五百家播芳大全文粹 (四庫全書本)/卷091

五百家播芳大全文粹　巻九十一

　　欽定四庫全書
　　五百家播芳大全文粹巻九十一
　　宋　魏齊賢
　　葉　棻同輯
　　文
　　勸農文　　　　　　　　　　　張敬夫
　　淳熈三年二月既望靜江守臣率其屬勞農於郊進父老而告之曰民生之本在於農事農事之修貴於瘽力治其陂澤利其器用糞其田疇其耕也必深其耘也必詳日夜以思謹視詳審無或鹵莽且率其婦子相與協濟其事用力之瘽如此而後收穫之報可得而期吾力既盡至於豐歉之不常則聼之於天焉豐歉之不常雖係於天而亦由於人事有以致之也郡縣之吏苟或為政之不平聼訟之不明察獄之不精賦斂之無名使其間或有枉不得直寃不自伸則一夫之怨氣亦足以傷隂陽之和而況於其甚者哉此則太守與官屬之責所當日夜警戒勉勵無敢少忽其責雖在於郡縣之吏而亦有繫於爾百姓者焉閭里之間若父子孝慈兄弟友睦夫婦和輯長幼恊順存尊君親上之心無悖教犯義之習興謙遜亷恥之風息爭奪鬬訟之事自然和氣薫蒸乖厲屏伏豐年之應可以感召又父老長上之責宜相與丁寧率勸使皆去惡趨善以承天休是太守之所望也然則斯事之艱既繫於農民之瘽力又繫於官吏之能政又繫於風俗之趨善天人㕘㑹上下相應然後可以常獲嘉報而多享豐年顧不美歟父老其體此意毋忽
　　勸農文　　　　　　　　　　朱晦翁
　　竊惟民生之本在食足食之本在農此自然之理也若夫農夫之為務用力勤趨事速者所得多不用力不及時者所得少此亦自然之理也本軍田地磽确土肉厚處不及三五寸設使人戶及時用力以治農事猶恐所收不及他處而士風習俗大率懶惰耕犂種蒔既不及時耘耨培糞又不盡力陂塘灌溉之利廢而不修桑柘麻薴之功忽而不務此所以營生足食之計大率䟽畧是以田疇愈見瘦瘠收拾轉見稀少加以官物重大別無資助之術一有水旱必至流移下失祖考傳付之業上虧國家經常之賦使民至此則長民之吏勸農之官亦安得不任其責哉當職久在田園習知農事到官日久目覩斯𡚁恨以符印有守不得朝夕出入阡陌與諸父兄率其子弟從事於耘耡耒耜之間使其婦子含哺鼓腹無復饑凍流移之患庶㡬有以上副聖天子愛養元元夙夜焦勞惻怛之意昨於去冬嘗印榜勸諭管內人戶其於農畆桑蠶之業孝弟忠信之方詳悉備至諒已聞知然近以春初出按外郊道傍之田猶有未破土者是父子兄弟猶未體當職之意而不能勤力以趨時也念以教訓未明未忍遽行笞責今以仲春舉行舊典奉宣聖天子徳意仍以舊榜並星子知縣王文林種桑等法再行印給凡我父兄凡我子弟其敬聼之哉試以其說隨事推行於朝夕之間必有功效當職自今以徃更當時出郊野廵行察視有不如教罰亦必行先此勸諭各宜知悉
　　勸學文
　　嵗二月農事始興太守奉徳意修時令以其僚勸勞我民於近郊太守有言父兄子弟其聼之天畀我邦實惟聖人潛躍之地乃眷南顧湛恩異焉惟昔夏秋天久不雨所以仰勤宵旰甚厚帝用鑒回神龍授職呼吸之際化饑為穰凡今得以仰事俯育𭭕欣怡愉者上帝之昭答聖意如此我民何能然哉欲報之徳惟忠惟孝惟儉惟勤閭里休戚相通婦子饋饁以時上不干寛大之刑下不待言色之教使忠厚和樂之氣充於四境之間而有水旱癘疾之憂者吾不信也若曰尚氣終訟習俗之常棄本逐末其利自倍則非太守之望於父兄子弟也太守亦將有以佐聖意厚斯民者其尚敬之無忽
　　勸農文
　　去嵗之春同我父老敬以徳意布於閭里務飭農桑以即忠厚太守拙政不敢擾民吾民勤躬各願敦本雨暘以序黍稌悉登傳聞四方稱誦一口此聖主覆載之徳百神持䕶之功太守何有焉然人之情始勤終怠責天罪嵗易以忘憂逮鹵莽而報予已吁嗟而無及菖葉之茂協氣鼎來為此酒尊樂汝婦子此意厚矣其報伊何其力其誠以謝聖徳
　　勸農文
　　蓋聞民生在勤勤則不匱況操耒耜錢鎛服田力穡而為老農者哉爾其聼太守言太守受天子命復鎮此邦固不專於聼㫁㑹計簿書獄訟而已其職則以勸農為事今明告爾爾有身則有役有土則有租有家則有仰事父母俯育妻子之奉又有嵗時伏臘祭祀冠昏䘮𦵏之費爾今不盡力於田則何以給力役何以供租稅何以為仰事俯育之奉嵗時伏臘祭祀冠昏喪𦵏之費哉夫凍耕熱耘霑體塗足此固爾農之所甚勞也然秋成上熟禾黍登塲芟如雲積如墉舂如玉以通工易事則衣有餘布用有餘器帑有餘貲至於具雞豚具酒醴設為飲食與親戚朋友𭭕忻宴聚優游卒嵗則其樂亦誰如爾農者聖主惠顧潛邸視他鎮為特厚故慎擇太守必使知民疾苦為之太守仰承徳意奉行惟謹亦爾軰所共知也維時中春土膏動而草木萌爾盍亦相率其法朝夕盡力從事於南畆不忘太守已飭屬縣毋興修以廢爾事毋追胥以妨爾役毋科歛以竭爾力有不然者爾其亟告太守以拯後患又彈治之爾無誚此為虛文而弗聼也
　　勸農文
　　徃嵗之春同我父老敬以徳意布於里閭務飭農桑以即忠厚今嵗二月復與父老飲於近郊前雲在耳奚俟多訓太守極政無以禁末吾民服勞宜各敦本勤身而得約力以用仰事俯育固有餘樂不幸而遇水旱亦可無憂若曰饑穰在天何與於我棄本逐末其利自倍非聖主宵旰勤民之意非太守所望於兄弟父子也其肅敬之毋忽
　　勸農文
　　國有常賦惟爾民是供爾尚致乃心力務植桑榖以冨於而家豐於而國常賦之外吏將何求凡我父老聼予話言春將既暮時不可失毋苟自安毋憚作勞以治公及私嵗有秋則予與爾衆惟喜康共汝不念於厥訓不治於厥賦乃自災於厥身吏則有愆亦有乖於上意欽哉惟時汝尚其勉之
　　勸農文
　　惟聖人克謹民事邦國厥有常憲每嵗仲春乃命守令履行阡陌用𢡟勸於農人有司茲率厥典奉若天子之命爰暨家僚躬造於郊於是田畯及鄉三老咸在乃登進厥農而告之曰民生在勤勤則不匱時維古先哲王罔不惟農是務亦越惟我國家惟農是恤今茲東作伊始土膏脈發嗟嗟我民亦又何求如何新畬爾其秉乃耒舉乃耜具乃錢鎛以俶載於南畆汝惟服田力穡乃亦有秋用孝養厥父母以寧爾父子乃飲食醉飽亦職有利哉其或廢爾時奪爾力害爾功弗恤弗矜乃事茲惟有司之愆汝如惰農自安不習作勞不服田畆越其罔有黍稷則弗克養厥父母則凍餒其妻子乃爾自底於困窮嗚呼爾其無悔我爾共勉哉
　　勸農文
　　當職去嵗仲春之月始獲治事竊聞前此小軰相仍細民艱食帑廩空乏大以為懼於是躬加勸勉息鬬訟寛囹圄省追呼禁遊手唯恐一有妨農仰頼天時俯藉人力秋稼告成倉廩盈億非唯爾農得享終身之樂伊予滿考而四民安業亦足以自慰是則爾農之勤既有明效矣矧今初春雪為豐年之兆爾其勉聼吾訓勿廢前功父詔其子兄語其弟毋好爭競毋犯憲典毋慢親戚毋事末作悉心一力專務於農當耕即耕當耘即耘毋乖天時可闢即闢可墾即墾毋遺地利自今以徃年榖屢登家有餘食仰事俯育各無愧怍苟或游惰自安不服田畆其於收成之際無可刈穫啼饑號寒雖悔何及
　　勸農文
　　二月令尹出郊𭄿農故事也然農不可以為故事而不𭄿令不可以為故事而不𭄿雖曰具文意實追古夫勸農之令既修則妨農之事當革國有常賦外或誅求則妨農令有調度外或私役則妨農今吏無一事妨農矣農其可自妨乎游手以逐末飲博以逞誇自妨也鬬狠以累其親健訟以破其家自妨也夫不耕不耘一旦廹於饑寒則不肖之心生抵於罪咎將誰執況今土氣蒸逹膏雨沾足汝父兄各勉其子弟澤澤其耕厭厭其苗天有時毋違其時地有利毋失其利官無一事以妨農農無一事以自妨將見千斯倉萬斯箱含哺鼓腹同為太平之民詩云豐年多黍多稌亦有高廩為酒為醴以洽百禮豈不甚可樂哉比之事游手以速啼號之患好鬬訟以罹刑辟之厄其利害豈不灼哉
　　檄文
　　漢左丞相諭燕檄文　　　　　呂伯恭
　　二年冬十月漢左丞相韓信檄告燕王吏民等燕趙之為與國也輔車相依雄長北邉自以為子孫萬世不㧞之業也陛下起布衣提三尺劍率東諸侯西入闗誅無道秦如振槁木回視燕趙何啻几上肉然徘徊京索間二年於茲矣而未即北首以方南向與楚爭天下故未能加誅耳今楚兵罷力盡天亡之時而燕趙之師各帯甲十萬未有率先遣一人一騎渡河而助漢意者拱手而視其孰勝陛下不能平也故遣信與故常山王以兵三萬請命於趙趙成安君有百戰百勝之術聚兵井陘口號二十萬井陘之道車不得方軌騎不得成列信舉鞭一揮成安君惛然就戮斬死泜水上身首異處為天下笑信遣使還報願與士大夫乗兵鋒北扣燕路昔常山王與成安君杖馬箠王趙猶能制燕死命今輔以強漢破燕必矣陛下念燕王本無畔漢意徒以道路隔絶壅於上聞故令信奉以尺書諭陛下意使王自為計能戰即戰不能戰即早降漢無徒苦人父子兄弟為也旦莫王從成安君游矣今王來陛下必赦王罪大者王小者乃侯耳不然常山王將左信將右以強漢之兵並趙二十萬衆長驅北道經易水抵幽薊渉遼而東與王並逐於無終之下當是時王不能降漢矣信聞之轉禍為福知者之謀也捨順取逆愚者之䇿也燕固多竒士而能為王圖萬全畫至計王自擇焉燕吏士百姓能以王降者受上賞以城邑降者受中賞餘鄉里自效者受下賞能自㧞歸者與田宅復其身毋自從王死使父母兄弟肝腦塗地膏潤野外生為愚夫死為暗魂豈不謬哉且信之用兵諸君之所共知也一出而擒魏王豹虜代相脫使孫呉復生不足為諸君計矣檄到而亟思自勉諭陛下意毋忽
　　幽燕檄文　　　　　　　　　唐子西
　　我國家運啟漢符疆包禹跡際天所覆無不照臨盡海以還悉皆臣妾措含生於夀域躋寰宇於聖涯惟燕督亢之圖得古幽州之域鼔刀屠肆俱懷義烈之風擊築行歌咸有英雄之氣曩因悖臣割啖敵國邀功一時貽禍萬世名宗令姓遂為異域之人竒士秀民永棄無知之俗蔑聞五教何啻百年風俗寖移已變李陵之漢服謳謡未改豈忘莊舄之越吟朝廷哀爾無辜淪於不化嚴刑酷罰虐我遺黎安土重遷據吾故地爰整弔民之旅不違徯後之情復千里之闗河拯一方之塗炭今則遼東欵塞唇齒益寒靈武撅牙膚臂皆斷孤危之勢顛覆可知倘能用夏變夷捨逆取順其加信賞當倍常科録可用之新甿蠲無名之暴斂庶令陷溺復覩太平
　　諭交趾文　　　　　　　　　王元之
　　皇上之嗣位之五祀國家將取交趾嵗貢賤臣江集謹頓首上言請為文以諭之曰夫中夏之有蠻貊猶人身之有四肢也運動伸屈隨諸人心故曰心為帝王之謂矣苟一手一足間血脈有滯筋骸不寧則必藥餌以攻之攻之未和則必鍼砭以逹之非不知藥餌苦口而鍼砭破膚也蓋所損寡而所益多矣君天下其猶是歟我太祖皇帝受禪於周啟國在宋聲名文物一變返古居帝王之位視蠻貊之病故一之二嵗藥庸蜀餌湘潭三之四嵗鍼廣越砭呉楚筋髄血脈渙然小康非王者神機睿畧疇能至於此乎洎我後嗣守丕基躬攬庶政而以為糾紛者心腹之病也苟心腹未治四肢庸能治乎於是錬仁義之藥餌修道徳之鍼砭大瘳於病一進而愈九州四海既康且寧顧爾交州逺在天末實五服之外亦四肢之餘譬之於身猶一指耳雖一指之患聖人得無念乎是用開爾昏庸被我聲教爾其從乎況在有周白雉來獻降及炎漢銅柱髙標至於皇唐常曰內地唐末多難未遑區平今茲聖朝盂覆萬國太平之業亦既成矣封禪之禮將以修矣俟爾至止康乎帝躬爾無向隅為我小恙俾我為絶蹯㫁節之計用屠爾國悔其焉追矧夫爾水生珠我沉於泉爾巖孕金我捐於山非利爾之寳也爾民頭飛我有車馬爾民鼻飲我有酒食用革爾之俗也爾民㫁髮我有衣冠爾民鳥語我有詩書教爾之禮也煌煌炎洲煙蒸霧煑我飛堯雲灑爾甘雨湯湯瘴海火燒日鎔我張舜琴扇為薰風爾天星辰人謂不識我廻紫微使之拱極爾地魑魅人懼其怪我鑄大鼎使之不害出爾島夷𮗚明堂辟雍乎脫爾卉服𮗚華袞山龍乎爾其來乎無速厥辜方將整其車徒戒其鉦鼓向化我其赦逆命我其伐惟向背吉㐫在爾審
　　勅榜交趾文　　　　　　　　王介甫
　　勅交州管內峒軍民官吏等眷惟安南世受王爵撫納之厚實自先朝含容厥愆以至今日而乃攻犯城邑殺傷吏民干國之紀刑茲無赦致天之討師則有名已差吏部員外郎充天章閣待制趙卨充安南道行營馬歩軍都總管經畧安撫招討使招宣使嘉州防禦使入內內侍省都押班李憲充副使龍衛四廂都總管指揮使忠州刺史燕逹充副都總管順時興師水陸兼進天示助順已兆布新之祥人知侮亡咸懷敵愾之氣然王師所至弗迓克奔咨爾士庶久淪塗炭如能諭王內附率衆自歸爵祿賞賜當倍常科舊惡宿負一皆原滌乾徳幼稚政非已出造廷之日待遇如初朕言不渝衆聼無惑比聞編戶極困誅求已戒使人具宣恩㫖暴征橫賦到即蠲除兾我一方永為樂土
　　提轉考課勅文
　　先王考績之次序雖見於經而其詳不傳於後世朕若稽古以脩衆功而諸路刺舉之官未有以考其賢否比勅有司詳議厥制條奏來上詢謀悉同其使布宣以勵能者而擇左右可信之良使典治之古人有言徒善不足以為政徒法不能以自行今朕有念功樂善之志焉而又繼之黜陟幽明之法以待天下之大吏矣然非夫任事之臣躬率以正而考慎其實與士大夫之宣力於外者皆安於禮義而不以便文徼幸為姦則朕之志豈能獨信於天下而法亦何恃以行哉咨爾在位其各悉力一心務祗新書以稱朕至誠惻怛之意
　　誡勵諸道轉運使經畫財利寛恤民力文
　　王介甫
　　夫閔仁百姓而無奪其時無侵其財無耗其力使無憾於衣食而有以養生喪死此禮義亷恥之所興而二帝三王誡勅百工諸侯之所先後世不可以忽者也朕夙興夜寐聼治不怠囿游宮室之𮗚無所増飾而躬以節儉先天下之事然而不忍人之政考之先王未有以及之也凶年饑嵗民之父子夫婦猶有不得保其家室而放乎溝壑意者吏或不良不知所以振救省憂之方而使之至此耶今吾別諸道置使者使得察吏之良否而視民之疾苦輒具以言而任事者或不惟朕志之所急而以侵牟之為政甚非所以遣使者慰安元元之意也夫轉輸天下之財以給有司之費皆有常數而無橫求誠能御輕重斂散之𫞐而禁因縁之姦則何患乎經入之不足彼前世良吏能紓其民而官事亦不耗廢者豈有他哉亦在乎勉之而已若乃操聚斂之贏以為功而不知百姓與足之義非惟逆於朕志而有司考績之法亦將不汝容焉朕言惟服其聼毋忽
　　晉征虜將軍征討大都督破苻堅露布
　　王介甫
　　尚書五兵臣石等言臣聞衆勝天而足勝人終歸助順直為壯而曲為老烏可恃強自古以來斯理可考所以牧野若林之師罔敵有周昆陽彗雪之鋒亦殱於漢蠢茲狂虜撓我清時迨茲妖孽之平永息煙塵之警恭惟皇帝陛下握符出震秉籙乘乾嗣元帝之鴻圖紹隆基緒繼金莖之正統惟御紀綱俊彥具來烝髦咸乂惟符堅之㐫虐據中夏以憑陵陷張掖而吞西涼失吾藩輔破邢州而得鑿齒俘我英賢罔知倚伏之機徒使驕淫之役徙其民戶弗念阿脂之歌寵厥鮮卑不顧魚羊之䜟將取滅身之禍乃興入冦之謀蕩析里閭誅求車甲逺則忘故老垂絶之論近則忽羣臣至切之言埽境而來罔民於死將整師而臨滄海欲投鞭而㫁江流臣石等督率烝徒奮揚義武彗彼箕尾謫久見於盜區嵗次鬥牛祥已開於王畧休符黙兆勇氣倍増彼方嚴洛澗之屯我已効梁成之首捨項城之蟻聚瞰淝水以狼貪隔岸相持對營並峙用輔國之長䇿因朱序之漏言謂欲交鋒盍先退舎所頼神奪之鑑天誘其𠂻輒因觸於禍機獨自投於死地初意乘危邀險勢若建瓴寧知進易退難敗同觧瓦既前部之告潰復陽平之雲亡弓撥矢鈞紛爭投於鎧仗轍亂旗靡競大棄於雲屯時惟謝𤣥功冠諸帥以八千之剽悍剪百萬之腥羶符堅流落草萊間闗險阻傷既深於流矢食不厭於壺飱顛躓窮途過項羽烏江之窘零丁馬匹猶朱祐官渡之歸殘息僅存措躬無所臣石等濫司戎律親稟睿謨雲龍風虎運際功名之㑹風聲鶴唳威加僭亂之區援桴鼓以忘軀奏鎛鐘而獻凱斯皆王靈逺被聖畧遙臨復前世之深讐雪遺黎之宿憤華夷闓懌日月清明登灞岸而望長安共興感慨封狼居而禪姑衍當効驅馳kao
　　擬李靖破頡利可汗露布
　　尚書兵部臣聞周征玁狁長驅北伐之師漢討匈奴用絶南牧之患惟帝王之耀武亦今古之同風我國家乘五運以膺圖順三靈而改卜義旗方舉萬民喧桃李之歌神武維揚四海絶萑蒲之盜建徳尋膏於碪鑕世充俄繫於俘囚武周則瓦觧以無遺黒闥乃土崩而自盡而杜伏威鋒屯江表束手來降徐圓朗䑕竊山東連頸受戮蕭銑之兵銷嶺外薛舉之電埽隴川民心於是悅隨王業以之大定唯茲左袵滯我休戈頡利𧲣狼其心腥羶異類信天地之偏氣為聲教之外臣前王示含育之恩歴代患羈縻之術和之則防如蛇豕違背㰱盟攻之則遁若犬羊疲勞師旅我髙祖以洪基肇創黔首未安慮王化之不敷捨鬼方而弗顧稔以稱臣之禮加其厚徃之儀持神鋒而方俟斬鯨豢良犬而未遑顧兎謀臣為之切齒壯士為之衝冠天威久戢於雷霆醜族逾滋於蜂蠆伏惟陛下經綸草昧埽蕩攙搶出震宮而日麗九天朗皇道而風行八表痛心疾首長思渭水之浸繕甲理兵待問鐡山之罪而又侵陵王土騷動邉民稔惡貫以既盈奉天誅而無赦臣等徂征授鉞仗義平戎執乎彼曲之辭乘以我盈之勢鼓鼙動地三春掀蟄震之雷戈甲連雲千里散龍沙之雪指隂山而直入趨馬邑以兼程康蘇宻應變知機先來欵附蕭皇后離邦去里再見京師頡利有此敗亡方來朝謁穽中餓虎暫為掉尾之求韝上饑鷹終有背人之意臣與副將張某等知其猶豫恐恣猖狂遂乘無備之時爰作襲人之計齎二旬之路食擁一萬之精兵火炎而立見燎毛雷疾而寧容掩耳斬俘馘於萬級虜羊馬於千羣頡利生擒渠魁㫁首盡復恆安之地永清大漠之塵韋韝毳幕之人從茲率服浴鐡袵金之士將見凱旋臣等職忝專征材非善戰實頼自天之祐敢言破虜之功遙荷皇威不辜閫外之寄咸知睿算自驅堂上之兵俟見興耒耜於沙場戢干戈於武庫憧憧夷邸長傾捧日之心寂寂邉城永罷防秋之役臣等無任樂聖戴天抃舞𭭕呼之至雜文
　　代伯益上夏啟書　　　　　　王元之
　　臣益言臣與先帝比肩事堯舜在二十八人之數先帝以老臣為賢以天下授臣臣徳薄力寡不足當之且知天意人事盡歸於吾君矣今君身臨大寳手握神器老臣得伸一言以為裨益哉夫天下者非一人之天下乃天下之天下也理之得其道則民輔之失其道則民去之既去又孰與同其天下乎故帝堯不授於子而授於大舜大舜不傳於家而傳於先帝蓋恐失道而民去矣是知親一子則不能子兆民成一家則不能家六合聖人之用心也如是先帝得之雖勤吾君繼之或忘其勤臣恐失大寳而毀神器也先帝力拯橫流為民粒食得九疇定九州乘四載距四海櫛風沐雨奠山濬川卻昏墊之憂平水土之患以父殛而是念聞子哭而不名然後六府孔修四隩攸宅興播殖之利定貢賦之差億兆熈熈以成淳化是以受禪而有天下可謂艱難矣及其在位也卑宮室惡衣食見罪人而泣聞昌言而拜故能㑹諸侯於塗山執玉帛於萬國可謂勤儉矣今君得不思其艱難乎念其勤儉乎且創業者易守文者難始則苦於焦勞終或流於逸樂今君生居帝宮坐即天位勿謂家傳之勿謂已有之宜惕惕而懼其失也矧乎天無所親親於有徳人無所懐懐於有仁苟不肖而棄先業亦為臣羞吾君以臣言為何如哉聼用之則盟於案幾可也罪咎之則斥於荒裔可也庶㡬老臣骨朽泉壤見先帝而可無愧色矣斯言非佞君其念之
　　擬留侯與四皓書　　　　　　王元之
　　漢丞相留侯張良謹裁書遣使致於商山四先生侍者蓋聞有天地以來聖人曰軒轅有崆峒之請又曰帝堯有箕山之讓況乎風移世變民澆化漓北面而為臣者乎有國家之未決智慮所不及得不取資於賢士哉先生抱大道藏大器榮辱之事出於身外興亡之理了於掌中膠漆雲泉泥滓爵位瓊林瑤池以游以息雲漿霞饌以飲以食蒼松翠柏先生之交也青鸞紫鳯先生之駕也龜亡鶴夭神氣愈清桂朽椿枯童顔未改萬乘不能屈其節千金不能聘其才真所謂神仙中人風塵外物然而歴𮗚古之聖賢未甞不有意於民也故隱見隨其時語黙得其所進則為天下之福退則知天下之亂在昔暴秦勃興荼毒華夏虎猛擇肉網宻凝脂君政甚於豺狼人命輕於草芥先生知國不可輔民不可化拂衣髙蹈遁於山林其隱也可謂得其時矣今皇帝奮布衣持利劒撥大亂定大難起龍虎於豐谷㑹風雲於泗濵席捲亂秦電埽強楚可謂英雄矣既而革秦之暴纂堯之緒定覆盂之固成垂拱之風唯於儲嗣之間忽有廢立之議臣下股慄勿敢遑寧良與帝同起於草莽間始五六年經七十戰出竒畫䇿未甞有一事見違唯於此時言不獲用良掉三寸舌為帝者之師封萬戶侯乃布衣之極敢於此際愛死不諌乎蓋恐死而無益於國事矣又聞古之有天下者禪讓於賢今之有天下者封立其子亦已徳薄不古矣苟不選賢擇能樹嫡立長能無毀宗社乎今太子為人忠良立事貞固少海流潤洊雷振聲三善克隆百技無爽帝欲廢而不用天下惻然朝廷愕然先生於此時可不有意於民哉良願先生出雲闗開岫幌駕𤣥鶴馭金虬俯降殿庭辱對旒冕定天下之疑感君上之臆見語黙之道豈獨美於昔賢聊以上佐聖人之所議望先生無截轅杜轡之虞發函一披則萬國幸甚
　　擬裴寂禱華山文
　　伊太華之峻極故神明之攸宅司上帝之賞罰主下民之休戚俾福善而禍淫類設官而分職在乎區別賢愚較量淑慝苟道豐而徳茂神宜隂助或行乖而義忒神乃幽責善者所以鍾其祉惡者所以加其殛故載彼祀典饗乎血食視三公之秩永播鴻名列五嶽之中亮無慙徳是以國得而祭之人得而禱斯既肸蠁之不昧豈聰明之我欺嗟餘生之在世若命薄而數竒倮蟲三百兮賦予以至靈之性風摶九萬兮誘余以上擊之期故戴仁以抱義亦說禮而敦詩兾代耕以干祿甞筮仕乎神龜君將致於堯舜道本師乎孔姬何宦遊之不調沉下僚而流離負王佐之器處徒勞之資彼鳴鐘以列鼎余反接乎晨炊彼紆朱以拖紫余獨披夫荷衣彼華軒以繡轂兮余泣路以漣洏彼雕墻以峻宇兮余衡門以棲遲歎窮通以未決亦進退而自疑是敢效壯士謁嚴祠方窮困之至此庶富貴之可知幸示得䘮形於夢思余若位極人臣業展經綸黜陟乎百執啟沃乎一人印懸斗以炤日沙築隄而絶塵祿千鍾之永保食萬錢以具陳褒揚信史之中勛庸不朽圖畫凌煙之上徳業彌新余則三黜而無慍五就以求伸俟風雲之胥㑹期魚水以相親必也行乎道澤乎民不獨苟其位榮其身使乎伯道升帝澆風返淳有域皆夀無䑓不春雖伊傅兮呂尚可繼踵而比隣余或命本貧窶位非輔相或沈在執㦸或老於郎署食一簞兮飲一瓢塵飛甑兮魚游釡履穿東郭以自嘆貂敝洛陽而誰顧詠空囊之錢唯日怨咨哭窮途之淚棲皇道左余則考肥遯之爻結方外之侶和招隱以裁詩賡歸田而作賦必能守躁君靜靈府非謂釣虛名沽浪譽然後寂爾叩虛浩然養素谷處霞棲呼風飲露雖潁水與箕巢可駕肩而接武余志若是神心則𨚗苟無言而冥昧俾沒世以蹉跎又安用三峯秀出千仞高摩但凝嵐而杳靄徒疊石以嵯峨幸靈貺之一告決榮枯而靡他
　　遣拙鬼文
　　西山老拙隳聰塞明升榻而臥其夜夢㳺乎靈臺之上再拜如見其君君大言曰使子身安體舒手便足運咸如所欲生而能然自我所使講學考業窮經博史口耳誦𮗚記無遺字日月所習無忘厥能包羅古今皆心之靈然應鄉書不録輒出強顔黽勉仕未有日今也誰使子之文章雖摛華麗藻人厭其質明性順理人譏其拂言出反笑意動則悖有司意東使子意北有司意華使子意實譬之匠氏繩墨誤直琢削反曲雕蠧欲終捩手輟工是皆拙鬼所為子宜驅之餘驚而寤作文以遣之曰予心之神靈於予身窮經好古閱無廢文汝乃反吾巧而使拙虧吾成而使缺好辭贈爾爾行而決鬼乃躍而出俛首俯躬而言曰子命昔窮我寄爾躬子命今逹我辭爾室還子之巧收吾之拙聖道是樂紛華無悅學海心志至剛無歇且戒且勉且泣且別言已翻然而去予心釋然
　　弔稅人塲文〈並序〉
　　峽口鎮多暴虎路人過而罹害者十有一二焉行役者曰其地曰稅人塲言虎之搏人猶官之稅人因為文以弔之其詞曰虎之生兮亦稟亭𤯟文采蔚以錦爛睛眸赫其電燭爪利鋒起牙張雪矗巖乎爾游溪乎爾育匪隠霧以澤毛唯咥人而嗜肉豺伴貙隣林潛草伏嘯生習習之風視轉耽耽之目則有霜徑晨征隂村暮宿爾必搏以療饑啗而充腹骨委溝壑血膏林麓恨𩲸長徃悲魂不復旅人無東海之勇𭒀婦起太山之哭至使賈說商談飛川走陸識彼獸之攸暴示斯塲之所酷騎者為之鞭蹄車者為之膏軸鈹者為之發刃弧者為之挾鏃來之者有備過之者在速鮮不魂驚而神翻思復者哉於戱虎之搏人也止於充腹官之稅人也㡬於敗俗則有泉湧鹿䑓之錢山積巨橋之粟周幽厲之不䘏漢桓靈之肆慾是皆收大半以充國用三夷而禍族牙以五刑爪以三木搏之以吏咥之在獄馬不得而馳其蹄車不得而走其轂鈹在匣以誰引矢在而莫屬斯塲也大於六合斯虎也害於比屋雖有黃公之勇莫得而戮雖有卞莊之㦸豈得而逐必在乎立道徳而為㦸為刃張仁慈而為穽為機俾爾獸之馴擾見我塲之坦夷乃芟兇薙惡除澆滌漓帝道以之蕩蕩人心以之熈熈自來騶虞之仁獸返淳風兮庶㡬
　　催租結局牓　　　　　　　　熊子復
　　年饑用不足猶防暴斂之侵民和動有成果藉樂輸之助發茲愚懇逹彼衆情邑莫廹於順興嵗且逢於乾旱海鹺之運不至既絶於貨殖戶租之版空存莫搜於利孔幸大府垂憐於小縣而長官特委於末寮奔走經營敢憚再行於原野撫循訓導未甞一用於鞭笞凡薄賦之錙銖盡細民之膏血雖未填於帑藏亦聊逭於簡書感而遂通已荷羣靈之祐誠不可掩尚須庶俗之孚
　　訓儉文　　　　　　　　　司馬溫公
　　吾本寒家世以清白相承吾性不喜華靡自為乳兒長者加以金銀華美之服輒羞赧棄去之二十忝科名聞喜宴獨不戴花同年曰君賜不可違也乃簮一花平生衣取蔽寒食取充腹亦不敢故服垢敝以矯俗干名但順吾性而已衆人皆以奢靡為榮吾心獨以素儉為美人皆嗤吾固陋吾不以為病應之曰孔子稱與其不孫也寧固又曰以約失之者鮮矣又曰士志於道而恥惡衣惡食者未足與議也古人以儉為美徳今人以儉為詬病嘻異哉近世風俗尤為侈靡走卒類士服農夫躡絲履吾記天聖中先公為郡牧判官客至未嘗不置酒或三行或五行不過七行酒沽於市果止棃栗棗柿殽止於脯醢菜羮器用甆漆當時士大夫家皆然人不相非也㑹數而禮勤物薄而情厚近日士大夫家酒非內法果殽非逺方珍異食非多品器皿非滿案不敢㑹賓友嘗數月營聚然後敢發書苟或不然人爭非之以為鄙吝故不隨俗奢靡者鮮矣嗟乎風俗頽敝如是居是位者雖不能禁忍助之乎又聞昔文靖公為相治居第於封丘門外㕔事前僅容旋馬或言其太隘公笑曰居第當傳子孫此為宰相㕔事誠隘為太祝奉禮㕔事則已寛矣參政魯公為諫官真宗遣使急召之得之酒家既入問其來以實對上曰卿為清望官奈何飲於酒肆對曰臣家貧客至無器皿果殽故就酒家觴之上以其無隱益重之張文節為相自奉養如為河陽掌書記時所親或規之曰公今受俸不少而自奉若此公雖自信清約外人頗有公孫布被之譏公宜少從衆公嘆曰吾今日之俸雖舉家錦衣玉食何患不能顧人之常情由儉入奢易由奢入儉難吾今日之俸豈能常有身豈能常存一旦異於今日家人習奢已久不能頓儉必致失所豈若吾居位去位身存身亡如一日乎嗚呼大賢之深謀逺慮豈庸人所能哉御孫曰儉德之共也侈惡之大也共同也言有德者皆由儉來也夫儉則寡慾君子寡慾則不役於物可以直道而行小人寡慾則能謹身節用逺罪豐家故曰德之共也侈能多欲君子多欲則貪慕富貴枉道而速禍小人多欲則多求妄用敗家䘮身是以居官必賄居鄉則盜故曰侈惡之大也昔正考父饘粥以餬口孟僖子知其後必有達人季文子相三君妾不衣帛馬不食粟君子以為忠管仲鏤簋朱紘山節藻梲孔子鄙其小器公叔文子享衞靈公史鰌知其及禍及戌果以富得罪出亡何曽日食萬錢至孫以驕溢傾家石崇以奢靡誇人卒以此死東市近世冦萊公豪侈冠一時然以功業大人莫之非子孫習其家風今多窮困其餘以儉立名以侈自敗者多矣不可徧數今以訓汝汝非徒身當服行當以訓汝子孫使知前輩之風俗雲
　　喻學者　　　　　　　　　　朱晦翁
　　學如不及猶恐失之此君子所以孜孜焉愛日不倦而競尺寸之隂也今忽聞諸生晨起入學未及日中而各以散去此豈愛日之意哉夫學者所以為已而士者或患貧賤勢不得學與無所於學而已勢得學又不為無所於學而猶不勉是亦未嘗有志於學而已矣然此非士之罪也教不素明而學不數講也今之世父所以詔其子兄所以勉其弟師所以教子弟所以學舍科舉之業無為也使古人之學止於如此則凡可以得志於科舉斯已爾所以攷孜焉愛日不倦以至於死而後已者果何為而然哉今之士惟不知此以為果足以應有司之求矣則無事乎汲汲為也是以至於㳺惰而不知返終身不能有志於學而君子以為非士之罪也使教素明於上而學素講於下則士者固將有以用其力而豈有不勉之士哉某是以於諸君之事不欲舉以有司之法而姑以文告焉諸君苟能致思於科舉之外而知古人之所以為學則將有欲罷而不能者某所以企望也
　　白鹿洞書院學規
　　父子有親君臣有義夫婦有別長㓜有序朋友有信右五教之目堯舜使契為司徒敬敷五教即此是也學者學此而已此所以學之之序亦有五焉其別如左
　　博學之審問之慎思之明辨之篤行之
　　右為學之序學問思辨四者皆所以窮理若夫篤行之事則自修身以至處事接物亦各有要其別如左
　　言忠信行篤敬懲忿窒慾遷善改過
　　右修身之要
　　正其義不謀其利明其道不計其功
　　右處事之要
　　已所不欲勿施於人行有不得者皆反求諸已
　　右接物之要
　　某竊觀古昔聖賢所以教人為學之意莫非使之講明義理以修其身然後推以及人非徒欲其務記覽為詞章以釣聲名取利祿而已今之為學者則既反是矣然聖賢所以教人之法具存於經有志之士固當熟讀深思而問辨之苟知其理之當然而責其身以必然則夫規矩禁防之具豈待他人設之而後有所持循哉近世於學有規其待學者為已淺矣而其為法又未必古人之意也故今不復施於此堂而特取凡聖賢所以教人為學之大端條列如右而掲之楣間諸君其相與講明遵守而責之於身焉則夫思慮云為之際其所以戒謹恐懼者必有嚴於彼者矣其有不然而或出于禁防之外言之所棄則彼所謂規者必將取之固不得而略也諸君其念之哉
　　勸學文　　　　　　　　　　李知幾
　　稟性受命均是人也非公於顔淵而私於盜跖蓋習之不同耳孔孟縱橫之紀綱五經浩博疏其淵源諸史異同摭其可否讀老莊以言為筌蹄論荀揚以道為指歸夫然後發為事業措為文章或如萬仞峰或為三春栁拾青紫敷絲綸登金門上玉堂爾亦堯舜爾不桀紂爾是無他思而已矣誠而已矣
　　子弟誡　　　　　　　　　　黃魯直
　　吉蠲筆墨如澡身浴德揩拭幾研如改過遷善敗筆涴墨瘝子弟職書幾書研自黥其面惟弟惟子臨深戰戰
　　諭學文
　　吾邑人物秀爽衣冠之盛甲於閩山三歲計偕而擢第天庭者家有其人皆稽古之力也某承乏令長視事以來不敢以簿書獄訟為能謂非所以教也邑有人民猶家有子弟風化不廣孰任其責今學宮具足而齋館無生員書肆列聚而教官無圖籍竊所愧恥近已整齊𥦗幾聚書數千巻養士數十人立之師長俾典爾業令長將時視勤惰而黜陟其間邑之父兄並倡爾子弟盍簮故區來游於茲令長志也亦爾父兄願也宜悉茲意勿謂文具
　　檄朋友結課
　　士懷居不為士莫辭㑹友之文人不恥何若人當廣齊賢之見矧國家育士之詔甫及而郡國貢英之典方行如臨深淵無直羨魚並驅中原誰先得鹿夢囘槐國還驚舉子之忙戰閧棘闈共掉文壇之鞅自非磨犀角擢象齒安得附鳯翼扳龍鱗惟其一一而吹必且多多益辦白雪陽春雖雲寡和髙山流水自有知音況人人磨鉄研之徒人個奪錦標之手文妙黃絹㓜婦賦髙烏有子虛如謂一日暴十日寒豈為千人英萬人傑欲跨烏騅馬還須扛鼎之人不戰黃鶴樓爭覩降旗之拂詎可家自為師人自為學要之游必擇士居必擇鄉幸有王郎同講及時之得可無劉氏益堅同姓之謀過猶不及惟戒二三期而不至其罸五百凡我既盟之後吾友從事於斯㸃爾何如異乎三子之撰聊且自謂或有一日之長待收拾芥之勲當賈焚舟之勇奮興士氣橫飛得志之秋大振家聲聨名淡墨之上檄書所至輿議僉從
　　評書
　　今時學蘭亭者不師其筆意便作行勢正如美西子捧心而不自悟其醜也余嘗觀漢時石刻篆𨽻頗得楷法後生當以余説學蘭亭當得之
　　評寫字法
　　往年定國嘗謂予書不工書工不工大不足計較事由今日觀之定國之言誠不謬也蓋字中無筆如禪句中無眼非深解宗理者未易及此古人有言大字無過瘞鶴銘小字莫學癡凍蠅隨人學人成舊人字成一家始逼真今人學字不按古體惟務排疊字勢悉無所法故學者如登天之難凡學字先當雙鈎用兩相指疊蹙筆壓無名指髙提筆令腕隨已意左右然後觀人字格則不患其難矣異日當成一家之法焉
　　潘自厚身甫字説　　　　　　呂伯恭
　　括蒼潘景憲叔度名其子自厚謀字於其友呂某某復之日冠而字周道也弁服未加而字是圖豫也後世先禮而冠蓋有先冠而字者矣眎名考義莫恊身甫申之以詞俟講冠禮而用焉其詞曰令月吉辰秩簋蠲尊廼加爾服念厥本根繄人生厚百世一原遷厚居薄奪毗嚚昏孰塹爾衢孰鍵爾門反身而誠爾本爾存相彼狐貉大摯聿溫爾服逖遺義用不敦相彼鱻薧大饗聿飱厚於小體跖弟蹻昆厚子大體堯墻舜藩衆萬錯陳磅礴崑崙非物非體不合而渾身斯繹斯爾名式尊曰伯身甫永矢弗諼
　　楊氏二子字説
　　楊氏二子其父名從水五行之序水生木則子名當從木故名其子伯曰梓字曰思之仲曰檟字曰養之二説皆在孟子曰拱把之桐梓人苟欲生之皆知所以養之者至於身而不知所以養之者豈愛身不若桐梓哉弗思甚也故梓以思為字又曰體有貴賤有小大無以小害大無以賤害貴養其小者為小人養其大者為大人今有場師舍其梧檟養其樲棘則為賤場師焉故檟以養為字梓楸屬也其材甚美為禮樂之器甚宜檟即梓也名異耳人性皆同是兄弟同氣不可以差殊觀故以二名同出於一本思者思其身之貴於桐梓而求所以養之也養之之道當略口體而務心性則思以養之也教雖多術而養不可易故二字同出於一理嗟乎二子能知其性之同而致思焉思而養之而不失其性則道在是矣雖孟子復生為二子計無以易此荀子榣從予㳺為楊氏求名因書此遺之誨楊氏子亦以警之也楊氏子榣姨弟也
　　叔思字説
　　族人浩與其從兄灝聲相近非所以別長㓜也因其來學為之更曰碩字曰叔思浩大碩亦大也大美名也請問大有道乎曰有問大人於孟子孟子對曰從其大體為大人曷為大體曰心是也心之大於耳目者以其能思也能於言行起居飲食之間每事思之不為物慾所蔽則聖功也其為大也孰禦







　　五百家播芳大全文粹巻九十一
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