人民戰爭的壯麗頌歌

人民戰爭的壯麗頌歌

——排演革命現代舞劇《紅色娘子軍》的體會
中國舞劇團　邁新
1969年8月13日

本作品收錄於《人民日報》

革命現代舞劇《紅色娘子軍》，是在毛主席的無產階級文藝路線指引下，敬愛的江青同志高舉毛澤東思想偉大紅旗，同反革命修正主義文藝黑線進行了一場短兵相接的搏鬥，親手培育的革命樣板戲之一。《紅色娘子軍》剛剛出現在無產階級的文藝舞台上，偉大領袖毛主席就親自觀看了演出，並給予了極高的評價：「方向是對的，革命是成功的，藝術上也是好的。」

《紅色娘子軍》同其它革命樣板戲一樣，突出地宣傳了戰無不勝的毛澤東思想，突出地歌頌了歷史主人翁工農兵。這是毛主席的文藝為工農兵服務、為無產階級政治服務的無產階級革命文藝路線的偉大勝利，是貫徹「百花齊放，推陳出新」，「古為今用，洋為中用」方針的偉大勝利。

毛主席教導我們：「革命的中心任務和最高形式是武裝奪取政權，是戰爭解決問題。」《紅色娘子軍》就是敬愛的江青同志活學活用毛主席的人民戰爭思想，精心譜寫的一曲人民戰爭的壯麗頌歌。

我們排演《紅色娘子軍》的過程，是在敬愛的江青同志率領下，堅決貫徹毛主席的革命文藝路線，學習毛主席的人民戰爭思想的過程，也是我們不斷向英雄人物學習，改造世界觀的過程。下面是我們在排演中的一些體會和學習心得。

武裝鬥爭的詩篇

毛主席英明地指出：「帝國主義時代的階級鬥爭的經驗告訴我們：工人階級和勞動群眾，只有用槍桿子的力量才能戰勝武裝的資產階級和地主；在這個意義上，我們可以說，整個世界只有用槍桿子才可能改造。」毛主席為中國革命指明了航向，為千千萬萬勞動人民的解放指出了唯一正確的道路。《紅色娘子軍》通過描寫第二次國內革命戰爭時期，在中國共產黨領導下的一支轉戰在海南島的工農紅軍——紅色娘子軍連的誕生、成長、壯大的戰鬥歷程，突出了武裝鬥爭的作用，充分顯示了革命的槍桿子的威力。

在那萬惡的舊社會，勞動人民世世代代做牛馬，深受三座大山的壓迫和剝削。舞劇中的吳清華就是在舊社會裡被壓迫、被奴役的千百萬勞動人民的典型形象。她和惡霸地主南霸天是兩個敵對階級的代表人物，她同南霸天的鬥爭是兩個階級的大搏鬥。為了塑造吳清華這個典型形象，敬愛的江青同志指出，吳清華是苦大仇深的，是反抗的性格。吳清華的反抗精神，體現了哪裡有壓迫哪裡就有反抗的偉大真理。有着深仇大恨的吳清華，一旦找到救星共產黨，走進人民軍隊的行列，在毛澤東思想的哺育下，就能夠把對南霸天的仇恨，提高到對整個反動階級的仇恨，迅速地提高了階級覺悟，認識到「槍桿子裡面出政權」的偉大真理，緊握槍桿子，為消滅一切反動階級而戰鬥。

為了突出武裝鬥爭的作用，強調只有用武裝的革命才能消滅武裝的反革命，舞劇着力地刻劃了被壓迫人民掌握槍桿子的作用。當吳清華受不了南霸天的殘酷迫害，自發地進行抗爭，奪門逃出南霸天的黑牢後，她手無寸鐵，所遭遇的只能是被抓回毒打。這有力地說明了，在萬惡的舊社會，光靠個人的造反，不會獲得翻身解放，並且也絲毫動搖不了反動統治的根基。而當吳清華成為無產階級的堅強戰士，和南霸天在戰場上相遇，就同第一場吳清華逃跑，被南霸天抓回，形成了強烈的對照：一個過去是受盡壓迫的奴隸，今天是手執鋼槍的革命戰士，一個過去是不可一世的「老爺」，今天卻成了一條斷了脊梁骨的落水狗。通過這一對比，深刻地顯示了革命的槍桿子的威力，生動地說明了被壓迫階級和被壓迫人民，只有在共產黨的領導下，拿起槍桿子，用武裝的革命消滅武裝的反革命，才能獲得翻身和解放。吳清華的道路，就是千百萬被壓迫被奴役的勞動人民翻身求解放的道路。

根據江青同志的意見，舞劇在紅軍進攻椰林寨的場面中，突出了人民軍隊的強大軍容，突出了紅軍主力部隊「橫掃千軍如卷席」的威力，表現紅軍主力部隊以疾如閃電、排山倒海之勢，正面攻入椰林寨，一舉殲滅南匪民團武裝，打死了南霸天。舞劇在紅軍第一次奇襲南匪老巢後，還安排了紅軍打開南霸天的糧倉，把糧食分給貧苦鄉親的情節，用以表現有了革命的武裝，才有了人民的一切。當紅軍第二次解放椰林寨時，在舞台藝術處理上，又把救出被關在黑牢的階級兄弟這個場面放到非常重要的地位。這時，天幕上霞光萬道，音樂高奏起雄渾、激越的音調，強烈地烘托出祖祖輩輩深受三座大山壓迫、剝削的奴隸，依靠人民的武裝力量，掙脫了枷鎖，翻身得解放的喜悅心情。舞台上紅軍攙扶着被南霸天打得遍體鱗傷的鄉親們擁上前來，這裡是戰士們掄起斧頭為鄉親們砸碎腳鐐手銬，那裡是白髮蒼蒼的老大爺找到了被南霸天搶去的孫女。鄉親們含着幸福的熱淚，從內心迸發出對偉大領袖毛主席、對共產黨、對人民軍隊的無限熱愛，無限感激。無數受壓迫的奴隸獲得了解放，他們想到打死一個南霸天，還有另外的北霸天，西霸天，必須拿起槍桿子才能打盡豺狼，解放全中國，因此紛紛參加到人民軍隊的行列中去，形成了一股不可戰勝的革命洪流。「向前進，向前進！」高舉毛澤東思想偉大紅旗，將中國革命和世界革命進行到底。

英雄人民軍隊的讚歌

偉大領袖毛主席親自締造親自領導、林副主席直接指揮的人民軍隊，是一支無產階級的軍隊，工農的子弟兵。它一直是在中國共產黨的絕對領導之下，是毛澤東思想武裝起來的隊伍，是全心全意為人民服務的隊伍，因而是一支舉世無雙、無敵於天下的隊伍。

革命現代舞劇《紅色娘子軍》，滿腔熱情地歌頌了這支偉大的人民軍隊。舞劇中的黨代表洪常青，是體現黨的領導的光輝形象。因而在整個舞劇中，必須給洪常青以相當重要的地位。但是，反革命修正主義分子林默涵之流出於反革命的目的，在第一場中，根本不讓洪常青出場，卻讓吳清華在一個裊裊婷婷、忸怩作態的中間人物——紅蓮的「鼓動」下投奔紅區。江青同志一針見血地指出，要去掉紅蓮這一個不倫不類的人物，必須給洪常青以相當重要的地位和篇幅。這樣，黨代表洪常青在第一場就出現了，他滿懷深厚的無產階級感情給了吳清華銀毫子，並指引吳清華投奔了紅軍。通過這一情節，表明了在吃人的舊社會，吳清華和千千萬萬被奴役、被壓迫的勞動人民，只有共產黨才能真正地救他們，只有共產黨才能指引他們走上革命的道路。

敬愛的江青同志對於黨代表洪常青的藝術處理，使我們深深體會到這決不是什麼藝術創作方法不同的問題，而是一個含糊不得的大是大非問題。這是突出黨的領導還是抹殺黨的領導，是執行毛主席的革命路線還是執行反革命修正主義路線的原則問題。這是兩個階級、兩條道路、兩條路線的鬥爭，涇渭分明，水火不容。

吳清華在黨的指引下，懷着對地主階級的深仇大恨參加了人民軍隊。但是，一個革命戰士的成長，還必須靠「進步的政治精神貫注於軍隊之中」，和用「進步的政治工作去執行這種貫注」。吳清華執行第一次戰鬥任務時，由於報仇心切，擅自開槍，過早地暴露了目標，犯了錯誤。根據江青同志指示，突出洪常青和連長對吳清華的幫助和教育，安排了適宜舞劇特點的、由黨代表洪常青講政治課這一情節。在紅軍營地的一角，立着一塊寫着「無產階級只有解放全人類，才能最後解放無產階級自己」的黑板，吳清華正同戰士們一起傾聽着黨代表洪常青講述革命道理。政治課後，吳清華的一段獨舞，通過由緩慢的腳尖碎步，到激昂的大步跳躍，表現了她思索、認識、覺悟的過程。最後，吳清華大步向前舉起右拳，決心做一個自覺的無產階級革命戰士。這就充分表現了黨的政治工作，表現了吳清華是在黨的教育下成長起來的。

《紅色娘子軍》除了安排娘子軍英姿颯爽的隊列刺殺，紅軍主力風馳電掣地揮師追殲敵人等激人心弦的場面外，着力描寫了吳清華經過黨的教育，在戰火紛飛的戰場上，表現了特殊的勇敢。她帶領戰士們英勇頑強地打退了敵人一次又一次的進攻，堅守住陣地；子彈用光了，她就掄起大刀和匪兵搏鬥。在這場對打的雙人舞的藝術處理上，使吳清華處處挺拔在高處，匪兵儘管膀大腰粗，卻壓在低處，突出了吳清華的英雄形象。

《紅色娘子軍》還通過塑造黨代表洪常青的光輝形象，更加典型和集中地體現出人民軍隊的優秀品質。例如，洪常青慷慨就義一場，充分運用了舞蹈、音樂和舞台美術等藝術手法，表現了無產階級革命戰士不畏強暴，寧死不屈的英雄氣概。在舞蹈造型方面，洪常青面對敵人的刺刀，昂首挺胸，頂天立地，象是一尊鐵打的金剛；而南霸天群匪在洪常青怒目注視下，一個個垂頭喪氣，畏葸退縮。洪常青高昂挺拔的大幅度跳躍和旋轉，猶如雄鷹展翅，翱翔長空；而南匪團丁卻都龜縮在地上，象是一群熱鍋上的螞蟻，亂作一團。通過這種對比的手法，充分表現出洪常青壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服的大無畏英雄氣概。在舞台美術方面，南霸天和匪徒穿的是一色黑衣，鮮明地襯託了洪常青的灰布軍裝和鮮紅的領章。在音樂形象方面，用《紅色娘子軍連歌》烘託了洪常青面對敵人，毫不顧及個人安危的革命精神，他想到的是，娘子軍連正在鬥爭中壯大，全中國革命烈火已燎原，反動派朝不慮夕，氣息奄奄。隨着莊嚴雄偉的《國際歌》的旋律，洪常青懷着「砍頭不要緊，只要主義真」的堅定信念，神情自若，大義凜然，慷慨就義。在熊熊烈火中，我們看到的是一個共產主義戰士為革命戰鬥到生命最後一刻的光輝形象。革命現代舞劇《紅色娘子軍》在江青同志的親自指導下，充分運用了革命現實主義和革命浪漫主義相結合的創作方法，熱情地、形象地刻劃了用毛澤東思想武裝起來的人民軍隊，具有一往無前的精神，「它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服」，是一支所向無敵的英雄軍隊。

革命根據地的畫卷

毛主席教導我們：「必須把落後的農村造成先進的鞏固的根據地，造成軍事上、政治上、經濟上、文化上的偉大的革命陣地，藉以反對利用城市進攻農村區域的兇惡敵人，藉以在長期戰鬥中逐步地爭取革命的全部勝利。」 在中國還處在三座大山壓迫下的黑暗年月里，毛主席親手創建的農村革命根據地，使中國人民在無邊的黑暗中看到了希望，認清了鬥爭的道路，增強了勝利的信心。因此，每當人們回憶起那巍巍井岡山，滔滔延河水，總有一種傾吐不完的革命深情。正是在這些農村革命根據地里，一批批用毛澤東思想武裝起來的革命戰士成長了起來；正是在這些農村革命根據地里，一支支人民武裝發展壯大起來。正是因為有了這些農村革命根據地，我們黨才發展和壯大了人民革命力量，以農村包圍城市，最後奪取城市，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，奪取了全國的勝利。

在創作《紅色娘子軍》的過程中，敬愛的江青同志對表現革命根據地給予了極重要的位置。根據江青同志的意見，《紅色娘子軍》用舞劇所特有的形式，把海南革命根據地的一派革命景象生動地描繪了出來。第二場，大幕拉開以前，《紅色娘子軍連歌》的革命氣氛一下子感染了觀眾，音樂把觀眾帶入了海南革命根據地的意境。大幕急速拉開後，舞台上晴空萬里，紅旗如畫。遠處是刺破青天的五指山，山頂上飄浮着絢麗的彩雲。近處是高聳入雲的英雄樹，樹上盛開着耀眼的紅花。舞台上赤衛隊、兒童團，男男女女，老老少少，揮舞着彩旗，激情地舞蹈，同慶「紅色娘子軍連」的誕生，構成根據地一片朝氣蓬勃的景象。紅色娘子軍連的刺殺舞，赤衛隊員強悍的五寸短刀舞，表現了在根據地茁壯成長的人民武裝。舞劇是不說話的形體藝術，為了使舞台上革命根據地的革命氣氛更濃，一面鮮艷的紅旗在高高飄揚，這鮮艷的紅旗是革命根據地的標誌，是革命的象徵，是勞苦人民的希望。吳清華經歷千辛萬苦來到革命根據地，她的第一個強烈動作，就是向着紅旗飛奔過去。她雙手捧起紅旗，熱淚禁不住落在鮮艷的旗幟上。這一強烈的藝術處理手法，明確地告訴人們：革命根據地是無產階級和勞動人民的天下，這裡的人們同吳清華一樣對惡霸地主有着深仇大恨；這裡的人們和吳清華一樣要把吃人的舊社會徹底埋葬。

為了把毛主席關於建立農村根據地的光輝思想體現得更全面、更深刻，《紅色娘子軍》還採用了啞劇的表現手段，把革命根據地生氣勃勃的面貌通過許多動人的細節進一步刻劃出來。政治課結束後，洪常青和戰士們一起投入生產勞動，一棵棵新鮮的青菜，一筐筐肥嫩的鮮魚，都是工農紅軍自力更生、奮發圖強的勝利成果。在舞台上的一角，一個女紅軍戰士正在幫助戰友縫補軍衣，另一邊兩個戰士在認真地交流射擊經驗，又有幾個紅色娘子軍連里的小戰士設法奪走了老炊事員的水桶，去幫他擔水。在這時，一支巡邏隊雄赳赳、氣昂昂穿場而過。它告訴觀眾：根據地的軍民雖然正處在一片歡樂的氣氛中，但他們的革命警惕性卻絲毫沒有放鬆，而是嚴陣以待，隨時準備打擊敵人。緊接着，軍民聯歡的集體舞蹈烘托起另一個高潮，開闊的音樂象奔決的河水，伴之以高昂的歌聲，這邊鄉親們把帶有紅五星的斗笠送給戰士，那邊紅色娘子軍連連長正在和老鄉們親切地交談。人們從舞台上看到的是一片軍愛民，民擁軍，「軍民團結如一人，試看天下誰能敵」的雄偉場面。這就把革命根據地紅軍的戰鬥、生產和軍民團結的鬥爭生活，生動地展現在觀眾的面前，用高度概括、鮮明的舞蹈語言，熱情地歌頌了在毛澤東思想指引下創建的農村革命根據地。

正當軍民載歌載舞聯歡時，突然接到匪軍進犯根據地的消息，在嘹亮的集合號聲中，一些手執梭標，肩扛擔架的赤衛隊員，迅速列隊，加入紅軍部隊的行列。一支由紅軍和赤衛隊員匯成的浩浩蕩蕩的大軍，邁着強勁整齊的步伐，鬥志昂揚，奔赴前線。勾畫出一幅紅軍主力部隊和根據地民兵相互配合，協同作戰的真切情景。

根據江青同志的意見，在第五場阻擊排勝利完成任務後，安排了洪常青帶領紅軍戰士和赤衛隊員掩護戰友們撤退的舞蹈，這就更好地體現了根據地的群眾武裝同紅軍主力部隊配合作戰的動人情景。當一個匪兵舉槍瞄準洪常青的時候，赤衛隊員便奮不顧身，箭步上前，用胸膛擋住了敵人的槍彈。當洪常青身負重傷，失去知覺前的一瞬間，他那有力的雙臂，還緊緊扶着犧牲的赤衛隊員和紅軍戰士。充分地表現了紅軍主力部隊和群眾武裝之間的血肉關係，深刻體現出毛主席關於「戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中」的偉大教導，歌頌了人民戰爭的強大威力。

通過排演《紅色娘子軍》的實踐，我們深深地體會到，宣傳戰無不勝的毛澤東思想，是無產階級革命文藝最根本的任務。敬愛的江青同志一貫指示我們，要搞出好的樣板決不是一件輕而易舉的事。要千錘百鍊，精益求精，力求達到革命的政治內容和儘可能完美的藝術形式的統一。在實踐中要及時總結經驗，逐步掌握各種藝術的規律。我們一定要更好地活學活用毛澤東思想，接受工農兵的再教育，堅決走與工農兵相結合的道路，苦練基本功，不斷革命，為創造出無愧於我們偉大的國家、偉大的黨、偉大的人民、偉大的軍隊的社會主義新文藝而戰鬥！