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五燈全書/卷第四十八

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五燈全書卷第四十八

京都聖感禪寺住持(臣)僧 (超永) 編輯

京都古華嚴寺住持(臣)僧 (超揆) 較閱 進呈

臨濟宗

南嶽下十八世

天童傑禪師法嗣

夔州臥龍山破庵祖先禪師

蜀廣安王氏子。聞緣老宿住昭覺往參扣語契。令奉圜悟香火。一日從方丈前過。緣問庵頭有人麼。師曰無人。緣劈胸一拳曰。你聻。師忽有省。出峽依德山涓落髮。尋受具。至蘇之萬壽。值雪夜坐。自念。行腳數年。尚不能徹。正悶悶間。忽聞鍾動。趨後架。舉頭見照堂二字。疑情頓釋。既而見水庵一於雙林。水問。師子尊者被罽賓斬卻頭且置。你道。西天鬍子為什麼無須。師曰。非雙林不舉此話。水曰。今日撞着個作家。師曰。心不負人。面無慚色。水遂拓開。師曰。勘破了也。逮水庵謝事。遂往見密庵於烏巨。庵命師典客。一日庵室中。對旁僧。舉不是風動不是幡動。師聞。豁然大悟。次日庵遇師於寮前。謂師曰。總不得作伎倆。你試露個消息看。師應聲曰。方丈里有客。庵呵呵大笑。庵遷蔣山。師侍行。親炙凡五載。辭歸蜀。庵送以偈曰。萬里南來川藞苴。奔流度刃扣元關。頂門戳瞎金剛眼。去住還同珠走盤。至夔門。尚書楊公輔。以臥龍請師出世。未幾辭去。徧游於吳。華藏遁庵演。金山退庵奇。靈隱笑庵悟。徑山蒙庵聰。皆分第一座命說法。歷住常州薦福。真州靈岩。平江秀峰穹窿湖州資福。最後約齋張公鎡。請為廣壽慧雲開山。凡六坐道場。皆王公巨卿之所請。惜全錄淹沒。茲存者。大鼎一臠耳 上堂。楊岐乍住屋壁疎。滿床盡布雪珍珠縮卻項暗嗟噓。翻憶古人樹下居。楊岐鬥勝不鬥劣。秀峰斗劣不鬥勝。秀峰乍住沒親疎。個個盡懷滄海珠。滿眼湖山看不足。釋迦彌勒是他奴 上堂。舉密庵先師道。有問冬來事。京師山大黃。貪他一粒米。失卻半年糧。秀峰不恁麼。有問冬來事。京師出大黃。只圖一粒米。卻得百年糧。或被知事道。長老長老。莫道百年糧。半年不少也得。只向他道。但辦肯心。必不相賺 上堂。舉東山道。如何是禪。閻浮樹在海南邊。近則不離方寸。遠則十萬八千。畢竟如何禪禪。師曰。穹窿也有個道處。如何是禪。閻浮樹在海南邊。撐天拄地。拄地撐天。巧說不得。只要心傳。畢竟如何禪禪 上堂。十五日已前明似鏡。十五日已後黑如漆。正當十五日。又且如何。鶯遷喬木頻頻語。蝶戀芳叢對對飛 師退資福。赴徑山。蒙庵委以立僧。有寶上座者。具大知見。遇知識開堂。必橫機捷出。迎鋒取勝。一日師開室。寶至。師垂語曰。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。語未竟。寶擬開口。師即打出。寶欲師舉話竟乃進語。既於語半。又被打出。謂師故為摧折。歸衣單下脫去。火後。鄉人收舍利呈師。師拈起曰。寶上座。饒有舍利八斛四斗。置之一壁。還我生前一轉語來。擲地。唯見膿血 有道者問。猢猻子捉不住時如何。師曰。用捉作麼。如風吹水。自然成文 示座主偈曰。見猶離見非真見。還盡八還無可還。木落秋空山骨露。不知誰識老瞿曇 暮年。僑寓徑山。將終時。作書別所厚。復書偈曰。末後一句。已成忉怛。寫出人前。千錯萬錯。擲筆端然而逝。宋寧宗嘉定辛未六月九日也。遺命散骨林間。住持石橋收骨。建塔於別峰塔之右。壽七十六。臘四十九。

臨安府靈隱松源崇岳禪師

處州龍泉吳氏子。自幼卓犖不凡。早歲慕出世法。年二十三棄家。首造靈石妙。繼見大慧杲於徑山。慧升堂。稱蔣山應庵為人俓捷。師聞之。不待旦而行。既至入室。朝夕咨請。一日庵問。世尊有密語。迦葉不覆藏。汝作麼生。師曰。鈍置和尚。庵勵聲一喝。師有省。庵大喜。以為法器。說偈勸使祝髮。宋隆興初。得度於臨安白蓮。自是徧參諸大老。罕當其意者。乃入閩。見木庵永。永舉有句無句如藤倚樹問師。師曰裂破。永曰。琅琊道。好一堆爛柴聻。師曰。矢上加尖。永曰。觀公下語。老僧不能過。其如未在。他日拂柄在手。為人不得。驗人不得。師曰。為人者使博地凡夫。一超入聖域。固難矣。驗人者。打向面前過。不待開口。已知渠骨髓。何難之有。永舉手曰。明明向汝道。開口不在舌頭上。後當自知。逾年見密庵於衢之西山。隨問即答。密庵微笑而已。師切於究竟。至忘寢食。密庵移蔣山華嚴徑山。師皆從之。一日密庵掛牌為眾入室次。問僧。不是心。不是佛。不是物。師侍側。豁然大悟。乃曰。今日方會。木庵道。開口不在舌頭上。自是機辯縱橫。密庵遷靈隱。師遂分座。旋出世於平江澄照。徙江陰之光孝。無為之冶父。饒之薦福。明之香山。平江之虎丘。慶元丁巳。被旨補靈隱 上堂。大凡扶豎宗乘。須具頂門正眼。懸肘後靈符。只如保壽開堂。三聖推出一僧。保壽便打。三聖道。與麼為人瞎卻鎮州一城人眼去在。保壽擲下拄杖。便歸方丈。二尊宿。等閒一挨一拶。便乃發明臨濟心髓。殊不知。性命總在者僧手裡。還有撿點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸 歲旦示眾。元正改旦。萬事成現。有時放行。有時坐斷。不惜兩莖眉。和盤掇轉。佛法世法。都盧一片。既是佛法世法。如何得成一片。但辦肯心。必不相賺 示眾。古者道。拈起也。天回地轉。放下也。草偃風行。冶父則不然。拈起也。乾坤黯黑。放下也。瓦礫生光。忽有一個半個。驀然[翟*支]瞎頂門眼。達磨一宗。未至寂寥在 示眾。舉臨濟大師如蒿枝拂公案。雪竇拈曰。臨濟放處太危。收來太速。師拈拄杖曰。臨濟據令而行。不知孤負黃蘗。雪竇盡力擔荷。也只見得一邊。且道薦福節文。在甚麼處。擲下拄杖 示眾。舉汾陽道。識得拄杖子。行腳事畢。師曰。汾陽雖則開口見膽。爭奈落在第二頭。驀拈拄杖曰。者個不得喚作拄杖子。漆桶。參 上堂。舉保寧勇上堂。大方無外。大圓無內。無內無外。聖凡普會。瓦礫生光。須彌粉碎。無量法門。百千三昧。拈拄杖曰。總向者里會去。蘇嚕囌嚕悉利悉利。師曰。大小保寧。業識茫茫不奈船何。打破戽斗 示眾。明眼衲僧因甚打失鼻孔。有賊無贓○ 僧問。如何是一同一質。師曰裂破。曰如何是二同大事。師曰。一毛頭上定乾坤。曰如何是三總同參。師曰。蝦蟇蚯蚓。跛鱉盲龜。曰如何是四同真智。師曰。一不成。二不是。曰如何是五同徧普。師曰。大地撮來無寸土。曰如何是六同具足。師曰。猶欠一着。曰如何是七同得失。師曰。入泥入水。曰如何是八同生殺。師曰。自救不了。曰如何是九同音吼。師曰。八角磨盤空裡走。曰如何是十同得入。師曰。寒山逢拾得。曰與什麼人同得入。師曰。胡張三黑李四。曰與誰同音吼。師曰。狸奴白牯。曰作麼生同生殺。師曰。德山棒臨濟喝。曰甚麼物同得失。師曰。草里輥。曰阿那個同具足。師曰。信手拈來着着親。曰是甚麼同徧普。師曰針鋒影里騎大鵬等閒挨落天邊月。曰何人同真智。師曰。黑山鬼窟。曰孰與總同參。師曰。燈籠入露柱。曰那個同大事。師曰。嘉州大象。陝府鐵牛。曰何物同一質。師曰。碗脫丘 居靈隱六年。法道益盛。得法者眾。晚退居東庵。示微疾。作手書別諸公卿。且垂二語。以驗來學。曰有力量人。因甚抬腳不起。開口不在舌頭上。辭世日示眾。久聚正路行者。有則不能用黑豆法。難以荷負正宗。臨濟佛法。到此平沉。痛哉痛哉。及遺書嗣法香山光睦。雲居善開。囑以珍重大法。復書偈曰。來無所來。去無所去。瞥轉元關。佛祖罔措。跏趺而寂。嘉泰壬戌八月四日也。得年七十有一。坐夏四十。奉全身塔於北高峰之原。待制陸游放翁。銘其塔。

饒州薦福曹源道生禪師

南劍人。分座雲居。出世妙果。徙龜峰。上堂。佛法二字。人人知有。狼毒砒霜。如何下口。直饒透過威音前。也是痴狂外邊走。山僧已是拖泥帶水。諸人合作麼生。喝一喝 上堂。今朝八月十五。天色半晴半雨。幾多門外遊人。不睹月圓當戶。也好笑又堪嗟。爭似西湖寺里一隊古佛。參退歸堂吃茶 上堂。春風東扇西扇。春雨似晴不晴。淺碧深紅。爛鋪錦繡。鶯啼燕語。互奏笙簧。一一揭示圓通妙門。頭頭流通正法眼藏。擬心湊泊。依前萬水千山。直下知歸。便見七穿八穴 上堂。雨雪落紛紛。檐頭水滴滴。良哉觀世音。草里跳不出。也大屈。水底烏龜鑽鐵壁。咄 上堂。月生一。拶倒銀山並鐵壁。月生二。土宿騎牛穿鬧市。月生三。屋頭幽鳥語喃喃。不是葛藤露布。亦非入理深談。正恁麼時。賓主交參一句。作麼生道。萬仞懸崖垂只手。百花叢里現優曇 上堂。平旦清晨三月朝。南山蒼翠插雲霄。不須更覓西來意。門外數聲婆餅焦。拍膝一下曰。好大哥 詠靈雲石偈曰。雲去雲來非有意。雲來雲去亦無心。有無截斷靈何在。突兀一峰青到今。後住薦福。逾月而示寂。

明州天童枯禪自鏡禪師

福州高氏子。首參木庵永。水庵一。或庵體。諸尊宿。後謁密庵於靈隱。針芥相契。遂荷印記。開法隆興上藍。遷建康旌忠。撫州白楊。福州太平西禪。宋理宗寶慶乙酉。被旨升靈隱。復移天童 上堂。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。句歸何處。良久曰。長憶江南三月里。鷓鴣啼處百花香 上堂。一拽石。二搬土。夜半日輪正卓午。老安曾牧溈山牛。南泉不打鹽官鼓。報君知莫莽鹵。火里蝍蟟吞卻虎 上堂。舉鶴林因僧扣門。林曰阿誰。曰行腳僧。林曰。非但行腳僧。我者里佛來也不着。曰因甚佛來也不着。林曰。無他棲泊處。師曰。天童若有人扣門。即大開了待他入來。便攔胸搊住曰。道道。若擬開口。便與劈胸一拳曰。者里轉得身吐得氣。便請明窗下安排 上鍾偈曰。一模脫就轉風流。平地教他不肯休。要得洪音暄宇宙。直須更上一層樓。

杭州淨慈潛庵慧光禪師

上堂。舉趙州因僧問。狗子還有佛性也無。州曰無。頌曰。狗子無佛性。全提摩竭令。才擬犯鋒鋩。喪卻窮性命 化鹽偈。合水和泥一處烹。水乾泥盡雪華生。乘時索起遼天價。公驗分明孰敢爭。

太平府隱靜萬庵致柔禪師

潮州陳氏子。母黃。妙喜南遷。道經於潮。師祖父暹。延禮甚謹。其母夢僧入舍。遂懷妊。及誕。父母誓不以俗累羈師。甫十歲。俾從壽公受業。越九載芟染。初見木庵永於鼓山。庵升座曰。國師再來也。師有省。次參密庵於蔣山。一日入室。庵舉釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰。師曰。無地頭漢。庵曰。千聞不如一見。師便毆一拳。庵擒住厲聲曰。者小鬼子。見個什麼。胡打亂打。師曰。更要吃一拳在。庵連揮兩拳曰。打者無地頭漢。師豁然大悟。無何。以母老歸省。郡守吏部朱江。請師於廣法出世。後移太平隱靜 上堂。起道樹詣鹿苑。不是向上機。傳少室續曹溪。未為性澡漢。直得無依無欲。無一法當情。猶落第二見。放過一着。卷舒在我。縱奪臨時。於把住處放行。露柱燈籠活鱍鱍。於放行處把住。釋迦彌勒是他奴。卓拄杖曰。且道。是放行耶。是把住耶。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私 上堂。舉天衣懷雁過長空影沉寒水話。頌曰。長空孤雁一聲秋。獻寶波斯鼻似鈎。風卷白雲歸別嶂。黃昏月掛柳梢頭 上堂。毗盧師法身主。若要動地放光。且來搬柴運土。嗄。將謂忘卻 上堂。百丈不再參馬祖。爭得三日耳聾。臨濟不到大愚。焉知老婆心切。仰山將得鎮海明珠。為甚到東寺面前。叉手當胸。卻道無理可伸。無言可對。咄。直饒傾下一栲栳。敢保老兄猶未徹 上堂。饑荒老鼠齩葫蘆。巧計胡孫倒上樹。要透報恩向上關。直須一步低一步。既是向上關。因甚卻要一步低一步。待你踏着。卻向你道 上堂。東山道。空門有路人皆到。到者方知旨趣長。心地不生閒草木。自然身放白毫光。師曰。東山只解無中覓有。不解有里尋無。隱靜則不然。空門有路人皆到。到者方知礙處通。石上栽花還結果。到頭元不假春風 師臨終集眾。囑曰。老僧生平無長物。只依海眾常例。安寢堂兩日足矣。復書偈。端坐而化。越三日。寺毀。眾悟遺言若有旨也。世壽七十。臘五十二。

杭州靈隱笑庵了悟禪師

姑蘇人。上堂。舉睦州因僧問。以一重去一重即不問。不以一重去一重時如何。州曰昨日栽茄子。今日種冬瓜。頌曰。昨日栽茄子。今日種東瓜。一聲河滿子。和月落誰家。

金陵蔣山一翁慶如禪師

福州長樂范氏子。上堂。春雨如膏。春雲似鶴。春鳥關關。春泉濯濯。揭開觀音腦蓋。踢倒慈氏樓閣。切莫將錯就錯。拍禪床曰。參 上堂。過去諸如來。斯門已成就。一盲引眾盲。現在諸菩薩。今各入圓明。鰕跳不出斗。未來修學人。當依如是法。賺殺一船人 上堂。意能剗句。句能剗意。意句交馳。討甚巴鼻。盡力道不得底句。不是河南。便是河北。衲僧聞得。與麼告報。十個有五雙。鼻孔里冷笑。拈拄杖曰。雲居拄杖子。黨理不黨親。卓一下曰。雪巢初冷夜。雲鬢未梳時 上堂。霜明萬壑。月皎千家。達磨不會。卻返流沙。拍膝一下曰。好大哥。歸堂吃茶 上堂。天地造化。有陰有陽。有晦有朔。聖人治世。有禮有樂。有刑有政。衲僧門下。有殺有活。有擒有縱。其擒也。縱也。殺也。活也。總在黃龍指甲縫裡。汝若擬議。不消一搯。然雖如是。笑我者多。知我者少 上堂。一句截流。萬機寢削。且道。是那一句。良久。卓拄杖曰。歸堂吃茶 上堂。久雨忽晴。天清地寧。雲收岳面。月落波心。拈拄杖卓一下曰。恁麼會去。達磨一宗。掃土而盡 上堂。諸佛不出世。人人舉足踏着。祖師不西來。人人滿口道着。既踏着又道着畢竟是個什麼。有般漢。東西不辨。南北不分。便道明明不覆藏。切忌從他覓。殊不知。拋卻真金。隨群撮土 上堂。豁開戶牖。當軒無人。撾動雷門。憑誰側耳。裴相國。印心於老黃檗。溫伯雪。目擊於魯仲尼。衲僧門下。撿點將來。猶在半途。知縣學士。今日到來。雲居如何與伊相見。拈拄杖畫一畫曰。萬重關鎖盡。一劍倚天寒 晚年退隱南昌西山。示寂。塔於定林。壽六十八。夏四十九。

蘇州承天鐵鞭允韶禪師

上堂。一五二五。機輪無阻。南山起雲。北山下雨。有底卻道錦上鋪花。有底又道。泥里洗土。有底又道。離此二途。便見丹霄獨步。若總如斯論量。山僧未敢相許。畢竟如何。良久曰。逢人不得錯舉 師住泉州光孝。判府請開堂。祝聖。白槌畢。師曰。喚什麼作第一義。莫有旁不甘者麼。出來道看。時有僧出問話。語未竟。師拈拄杖。卓一卓曰。住住。今日開堂。不比尋常佛事。設問答到彌勒下生。勾鎖連環。盛水不漏。也只是空鼓粥飯氣。於自己了沒交涉。所以道。問不在答處。答不在問處。問答交馳。如青天轟霹靂。看者不容眨眼。那堪更向言中定旨。句下明宗。大似緣木求魚。守株待兔。殊不知。我宗無語句。亦無一法與人。者里徹去。皇恩佛恩。一時報畢。其或未然。更為錦上鋪花。復卓拄杖一下。下座 佛涅盤日上堂。老漢當年臘月八。三更半夜顛狂發。剛把長釘釘眼睛。直至如今未能拔。山僧今日下毒手。為他拔一拔。看。便下座。

直秘閣學士張鎡居士

字功甫。別號約齋。聞鐘聲得悟。述偈曰。鍾一擊耳根塞。赤肉團邊去個賊。有人問我解何宗。舜若多神面目黑。後舍宅建寺。曰慧雲。請破庵先開山。疏曰。舍林居為阿蘭若。夫豈小緣。請宗師據曲錄床。只因大事。幾度徧參。遭密庵打失鼻孔。一朝拈出。向冷泉將下麵皮。不謂馨香奚煩鄭重。辭青松於北澗。穿幾重出岫之雲。對綠水於南湖。祝萬歲如山之壽。宋寧宗嘉定壬申。公復請滅翁禮。相繼闡法。今專祠尚在。

南嶽下十九世

臥龍先禪師法嗣

臨安府徑山無准師範禪師

蜀之梓潼雍氏子。九歲依陰平山道欽出家。經書過目成誦。宋光宗紹熙甲寅冬。登具戒。明年出遊。至成都。坐夏正法。有老堯首座。瞎堂高弟。師請益坐禪法。堯曰。禪是何物。坐底是誰。師受其語。晝夜體究。一日如廁。提前話有省。明年辭去。謁佛照光於育王。光問曰。何處人。師曰。劍州人。光曰。帶得劍來麼。師隨聲便喝。光笑曰。者烏頭子也亂做。貧甚無資剃髮。故人以烏頭子目之。未幾聞破庵先住蘇之西華秀峰。往見焉。有純顛者。入室次。橫機不讓。先打。至法堂。且欲逐出。師解之曰。禪和家爭禪亦常事。何止如此。先曰。豈不知道。我肚飢聞版聲。要吃飯去聻。師聞其語。不覺白汗浹背。逮先居靈隱第一座。復往從之。侍游石筍庵。庵之道者請益曰。猢孫子捉不住。乞師方便。先曰。用捉他作什麼。如風吹水自然成紋。師侍旁。平生礙膺之物頓釋。岩雲巢居吳郡穹窿。遷瑞光。及台州瑞岩。皆延師分座。師在瑞岩。忽夢偉衣冠者。持把茅。見授。翌日明州清涼專使至。師受請入院。見伽藍神。姓茅。衣冠形貌。與疇昔夢無異。升堂開法。一香供破庵。三年遷焦山。升雪竇。被旨移育王。又三年。嵩山少林散席。復詔住徑山。師居徑山二十年。儲峙豐積。有眾如海。號法席全盛 僧問。趙州道三十年前火爐頭。有個無賓主話。未曾有人舉着。此意如何。師曰。舌頭拖地。曰畢竟如何是無賓主話。師曰。言滿天下。曰只如玄沙聞得曰。者老漢腳跟未點地在。又作麼生。師曰。一坑埋着。曰可謂焦磚打着連底凍。赤眼撞着火柴頭。師曰。一畫畫斷 上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鱉。范上座。尋常有一張口。掛在壁上。未曾動着。今日無端入者行戶事到。如今只得東簸西簸。未免拈起多年曆日。於中點出些子悞賺處。說似諸人。且要郭大李二鄧四張三。知得江南兩浙。春寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清 上堂。若論個事。直是省要易會。多是諸人。自作艱難。自作障礙。所以有時東廊西廊。見諸人和南問訊。山僧便乃低頭相接。其實無他。只要諸人識得長老。是西川隆慶府人氏。若識得去。便與諸人。打些鄉談。說些鄉話。如今且未說。你識得長老。且各自知得自家鄉貫也得。還知麼。明州六縣。奉化八鄉 上堂。五峰門下。百種全無。僧床迫窄。堂供蕭疎。腳下踏着低破磚頭碎瓦礫。面前撞見底王獦獠李麻胡。恁麼薄福住山。真箇孤負老胡。雖然如是。更點分明 上堂。一夏已滿無事不辦。遂府缽盂。邛州磁碗 示眾。面面相看。眼眼廝覷。衣外別傳。有甚憑據。倒卻門前剎竿着。鳳棲不在梧桐樹 示眾。兀兀地思量。無可得思量。無可思量處。真箇好思量。大庾嶺頭逢六祖。鰲山店上見曾郎 示眾。賊火相逢恰五更。現成贓物不須爭。暗中多少都分了。天曉依然各自行 示眾。日面月面。突出難辨。擬欲抬眸。空中兩片 理宗嘗召師。見於修政殿。奏對詳明。上為之動色。賜金襴僧伽黎。仍宣詣慈明殿升座。上垂簾而聽。師舉賓頭盧尊者赴阿育王宮因緣。乃曰。君王一語出如綸。尊者眉毛八字分。四海風清煙浪靜。碧天無際水無垠。上大悅。以師所說法要。示參政陳公貴誼。陳公奏曰。簡明直截。有補聖治。乃賜佛鑒禪師號。並縑帛金銀等物。先是。師住山之明年寺毀。師逆知其數。不動容經意。三年寺成。閱六年復毀。毀之夕。風雨暴作。師端坐別舍漠然不問。且笑且吟曰。雨散雲收後。崔嵬數百峰。王維雖妙手。難落筆頭蹤。仍結茅安眾。不數年寺復成。又去寺四十里。築室數百楹。接待雲水。賜額萬年正續。又西數百武。結庵一區。為歸藏所。上建重閣。秘藏後先所賜御翰。敞室東西。徧奉祖師與先世香火。遇始生日。為飯僧佛事。以薦冥福。蓋蜀亂。師之先祀遂絕。故茲祠奉。以旌孝慕。上聞而嘉嘆。淳佑戊申秋。築室明月池上。榜曰退耕。乞老於朝。而舊疾適作。己酉三月旦日。升堂示眾曰。山僧既老且病。無力得與諸人東語西話。今日勉強出來。從前所說不到底。盡情向諸人面前抖擻去也。遂起身抖衣曰。是多少。十八日集兩序。區畫後事。親書遺表。及遺書十數封。言笑諧謔如平時。醫者診視次。師謂曰。你未識者一脈在。其徒請遺偈。乃執筆書曰。來時空索索。去也赤條條。更要問端的。天台有石橋。移頃而逝。遺表上聞。上遣中使。降香賜幣。奉全身葬於正續之側。塔曰圓照。

南康府雲居即庵慈覺禪師

蜀人。上堂。舉雪峰因閩王問。擬欲蓋一所佛殿去時如何。峰曰。大王何不蓋取一所空王殿。王曰。請師樣子。峰展兩手。雲門曰。一舉四十九。師頌曰。空王殿樣子。雪峰展兩手。添得老韶陽。一舉四十九。總是面南看北斗 贊船子道影曰。三十餘年在藥山。鬼家活計豈能傳。當時不得夾山老。你且奈煩撐破船 示眾。舉葉縣省因僧問。如何是密用心處。縣曰。鬧市里輥球子。曰意旨如何。縣曰。普請大家看話。頌曰。輥球鬧市大家看。一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劍。活人何必九還丹 師嘗游雲居。夜宿瑤田莊。夢安樂神告曰。師於此山。只有一粥之緣。明日午後到山。晚參罷。會旦過有二僧相毆。新到例遭擯逐。師竊訝之。後數年。雲居虛席。州符起師補處。師忻然承命。且征前夢。至瑤田莊而寂。

明州大慈獨庵道儔禪師

贈製鞋匠偈曰。透底工夫做已圓。須知密處自心傳。腳跟着地隨他轉。踏到驢年也未穿。

杭州靈隱石田法熏禪師

眉山彭氏子。生而慧敏。稚齡見佛僧。即知禮敬。年十六。往從丹稜石龍山法寶院智明出家。二十二剃髮受具戒。遊方至石霜。禮雷遷塔。述偈曰。一念慈容元不隔。何須特地肆乖張。平高就下婆心切。惱得雷公一夜忙。師名由是大着。聞穹窿先道望。遂往依焉。先一見知為法器。室中舉世尊拈花迦葉微笑話。師曰。焦磚打着連底凍。赤眼撞着大柴頭。先異之。每於日用語默。不少假借。師於是決志依棲。與無准范。日相激礪。久乃辭去。復徧游諸老門庭。靈隱松源岳。淨慈肯堂充。華藏遁庵演。咸稱賞之。後出世蘇之高峰。次遷寒山。會蔣山虛席。廟堂奏師補之。寶慶初。遷淨慈。宋理宗端平乙未。復遷靈隱 上堂。一徑直二周遮。衲僧會得。萬別千差。庭前閒縱目。春盡尚余華。老胡不合過流沙。拍膝一下 上堂。大道體寬。無易無難。相頭買帽。此土西天 上堂。識得心。山嶽沉。握金成土。握土成金。腳前腳後。現成行貨。少室峰前。交點不過 上堂。石中有玉。沙里無油。德山臨濟。未出常流。卻憶寒山子。時臨古渡頭 上堂。見聞覺知。行住坐臥。眨上眉毛。早已蹉過。赤腳唱山歌。路上無人和 上堂。把定重關。諸人性命在山僧手裡。放開一線。山僧性命在諸人手裡。而今也不把定。也不放開。山僧即是諸人。諸人即是山僧。三十年後。莫道蔣山和泥合水 示眾。劍刃翻身猶是鈍。屋頭問路太無端。楚雞不是丹山鳳。何必臨風刷羽翰 淳佑甲辰三月望。示眾。但得本莫愁末。喚什麼作本。喚什麼作末。松栢千年青。不入時人意。牡丹一日紅。滿城公子醉。山僧恁麼道。若有不肯底。是我同參。弟子師俊。繪師像求贊。有曰。末後一句。分付廚山。眾訝之。先是。師嘗建接待院於西溪。曰寶壽。明日忽示疾。又明日退歸寶壽。趣辦終焉計。訣眾而逝。窆全身於院後。壽七十五。臘五十三。師五遷望剎。閱三十有二年。撙節而足用。審量而計功。雖有大興建。一毫不以干人。而土木金碧。在處成就雲。

靈隱岳禪師法嗣

寧波府天童滅翁天目文禮禪師

臨安阮氏子。家天目之麓。故號天目。幼攜籃。隨母採桑。俄而寤念。攜之者誰。遂有離塵志。十六依鄉真相寺智月剃落。走淨慈。參混源。源舉現成公案放汝三十棒話。不契。謁育王佛照光。光問。恁麼來者。那個是汝主人公。師豁然領旨一日光問。是風動。是幡動。這僧如何。師曰。物見主眼卓豎。光曰。不是風動。不是幡動。甚處見祖師。師曰。揭卻腦蓋。光然之。命典書記。時松源唱天童法道於薦福。室中問僧。不是風動。不是幡動。擬議即打出。師聞頓忘知解。往參蒙印可。辭去。巡禮江淮間祖塔。時浙翁琰主蔣山。舉師立僧。宋寧宗嘉定壬申。張約齋。請師開法慧雲。次遷溫之能仁。未幾。退歸錢塘之西丘。趙節齋。微服過訪。師與語終日而去。翌日奏請。師住持淨慈。室中每舉南山筀筍東海烏賦話。學者擬議。師便打。莫有湊泊之者。後遷福泉。晚居天童 上堂。召大眾曰。若起紛飛之心。直究紛飛之處。究之無處紛飛現前。正恁麼時如何。關羽斬顏良 上堂。涅盤心。差別智。似空噇空。如水入水。有般漢。聞道便道。我會也我會也。我且問你。因甚布袋街頭等人。拾得松根掃地。擊拂子下座 上堂。久雨不止。滴爛虛空。會與不會。南北西東 上堂。佛真法身。猶若虛空。應物現形。如水中月。拈拄杖曰。者個是物。那個是法。身。青山只解磨今古。流水何曾洗是非。靠拄杖下座 上堂。豎拂子曰。天下衲僧參不透。從上祖師窮不到。且如何得恰好去。擊拂子曰。寒食禁煙。端午競渡 上堂。一牛飲水。五馬不嘶。眼如木突。口似鼓椎。全身已是陷泥犁 上堂。季冬極寒。萬木摧殘。惟有梅花。十分清韻。野橋流水外。茅舍短籬旁。山僧不會東皇意。三嗅寒香立晚陽 師到靈隱松源塔頭。拈香。破沙盆。提不起。眼瞎耳聾。門風委地。昔年撞到東湖。褫剝家私到底。後來各自西東。我又誰能管你。一瓣兜樓拜塔前。畢竟無人是的傳 上堂。一不成。二不是。達磨大師。無當門齒 上堂。氷生草枯。霜重木落。便與麼去。知君大錯。不與麼去。知君大錯。因甚如此。龐公賣笊籬。普化搖鈴鐸 洪中書入山上堂。月墜金莖。香飄丹桂。以我為隱乎。吾無隱乎爾。老晦堂。與麼提撕。黃山谷。打失鼻孔。簡點將來。不是不是 結夏上堂。眾生諸佛。大地山河。往古來今。他方此土。拈拄杖曰。盡在拄杖頭上。禁足護生。獨有一大闡提人。不入者保社。何故。黃河三千年一度清 上堂。五更夢寐方濃。樓上鐘聲撞斷。起來無處追尋。不免一場驚悍。有人收拾得。呈似老僧看 上堂。事事無礙。青山掩映斜陽外。法法無差。櫩前古木鬧群鴉。君不見。太原孚上座走天涯。楊州五更聞畫角。吹斷落梅花。直至如今未到家 上堂。諸方今日旦過堂開。盡皆谷受。福泉深山牢關把定。一跡難登。且道。放開即是。把住即是。王郎衫袖闊。鄭老帽檐高 徑山書記至。上堂。一字不着畫。才看眼便枯。三千門弟子。無處下上夫 上堂。頭陀石被莓苔裹。擲筆峰遭薜荔纏。真淨老人。四棱蹋地了也。還有委得者麼。更有輪囷高栢樹。枯枝顛落斷崖邊 上堂。眾生本不曾迷。夜闌雞向五更啼。諸佛本不曾悟。秋清雁度長空去。拍膝一下曰。西窗昨夜月華明。涼飆已到梧桐樹 上堂。投子道。迎之不見其首。隨之罔眺其後。大似徐六擔板。天童則不然。仰之彌高。俯察非遙。橫塘宿鷺斜飛起。幾隻眼瓶掛樹腰 上堂。東西兩序。左右十人。同建法幢。共扶叢社。且道。文殊維摩。還來證明也無。月明照見夜行人。擊拂子一下 謝知事上堂。擔荷山門。非止一事。官府庄司。山園田地。呷醋咬姜。量茶數米。金不博金。水不洗水。因甚如此。楊岐驢。玄沙虎 宏智禪師忌上堂。夜明簾外。寶鑑台前。元無兼帶。豈有偏圓。正恁麼時。畢竟誰居正位。古渡無人霜月冷。蘆花風靜鷺絲眠 翠岩真長老嗣書至。上堂。洪崖井邊。翠岩寺里。山遮半月。江礙斜陽。不是諸佛眼睛。亦非祖師己鼻。召專使曰。會麼。歸去滕王閣上。捲起珠簾看取。十八灘頭。煙波鼎沸 退院上堂。七十三八十四。驀直示汝。也是抑而為之。何如靜處薩婆訶。倚杖看雲度綠蘿 師學問淵博。尤精易理。朱晦庵。楊慈湖。兩先生與之游。師直示以心法。不為世語狥悅也。晦庵問毋不敬。師叉手示之。慈湖問不欺之力。師答偈曰。此力分明在不欺。不欺能有幾人知。要明象兔全提句。看取升階正笏時 師歷主五大剎。歸終於梁渚西丘。嬰微恙。謂侍者曰。誰與我造個無縫塔。者曰。請師塔樣。師良久曰。盡力畫不出。怡然脫去。茶毗。頂骨牙齒不壞。舍利如璨珠。祔天童應庵塔之東。壽八十四。臘六十八。

溫州龍翔石岩希璉禪師

潮陽馬氏子。上堂。舉廣慧璉與楊大年夜話次。慧曰。秘監曾與甚人道話來。公曰。某曾問雲岩諒監寺。兩個大蟲相齩時如何。諒曰。一合相。某曰。我祇管看。未審恁麼道還得麼。慧曰。者里則不然。公曰。請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢曰。者畜生更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脫然。述偈曰。八角磨盤空裡走。金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏。應須會取南辰後。師曰。內翰攀南辰倚北斗。廣慧轉天關翻地軸。寥寥千古許誰知。斷弦須是鸞膠續 僧問。昔日佛照光。因宋孝宗宣問。釋迦佛入山六年。所成何事。光曰。將謂陛下忘卻。此意如何。師答以頌曰。大根大器大熏修。瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛。雪山元不隔龍樓。

台州瑞岩雲巢岩禪師

作經題八字偈曰。以字不成八字非。當陽拈起大家知。釋迦老子舌無骨。黃葉將來嚇小兒 頌靈雲見桃花話曰。三月桃花爛熳紅。靈雲打失主人翁。隨邪逐惡玄沙老。半是真情半脫空。

華藏無礙覺通禪師

青苗會上堂。破一微塵出大經。鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看。已是重敲火里氷。淹黑豆昧平生。直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠。割盡黃雲稻正青。

杭州淨慈谷源道禪師

舉丹霞然初參石頭。剗佛殿前草公案。頌曰。石頭剗草驗英豪。懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路。至今應不累兒曹。

湖州道場北海悟心禪師

示眾。舉黃檗在鹽官殿上禮佛次。時唐宣宗為沙彌。問曰。不着佛求。不着法求。不着僧求。長老禮拜。當何所求。檗曰。不着佛求。不着法求。不着僧求。常禮如是事。彌曰。用禮何為。檗便掌。彌曰。太粗生。檗曰。者里是什麼所在。說粗說細。隨後又掌。頌曰。曾施三掌觸君王。佛法何曾有寸長。粗行沙門封斷際。至今無地着慚惶 示眾。舉唐文宗蛤蜊因緣。頌曰。合水和泥底事忙。被渠點破大乖張。雖然契得君王意。爭奈全身入鑊湯。

明州雪竇大歇仲謙禪師

義烏應氏子。幼見傳大士心王銘。矢志出家。初參息庵。庵器而抑之曰。汝儒者習氣不除。焉能學道。要到大休大歇田地。如木偶人去。師蒙激發。益自奮勵。朝夕孳孳不懈。一日忽然有省。遂以大歇自名。後依松源岳。一日室中舉秘魔擎叉話。師豁然大悟 上堂。舉應庵和尚問密庵。如何是正法眼。密曰。破沙盆。頌曰。白玉琢成泥彈子。黃金鑄就鐵崑崙。千年滯貨無人買。未免如今累子孫 送維那偈曰。興化當年打克賓。叢林千載話猶存。雲黃有棒且高閣。只麼煎茶送出門。

諾庵若肇禪師

舉松源示眾曰。明眼衲僧。因甚打失鼻孔。有賊無贓 頌曰。殺人一萬損三千。獨弄單提機不全。萬頃滄波明月夜。一聲短笛釣魚船 題二祖贊曰。覓心無處自欺謾。甘受齊腰深雪寒。三拜起來依位立。誰知徧界是波瀾 華亭懷古偈曰。活計都盧一釣舟。錦鱗入手便抽頭。我來不睹師親訓。柳岸依依蘸碧流。

湖州道場運庵普岩禪師

題趙州像讚曰。無端提起七斤衫。多少禪人着意參。盡向青州做窠窟。不知春色在江南 示眾。舉洞山冬夜吃果子公案。頌曰。洞子玷辱家風。首座埋沒自己。雙雙繡出鴛鴦。千古扶持不起。

蘇州虎丘蒺藜曇禪師

初住四明延慶。遷蘇之穹窿。震澤普濟。鎮江甘露。真州長蘆。後住虎丘。上堂。舉僧問香林。如何是衲衣下事。林曰。臘月火燒山。師曰。兔子何曾離得窟。若有人問延慶。如何是衲衣下事。只對他道。就船買得魚偏美。踏雪沽來酒倍香 上堂。念念釋迦出世。時時彌勒下生。頓超天地未分之前。不歷階梯。掀翻寶所。便恁麼去。可以開無量法門。可以演百千妙義。驀拈拄杖。卓一下曰。無量法門。百千妙義。盡向者里。百雜碎了也。還知虎丘落處麼。靠拄杖曰。祖祢不了。殃及兒孫 頌靈雲見桃花話曰。三月桃花是處開。靈雲雙眼盡塵埃。謝郎重整釣鰲手。未免將身一處埋。

台州瑞岩少室光睦禪師

上堂。舉曹山霞因僧侍立次。山曰。道者可煞熱。曰是。山曰。祇如熱向甚麼處迴避。曰向鑊湯爐炭里迴避。山曰。祇如鑊湯爐炭里。又作麼生迴避。曰眾苦不能到。師頌曰。瞎卻頂門三隻眼。鑊湯爐炭里優遊。若言眾苦不能到。端的何曾有地頭 題四祖像讚曰。破頭峰頂紫雲飛。三卻天書老翠微。滯貨雖然無用處。不應分付小孩兒。

鎮江府金山掩室善開禪師

上堂。舉密庵破沙盆話。頌曰。法眼拈來早自謾。無端錯對破沙盆。而今徧界難遮掩。殃害叢林及子孫。

明州雪竇無相范禪師

上堂。舉趙州道。才有是非紛然失心。還有答話分也無。僧舉似洛浦。浦扣齒。又舉似雲居。居曰何必。僧回舉似趙州。州曰。南方大有人。喪身失命。曰請和尚舉。趙州方舉前話。僧指旁僧曰。者個師僧。吃卻飯了。作恁麼話話。師頌曰。坐底見立。底。立底見坐底。咄哉老趙州。白日眼見鬼。

秘監陸游居士

字務觀。號放翁。山陰人。嘗謁松源於靈隱。問心傳之學。可得聞乎。源曰。既是心傳。豈從聞得。士點首默契。呈偈曰。幾度驅車入帝京。逢僧一例眼雙青。今朝始見宗門別。說有言無要眼聽。

天童鏡禪師法嗣

杭州淨慈清溪沅禪師

上堂。達磨西來。一坐具地。被他神光禮了三拜。一時占了。致令後代兒孫。自分強別界。衲僧家。撥草瞻風。朝吳暮越。南天台。北五台。拄杖頭。草鞋底。還曾踏着也未。良久曰。切忌踏着。

荊州公安虎溪錫禪師

上堂。心心淺處實甚深。道道幽遠無人到。急行踏不着。緩行成錯過。少林幾坐華木春。卻憶西來胡達磨。

福州西禪月潭圓禪師

開爐上堂。人人盡守瓮中天。地覆天翻我不然。直下一槌星火迸。螺江燒卻謝郎船 贊豬頭和尚像曰。血淋淋。古佛心。幾回提起。誰是知音。

明州育王寂窗有照禪師

福之閩縣鄧氏子。從九峰榕庵慧得度。時枯禪鏡唱道怡山。師往見之。一日鏡問。自從一見桃花後。直至如今更不疑。那裡是他不疑處。師大笑趨出。鏡深肯之。鏡遷靈隱。師掌內記。已而復見大梅石岩。虎丘蒺藜。鄮峰無准。徑山大歇。諸老。皆深器重。以母老歸省。雪峰痴絕。留掌記室。閩帥趙公汝愚。飫師名。請開法東山大乘。移福之黃檗。時左史竹溪林希逸。從師論心法。拳拳服膺。有老來得友如師少。別去伊誰伴我閒之句。朝命補江心。後遷玉幾。適災變。竭力興復。朝廷降金帛。鼎建舍利寶塔 僧問。如何是佛。師曰。八吉祥。曰如何是法。師曰。六殊勝。曰如何是僧。師曰。面目現在 上堂。六塵不惡。還同正覺。鴉鳴鴉鴉。鵲噪鵲鵲。江北江南。潮生潮落。春風三月花草香。善財何處尋樓閣。喝 上堂。如何是道木頭。如何是禪碌磚。古德與麼垂示。十個五雙。恬不為事。殊不知正抓着鄮峰癢處。何故。建造殿宇。恰用得着。

泉州法石愚谷元智禪師

長溪薛氏子。參天童有省。呈山居偈曰。栗色伽黎千百結。倚松捫腹看雲飛。有人問我居山趣。向道春深筍蕨肥 宋度宗咸淳丙寅正月。趺坐書偈而逝。塔全身於鼓山南院。

報恩太古先禪師

上堂。若論此事。不涉心思意想。非干默照忘懷。要得洞然明白。須是汗下一回。且道。汗下後如何。驀喚侍者。將扇子來 上堂。夜冷清霜重。風來寒更多。因循時節過。自己事如何。拍禪床曰。不是知音者。如何舉向他 上堂。衲僧家。遊方行腳。撥草瞻風。第一須識路徑。始得路徑。不錯東西南北。到處為家。稍涉污回。五里單牌。十里雙堠。那裡更在那裡。擲下拄杖曰。看腳下。

紹興岊翁淳禪師

佛誕偈曰。毗嵐毒種毒花開。添得雲門醉後杯。今日柯橋風色惡。淡煙疎雨洗黃梅(雜毒海載此偈是西岩作誤也)。

高峰崇禪師

頌初祖見梁武帝話曰。開旗展陣入梁邦。未睹天顏早已降。縱有神通難展欵。翩翩一葦渡長江。

薦福生禪師法嗣

臨安府徑山痴絕道沖禪師

武信荀氏子。資性絕群。長應詔。進士不第。遂受學於梓州妙音院。尋游成都講肆習經論。宋光宗紹熙壬子。出峽。時曹源生出世妙果。師往謁。聽其提唱有省。參堂俾侍香。朝夕老拳痛棒。不少貸。平生知見。至是多無影響。生徙龜峰。師侍行。又三年。以偈辭游浙。有尚余窮相一雙手。要向諸方癢處爬之句。後參松源於靈隱。源門庭峻絕。笠棲八月。不獲入室。或以失士告。源曰。我已八字打開掛搭。渠自是渠。當面蹉過耳。師聞之。口耳俱喪。徹見曹源於妙果。龜峰時嬉笑怒罵。皆為人善巧方便。自是不疑天下老和尚舌頭。初住嘉興天寧。道聞於朝。忠獻衛王。以堂帖。除蔣山。居十有三載。嘉熙己亥。鼓山來聘。未行。雪峰牒至。頌事方半載。詔遷天童。育王虛席。兼攝住持 上堂。天童用底來。育王用不着。育王用底來。天童用不着。雖然如是。用不着處用有餘。一箭雙鵰隨手落 臘八上堂。舉世尊睹明星悟道因緣曰。正覺山前失眼睛。是凡是聖盡生盲。至今夜夜明星現。誰肯向伊行處行 未幾。被旨遷徑山。一日忽手書龕記遺書。且曰。無准忌在三月十八。吾十五行矣。不能拈香修供。令撾鼓。升座辭眾上堂。舉世尊臨入涅盤告眾曰。汝等善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。無令後悔。今日則有。明日即無。師曰。世尊平生用盡伎倆。臨行之際。求生不得生。求死不得死。山僧則不然。要行便行。要去便去。八臂那咤攔不住。夜分起坐。侍者請偈。師曰。末後一句。無可商量。只要個人直下承當。移頃而逝。茶毗。舍利五色者無數。奉遺命。歸葬金陵玉山庵。學者分其半。塔於菖蒲田。壽八十二。臘六十一。

隱靜柔禪師法嗣

平江虎丘雙杉元禪師

示眾。舉宋太宗夢神人勸發菩提心話。頌曰。萬里謳歌聖化成。條風塊雨樂樵耕。不因嵩岳三呼後。無象誰知真太平 舉密庵破沙盆話。頌曰。五陵公子少年時。得意春風躍馬蹄。不惜黃金為彈子。海棠花下打黃鸝 書冷泉兩廊畫壁曰。一一塵中堅密身。改頭換面轉精神。誰知東壁打西壁。總是靈山會上人。

五燈全書卷第四十八