令道士女冠僧尼拜父母敕
外觀
敕:夫孝者,天之經,地之義,人之行。故上自天子,下至庶人,資於敬愛,以事父母,所謂冠五常之表,稱百行之先。如或不由,其何以訓?如聞道士女冠僧尼等,有不拜父母之禮,朕用思之,茫然罔識。且道釋之教蓋懲惡而勸善,父子之儀,豈緣情而易制?安有同人代而離怙恃哉?哀哀父母,生我勞瘁,故六親有不和之戒,十號有報恩之旨:此又窮源本而啟宗極也。今若為子而忘其生,傲親而徇於末,背禮而強名於教,傷於教則不可行;行教而不廢於禮,合於禮則無不遂:二親之與二教,複何異焉?自是已後,道士女冠僧尼等,並令拜父母,喪紀變除,亦依月數,庶能正此穨弊,用明典則,罔虧愛敬之風,自葉仙真之意。
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