荷法門。有汾陽之風。上堂。以拂子作○相曰。此是諸佛體相。目所未睹者。看則有分。嘗在其中者。脫體道將一句來。喝一喝曰。汝等應在賢劫第四尊。釋迦牟尼佛法中。而得成佛 上堂。驀拈杖。喚曰木上座。自應曰喏。又喚曰木上座。復應曰喏喏。隨卓一下曰。如人暗中書字。字雖不成。文彩全彰。青作青色。黃作黃色。不青不黃。作不青不黃色。佛法到者里。也要眼無礙者。得見多百佛。得見多千佛。到處為首。為勝為最。為妙為微妙。為上為無上。為導為師。若不一手劃破。十字頂門上。並須瓦解。不見。臨濟德山。為大施主。周給無盡。利行同事。諸所作業。皆不離一切種一切智智。譬猶書字數說。皆以字母為本。字母究竟。無有少分離字母者。遂以拄杖。劃一划曰。據令一筆押下。不同草草 上元日上堂。三百年來舊業深。雲堂燈火幾浮沈。今朝剔起珠林焰。風展梅花一片心。喝一喝曰。諸法無法體。而說惟是心。不見於自心。而起於分別。人工淘米着火。行者煮粥蒸飯。上江與下江。風味有異。廚務勾當。天下相同。見性人。不見性人。到者里如何分別。喝一喝曰。作家禪客。不得背地冷笑 上堂。一僧攙前曰。正去偏來。明投暗合。師劈脊便打。又僧競出。師一齊打退曰。總是生台邊。噇夜飯漢。乃舉僧問興化。四方八面來時如何。興化曰。打中間底。僧作禮。興化曰。昨日赴個村齋。中途忽遇一陣卒風暴雨。向古廟裡躲得過。師喝一喝曰。四方八面。落紅成陣。中間底水和月流。好個時節。子因甚一拜。也承當不下。又向古廟裡。念道真言。臨事而懼。則不要做他烜赫之子。當身公驗。在甚麼處。連喝兩喝曰。賊無種相鼓籠 上堂。驀拈拄杖。卓一下曰。祖佛百孔千瘡一下子。刮開和根拔出了也。是你諸人。還護惜也無。一隊一隊圓臚方服。氣勢甚大。到處人家。牽入軟綿子裡。朝撫夜摩。平地神仙。不可容易問你話。幸九峰出世。與你手腳。拈膩脂帽。脫尳臭衫。你試毛下自己。摸皮下自己看。有一點子麼。復連卓兩卓曰。札得出九峰。與從上為法老尊宿。齊眉共躅 新戒子請上堂。德山呵佛罵祖。臨濟誅佛滅祖。兩個漢。自謂。已到不疑之地。那管荒草深村只是輥。驀卓拄杖。喝一喝曰。眾生處處着。引之令得出 上堂。白椎未竟。隨卓拄杖曰。若遲一刻子。龜頭鱉頭。盡欺你諸人去也。下根劣智。一點氣落上。一點氣落下。吞聲而退。不必較之。若是丈夫兒。那個沒有一道祖業契書。何不攤向人前。只來背地。束在缽囊子裡。匙好挑飯。筋好夾菜。是諸方普請會底。一時齋粥。恐怕趕不辦。口口嚼虛空。你還咽得盡麼。復卓一下曰。不可錯怪人家(退翁儲嗣)。
廬山西林古嶷志玄禪師
武進吳氏子。年十二出家。侍三峰藏。問某甲參得禪否。藏便打。每問便打。如是三年。一日大雪。藏晨起。呼令呈句。師通所見。藏命閉關參究。題其關顏。曰琢玉。以勉其有成。時師年十九也。迨藏示寂。師奉命侍靈岩儲。因儲主天寧。師留靈岩。中元日。懸祖像設供。師隨眾入。跨門忽然大悟。將從前礙膺。頓時冰釋。即造天寧。呈所悟由。儲為印可 上堂。喝一喝曰。此猶是為中下根說。若是上根利智的。出來別展風規。雖有全機。也索打退鼓。若是偎刀避箭。祇圖全身遠害。且放此話大行 順治丁酉。師將示寂。上堂。舉馬祖一日不安。院主問。和尚尊候如何。祖曰。日面佛月面佛。師曰。大師到這時節。不忝為南嶽入室真子。但可惜攢簇不得。猶是露頭露尾。雖則光前絕後。爭免使腳下兒孫。向虛空裡。東覷西覷。若是西林。肯留個影子到你。今日設有問和尚尊候如何。但向他道。後五日看。卓拄杖下座。後五日。師果化去。塔於西林。銓部文德翼。為之銘(退翁儲嗣)。
天台國清曇應杲禪師
毗陵孫氏子。上堂。囊無系蟻之絲。石樑橋下。玉貫珠連。廚乏聚蠅之糝。華頂峰前。肩摩轂擊。住山家計。一句是一句。一步是一步。總由這條。截徑路頭去。有甚麼迴避處。忽若乾坤旋轉大地黑漆。不許攙前。那容落後。直饒半千尊者。情智枯竭。大兄小弟。踏步到來。如何捫摸他頭腦着。喝一喝曰。若是家裡人。且與你說家裡話。你輩。前廊前後架後底。又作麼生商量。靠拄杖下座 上堂。若人生百歲。不會諸佛機。不如生一日。而得解了之。狗走抖擻口。猴愁摟搜頭。星河月暈魚生子。槲葉風微鹿養茸。擊拂子曰。參 上堂。世尊有密語。迦葉不復藏。饒舌豐干老。無處着慚惶。諾惺惺着。便下座 上堂。火爐焰發。冰輪宅融。洽三千貫金革。禍及眾生。赤骨行魯。班空自施繩墨。藏身露影這淈[泳-永+盾]。古兮今兮誰甄別。豈不見。法昌當日太孤絕。惟有十八高人。凜凜寒威。相對示風骨。灰劫乎壁觀之嵩山。[利-禾+焱]滅乎獨尊之帝室。不藏蚊蚋兮。烈焰堪夸。吞卻大蟲兮。全憑螂蟟。好兄弟。以火與火休爭逐。似焰續焰漫輕擲。相將共向無煙火。迸出烏龜自成鱉 上堂。鸚鵡能言。不離飛鳥。猩猩能言。不離走獸。天下老和尚。不離國清拄杖子。且道。國清拄杖子。有甚麼長處。良久。乃引聲曰。從教立在古屏畔。待取丹青入畫圖 上堂。偏圓半滿。開口不在舌頭上。色空明暗。抬眸還落印文中。靈山話月。曹溪指月。捏着蛇頭。打失鱉鼻。南海波斯。人我未忘。摘得珊瑚。聲聲叫屈。雖然。車不用橫推。要且理無曲斷。祇如山南山北。逐隊成群。李公醉倒階前。自是張公吃酒。且道。具何三昧。得恁麼潑狼潑賴。遂以拂子打圓相曰。若是覆盆之下。又爭怪得 上堂。問出門是草。水牯牛足下無私。萬里無雲。鐵漢子全身奉重。行腳生緣。在甚麼處。師曰。龍蛇易辨。衲子難謾。曰。杖頭風月。缽里乾坤。阿誰欠少。師曰。腳跟下切莫蹉過。僧頓足一下曰。誰人知此意。令我憶南泉。師曰。旁觀者哂。乃曰。十方無壁落。眼睛在甚麼處。四面赤無門。腳跟下太險生。菩薩子。佛法不在內。不在外。不在中間。且道。向甚麼處去。蚯蚓驀過東海。先行不到。蝦蟇飛上洞庭。末後太過。即使燈籠沿壁上天台。一期拶破面門。依舊扶籬摸壁。總不與麼。行到水窮處。坐看雲起時。腳下草鞋。一唱三十文。切莫錯會好(退翁儲嗣)。
南翔萬壽完魯章禪師
上堂。僧問。金剛為須。白銀為葉。語未竟。師便打。又僧問。回狂瀾於既倒。殺活拄杖揭日月於中天。佛祖爪牙。語未竟。師又打。又僧問。德山棒打禾山鼓。雲門足輥雪峰球。語未竟。師亦打。又僧問。適來諸上座。有甚麼過。師和聲便打。僧擬進語。師連棒打退。乃曰。鈎章棘句。展演詞鋒。不惟埋沒從上宗乘。亦乃笑破衲僧鼻孔。靈利漢。向未舉以前。撩起便行。早是不唧[口*留]。何況三三兩兩。踏步前來。擬向山僧口裡覓剩唾。於諸人分上。成得甚麼邊事。以拄杖卓一下曰。是法不可示。言辭相寂滅。復卓一下曰。以方便力故。為五比丘說。大眾且道。說個甚麼。復卓一下曰。今日大悲院裡有齋 上堂。無為無事人。有口只堪吃飯。但莫強分疎。一生已成辦。顧左右曰。大事既已成辦。因甚腦後猶欠一槌。只因金鎖牢拴。便墮深坑解脫。諸仁。從今日始。日日出身白汗。自然諸病消忘。贏得下載清風。更合隨方瀟灑。如鵝護雪。舊例徒增。似獄羈囚。陳條可革。其或未然。且聽山僧施設 上堂。僧禮拜起擬問。師曰。住住。一夏與兄弟東語西語。見我兩片皮。還在麼。曰有句非宗旨。無言絕聖凡。師曰。因甚腳跟猶不點地。曰始隨芳草去。又逐落花回。師曰。也祇是個草里漢。又僧出。師曰。一切處放教枯澹去。曰某甲一物不為。師曰。一切處光明燦爛去。曰爭敢囊藏蓋覆。師曰。何緣得到與麼地。曰某甲罪過。師曰。昨夜三更月到窗。又僧出。師曰。要與汝商量。兩錯。他後不得道。向南方行腳時。早錯了也。即今事作麼生。曰行到水窮處。坐看雲起時。師曰。汝可謂不空過這夏。僧禮拜。師曰。三十年後。逢人不得錯舉。又僧才出。便喝。師亦喝。僧又喝。師曰。不重子行履。祇貴子眼正。且道。非非想天。今日幾人退位。曰我不從人天來。師曰。莫是當時一宿覺麼。曰我不從雲水去。師曰。畢竟作麼生。曰消得龍王多少風。師打一棒曰。眼下無妨着個鼻。又僧出。師曰。直須向萬里無寸草處去。僧上下顧視。復展兩手曰。看看。師曰。何不早道。曰道得。也是臘月蓮花。師顧左右曰。別甑炊香飯。供養這僧。又僧出。師不顧。曰灼然。師便喝。僧亦不顧。師曰。灼然僧亦喝。師曰。莫當得麼。僧推倒禪床。師曰。險。乃喝一喝曰。虛空裡轟個霹靂。打開一條活路。放汝諸人命。通汝諸人氣。如今正好乘時。闊行大步。東西南北。無不是自己家鄉。不可守定在這裡也。拈拄杖。一時趂下(退翁儲嗣)。
三峰清涼僧鑒青禪師
吳江朱氏子。根性猛利。儒釋典籍。過目不忘。年十九。受具靈岩。同鎣方遠打七。遠即大悟。師發憤力參。未幾。於台州天寧期中。徹明心地。退翁儲。舉為記室。旋命立僧秉拂。出世後。歷主大剎。道風遐被。
今上東巡。特旨召見。錫御製宸章。寵賚優渥。師刻石蘇州華山泐潭寺。用垂不朽雲 上堂。坐定。顧左右曰。大眾會麼。從上綱宗。無人舉唱。設使隨機善導。宗途屈於異趨。應世垂慈。希音滯於競辯。談元說妙。止成畫壁之龍。折果分因。豈是渡河之象。不知一言回拔。法法全超。一句該通。心心自契。何先聖后聖之殊。全提半提之異。林巒吐秀。觀之壁立胸襟。澗壑交流。飲者清涼肺腑。聚五湖之俊衲。慶溢師門。續千載之真燈。輝煌祖席。且不涉化基。直歸寶所一句。又如何道。已知天上無雙月。可信人間只一僧 小參。顧左右曰。問一段事得麼。達磨當年渡隆慶江。那一日是甚麼風。不可祇道歲月浸久忘卻了也。智入三世。而無往來底。灼然酬對看。良久。自代曰。半東南。半西北 小參。闍黎行腳來多少時。踏不到。從上語脈固弗怪。你因甚自己舌頭。罔知落處。若信這兩片皮。人前開合。極是不易。曷若留取吃飯。他時後日。免致叫冤叫苦 晚參。知之一字。眾妙之門。莫妄想。知之一字。眾禍之門。放下着。山僧未能花鋪蜀錦。豈肯雪壓吳霜。將使富貴底。蕩滌珍奇。貧窮底。掀翻孤陋。喻如良醫藥。就庸醫囊里撮來。靈堪瘥病。亦如老將行兵。就敗將營中拔出。氣可吞戎。故祖師曰。執之失度。必入邪路。放之自然。體無去住。山僧今日重為下個註腳。知之一字涉煙塵。更說無知坐困人。不善良民皆賊子。善來賊子是良民 小參。問不落汾陽十八問。請師拈出箭鋒機。師曰。直透新羅國。曰句下已明賓主意。翻身復射事如何。師曰。第一莫向弓弦上辨。乃曰。禪無可傳。道無可道。日進三餐。夜眠一覺。豈可將作平常。那許別尋元妙。果能截斷兩頭機。自然迸出通天竅。顧左右曰。你若踏着了來。方知山僧惡口 晚參。德山入門便棒。好意翻為欺誑。臨濟入門便喝。分明弄巧成拙。要得急切相應。今朝不妨直說。拈卻棒除卻喝。才涉思惟。轉沒交涉。[拚-ㄙ+ㄊ]得死定然活。阿誰皮下無鮮血。大丈夫兒合自由。便請翻身入虎穴。喝一喝 小參。行便行。坐便坐。一切現成。十分露布。若當佛法商量。大似將褌作褲。顧左右曰。不作佛法商量。卻又如何。震聲喝曰。魚化龍飛。夜塘休戽 晚參。有句無句。如藤倚樹。老僧只管看樹倒藤枯句歸何處。闍黎全不知。致使溈山呵呵大笑歸方丈。莫信直中直。須防仁不仁。你輩乍入叢林。果然卒難理會。祇如趙州老滑頭。腳跡已徧天下。因甚被庵主兩個拳頭。便換卻透青雙眼。還會麼。遊方年已老。得後卻忘前 小參。山僧有一句。直頭說似大眾。良久曰。莫妄想 晚參。神龍不戀陂塘。良馬豈資鞭策。定能致雨興雲。自解追風逐日。天賦英流。肯拘繩墨。到處逴得便行。許你是員草賊 上堂。日是尋常之日。人是尋常之人。於中揀辨鮮陳。情狀一絲頭許。實不可得。何事衲僧家。逐景推遷。作世諦流布。也道。今朝是歲之一。若總顢頇謂無新舊。是壞假名。別徵實相。亦非通方達士。欲使喧諍蕩然同歸熙暤。驀起曰。識取當陽聽法人。歷劫何曾異今日 晚參。大都參禪人。有二種病。一病在外。一病在內。譬如華屋不得其門。雖終日循牆而走。豈能窺見室家之好。一面主人翁哉。若但向通事舍人口裡。討個消息。便謂親到不疑。此卻是病。更有一種。長年不出戶庭。祇解閉門作活。脫遇盤根錯節。即到鋒挫鋩摧。安能隨事。遊刃恢恢有餘。此亦是病。設有一人。對眾檢點。長老單單識病。不善用藥。山僧劈脊痛棒。向伊道。你且吃這一服(退翁儲嗣)。
靈岩鎣方遠禪師
吳興沈氏子。受具於靈岩。儲見其穎異。又念其孱弱。不令隨眾。師每請問。儲曰。不怕爛卻。師悶甚。一日晚參。師隨眾入方丈。儲曰。適才見個甚麼道理。師曰。春風才動百花香。儲便喝。師亦喝。儲曰。如何是你父母未生前本來面目。師曰。見山是山。見水是水。儲曰。忽然翻轉麵皮。又作麼生。師曰。山不是山。水不是水。儲曰。盡大地火發。汝向甚麼處躲根。師曰。火不自燒。儲便喝。師作禮。儲落堂。師出便喝。儲曰。諸佛未出世。祖師未西來。還有佛法商量也無。師曰。枷上着杻。儲曰。卸卻項上鐵枷。道將一句來。師復喝。儲便打(退翁儲嗣)。
梁溪寶安雍[竺-二+虛]晟禪師
通州孫氏子。年半百。棄俗上靈岩。儲一見。訝為皮下有血。許入室。一日作禮次。儲曰。靈光獨耀迥出根塵一句。作麼生道。師曰。文殊自文殊。文喜自文喜。儲曰。忽然文喜吞卻文殊時如何。師曰。徧界不曾藏。儲打曰。爭奈這個何。師曰。也是雪上加霜。又問。大死的人。卻活時如何。師曰。萬象森羅齊稽首。儲曰。不許夜行。投明須到。又作麼生。師曰。歸家罷問程。儲曰。不涉唇吻。道將一句來。師轉身便出 上堂。卓拄杖曰。失腳踏着平坦道途。山是山水是水。三月江南雨後天。鷓鴣啼在深花里。簇簇湖山潑黛青。湛湛湖光淨如洗。復卓拄杖曰。百年三萬六千朝。只是這副舊面嘴 上堂。良久曰。聽取註腳。草鞋破後裹袈裟。直至於今未到家。驚問風煙幾多闊。春城何處不飛花 師年八十有六。學誨無倦。着宗門崇行錄四卷。與禪林寶訓。相為表里。又日制注偈頌。行世。塔於錫邑青山(退翁儲嗣)。
五燈全書卷第八十四
五燈全書卷第八十四補遺
臨濟宗
南嶽下第三十六世隨錄
黃山十力潤禪師
上堂。孔山花似錦。澗水如藍。風習習。鳥關關。一輪明月照松間。紅塵縱有千般好。輸你山家半日閒。所以道。通玄峰頂。不是人間。心外無法。滿目青山。山僧雖然恁麼指示。亦是不着便。若是伶俐漢。聞着便掩耳而出。略較些子。喝一喝 辭眾。上堂。乾坤老我一頭雪。頂上鐵枷應須脫。三十年來口吧吧。縱說還同不曾說。今欲偷安作野人。碧嶂丹岩生喜悅。半世行藏多負心。從今不負窗前月。復顧視左右曰。今何時。答曰巳時。師曰。黃山村叟今日生。遂命沐浴更衣。安坐說偈曰。一生殺佛殺祖。彌天罪過。今日翻身去殺。心猶未足。若要足。試看年年法堂前。是甚麼人腳跡 封龕曰。諸方封龕舊例。不過借天下大善知識威光。歌功頌德一上。以圖衒生平。究竟與本地風光。有何交涉。況濟潤霟在法門數十年。無功可頌。無德可歌。只當得迦文老子看。小戶一隻惡犬足矣。一個瓦蓋子。不論甚麼行者人力。一蓋便了 起龕曰。二十五員揭諦神。拳養左右已久。所謂養軍千日。用在一朝。我今欲向萬山深處藏身。汝輩須為我重加力焉 入塔曰。彌勒樓閣。八面玲瓏。彈指即開。開已即閉。玄要宗風。於此不墜。我是三峰嫡骨兒孫。何藉傍人鼻孔出氣(具德禮嗣)。
婁東興福會南禪師
佛誕日上堂。舉世尊初生。一手指天。一手指地。周行七步。目顧四方曰。天上天下。惟吾獨尊。師曰。趙俗善舞。楚人善咻。猩猩善嘯。畫鶘善啼。風吹柳絮毛球走。雨打梨花蛺蝶飛。所謂情與無情。共轉根本法輪。樹林水鳥。悉演苦空妙偈。且道。雲門一棒。又作麼生。物情變幻終消歇。水綠山青此理常 上堂。舉趙州和尚雲。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。真佛家裡坐。師曰。趙州這幾句話。流布叢林。幾七百餘年。中間無數知識。用盡神通。未曾動這老子一毫毛在。山僧今日也要露個消息。趙州大似明修棧道。暗度陳倉。雖能拔趙城定三齊。然止得假王也。何似興福這裡。不起於坐。不動威儀。彈指頃。令現前諸人。個個成真佛去。且道。具何法要。有如是捷證。良久。擲下拂子曰。驗在目前 頌馬祖離四句絕百非曰。神駒影絕諳天倪。父子私腹各自離。芳草雨淒苔路滑。行人莫怨伯勞啼 頌德山托缽曰。天下人教沒奈何。槐安國內立干戈。今朝睡起推窗看。山色依然鳥自歌 頌趙州洗缽盂曰。風靜樹寧。鳥栖鹿宿。風搖樹動。鳥去鹿獨。可憐馳逐天下人。六六元來三十六 頌百丈再參曰。金谷園中斗額回。錦城春色逐人來。綠珠墜後無消息。嬴得山花處處開(具德禮嗣)。
瑞州五峰仰山淨覺煦杲照禪師
上堂。今宵八月中秋節。獨露銀蟾光皎潔。萬象森羅豁頂門。全提正令狐蹤絕。且高超物表一句。作麼生道。倚天長劍逼人寒。奪卻珊瑚枝上月 晚參。三月二十九。千紅萬紫呈家醜。燈籠露柱笑呵呵。八角磨盤空裡走。一毫頭上識根源。一一毛端師子吼。海神怒把珊瑚鞭。擊起須彌顛倒走。山僧聞恁麼道。只得結舌杜口。作麼生得轉身吐氣去。乃展手曰。我手何似佛手(具德禮嗣)。
仁和月塘在明德禪師
上堂。舉拂子曰。看看。靈隱有一機。月塘有一語。明明不覆藏。今日為君舉。靈隱機。截斷紅塵水一溪。月塘語。翡翠踏翻荷葉。雨。試問諸君知不知。耳聞目見誰知是 上堂。拈起衣角曰。抖開袈裟里佛面。雨花噴地。放出缽盂里眼光。赫日亘天。諸方鬧浩浩。月塘靜悄悄。時節既相逢。不可便着倒。況有請法人。求示衣中寶。喝一喝曰。將此夜明珠。傾出一栲栳(具德禮嗣)。
杭州香積栗庵乘禪師
吳江章氏子。上堂。問即心即佛時如何。師曰。水向石邊流出冷。曰非心非佛。又作麼生。師曰。風從花里過來香。曰不是心不是佛不是物聻。師曰。抖擻尿腸都說了。莫教錯認瓮為鍾(具德禮嗣)。
虞山三峰石語音禪師
崑山馬氏子。僧問。如何是沙門所重。師曰。破草鞋。僧曰。何重之有。師曰。傾國不換 示眾。道得也三十棒。風起江河千尺浪。道不得也三十棒。萬里雲鎖青山嶂。忽然摸着自家底。眼睛只在眉毛上。且道。眼睛為甚卻在眉毛上。擲下竹篦曰。參 問如何是父母未生前面目。師曰。凹鏡照人瘦。曰如何是已生後面目。師曰。凸鏡照人肥。曰已生未生。還有優劣也無。師曰。打破鏡來。與汝相見(具德禮嗣)。
武康永福霓庵祁禪師
小參。僧問。如何是無位真人。師瞪目直視曰。阿耶。僧即領旨便拜。師曰。慶快慶快。乃曰。面門着子。鐵壁難通。遭伊毒手。遠送千峰(具德禮嗣)。